Obi n´ibi Iku Que "Obi" no anuncie muerteObi n´ibi Arun Que "Obi" no anuncie enfermedadObi n´ibi Ofo Que "Obi" no anuncie pérdidasObi n´ibi Araye Que "Obi" no anuncie tragedias

Preguntar que ire y osogbo trae la letraOSOGBOS

Osogbo Ikú: muerte.Osogbo Ikú Ayé: muerte que viene por detrás de la persona.Osogbo Ikú Ni Ikú: muerte segura (sólo puede salvar Orunmila).Osogbo Ikú Ote Arayé: muerte por conspiración de enemigos.Osogbo Osokú: muerte por suicidio.Osogbo Fitibó: muerte provocada por algo inesperado.Osogbo Arun: enfermedad.Osogbo Arun Enimo: enfermedad incurable.Osogbo Ofo: pérdida.Osogbo Ofo Onida: pérdida de libertad.Osogbo Ofo Ni Buyoko: pérdida asiento, de estabilidad.Osogbo Ofo Lona: pérdida de los caminos.Osogbo Ofo Ni Lalafia: pérdida de la felicidad.Osogbo Ofo Owó: pérdida de dinero.Osogbo Ofo Lona Irora: pérdida por un mal camino.Osogbo Ofo Itifo: pérdida continua.Osogbo Ofo Laitoshu: pérdida de todo.Osogbo Eyó: tragedia, revolución, problemas.Osogbo Eyó Niwa Ilé: problemas con o por la casa.Osogbo Iña: malas conversaciones, chismes.Osogbo Iña Koruma: enredos, chismes, perturbaciones, tragedias.Osogbo Ona: azote.Osogbo Lona Buruku: camino malo o torcido.Osogbo Opalaye: contrariedad por un asunto de justicia.Osogbo Daie: contrariedad por traición.Osogbo Akobá: contrariedad por embrollo y tragedia de pronto.Osogbo Omu: contrariedad por celos.Osogbo Tiya Tiya: contrariedad por riña, pelea, guerra.Osogbo Ogú: contrariedad por brujería.

IRES

Iré Ashegun ota: suerte de vencer las dificultades.Iré Aiku: suerte de salud, por longevidad o de vida.Iré Omá: suerte por su inteligencia.Iré Buyoko: suerte de asiento.Iré Abeyawo: suerte por el matrimonio.Iré Owó: suerte de dinero.Iré Siwayú: suerte de progreso.Iré Loshowo: suerte de negocios, comercio, etc.Iré Dede Wantolokun: suerte por algo que viene del mar hacia la tierra.Iré Abilona: suerte de tener los caminos abiertos.Iré Lona Iré: suerte de obtener buenos caminos.Iré Onida: suerte de libertad.Iré Omó: suerte de tener un hijo.Iré Ilé Unshinshe: suerte de obtener un trabajo.Iré Bawa Ilé: suerte que viene a su casa.Iré Otonowá: suerte que viene del cielo.Iré Alaleyo: suerte que da el ángel de la guarda, equilibrio, felicidad.

POSICIONES DEL COCO

CUATRO COCOS BLANCOS - TODOS BOCA ARRIBA

ALAFIA

Esto es una contestación afirmativa y dice Sí, pero no es una contestación firme. Se puede preguntar por encima de Alafia si uno desea más firmeza sobre lo que uno pregunta. Alafia significa bienestar, tranquilidad, felicidad. Todo aparentemente está bien, pero para mayor seguridad y con Orishas como Oshún, Elegba y Shangó, se debe de tirar de nuevo para firmeza porque estos Orishas pueden ser inestables en este signo. Se llama Alafia cuando caen los cuatro Obí, pedazos de coco, con la parte blanca hacia arriba. En esta letra habla  Obatalá, Orunmila, Shangó, Los Ibeyi, Babalú Ayé e Inle.y significa: Sí, paz, prosperidad, gracias. Cuando cae Alafia debe decirse: “Eyeunle Obatalá, orú ayé.” Y debe repetirse la pregunta para obtener la ratificación de Etawa o de Eyeife. 

Alafia

Etawa (Etaua)

Eyeife

Okana

Okana Yekúm (Oyekun)

Alafia

Etawa (Etaua)

Eyeife

Okana

Okana Yekúm (Oyekun)

DOS COCOS BLANCOS BOCA ARRIBA Y DOS COCOS NEGROS BOCA ABAJO

EYEIFE

Esta es la respuesta más afirmativa que tiene "Obi" en cualquier pregunta que se le haga. La palabra Eyeife es firme e invariable en cualesquiera Orisha. Eyeife da la bendición para todo lo que se esté haciendo y para que se proceda con firmeza, confianza y seguridad.  Hablan en esta letra: Eleguá, Ogún, Oshosi y Osun. Es: Sí, rotunda y firmemente, ratifica lo que marcó la letra Alafia si ésta salió antes. 

