PARRÒQUIA DE L’ASSUMPCIÓ

DE LA MARE DE DÉU

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ALBORAYA Butlletí nº 694

Semana del 20 al 26. Abril, 2014

Domingo de Pascua de Resurrección A

AL EL U YA, AL EL UYA, AL EL UYA , AL EL U YA, AL EL UYA , AL EL UYA , ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA. ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA. ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA. ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA. ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA, ALELUYA, AL EL U YA, AL EL UYA, AL EL UYA, AL EL U YA, AL EL UYA, AL EL UYA .

“Jesucristo padeció bajo el poder de Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado, DESCENDIÓ A LOS INFIERNOS, al tercer día RESUCITÓ DE ENTRE LOS MUERTOS, subió a los cielos y está sentado a la derecha de Dios, Padre todopoderoso. Desde allí ha de venir a juzgar a vivos y muertos”. (Sobre el “Descendió a los Infiernos...” leed „La Buena Noticia‟ en este mismo Butlletí).

AL EL U YA , AL EL UYA, AL EL UYA , AL EL U YA, AL EL UYA, AL EL UYA .

Juan 20, 1-9

La Buena Noticia

“DESCENDIT AD INFERUS”

¿Qué es lo que hoy sucede? Un gran silencio

envuelve la tierra; un gran silencio y una gran soledad. Un gran silencio porque el Rey duerme. La tierra está temerosa y sobrecogida porque

Dios se ha dormido en la carne y ha despertado a los que dormían desde antiguo. Dios ha muer to en la carne y ha conmocionado al abismo.

Va a buscar a nuestro primer padre como si

este fuera la oveja perdida. Quiere visitar a los que viven en tinieblas y en sombra de muerte.

Él, que al mismo tiempo es Dios e Hijo de Dios, va a librar de sus prisiones y de sus dolores a Adán y a Eva.

El Señor, teniendo en sus manos las armas

vencedoras de la cruz, se acerca a ellos. Al verlo, nuestro primer padre Adán, asombrado

por tan gran acontecimiento, exclama y dice a todos: "Mi Señor esté con todos". Y Cristo, respondiendo, dice a Adán: "Y con tu espíritu".

Y, tomándolo de la mano, lo levanta, diciéndole: "Despierta tú que duermes, levántate de entre los muertos y Cristo será tu luz". Yo soy tu Dios,

que por ti y por todos los que han de nacer de ti me he hecho tu hijo; y ahora te digo que tengo el poder de anunciar a los que están

encadenados: "Salid", y a los que se encuentran en las tinieblas: "Iluminaos", y a los que duer- men: "Levantaos".

A ti te mando: Despierta tú que duermes, por

que no te creé para que permanezcas cautivo

en el abismo; levántate de entre los muertos, pues yo soy la vida de los muertos. Levántate, obra de mis manos; levántate, imagen mía, creado a mi semejanza. Levántate, salgamos

de aquí, porque tú en mí, y yo en ti, formamos formamos una sola e indivisible persona.

Por ti, yo, tu Dios, me he hecho tu hijo; por ti,

yo, tu Señor, he revestido tu condición servil; por ti, yo, que estoy sobre los cielos, he venido

a la tierra y he bajado al abismo; por ti, me he hecho hombre, semejante a un inválido que tiene su cama entre los muertos; por ti, que

fuiste expulsado del huerto, he sido entre-gado a los judíos en el huerto, y en el huerto he sido crucificado.

Contempla los salivazos de mi cara, que he

soportado para devolverte tu primer aliento de vida; contempla los golpes de mis mejillas, que

que he soportado para reformar de acuerdo con mi imagen, tu imagen deformada; contempla

los azotes en mis espaldas que he aceptado para aliviarte del peso de los pecados, que habían sido cargados sobre tu espalda; contempla los clavos que me han sujetado fuertemente al

madero, pues los he aceptado por ti, que exten diste funestamente una mano al árbol prohibido.

Dormí en la cruz y la lanza me atravesó el

costado, por ti, que en el paraíso dormiste, y de tu costado diste origen a Eva. Mi costado

ha curado el dolor del tuyo. Mi sueño te saca del sueño del abismo. Mi lanza eliminó aquella espada que te amenazaba en el paraíso.

