Orar hoy, con los Salmos de siempre. Tiempo Ordinario

7/31/2019 Orar hoy, con los Salmos de siempre. Tiempo Ordinario.

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oRaR HoY

CoN LoS SaLMoSDE SIEMPRE

Miguel Rmer tbd

(Clrein)


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Ttulo: Orar hoy con los salmos de siempre

5 EdicinDiciembre, 2006Edita: Miguel Romero TaboadaVidriera portada: Miguel Romero TaboadaE-mail: [email protected]: 666 319 011D. Legal: M-42950-2005Imprime: Realizaciones Hera, S.L.

www.realizaciones-hera.com

DEDICATOrIA:

A mis padres, Vicente y Ana, que me ensearon arezar y a todos aquellos con los que he comparti-

do mi oracin.


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INDICE

Dios es el eterno orante..............................

Primera semana.........................................Segunda semana.......................................

Tercera semana.........................................

Cuarta semana..........................................

Fiestas de la Virgen y Santos/as ...............

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Dios es el "Eterno orante"

Nuestra oracin es respuesta a ese "Eternoorante"

Y le respondemos desde nuesra vida,enreejida de momenos y siuaciones lasms variadas: de alegra y de riseza, deesperanza y de desesperacin, de ilusin y defracaso, de das de luz y de das de inieblas.

Es el ser humano, odo el ser humano, elque responde a la oracin de Dios. La oracineres , soy yo, con manos abieras, con odoel ser abiero y necesiado, para que Dios lollene. La oracin es la vida, vivida desde sumisma raz: Dios. Es vivir esa gran necesidad

de Dios que odos llevamos en nuesra mismaenraa.

En odos los iempos el ser humano ha sen-ido y ha vivido esa necesidad de buscar aDios y relacionarse con l. Necesidad vivida yexpresada de formas muy diversas.

En concreo, el pueblo de Israel vivi yexpres esa necesidad desde las disinas ydifciles siuaciones por las que uvo que pasara lo largo de su hisoria.

Los salmos fueron su oracin, el modo derelacionarse con Dios, como algo que les saladesde denro, desde su misma vida. CuandoIsrael reza, es odo un pueblo buscador deDios el que reza, desde las diversas circuns-ancias por las que araviesa.

La Iglesia, ha querido conecar con ese

pueblo, y desde sus comienzos ha uilizadopara la oracin lirgica, los salmos, que bajola inspiracin del Espriu Sano compusieronlos auores sagrados del aniguo tesameno.

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Con el fin de faciliar y de ayudar nuesraoracin de hoy, con los salmos, presenamosese rabajo. Es fruo de la oracin y reflexinpersonal, y ha sido uilizado en reiros, ejerci-cios, convivencias con disinos grupos. Supublicacin obedece a repeidas sugerencias

de aquellos que lo han escuchado.

Su conenido es el siguiene: una ambien-acin ms o menos exensa a cada salmo yora ms breve, oracin slmica, posiblesmodos de oracin, y una breve frase que com-

pendia el conenido de cada salmo, para lareflexin personal. La lima pare, es pre-parada para uilizarla en las disinas fiesas.

Que nuesra oracin, sea de verdad unaaperura al Espriu, para que nuesro com-promiso de "buscadores" de Dios, marque el

rimo de nuesra vida.

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Primera semana

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SALMO 140: es una splica personal al Seor,frente a los enemigos.

Con este salmo 140, comenzamos celebrando laliturgia del domingo. Es todo un compendio de nues-tra realidad humana: nos sentimos "necesitados".

Y es que hay "alguien" imprescindible en nuestravida: Dios. Por eso claramente nos definimos ante l:"Seor, te estoy llamando ven de prisa" Es lamanifestacin de algo muy profundo que todos lleva-mos dentro y que no podemos ahogar, sin que reper-cuta en todo nuestro ser.

No podemos actuar en contra de una necesidadbsica, sin que cometamos un verdadero atentadocontra nuestra persona. Y la gran necesidad bsica,en todo ser humano, es, sencillamente DIOS. Y eso,aunque intentemos escamotearlo olvidarlosuplantarlo

En esta tarde, proclamamos esta necesidad, eintentamos hacerla realidad en nuestra vida: "subami oracin como ofrenda de la tarde mis ojos estnvueltos a ti en ti me refugio" Es la verdadera acti-tud que necesitamos adoptar, si es que queremosvivir la vida desde su entraa ms autntica y msprofunda.

En nuestro entorno, no siempre nos encontrare-mos con personas que nos faciliten estimulen avivir as. No nos dejemos influenciar: "gurdame dellazo que me han tendido" Le diremos al Seor.Digmoselo de verdad.

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I Semana

oracin de la tarde I domingo I

Seor, al caer de la tarde, nuestros ojos se vuel-ven hacia ti.Alzamos nuestras manos en actitud oferente de

toda nuestra persona. Llnala, porque t eres elnico capaz de llenar sus vacos ms ntimos.Por eso, no te extraes que te digamos "que

escuches mi voz que vengas de prisa" Es que tenecesitamos. No queremos ahogar esta nuestranecesidad, o acallarla con sucedneos engaosos.

Porque sabemos que no nos vas a fallar, vivire-

mos la alegra de tu presencia, de tu cercana. Tque vives por los siglos de los siglos.


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SALMO 141: es una oracin confiada alSeor, ante la debilidad.

Ni podemos, ni debemos presumir de nuestrasfuerzas, como si furamos autosuficientes. Tenemosque tomar conciencia de nuestra debilidad, y de que

siempre hay "alguien" que nos respalda y ayuda, por-que "es fuerza en nuestra debilidad"

Este salmo 141, es una invitacin a descubrir larealidad de nosotros mismos: seres indigentes, radi-calmente necesitados. Por eso diremos: "a voz engrito clamo al Seor Seor, t eres mi refugioscame de la prisin atiende a mis clamores"Porque "t conoces todos mis senderos t eres milote en el pas de la vida"

Tendremos momentos difciles das oscuros sinperspectivas de luz situaciones en las que necesita-remos gritar: "nadie me hace caso lbrame de misperseguidores estoy agotado"

Son momentos de debilidad, en los que sentimosla necesidad de una "fuerza" que venga en nuestraayuda. Momentos purificadores y esclarecedores, quenos ponen de manifiesto la realidad de nuestra exis-tencia, y el sentido que Dios tiene en nuestra vida.

Desahogumonos y manifestemos a Dios nuestra

situacin: "Seor, a t grito porque t eres mi refu-gio" t eres "alguien" a quin yo necesito. Cada vezque he intentado prescindir de t, lo he pasado fatal.

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I Semana


Seor, eres tan cercano a nosotros, que no nece-

sitamos movernos. Ests en al misma raz de nues-tra existencia. Nos amas tan profundamente, queno podemos imaginarnos un rechazo por tu parte.Nos escuchas nos acoges nos abrazas porquenos amas. Siempre nos sers fiel aunque noso-tros no lo seamos contigo.

Gracias. Yo seguir gritando por t, porque eres

mi gran necesidad.A t que vives por los siglos de los siglos.


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ambientacin breve:SALMO 140: Es el grito del ser humano que clama

angustiosamente por Dios: "ven de prisa escuchami voz" Es la manifestacin de una necesidad quebrota de la misma entraa del hombre.

SALMO 141: Dios es el nico que siempre nosescucha. Nos pueden fallar todos. Pero l es el Diosfiel, nuestro refugio permanente, con sus brazossiempre abiertos.

CNTICO FLP.2, 6-11: Somos importantes para

Dios. No se ha avergonzado de acercarse a nuestrobarro, para dignificarlo y llenarlo de l. En Jess senos ha hecho "el cercano, el Dios para nosotros".

para la oracin:

SALMO 140: Puede hacerse a modo responsorial,repitiendo "Seor, en t me refugio" cantando "pro-tgeme Dios mo, me refugio en t".

SALMO 141: La primera parte, exposicin de pro-blemas, puede proclamarla un solista. La segundaparte, oracin angustiosa, todo el grupo, despus deun silencio oportuno.

CNTICO FLP.2: Puede proclamarlo todo el grupo,con un fondo musical suave.

para la reflexin:

."Seor, te estoy llamando"

."A t grito, Seor"

."Se despoj de su rango... pasando por uno detantos"

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I Semana



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SALMO 62: es la oracin del que siente lanecesidad de Dios.

Comenzamos este da proclamando la realidadms profunda de todo ser humano: la "necesidad deDios". Hemos sido creados para necesitar a Dios. Por

eso, todo nuestro ser es un grito permanente, clamo-roso, por l. Somos como esas tierras arcillosas rese-cas, que se agrietan, como bocas que piden aguapara calmar su sed.

Podemos afirmar que este salmo 62, es nuestrosalmo. El salmo de los que sienten, viven y manifies-tan, pblicamente, la sed insaciable que tienen deDios: "t eres mi Dios estoy sediento de ti tengoansia de t como tierra reseca sin agua" Este esel nico modo de vivir nuestra vida, como humanos,como cristianos y como consagrados.

Precisamente nuestra vocacin es una llamada avivir as: "como los grandes necesitados de Dios". Y

vamos respondiendo a esta llamada, en la medida enque vamos llenando esa necesidad "por t madru-go" como si quisiramos adelantar el da para saciarnuestra sed de Dios.

"ya en el lecho me acuerdo de t y velando medi-to en t" es toda nuestra existencia la que clama porDios insistentemente.

Que la oracin de esta maana, sea eso: un cla-mor, un grito por este Dios que necesitamos.

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I Semana

oracin de la maana domingo I

Seor, t nos has creado as T has metido ennuestra entraa, esta necesidad que tenemos de t.

Somos esa tierra reseca, agostada, sin agua quegrita para calmar su sed. T eres nuestra agua tenecesitamos. Nuestra vida sin t no tiene sentido,sera todo un fracaso.

La experiencia nos lo dice: cuando hemos inten-tado prescindir de t, nos hemos sentido frustrados,angustiados. Por eso, queremos hacer de nuestra

vida una bsqueda, un encuentro permanente con-tigo. Que vives por los siglos de los siglos.


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CNTICO Dn. 3: es la oracin silenciosa detodas las criaturas.

Cuntas veces nos hemos preguntado: dndeest Dios? dnde se esconde? por qu no se nosmanifiesta ms claramente?..., y estamos o hemos

estado esperando la respuesta que venga a coincidircon nuestros planteamientos.

Este cntico de Daniel, es la respuesta a nuestrosinterrogantes: "Dios es cercano es epifana esmanifestacin es presencia".

Cada una de las criaturas que ha creado, es una

palabra que nos habla de Dios: de su poder, de sugrandeza, de su belleza, de su amor, de su "presen-cia".

Somos los humanos, quienes tenemos que saberescuchar esa palabra, saber leer ese libro que noshabla claramente de quin es Dios, dnde est Dios,cmo es Dios. Y desde ah, hacer nuestra la invitacinque se nos hace para ser bendicin y alabanza, hoy,desde nuestra vida a ese Dios tan cercano.

