Guía de Aprendizaje Edad Antigua

¿En dónde nos encontramos?

Generalidades de la Edad Antigua:

El abandono de las tribus pequeñas. Creación de grandes ciudades amuralladas. Gobierno Central. Grandes diferencias sociales. División del trabajo. Grandes diferencias sociales: Monarcas y faraones, clase alta, obreros y artesanos,

campesinos y esclavos.

Primeras Civilizaciones

MESOPOTAMIA

Ubicación Geográfica: Las primeras grandes ciudades se ubicaron entre los ríos Tigris y Éufrates, actual Irak.

Resumen Histórico: La civilización sumeria empezó a desarrollarse alrededor del cuarto milenio a.C., en las tierras ubicadas entre los ríos Tigris y Éufrates, alcanzando un alto grado de desarrollo urbano y comercial. Cada ciudad se organizó como un Estado teocrático pues era gobernada por los dioses tutelares, a través de sus sacerdotes. Los sumerios fueron los primeros en desarrollar un sistema de escritura y contabilidad. Uno de los escritos más conocidos es el Código de Hamurabi, quien gobernó entre los años 1790 y 1750 a.C. Esta civilización fue dominada por distintos pueblos. Los hititas, pueblo de origen semita, invadieron Mesopotamia estableciéndose al norte de Sumer. Allí, cerca del año 2350. Sargón I fundó la ciudad de Acad. Posteriormente, dominaron a los sumerios, pero la superioridad cultural de estos últimos terminó por imponerse, traspasándoles su lengua y sus costumbres. Se produjeron nuevas invasiones de pueblos semitas, de las que resultó la fundación de la ciudad de Babilonia por los Acadios.

El periodo prehistórico va a terminar durante la Cultura Predinástica en Egipto y con la aparición de la escritura(fundada por los sumerios alrededor del 3000 a.C.), en esta fecha aproximadamente entramos en La Edad Antigua, que dura desde el 3000 a.C. hasta el 476 d.C. (fecha en la que se produce la caída del Imperio Romano de Occidente) para posteriormente dar paso, cronológicamente hablando, a la Edad Media.

Colegio Ejército de Salvación Taller Compresión del Medio Social Nivel 8vo BásicoArica/ 2009

Principales Aportes: Escritura cuneiforme, primer conjunto de leyes y decretos (código de Hammurabi), desarrollo del sistema sexagesimal (grados, minutos y segundos), desarrollo matemático en potencias, raíces y geometría, desarrollo de la astronomía (distinguen 5 planetas), de la arquitectura (Zigurat). Además gran parte de su literatura y su tradición mitológica dan nacimiento a las religiones monoteístas posteriores.

Organización sociopolítica: En la sociedad mesopotánica existían tres grupos sociales bien diferenciados: la aristocracia, los hombres libres y los esclavos. La aristocracia estaba compuesta por un cierto número de familias ricas y poderosas, cuyos integrantes ocupaban los cargos de mayor jerarquía como sacerdotes, consejeros del Rey, jefes militares y embajadores. Los hombres libres eran los trabajadores productivos de la ciudad, por ejemplo: los arquitectos, escribas, mercaderes, artesanos y alfareros. Los esclavos, en cambio, no tenían ningún tipo de derechos. Había esclavos del Estado y de particulares. Además de los prisioneros de guerra, integraban este grupo los ciudadanos libres endeudados que podían venderse a sí mismos y a toda su familia. A la cabeza de la sociedad se encontraba el Rey, su poder absoluto derivaba del dios creador. Como su representante en la Tierra, era primer sacerdote, jefe del ejército y del aparato administrativo; contaba con una numerosa burocracia para cumplir sus funciones. La tierra no pertenecía solamente al Rey, pues los sacerdotes y funcionarios poseían gran parte de ella. Los hombres libres del pueblo podían también ser propietarios de un terreno. La base de la economía era la agricultura y el comercio. Los principales productos agrícolas cultivados eran la cebada, el trigo, las legumbres, los olivos, las palmeras y la vid. La agricultura generaba excedentes de cereales y la ganadería abundante lana, que se comercializaba con otras regiones por productos que en la zona no había, como madera y metales.

EGIPTO

Ubicación Geográfica: La civilización egipcia se desarrolló alrededor del río Nilo en casi tosa su extensión, al noreste de África. En su extensión se pueden distinguir dos regiones: al Alto Egipto al sur y el Bajo Egipto al norte.

Resumen Histórico: El surgimiento de la civilización egipcia se inicia alrededor del cuarto milenio antes de Cristo, alcanzando un alto grado de desarrollo que aún es visible en las pirámides y otras construcciones de gran envergadura. Inicialmente, el territorio fue ocupado por diversas tribus que paulatinamente fueron conformando dos reinos que, por su ubicación, han sido llamados el “Bajo” y el “Alto” Egipto. Sólo alrededor del 3000 a. C. Ambos reinos se unieron bajo el dominio del rey Menes, quien estableció una capital en Menfis. Tradicionalmente se distinguen los siguientes períodos en la historia antigua de Egipto:

Unificación Desde el 3000 al 2700 a. C.Reino Antiguo2700 al 2200 a. C

Desde el 2700 al 2200 a. C. Se desarrolla una gran actividadcomercial e industrial y se construyen las grandes pirámides (Keops, Kefrén y Micerinos). A pesar de este esplendor, se produjeron movimientos de rebelión hasta que, finalmente, el 2050 a. C. lograron imponerse los príncipes de la ciudad de Tebas.

