Percepcion Unitaria 051000 Resumen Dialogos PU 1999-2005[1]

7/28/2019 Percepcion Unitaria 051000 Resumen Dialogos PU 1999-2005[1]

1/277

RESUMEN DE DILOGOSSOBRE PERCEPCIN UNITARIA1999-2005Luis L. Crdova Arellano


2/277

CONTENIDO

CONTACTO: [email protected] PGINAPrlogo de RFG1 RESUMEN DE DILOGOS SOBRE PERCEPCIN UNITARIA

1999-20011.1.- LA PERCEPCIN UNITARIA CAMBI MI VIDA PARA BIENMexicali, BC-Mxico, a 8 de abril de 2000. Escrito para su lectura enel Congreso de Percepcin Unitaria en abril del 2000 enGuanajuato-Mxico.

10

1.2.- LA REGENERACION DE LA PERCEPCION UNITARIAMexicali, BC, Mxico, a 26 de diciembre de 1999.

13

1.3.- EL REMOLINO ES PRODUCTO DEL MOVIMIENTOMexicali,BC, Mxico, a 8 de agosto de 2000.

15

1.4.- COM-PROBAR LA PERCEPCIN UNITARIA Mexicali, BC,Mxico, a 20 de febrero de 2001.

17

1.5.- LA MENTE ES MS QUE PENSAMIENTO Mexicali, BC,Mxico, a 20 de febrero de 2001. 20

1.6.- POR QU NO SE ENTIENDE LA PERCEPCIN UNITARIA?Breves apuntes para empezar a entender porque no se entiende laPercepcin Unitaria Mexicali, BC, Mxico, a 11 de abril de 2001.

23

1.7.- COMENTARIOS A LA FRASE LO QUE VE ES TODO LOQUE HAY.Apuntes sobre la Conferencia de PercepcinUnitaria Facultad de Derecho-Mexicali-Mxico, a 2 de marzo de2001

31

1.8.- PRESENTACIN DEL DR. RUBN FELDMAN GONZLEZPresentacin para la conferencia en la Facultad de Derecho-

Mexicali-Mxico, a 2 de marzo de 2001

36

2 RESUMEN DE DILOGOS SOBRE PERCEPCIN UNITARIAEN LA CIUDAD DE MXICO 2001-20022.1.- Qu es Percepcin Unitaria?Ciudad de Mxico, 16 deoctubre de 2001 REUNIN PARA EL DILOGO

39

2.2.- Comentarios a los tres mbitos psicolgicos y al lenguajede la Psicologa Holokintica Ciudad de Mxico, 11 de noviembrede 2002 REUNIN PARA EL DILOGO

43

2.3.- LA PERCEPCIN UNITARIA DEL FLUJO DEL DILOGO ESSU SIGNIFICADO Y PROFUNDIDAD Breves apuntes para empezara entender lo que es Dialogar en Percepcin Unitaria y acerca de la

Percepcin Unitaria Ciudad de Mxico, 23 de enero de 2002

49

2.4.- HAY AMOR SIN PERCEPCIN UNITARIA?Ciudad deMxico, 11 de febrero de 2002REUNIN PARA EL DILOGO

57

2.5.- MI ENCUENTRO CON LA PERCEPCIN UNITARIA Brevesapuntes acerca de "cmo" empec a entender la PercepcinUnitaria Ciudad de Mxico, 12 de febrero

60

2.6.- APUNTES TOMADOS DEL LIBRO TRADUCIDO COMOMS ALL DEL TIEMPO (THE ENDING OF TIME). Ciudad de

68


3/277

Mxico, 14 de febrero de 20022.7.- "SER UNO DE LOS POCOS O SEGUIR SIENDO UNO DELOS MUCHOS?" Ciudad de Mxico, 17 de febrero de 2002.REUNIN PARA EL DILOGO

79

2.8.- CARTA A UNA AMIGA Percepcin Unitaria inclusive en el

metro Ciudad de Mxico, 4 de marzo de 2002

81

2.9.- NOTAS EXTRADAS DEL LIBRO LO PROFUNDO DE LAMENTE Notas extradas del libro Lo Profundo de la Mente (notaspara el dilogo). Ciudad de Mxico, 18 de marzo de 2002

83

2.10.- LA PERCEPCIN UNITARIA NO ES UNA HERRAMIENTA,NO SE PRACTICA Y ES LA LIBERTAD Ciudad de Mxico, 28 deabril de 2002 REUNIN PARA EL DILOGO

84

2.11.- LA PERCEPCIN UNITARIA NO ES UN CDIGO DECONDUCTA. La responsabilidad y la virtud se profundizan enPercepcin Unitaria. Ciudad de Mxico, 26 de mayo de 2002REUNIN PARA EL DILOGO

87

2.12.- ACASO EXISTE RELACIN SIN PERCEPCINUNITARIA? Ciudad de Mxico, 3 de junio de 2002 REUNIN PARAEL DILOGO

91

2.13.- DE LA PERCEPCIN UNITARIA NACE LA COMPASINNuevos comentarios a la frase lo que ve es todo lo que hay Ciudadde Mxico, 17 de junio de 2002 REUNIN PARA EL DILOGO

93

2.14.- LA PERCEPCIN UNITARIA NO ES UN EJERCICIO Y NOSE USA Percepcin Unitaria del producto del pensamiento que es elYo. Ciudad de Mxico, 23 de junio de 2002 REUNIN PARA ELDILOGO

98

2.15.- EL YO NO CREA PERCEPCIN UNITARIA Ciudad de

Mxico, 21 de julio de 2002 REUNIN PARA EL DILOGO

104

2.16.- SIGNOS Y SEALESApuntes provisionales para el Dilogosobre las tres seales que muestran ausencia de PercepcinUnitaria y el verdadero inters en la Percepcin Unitaria Ciudad deMxico, 16 de septiembre de 2002

108/

3 RESUMEN DE DILOGOS SOBRE PERCEPCIN UNITARIA2003 - CIUDAD DE MXICO, CUERNAVACA, MEXICALI Y CUBA3.1.- LA PERCEPCIN UNITARIA ES LA MUTACIN

PSICOLGICA QUE EL SER HUMANO NECESITA REUNINPARA EL DILOGO Ciudad de Mxico a 30 de marzo de 2003.

119

3.2.- LA PERCEPCIN UNITARIA ES PERCEPCIN SIN

CONFLICTO Breves notas para el dilogo sobre los rdenesimplcito-explcito de la mente REUNIN PARA EL DILOGOCiudad de Mxico, el 3 de abril de 2003.

131

3.3.- PERCEPCIN UNITARIA Y ORDEN IMPLCITO Ciudad deMxico, 13 de julio de 2003

144

3.4.- DILOGO EN LA HABANA SOBRE PERCEPCINUNITARIA Creer no es Percepcin Unitaria Vedado, La Habana,Cuba, Sbado 2 de agosto de 2003

150


4/277

3.5.- EL CONCEPTO DE HOLOKINESIS DE DAVID BOHM 1673.6.- BREVE DILOGO SOBRE LA PERCEPCIN UNITARIA DELPROCESO M.E.T.A. REUNIN PARA EL DILOGO Cuernavaca-Mxico, 9 de noviembre de 2003.