Abramos nuestros ojos y no nos contentemos conmirar. Tenemos que ver, y desde el ver, admirar yencontrarnos con Dios.

Est oculto. Pero est. Nuestra tarea de cada da,

consistir en saber encontrarle, y relacionarnos conl, para que nuestra vida tenga ese fondo de creyen-te, que debe caracterizarnos.

En todas sus criaturas, alabemos a Dios.

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I Semana


Seor, de verdad que eres admirable. Intentasacercarte a nosotros y hablarnos en el lenguaje que

podamos entenderte. Cada una de tus criaturas esuna palabra que nos habla de t, con el lenguaje desu belleza, de su grandeza, de su color.

Somos nosotros quienes tenemos que aprender aescucharte y a encontrarte ah, en la grandeza ysencillez de tus obras.

Nuestra vocacin de contemplativos es todo un

reto a desarrollar y a vivir.T que vives y reinas por los siglos de los siglos.


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SALMO 149: es un himno de alabanza a Dioscreador y rey.

La rutina es uno de los peligros que amenaza decontinuo la profundidad de nuestra vida. Y desde ellapodemos caer en la monotona, en el aburrimiento

en una vida que tiene poco de vida.La vida religiosa, es ante todo "vida". Sin el sus-

tantivo "vida", el adjetivo religiosa no tiene sentidoalguno.

Por eso, saber descubrir, ya desde los primerosmomentos del da, que hemos sido llamados a re-

novar, hacer nueva nuestra vida, es nuestro grandescubrimiento.

Este salmo 149, nos invita a "cantar al Seor uncntico nuevo" hoy, en este da que estamos estre-nando. A alabarle, danzando, tocando toda clase deinstrumentos sencillamente porque "el Seor nosama". Y en consecuencia, sentirnos alegres, jubilo-sos: "demos vtores a nuestro Dios".

Toda vida, vivida en renovacin permanente, es unverdadero encuentro con Dios y por lo tanto, una vidamarcada por la alegra de ese encuentro.

Recojamos la invitacin de este salmo y hagamosde nuestra vida una cancin que se estrena en cada

momento con acordes nuevos, con letra nueva, convoz nueva fruto de un amor nuevo.

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I Semana


Seor, eres el siempre eterno y siempre nuevo,porque eres la vida que no envejece. Y eso es loque quieres y buscas de cada uno de nosotros.

Te molesta la rutina, la monotona, porque difi-culta tu encuentro de vida con lo ms profundo denuestro ser. Cada da esperas de nosotros la sor-presa de un amor renovado, como respuesta a tuamor siempre nuevo y permanente.

De verdad, es lo que queremos que sea nuestravida, desde la vivencia de nuestros compromisos

contigo. Que vives y reinas por los siglos de lossiglos.


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ambientacin breve:SALMO 62: Estamos hechos para necesitar a Dios.

Llenar esa necesidad es nuestra gran tarea, el queha-cer que debe dar sentido a toda nuestra vida. Todointento de arrinconar a Dios es nuestra autodestruc-cin.

CNTICO DN.: Todas las criaturas son una mani-festacin de Dios. Cada una de ellas es una palabrasilenciosa que nos habla de l. Escuchar esa palabraes escuchar a Dios.

SALMO 149: Dios es sorpresa cada da. Se nosacerca a nosotros desde un amor siempre nuevo. Quevivamos nuestra vida desde la novedad de una can-cin que se estrena siempre con letra y melodanueva.

para la oracin:

SALMO 62: Puede hacerse espontneamente. Yuna vez concluido, repetir palabras o frases cortas delmismo salmo, o en la misma lnea del salmo.

CNTICO DN.: Lo puede proclamar un solistauniendo las dos partes de cada estrofa y el grupocontesta "bendecid al Seor" o lo que corresponda.Puede actualizarse aadiendo alabanzas espontne-as.

SALMO 149: Un solista hace una invitacin a laalabanza y todo el grupo prosigue desde "porque elSeor ama a su pueblo...."

para la reflexin:

."T eres mi Dios... mi carne tiene ansia de ti..."

."Criaturas todas, bendecid al Seor"...

."Cantadle un cntico nuevo"...

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I Semana



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SALMO 109: es un canto al Resucitado,Seor, Sacerdote y Rey.

Cristo es "alguien" para los dems. El Dios que seha volcado en la humanidad. Y se ha volcado paradarse a los humanos. Cristo est viviendo sus miste-

rios unido a cada uno de nosotros. Su muerte y suresurreccin estn siendo nuestra muerte y nuestraresurreccin. En l, estamos muriendo y resucitandotodos.

Este salmo 109 es un cntico a Cristo, pero almismo tiempo es un cntico a todos nosotros.Proclamamos a Cristo ensalzado y glorificado y nosproclamamos a nosotros, exaltados y glorificados enl. Con l hemos sido sentados YA a la derecha deDios y somos reyes sacerdotes profetas. El Seorlo ha jurado y no se arrepiente. La firma de nuestrocheque es la misma persona de Cristo. Podemosestar seguros de que las promesas de Dios Padre se

cumplirn.Con estos sentimientos de un Cristo que todo l espara nosotros, le cantamos en la tarde de estedomingo, siempre cargados de gratitud y de esperan-za. El Resucitado nos ha abierto caminos nuevos.

Que sembremos nuestro mundo de optimismo yseamos capaces de comunicar, con nuestra vida,mensajes de alegra y de compromiso.

Nuestra oracin, en estas ltimas horas del da,robustezca nuestra fe y nuestra esperanza. CristoResucitado, alienta nuestras vidas.

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I Semana

oracin de la tarde II domingo I

Seor, en la persona de Jess, has trazado nues-tro esquema, tu plan sobre todos y cada uno de

nosotros. De verdad que nos has engrandecidosobre manera. Nosotros, por nuestra cuenta, nuncahubiramos soado en nada de eso. Pero tu amory tu bondad, que no tienen lmites, se han desbor-dado.

Un gracias muy grande y un compromiso seriocontigo, es lo que t esperas. Seor, desde nues-

tra debilidad, cuenta con nosotros. T que vives yreinas por los siglos de los siglos.


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SALMO 113 A: canta la accin liberadora delSeor.

Dios no est al margen de los humanos, sino queest metido en la historia de cada uno. Su interven-cin liberadora, es permanente. Cada uno de noso-

tros es hoy "su santuario", el lugar donde Dios acta.En este salmo 113, proclamamos el poder, la glo-

ria y la majestad del Seor, en su accin salvadora yen su seoro sobre toda la naturaleza: "el marhuy... los montes y colinas saltaron como corde-ros... las peas se transforman en estanques".

Ante las manifestaciones de Dios, todo cambia ytodo se transforma. Sus teofanas son luz y son fuer-za capaz de realizar obras maravillosas en favor deaquellos que se dejan iluminar y fortalecer por suaccin.

Nuestra comunidad es hoy el pueblo de Dios,sobre el que acta por la fuerza de su Espritu, parahacer visible su presencia y manifestar su poder y sugloria. Nuestra historia es "sagrada", porque es lahistoria de Dios en favor nuestro.

Que vivamos la alegra de esta cercana liberado-ra de Dios y seamos su presencia visible para nues-tros hermanos.

Al celebrar en este domingo a Cristo Resucitado,hemos celebrado su accin liberadora. El es elLibertador. Al terminar este da, en nuestra oracinde la tarde, agradezcamos esta liberacin, y dej-mosle que la accin de su Espritu, contine libern-donos. Libres con la libertad de Cristo.

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I Semana


Seor, tu presencia invisible se hace notar en

todos los momentos de nuestra vida. Tu accinmisteriosa nos envuelve permanentemente. Todonos habla de tu poder, de tu gloria, de tu majestad.

De una manera especial nos hablas y te manifies-tas en nuestra comunidad, lugar de tu "santuario",desde donde quieres hablar y manifestarte a nues-tro mundo: que seamos fieles a tu "Palabra" y a tu

manifestacin. T que vives por los siglos de lossiglos.


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CNTICO 1P.2: es un canto a Cristo entrega-do a la muerte por nosotros.

Dios se encarn con todas las consecuencias.Grficamente podramos decir que "se embarr connuestro barro", menos con nuestro pecado. Sufri,

aguant insultos, desprecios, dolores, injusticias,hasta morir ajusticiado como un criminal. Y todo,para manifestarnos, con sangre, su amor y su entre-ga hasta el extremo, sin medida.

En todo esto, humanamente no encontramosexplicacin. Desde nuestra lgica, nosotros hubira-mos hecho las cosas de otra manera, sin tantas com-plicaciones, y sin tanto realismo. Complicarnos tantopor los dems, no entra en nuestros esquemas.

Pero los esquemas de Dios, no son los esquemasnuestros. Sencillamente porque nuestro amor a losdems adolece de un egosmo limitador. Y el amor deDios es desbordante es sin medida es infinito.

Proclamemos este cntico y demostremos a Cristonuestra admiracin, y nuestro compromiso, comorespuesta.

Dejmonos sorprender, una vez ms, por esteCristo que se lo jug todo por nosotros. Que la ruti-na, de ver al Crucificado, no tenga sentido en la

vivencia de nuestra vida. Y que un crucifijo, siemprenos trasmita mensajes de amor sin medida, mensa-jes de entrega sin reservarse nada.

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I Semana


Gracias, Seor, por tu amor. No nos amas decualquier manera. Lo haces como solo t sabeshacerlo: infinitamente... sin medida. Y nos lo mani-fiestas con unos hechos que nos hablan de amortotal, de entrega sin reservas, de fidelidad eterna.

Con razn podemos exclamar: "sus heridas noshan curado". Que nuestro vivir est empapado por

esta realidad y as lo demostremos a todos. Por tque vives y reinas por los siglos de los siglos.


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CNTICO Ap.19: es un canto, invitacin a laalegra ante un Cristo todo amor.

Si hemos vivido con intensidad lo que hemos cele-brado en este domingo, es una realidad que termine-mos el da rebosantes de alegra y exclamemos:

aleluya... aleluya!!... Lleg la boda del Cordero.No somos los abandonados de Dios. El mismo se

ha hecho presente en nuestro mundo, se ha unido anuestra carne para siempre... Es uno de los nuestros.Y todos, "pequeos y grandes... alabad al Seor"..."Alegrmonos y dmosle gracias"...

Invisiblemente, pero realmente, l sigue unido anuestras vidas, viviendo nuestra historia, caminandocon nuestro caminar... No importa que, a veces, no lecorrespondamos. El siempre nos ser fiel, y... pacien-temente esperar nuestra respuesta.

