oyekun-meyi (2)

8/13/2019 oyekun-meyi (2)

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CARPETA DE ODUN DE IF

Oyekun Meyi

Ernesto Valds Janecompilado por:

Cartillas de If

s e r i e

F U E N T E S

Documentos para la Historiay la Cultura de Osha-If en Cuba


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Fuente Original: Archivo del Equipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto Orunmila

Clasificacin del Documento: Tipo 2

Etapa de Colecta: 1972-2000

Lugar: Regla-Guanabacoa Ciudad de La Habana

Procesamiento: Ernesto Valds, Omar Garca, Michael Hernndez, Julio Valds

Ernesto Valds Janet, 1998

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O OO O

BABA OYEKUN MEYIO O

Rezo:Pete Yeku Pete Yeku Pete Late Se Yena Adifafun Orunmila Unlo Yeku Ad Pete Adamu Lori OmIf We Da Nu Lori Mi Inshe If.

Obra [de Oyekun Meyi]: Una lerey, nueve vainas deatar,opolopkuku-gusanos-. Todo esto sepone en una ikokoy se pone al fuego hasta que quede bien asada que parezca carbn. Una vez asadose pone en el tablero y le hace el siguiente signo: OgbeMeyiy le reza: Abajo te pongo y abajo tequedas... Ahora va todo enLukum:

Or Abagd Kan Atar Mokanla Ew Ekuku Ao Jo Joburo Jo Gba Bere Pe De Lo Ao Fi Te Eji Ogbe AferaAgbad Lape Ek Agbifo La Pe Epen Arawareyin La Pe Aseomo Ek Ni Inu Mi Atar Ni Kofi Tare OmBinu Ni Ito Abagd Ki Sele Nata Ento.

Syere: Ator Berense Bogb Ik Pa Kolepa Ator, se repite nueve veces.

Nota: EsteIfaunque no lo diga esonire lese Egn.

El ebbva enterrado en unjoro joro.KaferefunShang, Orisha Okoy Orunmila.

El ebbva a una casa en ruinas.

No debe vestirse igual a nadie.

AlAwque le salga esteIfcasi siempre tendr que estarse haciendo obras para no caerse o perder

lo que tena.Ebb:Un abpara Shangy unakukhaciendo ebbcon la ropa que tenga puesta, tierra de loszapatos, despus coge ajonjol y lo hace iyy lo liga con iyef. Se coge un papel y se ponen los signosmayores con OsheTura, despus se sopla donde est el fresco.

IfkaferefunShangy Oshn.

Anuncia distanciamiento de ahijados, siempre hay que hacer ebb. No hable sus cosas.

Naci el sentido del pudor, por eso comenzaron los seres humanos a taparse sus partes pudendasprimero con hojas, pieles, etc. hasta llegar a la ropa.

La medicina de OyekunMeyies un frasco deoad-miel de la tierra- a la que se le reza este signoy se pone al sol siete das y se toma por cucharadas en ayunas.

Porosorbose limpia rpido elAwy alaleyocon ek, ey, ern mal. Se le pone aElegby por la nochese bota en la calle diciendo:Batiesode.

Se le da de comer unakuka una mata de coco donde se pinta el signo OyekunMeyi. Esto se hacepara pedir la lluvia.


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Se le pone un alfanje de madera a Orunmila.

Para que la persona vidente que tenga perturbacin con su Egn vuelva a encausarlo: Unaadi, unacazuelita con los signos deEgn, nueve pedacitos deobcon epyatar;ashfunfn,dundnypupaitan. Se va a la orilla del ro, se marca con epOyekunMeyi, sobre esto se pone la cazuelita. Semoyubay se rezan losodun. Se le da otro con la persona todo el tiempo mirando para el agua.

Aqu se coge una flor de mar pacfico a las cuatro de la maana con el roco y se le pone aEgncondos itany se pasa el roco por la frente y los ojos y le pide a Egn.

Oyiyi Meyi Oyeku Kambowa -viene una enfermedad mala para la ciudad-.

El nombre esAlagbaBabaMaliwo. Marca vida larga si se hace ebb. Se puede morir en una disputa.Se padece de malaria y filaria sangunea.

Nace el padrejn, el mal de madre.

Ebb para alargar la vida [en Oyekun Meyi]: Seis et, seis mandarrias. Las mandarrias van despusarriba delIf. Segn se gastan las mandarrias as se alarga la vida delAw.