180

3.7.- LA PERCEPCIN UNITARIA NO ES CONTROLAR LA

MENTE DILOGO SOBRE PERCEPCIN UNITARIA ENCUERNAVACA Cuernavaca, Morelos-Mxico, 7 de diciembre de2003

187

3.8.- MS ALL DEL TEMOR A LA PERCEPCIN UNITARIAApuntes del dilogo sobre Percepcin Unitaria en el saln metanoiaMexicali-Mxico, 13 de diciembre de 2003

199

4 RESUMEN DE DILOGOS SOBRE PERCEPCIN UNITARIA20044.1.- ACERCA DEL TALLER DE LA PSICOLOGA DEL SIGLO XXICuernavaca, Morelos, Mxico 23, 24 y 25 de enero 2004

205

4.2.- COMPARAR ES PENSAMIENTO, NO PERCEPCIN

UNITARIA Cuernavaca, Morelos, Mxico, a 15 de febrero de 2004DILOGO SOBRE PERCEPCIN UNITARIA EN CUERNAVACA

213

4.3.-APUNTES SOBRE EL CONGRESO DE DIPLOMADOS DE LAPSICOLOGA HOLOKINTICA EN MONTERREY 2004 Monterrey,Nuevo Len, Mxico, del 2 al 4 de abril 2004

217

4.4.-QU HACE QUE SE ENTIENDA LA PERCEPCINUNITARIA? Resumen de dilogo en la Ciudad de Mxico del 9 demayo 2004

224

4.5.- NADA ME IMPIDE LA PERCEPCIN UNITARIA Resumende Dilogo en la Ciudad de Mxico, 6 de junio 2004

229

4.6.-CMO COMUNICAR LA PERCEPCIN UNITARIA?Cuernavaca-Mxico, 13 de junio 2004 Reunin para el Dilogosobre lo que es y no es la Percepcin Unitaria

234

4.7.-LA PERCEPCIN UNITARIA NO SE USA, NO SE HACE Y NOES PARA ALGO Contribucin para el pulimento del lenguajereferido al hecho de la Percepcin Unitaria Cuernavaca, Morelos,Mxico, a 14 de noviembre de 2004

242

5.- DILOGOS SOBRE LA PERCEPCIN UNITARIA 20055.1.- La Pasin de la Percepcin Unitaria Reunin enCuernavaca-Mxico, el 16 de enero de 2005.

253

5.2.- TRANSFORMACIN Y MUTACIN Reunin para el dilogosobre lo que es y no es la Percepcin Unitaria Cuernavaca, Mxico,domingo 29 de mayo de 2005.

259


5/277

Prlogo

Comenc a ensear Percepcin Unitaria en 1978.Conoc a Luis casi 20 aos despus.

Luis tena 17 aos. Me asombr que comprendiera rpidamente y con claridad.Con l nos preguntamos, como lo haba hecho con Jiddu Krishnamurti, DavidBohm, y mi esposa Por qu tan poca gente toma en serio el hecho mental dela Percepcin Unitaria?

Krishnamurti haba sugerido que uno debe creer que lo ha perdido todo, paratomar esto en serio.

En otras palabras, hay que ver claramente que la civilizacin humana actual, enel planeta tierra, poco tiene que ofrecer al ser humano.

Si uno todava tiene esperanzas de hallar algo en los productos del pensamientohumano, muy posiblemente postergue tomar en serio a la Percepcin Unitaria.

Quiz se necesite una catstrofe, como lo fue para mi dejar mi pas natal,Argentina, durante la guerra civil en la cual desaparecieron miles de personas.

Quiz se necesite una tragedia, como la prdida de un ser muy querido a lamuerte o a la enfermedad mental. Eso tambin me ocurri.

Pero a Luis, aparentemente, no le pas nada de eso. Parece que fue un salto desu propia inteligencia lo que le permiti descubrir que la humanidad estdegenerando aceleradamente, despus de tantos milenios de miseria, guerras ymutua manipulacin explotadora.

En estos treinta aos de ensear algo aparentemente casi incomprensible, paspor innumerables momentos de desaliento, aunque JK ya me haba advertido:Usted hable y no espere nada ni ninguna cosa.

Fue ver a tantos jvenes como Luis, tomar en serio este hecho de la PercepcinUnitaria, lo que ha reducido el nmero de esos episodios de desaliento.

Los seres humanos estamos pesadamente condicionados biolgicamente arepetir ciclos de neurotransmisores y conductas relacionadas.

Adems existe el pesado condicionamiento de lo que JK denominaba ELTORRENTE, que es el condicionamiento intelectual del pensamiento colectivo,en forma de ideologas, nacionalismos y creencias.

Solamente la Percepcin Unitaria puede liberarnos de esos miles decondicionamientos hipnticos y destructivos.


6/277

As como dos ms dos es cuatro, y nadie puede entender eso con sus propiaspalabras, hay UNA SOLA manera de entenderlo; de la misma manera laPercepcin Unitaria no puede ser entendida de dos maneras diferentes.Como dijo Jesucristo: Uno (no dos) es el camino, la verdad y zo (la vidaverdadera).

Me alegra mucho que Luis haya entendido sin mucha resistencia ni drama estasverdades bsicas, lo cual le ha permitido no distraerse con nimiedades, ni conteoras o tcnicas psicolgicas de moda, ni con ideologas polticas, o filosofassesudas y creencias tontas.

Tambin me alegra que comparta su comprensin de la Percepcin Unitaria ysus vivencias al respecto.

Rubn Feldman-GonzlezMexicali, Baja California, Mxico,

febrero 2006.


7/277


8/277

1 RESUMEN DE DILOGOS SOBRE PERCEPCIN UNITARIA 1999-2001

1.1.- LA PERCEPCIN UNITARIA CAMBI MI VIDA PARA BIENMexicali, BC-Mxico, a 8 de abril de 2000. Escrito para su lectura en elCongreso de Percepcin Unitaria en abril del 2000 en Guanajuato-Mxico.

Nota preliminar: Las siguientes palabras fueron ledas en elCongreso Internacional titulado La Percepcin Unitaria: Hacia unaConciencia Planetaria. Dicho Congreso se celebr en la ciudad deCelaya, (Guanajuato, Mxico), en el mes de Abril del 2000. Hubo

participantes de diversas partes del mundo, tales como: Alemania,Rumania, Francia, Argentina, EUA, Cuba, Nicaragua, India y Mxico.

Actualmente se llevan a cabo reuniones semanales (sbados) parainvestigar y dialogar lo que es y lo no es la Percepcin Unitaria.

La Percepcin Unitaria ha cambiado y est cambiando mi vida para bien.

He empezado a ver las incoherencias del pensamiento, incoherencias queantes ni siquiera imaginaba que pudieran existir en m.Constantemente uno va intentando percibir todo lo perceptible al mismotiempo, en silencio y constantemente de esta manera uno va viviendo en paz demomento a momento.Los amigos no saben como interpretar adecuadamentela paz en la que uno vaviviendo. Unos dicen que Luis est triste, otros dicen que Luis est enojado, o

que est pensando, pero lo que en verdad ocurre es que uno va intentandoconstantemente estar en paz. Es como si cada cual interpretara segn su estadode nimo. Una cosa es pensar en la Percepcin Unitaria y otra es la PercepcinUnitaria del pensamiento.Hay quienes dicen, que se sienten en paz cerca de uno. Esto ocurre sin queuno se lo proponga voluntariamente.La primera vez que escuch hablar de Percepcin Unitaria fue gracias a Rubn(Doctor le deca en aquel entonces). Ese da bendito, empec a ver lo que Yoera exactamente, un manojo de palabras cruzadas y contradictorias unas de

otras (fragmentacin).

Empec a verel rencor no percibido con 17 aos de fragmentacin.

Empec a ver los deseos contradictorios e incompatibles unos de otros y comoeso produca tremendo dolor del cual no me percataba cabalmente y an apesar de que la gente me consideraba una buena persona. Es como si hubiesellevado una mscara hasta ese momento.


9/277

Empec a verque lo que un da consider fiestas divertidas no eran ms queescapes de lo que realmente yo era: puras palabras, aburrimiento y deseos.