Levántate, salgamos de aquí. El enemigo te

sacó del paraíso; yo te coloco no ya en el para íso, sino en el trono celeste. Te prohibí comer

del árbol de la vida, que no era sino imagen del verdadero árbol; yo soy el verdadero árbol, yo, que soy la vida y que estoy unido a ti.

Coloqué un querubín que fielmente te vigilara; ahora te concedo que el querubín, reconociendo tu dignidad, te sirva. El trono de los querubines

está a punto, los portadores atentos y prepa-rados, el tálamo construido, los alimentos pres tos; se han embellecido los eternos taberna-

culos y moradas, han sido abiertos los tesoros de todos los bienes y el reino de los cielos está preparado desde toda la eternidad”.

De una homilía antigua

Agenda Parroquial

* Lunes, 21.

- Horario de Misas: 10’30 y 20h.

* Del martes 22 al viernes 25. En L’Ènova (Valencia):

- 3º de Catequesis de Infancia, Juniors y Catequesis

de Confirmación: Campamento de Pascua.

* Sábado, 26.

Después de la Misa vespertina:

- Vigilia de la Adoración Nocturna. El Templo

estará abierto -por la puerta de la rampa- para los que quieran hacer un rato de visita al Santísimo.

LECTURAS PARA EL PRÓXIMO DOMINGO

S E G U N D O D O M I N G O D E P A SC U A

Abril 27

Hch 2, 42-47: Los creyentes vivían todos unidos y lo

tenían todo en común.

Sal 117: Dad gracias al Señor porque es bueno,

porque es eterna su misericordia.

1 Pe 1, 3-9: Por la resurrección de Jesucristo nos ha

hecho nacer de nuevo para una esperanza viva.

Jn 20, 19-31: A los ocho días, se les apareció Jesús.

CARTA DE LA SEMANA Queridos amigos:

¡Qué felices nos sentimos cuando de lo que se trata es de dar una buena noticia a

los amigos! Hoy la mejor noticia que podemos dar / recibir recorre de un extremo al otro el mundo

entero: ¡¡¡¡Cristo ha resucitado!!!! Me diréis: Jovi, ¡vaya novedad!; ya lo sabemos... los cristianos lo

hemos sabido siempre. Es cierto; desde que María Magdalena descubrió vacío el sepulcro de Jesús

y Pedro certificó el hallazgo o -mejor- el “no hallazgo” de su Cuerpo, la fe de los creyentes ha dado

crédito a unas palabras -las del Jesús- que, por activa y por pasiva, lo habían anunciado a lo largo de

sus tres años de predicación y testimonio: “Destruid este templo y en tres días lo reedificaré [...] Se

refería al templo de su cuerpo” (Jn 2, 19.21). Pero... porque “recordar es volver a vivir”, el hecho

de saberlo desde siempre no mengua la alegría de disfrutar esta primavera de la Pascua „florida...‟

celebrando la victoria de Jesucristo y su presencia resucitada -y resucitadora- en medio de nosotros.

En el evangelio de Mateo -el que se lee este año en la Vigilia Pascual- hay un dato que

llama la atención. Las dos mujeres, María Magdalena y „la otra María‟ que reciben del ángel la

„exclusiva‟ de la Resurrección del Señor... reciben también, con la „primicia‟, un mandado que, sin

demora, han de trasmitir a los discípulos: “Id aprisa a decir a sus discípulos: - Ha resucitado de

entre los muertos y va por delante de vosotros a Galilea. Allí lo veréis” (Mt 28, 7). ¿Por qué el feliz

Encuentro había de tener lugar en Galilea y no en Jerusalén o en cualquier parte de Judea que tenían

más a mano? La prisa que mete el ángel a las mujeres en dar el recado a los apóstoles, choca con la

dilación que supone citarlos en Galilea... porque ellos se encontraban en Jerusalén, a donde habían

subido con Jesús a celebrar la fiesta de Pascua. ¿Qué tenía Galilea que no tuviera Judea? Podríamos

pensar que Galilea -lo hemos comentado varias veces- era una tierra menos dura -y sus gentes más

amables- que Judea (Samaria quedaba descartada de entrada... pues, como dijo Jesús a la samaritana

a la que pidió de beber, “la salvación viene de los judíos” -Jn 4, 22-) ...O que todos los apóstoles -

menos Judas- eran galileos y Jesús, que se había criado en Nazaret, se consideraba también galileo...

No parecen razones de peso... por eso muchos comentaristas opinan que la clave está en el discurso

de Pedro en Cesarea del Mar, en el que dice que: “la cosa empezó en Galilea” (ver Hch 10, 34-43).

