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La civilización china guarda en su seno enormes riquezas de tipo cultural y pedagógico; es innegable la riqueza de su literatura donde destacan los 5 king; El libro de la Historia, El libro de los Versos, El libro de la Adivinación Estas obras, atribuidas a Confucio, ejercieron una influencia muy poderosa en la educación de la época imperial. Los cinco grandes king y algunos mas atribbuidos a él, pero escritos varios siglos después, han constituido textos que han orientado la educación china hasta nuestros días. La educación china ha estado quizá más unida que a la vida política, a la cultura, en la que existe una gran continuidad y un elevado grado de desarrollo. La cultura china ha sido en efecto una de las más notables y refinadas dsel mundo antiguo. En ella ha sobresalido una moral muy humana; una gran atención a la civilidad y bueenas maneras; una sensibilidad muy fina para la naturaleza; una arquitectura, una y una cerámica de gran belleza; una poesía lírica de alta, conocida antes que en Europa. Anterior a Confucio fue el sabio Lao-tse (siglo IV a de C.) llamado "el maestro", fundador del TAOISMO, especie de misticismo natural, que armonizaba al hombre con la naturaleza y que recomendaba el quietismo o la intervención en los asuntos humanos, ya que el hombre es naturalmente bueno. Rechazaba por tanto la educación del pueblo, el aprendizaje de conocimientos mundannos y el afán de reformas. Pero el taoísmo fue superado en este aspecto por el confucismo. En la época imperial queda constituida la educación china, cabe distinguir las siguientes etapas: Educación Familiar: comprende hasta los 7 años. En ella el niño aprende a hablar, algunos usos sociales y rudimentos morales. Tal educación era connfiada al padre de familia. Educación Elemental: para los niños comprendidos entre los 7 y 14 años. Esta educación es impartida lo mismo en la casa paterna qu en la escuela. Aquí el niño aprende a leer y escribir teniendo como base el libro de las TRES PALABRAS . Esta educación es memoristica y rutinaria. La escuela elemental es una institución universalmente extendida y cumple la tarea de