Reino Medio2050 al 1750 a.C

Desde el 2050 al 1750 a.C. Tebas se transforma en la capital y se construyen obras públicas como el sistema de regadío de la región de Fayum, lo que permitió que esta zona se incorporara a la producción agrícola. Nuevos desórdenes debilitaron el poder imperial y esto facilitó que el país fuese dominado por los hicsos, los que solo fueron expulsados tras unos 100 años.

Reino Nuevo1580 al 1085 a. C.

Desde el 1580 al 1085 a. C. Etapa del mayor poderío de Egipto. Los faraones conquistaron las regiones vecinas de Palestina, Siria y Fenicia. Egipto se enriqueció y sus ciudades alcanzaron su máximo desarrollo. Sin embargo, hacia el año 1100 a. C., nuevamente aparecieron las conmociones internas, lo que facilitó la conquista por parte de los asirios y luego de lospersas.

Organización y Sociedad: La sociedad egipcia era una sociedad jerarquizada: dinastía real (rectora de las actividades de país); clero (culto religioso, prestigio social y económico); escribas (hombres instruidos, funciones administrativas); soldados (extranjeros y mercenarios); artesanos (estrato bajo, precarias condiciones de vida); campesinos (grupo más numeroso, estaban adscritos a la tierra); esclavos (propiedad del faraón).

Al faraón se le considera una divicontinuidad del sistema político se establece una monarquía hereditaria. El faraón goza de un poder absoluto sobre sus súbditos: sumo sacerdote, legislador, jefe de la administración, comandante de las fuepero su primer deber son las obligaciones religiosas.

Religión: Adoraban todo aquello que les parecía extraordinario en la naturaleza, especialmente al sol (Ra). El río Nilo también fue adorado como un dioexistencia de una vida más allá de la muerte (momificación).

Actividad II: Completa la siguiente imagenEgipto

Actividad I: Según el alfabeto egipcio ¿Qué dice?

La sociedad egipcia era una sociedad jerarquizada: dinastía real (rectora de las actividades de país); clero (culto religioso, prestigio social y económico); escribas (hombres instruidos, funciones administrativas); oficiales (ejército y flota); soldados (extranjeros y mercenarios); artesanos (estrato bajo, precarias condiciones de vida); campesinos (grupo más numeroso, estaban adscritos a la tierra); esclavos

Al faraón se le considera una divinidad, dotado de fuerzas mágicas. Para asegurar la continuidad del sistema político se establece una monarquía hereditaria. El faraón goza

sobre sus súbditos: sumo sacerdote, legislador, jefe de la administración, comandante de las fuerzas armadas y regulador de la economía del país, pero su primer deber son las obligaciones religiosas.

Adoraban todo aquello que les parecía extraordinario en la naturaleza, especialmente al sol (Ra). El río Nilo también fue adorado como un dios. Creyeron en la existencia de una vida más allá de la muerte (momificación).

Ejercicios

Completa la siguiente imagen de la estructura política-social de la antigua

Según el alfabeto egipcio ¿Qué dice?

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La sociedad egipcia era una sociedad jerarquizada: dinastía real (rectora de las actividades de país); clero (culto religioso, prestigio social y económico);

oficiales (ejército y flota); soldados (extranjeros y mercenarios); artesanos (estrato bajo, precarias condiciones de vida); campesinos (grupo más numeroso, estaban adscritos a la tierra); esclavos

nidad, dotado de fuerzas mágicas. Para asegurar la continuidad del sistema político se establece una monarquía hereditaria. El faraón goza

sobre sus súbditos: sumo sacerdote, legislador, jefe de la rzas armadas y regulador de la economía del país,

Adoraban todo aquello que les parecía extraordinario en la naturaleza, s. Creyeron en la

social de la antigua

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Actividad III: El código de Hammurabi

Como lo mencionamos anteriormente, durante el gobierno del rey Hammurabi se elaboró el primer código de leyes escritas que se conoce como el código de Hammurabi, conocido por la célebre sentencia “ojo por ojo, diente por diente”, estaba conformado por 282 leyes. Para elaborar el código, este rey recopiló todas las leyes civiles y penales existentes y las mandó grabar en columnas de piedra de más de dos metros que se distribuyeron en todo el reino. En la parte superior, está el dios del Sol, Shamash, señor de la justicia que habría dictado los decretos a Hammurabi. Las primeras palabras definen el objetivo del código: “Para humillar a los malos e injustos e impedir que el poderoso perjudique al débil; para que toda persona perjudicada pueda leer las leyes y encontrar justicia”.

¿Qué piensas acerca de este código?

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¿Cuál es el código que te llama más la atención?

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Actividad IV: Completa el siguiente recuadro exponiendo las principales características de cada cultura.

Mesopotamia EgiptoSocial

Político

Algunas de las sentencias de este código:

Si un ciudadano acusa a otro de homicidio, pero no puede demostrarlo, entonces el que lo acusó será muerto.

Si un niño ha pegado a su padre, a ese niño se le cortarán las manos.

Si un hombre ha destruido el ojo a un hombre libre, a él también se le destruirá un ojo.

Si ha roto un hueso al otro, a él se le romperá un hueso.