Es en Galilea donde el joven Jesús, todavía un desconocido, comienza a llamar a los

que pronto serían sus discípulos, a quienes va llamando de uno en uno, por su nombre... y donde

éstos -jóvenes como él- le siguen... Pedro y Andrés serían los primeros: Jesús le dice “venid conmigo

y os hare „pescadores de hombres‟ (pues eran pescadores)” y ambos hermanos -„inmediatamente‟-

abandonan las redes y se van tras él. En seguida les propone a Santiago y a Juan lo mismo... y éstos

también „inmediatamente‟ dejan varadas las barcas y compuesto y sin hijos a Zebedeo, su padre, y

le siguen... y Mateo olvida sus cobranzas para vivir esa misma aventura. Se les incorpora también

Felipe (paisano de Andrés y Pedro) que recluta a su amigo Bartolomé; y todos ellos le escucharán

proclamar las Bienaventuranzas en lo alto del Monte, como un nuevo Moisés o un Elías redivivo...

Y todos ellos agradecerán que su primer milagro -„signo‟ los llama Juan- no sea tan sobrecogedor y

solemne como los de los antiguos profetas... y haga correr el vino en la boda de unos novios de Caná

de Galilea... porque lo que Jesús pretendía era hacer la vida del hombre más humana y eso es lo que

todos ellos aprendieron de él: a vivir acogiendo, perdonando, curando y despertando la confianza en

un Dios que si se cuidaba de los lirios del campo y de las aves del cielo... ¿no iba a mirar por ellos?

También nosotros hemos de volver a Galilea para ver al Señor Resucitado, porque a

veces los cristianos -y los que dicen que han „perdido‟ la fe- no advertimos que el aire viciado de la

ciudad -y su contaminación lumínica y acústica- nos impiden ver las estrellas y oír la voz del Señor

que, a pesar de todo, sigue entre nosotros. Tal vez la tradición de salir al campo por Pascua „florida‟

tenga que ver con ese “volver a Galilea” que Jesús pide a los que le echan de menos: “Allí me verán”.

Volver a Galilea... porque como Juan escribe a la Iglesia de Éfeso (Ap 2, 3-4): “aunque eres tenaz, has

sufrido por mí y no te has rendido a la fatiga; tengo en contra tuya que has dejado el amor primero”.

Volver a Galilea... para resucitar el amor de antes, el amor perdido, el amor primero... y porque, como

escribe Pagola, “si volvemos a Galilea, la „presencia invisible‟ de Jesús Resucitado adquirirá rasgos

humanos al releer los relatos de los evangelios, y su „presencia silenciosa‟ recobrará voz concreta al

escuchar sus palabras de aliento”. ¡Feliz Pascua -feliz Galilea-! Cordialmente:

CALENDARIO LITÚRGICO E INTENCIONES DE MISAS

DOMINGO, DÍA 20. DOMINGO DE PASCUA DE LA RESURRECCIÓN DEL SEÑOR.

(No hay Misa de 8’30h).

9h MISA DE PASCUA en la Ermita de Santa Bárbara.

10’30h MISA DE PASCUA y CELEBRACIÓN BAUTISMAL: Daniela Almonacil González; Eric

Casilda Juliá; Nicole Gimeno Velcheva.

12’30h MISA DE PASCUA. Sufr. Gloria Lapuerta Resano; José Luis Martínez de Marañón; Antonio

Gimeno Rubio y Concepción Panach Ballester.

19h MISA DE PASCUA en la Capilla de Saplaya. Dif. fam. Martínez-Sanfeliu.

20h MISA DE PASCUA en la Capilla de Marianistas-Palmaret. Sufr. Enrique Sancho Peris y

Purificación Alario Flores.

DÍA 21. LUNES DE LA OCTAVA DE PASCUA. 10’30h Sufr. José María Bou Casares. 19’30h Rosario y

20h Misa: difuntos de la semana.

DÍA 22. MARTES DE LA OCTAVA DE PASCUA. 8h Sufr. Encarnación Martínez García. 20h Misa

cantada: sufr. José Vicente Listar Mellado, José Vicente Llistar Burgal y Desamparados Burgal.

DÍA 23. MIÉRCOLES DE LA OCTAVA DE PASCUA. 8h Sufr. Salvador Estrems Coret y sus padres. 20h

Sufr. Asterio Ambrosio Valencia.