Nuestra comunidad debe ser el mbito normal enel que celebremos cada da los esponsales de Dioscon nosotros. Toda ella debe vibrar, contagiar, entu-siasmar,... para que todos sus componentes no decai-gan en la vivencia de una misma vocacin, de unmismo carisma. Vivimos en comunidad para quetodos nos comuniquemos vida. As haremos realidadlo que implica nuestro vivir juntos.

No es precisamente la alegra lo que caracteriza anuestro mundo. Tal vez s, una alegra falsificada.Somos nosotros, los cristianos comprometidos, losque tenemos que contagiarles desde el testimonio denuestra vida empapada de un Dios presencia y amor.

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I Semana


Seor, al terminar este da, reconocemos que

eres un Dios enamorado de todos y cada uno denosotros. Eres amor, y no puedes vivir sin amar. Enla tarde de este domingo, queremos decirte quenos tienes sorprendidos por tu modo de comportar-te con nosotros. Por eso, es normal que nos diga-mos llenos de alegra: "alegrmonos y gocemos ydmosle gracias... aleluya... aleluya!!"... porque

Dios nos ama con un amor sin medida. El que vivey reina por los siglos de los siglos.


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ambientacin breve:SALMO 109: Misteriosamente estamos unidos a

Cristo. Toda su persona es para nosotros. En l,somos reyes, sacerdotes y profetas. Proclamarle a l,es proclamarnos a nosotros mismos.

SALMO 113 A: La accin liberadora de Dios, espermanente. Hoy, somos nosotros su pueblo libera-do. Nuestra historia personal lo puede confirmar.

CNTICO 1P. 2: Se hizo como uno de tantos y noescatim nada para manifestarnos su amor. Nos am

hasta el extremo.

CNTICO AP. 19: La alegra debe ser la tnica denuestra vida, ante Dios que vive frente a nosotroscomo un "enamorado". Que el "aleluya" sea nuestrocanto.

para la oracin:

SALMO 109: Un solista proclama "Orculo delSeor a mi Seor..." y contina todo el grupo. Otrosolista "El Seor lo ha jurado y no se arrepiente..." ycontina todo el grupo, includo el Gloria.

SALMO 113 A.: Se puede cantar como antfona"Nadie hay tan grande como t..." al principio y alfinal, y proclamar al unsono todo el salmo.

CNTICO 1P. 2: proclamacin pausada por un so-lista, con fondo musical suave.

CNTICO AP. L9: Un solista proclama o canta lasestrofas y todo el grupo contesta con "aleluya...."

para la reflexin:

."Sintate a mi derecha"...

."Dnde est tu Dios?"...

."Aleluya... alegrmonos, dmosle gracias...""Cristo padeci por nosotros..."

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I Semana



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SALMO 5: es una splica al Seor, angustiosay confiada.

Una vez ms, comenzamos el da con un gritoespontneo que manifiesta nuestra realidad: "necesi-tados". Y la realidad de Dios: "alguien" que sale al

paso de nuestra necesidad. Por eso, nuestra insisten-cia ante l: "Seor, escchame atindeme hazmecaso"

Es el clamor, casi angustioso, de quin siente unanecesidad apremiante, ineludible y que se la expo-ne a aqul que se la puede remediar: "te expongo micausa y me quedo aguardando como un escudo merodea tu favor" Esta debe ser nuestra actitud anteDios, al comenzar nuestra oracin de la maana.Actitud que tiene que marcar el ritmo de nuestrovivir.

En nuestras relaciones con los dems, no siempresomos comprendidos aceptados amados. Y a

veces, hasta somos rechazados y perseguidos.En medio de esta problemtica relacional, nunca

nos va a faltar la comprensin y aceptacin por partede Dios. Precisamente nuestra oracin es sentir esacomprensin y aceptacin y salir dispuestos a vivircon nimo tranquilo y sereno: "que se alegren los quese acogen a t con jbilo eterno".

Ya desde "la maana escuchars mi voz y mequedo aguardando". Hablmosle confiadamente, queciertamente nos escucha.

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I Semana

oracin de la maana lunes I

Seor, un da ms ante t. Sabemos que siemprenos escuchas. Ya desde la maana ponemos en ttoda nuestra confianza, porque sabemos que nosamas.

Nuestra vida trascurre mezclada con momentosfciles y otros no tanto. No siempre encontramos

comprensin a nuestro alrededor. Es ms: a vecesnos encontramos hasta con rechazos.

Nuestro encuentro contigo, nos consuela, nosreanima nos hace sentir la fuerza de tu auxilio ynos sentimos fuertes con tu fortaleza.

Que este da que comenzamos nos haga creceren medio de nuestras luchas, porque sabemos que

t mismo ests con nosotros. T que vives y reinaspor los siglos de los siglos.


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CNTICO 1Cro. 29: es un canto de alabanza ygratitud a la grandeza y al poder de Dios.

No podemos quedarnos indiferentes ante todo loque nos rodea. Saber escuchar, saber ver, saberadmirar es fuente de sabidura para quienes lo prac-

tican.Dios ha puesto en nuestro mundo todo un conjun-

to de maravillas que nos hablan de su grandeza, desu poder, de su ciencia, de su belleza, de su majes-tad y nos invitan a descubrirle. El es creador, elautor de todo lo que existe. Y desde el silencio de suexistencia, nos hablan de l, de su amor. Somos nos-otros quienes tenemos que reconocerlo, disfrutarlo yagradecerlo: "por eso Dios nuestro, te damos gra-cias te bendecimos por los siglos de los siglos"

Ante el da que estamos estrenando, impregnadosde los sentimientos de este cntico, nos entregare-mos a nuestras ocupaciones con un talante gozoso,

que nos suavizar las dificultades que encontremos"t confortas a todos"

Proclamaremos que del Seor "viene la riqueza yla gloria", que "en su mano est el poder y la fuerza",para reconocer que todo lo ha puesto a nuestra dis-posicin: "t engrandeces a todos".

Un da nuevo y una alegra renovada: Dios est denuestra parte.

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I Semana


Seor, reconocemos lo grande que eres, al caeren la cuenta de las muchas y variadas maravillas

que has realizado y ests realizando en favor nues-tro. Es justo que te bendigamos, que te demos gra-cias, que proclamemos tu grandeza y tu sabidura.

Todo cuanto hay en el cielo y en la tierra, lo hascreado t para nosotros. Todo nos habla de t, detu amor. No has escatimado nada para manifestr-noslo.

Que nuestra vida sea un "gracias" permanente at que vives por los siglos de los siglos.


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SALMO 28: canta la manifestacin de Dios enla tempestad.

Saber descubrir las manifestaciones de Dios, estoda una tarea a realizar. Lo mismo se nos manifies-ta en la suave brisa de una tarde de primavera, que

en las fuertes tormentas de un da de verano. Lomismo nos habla desde la tranquilidad de una inmen-sa llanura, que desde la firmeza y majestad de unosmontes.

Todas las obras de Dios, son una clara manifesta-cin de su sabidura, de su poder, de su belleza Todonos habla de l.

Este salmo 28, es una invitacin reiterada a "acla-mar la gloria y el poder del Seor" porque "la vozdel Seor es potente es magnfica se hace presen-te en las aguas torrenciales descuaja los cedroshace saltar a los montes descorteza las selvas"

Todas las fuerzas de la naturaleza, son manifesta-cin de su grandeza y de su potencia. Todas son hue-llas de las pisadas de Dios que nos invitan a descu-brirle a buscarle a admirarle. a conocerle y aamarle.

Dios, pues, no es el lejano, aunque no le veamoscon nuestros ojos. Est oculto, pero nos manifiesta su

rostro. Por medio de nuestra reflexin, debemos des-cubrirle en el trasfondo de sus obras: ah est l,hablndonos amndonos hacindose el cercano.

Sembremos nuestra vida de optimismo y de ale-gra, porque... "Dios est muy cerca".

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I Semana


Seor, nos dejas asombrados cuando te contem-plamos en cada una de tus obras. Lo mismo en las

grandes como en las pequeas en las ms majes-tuosas como en las ms sencillas. Todas, absoluta-mente todas, nos hablan de ti.

Quisiramos tener unos ojos limpios, sin prejui-cios, que nos ayuden a descubrirte a verte, en eltrasfondo de cada una de tus obras, porque ahestas t. Y despus de descubrirte, poder exclamar

llenos de gozo, con "un grito unnime: gloria!" at que vives por los siglos de los siglos.


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ambientacin breve:SALMO 5: En nuestra vida pasamos por situacio-

nes nada fciles. Necesitamos la fuerza de Dios. Poreso clamamos: "Seor, escucha atindeme hazmecaso".

CNTICO 1CRO.: Reconocer y bendecir. No pode-mos pasar indiferentes ante las obras de Dios. Portodo "nosotros te damos gracias" y te bendecimos.

SALMO 28: Dios no es el oculto. Es manifestacinpermanente. Saber descubrirle por medio de sus

obras es todo un reto que tenemos que afrontar, ennuestra vida concreta.

para la oracin:

SALMO 5: Puede ser proclamado por dos solistas,dejando un breve silencio entre las estrofas. Todo elgrupo proclama las dos ltimas estrofas y el Gloria.

CNTICO 1CRO. 29: Proclama un solista la prime-ra estrofa y contina todo el grupo hasta el final.

SALMO 28: Un solista invita a la alabanza a todoel grupo con la primera estrofa, y se proclama a doscoros.

para la reflexin:. "Seor, atiende a mis gemidos..."

. "Nosotros te damos gracias..."

. "Aclamad la gloria y el poder del Seor..."

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I Semana



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SALMO 10: splica confiada al Seor, ante lapersecucin.

Ante un da que estamos terminando, las ocupa-ciones que hemos tenido, tal vez nos han ocasionadotensiones, nerviosismos, cansancios. Estamos nece-

sitados de unos momentos de paz, de tranquilidadque nos serenen y tranquilicen.

En nuestra oracin de esta tarde, se nos ofrece laoportunidad de conseguirlo. Las primeras palabras deeste salmo 10, son una invitacin a la distensin, a laserenidad: "al Seor me acojo"

El es paz, serenidad, calmaNo importa que a lo largo de este da hayamos

encontrado motivos u ocasiones de tensin. Han sidofruto de nuestras relaciones con nosotros mismos ycon los dems.

Pero nos tiene que alegrar que "el Seor no quie-

re la violencia ni a los que tensan el arco para dis-parar" El es Dios de la paz, no de la guerra. "El esjusto y ama la justicia y los buenos vern su ros-tro".

Que al terminar este da nos echemos en brazosde Dios nuestro Padre y sintamos el calor de su cari-o. Despus del descanso de la noche, nos sentire-

mos renovados y dispuestos a comenzar una nuevajornada con un talante nuevo y un nimo tranquilo ysereno.

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oracin de la tarde lunes I

Seor, te estamos necesitando. Nos arrojamosen tus brazos como un nio en brazos de sumadre.

Paz tranquilidad serenidad es lo que quere-mos conseguir al terminar este da. Y es lo que tnos ofreces, si confiados, nos acogemos a t.

