Órdenes Religiosas de la Nueva España

Orden Religiosa de los Dominicos La historia de los Dominicos comienza en el año 1215 fundada en el sur de Francia por

Santo Domingo de Guzmán, esta fue creada para la predicación de la palabra de Dios, y

fue confirmada por el Papa Honorio III el 22 de diciembre d e1216.

Los Dominicos llegan por primera vez a las Antillas en 1509, hoy día Republica Dominicana

y Haití, y he ahí su principio en el continente Americano, donde ellos se caracterizaban por

defender los derechos de los indígenas contra los conquistadores y encomenderos. Fue

hasta 1521 cuando los españoles llegan a Oaxaca mismo año de la caída de Tenochtitlán,

pero hasta 1526 desembarcan en Veracruz los primeros frailes predicadores, que se

establecieron en México y pronto se extendieron hacia el sur. Y es en 1528 y 1529 cuando

llegan a Oaxaca los primeros Dominicos.

En su establecimiento el gobierno otorga lotes para construcciones de estos, donde ellos

apoyan con impuestos para construcción de drenajes, su avance fue poco pero en 1592

los Dominicos de Oaxaca se separan de los de México y es ahí cuando su comienza su auge

en la edificación de conventos de estilo Europeo para que simulara la vida en Europa.

Debido a unos terremotos el convento mas antiguo se derrumbo, fue que se trasladaron al

nuevo convento donde en 1623 Santo Domingo es erigido en Universidad formal.

Hasta 1812 fue cuando el convento paso muchas veces a ser habitado por el ejercito, en

1859 las Leyes de Reforma separan la iglesia del estado, y esto provoca supresión hacia

las ordenes religiosas, hasta que en 1862 en convento se convierte en cuartel y en 1866

se dan por suspendidos los cultos en el templo de Santo Domingo. Y comienzan la

reestructuración del lugar pero el arzobispo Monseñor Eulogio Gregorio logra que el

gobierno de Porfirio devuelva la iglesia para asi iniciar su restauración y en 1902 Santo

Domingo se vuelve a abrir al culto católico y hasta 1938 regresan los Dominicos a este

recinto.

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Para una descripción de su Arquitectura

nos queda el hablar del convento de

Santo Domingo, su iglesia destaca por la

variación de tonalidades en piedra, que

forman parte de dos torres que

encuadran la fachada de un estilo

Barroco sobrio, que en sus lineamentos

están los tres cuerpos y coronamiento,

divididos por festones tallados y cornisas

molduradas, columnas embebidas del

orden corintio, estatuaria dominicana en las hornacinas, en el centro , huecos – puerta –

ventanal y campeando en todas la fachada que lleva en medio relieve figuras de Santo

Domingo y San Hipólito.

De ahí pasamos a un claustro de

procesiones que comunicaba con la

iglesia con pilastras y bóvedas de gran

consistencia debido a los temblores, Es

un cuadrado perfecto, en el había seis

ventanales de luz a cada lado, abovedado

al interior con nervaduras góticas.

El interior del temples es la máxima expresión del barroco, ya que tiene horror al vacio y

lo muestra bien ya que los paños y bóvedas están con resaltes y estucos dorados o con

pinturas al fresco o con relieves, la construccion de su planta es una cruz a derecha e

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Fachada del Convento de Santo Domingo

Claustro del Convento de Santo Domingo

izquierda se muestran las capillas y a cada la do de la nave hay seis capillas que se

corresponden .

Orden Religiosa de los AgustinosEl 22 de mayo de 1533 sietes agustinos llegaron a la Nueva España ellos eran: Agustín de la Coruña, Jerónimo Jiménez, Juan de San Román, Juan de Oseguera, Alfonso de Borja, Jorge de Ávila, y Francisco de la Cruz quien fue su primer prior. A su llegada los dominicos les dieron hospedaje, su finalidad era incursionar en regiones donde no habían llegado otras órdenes, al siguiente año de su llegada fundaron dos conventos Ocuituco en el actual Morelos y Chilapa en Guerrero, en la capital se establecieron en Santa Fe y Mixquic y más tarde en Culhuacán.