TRES COCOS BLANCOS BOCA ARRIBA Y UNO NEGRO BOCA ABAJO

ETAWA

Esta es la letra más versátil que tiene "Obi", puesto que hay que volver a tirar para esperar la contestación. Etawa es como si el Orisha nos dijera espera en lo que pienso y vuélveme a preguntar. Cuando caen en esta forma, se recogen diciendo ETAWA OWO, ETAWA OMO, ETAWA AIKU BABAWA, que significa : Que Etawa sea para prosperidad de dinero, prosperidad de hijos y para una prosperidad inmortal, mientras exista el mundo. Si al volver a tirar sale Etawa otra vez, la respuesta es positiva, pero no es confiable porque es una letra que no es muy firme. Hablan por esta letra: Shangó, Ogún, Yemayá y Oshosi. Esta letra dice: Sí como posibilidad, es decir que lo que se pregunta es posible, pero está sujeto a algunas condiciones tal como hacer un ebbó, darle de comer a un Osha u Orisha, etc., la palabra Etawa significa estar de frente, se confirma.  Si esta letra cayó respondiendo a una pregunta debe tirarse otra vez diciendo: “Etawa laguo.” Es decir, pidiendo que se repita Etawa, para afirmar la respuesta. 

Se debe volver a tirar para más firmeza sobre lo que uno pregunta, especialmente si es una pregunta de gran importancia. Me recuerdo que los viejitos de antes siempre decían que ETAWA MEJI era mandarse a fastidiar. Muchos estamos acostumbrados a oír decir que lo que se sabe no se pregunta, en Etawa Meji, pero se recomienda que no estén tan seguros y que vuelvan a rectificar porque Etawa no es de mucha confianza. Los únicos Orishas que se dejan en ETAWA y no se vuelve a tirar son Obaluaye y todos sus allegados, y cualquier Orisha que tenga que ver con Iku como Orishaoko, Olokun y así sucesivamente.

TRES COCOS NEGROS BOCA ABAJO Y UN COCO BLANCO

OKANA

Esta letra responde un NO definitivo, pero también trae su cola. En Okana, el Orisha dice no lo hagas y cuídate de eso que me preguntas porque puede haber algo malo. Esta letra también sale cuando algo está incompleto por falta de alguna cosa y el Orisha se siente inconforme. Al salir Okana, no siendo una pregunta en particular; se pregunta ABEKU SI, que quiere decir ¿FA!.TA ALGO? Si la contestación es afirmativa a esta pregunta entonces, dependiendo del Orisha que sea, se procede a preguntar que es lo que quiere.

Por ejemplo: si es Oshún a la que se le está dando Obi y da Okana y cogió Abekú Si, se le pregunta si quiere un poco de Oñi (miel), si dice que sí se le echará un poco adentro da la sopera y se procederá entonces a volver a tirar "Obi" para ver si EBODA que quiere decir si el sacrificio (EBO) hecho está todo bien. Si da una respuesta afirmativa, no hay más nada que hacer. Si Ia respuesta es negativa, entonces hay que proceder a seguir preguntando si quiere algo más o si es algún tipo de advertencia que quisiera hacer ese Orisha. Se seguirán haciendo preguntas hasta que por fin todo quede aclarado, el Orisha satisfecho y haya dicho EBODA.

Cuando "Obi" da muchos Okana seguidos, se recogen los cocos, se les unta Epo (manteca de corojo), y se echan para la calle junto con el agua que está en la jícara, Se procederá a seguir preguntando con cuatro pedazos de coco nuevos. Siempre acuérdese que Okana es una pregunta particular es un NO definitivo, y que no se debe jugar con esto para después no tener que lamentarse.En está letra hablan: Shangó, Babalu Ayé e Ikú, para algunos Iworos solamente hablan en está letra Shangó y Babalu Ayé. Está letra puede significar simplemente no, también puede suponer algún muerto o al menos una dificultad grave. Se indaga. Debe interrogar de nuevo como ya hemos visto, para saber si en esa presentación Okana dice simplemente no o es que se presenta alguna dificultad. 

CUATRO COCOS NEGRO BOCA ABAJO

OYEKUN U OKANA OYEKUN

Oyekun dice un NO rotundo y con más énfasis que Okana. Esta letra de "Obi" es bastante desagradable y tiene una envergadura mayor que Okana. Oyekún habla de muerte, destrucción, algo malo que puede estar bastante cerca, de lo cual, hay que cuidarse con mucha precaución. Al salir este signo, se cogen inmediatamente los cocos y se echan en una jicara con agua y si hay una muchacha señorita en la casa, es preferible que los recoja ella.

Lo primero que se debe preguntar al salir Oyekun es con quién está hablando el Orisha porque puede estar hablando hasta con la persona que está haciendo la adivinación, no es necesariamente con el que se esté mirando.

Se pregunta si ese Oyekun es con "Ori" (la cabeza) de Fulano de tal, y se sigue preguntando hasta que se esté bien seguro con quién está hablando el Orisha. Cuando esto se averigüe, se procede a hacer una serie de preguntas para ver que es lo que se hace, por ejemplo: sí hay que llevar a la persona a mirar con el caracol o con Ifa o si hay que hacerle algún tipo de Ebo de inmediato, lo que sea que diga el Orisha. Cuando quede todo aclarado estos cocos no sirven para más nada al igual que si repite Oyekún varias veces en la misma mirada, se les unta Epo y se echan a la calle para que Eshu encargue.