Empec a ver en esas llamadas fiestas que mis amigos trataban de comunicarse

conmigo con un cerebro intoxicado con cigarrillos y con bebidas alcohlicas, almismo tiempo que creamos inocentemente que estbamos juntos.

Qu clase de reunin era esa me pregunto ahora!!

Por supuesto dej esos lugares sin ningn esfuerzo y adems alegremente ydecid ver lo que fuera que tenga que ver.

Decid empezar a vivir en Percepcin Unitaria!

M vida hasta ese momento (los 17) se basaba en la pura memoria.

Crea absurdamente que me relacionaba con las personas slo porque bamos ala misma discoteca, porque fumbamos los mismos cigarrillos, porqueescuchbamos la misma msica o porque compartamos las mismas ideas.Hoy, despus de cuatro aos de intentar la Percepcin Unitaria, puedo notar queNO EXISTE RELACIN PROFUNDA ALGUNA CON NINGUNA COSA SINPERCEPCIN UNITARIA.

Hoy noto un rechazo voluntario e inteligente hacia las bebidas alcohlicas, lasdiscotecas (cuarto oscuro con mucho ruido), la televisin compulsiva, yobviamente hacia los cigarrillos.

Sin quererlo ni proponrmelo ha ocurrido en m eso que propone el Cristianismocuando dice: no os amoldis a ste mundo, mas bien transformaos en laconciencia.(Romanos, 12)He visto (y los amigos lo han notado), como el pensamiento se ha puesto alservicio de la claridad y la coherencia.El pensamiento en el cerebro de una persona que intenta la Percepcin Unitariaconstantemente se va poniendo cada vez ms claro, fino y sutil.

Hoy despus de esa sabia decisin de intentar constantemente laPercepcin Unitaria la relacin con mi familia ha subido de nivel amistosoenormemente.

Antes poda jugar a los pleitecitos de familia y durar das compartiendo lamisma mesa pero sin cruzar una palabra. Ahora eso no ocurre.


10/277

Hoy puedo considerar (porque lo he vivido y no porque me lo hayan contado)que la Percepcin Unitaria es la revolucin fundamental, el fundamento de lavida sana, racional y coherente y que sin Percepcin Unitaria, la humanidadESTARA condenada a la indecencia y posiblemente a su desaparicin juntocon todos los mamferos.

Todo lo que ahora soyes gracias a la Percepcin Unitaria.

Siento una gran gratitud hacia Rubn por haber compartido la PercepcinUnitaria conmigo. Compartir la Percepcin Unitaria es el ms grande acto deamistad!Bendito el da en que empec a entender!

Bendito el da en que empec a vivir en Percepcin Unitaria!!


11/277

1.2.- LA REGENERACION DE LA PERCEPCION UNITARIAMexicali, BC, Mxico, a 26 de diciembre de 1999.

Cuando hablamos de Percibir Unitariamente, estamos hablando de un actoconstante, un acto que se intenta de momento a momento.

La regeneracin comienza cuando la persona no se limita a pensar en laPercepcin Unitaria, sino que lo intenta de instante en instante.Se trata de Percibir Alertamente con todos los sentidos al mismo tiempo y lodems llega por aadidura.La Percepcin Unitaria es el comienzo del contacto con la ENERGA.La Percepcin Unitaria es el ACTO ESPONTANEO regenerador de todos losaspectos de la vida de la persona que se la toma en serio.

Percibir Unitariamente constantemente, de momento a momento, de hecho enhecho, es un MILAGRO.

As es como podemos llamar a lo que va ocurriendo en Percepcin Unitaria conlas relaciones inter-personales, con la naturaleza, con el pensamiento esdecir, con la Totalidad de la Vida.Las relaciones se vuelven profundas, termina la superficialidad, terminan (sinesfuerzo) las cosas no esenciales de la vida y adems, ocurre un milagro: LaPaz Regenerativa.Una persona seria, bien podra decir: ; - esto es quizs lo que Jiddu Krishnamurti quiso decircon la frase que la muerte lo encuentre vivo, es decir, intente vivirconstantemente en Percepcin Unitaria.De milagro es como la familia del Seor Enrique califica lo que est sucediendocon l. De enfermo, se est convirtiendo en un hombre con plena energa paravivir, para amar, para relacionarse.El Seor Enrique ha descubierto incluso la REGENERACIN de su propioorganismo y adems la regeneracin de su medio ambiente (familia, amigos,trabajo, etc.) Ahora l se recupera de una enfermedad crnica que amenazabacon quitarle la vida.Rafael Angeles, el Psiclogo que atendi al Seor Enrique, el Psiclogo quecataliz en l la Percepcin Unitaria, nos ha dicho: El Seor Enrique va paraarriba, para arriba, para arriba. Se confirma con la experiencia del seor Enriquela eficacia de combinar los medicamentos con la Percepcin Unitaria. Laesposa del Seor Enrique me ha llamado para preguntarme `qu es eso de la


12/277

Percepcin Unitaria que tanto bien est haciendo a mi marido? Yo tambinquiero entender y vivir la Percepcin Unitaria`

Ahora podemos preguntarnos: De que estamos hablando?Estamos hablando del hecho ms importante de la Mente Humana y el

menos conocidoAs lo ha dicho reiterada y acertadamente el Dr. Rubn Feldman Gonzlez,Psiquiatra y Neurlogo promulgador por ms de 20 aos de la PercepcinUnitaria.La Percepcin Unitaria es la mutacin psicolgica que el ser humano reclama ynecesita urgentemente, - as lo ha entendido la esposa del Seor Enrique (y elque escribe tambin).Constantemente hemos dicho que la Percepcin Unitaria es el comienzo del

contacto con la ENERGA.Cuando hablamos del Seor Enrique (de enfermo a hombre en constanteregeneracin), entonces podemos intuir que la Percepcin Unitaria es elhecho ms importante de la Mente Humana.Tambin podemos preguntarnos:Por qu la Percepcin Unitaria es tan poco conocida?Por qu despreciamos nuestra energa? Y Por qu despreciamos losmilagros?Estar en PAZ es YA un MILAGRO.LA PERECPCIN UNITARIA ES EL HECHO MS IMPORTANTE DE LAMENTE HUMANA Y EL MENOS CONOCIDO.Estamos intentando ahora mismo ir Percibiendo Unitariamente?

Nota: El seor Enrique vive en Mexicali Baja California. En su primer sesin de

terapia Holokintica, dijo: por primera vez en mi vida s lo que es la PAZ. Tena49 aos en se entonces, ahora tiene 50 aos y sus amigos y familiares sepreguntan Qu es lo que ha cambiado a Enrique? Y la respuesta es, LaPercepcin Unitaria.


13/277

1.3.- EL REMOLINO ES PRODUCTO DEL MOVIMIENTOMexicali, BC, Mxico, a 8 de agosto de 2000.

En el gran libro de David Bohm, La Totalidad y el Orden Implicado podemosencontrar el porque la ciencia tiene que abandonar ya los esquemas

mecanicistas y el modo fragmentario de ver (por consecuencia)En la pgina 51 del libro (Kairs Barcelona) dice Bohm:Para terminar con sta ilusin hace falta, no solo OBSERVAR EL MUNDOCOMO UN TODO, sino OBSERVAR tambin COMO FUNCIONA ELPENSAMIENTO. ESTA OBSERVACIN supone un ACTO DE PERCEPCIN,original y creativa, de todos los aspectos de la vida, tanto mental como fsica,POR MEDIO DE LOS SENTIDOS () y por medio de la mente, y ste es, talvez, el verdadero significado de la meditacin. Pag. 51

Aqu Bohm est hablando de la Percepcin Unitaria, no es as?