Sabemos que nos conoces, que nos amas quesabes de nuestros momentos fciles y no tan fci-les, que tal vez nos han hecho perder la paz. En turegazo de Padre, todo cambiar. Nos sentiremos

distintos, renovados. En t que vives por los siglosde los siglos.


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SALMO 14: es una exposicin de condicionespara encontrarse con el Seor.

La lnea de cercana o distancia entre Dios y noso-tros, no la marca Dios. La marcamos nosotros mis-mos. Dios siempre es el cercano "el gran presente".

Somos nosotros quienes tenemos la posibilidad deromper y establecer distancias o cercanas. Dejamosabiertos los caminos a Dios, y rompemos distancias,cuando "somos honrados justos de intencionesleales fieles a nuestros compromisos respetuososcon el inocente"

Y cerramos los caminos a Dios cuando en nuestravida prctica procedemos marginando a Dios o des-preciando al hermano.

Terminamos un da ms. No debemos hacerlo a laligera. Detenernos ante Dios y ante nosotros mismos,nos llevar a examinar la calidad y profundidad denuestra vida.

En la proclamacin de este salmo nos vamos apreguntar: "quin puede hospedarse en tu tienda,Seor?" O lo que es lo mismo: el da que termino,las acciones que he realizado estn en la lnea queDios quiere de m, y que esperan mis hermanos?...

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Seor, t eres el cercano, el amigo que no sabede distancias.

Siempre ests dispuesto a invitarnos a morarcontigo en la gran tienda de tu amor de Padre. Y

esperas de nosotros que no establezcamos distan-cias desde nuestra vida, vivida de espaldas a t y alos hermanos.

Eres justo y esperas de nosotros que vivamos lajusticia. Eres bueno con todos y esperas que noso-tros hagamos lo mismo.

Reconocemos que no siempre hemos sido as.

Con tu ayuda, queremos rectificar. T que vivespor los siglos de los siglos.


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CNTICO Ef. 1,3-10: es un canto al Dios quenos ha elegido desde siempre para ser sus hijos

No podamos esperar ms de Dios nuestro Padre.Se ha volcado totalmente en la persona de Cristopara volcarse en nosotros desde l y en l, y as,

hacernos hijos en el Hijo.En Jesucristo nos ha manifestado su plan maravi-

lloso sobre cada uno de nosotros: el mismo Jesucristoes su plan, el proyecto que tienen pensado realizar.Proyecto pensado desde siempre, antes de crear elmundo. Proyecto gratuito, fruto de su amor sin lmi-tes. Antes de que existiramos, sin que hubiramoshecho nada por nuestra parte, l, desde su generosi-dad, por pura iniciativa suya lo ha trazado y estdispuesto a realizarlo, si no se lo impedimos.

Proyecto con todas las garantas. Dios no se vol-ver a atrs. La misma persona de Cristo es la firmaque lo acredita.

Es justo que al proclamar este cntico rebosemosde alegra y de agradecimiento. De alegra, porque nopoda hacer mayor prodigio en favor nuestro: hacer-nos hijos suyos. Y de agradecimiento, porque ungesto de amor tan grande no debe chocar en fro.

En verdad podemos exclamar entusiasmados:

"somos importantes para Dios".

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I Semana


Seor, queremos llamarte con una palabra que tedefine totalmente: PADRE. No se nos hubiera ocu-rrido a nosotros. Hubiera sido un atrevimiento.Pero, desde tu amor que no conoce lmites, se te

ha ocurrido a t.Has querido hacernos hijos tuyos. Con toda ver-

dad podemos llamarte PADRE.Asombrados, te decimos que no podas haber

hecho ms por nosotros: pobres criaturas con undestino insospechado: HIJOS DE DIOS. GraciasPadre y que tus hijos no te defraudemos, a t quevives por los siglos de los siglos.


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ambientacin breve:SALMO 10: Necesitamos recuperar nuestra paz,

tal vez rota por las ocupaciones de da. Los brazosacogedores de Dios Padre nos la devolvern denuevo.

SALMO 14: Descubrimos la cercana de Dios desdenuestra vida. Solo quienes viven la justicia, la lealtad,el amor al prjimo gozarn de un Dios cercano.

CNTICO EF: Los comportamientos de Dios connosotros siempre son sorprendentes: nos ha elegido

desde siempre, en Cristo, para ser sus hijos. Todauna sorpresa de su amor sin medida.

para la oracin:

SALMO 10: Proclama la primera estrofa un solista,un breve silencio y sigue todo el grupo.

SALMO 14: Proclamarlo en forma responsorial conla primera estrofa que puede ser cantada.

CNTICO EF. 1,3-10: Proclama un solista la prime-ra estrofa y contina todo el grupo. Concluido, tenerun silencio meditativo sobre el plan de Dios.

para la reflexin:

. "Al Seor me acojo..."

. "Seor, quin puede hospedarse en tu tienda..."

. "El nos eligi en la persona de Cristo..."

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SALMO 23: es el canto de los "buscadores deDios".

Todo ser humano, necesita ser un "buscador" deDios. Todo cristiano, debe ser un comprometido conese maravilloso quehacer.

Nosotros, los religiosos, "oficialmente", somos losque pblicamente nos hemos comprometido a vivircomo se ha comprometido todo cristiano. Nuestrodistintivo es ser BUSCADORES DE DIOS.

Por eso cuando una comunidad se rene para orar,habra que decir de ella: "este es el grupo que busca

al Seor". Lo viven lo proclaman y se comprome-ten a manifestarlo.

Y esa bsqueda la van realizando a lo largo delda en todas sus acciones Todo debe facilitar la"entrada al Rey de la gloria" el encuentro con eseDios que buscan porque lo necesitan.

"Portones, alzad los dinteles"... Que toda la perso-na, que todas sus puertas, se abran y den paso fcil,"al Seor al Rey de la gloria". Y damos ese pasofcil cuando vivimos nuestro "ser buscadores deDios", cuando rompemos nuestros dolos cuandoamamos al hermano cuando presentamos unasmanos cargadas de inocencia. "Ese recibir la bendi-

cin del Seor" Ese es el verdadero "buscador deDios".

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oracin de la maana martes I

T, Seor, has sembrado en nosotros esa nece-sidad que sentimos de ti, y que nos ha convertido

en ser tus "buscadores". Gracias por esa semilla.Ojal la hagamos fructificar, y no la ahoguemoscon nuestros dolos, con nuestras rutinas.

Que toda nuestra vida, que cada una de nuestrasacciones sean un grito por ti. Que nos abramosde par en par y que no tengas que llamar a nues-tra puerta. Entra cuando quieras, Seor. Nuestra

casa es tu casa. Para ti, que vives por los siglos delos siglos.


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CNTICO Tb.13,1-10: Dios siempre nos espe-ra.

Dios siempre espera. Aguarda pacientementenuestra decisin en nuestras relaciones con l. El esla puerta siempre abierta para quien quiera entrar:

"si volveis a l de todo corazn, l volver a vo-sotros" siempre "se compadecer de nuevo".

Por eso, nuestra respuesta debe ser desde la gra-titud desde el reconocimiento: "ensalzadlo dadlegracias proclamad su grandeza Bendito sea Diosque vive eternamente" Estos deben ser nuestrossentimientos al proclamar este cntico: Ir descu-briendo al Dios amor al Dios perdn al Dios quenos comprende al Dios que nos disculpa y desdeah, vivir una relacin de amor con l.

Frecuentemente nos hundimos ante nuestrosfallos. Y es que nos fijamos ms en ellos, que en elPadre que nos espera con los brazos abiertos.

Reconocer los fallos, s. Pero para abrirnos al amor.:"Si volveis a l siendo sinceros con l l volver avosotros".

As de maravilloso es nuestro Dios, y as quieremanifestrsenos. Por eso "anunciad su grandeza y supoder" "Que todos le alaben y le den gracias"

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Seor, nuestros pesimismos, frecuentementenos llevan a imaginarte cmo no eres: el Dios de la

mano dura, el Dios exigente. Pero t no eres as.Eres justo, pero eres amor. Eres recto, pero erescomprensivo. Nos conoces a todos, por eso nosamas a todos.

Quisiramos que nuestro comportamiento conti-go fuera como t quieres que sea: el de unos hijoscon su Padre: de cercana de amor de cario

de gratitud. T te lo mereces TODO. Vives por lossiglos de los siglos.


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SALMO 32: es un himno a la providencia ycercana de Dios.

La grandeza de Dios, no debe ser un obstculo,para que le sintamos cercano. Somos sus criaturas,pero no se desdea de acercarse a nosotros: "El se

fija en todos los hombres model cada corazncomprende todas sus acciones" "los ojos del Seorestn puestos en sus fieles". As es de cercano nues-tro Dios.

Con verdad podemos decir "dichosa la nacin cuyoDios es el Seor". "El es nuestro auxilio y escudo".

Su cercana hace que resalte ms su grandeza:"su palabra hizo el cielo los ocanos los planes yproyectos de los hombres, nada pueden hacer contralos de Dios, que subsisten para siempre"

Nuestra admiracin nuestra alabanza nuestragratitud debieran ser la reaccin ms espontnea,ante l: "aclamad justos al Seor dadle graciastocad en su honor" "Merece la alabanza de los bue-nos"

Siempre, nuestra oracin de la maana, debeponernos a tono, para que en el da que comenza-mos, tomemos una postura clara ante Dios y antenosotros mismos. Es el nico modo de vivir la vida

con toda la hondura que merece.

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Eres grande, Seor. Pero no por eso dejas de

acercarte a los pequeos. Y es que tu grandeza estambin cercana. Por eso te alabamos te damosgracias y seguimos "esperando que tu misericor-dia venga sobre nosotros".

Nos sentimos dichosos de ser "la nacin cuyoDios eres t". Por ello hemos optado libre y respon-sablemente. Que nuestra respuesta y nuestra

correspondencia no te falte nunca a ti que vivespor los siglos de los siglos.


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ambientacin breve:SALMO 23: El Seor, creador de todo, quiere

hacerse encontradizo con cada uno de nosotros.Desde nuestra libertad podemos facilitrselo dificul-trselo. Abrmosle nuestra puerta.

CNTICO TB.13: Dios llama, espera respetanuestra decisin. Siempre es compasivo y misericor-dioso, es nuestro Dios y Seor, desde sus entraas dePadre.

SALMO 32: Dios es grande, pero desde su grande-

za se acerca a nuestra pequeez. Vivir la alegra dela gratitud, debe ser el nico modo de vivir nuestravida.

para la oracin:

SALMO 23: Lo proclama un solista y contesta todoel grupo forma responsorial con "este es el grupo quebusca al Seor".

CNTICO TB.13: Dos solistas alternan cada una delas estrofas. Y termina todo el grupo con la ltimaestrofa y el Gloria.

