Observador Semanal del 14/04/2011

Parroquia San Rafael

www.sanrafael.org.pyBoletín Informativo, Año 14, Nº 667 - Asunción, 10 de abril de 2011Boletín Informativo, Año 14, Nº 667 - Asunción, 10 de abril de 2011Boletín Informativo, Año 14, Nº 667 - Asunción, 10 de abril de 2011Boletín Informativo, Año 14, Nº 667 - Asunción, 10 de abril de 2011Boletín Informativo, Año 14, Nº 667 - Asunción, 10 de abril de 2011

CARTA DEL MES DE ABRIL

La Gracia de la PertenenciaQueridos amigos, se acerca la Pascua,

la victoria de Cristo sobre el pecado, eldolor y la muerte. La Pascua, siendo lavictoria de Cristo, es también sucontemporaneidad. ¿Qué sería denosotros si Cristo no fueracontemporáneo? Seriamos unosdesesperados como lo son quienes notienen esperanza o seriamos unos ilusoscomo lo son quienes miran elcristianismo como la religión del Libro.

Sin embargo, Cristo ha resucitado yvive. La Clínica es un testimonio claro,preciso, luminoso de esta verdad.Bastaría pensar en Heriberta, Alma,Carol, Adolfina. Bastaría pensar enalguno de nosotros y que comparten eltrabajo para darnos cuenta de la victoriade Cristo, de Su Presencia entrenosotros, presencia que se manifiestaen su modo de trabajar, de estar conlos pacientes, con los niños, con losancianos, en su modo de enseñar, delimpiar.

El problema es reconocer la santidadde estas personas, reconocer en elloslos rasgos de la Presencia de Cristo, desu victoria sobre el pecado, el dolor yla muerte. En juego está tu libertad,aquella libertad por la cual para algunosde los nombres arriba mencionados sonuna provocación, un ejemplo paraimitar, mientras que para otros puedenser simplemente enfermos que cuidar.Es triste ver que para algunos ni siquierala resurrección de un muerto losconmueve. No sólo esto, sino que aveces puede pasar que estos testigosde la resurrección nos molestan y nosoportamos escuchar su voz que nossaca en cara la verdad. La evidencia dela contemporaneidad de Cristo son estaspersonas, son los santos. ¿Para qué laIglesia nos propone a los santos? Paraque reconozcamos en ellos lacontemporaneidad de Cristo.

En estos momentos tengo unos hechosocurridos recientemente que quieroproponer a todos.

1.- El encuentro con los Zerbini.Ellos son la evidencia de la victoria deCristo. Cuando hace una semana,respondiendo a uno de nosotros que se

lamentaba porque las personas quetrabajan y viven en la Parroquia no erancoherentes como ella soñaba antes devenida para trabajar con nosotros,Cleuza afirmó: “Amigo, sea realista.Aquí somos como todos, con ladiferencia que tenemos la gracia dealguien a quien mirar. No existen losproblemas, existe un sólo problema, yeste problema soy yo”, para todos hasido un rayo en pleno día, porque si esasí todo se torna sencillo.

Yo no puedo nada con los demás, nopuedo cambiar su temperamento, suforma de ser, su malhumor, suspretensiones, sin embargo puedo, conel tiempo, experimentar una libertadhasta el punto que ni siquieraemotivamente estas cosas me afectano me hacen perder el sueño. Pero si elproblema soy yo, y yo y Cristo, todocambia, porque para mí Cristo es todoy entonces todo y todos los que anteseran o son un problema se vuelven ungrito: “Ven Señor Jesús”, una súplica,una oferta: “Todo para ti, oh Jesús”,un reconocimiento: “Tú, oh Cristo”.

Es el acabarse del lamento, de la queja,del prejuicio, del chisme. Es decir, unocomienza a respirar, a no ser másesclavo de su estado de ánimo omotivado por las reacciones que losdemás o la realidad suscitan en él. Cadauno reflexione para verificar si es o noasí en su vida diaria.

Siempre estamos a un cruce dentrode las circunstancias, de los problemas:o el camino del lamento, de la angustia,de la esclavitud o el camino de lalibertad, del reconocimiento que todoes un empuje para decir, parareconocer “Tú, oh Cristo mío”, con eléxito de una libertad cargada de leticia.Con esta postura uno puede convivirhasta con su peor enemigo con alegría.