Aqu tambin podemos ver el aporte del Dr. Rubn Feldman Gonzlez al dedicarsu vida a pulir el lenguaje sobre ese acto de percepcin de que habl Bohm ysobre ese alerta pasivo de que habl Jiddu Krishnamurti.El Dr. RFG ha dedicado su vida al estudio de ese acto perceptualy a la creacinde un lenguaje adecuado para referirse a hechos poco conocidos EN la MENTEhumana. Ese es su gran, gran aporte.La Humanidad se lo agradecer al Dr. RFG algn da; por el momento encuentraobstculos para entrar a las Universidades (y en pleno siglo XXI; y creamos quelo que pas a Galileo y a Roger Bacon haba pasado ya a los anales de laHistoria!! Estbamos errados!!)Notamos en el libro, como Bohm hace nfasis en el FLUJO UNIVERSAL y dicealgo as (lo extraigo de memoria): el flujo universal precede a las cosas, es decir,las cosas son secundarias al flujo universal.Un remolino por ejemplo, existe despus de que existe agua en movimiento; elremolino solo es un movimiento regular que produce una entidad que elobservador humano llama remolino o cosa.La ciencia se aferra a explicar todo de una forma remolinista o particularistacomo en tomos, partculas, instinto, ADN etc. Estos conceptos tienensu valor, pero NO TIENEN UN VALOR PRIMARIO (ah est la polmica)Bohm define a la Holokinesis como el movimiento que va del orden explicado alorden implicado en todo el cosmos.


14/277

En el pensamiento ocurre algo parecido a lo que ocurre con el remolino;consideramos que los contenidos del pensamiento (los remolinos) son primarios,escapndosenos el hecho de que el pensamiento ES MOVIMIENTO y quedentro de ese movimiento surgen los contenidos de memoria (remolinos)

La Psicologa Holokintica, se llama Holokintica precisamente porque pone elENFASIS en la MENTE EN MOVIMIENTO (gerundio) y quita el nfasis alestudio de los contenidos de la memoria (remolinos)Holokintica porque se refiere al FLUJO como primario; se refiere al movimientoPERCEPTUAL y UNITARIO, porque se refiere NO a una parte de lo perceptiblesino que se refiere a TODO lo perceptible AL MISMO TIEMPO (esto es eltiempo i-rrelevante)Con el concepto de Holokinesis, AHORA S EMPEZAREMOS A ESTUDIAR ALA MATERIA Y A LA ENERGA POR PRIMERA VEZ!!; antes se estudi elmovimiento de los planetas, etc. Y ahora se estudiar al movimiento EN

movimiento (y no en base a partculas que se influyen unas a otras)CON LA PERCEPCIN UNITARIA AHORA SI PODEMOS ESTUDIAR A LAMENTE EN MOVIMIENTO (vivencialmente) quitndole el nfasis a loscontenidos del pensamiento.

Se trata de estudiar el movimiento, no el remolino.Yo veo cuatro conceptos que REVOLUCIONAN la ciencia y nuestras manerasde considerar el tiempo, el espacio y la mente, estos conceptos son:1. - Holokinesis (Bohm, mente grupal, dilogo, reomodo)2. - Percepcin Unitaria (Ruben)3. - Memoria Hologrfica (Pribram)4. - Holograma (Gabor, Leibnitz, Universidad de Michigan)

A mi entender la Percepcin Unitaria (la forma de vida no tecnica nimetodolgica, por lo tanto no mecanicista y por lo tanto TOTAL) resume laciencia de una forma magistral, ahorrando el tiempo de las investigaciones sobrela mente humana en su totalidad y podramos decir tambin que rescata laenseanza religiosa original (es decir de sus orgenes)El estudio de la Percepcin Unitaria (que es solo vivencial) evita que el serhumano vague intilmente por las ramas (mantras, yogas, hierbas, cristales,tcnicas de relajacin en fin, tanta cosa no esencial, por decirles de algunamanera)

El hombre tiene ahora tanto que cuesta creer como lo desperdicia. Nunca laHumanidad haba rechazado tanto de una forma tan absurda!! (teniendo ojosNO VEN y teniendo odos NO ESCUCHAN).


15/277

LA CONCIENCIA UNIVERSAL NO ES LO VISTO, ES VIENDO.


16/277

1.4.- COM-PROBAR LA PERCEPCIN UNITARIAMexicali, BC, Mxico, a 20 de febrero de 2001."Comprobar" significa "probar juntos".

Cuando hablamos de Percepcin Unitaria estamos hablando de "un" hecho quepodemos "probar juntos".Probar juntos la Percepcin Unitaria significa que cualquier ser humano (sindiscapacidad psicolgica severa) puede probar la Percepcin Unitaria, es decir,puede darse cuenta que el cerebro esta recibiendo energa (darse cuenta ALMISMO TIEMPO)La Percepcin Unitaria se define como percibir todo lo perceptible al mismotiempo, ya mismo, sin nombrar. Si surge el pensamiento, este (el pensamiento)"se ve" como otro sonido mas dentro de todo lo perceptible. Digamos que "la

tristeza" es otro sonido mas, otra imagen mas dentro de todo lo perceptible.La definicin de Percepcin Unitaria, no es la Percepcin Unitaria.Pensar acerca de la Percepcin Unitaria, no es Percepcin Unitaria.

Analizar la Percepcin Unitaria, no es Percepcin Unitaria.El anlisis, la definicin, es decir, funciones no permanentemente necesarias delpensamiento, deben cesar (por lo menos por un momento) para intentar percibirtodo lo perceptible al mismo tiempo, ya mismo, SIN NOMBRAR.Para aprender a tocar guitarra se necesita un tiempo determinado. EnPercepcin Unitaria el tiempo es i-rrelevante.Tiempo i-rrelevante significa que el tiempo no emerge a la consciencia, y siemerge (el tiempo, como pensamiento) es percibido dentro de todo loperceptible.La definicin de Percepcin Unitaria (a mi entender) no ofrece dificultades.- Cunto tiempo se necesita para escuchar YA?- Hacia dnde tengo que ir para estar AQUI?- Qu tengo que memorizar para escuchar todo el sonido?Una vez que el pensamiento funcional ha incorporado la definicin dePercepcin Unitaria, es entonces que podemos intentar lo que la definicin"delata", "revela", "propone", que es "percibir todo lo perceptible al mismo tiemposin nombrar, en silencio".La vivencia de la Percepcin Unitaria, es decir, "su com-probacion" hace la


17/277

diferencia entre entender la Percepcin Unitaria como el hecho que es, yentender la Percepcin Unitaria como un "concepto".Si todos los seres humanos estuviesen de acuerdo" sobre la PercepcinUnitaria, pero no la vivenciaran, eso seria de muy poca relevancia, no habra

ningn cambio "visible" a nivel "social".El acuerdo entre dos personas no necesariamente significa la comunin entrelas personas. Podemos pensar juntos cuando hay comunin "electromagntica",que no es nada "esotrico" ni "metafsico", sino simplemente darse cuenta de laenerga que recibe el cerebro en forma de sonido, luz, gravitacin... (todo loperceptible)Lo que es pensamiento no es Percepcin Unitaria.

Podemos tener Percepcin Unitaria DEL pensamiento que es distinto a pensar

acerca de la Percepcin Unitaria.No hay varias maneras de estar en Percepcin Unitaria, solo hay una manera.No hay varias maneras de estar en contacto no verbal con la energa (sonido,luz, gravitacin, calor)

As como la distancia ms corta entre dos puntos es la lnea recta, as, elcontacto no verbal con la energa es la Percepcin Unitaria.Esto es solo enunciar un hecho, "revelarlo", "delatarlo".Parece que no tenemos registro escrito de que la Percepcin Unitaria haya sidoenfatizada en otras pocas de la humanidad.