Para conservar el poder [en Oyekun Meyi]: Se mete un eytutocon epen una igba, se descuartizavivo y se echa en la igbay se le daoba Osainy se lleva al monte.

Se le pone puerco asado al muerto.


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Clasificacin del Documento: Tipo 2.1





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O OO O

BABA OYEKUN MEYIO O

Rezo:Bab Oyekun Meyi Arik Madaw Ey Ogun Sigun Mol Pororo Yarun On P Un BabalawoAdifafun Ogbe Oluwo Agogo, Ab Leb.

Oyekun Meyies unodunfemenino. Es hija de dos mujeres Oyantaroy Omiloshe, pero se desconocede qu forma ellas la concibieron.

Oyekun Meyies el ms viejo de todos los signos de If, pues naci mucho antes que los demssignos.

Oyekun Meyifue el que introdujo aIken este mundo y de l dependen las almas con la muerte yla resurreccin.

Representa aLisaj, el occidente, la noche y la muerte.

Es el que se ocupa de los cultos fnebres -ituto-, y tiene como ayudante a su hija Oyekun Bika.

Aqu es donde hablan losIbeyis, -los espritus de losIbeyis-, que es uno slo y se encarna en doscuerpos distintos.

El secreto de Oduduwa. Los nudos de las maderas. La escama del caimn.Se padece de paludismo, de filaria sangunea, del estmago. Se muere por una disputa.

ElElegude este signo lleva dos cuchillas orientadas en sentido opuesto.

Se dice queElegbaranaci en este signo.Marca larga vida, pero con la condicin de que nunca deje de hacer ebb.Esta persona nunca debe entrar sola en el monte.Oyekun Meyies la padrino deIroso Sa, el dueo de los caracoles.

Aqu los hombres aprendieron a comer peces.Fue el que trajo el secreto de Oruna la tierra.

El hijo de steIfescapa a la enfermedad y a los accidentes. Nunca es vencido por sus enemigos

No se puede comer carne de cerdo, pues la virtud de Oyekun Meyies ofrecerle eledasado a su guaprotector.

No se debe vestir igual a nadie, ni de rojo.

A Oyekun Meyi, se le sincretiza con la araa peluda. Cuando la araa peluda canta, se dice querevive la muerte y es entonces cuando Oyekun Meyise manifiesta.

Aqu los rboles hicieron ebb, para que no los cortaran, conakukmeyi,adimeyidundn, ekmeyiagad meyi, ekmeyi, il meyi,opolopow.

Seala la direccin de los movimientos sociales. La realeza; la plenitud.


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Aqu naci laAtemolet.

El ebbde este signo va a una casa en ruinas, para que el espritu que vive all lo acompae.

El ebbpuede ir enterrado en unjoro joroal pie de un palo o rbol seco.Anuncia distanciamiento de los ahijados.Siempre hay que estar hacindose ebbpara no perder la suerte.Las cosas personales no se pueden hablar con nadie.

Naci el sentido del pudor, por eso los seres humanos comenzaron a cubrirse con yerbas sus partespudendas, despus con hojas, despus con pieles, hasta llegar a la ropa actual.

La medicina de Oyekun Meyi, es el frasco deoad-miel de la tierra-, a la que se le reza esteIf, sepone siete das al sol y en ayunas se toma en cucharadas.

Se le pone a Orunmilaun machete tipo alfanje de madera.Habla de personas que siempre estn bien vestidas y son cuidadosas de su apariencia.

Los secretos no se le pueden contar a las mujeres, porque ellas rompen los juramentos.

[Obra] para conservar el poder: Se pone dentro de una igbaun eytutoembarrado en epy se colocafrente a Osain. Se hacesarayeyecon unosiadijabado, se descuartiza vivo y se echa dentro de la igbaSe le daobomtutoa Osainy se lleva al monte. Se le pone aEgunpuerco asado y despus baarsecon agua de rosas.

Ebb para alargar la vida: Ebb: Seis et, seis mandarrias, ow la mefa. Despus del ebb, lasmandarrias van encima deIf.

Eshu Bode: Este es el guardiero deEgun. Este es el que acompaa a losEgun. Para fabricarlo la masa

de la carga se echa sobre un espejito.

