Nuevos rostros del catolicismo actual

Hugo José Suárez

IIS-UNAMJunio 2008

Repositorio del Instituto de Investigaciones Sociales de la Universidad Nacional Autónoma de México

I. La mutación religiosa

Evolución gráfica (1950)

Evolución gráfica (2000)

Diferencias al interior de la República

0%

20%

40%

60%

80%

100%

20 - 24 35 - 39 50 - 54 65 - 69 75 - 84

Frecuencia de participación en ceremonias

Nunca o casi nunca

Momentos Imp.

1 vez mes

1 vez sem. o más

Tipología de católicos con distancias generacionales

Si es creyente: sigue recomendaciones de su Iglesia o "creyente a mi manera"

0%

20%

40%

60%

80%

100%

20 - 24 35 - 39 50 - 54 65 - 69 75 - 84

Edad

%

A mi manera

Recomendación Iglesia ycuras

Tipología de participación y creencia

Frecuencia de participación en ceremonias

Una vez por semana

Una vez al mes Sólo eventos importantes

Casi nunca o nunca

Sigue las recomendaciones

Grupo 131.4 %

Grupo 24%

Grupo 32.1%

Grupo 40.6%

“Creyente a mi manera”

Grupo 517.2%

Grupo 612.2%

Grupo 718.7%

Grupo 813.4%

Tipología distribuida por variable etariaSigue las recomendaciones

de su Iglesia

Va a ceremonias una vez por semana o una vez al mes

Tradicionales e integrados (35.4%)

19% de los jóvenes

(20 – 24)

55.8% de los ancianos

(75 – 84)

Inerciales (2.7%)

(mínimo)

Va a ceremonias en momentos importantes o nunca

Practicantes autónomos (29.4%)

Cada grupo entre 23 a 29%

Grupo 65 – 69 tiene 39%

Ritualistas y alejados (32.1%)

47% de los jóvenes

(20 – 24)

17.9 % de los ancianos

(75 – 84)

Es creyente a mi manera

Agentes pareeclesiales en Guanajuato

(Relato de una laica)

“Aunque no vaya al templo, yo sé que uno está con la fe”.

Códigos analíticos

Vida sacramental correcta y canónica (ir al templo)

Vida sacramental incorrecta o relajada (no ir al templo)

Tener fe 1. Catolicismo oficial

2. Catolicismo de la experiencia y emocional

No tener fe 3. Catolicismo inercial

4. Catolicismo instrumental

Modelo del católico estratégicoTipo de creyente “Católico pero no tanto”

- Buena persona- No cumple rigurosamente las reglas y obedece a “uno mismo”- Está cerca de Dios

Objeto de búsqueda Sentirse bien con uno mismo, ser feliz, ser buenos con los demás y relacionarse con Dios

Prácticas y acciones Múltiples:- Encuentros con grupos de origen no católico- Encuentro con la naturaleza- Encuentros con religiosidad popular

Tipo de socialización Diversa y heterogéneaContacto con múltiples fuentes religiosas

Soportes para la fe Diversos:- Biblia e imágenes religiosas- Imágenes de la Virgen- Santa Muerte- Hongos

Espacio Múltiples espacios“Donde voy”En cualquier lugarDesterritorialización

Tiempo Circunstancias especiales donde sucede el eventoIrregular, esporádico

Fuente del sentido Uno mismoEl deseo individual