SALMO 32: Un solista canta o recita las dos prime-ras estrofas, y contina todo el grupo a dos coros,para terminar juntos con las dos ltimas estrofas y elGloria.

para la reflexin:

. "Este es el grupo que busca al Seor..."

. "Si volvis a l...l volver a vosotros..."

. "Dichoso el pueblo que l se escogi como here-dad..."

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SALMO 20: es un himno de accin de graciasa la generosidad del Seor.

Vivir el sentido de la gratitud, es una puerta abier-ta para recibir ms y mayores favores. Pero por des-gracia, es frecuente no reconocer lo que nos "rega-

lan", y no ser agradecidos. Una palabra tan sencillacomo GRACIAS, no la pronunciamos muy frecuente-mente, ni a Dios ni a los hermanos.

Este salmo 20, es una invitacin a caer en la cuen-ta de la generosidad de Dios, aun sin pedrselo: "teadelantaste a bendecidlo con el xito" "Le has con-cedido el deseo de su corazn". Y tambin cuando leexponemos nuestras necesidades" no le has nega-do lo que pedan sus labios "vida aos bendicio-nes incesantes gozo" As es la generosidad deDios para con nosotros.

Por eso podemos decirle con verdad: "Seor, nosalegramos por tu fuerza y cunto gozamos con tu

victoria". En consecuencia, no podemos menos de"cantar tu poder al son de instrumentos" de dartegracias una y otra vez por todo lo que has hecho yests haciendo por nosotros.

Que la proclamacin de este salmo 20, nos des-pierte, nos saque de nuestro egosmo y nos haga vertodo lo que tenemos que agradecer a los dems.

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oracin de la tarde martes I

Dios, Padre nuestro! Tu generosidad para connosotros no conoce lmites. Aun antes de que te lo

pidamos, ya ests t saliendo a nuestro encuen-tro entregndote amndonos. Nos has dado ynos ests dando muchas cosas pero el gran rega-lo que nos haces eres t mismo, pues, aun detrsde cada cosa que nos das, ah estas t.

Un GRACIAS muy grande, prolongado, sin trmi-no, es lo que queremos decirte al terminar este da.

Gracias Padre!, a ti que vives por los siglos de lossiglos.


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CNTICO Ap. 4: Es un canto a Cristo vencedorde la muerte.

Sigue la invitacin a la gratitud. Lo entreg todopor nosotros. En su generosidad, no se reserv nada:"Habiendo amado a los suyos, los am hasta el extre-

mo". Dios no anda con medianas: es entrega y actasiempre en consecuencia, se entrega totalmente. Yes que la "medida del amor, es amar sin medida".

Ante un comportamiento as, es lgico que diga-mos: "eres digno, Seor, de recibir gloria, honor,poder, alabanza, Nada menos que con tu sangre"compraste hombres de toda raza, lengua, pueblo ynacin" Y es ms: "has hecho de nosotros un reinode sacerdotes"

No tiene explicacin permanecer indiferentes,fros ante las grandes acciones de Dios en favornuestro. Mejor dicho s que la tiene, si nos movemosdesde la irreflexin, desde la rutina, desde la indife-

rencia. Pero esa postura s que no tiene explicacin.Si los humanos debemos regirnos desde la razn,

la misma razn nos exige que seamos consecuentes,con realidades que estn ah, y que no debemos nipodemos eludir, irresponsablemente.

Y la gran realidad es: Dios que no se ha reserva-

do nada, por m... por t. Nuestra respuesta es la pos-tura ms normal que podemos adoptar.

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Padre, en Jess nos has hablado, hasta con pala-bras de sangre, y nos ha dicho quines somos parati. Palabras ms inteligibles y ms claras, ya no

podas utilizar. Desde nuestra sinceridad, tenemosque reconocer, que no siempre las hemos escucha-do, y no te hemos correspondido con la respuestade nuestra vida.

Nuestro gesto hoy es, "nos arrepentimos quere-mos cambiar". Al mismo tiempo te decimos, GRA-CIAS. Un gracias, que va a ser la respuesta de

nuestra vida. A ti que vives por los siglos de lossiglos.


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ambientacin breve:SALMO 19: La lucha, el esfuerzo debe ser la carac-

terstica de nuestra vida. Pero no luchamos solos. Lafuerza del Seor siempre est de nuestra parte, siponemos en l nuestra confianza. Con l cantaremosvictoria.

SALMO 20: Vivir el sentido de la gratuidad frentea Dios y frente a los dems, debiera ser nuestro idealde vida. Recibimos mucho y tal vez agradecemospoco. Un GRACIAS a tiempo alegra y nos alegra.

CNTICO AP: Ms no poda hacer por nosotros. Lodi todo, mejor dicho, se di todo. Se lo merece todo.Nuestra gratitud debe ser la respuesta ms lgica.

para la oracin:

SALMO 19: Un solista proclama las dos primerasestrofas y contina al unsono todo el grupo.

SALMO 20: Proclamar a dos coros las dos prime-ras estrofas, y concluye todo el grupo con la ltima yel Gloria.

CNTICO AP.4: Todo el grupo, pausadamente, conun fondo musical suave.

para la reflexin:. "Nosotros invocamos el nombre del Seor..."

. "Le concedes bendiciones incesantes..."

. "Has hecho de ellos... un reino de sacerdotes..."

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SALMO 35: canto a la bondad de Dios contrala degradacin del malvado.

Dos realidades que estn ah: Dios y el hombre.Dios, amor, entrega y el hombre, en ocasiones,prescindiendo de Dios.

Cuando el hombre "renuncia a ser sensato y seobstina en el mal camino" es capaz de cualquiercosa: "En sus palabras, traicin en su pensamientotrama el mal, el crimen hacindose ilusiones antesu pecado".

Pero Dios sus pensamientos, su actuar es com-

pletamente distinto al del hombre: "su misericordiallega al cielo, su fidelidad hasta las nubes su justi-cia no tiene lmites"

Su comportamiento con los humanos, siempre esdesbordante. A todos ayuda y socorre: "a hombres yanimales" Todos "se nutren de lo sabrosos de sucasa del torrente de sus delicias De tal maneraque podemos exclamar con verdad: "qu inapreciablees tu misericordia, oh Dios!".

Estamos comenzando un nuevo da. Y tenemosque definirnos claramente en nuestra vida: Dios ynosotros. La postura de Dios es clara: amarnos. Lanuestra, queda pendiente. Es nuestra libertad la que

tiene que decidir.

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oracin de la maana mircoles I

Padre, nos has creado, no para estar enfrentadoscontigo. Sino para todo lo contrario: para que viva-

mos en dilogo permanente en amistad verdade-ra y profunda, contigo. Desde siempre, nos haspensado, como hijos tuyos. Y t el Padre lleno deternura, de fidelidad, de amor.

Esto nos llena de alegra y nos urge a tomar unapostura coherente y comprometida, contigo. Queno te defraudemos en todo lo que esperas de noso-

tros. T que vives y reinas por los siglos de lossiglos.


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CNTICO Jdt. 16: es un canto al Dios protec-tor, digno de toda alabanza.

Estamos en el comienzo de un nuevo da. Nodebemos entregarnos a nuestras ocupaciones, desco-nectados de realidades, que deben influir en nuestra

vida: Dios y nosotros.Para los que nos hemos comprometido pblica-

mente con esas realidades, sera traicionarnos a no-sotros mismos, y a los que esperan mucho de nues-tra forma de vivir.

Dios es la realidad que da sentido a nuestra reali-

dad. Por eso, ya desde estos primeros momentos delda, conciencimonos de su persona, de lo que supo-ne para nosotros, de sus obras en favor nuestro ydigmosle con palabras de este cntico: "Seor, teres grande t eres admirable cantar para t uncntico nuevo"Invitar a toda la creacin a que tesirva, desde la palabra de mi vida.

Dir que "te alaben con tambores con cantos alson de la ctara acordes de salmos" pero es mivida la que tiene que estar bien afinada, para quetoda ella sea una sinfona de alabanza al Dios de mivida.

El siempre me ser fiel. "Fallarn los cimientos de

los montes las peas se derretirn como cera"Pero Dios siempre me "ser propicio".

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I Semana


Seor, gracias por este da que comenzamos.Queremos que todo l sea un "cntico nuevo" para

ti. Que rompamos con rutinarismos, con mediocri-dades, y vivamos la novedad de un nuevo da.

Reconocemos que eres admirable, que te lomereces todo, que nuestra vida debiera ser unameloda que cante lo que t eres, y tus desvelospara con nosotros. Pero nuestros fallos, nuestraslimitaciones, nos lo estn impidiendo. Nos esforza-

remos por corresponderte, a ti que vives por lossiglos de los siglos.


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SALMO 46: Es un himno a Dios Creador detodo lo que existe.

Es importante tomar en serio nuestra vida. Pero aesto no se opone, descubrir y vivir su sentido "festi-vo" alegre gozoso. Tal vez nos fijamos ms en lo

negativo que en lo positivo, en los momentos"duros", que en los momentos agradables.

Este salmo 46 nos invita a vivir y exteriorizar con"gritos de jbilo" nuestra experiencia de Dios, nues-tra alegra: "Batid palmas tocad para Dios, tocadtocad con maestra"

Hay muchos motivos para ello: y es que Dios, elcreador de todos y de todo ha puesto el mundo anuestra disposicin y lo que es ms importante "nosescogi por heredad suya" somos los mimados deDios.

En nuestra oracin de la maana, todos los das,con modalidades distintas, se nos invita a saber mirarlas obras de Dios, a reconocerle en ellas, a admirar-le, a agradecerle y a sentir la alegra de que ha pen-sado en nosotros cuando las ha creado. Y desde ah,dar un color nuevo a nuestra vida, cada da queestrenamos.

Dejmonos empapar del contenido de este salmo,

y proclammoslo con alegra y entusiasmo, invitandoa todos los pueblos a batir palmas aclamando a Dios.

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Seor, nos alegramos de cmo eres, de las obrasque realizas, y de cmo nos tratas. Podemos decir

que te desbordas en tu comportamiento con noso-tros. Nada menos que nos "has escogido comoheredad tuya".

Queremos que nuestra vida sea una clara mani-festacin de estas realidades. Y que todos, al ver-nos, se sientan impulsados a "aclamarte con gritosde jbilo", proclamando tu grandeza y tu cercana.

Esa es nuestra vocacin y esa debe ser nuestramisin. T que vives por los siglos de los siglos.


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ambientacin breve:SALMO 35: Cuando renunciamos a ser sensatos,

somos capaces de cualquier cosa. Aun de arrinconara Dios. Menos mal que Dios, desde su misericordia ysu fidelidad, permanece junto a nosotros y nos esfiel.

CNTICO JDT 16: Reconocer las acciones de Diosy agradecrselas, debe ser nuestra actitud perma-nente. No podemos pasar por la vida, con los ojoscerrados ante las obras del Seor. Son maravillosas.Reconozcmoslo.

