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Padres de la sociología AUGUSTE COMTE (1798-1857) Ley de los tres estadios, la humanidad y cada individuo atraviesan en su vida tres estados diferentes: o Estadio teológico, ficticio: Afán por el saber absoluto; el hombre dice que los fenómenos son producto de seres sobrenaturales o Estadio metafísico, abstracto: Los seres sobrenaturales son reemplazados por fuerzas y conceptos meramente aun abstractos o Estadio científico, positivo: El hombre rechaza el saber absoluto y afirma que la única realidad existente es la que puede reducirse a hechos perceptibles mediante los sentidos y comprobables empíricamente Clasifica a las ciencias según el "Principio de Generalidad Decreciente y Complejidad Creciente"

Padres de La Sociología

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Padres de La Sociología

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Padres de la sociologaAuguste Comte (1798-1857)

Ley de los tres estadios, la humanidad y cada individuo atraviesan en su vida tres estados diferentes:

Estadio teolgico, ficticio: Afn por el saber absoluto; el hombre dice que los fenmenos son producto de seres sobrenaturales Estadio metafsico, abstracto: Los seres sobrenaturales son reemplazados por fuerzas y conceptos meramente aun abstractos Estadio cientfico, positivo: El hombre rechaza el saber absoluto y afirma que la nica realidad existente es la que puede reducirse a hechos perceptibles mediante los sentidos y comprobables empricamente

Clasifica a las ciencias segn el "Principio de Generalidad Decreciente y Complejidad Creciente"Matemtica Astronoma Fsica Qumica Biologa Sociologa En esta estructura cada parte depende de su respectiva inferior pues aborda fenmenos ms complejos y especficosEmile Durkheim (1858-1917)

El metafsico

Est de acuerdo con Comte, siendo su sucesor

Defensor de la aplicacin del mtodo cientfico al estudio de los fenmenos sociales, a los que consideraba "hechos sociales que deben ser tratados como cosas"Cultura, estructura e integracin social: Hechos sociales La sociedad es una sinergia de los individuos que la componen, no una simple suma de individuos.

En las sociedades:

Sociedades mecnicas: Por el lazo de sangre o parentesco. Sociedades primitivas Sociedades orgnicas: Se funda en la divisin del trabajo para la subsistencia. Sociedades modernas

Consideraba a la religin como un componente esencial de la vida social.

Mediante la religin, la sociedad se diviniza a s misma.

No estaba de acuerdo con el fuerte de Marx pero comparta con l la preocupacin de las fuerzas que unen a la gente (solidaridad social)Karl Marx (1818-1883)

Padre del comunismo moderno

Crtica a la sociedad burguesa, all el hombre vive alienado, siendo el causante la estructura de la actividad econmica.

La causa bsica de la injusticia es la propiedad privada de los medios de produccin, que genera la separacin entre de la burguesa y el proletariado

Evolucin de la sociedad:

Sociedad comunista primitiva Sociedad antigua Sociedad feudal Sociedad capitalista

Revolucin violenta como transicin de la sociedad capitalista a la comunista

Al cambiar la estructura de la economa; el derecho, la filosofa, la religin, la moral, la educacin entre otros se acomodaran.Max Weber (1864-1920)

Se distanci por igual de las dos corrientes antagnicas dominantes en su tiempo: El positivismo y el marxismo. (Contrario a Durkheim y Marx)

Contrario al, Weber expona:

Positivismo. Las ciencias sociales no pueden ser abordadas con el mtodo de las ciencias naturales propiamente, porque esta ltima solo depende de las causas y por otro lado las ciencias sociales tienen una finalidad adicional Marxismo: No es cierta la existencia de un solo factor (econmico) en la sociedad, ni que todos los dems sean dependientes. En diferentes momentos la raza, religin, gustos, educacin, moral pueden tener mucha mayor importancia que explicara la aparicin del moderno capitalismo.

Seala el crecimiento de la burocracia (reguladores en el gobierno) a medida que se mantiene y crece el capitalismo

Piensa que el excesivo crecimiento de la burocracia dificulte el sistema democrtico

Nombre: Jara Boza, Yonatan Efran 20121167HBibliografa: http://www.luventicus.org/articulos/03U011/index.html