2.- La Pertenencia y el testimoniode unos funcionarios de la Clínica.Quedé muy conmovido durante unacatequesis con el grupo de la Clínicaencabezado por la señora Raquel.Después de haber leído la carta del mesde marzo y la enviada unos días despuésdesde Italia en la cual reclamaba

¿pertenecemos o participamos de la obraque Dios está llevando a cabo en SanRafael? Raquel con sus amigos quetrabajan en la Clínica decidieronorganizar una pequeña rifa.

Grande fue para mí la sorpresa y laconmoción cuando me enteré y cuandome contaron lo que había significadopara ellos este gesto. No podía creer ysin embargo era la verdad. Después deaños, de tantas catequesis, el milagro dela pertenencia se ha vuelto realidad enun detalle muy pequeño. No más obrerosal servicio de una empresa sino hijos deun mismo Padre que actúa no sólo conlos pobres sino con nosotros.

No ha sido lo recaudado la cuestión, eléxito (y fue un éxito) sino el ver conmis ojos el comienzo de una pertenenciasiempre más precisa a esta obra de Dios.

3.- El testamento de Adolfina y lapertenencia. Estaba aún en Italiacuando la hermana Sonia me envió une-mail diciéndome que la señoraAdolfina, enferma grave de cáncer habíahecho testamento. Una mujer llena defe como pocas, había vivido toda suvida en las calles de Asunción recogiendolatitas. Y con este trabajo había criado asus 7 hijos. Llegada a la Clínica me habíasorprendido desde el primer día, porquepara ella todo era una sorpresa: el cuarto,la cama, el desayuno, el almuerzo, lamerienda, la cena. Yo no entendía elporqué tanta sorpresa por cosas tannormales, hasta que me explicó quehabía vivido siempre en la calle dondeno se conocen estas cosas, donde unocome chatarra cuando tiene la gracia decomer.

Pasó muy bien y alegre unas semanas,hasta que su salud empeoro y fue asíque confió su testamento a la hermanaSonia. Escribe: “dejo mi humilde chozaa mi último hijo; el único animaldoméstico, un pavo, al Padre Aldo. Los100.000 guaraníes ganados con laventa de los trabajitos hechos en estaClínica (bordado) dividido en trespartes: 40.000 para el Padre Aldo paraque compre los ingredientes para cocinarel pavo y los demás 60.000 a la Clínicay a mi hijo menor”.

Boletín Informativo, Año 14, Nº 667 - Asunción, 10 de abril de 2011Boletín Informativo, Año 14, Nº 667 - Asunción, 10 de abril de 2011Boletín Informativo, Año 14, Nº 667 - Asunción, 10 de abril de 2011Boletín Informativo, Año 14, Nº 667 - Asunción, 10 de abril de 2011Boletín Informativo, Año 14, Nº 667 - Asunción, 10 de abril de 2011

2“Si queremos que nuestro

mensaje de amor se escuche,tenemos que enviarlo. Para que

una lámpara siga encendida,tenemos que seguir vertiéndole”

Teresa de Calcuta.

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No pude, acabada la lectura, retenermi conmoción y lágrimas. Nunca habíapercibido tan claramente qué significala pertenencia a una compañía, comola de Adolfina. Era el reacontecer delóbolo de la viuda de que habla elevangelio. Cuando volví de Italia estabafeliz de poder abrazarme. Una noche queestaba muy mal le dije: “Adolfina,ánimo” y ella “ánimo para ti, PadreAldo”.

4.- El Funcionario, la elección deltrabajo y la Pertenencia.

No pasa un día sin que toque con mismanos cómo Dios actúa y se hacepresente. En estos días un funcionarioentre los mejores que tenemos se acercapara plantearme una cuestión personaly familiar que tenía si o si que resolver.Y la solución implicaba buscar otrotrabajo más rediticio en otro lugar. Sinembargo, la compañía de este lugar, lafamiliaridad con los demás, laeducación recibida eran para él comouna voz que le impedía decidir.

Vino junto a mí en compañía de suresponsable, planteándome el problemadel cual ya me había hablado. El puntoera: “¿padre, cómo puedo garantizar eneste momento la ayuda a mi familia,trabajando sólo aquí?” ¡Bellísimapregunta! “Pero padre, yo quieroquedarme a trabajar en este lugar y enun solo lugar porque de lo contrario nosólo no hago bien un trabajo, sino quehasta mi profesionalidad se ve afectadaandando de aquí para allá”.