DÍA 24. JUEVES DE LA OCTAVA DE PASCUA. 8h Laudes. Misa: sufr. Vicente Carbonell Riera. 20h

Sufr. Antonio Rubio Monrós y Concha Aguilar Muñoz. A continuación, Jueves Eucarístico: Exposición del

Santísimo, Vísperas, Oración personal y Reserva.

DÍA 25. VIERNES DE LA OCTAVA DE PASCUA. 8h Sufr. José Bou Vicent y Vicenta Casares Pechuán.

20h En acció de gràcies al Crist de la Providència; sufr. José Martínez Riera; José Montañana Miró; Vicente

Sanfeliu Aguilar y esposa; Amparo Peña Aguilar y esposo.

DÍA 26. SÁBADO DE LA OCTAVA DE PASCUA. 20h En acción de gracias al Cristo de la Providencia y a

la Virgen María; a intención de la Adoración Nocturna; sufr. Vicente Ramón Catalá; Mariano Capilla Senent;

Carmen Sanmartín Hurtado; Amparo Martí Peris; Vicente Carsí Monrós y Elvira Dolz Monrós; Vicente

Montañana Chisvert y María Baset Hurtado; María Gimeno, Fernando Ferrer y hermanas María y Asunción;

Esteban Frechina, María Gimeno, José Sanfeliu, Fernando Frechina y Conchín Dolz; Vicente Juliá Ull,

Bautista Buch Sanhermelando, Amparo Giner Riera, Vicente Juliá Ramón y Concha Ull Oliver; Amparo

Ramón Peiró y fam.; dif. fam. Carbonell-Gimeno y sufr. Carmen Rodrigo Esteve; dif. fam. Ruiz-Juliá.

DOMINGO, DÍA 27. IIº DE PASCUA (o de la DIVINA MISERICORDIA). OCTAVA DE PASCUA.

8’30h Dobla de la Minerva: sufr. Miguel Aguilar y esposa y Josefa Aguilar Sanfeliu.

9h Misa en la Ermita de Santa Bárbara.

10’30h PRO POPULO.

12’30h Sufr. Vicente Monrós Roig.

18h CELEBRACIÓN BAUTISMAL: Javier Plaza Félix.

19h Misa en la Capilla de Saplaya. Sufr. Vicenta Vicent Climent y fam.

20h Misa en la Capilla de Marianistas-Palmaret. Sufr. hermanas Amparo y Pilar Marín Ramón.

NOTICIAS Y AVISOS.

* CAMPAMENTO DE PASCUA. Este año asisten al Campamento de Pascua en L’Ènova (Valencia) del 22

al 25 de Abril más de un centenar de chavales de Confirmación, Juniors y niños de 3º de Comunión... además

de sus respectivos catequistas y educadores. Año tras año, nuestro “Campamento de Pascua” sigue siendo una

auténtica “Pascua Joven”, llena de la alegría desbordante de la Resurrección del Señor.

* COMBREGAR D’IMPEDITS. El Combregar -tan tradicional y emotivo en la eucarística Alboraya- es la

celebración Pascual que sale del Templo Parroquial para llegar a los feligreses que por enfermedad, edad o

falta de movilidad, no han podido participar en el Triduo Pascual, por lo que se aconseja también para los

enfermos que habitualmente reciben la Comunión en sus casas. Los que deseen recibir el Combregar el día de

Sant Vicent Ferrer, deben comunicarlo en la Parroquia, a los ministros de la Comunión o a los agentes de

Pastoral de la Salud, para poder preparar el itinerario que, desde que se soterraron las vías del Metro, puede

llegar a la otra parte de la vía y que se anunciará con tiempo en el cancel de la Parroquia y en las carteleras.

* TIEMPO PASCUAL. Con la Vigilia Pascual comenzó el “Tiempo de Pascua”. Esta primera semana (la

Octava de Pascua) tiene el mayor relieve litúrgico y goza de preferencia sobre cualquier otra celebración. El

resto de la Cincuentena Pascual, hasta la solemnidad de Pentecostés (que este año es el domingo 8 de Junio)

se celebra como un solo día (“un gran domingo”) lleno de alegría y de júbilo por la Resurrección de nuestro

Señor Jesucristo. Dispongámonos a vivir con toda intensidad este tiempo de gracia que es la Pascua.