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Kaixo Olentzero Herrialde gehienek izaten dute Neguaren hasieran zorionak ematera eta Urte berria iragartzea etortzen zaien pertsonaia mitikoren bat. Horra hor Papa Noel, Santa Claus, Hiru Erregeak eta San Nikolas, ezagunen artean. Pertsonaia hauek opariz josita etortzen dira eta, batez ere, haurrentzat erakargarritasun berezia izaten dute. Euskaldunok ere badugu gure Gabon inguruko pertsonaia: Olentzero Hitz honekin, gure pertsonaia honen izanaz gain, urte garai bat izendatzen da. Amaitzear dagoen urte zaharra irudikatzen du Olentzerok. Olentzerok jatorriz suarekin du erlazio zuzen-zuzena. Neguko Solstizioaren ospakizuna da. Sua eta erretzearen ingurutik etorri dira zenbait interpretazio eta ohitura, adibidez: ikazkin moduan errepresentatzen hastea, tximiniatik behera jeisten dela esatea edo pipa erretzen agertzea. Hiru kasuetan sua da adierazle garrantzitsua. Sua da zaharra berritzen duena, okerra garbitzen duena. Sua da indar berriaren adierazle. Gaur Olentzero artzaia da zenbait tokitan, nekazari beste batzutan, eskuan otsorta eta igitaia daramatzala; ikazkina da beste batzuren ustetan. Azken jentila dela diote batzuk, Kristoren jaiotza zabaltzera etorria; urteak egun baino begi bat gehiago duen gizona dela ere esan da, 366 begi dituen gizona dela. Zenbait herritan lasto eta trapuz egindako figura baten bidez errepresentatzen dute, eta Gabon gauean, lepoan hartu eta etxez etxe joaten dira oles egitera. Beste herri batzuetan pertsona bat izaten da Olentzeroz jazten dena. Tximini ondoan ere jartzen da zenbait tokitan Olentzeroren irudia txapela buruan eta igitaia eskuan duela. La gran mayoría de los países conocen algún personaje mítico que acude al inicio del invierno a desear felicidad y anunciar el Nuevo año. Papa Noel, Santa Claus, San Nicolás, y los Reyes Magos son algunos de ellos. Estos personajes aparecen cargados de regalos y tienen especial atractivo para los más pequeños. Los euskaldunes tenemos también un personaje navideño especial: Olentzero. Además del personaje, con este término también se denomina esta época del año. Olentzero representa el año viejo que está a punto de finalizar. Olentzero está íntimamente relacionado con el fuego. Es la celebración del solsticio de invierno. Algunas de las interpretaciones y costumbres en torno a su figura provienen precisamente de ello; a esto es debido que se le presente como carbonero; que baje por las chimeneas y que fume en pipa. En los tres casos el fuego es el denominador común. El fuego renueva lo viejo, purifica lo malo, es el símbolo de la fuerza renovadora. Olentzero tiene otras presentaciones, además de carbonero. Así, en algunos sitios es pastor, labrador en otros, carbonero que porta en su mano una hoz y un haz de argoma. Los hay que dicen que fue el último de los gentiles, que vino a anunciar el nacimiento de Cristo. Se dice, también que es un hombre con un ojo más que días tiene el año, es decir, un hombre de 366 ojos. En algunos pueblos es representado por una figura de paja y trapo que en Nochebuena es llevada en andas por la muchachada, haciendo cuestación. En otros es una persona quien viste de Olentzero. En algunas localidades se coloca el muñeco de

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Kaixo Olentzero

Herrialde gehienek izaten dute Neguaren hasieran zorionak ematera eta Urte berria iragartzea etortzen zaien pertsonaia mitikoren bat. Horra hor Papa Noel, Santa Claus, Hiru Erregeak eta San Nikolas, ezagunen artean.

Pertsonaia hauek opariz josita etortzen dira eta, batez ere, haurrentzat erakargarritasun berezia izaten dute. Euskaldunok ere badugu gure Gabon inguruko pertsonaia: Olentzero

Hitz honekin, gure pertsonaia honen izanaz gain, urte garai bat izendatzen da. Amaitzear dagoen urte zaharra irudikatzen du Olentzerok.