Nunca me había encontrado hasta hoydelante de tanta inteligencia y seriedadprofesional. Es decir, esta personaseguía el método de la razón y no elinstinto, porque en primer lugar seacercó a quien era su responsable,planteándole el problema y pidiendo serayudado para no descuidar todos losfactores en juego, y en segundo lugar,

verificar juntos la solución, la cual sepresentó sin dificultad, porque cuandoestás frente a una personaverdaderamente comprometida con suvida y su trabajo, una persona sincera,siempre la Divina Providencia abre unapuerta nueva. Pertenecer es verificarcualquier decisión con quien te quiere,porque quiere a tu destino último, conquien Dios te pone a tu lado para caminaren la luz y con seguridad. Y de estamanera también su sueldo subió en un50%.

5.- Humildad y Pertenencia. Si parael niño es normal, natural pertenecer yen esto está el secreto de su desarrollointegral, para los adultos no es lo mismo.Lo que para el niño es natural, para eladulto es el fruto de un uso correcto dela razón, entendida como la capacidadde mirar la realidad según la totalidadde los factores que la componen. Ymirar la realidad es posible sólo si hayla Humildad que tiene doscaracterísticas:

a) La Atención. En latín “tenderhacia” y que es lo contrario de ladistracción. No basta mirar porque sino se presta atención no sólo no me doycuenta del papel en el piso sino quetampoco de la presencia de mi mamá.

b) Aceptación. Ni la atención essuficiente porque yo puedo ver el papelen el piso y dejarlo allí. La aceptaciónde lo que una buena atención me hacever es la condición para que lo que veose vuelva mío.

No basta que yo trabaje aquí,cualquiera sea el lugar y que haga bienmi deber, es necesario que acepte, esdecir, que ame lo que hago y lo amocuando lo siento mío. Una cosa extrañaa mi vida no puedo amarla, sin embargo,si me pertenece la amo.

Pedro pertenecía a Cristo y por esotambién si lo traicionó tres veces no loabandonó, mientras Judas que notraicionó a Jesús porque no habíaentendido quien era y la razón de sumisión y no le pertenecía, cuando seequivocó se ahorcó. Pertenecer es vivir,

participar es morir. Y cada uno puedetestimoniarlo porque quien pertenecees feliz y crece, quien participa tiene lacara larga, está siempre molesto ydespacito se muere en su egoísmo osoledad.

Que estas semanas que faltan a laSanta Pascua, sean una gracia, mirandoa los “santos” que viven entre nosotros,a los testimonios para que nuestro YOsea una pertenencia y no unaparticipación. Jesús se hizo carne comonosotros y por eso nos pertenece ynosotros le pertenecemos. Cristo noparticipó unos momentos connosotros, sino que se hizo comonosotros.

Nota final: existe siempre un Judas,afirmaba Cleuza, recordando lo quedecía Carrón comentando “elmonólogo de Judas”. Y los Judas dehoy, como el Judas del Evangelio, sonApóstoles, viven codo a codo conJesús, con quienes pertenecen a Jesús.Pero ellos no pertenecen. Lo siguen,siguen a la compañía, están en ella conotro fin, preocupados de sus proyectos,de la carrera, de la plata, del éxito.Cumplen con todo lo que viven losamigos de Jesús, pero el fin de su vidaes otro. Y al final venden a Jesús,traicionan nuestra compañía.

Entonces, hay siempre un Judas entrenosotros. Tuve la experiencia en estosdías. Una persona que desde hace untiempo caminaba con nosotros nos hadesconcertado y angustiado. Este era“nadie”, apenitas sabía leer y escribir.Vino a la parroquia donde aprendiótodo, alcanzando hasta una ciertahabilidad intelectual en todos lossentidos.

Mirando el “milagro” de esta personale dimos siempre más unaresponsabilidad, hasta pagándole lashoras que hacía. Pero el trabajo lo llevóa ser un protagonista en lo que hacía(una cosa buenísima y que es la razónde todo nuestro compromisoeducativo).