En un tiempo se habl de "meta-noia" (en el cristianismo de Jess en griego), enotro tiempo se habl de "man-tra" (final del pensamiento, no significa repetirpalabras) y recientemente en la historia, se habl de "meditacin" (percibir sindiscriminar, sin excluir nada de lo perceptible).La investigacin en los "conceptos" propuestos en el cristianismo degener enuna serie de rituales ("sombras de lo divino" dijo Pablo), rezos, etc. Losinvestigadores enfatizaron al descubridor Jess, y se olvidaron deldescubrimiento ("metanoia")No tenemos noticia que en las llamadas "iglesias cristianas" se investigue lo quesignifica "ms all de lo conocido" (metanoia). Se prefiere rezar y cantar (loconocido) o simplemente hablar de Jess.En el llamado "budismo" ha pasado algo semejante. Se ha enfatizado al Buda


18/277

("iluminado") y se ha perdido el descubrimiento (la iluminacin)...Lectores de Jiddu Krishnamurti consideran que lo que propone JK es "vivir sinego", vivir completamente sin ego. Acaso nos olvidamos que JK insista en lanecesidad de estar atentos, en percibir sin nombrar, percibir sin excluir, en no

elegir lo que se percibe o percepcin sin eleccin? JK llego a decir que hay queestar atentos como lo estaramos junto a una serpiente en la misma habitacin(vase el libro Librese del Pasado).Cuando hablamos de Percepcin Unitaria no estamos hablando de un nuevo ritoo una nueva religin, ni tampoco de un nuevo sistema de pensamiento.

Cuando hablamos de Percepcin Unitaria estamos hablando de percibir todo loperceptible al mismo tiempo, ya mismo, sin nombrar..La Percepcin Unitaria no es un sustantivo, aunque se pronuncie y escriba como

un sustantivo. La Percepcin Unitaria es un verbo, el verbo que fundamenta atodos los verbos.La Percepcin Unitaria es el fundamento de toda accin, es decir, cualquier cosaque deba hacer la realizo en Percepcin Unitaria (p.ej. al escribir este mensaje).La Percepcin Unitaria no es placer ni la felicidad aunque haya alegra por nada.Los rituales organizados han distrado al ser humano de "lo que es", de lo querealmente est sucediendo, de "todo lo perceptible" (incluyendo el pensamiento).La investigacin de la Percepcin Unitaria es vivencial.


19/277

1.5.- LA MENTE ES MS QUE PENSAMIENTOMexicali, BC, Mxico, a 20 de febrero de 2001.

En la fsica ha habido distintas maneras de pensar sobre la materia y la energa.

Newton habl de la gravitacin universal donde los cuerpos estn cayendo todoshacia distintos centros.

La luna "cae" hacia la tierra, la tierra "cae" hacia el sol, etc. Este insight deNewton surgi de una simple pregunta: "Por qu si cae la manzana, por qu nocae la luna?"Despus de que Newton publica y desarrolla la Teora de la GravitacinUniversal se descubrieron "nuevos" planetas que "caan hacia distintos cuerpos."Despus de Newton lleg la Teora de la Relatividad de Albert Einstein.

Einstein habla del tiempo relativo y de la relacin tiempo-espacio.

El tiempo para un observador en movimiento es distinto para un observador amenor velocidad. Fue Einstein quien comenz a cuestionar (en fsica) la ley orelacin causa-efecto y propuso lo que llam "campo unificado".Despus de Albert Einstein lleg la Teora Cuntica, y su mximo representanteN. Bohr.

En la Teora Cuntica se dice que "el observador es lo observado", es decir, nohay separacin entre el observador y aquello que observa; se descubri que los"electrones" a veces se comportan como "partculas" y a veces como "ondas",dependiendo del contexto experimental. Es decir, no hay separacin entre "lapartcula" y su "contexto". Es como si las "partculas leyeran el ambiente".Qu nos ensea todo esto?

Esta breve sinopsis de cierta poca de la fsica, nos muestra que cada vez msel conocimiento humano se ampla.La Teora de la Relatividad de Einstein mostr nuevos lmites a la Teora de laGravitacin Universal de Newton y dio la oportunidad de investigar en otroscampos.La Teora Cuntica mostr nuevos lmites a la Teora de la Relatividad y ofrecila oportunidad de investigar en nuevos campos.Esto nos ensea que el pensamiento es limitado, que el pensamiento no esilimitado. Una de las caractersticas primordiales del pensamiento es que es


20/277

limitado.El pensamiento define y analiza (pensamiento funcional).Cuando hablamos de Percepcin Unitaria no estamos hablando de un nuevo

conocimiento sino de "una" manera de percibir en la cual uno percibe todo loperceptible al mismo tiempo sin nombrar, en profundo silencio mental.Este hecho psicolgico tambin revoluciona el conocimiento cientfico enPsicologa y junto con la psicologa la Psicoterapia.La Psicologa ha estudiado primordialmente la memoria (inconsciente o no), laconducta, etc. La Psicologa no ha estudiado hasta ahora la Percepcin Unitaria,esa forma de percibir en que el pensamiento y la memoria dejan de tener unlugar primordial, un lugar primario.

La Percepcin Unitaria toma el lugar primario en la Psicologa humana.La Percepcin Unitaria no es luchar contra el pensamiento y no es promoverlo,es simplemente ver el pensamiento (cuando este surge) junto con todo loperceptible.

Es posible tener Percepcin Unitaria del pensamiento lo que que no es lo mismoque pensar acerca de la Percepcin Unitaria.La mente es ms que pensamiento, la mente es tambin Percepcin Unitaria.La Percepcin Unitaria implica un nuevo campo de investigacin que es supropia "rea": aquella percepcin en que no interviene el pensamientopermanentemente.

La investigacin de aquella percepcin en que no interviene el pensamientopermanentemente es el nuevo campo de investigacin en la Psicologa.No se trata de percibir algo, sino de percibir todo lo perceptible, al mismo tiempo,ya mismo, sin palabra hablada o pensada. Si surge el pensamiento, ste (elpensamiento) uno lo percibe como otro sonido ms, como otra imagen msdentro de lo perceptible.La Percepcin Unitaria no es percibir ngeles o sirenas sino percibir todo loque sea perceptible (incluyendo los productos del pensamiento).

Si existen los ngeles o sirenas podramos percibirlos junto con todo loperceptible.Uno puede ver una estrella en Percepcin Unitaria o en Percepcin


21/277

Fragmentaria. En Percepcin Fragmentaria cuando existe el nombrar; enPercepcin Unitaria cuando existe el simple ver y escuchar (simultaneo) almismo tiempo que uno percibe el peso del cuerpo (mientras uno ve la estrella ytodo lo perceptible al mismo tiempo).

Para investigar la Percepcin Unitaria hay que "intentarla", hay que vivenciarla yes a partir de su vivencia como podemos dialogar profundamente sobre lamisma, y no slo acerca de nuestras (quizs inevitables) reacciones al silencio"que escucha" (Percepcin Unitaria).No es lo mismo el silencio del stano que el silencio de la Percepcin Unitaria. Elprimero es "ausencia" de ruido, (si eso fuera posible) y el otro es percepcin detodo lo perceptible, ya sea en el stano o en la calle.

Ahora podemos decir simplemente "Percepcin Unitaria" y entender que nosreferimos a percibir todo lo perceptible, al mismo tiempo, ya mismo, sin nombrar

(sin palabra hablada o pensada) y que si surge el pensamiento (ya sea de placero dolor), ste (el pensamiento) es percibido junto con todo lo perceptible, almismo tiempo, ya mismo, en silencio.