Olentzerok jatorriz suarekin du

erlazio zuzen-zuzena. Neguko Solstizioaren ospakizuna da. Sua eta erretzearen ingurutik etorri dira zenbait interpretazio eta ohitura, adibidez: ikazkin moduan errepresentatzen hastea, tximiniatik behera jeisten dela esatea edo pipa erretzen agertzea. Hiru kasuetan sua da adierazle garrantzitsua. Sua da zaharra berritzen duena, okerra garbitzen duena. Sua da indar berriaren adierazle.

Gaur Olentzero artzaia da zenbait

tokitan, nekazari beste batzutan, eskuan otsorta eta igitaia daramatzala; ikazkina da beste batzuren ustetan. Azken jentila dela diote batzuk, Kristoren jaiotza zabaltzera etorria; urteak egun baino begi bat gehiago duen gizona dela ere esan da, 366 begi dituen gizona dela.

Zenbait herritan lasto eta trapuz

egindako figura baten bidez errepresentatzen dute, eta Gabon gauean, lepoan hartu eta etxez etxe joaten dira oles egitera. Beste herri batzuetan pertsona bat izaten da Olentzeroz jazten dena. Tximini ondoan ere jartzen da zenbait tokitan Olentzeroren irudia txapela buruan eta igitaia eskuan duela.

La gran mayoría de los países conocen algún personaje mítico que acude al inicio del invierno a desear felicidad y anunciar el Nuevo año. Papa Noel, Santa Claus, San Nicolás, y los Reyes Magos son algunos de ellos.

Estos personajes aparecen cargados

de regalos y tienen especial atractivo para los más pequeños. Los euskaldunes tenemos también un personaje navideño especial: Olentzero.

Además del personaje, con este

término también se denomina esta época del año. Olentzero representa el año viejo que está a punto de finalizar.

Olentzero está íntimamente

relacionado con el fuego. Es la celebración del solsticio de invierno. Algunas de las interpretaciones y costumbres en torno a su figura provienen precisamente de ello; a esto es debido que se le presente como carbonero; que baje por las chimeneas y que fume en pipa. En los tres casos el fuego es el denominador común. El fuego renueva lo viejo, purifica lo malo, es el símbolo de la fuerza renovadora.

Olentzero tiene otras presentaciones,

además de carbonero. Así, en algunos sitios es pastor, labrador en otros, carbonero que porta en su mano una hoz y un haz de argoma. Los hay que dicen que fue el último de los gentiles, que vino a anunciar el nacimiento de Cristo. Se dice, también que es un hombre con un ojo más que días tiene el año, es decir, un hombre de 366 ojos.

En algunos pueblos es representado por una figura de paja y trapo que en Nochebuena es llevada en andas por la muchachada, haciendo cuestación. En otros es una persona quien viste de Olentzero. En algunas localidades se coloca el muñeco de

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Igitaia, sua bezala, bizi indarraren adierazle da: zaharra mozten du, kimu berriari lekua egiteko.

Badago, baitaere, oso hedatua egon

den beste ohitura bat: Olentzero enborrarena, alegia. Enbor baten bitartez ere errepresentatu da.

Udako solstizioko sua, San Juan alegia,

kalekoa den bezala neguko hau etxeko sua da. Horrela diote gure zaharrek: “Gabonetan plantxan, Sanjuanetan plazan”. ( Plantxa beheko sua zen)

Era horretan zenbait herritan oraindik mantentzen da familiako pertsona bakoitzeko egur bat erretzeko ohitura, zaharrenetik hasi eta gazteenarekin amaituz, beti ere gogoratuz etxean ez dagoena, txanda denean bere egurra errez. Aurten ere, urtero bezala, suaren inguruan gauza berezia eginen dugu, eta hori dela eta ikasle bakoitzak “bazterrekoa” eramanen du Gabon Gauean muturtxoa erretzeko.

Hirurogeigarren hamarkadatik aurrera euskal umeei opariak ekartzera etortzen den pertsonaia dugu Olentzero.

Era guztietan, geure sinbolo bihurtu zaigu Olentzero eta geure gaurregungo gizartea egokitu dugu, herri guztiek egiten duten bezala.

Olentzero buru handia

entendimentuz jantzia,

bart arratsian edan omen du

hamar erruko zagia.