Pero, como decía mi mamá, “el diablohace las ollas y no las tapas”, se


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Alcancías ysobre de

Cuaresma 2011Después de la Misa se estánentregando las Alcancias ysobre de Cuaresma 2011…Recordemos en este tiempo

que:“…Nadie puede servir a dos

señores, porque aborrecerá a

uno y amará al otro... No

podéis servir a Dios y al

dinero.” Mt.6, 24

Favor Devolver las alcancías ysobre en Secretaría Parroquial,

antes del Jueves Santo

Queridos Amigos,

Les invitamos a que sean una gota de agua para el océano deamor que se vive en la Clínica Casa Divina Providencia.

Hemos lanzado un “Programa de Apadrinamiento aPacientes de la Clínica”. En promedio un paciente mensual

cuesta 7.000.000Gs. Proponemos diferentes formas deapadrinamiento desde 100.000Gs. Por tanto pensamos en estapropuesta como medio de sostenimiento de esta obra quetanto beneficia a nuestro país.

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descubrió que estaba viviendo dentrouna gran mentira porque sin ni siquieraavisar a quien le “dió la vida”, lo educa,lo ayuda, decidió asumir otrocompromiso y cuando el padre lepreguntaba ciertas cosas respondía conla mentira. Dejo a Ustedes imaginar eldolor y la decepción de todos nosotros,que sólo porque estamos aquí porCristo, logramos transformar en ironía,conscientes que uno en la vida cosechalo que siembra.

Y uno que se aprovecha de estamanera de la sangre de los pobres(porque por las horas que hacía se ledaba un sueldito fruto de la limosna delos humildes) ciertamente podrá teneréxito pero no se que le dice suconciencia.

Unas últimas cositas:

a) Pertenecer como Pedro a Jesús,significa colaboración entre lasdiferentes obras. No existe “esto esmío, lo otro es tuyo”. Somos Cristo alservicio de Cristo y cada uno con estaconciencia tiene que respetar el trabajodel otro y colaborar sin pretensiones,sino mirando el bien de lo que Diosentrega a nuestra responsabilidad.

b) Los encuentros. Una persona,quizás, sintiéndose despojada de su rol,dijo. “¿entonces yo no vengo más a losencuentros?” Amigo, en mi vida aprendía moverme, a buscar amigos no por elrol sino porque yo necesito de losamigos, de Ustedes.

Pero esta postura de quien pregunta oafirma estas cosas indican que no essu humanidad lo que le interesa sino elrol que tiene. Y este es un pobrecito,porque se pierde lo mejor de la vida.

Con cariñoP. Aldo

El arquitecto es quien educa y no quienvive por la plata

¿Existen arquitectos en nuestro país?Mirando a los 22 años que llevo ennuestro querido país, tengo que decir:NO, o por lo menos hasta hoy no hetenido la suerte de encontrar uno.

El arquitecto es el poeta de la realidad,es el artista que transforma un lugar,también el más salvaje, en una obra dearte; es el guía que usando cualquiermaterial de construcción le permitehablar, comunicar. La arquitectura espalabra, es poesía, es música, de dialogoincesante con la realidad. Y no piensosólo en Brunelleschi, en Miguel Ángel,en Bramante, en Le Corbusier, enMichelini, etc., pienso también enFulano que encontré en mi vida ytrabajamos juntos como AnaLovrenbrur con la cual proyectamos yconstruinos el castillo del colegio Pa’íAlberto o el CAV.

Antes que nada, para que uno seaarquitecto es urgente que sea unhombre, es decir: “aquel nivel de lanaturaleza en el cual ella tomaconciencia de sí, del propio destino”.¿Cómo puede un hombre permitir hablara la realidad si él no vive, no estásumergido en la realidad? ¡Cómo puedeun hombre transformar la realidadmanipulándola en el respecto de suscaracterísticas, sino tiene claro aquelMisterio de la cual la realidad es signo?Los grandes constructores de catedralesde la Edad Media, tenían clarísimo quetrabajaban para la eternidad y entoncessu relación con la piedra, con la madera,con cualquier clase de material era comosi se relacionara con las personas,porque no existe un Yo sino dentro de

la realidad.

Cuando Miguel Ángel, después dehaber acabado su Moisés, en un ímpetude conmoción le tiro el martillodiciéndole “habla”, era evidente que paraél no había diferencia entre la concienciade sí como relación con el Misterio y elmanual con el cual había hecho laestatua. Sí este es el primer aspecto yel fundamental para un arquitecto, elsegundo, que es inmediataconsecuencia, es educar a quienestrabajan con él. Los grandes maestrosdel arte siempre tenían clara la educaciónde sus discípulos y por eso no sólotenían a su alrededor discípulos quequerían aprender sino que dejaban comoherencia una escuela de arte quecontinuaba, mejoraba, desarrollaba elestilo del maestro.

