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El siguiente es un artículo del escritor Gustavo Luis Carrera el cual plantea una interesante reflexión a propósito del contemporáneo fenómeno que involucra la "paridad".
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7/18/2019 Paridad No Discriminacion
http://slidepdf.com/reader/full/paridad-no-discriminacion 1/2
LETRAS AL MARGEN
Paridad no; discriminación
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Gustavo Luis Carrera
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¿Igualdad de género? Sí, hay un solo género de la familia del “homo
sapiens”, el género humano !s un disparate ha"lar de “género femenino”
y “género mas#ulino” Las pala"ras tienen género Los seres humanos
tienen se$o
L% &ISC'I(I)%CI*) +CL-% .a"lar de paridad de géneros/aparte de ser un idiotismo// en #uanto a igualdad de hom"res y mu0eres en
op#iones indeterminadas, es imponer a priori un #riterio 1ue mide lo 1ue,
de por sí, es inmensura"le -al a#onte#e #uando se re#lama “paridad” en el
e0er#i#io de profesiones o de #argos p2"li#os 3 mayor se4al de ignoran#ia
es pretender determinar anti#ipadamente lo 1ue es aleatorio, #omo es el
#aso de un pro#eso ele#toral Cuando se predetermina 1ue de"e ha"er un por#enta0e de representa#i5n femenina en una ele##i5n se in#urre en un
a#to dis#riminatorio6 se pretende 1ue la mu0er se de"e in#orporar por el
solo he#ho de ser mu0er7 es de#ir, 1ue no se le e$ige ni #apa#idad ni
mere#imientos para el #aso + sea, 1ue #omo no es #apa8 de llenar tales
re1uisitos, s5lo le "asta #on ser mu0er7 lo 1ue es un "ien de la naturale8a, de
la 9roviden#ia, y no e$ige m:s esfuer8o 1ue ha"er na#ido asíL% “;!(I)!I&%&” C+)(IS!'%-I<% na repudia"le y triste
tenden#ia a segregar lo femenino #ondu#e a lo 1ue llamo la femineidad
#onmiserativa !s algo así #omo de#ir6 “Siendo mu0er, es a#epta"le” 9or
eso siempre me he opuesto en simposios y #olo1uios a ha"lar de literatura
femenina Creo 1ue s5lo hay una literatura !s#rita por hom"res y mu0eres
3 punto 3a 1ue a#eptar ese #riterio segrega#ionista #ondu#iría a de#ir6
“!sa novela no est: mal, para ser es#rita por una mu0er” !s algo así #omo
7/18/2019 Paridad No Discriminacion
http://slidepdf.com/reader/full/paridad-no-discriminacion 2/2
una #onmisera#i5n ha#ia la femineidad 3 ello es#ondería una ini#ua
dis#rimina#i5n
L% <!'&%&!'% 9%'I&%& La parti#ipa#i5n femenina en
#ontiendas ele#torales =así #omo de toda índole// de"e ser natural, por1ue
hay mu0eres #apa#es, dotadas para tal prop5sito7 y no for8ada, impuesta a
priori, o"ligada por pretendida #oer#i5n legal Se plantea, sin duda, el
he#ho posi"le de 1ue en una #ir#unstan#ia no haya a la vista sufi#ientes
mu0eres verdaderamente aptas para el #aso, ¿enton#es, hay 1ue llenar el
“#upo”, dis#riminatoriamente esta"le#ido, re#urriendo a mu0eres por el
simple he#ho de ser mu0eres? !sto es tan a"surdo #omo el es#enario#ontrario6 ha#erlo #on los hom"res ¿&5nde 1uedaría la igualdad si no
hu"iera sufi#ientes hom"res id5neos para el #aso? ¿.a"ría 1ue despla8ar a
mu0eres #apa#es para in#orporar hom"res no aptos, por el solo he#ho de ser
hom"res? 3 esto sin suponer el pro"lema 1ue se le plantearía a un supuesto
partido feminista >!l a"surdo llevado a la idiote8
Se #omen85 a ha"lar de paridad a prop5sito del dere#ho a laedu#a#i5n de varones y hem"ras, interponiendo esta e1uidad a la
tradi#ional suprema#ía mas#ulina Igualmente se legitima la paridad, para
hom"res y mu0eres, en las oportunidades de tra"a0o y de emprendimiento
&e otra parte, esta paridad de posi"ilidades y aspira#iones es o"via en todos
los :m"itos de la vida so#ial, profesional y políti#a 9ero, es ofensivo para
la mu0er pretender 1ue ella vale por su se$o
VÁLVULA6 “La igualdad o paridad entre hom"res y mu0eres de"e
prevale#er en la dimensi5n de las oportunidades e#on5mi#as, so#iales y
políti#as7 pero, no por la simple #ondi#i5n de tener uno u otro se$o7 lo #ual
es un dislate &el resto, hay 1ue reiterar el a#ertado lema 1ue grit5 un
espont:neo en un #ongreso feminista 1ue e$alta"a una a"soluta igualdad
entre hom"res y mu0eres6 ><iva la diferen#ia”