Carga: Tierra del cementerio, azogue, nueve hierbas de Osainde Egun, marpacfico, algarroboalbahaca, artemisa, maravilla, salvadera, rompe camisa, quita maldicin, espanta muerto -aberikunl-, tres igufuertes: rompe huesos, ramn y bobo, raz de ceiba, de moruro, de pino, nueve iwereyeyenueveatar, nueve semillas de maravillas, inlede las cuatro esquinas del il, iyde elery canillas deEgunmokekere, un ikinofo, elerdeakuk, de eyel, deEgun. Esto se envuelve enashdundnyfunfny se recubre con cemento. Lleva tres cuchillas con unajujdealakascada una de ellas, los ojos yboca con caracoles virados al revs. Su ikokolleva la siguienteatenadeEgunpintada en el fondo ypor su parte interior.

Oyekun MeyiesIfde tinieblas y de conceptos de poder y de destruccin. Persona llamada a sergrande y peligrosa, pues el poder lo usa para el mal o hace las cosas trocadas con el fin deenriquecerse rpidamente y no para el bien de la humanidad.

La persona est podrida y pudre donde pisa, pues no ha sido legal y sincero con sus ahijados y msde una vez los ha engaado y hasta estafado.


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Sus familiares no han sido legales con usted.

Usted tiene instintos de matar.No abuse del que est cado.

Sobre todo respetar a sus padres. Por esteIfse levant o se levantar la mano a la madre.

Ha tenido tres cnyuges y todas han tratado de destruirlo.

Dle una eura Orunmilapara quitarse todo elarayde su cuerpo.

Baarse con ewquita maldicin y maloja.

La justicia lo persigue o lo perseguir. Si se descuida sufrir una prisin por largo tiempo.


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Clasificacin del Documento: Tipo 3





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BABA OYEKUN MEYI O O

Rezo: Arika Madawa Eyo Ogun Igun Mole Poro Pororo Larun Oni Un Babalawo Lodafun Obe OluoAgopu.

Adakaun Madawa Oyorin Machoyo Oyigun Sigun Mole Pororo Pororo Yaran Pururu Pururu A UnBabalawo Lodafun Obe Oluo Agogo Iwere Konle Ni Akolun Uon Babalawo Adifayoko Fun Adoyo IwinlayaEyibomekan Akua Obatala Libe Obatala Uon Roche Sisalo Orun Aw Oruko Baye Lowa Bobo Iki AtoriLorubo Akikan Lorubo Adi Kukua Ilu Meyi Ep Ey Awad Ow Nilao.

Koko Iwi Male Chango Abaki Maleye Alodafa Ado Oyin Ekua Lodafun Pupuira Ada Lawo Bayifun MerikoEwo Efn Eyel Mefa Oi Adogo Unko Ile Aw Ki Chako (Con To) Onigo Ado Ounko Ile Aw Quichako.

Atefa Bere Aroda Acueyu Wa Berebere Aroko Lodifan Oyo Kafun Orunmila Lewa Aun Afeye Akuakua MeyPowe Bale.

If Koko Iwi Male Chaga Abawi Malere Alodafa Ado Olofin Ewa Lodafun Fufuru Ada La Ewo BayefunMemiko Ewo Efn Eyel Mefa Elebo Oigo Aldo Unko Ile Wi Choko Chemige (se repite).

Aw Bobo Amani Dodobale Amoniti Memuo Orubo Ounko Kekere Akodie Ek Ey Ow La Moro Tonto Ano(uno que est apurado, la lagartija est boca abajo, no hables que lo va a vencer).

Abutere Kanle Makaon Muo Ada Adodo Doi Fico Iyi Kumbao Okua Moho Al Ebb Adi Meni Iya MeniEmeni Ow (por este camino es cuandoAbukereeno poda parir).

Dice If: Que usted vio a una persona dolindole la barriga cuando vena para ac; usted ha soadocon Osha; hay quien se tapa con una frazada que est rajada, con esa tiene que hacer rogacin,porque la muerte la tiene detrs, dle gracias a Shang. Ustedes son tres hermanos, uno no cree ennada, ese casi siempre se siente medio malo, hay dos que visten iguales, tenga cuidado no le vayana confundir con otro y le den un golpe; no se pare en las esquinas; cuide a un nio que hay en lacasa no vaya a tener contratiempo. Usted no oye consejos, si tiene disgusto tenga serenidad paraque no pierda; tiene atraso con la casa y caen goteras, en la casa hay personas que tienen Oshas; alado de donde vive hay persona enferma y si no hace rogacin se muere; tiene disgusto con unapersona y quiere que le d satisfaccin; Shangno quiere que usted se muera, se va a morir unogrande, evite disgusto con sus mayores, hay quien se acuesta con la ropa puesta.

