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EMILIO ORIBE PALABRA ~S TINI~BLA P o EMA Ediciones Nous MO'NTEVIDEO 1945

PALABRA ~S TINI~BLA · 2015-03-05 · bajo su ley de dar rosas crea orbes que, al besarme, pulen el verso que causa la infinitud de las cosas. M AS allá de los caminos y los pinos,

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EMILIO ORIBE

PALABRA ~S TINI~BLAP o E M A

Ediciones NousMO'NTEVIDEO

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PALABRA IS TINIIBLA

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CUADERNOS DE POESIADE

EMILIO ORmE

*Avión de Sueños. . 1933El Rosal y la Esfera . 1935Los Altos Mitos • 1935La Serpiente y el Tiempo. 1936La Luz Defendida 1939La Lámpara que Anda. . 1940Fugacidad es Grandeza 1941Canto de las Pequeñas Piedras

de los Rios 1942Poesia Eterna. 1942Oda al Cielo de la Nueva Atlántida 1942Palabra es Tiniebla. . . . .. 1945

DON

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EMILIO ORIBE

PALABRA IS TINIIBLAP O E M A

Ediciones Nous

MONTEVIDEO

1 9 4 5

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AL ver orbes en el cielohimnos el hombre levantay une aquel nocturno vueloy el lenguaje que lo canta.

En apoteosis audacesva a expresar miedo y pureza.i Al fin, los bronces vivacesen la lengua o en los labios 1

i üh sacros laúdes recios,desde entonces!i üh grandeza,en el habla de la carnede los sabiosy los necios!

Adán piensa, llora, exclama.El Nombre inicia el concierto.El Nombre asciende y es llamaLlama y sostén de lo muerto.

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V ERSO exacto que te inclinasbajo un viento de altos nombres.i Oh lámpara de grandezade los hombres!Hoy sólo tú me fascinas,I Es ley en mí tu belleza,palabra eterna! Tu altura,como un rosal sin clausuray sin pausa,bajo su ley de dar rosascrea orbes que, al besarme,pulen el verso que causala infinitud de las cosas.

MAS allá de los caminosy los pinos,mi torre da al hontanary al cielo.Yo no dejo de admirarel vuelode un ave gris hacia el mar.En la altura, la miradase hace grave,pues ya es cautiva y heladael ave,en la piedra oscuradel poniente 1

Para en la muerte alumbrarmetu fuego labraen el oro,tus candelabros de ideas,i oh, palabra!

¡ Oh duelo,del ave muerta en el vuelomás potente 1

i Qué unidad de llamas creas!i Qué tesorode luz se esculpe en tu urna,cuando adornas igualmentecon ideas,la enorme sombra nocturnade aquel cielo y esta frente!

Como ideapurade una vivafrenteque crea,la alígera criatura, hacia el poniente,fugitivapasó. Fué a hundirse en un cielode hielo.Se hizo Idea permanente.

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D1 un beso al fluir del instante,dí un beso al fin de la ola,y a la niebla errante y sola.Puse noches por delantecual rebaños.De pie, en el ala infinitade los años,dí un beso al fugaz momento.Besé la airada repulsaque trae la hoja marchita.Besé una flecha en un vientoque no cesa.

- AQur está mi trofeo;era un ultraje al firme Dios de mármol.El lascivo centauro,el elemento,está cautivo.Ya piensa. Y habla. El ídolo es lenguaje.

- Su frente es clara ahora,y el cordaje de su crin es un arpa.Eterno y vivo,os aporto el centauro fugitivode ayer.Trémulo está como un follaje.

iBesé el arco que la impulsay la agita,y da muerte al que lo besa!

- Ya son sus hombrosobedientes cumbres.Si arrojé en su esplendor derrota y lauro,mi lanzaenciendeen él verbales lumbres.

- De la inmortal palabra luz lo hiere.-Soy Palas;pensamientos dí al centauro.Le dije:1 Oh mito, el que no piensa, muere!