Ahora podemos decir simplemente "Percepcin Unitaria" y entender que nosreferimos a escuchar todo sonido, a la vez que uno percibe todo el peso delcuerpo, al mismo tiempo que uno percibe todo el campo visual (todo AL MISMOTIEMPO)...Y podemos preguntarnos simplemente, "Estamos en Percepcin Unitaria?


22/277

1.6.- POR QU NO SE ENTIENDE LA PERCEPCIN UNITARIA?Breves apuntes para empezar a entender porque no se entiende la PercepcinUnitariaMexicali, BC, Mxico, a 11 de abril de 2001.

1.

Introduccinde Rubn Feldman-Gonzlez:El problema de la inercia psicolgica

La Psicologa ha estudiado el pensamiento, la memoria y el yo,nicamente.La Psicologa Holokintica estudia, adems a la Percepcin Unitaria.-Existe una inercia psicolgica, por la cual la mente se mantiene en laPercepcin Fragmentaria del pensamiento-memoria-yo, mientras lagran energa de la Percepcin Unitaria no acte.Una persona con bajo coeficiente intelectual no podr entender laimportancia de la Percepcin Unitaria. Pero esto no significa que una

persona con alto coeficiente intelectual comprender.El mayor enemigo de la comprensin es la inercia psicolgica,que hace que no queramos abandonar el "campo mental de loconocido, que es slo pensamiento"La inercia psicolgica, que se opone a la necesaria mutacin

psicolgica, se manifiesta cuando decimos: "esto ya lo deca el Sr. X",cada vez que escuchamos hablar de Percepcin Unitaria.

As volvemos al lenguaje comparativo (el pensamiento) y evitamos elsalto vivencial a la Percepcin Unitaria.O bien decimos (asumiendo con la fantasa inventiva del

pensamiento): "Los gatos tienen Percepcin Unitaria"."Los nios tienen Percepcin Unitaria". Si esto fuera as, ellos la

pierden al crecer y eso no nos ayuda para nada."Yo ya vivo en Percepcin Unitaria, eso no es nuevo para m"."Cuntas personas en Percepcin Unitaria hacen falta para quecambie la sociedad?"Sin duda, muchas. Pero ningn cambio ocurrir si persiste la inercia

psicolgica que me impide REALMENTE PERCIBIR TODO LOPERCEPTIBLE AL MISMO TIEMPO Y SIN LENGUAJE."Cmo ensearle Percepcin Unitaria a otra persona?"Sin duda, viviendo en Percepcin Unitaria, cosa que la inercia

psicolgica no me est permitiendo hacer."Y cmo lo hago?"Realmente percibiendo todo lo perceptible al mismo tiempo y sinlenguaje.Comencemos por suspender el lenguaje facultativamente. Esto no nosvolver mudos ni dementes. Usaremos el lenguaje cuando seanecesario.El Licenciado Luis Crdova Arellano ha hecho algunas observacionesinteresantes sobre todo esto, que resumimos como "inercia


23/277

psicolgica". Veamos.

Cuando se intenta vivenciar o transmitir la Percepcin Unitaria, se encuentra unocon pensamientos inconscientes, reacciones y asunciones que bloquean lavivencia de la Percepcin Unitaria (y la Percepcin Unitaria slo se entiende

vivencialmente, de momento a momento)Generalmente stos pensamientos inconscientes, reacciones y asuncionesque bloquean la vivencia de la Percepcin Unitaria se fundamentan en nuestrotemor milenario a aquello que no pueda ser pensado o conocido, es decir, temora lo desconocido . Cuando hablamos de lo desconocido, simplementeestamos diciendo que en la mente no slo existe pensamiento, es decir, en lamente no slo existe lo que conozco, en la mente no slo existe lo conocido,sino que tambin existe lo desconocido.

En la mente existe algo ms a parte del pensamiento?

El canto de un pjaro no es producido por el pensamiento. Un terremoto no esproducido por el pensamiento. La ciencia, la literatura, el arte etc. s sonproducidos por el pensamiento.Decir, no s lo que es la verdad, pero quiero indagar en la verdad de las cosasno es lo mismo que decir no quiero indagar si es verdad que la PercepcinUnitaria es la vida ms all del pensamiento, una vida pacfica.Para los amigos que estn investigando vivencialmente la Percepcin Unitaria,todava es un misterio por que la gente no desea entender (vivencialmente) laPercepcin Unitaria. Investigar seriamente la Percepcin Unitaria es intentarla(la Percepcin Unitaria) de momento a momento

Entender intelectualmente el aroma de una flor no es percibir el aroma de la flor.As mismo, entender intelectualmente la Percepcin Unitaria no es PercepcinUnitaria. Parece un juego de palabras absurdo, pero no lo es.Cuando una persona realiza un descubrimiento valioso para todos los sereshumanos, lo que desea es compartirlo. Esto se ha visto en la historia de lahumanidad. Ah estn Coprnico, Galileo, Kepler, Newton, Einstein, Bohm,Freud, Skinner etc. Tambin un Lao Ts, un Buda, un Jess, y unKrishnamurti.La Percepcin Unitaria es el hecho psicolgico de darnos cuenta de todo loperceptible al mismo tiempo sin nombrar. La Percepcin Unitaria no es unateora, es un hecho psicolgico.Entender la Percepcin Unitaria es muy sencillo, solo se requiere que lossentidos estn funcionando conscientemente al mismo tiempo. No es difcil de


24/277

realizarlo porque no requiere esfuerzo.Ser amantes de lo complicado impide entender lo sencillo. En una ocasin lepregunt a una persona cuando le mostraba una pluma, qu es esto? (lapluma); la persona me contest: es una obra de arte surrealistaetc. y

continu explicndose de una manera rebuscada. Es decir, lo sencillo no nosinteresa, amamos lo complicado. Es como si pensara inconscientemente:Puedo hablar de cosas en las cuales pueda pensar y que no impliquen el hechode ver exactamente lo que est ocurriendo perceptiblemente en mi cerebro,incluyndome a m. Es como si dijera dame teoras, pero no hechos.Cuando nos preguntamos por qu la gente no desea entender la PercepcinUnitaria vivencialmente, vemos algunos factores involucrados. Mucha gente estmal nutrida, - en parte debido a la mala distribucin de la riqueza de todos losseres humanos. Adems, muchos jvenes y no tan jvenes abusan de lasbebidas alcohlicas y consumen drogas no medicadas (drogadiccin).

Puede un cerebro daado entender vivencialmente aquello que requiere granenerga y salud?Puede un cerebro daado entender la Percepcin Unitaria?Podemos considerar alguna nocin que no sea slo pensamiento?El pensamiento tiene su lugar, pero no es todo lo que existe en la mente.Muchas personas preguntan: Cul es el mtodo para llegar a la PercepcinUnitaria? Esta pregunta implica que se considera que no existe nada en lamente que no sea mtodo, tiempo. Esta pregunta implica que consideramos queno existe en la mente otra cosa que no sea slo pensamiento, que no se logre atravs del tiempo.La Percepcin Unitaria slo ocurre ahora, en este momento. La PercepcinUnitaria es percibir todo lo perceptible, ya mismo, al mismo tiempo, sin nombrar.Lo que es YA MISMO ocurre sin la intervencin del tiempo. Por lo tanto, lavivencia de la Percepcin Unitaria, no ocurre a travs del tiempo en la distancia,sino que es ahora mismo, ya mismo. Lo que ocurre ya mismo es lo sencillo.En otra ocasin una persona pregunt: La Percepcin Unitaria permite ir a lasdiscotecas? Esta pregunta implica que sta persona considera que laPercepcin Unitaria es un cdigo de conducta. La Percepcin Unitaria no es uncdigo de conducta. Ir o no ir a una discoteca o a muchas discotecas es unaconducta y es una decisin personal. Lo que s podemos decir, es que en lasdiscotecas hay un ruido ensordecedor y no es un lugar adecuado para conversary convivir pacfica y sanamente. En las discotecas se abusa de las bebidasalcohlicas, del cigarrillo, de las drogas, hay trfico sexual irresponsable, etc.