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La civilización china guarda en su seno enormes riquezas de tipo cultural y pedagógico; es innegable la riqueza de su literatura donde destacan los 5 king;El libro de la Historia,El libro de los Versos,El libro de la AdivinaciónEstas obras, atribuidas a Confucio, ejercieron una influencia muy poderosa en la educación de la época imperial.Los cinco grandes king y algunos mas atribbuidos a él, pero escritos varios siglos después, han constituido textos que han orientado la educación china hasta nuestros días.La educación china ha estado quizá más unida que a la vida política, a la cultura, en la que existe una gran continuidad y un elevado grado de desarrollo. La cultura china ha sido en efecto una de las más notables y refinadas dsel mundo antiguo. En ella ha sobresalido una moral muy humana; una gran atención a la civilidad y bueenas maneras; una sensibilidad muy fina para la naturaleza; una arquitectura, una y una cerámica de gran belleza; una poesía lírica de alta, conocida antes que en Europa.Anterior a Confucio fue el sabio Lao-tse (siglo IV a de C.) llamado "el maestro", fundador del TAOISMO, especie de misticismo natural, que armonizaba al hombre con la naturaleza y que recomendaba el quietismo o la intervención en los asuntos humanos, ya que el hombre es naturalmente bueno. Rechazaba por tanto la educación del pueblo, el aprendizaje de conocimientos mundannos y el afán de reformas. Pero el taoísmo fue superado en este aspecto por el confucismo.En la época imperial queda constituida la educación china, cabe distinguir las siguientes etapas:Educación Familiar: comprende hasta los 7 años. En ella el niño aprende a hablar, algunos usos sociales y rudimentos morales. Tal educación era connfiada al padre de familia.Educación Elemental: para los niños comprendidos entre los 7 y 14 años. Esta educación es impartida lo mismo en la casa paterna qu en la escuela. Aquí el niño aprende a leer y escribir teniendo como base el libro de las TRES PALABRAS . Esta educación es memoristica y rutinaria. La escuela elemental es una institución universalmente extendida y cumple la tarea de conservar la unidad de la nación y de mantener las tradiciones ancestrales.Educación Superior: Se extiende hasta los 18 o 19 años. La poesía, la historia y la filosofía son las ramas mas imprtantes de este período. Aquí se le induce a la composición literaria y se les dan nociones de ciencias naturales.Tosa la educación China tiene como fin último preparar a los funcionarios del gobierno, de ahí que los examenes tengan como cometido esencial seleccionar a los estudiantes mas instruidos que serán a los que se encomiende la estructura social y política del imperio.Los Chinos no cultivan las ciencias por interés científico. Las ciencias son fines del Estado, y entran en la administración del Estado, el cual determina todo lo qque debe ser. Es decir, se trataba de un Estado totalitario. Pero al mismo tiempo un estado legido por "LETRADOS", no por guerreros o sacerdotes, como los demás pueble orientales.3. LA EDUCACIÓN EN GRECIA4. Existió una separación de procesos educativos según las clases sociales, pero con una tendencia hacia formas de democracia educativa. A los gobernantes se les prepara para la política y las armas. A los gobernados se les prepara para el trabajo y A los excluidos ninguna preparación específica5. IMPORTANCIA DE LOS GRIEGOS La importancia que tienen los griegos para la educación indoamericana es que la cultura occidental que nos vino a través de España basa su tradición filosófica y con ella la filosofía de la educación en los griegos. Basta que se hable de filosofía para que inmediatamente se piense en Sócrates, Platón y Aristóteles.6. La Pedagogía es la reflexión sobre la actividad educativa cuyo etimología proviene de pais = niño y agoo = conducir. Su ideal educativo (paideia) buscaba la formación integral del educando que se sintetiza en la “Kalosagatia”, es decir, vivir feliz y bellamente.7. La educación es: Proceso que consiste en fomentar el desarrollo de todas las disposiciones del hombre: intelectuales, morales, éticas- que, en cierto modo, son innatas.