SALMO 46: Nuestra experiencia de Dios nos tieneque llenar de alegra y provocar en nosotros el deseode que todos reconozcan y alaben sus maravillas,realizadas en favor de los hombres.

para la oracin:

SALMO 35: Dos solistas proclaman las dos prime-ras estrofas y contina el grupo a dos coros.

CNTICO JDT 16: Un solista proclama la estrofaprimera y contina el grupo al unsono con las restan-tes.

SALMO 46: Todo l proclamado por solistas espon-tneos, forma responsorial, con el estribillo "Aclamada Dios con gritos de jbilo".

para la reflexin:

. "Seor, tu misericordia y fidelidad llegan hastalas nubes..."

. "Cantar a mi Dios un cntico nuevo..."

. "Aclamad a Dios con gritos de jbilo..."

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SALMO 26, I: canto de confianza y splica alSeor defensor.

Es cierto que son muchos los peligros y dificulta-des que nos acechan cada da. Y tambin es ciertoque a veces sentimos miedo, nos asustamos, pensa-

mos que no vamos a encontrar salida.Pero nimo! no estamos solos. Hay alguien que

est de nuestra parte que es fortaleza en nuestradebilidad y ayuda en el peligro: "el Seor es mi luz ysalvacin, a quin temer? El Seor es la defensade mi vida, quin me har temblar?" Es la reaccinespontnea que debemos tener en esos momentos.Esa es la reaccin del nio hacia su madre, ante cual-quier peligro, porque confa en ella plenamente.

Por eso, "aunque nos asalten enemigos y adversa-rios o todo un ejrcito" se oponga contra no-sotros, "l me proteger el da del peligro" "meesconder en lo escondido de su morada"

Esta es la confianza del verdadero creyente y ahradica nuestra fuerza en la lucha de cada da.

Nuestra oracin debe llevarnos a descubrir estarealidad y vivirla en las situaciones concretas de lavida.

No vamos solos por la vida. Una santa "audacia"

debe caracterizar nuestro vivir. "El Seor es la defen-sa de mi vida". Su fuerza es nuestra fuerza. Que nadanos haga tambalear. El, "nos alzar sobre la roca".Por qu temer?.

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oracin de la tarde mircoles I

Seor, son muchos los momentos en los que

siento miedo y me angustio. Pienso que las dificul-tades y los peligros van a poder ms que yo. Perodebo convencerme de que no lucho slo: t estsen medio de mis luchas y mis dificultades, comuni-cndome tu fuerza y tu energa, para que nada ninadie pueda contra m. Por qu temblar si t "eresla defensa de mi vida... si t eres mi roca?"... Dios,

Padre mo, confo en ti, que vives por los siglos delos siglos.


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SALMO 26, II: Canto de confianza absolutaen Dios Padre.

Es normal que nos desahoguemos, que manifeste-mos en nuestra oracin lo que nos preocupa, lo quesentimos, lo que vivimos. Es todo nuestro yo, el que

se abre a la confianza con el amigo:Dios PadreNo es que Dios nos rechace, nos abandone, nos

deje de su mano. Pero somos nosotros, quienesdesde nuestro ser humano, tenemos que manifestar-nos como humanos necesitados

Por eso, nuestra oracin con este salmo: "Seor,

escchame no me rechaces no me abandones".YDios tiene que sonrer al escuchar nuestras quejas ycon voz cargada de cario nos dice: "aunque t padrey t madre te abandonen yo nunca te abandonaryo te recoger" As es de verdad Dios nuestroPadre.

En el mismo salmo se nos va a repetir: "espera enel Seor, s valiente, ten nimo, espera en el Seor".Aunque lo veamos todo negro aunque creamos quela noche no termina estemos seguros de que llega-r el da, llegar la nueva luz, que nos llenar deesperanza, e iluminar nuestro camino.

Las palabras del Seor, "no temas, yo estoy conti-

go" tantas veces dichas por l, a sus enviados, tieneque resonar con fuerza en nosotros, cuando nosparezca que todo se hunde a nuestros pies. "Esperas valiente ten nimo"

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Padre, aunque a veces nos asalta la duda, perosabemos que siempre nos escuchas, que nunca nos

rechazas, que no nos dejas solos.Queremos que esta verdad nos empape total-mente, para hacerla vida de nuestra vida. Porquees cierto que "aunque todos nos abandonaran tnunca nos vas a abandonar".

Que renovemos nuestra confianza en ti, para quesea como un aire nuevo que nos rejuvenezca, y nos

haga vivir con ms paz y ms seguridad. Tu quevives por los siglos de los siglos


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CNTICO Col. 1: canto de gratitud a Cristonuestro Hermano

Terminar el da con un GRACIAS, es seal de quehemos descubierto a alguien que nos quiere y seinteresa por nosotros. Pues esa es la palabra con que

vamos a comenzar este cntico: "Damos gracias aDios Padre".

Y se las damos merecidamente. Tenemos muchosmotivos. Pero sobre todo "porque nos ha trasladadoal reino de su Hijo querido" es decir, porque ha que-rido hacernos hijos en el Hijo: nuestro gran destino,nuestra vocacin, "ser hijos de Dios", con y en la per-sona de Cristo. El es la cabeza de este cuerpo mara-villoso que es la IGLESIA.

En el bautismo fuimos sumergidos en l, para quedesde su humanidad empapada de Dios, nos vaya-mos empapando nosotros cristificndonos deifi-cndonos.

Nuestra accin de gracias, nuestra alegra, pues,no se fundamenta en imaginaciones o sentimentalis-mos vacos. Sino en una gran realidad, que llena desentido nuestra vida. Somos humanos, pero huma-nos con un destino impensado por nuestra parte: conla posibilidad de humanos - deificados - cristificados:hijos de Dios. Por ello, "damos gracias al Padre".

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Gracias, Padre, porque nos amas, porque nos hasmanifestado tu amor en la persona de Cristo. En l

te has volcado, para acercarte a nosotros. Y tantote has acercado, que nos has comunicado tu mismavida, hacindonos hijos en el Hijo.

Nuestra gratitud es al mismo tiempo alegra.Qu ms podamos esperar de ti?... T mismoeres nuestra gran esperanza. Contigo lo tenemostodo. Que apreciemos este gran tesoro y luchemos

por conservarlo. T que vives por los siglos de lossiglos.


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ambientacin breve:SALMO 26,I: No estamos solos en la vida. Dios

siempre est de nuestra parte. Por fuertes que seannuestros enemigos, ms fuerte es el Seor.Abrmonos a su fortaleza.

SALMO 26,II: En nuestra vida hemos tenidomuchos desengaos. A veces nos han fallado hastanuestros mejores amigos. No as Dios nuestro Padre.Aunque todos nos fallen, l nunca nos fallar.

CNTICO COL.1: Tenemos muchos motivos para

dar gracias a Dios. Esta tarde le damos gracias por-que nos ha capacitado para entrar en el reinado deCRISTO JESUS, el primer resucitado.

para la oracin:

SALMO 26,I: lo proclama un solista y en formaresponsorial contestan todos "El Seor es la defensade mi vida", con un brevsimo silencio despus decada respuesta.

SALMO 26,II: Lo mismo que el anterior pero conel estribillo "Seor, ensame tu camino"

CNTICO COL.1: A dos coros, con un fondo musi-cal suave.

para la reflexin:

. "El Seor es la defensa de mi vida...

. "Si mi padre y mi madre me abandonan, el Seorme recoger..."

. "Nos ha hecho capaces de compartir la heren-cia..."

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CNTICO: Jr. 31: es una llamada a la espe-ranza y al optimismo.

Cierto que en la vida tenemos momentos difciles.Y tambin es cierto, que a veces no vemos horizon-tes en la lejana, y nos sentimos hundidos. Pero abr-

monos a la esperanza.No lo vemos, pero ah est "el nos guarda como

un pastor a su rebao "nos redimi nos rescat"anunciadlo en las islas remotas" a todos y en todaslas partes. Y que todos se llenen de alegra y de espe-ranza.

Todo encuentro con el Seor es transformador, esfortificante, cambia la vida de aquellos que se dejanencontrar.

Este cntico de Jeremas es un anuncio claro yconsolador, que nos debe que cargar de optimismo, apesar de las circunstancias por las que tengamos quepasar: "Entonces se alegrar la doncella los jvenesy los viejos convertir su tristeza en gozo aliviarsus penas"

Y el Seor, no solamente nos alegrar, sino quetambin nos regalar multitud de bienes: "trigo, vino,aceite rebaos de ovejas y vacas"As es la gene-rosidad del Seor, que nadie la puede igualar.

Abrmonos, pues, a la esperanza y al optimismo."Escuchad, pues, la palabra del Seor y anunciadla

a todos".

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I Semana

oracin de la maana jueves I

Padre, cuando pensamos detenidamente en tu

comportamiento con nosotros, no podemos menosde admirarte, agradecerte y amarte, cada vez ms.

Necesitamos gritar con todas nuestras fuerzas"nadie hay tan grande como t", ya que toda nues-tra vida est tejida de tus bondades. Si nos pusi-ramos a contarlas, no terminaramos nunca. Queencuentres en nosotros la respuesta de gratitud

que esperas. T que vives por los siglos de lossiglos.


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SALMO 47: cntico a la grandeza de Dios ale-gra para todos.

Dios manifiesta su grandeza en todas sus obras.Cada una de ellas, es una pgina que nos habla de l.

Comenzar un nuevo da, es prepararse a contem-plar la presencia misteriosa de ese Dios, tan cercanoy tan asequible, a todos aquellos que con ojos nue-vos, quieran descubrirlo.

Hoy es la Iglesia, somos cada uno de los cristia-nos, "su monte santo" "su ciudad", "alegra de toda latierra". No importa que nuestro modo de vivir, nues-

tro testimonio, en muchas ocasiones choque, y queno sea comprendido y que hasta sea rechazado. Notemamos. Somos "la ciudad de nuestro Dios l la hafundado y para siempre". "El nos guiar por siem-pre jams".

Importa que nuestro testimonio sea claro y cohe-rente. Que con todo nuestro ser anunciemos a quie-nes nos vean, que "este es el Seor nuestro Dios", dequien nos hemos fiado totalmente y por eso noshemos embarcado en este modo de vivir. "Lo quehabamos odo, lo hemos visto" y da a da experi-mentamos visiblemente, las maravillas que Dios rea-liza en favor nuestro.

Que a lo largo de este da, cada una de nuestrasacciones sea proclamacin de que "grande es elSeor y muy digno de alabanza".

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I Semana


Seor, tu grandeza sobrepasa todos nuestros

clculos. Y a pesar de todo, no te sientes rebajadoal acercarte a cada uno de nosotros. Y es que tuamor de Padre, no tiene barreras de ninguna clase.

Que agradecidos sepamos corresponderte, yanunciemos a nuestro mundo que "este es el Seornuestro Dios", de quien podemos fiarnos totalmen-te, porque nunca nos fallar, aunque nosotros le

fallemos a l. El que vive por los siglos de lossiglos.