Actualmente, no existiendoarquitectos, es inevitable el quilomboque cada día vemos en cualquier “obra”,que no es obra sino un conjunto demateriales encimados respetando (nosiempre) las reglas, los cálculos de lasmatemáticas, de la geometría, etc. Lohe visto en todos estos años en lasdiferentes obras de la parroquia.

¿Quién, por ejemplo, se ocupa de laeducación en las obras? ¡Qué horrorentrar en una obra y ver el desordenpor todos lados, ver obreros orinar encualquier lugar de la obra, como enestos días pasó con los obreros de la


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clínica nueva! Y fíjense que hay un bañodestinado para ellos. ¡Qué triste ver laincapacidad, acabado el día, de lavar,limpiar, poner en su lugar lasherramientas de trabajo y dejar el lugarimpecable!

Para no hablar de la incapacidad en laconstrucción. Por ejemplo en la nuevaclínica, el arquitecto responsable, llenode orgullo en lugar de pedir ayuda aquien conoce la cuestión, quiso aislarel jardín ubicado a la entrada de laclínica, bajo el cual está el generador ya la primera lluvia comenzó a verse lagotera, o con la bellísima pieza de piedrasillar de las canteras jesuíticas deMisiones (cortada a mano por losmaestros que heredaron de sus padresel arte jesuítico), que en lugar de dejarla limpieza definitiva a quien la hizo,quiso poner su pata”, arruinándola. Ypodría continuar con los ejemplos hastael infinito.

Sin embargo, estos que pretendendefinirse arquitectos cobran un dineralmientras el sueldo que dan a sus obreroses mínimo comparado con el de ellos ycon el trabajo que hacen.

¿Según ustedes, pido disculpas a losgenios por la comparación que hago,la cual es una ofensa imperdonable,Brunelleschi, Miguel Ángel, Bramante,Le Corbusier, Michelini, etc., tenían lapostura de estos hombrecitos

mediocres en su relación con losobreros? Hubiera sido suficiente queuno hubiera ido a Barcelona a ver laSagrada Familia de Gaudi, para verificarcomo trabajan el japonés Sotoo, subrazo derecho, Manolo, y los demásobreros, para darse cuenta de lainutilidad de la absoluta mayoría denuestros arquitectos.

El arquitecto es un educador, es decir,uno que comunica la pasión por labelleza, la cual es pasión por la verdad.Es el hombre que introduce al obreroen el corazón de la realidad, que lemuestra su significado, que le hace verque es el signo del Infinito, que le hacesentir los latidos del Misterio que vibraen ella. Es como el maestro queagarrando de la mano al niño en susprimeros pasos, lo conduce a gustar elsabor de la belleza cósmica cuyas leyesestán contenidas en las matemáticas,la física, la química, la biología, etc.Es decir, que el arquitecto agarrandode la mano al albañil, al carpintero, alherrero, etc., les permita a estos talentosque llenan nuestro país y el mundodescubrir los secretos, las leyes, queles permitan conocer y expresar sushabilidades en modo fecundo.

El arquitecto no se sustituye a lalibertad de un obrero, simplemente laprovoca para que se ponga enmovimiento. Y así de aquellas manosnacen obras magnificas como lascatedrales de la edad Media, gótico,románico, Renacentista y tambiénmoderna. El arquitecto sólo no puedenada, sería como la cabeza sin elcuerpo. Cabeza y cuerpo son la mismacosa también si no se confunden ytienen funciones diferentes. Una nopuede vivir, estar, trabajar sin el otro.

Existe una unidad profunda entre larealidad, el arquitecto y el obrero, comoentre el ser humano y las manos. Lasmanos son la modalidad mediante la cualel ser humano se expresa, se relacionacon la materia y las manos necesitan delser humano porque de lo contrario seríaninútiles.

Si esta es la identidad y laresponsabilidad educativa del arquitecto,resulta evidente que hasta la postura, lametodología de la universidad tiene quecambiar, porque la facultad dearquitectura tiene que preocuparse demirar a su alumno para que tenga lasherramientas necesarias para desarrollarsu capacidad, su genialidad innata y aeducarlo para que sepan qué significarelacionarse con cuantos albañiles,carpinteros, herreros, etc., que son conél protagonistas en la manipulación de lamateria, dentro de la conciencia clara quela realidad es el signo poderoso delMisterio.

