Para ofrendar a la tierra de una casa se contrata un yatiri, en donde el se encarga de realizar el pago a la tierra ; la ofrenda consiste en comprar una misa , en el cual se encuentra una casa de dulce , una pareja de esposos , con todos los animales de la casa, todo esto lo compra el yatiri que va a realizar la misa y solicita a la dueña de casa unthu (cebo de llama) coca(hierba), un pequeño feto de llama o de alpaca , alcohol, bosta en saquillo (excremento de la vaca), vino, dos estuches de serpentina, inciencio, coca, dos cervezas, el clavel blanco y rojo,etc.

El yatiri realiza la misa con la presencia de la familia en un dia determinado (generalmente en los meses de enero y agosto se realizan las ofrendas a la tierra ) la ceremonia se realiza de la siguiente manera : se tiene que realizar necesariamente de noche, el señor yatiri llega a la casa de la dueña en una hora determinada por los dos, por lo usual es a las 10 de la noche, tiempo que se da el armado de la misa para el pago de la tierra la misa se realiza a las 12 de la noche , el escoge y hace escoger a los familiares quintus de cocas enteras , esto siempre lo realiza sobre una junkuña, hecha en unas conchitas vino, en un unthu lo transforma es una pequeña mesa donde lo pone la casita los dulces , confites, el clavel rodeado de coca sopado en vino, pidiendo un deseo con toda fe a la madre tierra, esto lo envuelve en el papel de espacho , luego de eso lo empaqueta y sortea donde va enterrar el paquete y si la madre tierra esta contenta o si quiere que le ofrenden en un cerro o en una casa, después de todo se lleva la ofrenda y se quema en un lugar determinado , si las cenizas salen negras significa que la ofrenda no es del agrado de la madre tierra, si salen blancas quiere decir que si es de su agrado.

Especialmente en el mundo andino, la religiosidad precolombina perdura hasta hoy en ritos ancestrales que vinculan al hombre con la naturaleza, y en los que la Tierra cobra gran importancia simbólica.

En nuestra cosmovisión andina, todo a nuestro alrededor es vivo y consideramos que frecuentemente, se producen desequilibrios en nuestras vidas. Entonces, una forma que tenemos para armonizar y reequilibrarlos, es a través de esta Sagrada Ceremonia.

Estas ofrendas lo preparan las personas iniciadas, los llamados Paqos o curanderos de los Andes. Es una sabiduría muy antigua y nuestros hermanos de las comunidades más lejanas lo han sabido custodiar. Y ahora lo comparten con nosotros. En ella se canta, se reza, se baila, se llora; se vive...".

"De acuerdo con la cosmovisión andina, se ofrendarán elementos rituales a nuestros abuelos los Apus (Montañas sagradas consideradas nuestros abuelos, a las Wak'as, a los wamanis, a los Aukis, a las Qochas, a la misma Pachamama, a Pachakamaq y todos los seres sagrados con quienes convivimos. Las ofrendas serán diferentes y las mesas preparadas según la necesidad de los pidientes. Unos las quieren para la casa, otros para el trabajo y algunos para su negocio.