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ambientacin breve:SALMO 56: Ante situaciones difciles, necesitamos

aumentar nuestra confianza en Dios. Nuestra debili-dad se hace fuerte con su fortaleza. Comencemos elnuevo da llenos de esperanza.

CNTICO JR.31: La cercana de Dios, su presenciaamorosa en nuestra historia personal, nos tiene quealegrar y abrir perspectivas cargadas de esperanza,de luz, de novedad

SALMO 47: La grandeza de Dios es una realidad

visible, aunque los miopes se nieguen a reconocerla.Ah esta desafiando tiempos e ideologas. Al final,todos tendrn que confesar: "este es el Seor".

para la oracin:

SALMO 56: Todas las estrofas espontneamente,con un silencio breve despus de cada una de ellas.

CNTICO JR.31: Proclamado por un solista.Silencio. Gloria todos.

SALMO 47: Cantar como antfona al principio y alfinal "Nadie hay tan grande como t..." y el salmo esproclamado a dos coros.

para la reflexin:

. "Tocar para ti ante las naciones..."

. "Convertir su tristeza en gozo..."

. "Este es el Seor nuestro Dios..."

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I Semana



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SALMO 29: himno de accin de gracias alSeor, protector en los peligros.

Estamos en las ltimas horas del da. Aconte-cimientos, personas han influido en nosotros, y hancolaborado en nuestro desarrollo personal. Caer en la

cuenta de ello, nos exige ser agradecidos.Este salmo 29, suscita en nosotros el sentido de

la gratitud hacia Dios por tantas cosas que nos haregalado a lo largo de este da: "me has librado mesanaste me hiciste revivir cambiaste mi luto endanzas" Por eso "te ensalzar te cantar mi almasin callarse te dar gracias por siempre".

Concluir un da encerrados en nosotros mismos,prescindiendo de los dems, es un triste concluir. Quela proclamacin de este salmo 29, nos haga reflexio-nar para que nos mantengamos abiertos a los dems,desde la gratitud, la accin de gracias, por la riquezaque nos han comunicado."Es de bien nacidos ser

agradecidos". Cultivar el sentido de la gratitud, es lapuerta abierta para recibir nuevos favores.

La generosidad de Dios se desborda ante las per-sonas, que viven intensamente la alegra de la grati-tud. Mucho recibimos mucho debemos agradecer:"Seor Dios mo, te dar gracias por siempre".

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I Semana

oracin de la tarde jueves I

Te damos gracias, Seor, porque tu generosidad

para con nosotros, ha sido siempre desbordante.Todos los das de nuestra vida, estn marcados portus favores. Somos un milagro de tu amor, y unexponente de tus bondades.

Es poco decirte gracias, de vez en cuando. Todanuestra vida, cada una de nuestras acciones,deben ser un cntico permanente de gratitud hacia

ti. "Mi alma te cantar sin callarse" A t que vivespor los siglos de los siglos.


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SALMO 31: accin de gracias al Seor, siem-pre dispuesto al perdn.

Los comportamientos de Dios sobrepasan nues-tras medidas, y muchas veces nos sentimos descon-certados, cuando los comparamos con los nuestros.

Dios no es vengativo, ni rencoroso. No nos pasafactura por cuentas atrasadas, ni nos cobra interesesbancarios. El es el Dios de la misericordia, el Dios delperdn porque es el Dios del amor. Podemos decirde l, que en su omnipotencia, no sabe ms queamarnos y perdonarnos, si nosotros le dejamos quenos ame y nos perdone.

Este salmo 31 es toda una confirmacin de estarealidad: "no apunta el delito perdonaste miculpa" Por eso "alegraos justos y gozad con elSeor" "T eres mi refugio me rodeas con cantosde liberacin".

Cuando miramos a Dios con nuestras medidas, lodeformamos no vemos al Dios verdadero: "Miscaminos, no son vuestros caminos".

Desde la recitacin de este salmo, abrmonos almisterio de Dios, de su bondad, de su misericordia,de su amor. No nos sumerjamos tanto en nuestrosfallos y limitaciones, cuanto en los brazos abiertos de

nuestro Padre.

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I Semana


Seor, al terminar este da, no es la tristeza denuestros fallos lo que ms debe impresionarnos,sino tu bondad, tu comprensin, tu misericordia

tus brazos de Padre bueno, siempre dispuestos aabrazarnos. Esto es lo que nos reanima y nos llenade alegra.

Eres el Dios del perdn porque eres el Dios delamor. Perdonas siempre, porque amas siempre. Asdebemos mirarte en todos los momentos de nues-tra vida, porque solo as estaremos viviendo en la

verdad. T que vives y reinas por los siglos de lossiglos.


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CNTICO Apoc. 11, 17: himno a la misericor-dia y justicia de Dios

Dios es misericordia, y es justicia. Las dos sonfruto de su amor. El es perdn. Siempre nos juzgacon rectitud y justicia, y valora nuestras acciones

desde la comprensin y desde el amor. Todos,"pequeos y grandes, santos, profetas" recibirn elgalardn merecido.

En nuestras luchas, ante las posibles zancadillasque nos puedan poner nuestros enemigos, l siempreest de nuestra parte, siendo fuerza en nuestra debi-lidad y aliento en nuestros pesimismos.

Cristo ha pisado antes nuestro camino, y sabe denuestro barro. Es l quien lucha con nosotros, y noscomunica la fuerza de su Espritu, para que no nosveamos derrotados. Por eso "estamos alegres" y vivi-mos confiados en que siempre ser nuestra la victo-ria.

Con verdad podemos exclamar: "Gracias tedamos, Seor Dios omnipotente, el que eres y el queeras"

Al proclamar este cntico, recuperemos nuestrooptimismo y nuestra esperanza. No caminamos solos.Invisible, pero realmente, alguien va con nosotros.

Con l, siempre venceremos.

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I Semana


Seor y Dios nuestro: t nos conoces sobrada-mente y siempre nos juzgas con verdad y con jus-ticia. Siempre con amor. Tus juicios se fundamen-tan en tu infinita bondad y en tu comprensin.

Sabes dar a cada uno, su recompensa, siempre congenerosidad.

En Cristo, eres fortaleza en nuestras luchas, yaliento en nuestras derrotas. Por fuertes que seannuestros enemigos, por grandes que sean nuestrosproblemas, no debemos tener miedo, porque siem-pre es ms grande tu ayuda y tu fortaleza, que

nuestra debilidad. Por todo ello te damos gracias,Seor. A ti que vives por los siglos de los siglos.


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ambientacin breve:SALMO 29: Dios nunca se desentiende de no-

sotros. Su amor de Padre es permanente.Reconocerlo y agradecerlo debe ser la reaccin lgicaque adoptemos en nuestra vida.

SALMO 31: Dios es perdn porque es amor.Dejmonos perdonar para que disfrutemos de la ale-gra del perdn. Encerrarnos en nuestro pecado es nodejar a Dios manifestarnos su amor.

CNTICO AP.11: Dios tiene que triunfar sobre todo

el mal. Su justicia tiene que implantarse en nuestromundo. Su bondad tiene que hacerse manifiesta entodos aquellos que luchan por la verdad.

para la oracin:

SALMO 29: Lo proclama un solista y cada dosestrofas cantar el estribillo "Te ensalzar, Seor, por-que me has librado"...

SALMO 31: Cantar como antfona "Cantar eterna-mente las misericordias del Seor...." y proclamarespontneamente las estrofas.

CNTICO AP.11: Todos juntos, con un fondo demsica, suave.

para la reflexin:

. "Te ensalzar, Seor, porque me has librado..."

. "T eres mi refugio, me libras del peligro..."

. "Gracias te damos, Seor, el que eras y el queeres..."

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I Semana



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SALMO 50: es una manifestacin de la mise-ricordia y de la bondad de Dios.

No se trata de echarnos en cara nuestro pecado de culpabilizarnos. Sencillamente recordarnos que enun viernes, Dios, quiso manifestarnos de un modo

insospechado, su amor: "habiendo amado a lossuyos, los am hasta el extremo". Y desde aquel vier-nes, una cruz, es la palabra silenciosa de un Diosamor.

Este salmo 50, es una invitacin a tomar posturasdefinidas, y coherentes, ante Dios y ante nosotrosmismos. Ante Dios, como amor que no conoce lmitesen su preocupacin por nosotros. Y ante nosotrosmismos, como seres radicalmente necesitados de eseamor.

En nuestra historia personal, tenemos que recono-cer que, que tal vez, haya pginas negras en nuestrocomportamiento con Dios. No siempre le hemos

correspondido. O quiz, hemos prescindido de l,ofuscados por nuestro quehacer, y le hemos arrinco-nado.

Este salmo quiere ser todo un grito de renovacin,de conversin: "renuvame devulveme la alegralvame hazme or el gozo y la alegra."

Y es que Dios "a un corazn arrepentido, humilla-do, no lo desprecia". Todo lo contrario: siempre nosespera con los brazos abiertos para darnos el abrazode Padre.

Viernes: una llamada a recuperar nuestra alegraa sentirnos amados por Dios. La cruz nos lo atesti-gua. Est con los brazos abiertos. Aceptemos el abra-zo.

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I Semana

oracin de la maana viernes I

Seor, ante tu cruz, descubrimos lo que de ver-dad somos para ti. Con palabras ms claras y con-

vincentes, no nos lo puedes decir. Pero tenemosque reconocerlo: en nuestra vida concreta, nosiempre hemos vivido en consonancia con esa ver-dad. Nuestra respuesta no ha estado en tu lnea.Has encontrado fro donde t habas puesto calor.

Hoy, paternalmente, nos invitas a reconocer, acambiar y... a corresponderte. Sinceramente,

Padre, queremos darte la respuesta que esperas denosotros. T que vives por los siglos de los siglos.


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CNTICO Is. 45: es una llamada a la conver-sin al verdadero Dios.

Desde nuestra comodidad, no pocas veces, adora-mos a dioses hechos a nuestro capricho. No quere-mos complicaciones. Y nos metemos en complicacio-

nes mayores.Por medio del profeta Isaas, Dios nos repite insis-

tentemente: "yo soy el Seor y no hay otro" "nohay otro Dios fuera de m" "No discurren los que lle-van su dolo de madera" "Se avergenzan los fabri-cantes de dolos"

Es la voz cariosa de quien busca nuestro bien, ynos echa en cara nuestro proceder, no siempre enconsonancia con los principios que profesamos. Poreso, nos repetir: "volveos hacia m para salvarosporque "yo soy un Dios justo y salvador y no hay nin-guno ms".

Ante el peligro de falsificar nuestra vida, la voz deDios, por medio del Profeta, nos invita a la reflexiny a cuestionar nuestro modo de proceder.