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8. La educación es: Habituación, mediante la recta razón, al ejercicio de la virtud que conduce al hombre a la felicidad o bien supremo.9. La educación es: La educación facilita la creación de hábitos intelectuales, a las que corresponde dirigir el conjunto de toda actividad humana.10. La educación es: Educar es formar la personalidad total y, en primer término, modelar el carácter.6. Acceso a la educación: No todo el mundo tenía las mismas posibilidades: Los hijos de esclavos no podían ir al colegio, sólo los hijos de familias ricas o normales. Las niñas iban desde los 6 a los 12 años y después aprendían labores en el hogar. Los niños iban desde los 6 a los 16 años, primero a las escuela primaria y después a la escuela de enseñanza secundaria.7. Contenidos de la educación en Roma: Enseñanza primaria: Podía recibirse en casa, con profesores particulares, pero la mayoría de niños y niñas acudía a la escuela del litterator . La jornada solía ser de seis horas, con descanso a mediodía, y un día festivo cada ocho días - nundinae -. Había vacaciones estivales. Las escuelas eran locales muy humildes, donde había sillas o bancos sin respaldo para los alumnos, que escribían con las tablillas apoyadas en las rodillas. En la escuela primaria se aprendía a leer, escribir y contar, bajo una férrea disciplina que castigaba con severidad cualquier falta.8. Contenidos de la educación en Roma: Enseñanza secundaria: Impartida por el grammaticus. Niños desde los 11-12 hasta 16-17 años. Se centraba en el estudio de la teoría gramatical, lectura de autores clásicos griegos y latinos y comentario de los textos leídos. A partir del comentario del texto se enseñaba a los niños geografía, mitología, métrica, física, etc. En la formación del niño romano, la lengua y la literatura griega constituían una parte esencial. Todos los romanos cultos eran bilingües (latín y griego)9. Contenidos de la educación en Roma: Enseñanza superior: Impartida por el rétor . Jóvenes varones entre 17-18 años. Se centraba en el estudio de la teoría y práctica de la composición y pronunciación de un discurso. Además de las técnicas propias de la retórica suponía un ahondamiento en el conocimiento de la literatura, historia, derecho, etc. Era un ámbito fundamental en la educación de los futuros gobernantes del imperio, pues para poder tener una exitosa carrera política había que saber hablar en público.1. Durante la edad media continua el predominio de la educación cristiana.Algunas de sus características son: el cristianismo, el germanismo, laacentuación del ascetismo, la mayor atención de la vida emotiva y religiosa,el carácter universal, el predominio de la enseñanza de las materiasabstractas, el aspecto verbalista, la sumisión a una disciplina rigurosa, y laaparición del tipo de educación caballeresca.2. Con la irrupción de los pueblos bárbaros, germánicos, solo quedaban las débiles escuelas y monasterios de la educación cristiana primitiva. Sin embargo, fueron adquiriendo cada vez mayor desarrollo y riqueza. En los monasterios, lo esencial era, naturalmente, la vida religiosa, y solo subsidiariamente la cultura y educativa. Por ello, su aspecto intelectual era muy bajo, pero en cambio fue muy elevado su lado moral y espiritual. Su finalidad educativa mas importante era la formación de los monjes, la cual comenzaba muy pronto.3. Esta educación constituida por dos grandes monarcas, Carlomagno y Alfredo el Grande, ambos se preocuparon por la educación. Carlomagno, fue un emperador franco, observó las deficiencias de la cultural eclesiástica y seglar de su tiempo, y trato de subsanarlas, por lo cual empezó a organizar en su palacio siendo la tradición merovingia, una escuela a la que asistieron el mismo, su familia y algunos nobles4. Las condiciones sociales y políticas de esta época hacen que surja un tipo de hombre que se distinga por sus condiciones guerreras, la caballería constituye un tipo de organización, coincidente en parte con el feudalismo por lo que los caballeros se ven libres de los trabajos económicos y pueden dedicar su vida a otros fines , pero el principal es el servicio al príncipe , al Estado.filosofíanombre femenino

1. 1.Conjunto de reflexiones sobre la esencia, las propiedades, las causas y los efectos de las cosas naturales, especialmente sobre el hombre y el universo."la filosofía propiamente nace con los primeros pensadores griegos"

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2. 2.Sistema filosófico o conjunto sistemático de los razonamientos expuestos por un pensador."la filosofía de Platón; la filosofía kantiana; la filosofía aristotélica"

psicología, sicologíanombre femenino

1. 1.Ciencia que estudia los procesos mentales, las sensaciones, las percepciones y el comportamiento del ser humano, en relación con el medio ambiente físico y social que lo rodea."manual de psicología; estudia psicología en la universidad"

2. 2.Manera de sentir, de pensar y de comportarse de una persona o una colectividad.

pedagogíanombre femenino

1. 1.Ciencia que estudia la metodología y las técnicas que se aplican a la enseñanza y la educación, especialmente la infantil."la pedagogía contemporánea está relacionada con la psicología y con la sociología"

2. 2.Práctica educativa o método de enseñanza en un terreno determinado."pedagogía publicitaria; pedagogía del deporte; (fig) pedagogía del ocio; (fig) pedagogía de la cultura"

epistemología1. nombre femenino

Parte de la filosofía que estudia los principios, fundamentos, extensión y métodos del conocimiento humano.

Didáctica Parte de la pedagogía que estudia las técnicas y métodos de enseñanza."didáctica de expresión musical; didáctica del españoll"

ciencias sociales Ciencias que estudian el comportamiento del hombre en la sociedad y sus formas de organización."la antropología y la sociología son ciencias sociales"

Formación destinada a desarrollar la capacidad intelectual, moral y afectiva de las personas de acuerdo con la cultura y las normas de convivencia de la sociedad a la que pertenecen.