Comencemos, entonces, coneducarnos en el uso del baño, el ordenen lo que hacemos, luchando contra elvai-vai, el más o menos. Si uno busca laplata, antes que nada, que haga otra cosapero que no ensucie el arte de laarquitectura. La plata no sólo destruyeel trabajo, como escribe Charles Peguy,sino que acaba con la arquitectura y lasdemás artes.

P. Aldo

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El Pa’í me tratómal

Hace 22 años que repito siempre lasmismas cosas y seguiré repitiéndolashasta la muerte, porque la verdad nocambia y además sólo en el tiempo, siuno tiene un corazón de niño, vaensimismándose con la verdad. Lopueden testimoniar cuantos caminamosjuntos desde el principio. Siemprerecibo cartas de personas, ya adultas,con familia, que me relatan como hasido una gracia los reclamos de laconfirmación o del catecismo para laprimera confesión, o el haber escuchadolas homilías. El problema se pone cuandoes el orgullo lo que nos define y no elamor a la realidad, porque enseguidareaccionamos defendiéndonos olamentándonos o inculpando.

Hace unos días el padre Aldo reclamóa una persona el porqué de la falta deseriedad en su comportamiento. Y unade las reacciones fue: “El padre Aldome trato mal”. Cuando un amigo mepuso al tanto de la reacción me suscitorisa porque es una costumbre que vienede lejos, desde el primer día que piseesta parroquia.

Diríamos que es el estribillo queacompaña la vida de muchos: “El padreAldo es argel, me trató mal”. Y no cabeduda que sea verdad y por eso meconfieso cada semana y cada día estoymás agradecido con el Señor porhaberme elegido también si no lomerezco. A veces le digo al Señor: ¿porqué si ya sabía todo, sabía que era argel,que trataba mal a la gente, que iba aterminar en el bellísimo Paraguay, dondeno se puede gritar, corregir, reclamaralgo a nadie, donde el lenguaje tiene queser infinitamente cargado de cariño,donde la apariencia vale más que lasubstancia, donde poner los cuernos noes un problema porque lo importanteses “dar cariño a la esposa, dedicándolepalabritas llenas de cariño”, etc., etc.,por qué me elegiste a mí desde la

eternidad para este pueblo? ¿No hubierasido mejor, Oh Señor, que hubieraelegido a otro que encajaraperfectamente con el gusto de la gente?

Pero de hecho me ha elegido a mí, asícomo soy. Ha elegido a este burro paramostrar que a Él los perfectos, los“inteligentes”, los buenos los que soncomo el azúcar, no le importa nada. Ypor ende, si alguno tiene quejas que sedirija al autor de ese delito… pero quecada uno asuma su responsabilidad yno se esconda detrás de un dedo.

“Padre Aldo me trató mal” sólo por elhecho de reclamarle su deber, la faltade seriedad en su compromiso. ¿Cuándonos volveremos hombre dejando de serunos cuña’í? Que después yo tenga queconvertirme es la única cosa cierta quevivo y por eso le pido al Señor: “Cambiami vida para que Tu presencia nunca sealeje de mí”. Ya el día en que me ordenesacerdote puse en la estampita estainvocación: “Señor acéptame como soyy hazme como quieres”. Y son 40 añosque cada día le pido esta gracia al Señory seguiré pidiéndosela hasta mi últimosuspiro.

Pero, ¡amigos, saquémonos lospañales, por favor!

p. Aldo

AGRADECIMIENTO AÑANDE ROGA PORLA DONACIÓN RECIBIDADE GS. 1.400.000.

Padre, ¿Por quécomprás la biblia de

Jerusalén?

Porque no la tenía a cusa que siempreexiste alguien que la necesita y así laregalo. Sin embargo, esta vez la comproporque quiero verificar la verdad omenos de una frase de San Pablo quepuso una duda mientras que cuando laescuché la primera vez era carísima. Lafrase en cuestión es de lo Colosenses2, 17, donde la biblia de Jerusalén (quepara todos es en absoluto lo mejor en elsentido de fidelidad al texto original)refiere de esta manera una afirmaciónde San Pablo: “… pero la realidad es elcuerpo de Cristo”. No sólo esto, sinoque la versión italiana es aún más precisay conmovedora: “… pero al realidad esCristo”.