25/277

En las organizaciones llamadas religiosas existen cdigos de conducta, comorealizar determinados ritos, realizar determinados rezos, etc. Podemos llamarincluso a estas organizaciones ritos organizados u organizacin ritualizada.

Algunas organizaciones prohiben tomar bebidas alcohlicas, etc.No abusar de las bebidas alcohlicas es una conducta sana, pero no deja de ser

una conducta. La Percepcin Unitaria no es una conducta (buena o mala) sinoque es la forma de percibir en que se percibe todo lo perceptible, al mismotiempo, ya mismo, sin nombrar.Los diez mandamientos son un excelente y muy conocido cdigo de conducta.Si la mayora viviramos conforme a ese cdigo de conducta el mundo sera unmundo distinto. Pero, por qu los diez mandamientos no son respetados?Qu es que lo que hace que una persona sea ntegra y que otra estcorrompida?He ah un tema a investigar seriamente.

La Percepcin Unitaria ocurre sin esfuerzo cuando se intenta escuchar todo elsonido perceptible, al mismo tiempo que se intenta ver todo el campo visual,mientras se siente todo el peso del cuerpo (al mismo tiempo!)

La Percepcin Unitaria no ocurre a travs del tiempo . Decir estar enPercepcin Unitaria con el tiempo es lo mismo que no querer vivenciar laPercepcin Unitaria. Sera slo postergar lo que ocurre solamente ahora mismo.Todo lo que requiera esfuerzo se logra a travs del tiempo. Por ejemplo,aprender a tocarguitarra o estudiar una carrera, se logra con el tiempo y conesfuerzo. En estos dos casos es un esfuerzo bien invertido.

La Percepcin Unitaria no se logra, no requiere esfuerzo y no llega a travs deltiempo. Esto implica entender que la mente no es slo pensamiento.La Percepcin Unitaria no es seguir el pensamiento de alguien. Es solo realizarlo que el cerebro puede hacer conscientemente al ciento por ciento. Es una noesforzada funcin del cerebro. Es un hecho psicolgico que ocurre ya mismo sinesfuerzo. Qu esfuerzo requiere escuchar? Simplemente escuchar.La Percepcin Unitaria no es darse cuanta de todo. La Percepcin Unitaria esdarse cuenta de todo lo perceptible. Loperceptible no es lo mismo que todo.

En una conferencia sobre Percepcin Unitaria una seora dijo: En palabrasms sencillas, la Percepcin Unitaria es percibir el alrededor. Es que nopodemos concebir una accin en la que no intervenga el Yo como agente queacta? Esto implica que consideramos lo sencillo como aquella accin en queinterviene el Yo como el agente que acta. La Percepcin Unitaria no espercibir el alrededor. La palabra alrededor implica que hay un centro queacta, que hay un Yo que observa. La Percepcin Unitaria es percibir todo lo


26/277

perceptible sin nombrar, sin esfuerzo (sin yo observante). Si surge el Yo enforma de pensamientos placenteros o dolorosos, es posible observarlo (esemovimiento que recuerda llamado Yo) sin nombrarlo, sin esfuerzo, mientras sepercibe todo lo perceptible al mismo tiempo sin nombrar?

Percibir sin nombrar no necesariamente significa vivir sin pensamiento. Si surgeel pensamiento, es posible percibirlo (el pensamiento) sin nombrarlo?Bien. Hechos estos comentarios, anotar a continuacin lo que considero lospensamientos inconscientes, reacciones y asunciones que bloquean lavivencia de la Percepcin Unitaria. No estn escritos de una forma peyorativa niagresiva. Slo expresan como reacciona el cerebro humano que ha enfatizadopor milenios la Percepcin Fragmentaria. Cualquiera que intenta la PercepcinUnitaria puede verlos en uno mismo o en otros (porque es el cerebro humano elque reacciona)

Los agrupar por nmeros y algunos pensamientos inconscientes, reacciones yasunciones estn expresados de distintas maneras.Pensamientos inconscientes, reacciones y asunciones que impiden lavivencia de la Percepcin Unitaria

1. Esto de la Percepcin Unitaria, ya lo escuch en otra parte y por lo tantono quiero vivir ahora en Percepcin Unitaria. No me molestes ms. // No deseoescucharte porque YA SE de que ests hablando.

2. El que me ensea Percepcin Unitaria se cree que lo sabe todo. Es unautoritario. Yo no soy seguidor de nadie y lo que deseo es ser libre y no quieroentender la Percepcin Unitaria porque soy libre. // Yo me rebelo contracualquier autoridad. // La libertad es elegir entre varias alternativas. // Yo elijomis propias autoridades (psicolgicas o no) // Yo solo acepto lo que me produce

placer. // Yo slo acepto lo que no perturbe mi comodidad, m placer. //Yo soyas, un rebelde.

3. Yo ya estoy en paz y siempre lo he estado, no me molestes.// Siempre hevivido en Percepcin Unitaria. // Eso de Percepcin Unitaria es obvio, hablemosde cosas en las que pueda pensar y que no perturben mi comodidad.

4. Amo el pensamiento. // No existe nada que no sea pensamiento.// Dameteoras pero no hechos. // No quiero saber nada que no sea pensamiento. // Esms importante lo que pueda pensar que aquello que no es pensamiento. // Esms importante lo que sabemos que aquello que no sabemos. // Es msimportante aquello que podemos conocer que aquello que no es pensamiento y

pueda descubrir. // No quiero entender lo que no se logre a travs del tiempo.

5. Tengo miedo a la soledad.// Yo se que todos llevan una vida superficial, pero


27/277

tengo miedo quedarme slo (a)// Prefiero esconder m superficialidad entre lamultitud, tengo miedo a ser expuesto (a)// Yo para que quiero la PercepcinUnitaria si tengo a mi novia (o) que me quiere? As estoy bien y cmodo (a) //Prefiero una vida superficial a una vida en comunin. // Tengo miedo a lasoledad, por eso tolero una vida in-sana. // Qu dirn mis amigos y mi familia si

cambio, si no voy a la discoteca, si no consumo bebidas alcohlicas, si dejo defumar, etc.? Me quedar slo (a)// Tengo miedo a la opinin pblica.// Si medejan mis amigos ya no podr llevar la vida in-sana que llevo.// Lo que dicesest bien, pero no quiero dejar psicolgicamente esta sociedad corrupta porquetemo a la soledad.///

6. Todo est bien. //Yo slo veo lo que me gusta. Lo que no me gusta noquiero verlo. Piensa positivo, no mires bien.// Yo quiero ver parcialmente, noquiero ver completamente porque me asusta ver completamente.// Viendo

parcialmente soy feliz.// Yo me salvo con los ritos que realizo.// Con elpensamiento todo se arregla, no interesa si el pensamiento produjo los

problemas.// Es ms fcil y ms cmodo hacer lo que todo mundo hace, aunquelo que haga no est bien para mi consciencia.//

7. A mino me importa nada.// Lo que no sea diversin no me interesa// Yohago y veo lo que me gusta, lo que me produce placer// Persigo el placer y huyodel dolor.// Qu me importa el mundo si tengo mi cerveza y mi msica?//Mientras el tren avance y tenga mi diversin arrinconada no me importa nada.//