Cuando el Orisha da Oyekún, puede ser que ese esté molesto con alguien presente, lo mismo el que se mira como el que está tirando "Obi" y que este Orisha quiera algo para apaciguarse o quiera dejarle saber a la persona su indisposición. Hay veces que uno está Osobo y no puede estar haciendo cosas que sean indebidas y ahí es que el Orisha les puede llegar advertir a uno lo que está ocurriendo. En resumen, Oyekun es una letra bastante desagradable para lo que sea y siempre hay que averiguar bien por dónde es que viene ese Oyekun para salvarse uno y su responsabilidad, inclusive y a veces hasta su vida.

 En esta letra hablan Shangó y Oyá Yansa. Dice no y anuncia muerte. Es letra mala, se indaga. 

ARA: PARTES DEL CUERPO

ARA: EL CUERPO

1.-Ori Beboru

La cabeza

2.-Eshu ni pakwo

La nuca

3.-Esika osi

Hombro izquierdo

Esika lotun

Hombro derecho

4.- Okan Corazón

5.-Akua osi

Brazo izquierdo

Akua otun

Brazo derecho

6.- Inu Estómago

7.-Owo osi

Mano izquierda

Owo otunMano derecha

8.- Orunkun Rodillas

9.-Ese osi

Pié izquierdo

Ese otun Pié derecho

OOOO:   Alafia   (los cuatro hacia arriba)

Respuesta afirmativa: significa paz y prosperidad.

Refrán: Todos necesitamos el bien, pero no todos sabemos apreciarlo.

OOOX:   Etawa (tres hacia arriba y uno hacia abajo)

Respuesta afirmativa, pero no segura, hay que repetir la tirada. Si se repite esta letra si

podemos estar seguros, es afirmación rotunda.

Refrán: Todo en la vida tiene su oposición, no hay primero sin segundo, ni segundo sin

primero.

OOXX: Eyeife (dos hacia abajo y dos hacia arriba)

Respuesta afirmativa, es la letra mayor del coco, letra segura y firme. Cuando sale esta

letra se le da gracias a Olofin.

Refrán: Mucho bien y grandeza, muchos enemigos

OXXX: Okana (tres hacia abajo y uno hacia arriba)

Respuesta negativa, dice NO a la pregunta que hemos hecho. Si se pregunta por

alguna ofrenda o trabajo hay que volver a tirar para saber qué falta (beconsi).

Refrán: Todo lo grande se formó con la ayuda de lo más pequeño, todo el mundo es

importante.

XXXX: Oyekún (todos los cocos hacia abajo)

Respuesta negativa, se deben humedecer los cocos y encender una vela a los muertos.

Se vuelve a tirar. Con esta letra hablan Olokun, Eggun, Shango y San Lázaro.

Cuando todos caen montados, no se lee la letra se debe repetir la tirada.

Para adivinar con el Obi se efectuan las mismas bases y rezos anterriores solo que su interpretacion tiene varias significaciones entre ellas las que aparecen aqui debajo: 1) si en la tirada del Obi salen  4 costados boca arriba y en caso de representarse 2 blancos encimados el uno sobre otro =  significa que va tener buena entrada de suerte de dinero.2) si en la tirada del Obi salen 4 costados boca abajo y en caso de representarse 2 oscuros encimados el uno sobre otro = significa que puede haber traicion, discordia o situaciones delicadas.3) si en la tirada del Obi salen 3 costados boca arriba y en caso de representarse 1 de canto = significa que la suerte viene y se va a los pies de la persona mas allegada a la tapa de este coco.4) si en la tirada del Obi salen 3 costados boca abajo y en caso de representarse 1 de canto = significa que puede haber muerte segura para la persona mas proxima a esta tapa de coco.5) si en la tirada del Obi salen 3 costados boca arriba 2 de estos encimados uno sobre el otro y 1 coco del costado oscuro = significa que hara vida estable.6) si en la tirada del Obi salen 3 boca abajo 2 de estos encimados uno sobre el otro y 1 coco del costado blanco = significa que puede haber males de salud o disputas.7) si en la tirada del Obi salen 3 costados blancos y 1coco boca abajo, pero 1 de los blancos encimado arriba del coco boca abajo = significa que puede haber un viaje benefactorio.8) si en la tirada del Obi salen 3 costados oscuros y 1 coco boca arriba, pero 1 de los oscuros encimado arriba del coco boca arriba = significa que hay males de brujerias.9) si en la tirada del Obi salen 3 costados blancos y 1 coco boca abajo, pero 1 de los costados en blanco se parte = significa que se debe guardar un momento la mitad de este coco como senal de que le dure su bienestar.10) si en la tirada del Obi salen 3 costados oscuros y 1 coco boca arriba, pero 1 de los costados oscuros se parte = significa que debe hacer rogacion o limpieza con ello y con algo mas, para librar la envidia y los malos ojos.