Espero que los sabios de este mundoentiendan la profundidad de estaauténtica versión del texto. “La realidades Cristo” o “La realidad es el cuerpode Cristo” nos ayuda a entender elporqué la parroquia está como está yporque hasta que viva no me cansaréde educar y dejarme educar en lo bello,porque lo bello es Cristo, donde está labelleza, el orden, la pulcritud, la armonía,está Cristo.

Dios mío, como quisiera que todosvibraran como San Pablo con estaconciencia. El mundo sería la antesala


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del paraíso. Por eso el pecado peor es eldesorden, la suciedad, el descuido,porque impide ver a Cristo. Dostoievskiafirmaba: “la belleza salvará al mundo”.¿Qué puede dar al mundo un cristianismodesordenado, que vive en un chiquero,que no tiene el gusto de lo bello?

El Salmo 44 afirma, proféticamente,que Cristo es el más bello entre loshombres. “Por eso, Padre, decidí viviren la virginidad”, me decía una buena einteligente chica. Y ¿qué hay de más belloy convincente de la verdad de la fe quever una bella chica consagrase al Señor?Y uno se entrega a Cristo solamente porla fascinación que suscita la belleza dela realidad. Y uno aprende y quiereestudiar física, matemáticas,astronomía, las diferentes ciencias sólocuando encuentra alguien que lointroduce en el descubrimiento de lamajestuosidad y belleza del cosmos.

Preguntamos por qué en la Edad medialos cristianos tiene la pasión por lascatedrales y cualquier forma de arte o elporqué de la belleza de las Reducciones.

Amigos, “la realidad es el cuerpo deCristo” o “la realidad es Cristo”. Bastacon las fantasías…. Y si compran unabiblia compren la de “Jerusalén”. Es carapero es bella y te permite saborear lapalabra de Dios para vivirla.

P. Aldo

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La gran batalla para dejarnos amarpor Cristo es contra el moralismo enel cual hemos sido no sólo educados,sino concebidos. El cristianismo quellevamos en nuestros hombros es unpeso y por eso uso está imagen, porquecada uno está acostumbrado a medir,a juzgar según los parámetros de labuena conducta, los buenos modales.

Uno que vive de esta manera llega alfinal del día estresado y hasta lleno demiedo, de sentido de culpa, etc.Mientras que el cristianismo es unAcontecimiento, es un hecho, es unapresencia que te ama, que te abraza, teperdona, te acompaña en la vida, tepermite respirar, vivir con libertad,gozar de todo lo que es auténticamentehumano.

El cristianismo es la vida. No te pidede cambiar, sino de entregarte a estapresencia amorosa, como Zaqueo, lasamaritana, la adultera, etc.

El cambio no es un propósito, unimperativo, es un reconocimiento: “Yosoy Tú que me haces”. Por eso deseopublicar esta carta que sigue comoejemplo de una postura verdaderadelante de la propia humanidad. Lachica habla de Carrón que es elresponsable internacional delMovimiento fundado por monseñorLuigi Giussani, Comunión yLiberación.

“Querido Padre Aldo:

Escuchando a Carrón en la Escuelade Comunidad me parece que laspersonas estamos frenadas por el hechode que hemos crecido con la educacióndel ser buenos y es muy difícil quitarde la mente esta imagen de perfección.

Paradojalmente aquello que nosparecía la mejor cosa para vivir sevuelve el obstáculo más grande. Sobretodo para las personas que toda la vidahan luchado para ser los “primeros dela clase”. De hecho las personas menos“capaces” teniendo menos

consideración de la propia capacidadmoral se encuentran aventajadas en uncamino que no pide el ser capaces paraser salvados.

La conciencia de tener necesidad dela salvación crece progresivamente encuanto se experimenta la propiapequeñez. Tantas veces oigo decir delas personas que se dejan conducir porel Señor “¡qué bueno!”, como si unavez más el modo de comportarse sea lacapacidad personal.

Por cuanto a mí respecta, soyfundamentalmente la misma, más biencon la edad el carácter es peor pero nocondiciona mi disponibilidad de deseguir Su voluntad, la inteligenciaaumenta pero el Señor me la concedepara conocer las cosas esenciales dela salvación, no mejora mipersonalidad pero si mi vida.