De verdad, Dios es nuestro Dios, o nos hemosfabricado nuestros "pequeos dioses" a la medida denuestros intereses? Que podamos responderle consinceridad: "t eres mi Dios". Mi nico Dios. Y que

estemos dispuestos a romper esos nuestros dolos,que falsifican nuestra vida, y son un engao para losdems.

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I Semana


Seor, a nivel de ideas, estamos convencidos deque t eres el nico Dios, y que debes serlo en todanuestra vida. Pero, si somos sinceros, tenemos que

reconocer, que en la prctica, no siempre t eresnuestro Dios de verdad. Es la comodidad, es elmiedo al compromiso serio... son tantas cosas, quenos lo impiden nos lo dificultan, y t... no eres elDios de nuestra vida, con todas las consecuencias.

Que a lo largo de este da que comenzamos,resuene en nosotros tu voz: "no hay otro Dios fuera

de m", y actuemos en coherencia con lo que pen-samos. T que vives por los siglos de los siglos.


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SALMO 99: es una invitacin a la alegra antela bondad de Dios.

Recuperar y cultivar el sentido de la alegra en lavivencia de nuestra vida, debe ser una meta quetenemos que conseguir. La vida cristiana, nuestro

modo concreto de vivirla, es vocacin a la alegra, ala felicidad, como valores a los que no podemosrenunciar.

Este salmo 99, es una clara invitacin a relacionar-nos con Dios, no con caras tristes y acongojadas, sinotodo lo contrario: "servid al Seor con alegraentrad en su presencia con vtores".

Y es que no hay otro modo de vivir la vida de caraa Dios. Comprometidos con un mundo que necesita aDios y de alguien que le hable de l, desde su vida,no podemos fallarles. Tenemos que trasmitir la reali-dad de Dios, vitalmente, desde nuestra vivencia ydesde nuestro testimonio. Que podamos decir a todos

con verdad: "sabed que el Seor es Dios que somossuyos", "entrad por sus atrios con himnos"

Y todo esto, desde alguien que lo ha experimen-tado y que lo est viviendo. Que con sinceridad, y converdad digamos: "el Seor es bueno" misericordio-so fiel" porque as lo sentimos y vivimos.

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I Semana


Seor, t no eres el Dios de la cara triste, ni quie-res que nosotros nos relacionemos contigo concaras alargadas. Todo lo contrario: T eres el Dios

de la alegra de la felicidad de la paz de laserenidad. Y nuestras relaciones contigo tienen queser desde ah. Solo as, trasmitiremos a nuestromundo el mensaje de tu bondad de tu amor detu cercana.

Que con nuestra vida podamos decir a todos:"servid al Seor con alegra" porque as lo sentimos

y as lo vivimos nosotros. T que vives y reinas porlos siglos de los siglos.


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ambientacin breve:SALMO 50: Una llamada a la renovacin, a la con-

versin a sentir la alegra del perdn, el abrazo delPadre, en un da especial: viernes, da de la manifes-tacin hasta el extremo del AMOR: muerte de Cristoen la cruz.

CNTICO IS.45: Otra llamada a la conversin:"volveos hacia m yo soy Dios y no hay otro" Diosespera nuestra respuesta y nosotros necesitamosdrsela.

SALMO 99: Reconocer que el Seor es "bueno"que "el nos hizo"... nos lleva a la consecuencia dedarle gracias, de bendecirle, desde la alegra de sen-tirnos queridos por l.

para la oracin:SALMO 50: Proclamado espontneamente y cada

dos estrofas repetir todos "Devulveme la alegra dela salvacin"

CNTICO IS.45: Un coro proclama las estrofas y elotro repite "Yo soy Dios y no hay otro", despus decada una de ellas

SALMO 99: Cantar la primera estrofa al principio yal final, y proclamar todos las estrofas restantes.

para la reflexin:

. "Devulveme la alegra de tu salvacin..."

. "Yo soy el Seor y no hay otro..."

. "El Seor es bueno, su misericordia es eterna..."

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I Semana



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SALMO 40: es una oracin de gratitud alSeor, siempre comprensivo.

No podemos vivir en solitario, prescindiendo de losdems.

Al proclamar este salmo 40, cuando estamos fina-lizando el da, se nos plantea un interrogante: cmohan sido mis relaciones con los hermanos?... porquetodos, de alguna manera, somos "pobres", que nece-sitamos de los otros. Pobres en nuestra necesidad deafecto, de comprensin, de amor Y sobre todo,pobres, en nuestra necesidad de Dios.

Y seremos "dichosos" en la medida en que haya-mos sabido recibir de los otros, lo que nos estndando y les hayamos dado lo que ellos, tambin,estn necesitando.

Es fcil que algunos no comprendan nuestro modode proceder. Es ms, podemos encontrarnos con fal-tas de correspondencia, hasta con traiciones porparte de aquellos en los que ms confibamos:"incluso mi amigo es el primero en traicionarme".Pero la venganza de un cristiano, es siempre el amor.

En cada viernes recordamos a un Cristo, que en elmismo momento de ser ejecutado tiene palabras deperdn para sus verdugos: "Padre, perdnalos". Y

recordamos, este comportamiento no para dejarlo enla historia, sino para hacerlo vida, en nuestra vida.

Un cristiano: siempre debe ser un testigo del per-dn de la misericordia del amor... en todas laspartes y con todos.

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I Semana

oracin de la tarde viernes I

Seor, no siempre nos es fcil, sentirnos "dicho-sos" cuando nos desvivimos y nos entregamos a losdems. Nuestro egosmo, nuestra falta de genero-sidad, frecuentemente nos juegan malas partidas.No hemos descubierto en su profundidad, la gran

satisfaccin del darse, del amar sin medida y siem-pre.

Tu entrega y tu amor, sin lmites, nos recuerdanen esta tarde, cmo tiene que ser nuestra entregay nuestro amor. Comprometidos en el amor, desdenuestra vocacin, queremos vivir ese compromiso,con todas sus exigencias Darnos, sin exigir la

paga. Amar, por la satisfaccin de amar. As lohaces t, que vives por los siglos de los siglos.


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SALMO 45: canto de alabanza a Dios podero-so defensor en el peligro.

Han sido muchas horas y muchas las actividadesque hemos desarrollado a lo largo de este da. Es fcilque terminemos cansados, nerviosos, tal vez estre-

sados. Necesitamos ideas, realidades, experienciasque nos serenen, nos tranquilicen, nos traigan paz,antes de entregarnos al descanso de la noche.

El salmo 45, es el salmo de la tranquilidad, delsosiego, de la paz: "el Seor est con nosotros esnuestro refugio nuestra fuerza poderoso defensoren el peligro"

Por tanto, suceda lo que suceda,... paz sereni-dad... Aunque "tiemble la tierra, y se desplomen losmontes" "El Seor es poderoso defensor en el peli-gro" "est con nosotros". Y as nuestro vivir, siem-bra presencia de Dios en nuestro entorno, y podre-mos decir a cuantos nos contemplan: "venid a ver las

maravillas del Seor".Saboreemos como tnico, como relajante, para

nuestro descanso de la noche, esta frase: "El Seorest con nosotros conmigo" SIEMPRE. "El es nues-tro alczar"... "Teniendo a Dios en medio... no debe-mos vacilar".

Alegrmonos y disfrutemos de esta cercana deDios.

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I Semana


Seor, las ocupaciones y tal vez, la misma convi-vencia, nos han dejado cansados, nerviosos.Necesitamos encontrarnos contigo que eres paz

serenidad tranquilidad. Necesitamos escuchar tuspalabras de cercana de amor: "estoy contigo". Yas, nos sentiremos serenos y tranquilos, con tupresencia.

Queremos, que en las ltimas horas de este da,sigan resonando en nuestro interior, esas dos pala-bras, compendio de tu amor: "estoy contigo estoy

contigo" T que vives y reinas por los siglos de lossiglos.


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CNTICO Ap. 15, 34: es una invitacin a reco-nocer las grandes obras del Seor.

Todo sentimiento positivo, es fuente de energa yde vitalidad.

Este cntico, nos pone delante, todo el actuar deDios en favor nuestro y nos invita a exclamar: "gran-des y maravillosas son tus obras Seor".

Y de verdad, que si repasamos, una por una, todaslas obras que Dios ha hecho y est haciendo, por no-sotros, nos llenaremos de admiracin, de alegra y deagradecimiento: la tierra, el mar, los cielos nuestra

existencia y tendremos que exclamar: "quin noglorificar tu nombre?..."

Pero en un viernes, tenemos que recordar la GRANOBRA DE DIOS: su entrega a la muerte por nosotros.Esta s que es su GRAN OBRA. Y admirados, necesi-taremos exclamar: "habiendo amado a los suyos losam hasta el EXTREMO".

Que este pensamiento nos envuelva en el descan-so de esta noche, de tal manera, que nuestro desper-tar por la maana, sea un despertar al agradecimien-to a la correspondencia al compromiso al amor.

Somos olvidadizos. Nuestras ocupaciones, fre-cuentemente, nos absorben. Y no vivimos lo profun-

do de las realidades que nos rodean.Que al concluir este da, recuperemos nuestra

capacidad de admiracin ante las acciones de Dios afavor nuestro, y le correspondamos.

60

I Semana


Seor, no sabemos por cual de tus obras tene-mos que comenzar, para alabarte y decirte agrade-cidos: Eres maravilloso!.

Pero hay una que sobre pasa a todas: la obra detu entrega a la muerte por nosotros. Esa s que hasido tu gran obra. No podas hacer otra mejor.

En la tarde de este viernes, no tenemos palabraspara admirarte y agradecerte. Quisiramos quetoda nuestra vida fuera un GRACIAS prolongado,hasta la hora de nuestro definitivo encuentro con-

tigo. Gracias, Padre. T que vives por los siglos delos siglos.


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ambientacin breve:SALMO 40: No podemos desentendernos de los

dems, sobre todo de los ms necesitados. No siem-pre encontraremos correspondencia. Pero el verdade-ro amor ama gratis y sin limitaciones de ningunaclase.

SALMO 45: La satisfaccin de que "el Seor siem-pre est con nosotros", debe traernos paz y seguri-dad al terminar este da. No importa que a nuestroalrededor hayan sucedido cosas desagradables.Confiemos.

CNTICO AP.15: Un grito espontneo, que procla-me las maravillas de Dios. Y sintamos la necesidad deinvitar a todos a reconocerlo y a anunciarlo, llenos dejbilo.

para la oracin:

SALMO 40: Las tres primeras estrofas las procla-man todos, y contina un solista hasta la penltimaque es proclamada por todo el grupo.

SALMO 45: Proclama un grupo el salmo de tres entres estrofas y contesta el otro grupo con el estribillo"Dios es nuestro refugio y nuestra fuerza"

CNTICO AP.15: Lo proclama todo el grupo al un-sono con fondo musical, s

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Orar hoy, con los Salmos de siempre. Tiempo Ordinario