MaferefunShang, Orisha Okoy Orunla.

Ebb: cuatroadi, eyelmeyi, marpacfico, algarrobo y $4.20.

Marca muerte de dos grandes, uno en el campo y el otro en la ciudad. Usted quiere nada ms quehacer bien y alcanzar fama, el ngel de su Guarda se lo va a conceder, pero despus que no ledespierte la ambicin, porque har una cosa mala que no se lo perdonar, si no lo mata. De hoyen siete das un viejo o un muchacho se enfermar en su casa, cuidase del estmago, no cambie lacama ni la cabecera, caen goteras; cuidado con desbarate de casa o negocio. Ustedes son treshermanos, uno es incrdulo y le persigue la muerte, se va a disgustar con una persona, con la queno quedar satisfecha hasta que no le d una satisfaccin, sabr de un amigo que se ha quedadopobre y de otro que le ha sucedido una desgracia, cuidado con negocios de pronto.


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Ebb: eur,akuk, cuatro eyel, medilogunow.

Dice If: Cerca de donde vive hay una casa en ruinas, all salen muertos que si se les atiende leacompaarn, le quieren decir una cosa a uno de ustedes, si habla bien, le ayudar, si habla malatindele con comida y misa, dle un abo carnera, el ebbva a esa casa en ruinas; pngale unracimo de pltanos a Shang. Usted est muy atrasado, evite faltas, llover siete das marcatemporal de agua, use algo de Shang, tendr empleo pronto o ascenso, ruguese la cabeza cuantoantes.

Ebb:ab,akuk, cuatroadi, eyelmeyi, manta, ep, algarrobo, marpacfico.

Nota: Para desbarate, las tejas que estn bocarriba, se machacan tres clases de pimienta.

HISTORIA[PATAKIN DE CUANDO LOS JVENES QUISIERON SABER MS QUE LOS MAESTROS]

En un tiempo los muchachos trabajaban con los viejos en las construcciones y lleg un da en quelos primeros creyeron saber lo suficiente y como ganaban poco decidieron separarse y trabajar porsu cuenta. As lo hicieron, pero como le faltaba la experiencia de los aos fracasaron. Eso demuestraque se necesita la unin de la experiencia con el vigor.

HISTORIA[PATAKIN DONDE ORUNLA MANDA A OBE A PONER UN EBB EN UNA CASA EN

RUINAS]

En un tiempo en que el dinero eran caracoles hubo unAwque se llamaba Obey se encontraba muymal de situacin y entonces decide ir a casa de Orunla, donde le sale esteodun,MaferefunShang

y Orunlale dice que se encontraba muy mal y que la muerte le persegua, que se encontraba malde la barriga, que tena que hacer ebbcon un gallo, dos gallinas, una jcara de manteca de corojo,ek, eyy seis pesos. Llevar el ebba una mata que estuviera en una casa que estuviera en ruinas, que

cuando pusiera el ebbiba a pasar un susto, pero que volviera a ver por qu se asust, as lo hacey ve que la mata donde puso el ebbse haba cado y debajo de ella haba un tesoro inmenso, sellena los bolsillos y se lo dice a Orunlaque tambin hace lo mismo y se hacen ricos, pero pasa eltiempo y Obeno se ocupa ms de hacer ebbni mirarse, le viene la mala y se queda pobre otra vezmientras que los dems siguen, esto quiere decir que esta persona aunque tenga dinero siempretiene que hacer ebb.

HISTORIA[PATAKIN DONDE OBE NO TENA ROPA QUE PONERSE]

Obeera unAwque estaba pasando muchos trabajos y no tena ni ropa que ponerse y un da se vaa mirar y Orunlale dice que tena que hacer ebbconakuk,adi, una jcara de ep, ek, eyy eyilow. Cuando Obelo hizo y se puso bien.

HISTORIA[PATAKIN DE LOS DOS MUCHACHOS QUE SE VESTAN IGUALES]

Haban dos muchachos que siempre se vestan iguales dondequiera que iban y cuando llegaban defiesta, tal como venan borrachos, as se acostaban. Un da, uno de los muchachos se muri ymandaron a Ogn, que era el sepulturero, a buscar al difunto. Como le gustaba mucho elot, Ognlleg all borracho y carg con el que estaba vestido, que era la orden que l llevaba, resultando quecarg con el vivo y dej al muerto. Esto quiere decir que tenga cuidado, que por equivocacin lepueden dar un golpe o pasar por un mal rato.

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