A menudo no se realiza aquello quedeseo pero igual aquello que vivo esbello y correspondiente y con fatigapero a la vez con serenidad caminohacia una plenitud totalmente pordescubrir. Aún no soporto a mi maridopero llego a mirarlo más allá de lo quepruebo y acepto aquello que él puededarme sin medir nada.

Estoy al mismo tiempo agotada pormi incapacidad para afrontar la vida,pero contenta porque Él la deja de todosmodos vivible y sobretodo la abre, através de sus testigos, a un destino llenode significado.

Con afecto, Isabella.”

CARTA AL PÁRROCO

El moralismo que nos atenaza


7

LUNESCULTURALES

“Juan Pablo II:

fiebre de vida”

Lunes 11 de abril, 20 Hs

Frente al Café Literario Van Gogh

SANTERIA "P.ANTONIO SEPP"

VARIEDAD DE ARTICULOSY LIBROS RELIGIOSOS.

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ESCUELA DE

COMUNIDAD

SECUNDARIOS

SABADOS A LAS 12:00

JACULATORIAJesús, José y María, os entrego

mi corazón y el alma mía.

Jesús, José y María, amparad

mi alma en la última agonía.

Jesús, José y María, haced que

descanse en paz el alma mía.


SOLICITAMOS AYUDA DE VIVERESPARA NUESTROS ANCIANOS

ABANDONADOS Y AGRADECEMOS A LASFAMILIAS QUE ESTÁN COLABORANDO.

U N E T EU N E T EU N E T EU N E T EU N E T E

Ø FRUTA: NARANJAS U OTRA FRUTAØ GELATINA DIETØ AZUCARØ LECHE LARGA VIDAØ YERBAØ ART. LIMPIEZA: lavandina, detergente, desodorante piso,limpia vidrios, lustramuebles, suavizante ropa, jabón en polvo 10kilos semanales.

“Tuve Hambre, estuve enfermo, estuve desnudo…” ¿Te acordaste de Mí?

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LOS ABUELOS DE SAN JOAQUIN Y SANTA ANANECESITAMOS CUBRIR ALMUERZOS Y CENAS

§ SAN JOAQUÍN: ALMUERZOS:

Lunes, Miércoles, Viernes, Sábados y Domingos.

§ SANTA ANA: ALMUERZOS:

Volvieron las Señoras!! Gracias!!! A todas

CENAS: TODOS LOS DIAS DE LA SEMANA, EN AMBOSHOGARES, Excepto Martes y Jueves, Gracias al Hotel La Misión.

INVITAMOS A IMITAR ESTE GESTO, A LAS FAMILIAS DE LACOMUNIDAD, trayendo la comida o entregando su aporte económico.

Comunicarse con Marisa al 623 217 o al 0976 773244

8

BautismocomunitarioDomingo 1 de mayo de

2011 a las 17:00 hs. Charlas para Padres y

Padrinos viernes 15 y 29 de

abril a las 19:00 hs. en el

salón Multiuso de la

Parroquia

Inscripciones en lasecretaria de la parroquia

Traer documentos ytraslado 2 días antes de la

primera charlaTeléfono:661 607

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de la Fundación San Rafael

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niño de la Casita de

Belén

Contactar con Srta. Victoria:

Tel. 613 513, 0991-305587 o Sra.

Jazmín: Tel: 0991700327

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Grupos de familiares y amigos de

alcohólicos: AL-ANON

Los Grupos de Familia AL-ANON son una hermandad deparientes y amigos de alcohólicos que compartes susexperiencias, fortaleza y esperanza con el fin de encontrarlesolución a su problema común. Creemos que el alcoholismoes una enfermedad de la familia, y que un cambio de actitudpuede ayudar a la recuperación.

Al-Anon no está aliado con ninguna secta o religión, entidadpolítica, organización ni institución. Al-Anon es unahermandad anónima.

Las reuniones se realizan los días JUEVES de 19:30 a 21:30hsen la Parroquia San Rafael, planta alta, detrás de la pizzería.Puede contactarnos al (021) 228 - 240/1 o al (0984) 868 -249.

VIA CRUCIS -todos los viernesLos responsables del Barrio Los Laureles invitan a participar del via

crucis de Cuaresma en la plaza de la Virgen a las 18.30 hs

Documents

Observador Semanal del 14/04/2011