Ai urde tripa-handia, ai urde tripa-handia!

….. Olentzero joan zaigu

mendira lanera, intentzioarekin ikatz egitera.

Olentzero junto a la chimenea con la boina en la cabeza y la hoz en la mano. La hoz, igual que el fuego, es símbolo de la fuerza de la vida: corta lo viejo para dejar sitio al nuevo brote.

Existe otra costumbre muy extendida en nuestros hogares. Consiste en quemar el día de Nochebuena un gran tronco de árbol. El tronco representa la época del año a punto de finalizar y está revestido de dones especiales

Así como el fuego del solsticio de verano, el fuego de la noche de San Juan, al aire libre, el fuego de Olentzero es fuego de hogar: “Gabonetan plantxan, Sanjuanetan plazan” (Por Navidad en la chimenea, por San Juan en la plaza)

Siguiendo esta costumbre aun hoy hay hogares en los que en Nochebuena se quema un tronco por cada persona de la familia, comenzando por la mayor y terminando por la menor. Se recuerda a los ausentes quemando un madero cuando llega su turno.

Este año también haremos algo

especial alrededor del fuego, por lo que cada alumno y alumna llevará a casa un “bazterreko” para que queméis su punta el día de Nochebuena.

Desde la década de los sesenta, Olentzero es el personaje que en Navidad trae regalos a los niños y niñas. Se ha confirmado como un símbolo del pueblo vasco, adecuándose a la realidad del momento.

Horra, horra, gure Olentzero:

pipa hortzian duela, eserita dago,

kapoiak era baditu,

arraultzatxuekin,

bihar merendatzeko,

botil-arduakin, botil-arduakin.

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Bazterrekoa Zenbait herritan lasto eta trapuz

egindako figura baten bidez itxuratzen dute, eta Gabon gauean, lepoan hartu eta etxez etxe joaten dira oles egitera. Beste herri batzuetan pertsona bat izaten da Olentzeroz jartzen dena. Tximini ondoan ere jartzen da zenbait tokitan Olentzeroren irudia txapela buruan eta igitaia eskuan duela. Igitaia, sua bezala, bizi indarraren adierazle da: zaharra mozten du, kimu berriari lekua egiteko.

Badago, baita ere, oso hedatua egon den beste ohitura bat: Olentzero enborrarena, alegia. Enbor baten bitartez ere irudikatu delako sasoi hau. Udako solstizioko sua, San Juan alegia, kalekoa den bezala, neguko hau etxeko sua da. Horrela diote gure zaharrek: “Gabonetan plantxa, San Joanetan plazan”. (plantxa=beheko sua) . Era horretan zenbait herritan oraindik mantentzen da familiako pertsona bakoitzeko egur bat erretzeko ohitura, zaharrenetik hasi eta gazteenarekin amaituz, beti ere gogoratuz etxean ez dagoena, txanda denean bere egurra errez. Aurten ere, urtero bezala, suaren inguruan gauza berezia eginen dugu, eta hori dela eta ikasle bakoitzak “bazterrekoa” eramanen du Gabon Gauean bere muturtxoa erretzeko.

En algunos pueblos es representado por una figura de paja y trapo que en Nochebuena es llevada en andas por la juventud, haciendo cuestación. En otros es una persona quien viste de Olentzero. En algunas localidades se coloca el muñeco de Olentzero junto a la chimenea, con la boina en la cabeza y la hoz en la mano.

La hoz, igual que el fuego, es símbolo de la fuerza de la vida: corta lo viejo para dejar sitio al nuevo brote.

Existe otra costumbre que estaba muy extendida en nuestros hogares. Consiste en quemar el día de Nochebuena un gran tronco. El tronco representa la época del año a punto de finalizar y está revestido de dones especiales.

Así como el fuego del solsticio de

verano, el fuego de la noche de San Juan, se realiza al aire libre, el de Olentzero es fuego de hogar: “Gabonetan plantxan, Sanjoanetan plazan” (Por Navidad en la chimenea, por San Juan en la plaza)

Siguiendo esta costumbre aún hoy hay

hogares en los que en Nochebuena se quema un tronco por cada persona de la familia, comenzando por la mayor y terminando por la menor. Se recuerda a los ausentes quemando un madero cuando llega su turno.