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EN rocío o niebla errante,besé cumbres, aureolas.Besé el fuego del instante.Las orillasbesé del viento y las olas,y las huellas de las navesy las aves.Besé muertas maravillas,en el fluir de lo diverso.i Era besar de rodillaslas clavesdel Universo I

HERACLITO vió las rosasmorir, y vió la grandezade un río en muerte hacia el mar.Todo es cambio: dioses, cosas.Mas no cambia la Bellezaque todo tiene al cambiar.

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HAy misteriosas criaturas.Como son luz las estrellasson poesía esas doncellas.Poesía en olas muy puras.El misterio es dar con ellas.

EL fIlenoscabo,la deqTadación del ldolo,¿ nadi lo puede impedir?

i Ah, las espumas humanas!Son misterios sin ventanasDan vida con sólo verlasPoesía son al oírlas.Son nube al querer asirlas.y son muerte al poseerlas.

Entre músicas doradascon la serpiente en la mano,bajo nocturnas miradas,Adán pudo distinguir'en el lodo de un pantanoaltas estrellas morir.

Vió degradarse entre espejoslas hoC]ueras.Vió que extraviaban sus rutaslos cortejosde cristales,las esforas esencialesy absolutas.IAh, pudo leerel perecerdel sigPO intacto Y profundoaue DiOSenciende en el mundo; es let poesía del Ser I

¿ La degradación del Verbonadie lo puede impedir?

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Altas estrellas moriren el lodo de su frente,Adán llegó a distinguir.

Un astro resplandecientefué sobre el lodo a lucircomo arrollada serpiente.

e lENAGA. Espejo. Lenguaje.La degradación del ldolo,el declive, el vasallaje,¿ nadie lo puede evitar?

¿ El holocausto de arder,la belleza de pensar,la astral ley de iluminar,se envilecen de igual modo?

¿ La ley última es caeren la Nada?¿ Yo me habré de corromper?¿ Será mi luz degradadaen lodo?

¿ Sólo podré concebirPalabra que ha de encubrircomo ultraje,la hoguera pura del Todo?¿ Ciénaga, espejo, lenguaje?

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No leas.fluye a las playas más solas.Desde los p:eñascos, mira.IOh abismo! i Oh música! i Oh encanto 1Se extiende una inmensa lirade olassobre el mar de mit mareas.De tanto en tanto,se oirá en las olas el llantode las Ideas.

LA Belleza está en mí mismo.Mas la Forma en lo más levedel Tiempo, esencias proclama,y con lo muerto se atreve.Frente a la luz de mi abismo,besé el subir de la llama,besé el caer de la nieve.La Belleza es eso mismo.

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¡NUNCA os creí, oh realidades Ii Sé como el cielo me mientesus beldades,su grandeza 1ISé como engañan las rosasy las fuentes IiLa razón de la bellezade esas cosasestá sepulta en las frentes I

¡DE Dios desvié mi atencióny ví subir al momento,de la llama de los llantos,de la luz del corazón,del fulgor del pensamiento,la tiniebla de los cantos!

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¿eANTAR como el hombre fuerteque en místico se convierte?Tan sólo alabando voyla maravilla del hoy.i Loor al morir del nombreque soy I

M IENTRAS tu mano se muevesobre el blancor que percibes,¡ qué gran misterio conmuevetu ejercicio! Cuanto escribeses llama que arde entre nieve.

¿ Cantar como el hombre fuerteque en místico se convierte?Lo actual mudable anuncioque es lo que a Dios me encumbra.¿ El Verbo Inmóvil? Deslumbra.Lo renuncio.Tan sólo alabando voyel cambio eterno que soy.

Finos, arduos movimientos,inician tus pensamientos.Tu sangre es la llama oscuraque piensa: es llama caída.Mas la página en su alburasostiene esa llama erguida.Llama que arde en nieve pura.i Para siempre allí es tu vida!

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Nada más. ¿ Y el signo exacto?¿ La luz del prodigio sumo?¿ El ascua del orbe intacto?Sólo ardían sobre el actolos firmes templos del humo.

¿PALABRA del hombre fuerteque la vida eterna anunciay en místico se convierte,cuando hacia Dios se adelantay de esta orilla se espanta,la renunciay es lámpara de la muerte?

y 0, filósofo errabundo,fuí a Delfos llevando ofrendas.Ver quise el signo profundodel Lagos; la Ley del Mundo.Ví un lucimiento de prendas.