Francisco de la Cruz regreso a España a reclutar mas frailes regreso con veinticuatro y cada vez fueron aumentando en México por ahí de 1543 y ya en 1559 contaban ya con doscientos doce frailes. Pasado el tiempo poco a poco fueron construyendo mas conventos e iglesias en diversas regiones.

Los agustinos en la ciudad de México , la portada del convento de San Agustín en la calle Uruguay nos muestra lo que algún día fue lo mejor del siglo XVI , de este hoy se puede admirar parte del claustro principal. Y de ahí centrípetamente se muestran cientos de pueblos donde hay una trilogía de templos construidos casi a la llegada de de los siete primeros frailes. Estos se edificaron en recintos prehispánicos ya que dentro de estos se encuentran valiosas piezas de arte anterior a la conquista que forman parte de estos mismos. Los Agustinos llegaron después de los Franciscanos y los Dominicos . para su establecimeinto debido a que las demás ordenes ya cubrían cierta partes de la población estos tuvieron que atravesar el lago para llegar a Culhuacan, gran centro ceremonial del pueblo Mexica de ahí a otro mas lejano Mixquic no obstante se encaminaron hacia el Ajusto en Tlalpan.

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Interior del Templo de Santo Domingo

Estos templos San Agustín de la Cuevas en Tlalpan, Culhuacan y Mixquic, tiene puntos importantes en similitud, que además de ser edificados en la misma década los constructores tuvieron mucho que ver en sus estudios iniciales , los tres templos son de tres plantas la techumbre fue a base de vigas y gualdras apoyadas en pilares de planta de cruz y sanes. Las portadas de los tres templos tiene que ver mucho entre si sobre todo Mixquic con San Agustín de la Cuevas. La de Culhuacan es mas rustica pero con la misma disposición y en ellas encontramos abundantes vestigios prehispánicos de bellos diseños.

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Conjunto Conventual de Culhuacan San Andrés Mixquic

San Agustín de las cuevas

Orden Religiosa de los Franciscanos Los primeros Franciscanos que trabajaron en la evangelización de la Nueva España fueron los flamencos Juan de Tecto, Juan de Aora y Pedro de Gante que legaron en 1523 así como Pedro Melgarejo que acompaño a Cortés en los primeros años de la conquista , sin embargo el periodo mas brillante de estos fue hasta 1524 a la llegada de quienes tomaron el nombre de Primeros doce. Los cuales tenían la misión de abrir camino a las siguientes barcadas organizadas por los Franciscanos que llevarían el avangelio a nuevas tierras.

Para su proceso de evangelización hacia pueblos distantes los Franciscanos daban vastos poderes a los misioneros convirtiéndolos en una especie de delegados apostolicos cuya autoridad tenia vigencia de tal magnitud que esta era donde no hubiera obispos o que estuvieran a mas de dos jornadas de distancia.

Su primer provincia fue la del Santo Evangelio esta era custodia de la provincia de San Gabriel Extremadura , pero por la distancia esta se volvió autónoma. Fue en 1535 que fue subida de categoría por Paulo III, y con esto ya era considerada la primero orden Franciscana del Nuevo Mundo. Además los Franciscanos contaron con tres custodias mas que fue a un siglo después que se consolido su autonomía.

Dado que como contaban con diversas sedes extendidas a lo largo del territorio, pero destacando que ninguna de esta contaba con un ente mayor como debería de ser las ordenes frnaciscanas tuvieron que reforzar sus regiones evangelizadas dada la llegada de otras ordenes con el fin de hacer lo mismo. Dado lo sucedido los Franciscanos actuaron opero al darse cuenta de la poca competitividade de parte de los Dominicos, decidieron concentrarse en el Valle de México buscando impedir la entrada de mas ordenes religiosas a pesar de que ellos mismos ofrecían ayuda asu llegada pero no del todo esto provoco se moverán estas nuevas ordenes hacia el este y le permitió a ellos llegar al oeste y tomar Jalisco y Michoacan.

Bibliografía:Dominicos de Oxaca. México (1993). 5ª Edición. Santo Domingo de Oaxaca.

(Septiembre 2004) Esplendor de la Arquitectura Novohispana. Templos y conventos tomo III.

Ayala Calderón, J. Guanajuato (2010). 1ª edición. Un lugar entre lo Santos. Ed. Rodolfo Bucio

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