Este año también haremos algo especial alrededor del fuego, por lo que cada alumno y alumna llevará a casa su “bazterreko” para que queméis su punta el día de Nochebuena.

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Liburuak Ikastolaren sarreran eguerdian edo ta jostaldian lasai eta patxadaz irakurtzeko liburutegi txikia jarrita dugu. Pentsatu dugu etxean euskarazko libururen bat izanen duzuela aspaldi irakurrita eta gordetzeko asmorik ez duzuela. Ekarri ezkero, sarrerako liburutegitxoan, edo Liburutegi Orokorran, ditugun liburuak berritzeko balioko zaigu. Bide batez, zuen etxeko apaltegian Olentzerok ekarritako euskarazko liburu berriei tokia egingo diezue!

Libros En la entrada de la ikastola hay una pequeña biblioteca que permite leer tranquilamente al mediodía o en el recreo. Si tenéis en casa algún libro en euskara que ya esté leído y no haya intención de guardar, lo podéis traer y así iremos reponiendo los estropeados o completando la Biblioteca General.

De paso, haréis un hueco en las estantería de casa para colocar los nuevos libros en euskara que traiga Olentzero.

Ela, ela! Nor da, nor da ? Ni naiz Urteberri.

Zer dakarzu berri ? Uraren gaina

bakea eta Osasuna. Etxalar (Nafarroa)

Onontzaro begi gorri txaminira da etorri;

hausten baldin badegu barua horrek lepua kendu guri.

Larraun (Nafarroa)

Urte berri, berri, zer dakarzu berri?

Uraren gainean bakia eta osasuna

Urtets, urtets ! Baztan (Nafarroa)

Olez, olez

bakailu jalez bost eta sei hamaika,

txorixorik ez baldin badago igual dela lukainka.

Urdiain (Nafarroa)

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Haur Hezkuntza Olentzero eguna ikasle guztientzako berezia izanik, zer esan Haur Hezkuntzan diren laguntzeko! Txikienak dira benetan gure protagonista nagusiak eta eguna borobila hasi eta bukatzeko askoren lana eta guztion ardura beharrezkoa da. Bidalitako ohar orokorrak hainbat aholku eskaintzen zituen baina Haur Hezkuntzarako komeni da beste hauek eranstea. 1. Olentzero egunean baserritarrez jantzita

etortzea gomendatzen dugu eta, ondoren arazorik ez izateko, txapela eta zapia markatuak ekartzea eskatzen dizuegu.

2. Kalejirara Haur Hezkuntzaren 2. eta 3. Mailako haurrak aterako dira irakasle eta gainerako ikasleekin. Etortzen zareten guraso guztiak kalejiraren bukaeran joatea eskatzen dizuegu.

3. Kalejira bukatu ondoren norbaitek haurra etxera eramateko asmoa edukitzekotan, ez ahaztu tutoreari esatea ezinbestekoa dela. Gauza bera egin ezauze jantokian egunero gelditzen diren horietakoak izanik.

4. Etxera bazkaltzera joatekoak diren Haur Hezkuntzaren 1. mailako ikasleak (3 urte) 12:30etan jasoko dira eta ez beranduago.

Oroitu, gauza guztien gainetik, egun alaia eta atsegina pasatzeko guztion ardura eta partehartzea beharrezkoa dela. Gaztainak banatzen hasten garenetik (11:15) denok ongi etorriak izango zarete!

E.Infantil El día de Olentzero es especial para todos los alumnos y alumnas pero, sin duda, la magia es especial en Educación Infantil. Los y las más pequeños son protagonistas de un día que necesita el trabajo de muchas personas y la responsabilidad de todos y todas. Queremos recordaros una serie de consejos especialmente importantes para Educación Infantil. 1. Recomendamos que el día de Olentzero

vengan vestidos de baserritarra y, con el fin de evitar problemas posteriores, traigan la txapela y el pañuelo marcados con su nombre.

2. En el kalejira saldrá el alumnado 2º y 3º de Educación Infantil con el profesorado y el resto de alumnos y alumnas. A todos y todas las que os unáis a la misma os pedimos que os coloquéis al final de la comitiva.