I Oh reino que desconcierta IAl pie del almendro en florque aroma todo el alcorno atiendo esa torre alerta,gloriosa,sin iguaLsino agonía que glosala fugaz belleza suma:espumade la alegríaterrenal.

i Ah, la alegría del serque muere! i El poder mirarsólo un díacon candor.la luz del mundo irradiarpor doquiery alabar el esplendordel perecer,bajo el cielo azul profundo,urna del almendro en flor!

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iNómbrala! i Nombra esa espumade la alegría!Vuelve la rosa a nombrarcuando esa brasa de amorte perfumay de muerte se atavía,y olvidarás el dolorde existir y de pensar.No hay otra sabiduríasuperior.

¡AH las tinieblas del nombre!El mismo Dios al oírque el hombrele demostrabala Existencia, así pensaba:- i Mejor será el No - existir!

¿EL Nombre es más que la rosa?i Nómbrala el mortal y es hombrey no sombrao cosa!

i Flor purpúrea escoger,firme con la rosa iry en canto y júbilo unirtu nombrecon la más variable cosa,sin sufrir por bien saberque no habrá más que moriren hombre, palabra y rosa!

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V lENTO y mar oyes cantar.Ya no eleves tu canción.Los cantos que han de quedarpara siempre, ¿ cuáles son?¿ Los que canta tu pensar?¿ Los cantos del corazón?No. Los del viento y el mar.

TAN sólo el silencio es sacro.La letra es mudable mito.Palabra, i 6h gran simulacro,límite inmóvil de niebla 1Mejor sepa el pensamiento,callarse ante el infinitocuando de albores se puebla.Hasta en el canto o el gritohabrá errores.¿ La Verdad? En lo no escrito.¿ La Palabra? i Oh, qué Tiniebla!

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L OEMOS al Nombre creador.La belleza del astro es deslumbrar.La belleza del hombre es transcurrir.La belleza del Nombrees perdurarsobre el amory el morir.

Aún así. no cumplimos.Como espumas de formas realeso grises racimosde brumas, rodeamosbase y cumbre del nombre.

¿ Qué otra cosa soñamos,sufrimos los mortales?

Gloria a la limpia palabra, que lucecomo adorno o tiniebla, su verdad y su error.Su inmanente poesía reproduceen el dolor,el trance de nuestra miseria absoluta.

Con sólo una vez pensarsus devotos fuimos,y a él en el puro cantarsin dudarnos dimos.

Loor a su tiniebla sin alcance .y al lúcido jardín que en ella vemos.Gloria al ídolo y a su rutasin fin.La palabra es el mito más hermoso del hombre.Le ofrecemos,entre un frío afán de eternidades,el trigal de los cuernos más fecundos,lo fugaz de las lámparas festivas,las firmes claridades,las verdadesesquivas.

¡Alabanza!iAlabanza sí. al mito creadorde la vaga esperanzade pensar o existir!La ley del astro es' deslumbrar.La ley del hombre es transcurrir.La ley del nombrees perdurarsobre el horrord~r morir.

Como brasas o mundos,sobre el mito dejamosyacer las ideas eternas cautivas.

Sólo verán los siglos la grandezade lo escritoen sangre, laureL granito.El nombre, el nombre, el nombre IOh tiniebla J

Nos dice su belleza,como enigma infinito.

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No perdurará nadie como hombre.Sí, en el glorioso mitode un Nombre. Se trata de la potencia demiúrgica de la

Palabra en la creación y el conocimiento de losdioses y las cosas, así como también de la con-tradictoria caída del espíritu en la caverna delos nombres. La exaltación y el elogio trágicode la Palabra, maravillan al hombre adánicointemporal por las grandezas de todo orden queella promete, pero la criatura llega al fin a lapaulatina inteligencia de que aquella herramien-ta, en sus simulacros con las categorías del espí-ritu de salvación, engendrador de bellezas, escuando más un espejo, una ciénaga, una muysólida tiniebla: el lenguaje. ¡Con todo, loor almito del nombre I

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Este poemase acabó de imprimir en la

«Imprenta Augusta» - Rio Negro, 1283hacia fines del mes de mayo

del año 1945