3. Si al finalizar la Kalejira alguien tuviera intención de llevarse el hijo o hija a casa no olvidéis dar aviso a la tutora con antelación. Así como aquellos que habitualmente comen en el comedor y ese día no lo hagan.

4. Quienes sean de 1º de Educación Infantil (3 años) y vayan a comer a casa los podéis recoger a las 12:30 horas y no más tarde.

Recordad que, por encima de todo, para disfrutar un día alegre y agradable todos y todas tenemos que participar con responsabilidad. Las puertas de Hegoalde se abrirán a partir del reparto de castañas ( 11:15).

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Aholkuak Consejos

Aurten , aurreko urteetan bezala, abenduaren 19an OLENTZERO etorriko da gure geletara eta festa handia egingo dugu. Ospakizun honek guztion laguntza eskatzen du neska-mutilen protagonismoa errespetatuz. Festara etorriko zareten guraso guztioi ondoko aholkuak betetzea eskatzen dizuegu: *9-11:30ak bitarte ekintzak ikastolaren atetik barna ospatuko dira eta ez dira irekiak. Kafetxoa hartzeko une egokia denez, ikastolatik ateratzea eskatzen dizuegu. *Haur Hezkuntzako geletan Olentzeroarekin guraso bat joan daiteke filmaketa edo eta argazkiak egiten gainerako gelakide guztiekin ados jarri ondoren. *11etan Olentzero pasa eta gero Haur Hezkuntzako gela guztietara gaztainak eramateko gurasoen laguntza eskertzekoa izanen da, eta ondoren gela guztietan hamaiketakoak egingo ditugu. *11:45etan, auzotik kalejira egingo dugu eta zuen parte hartzea azpimarratu nahi dugu segizioaren atzeko aldean jarriz. Beti ere kaltzadatik joango gara eta ez espaloietatik. Haurrak irakaslearen arduran daudenez, kontutan izan ikastolara bueltatu behar direla. *12:30etan patioan SUAren inguruan jaia ospatuko dugu, zuen jarrera bertan ere oso garrantzitsua izanik: laguntzen, txandak gordetzen, dantzatzen eta euskaraz mintzatzen. Oroitzen dizuegu ere: *Abenduaren 19an, OLENTZERO egunean ordutegi trinkoa izango dugu eta arratsaldez saiorik ez dugu izango. *Autobusa eta Jantoki zerbitzuak ohikoak izango dira. *Haurrak baserritarraz jantzita etortzea eskatzen dizuegu. *Oporrak urtarrilaren 8a bitarte iraunen dute eta egun horretan klaseak hasiko dira.

Urte Berri On.

Como todos los años, el día 19 de diciembre viene OLENTZERO a Hegoalde. Un día de fiesta tan especial merece la ayuda y colaboración de las personas adultas ya que son los niños y niñas quienes protagonizan los actos. A los padres y madres que vengáis a la fiesta os pedimos respetar los espacios y tiempos siguientes: *9-11,30 horas los actos se realizan en el interior de la ikastola y no son abiertos. Un momento magnífico para tomar un café fuera de la ikastola. *En las aulas de Educación Infantil junto a la comparsa del Olentzero puede ir un padre o madre con el fin de filmar o fotografiar el acto, de acuerdo con el resto de la clase. *A las 11, tras la visita de Olentzero, vuestra presencia sí que es deseable para, entre un grupito de madres-padres, llevar castañas a las clases de Educación Infantil. A esta hora se harán los almuerzos en las clases. *A las 11,45 haremos la Kalejira por el barrio. Nos gustaría contar con vuestra participación y os pedimos que os situéis al final del cortejo ocupando la calzada y no por la acera. Todo el alumnado volverá a la Ikastola ya que siguen estando bajo la responsabilidad de los irakasles. * A las 12,30 la fiesta se translada al patio y alrededor del FUEGO os pedimos colaboración, respeto a los turnos y ánimo para bailar y hablar en euskara. Os recordamos también: *El día de OLENTZERO, el horario será hasta el mediodía, por lo que no habrá clases por la tarde. *Los servicios de autobús y comedor funcionarán con normalidad. *Os pedimos que el alumnado acuda a la Ikastola vestido de baserritarra. *Disfrutaremos de vacaciones hasta el día 8 de enero, día en el que comenzarán las clases.

Felices Fiestas