As soy yo, y que!.//A m djame con mi TV, mi msica, mi cerveza, mi cigarroy m miedo a la soledad; slo quiero llenar el hueco que siento en el alma.// Yos lo que me gusta.// No soy bueno porque nadie lo es//

8. Hay varias maneras de estar en Percepcin Unitaria.// Con el pensamientose entiende lo desconocido.// Mi verdad no es t verdad y esto no esfragmentacin.// La verdad es relativa, por lo tanto no quiero indagarvivencialmente si la Percepcin Unitaria es una vida pacfica.// No quiero indagarlo que no sea pensamiento.// Ya s lo que es la verdad por lo tanto no quierovivenciar la Percepcin Unitaria.// Me ofendo cuando alguien dice que laPercepcin Unitaria es lo ms importante en la vida. El pensamiento es lo msimportante en la vida. Aquello que pueda conocer y pensar es lo ms importanteen la vida.// Dame teoras, no hechos. Teoras s, hechos no.// No quieroinvestigar lo nuevo. Quiero lo viejo y lo tradicional (pensamiento).// La verdad eslo que me gusta.//

9. No quiero volver a sufrir.// Me autodefiendo contra la comunin porquetengo miedo de sufrir.// Temo relacionarme con profundidad, en comunin, sinchismes ni envidias.// Yo slo quiero una relacin basada en el pensamiento.//No quiero una relacin basada o fundamentada en el silencio que escucha.// Noquiero entender la Percepcin Unitaria porque no quiero sufrir.// Temo dejar elsufrimiento.// Que me vas a decir a m despus de todo lo que he sufrido!//


28/277

10. Yo ya vivo en Percepcin Unitaria porque s el concepto.// Teoras s,hechos no.// As quiero mi vida como la conozco.// Intuyo la verdad de lo quedices, pero no quiero ver. As estoy bien. No quiero ser perturbado (a).//

11. Tu que me vas a ensear a m?Yo s y tu no sabes.// Tu crees saber, pero

tu no sabes.// Yo he vivido ms que tu y por lo tanto se ms que tu.// Yo ya s loque es la vida, no quiero indagar nada nuevo. Quiero mi tradicin.// Yo s lo quehe vivido; no quiero investigar nada nuevo.// No existe otra cosa ms que miexperiencia.//

12. No tengo tiempo de entender nada nuevo que no sea pensamiento.// Estoymuy ocupado (a).// Quizs maana tenga tiempo.// Estoy ocupado con mi vidacomo la conozco.//

13. La Percepcin Unitaria no es para m, es para otros.// No hables conmigo,habla con otros.// La Percepcin Unitaria est bien, pero no es para m.//

14. La Percepcin Unitaria es para todos, menos para m.// Cmo hacemospara que todos entiendan la Percepcin Unitaria sin que yo la entienda?//

15. Yo ya no voy a cambiar.// As soy y ya no voy a cambiar.// Yo ya hice mivida.// As soy y nunca cambiar.// Yo as estoy bien.//

16. Mejor haz lo que yo te aconsejo. Es ms fcil y ms prctico hacer lo quetodo mundo hace.// No te dejes hipnotizar por aquel que te ensea PercepcinUnitaria. No seas un seguidor. Mejor sigue los dolos aceptados d estasociedad.// Es ms importante el pensamiento que la Percepcin Unitaria.//

17. Es ms fcil creer que despertar.// Es ms cmodo creer que despertar.//Es ms fcil hacer lo que todo mundo hace.//

18. Yo soy un erudito y lo s todo .// Ya no puedo aprender ms porque ya los todo.//No quiero aprender ms de lo que ya s.// La Percepcin Unitariano es lo que ense Jiddu Krishnamurti, por lo tanto la Percepcin Unitaria noes importante.

19. Ya entendde que ests hablando, djame en paz.// As me gusta vivir.//

20. Estoy muy cansado (a) como para intentar y entender la PercepcinUnitaria.// Djame con mi conflictivo cansancio.//

21. Soy un hombre de accin y la Percepcin Unitaria atenta contra miideologa.// Lo que el mundo necesita no es la pasividad de la PercepcinUnitaria.// Cambiar el mundo es ms importante que aquello que no es

pensamiento.// Es ms importante aquello en lo que pueda pensar que aquelloque no es pensamiento.//


29/277

22. No soy inteligente para entender la Percepcin Unitaria.// Tengo miedo a

que la gente piense que soy un tonto (a), prefiero callar.// Soy insignificante, novalgo nada.// No tengo el nivel de consciencia necesario para vivenciar laPercepcin Unitaria.// No puedo escalar hasta la cima de la montaa.// Hay

personas ms inteligentes y ms importantes que yo.// No puedo entender loque no sea pensamiento.

23. Yo soy una persona importante, conocido en la sociedad y no quieroentender la Percepcin Unitaria porque eso no es importante. Es msimportante mi autoimportancia.// Djame tranquilo con mi autoimportancia, notengo tiempo.// Soy ms inteligente y ms importante que tu.//

24. La Percepcin Unitaria no es nada prctico. Es ms prctico matarnosunos a otros, construir bombas atmicas, recrudecer las fronteras, separarnosunos a otros, fomentar la divisin, privatizar la felicidad y la democracia, etc.

Todo eso es ms prctico que una vida pacfica en Percepcin Unitaria.//

Hasta aqu los apuntes de los pensamientos inconscientes, reacciones, yasunciones que impiden la vivencia de la Percepcin Unitaria.Podemos decir resumiendo los 24 puntos antes anotados, que tenemos miedo alo desconcido, que no queremos ver que en la mente no slo existe elpensamiento.La vivencia de la Percepcin Unitaria es lo sencillo.


30/277

1.7.- COMENTARIOS A LA FRASE LO QUE VE ES TODO LO QUE HAY.Apuntes sobre la Conferencia de Percepcin UnitariaFacultad de Derecho-Mexicali-Mxico, a 2 de marzo de 2001El da viernes 2 de marzo, se realiz en la Facultad de Derecho-Mexicali una

conferencia sobre Percepcin Unitaria.La conferencia fue impartida por el Dr. Rubn Feldman Gonzlez y se titul: " LaPercepcin Unitaria, Etimologa de la Ley y la Vida Verdadera". Versesencialmente sobre lo que el expositor llam "los saltos mentales"; desde eldescubrimiento del fuego y la rueda (prehistoria) hasta la palabra logos y nomos(historia), etc.El ltimo gran salto mental ocurre en el siglo XX, con la "aparicin" odescubrimiento de que el cerebro anterior y el cerebro posterior puedenfuncionar al mismo tiempo (Percepcin Unitaria).Este hecho psicolgico (el hecho de darnos cuenta de la energa accesible alcerebro) fue denominado por el Dr. RFG como "Percepcin Unitaria".

La Percepcin Unitaria puede definirse, pero la definicin de la PercepcinUnitaria no es la Percepcin Unitaria.La Percepcin Unitaria es el hecho psicolgico de percibir todo lo perceptible almismo tiempo, (ya mismo) sin nombrar.La Percepcin Unitaria es el contacto no verbal con la energa, y es el comienzodel contacto con la Holokinesis (como fuera descrita por el Profesor y fsicoDavid Bohm)Cuando hablamos de Percepcin Unitaria estamos hablando de ser conscientesde todo sonido, al mismo tiempo que "veo" todo el campo visual mientras"siento" todo el peso del cuerpo (todo al mismo tiempo)Por mas de 30 mil aos el hombre ha enfatizado la Percepcin Fragmentaria,es decir, el hecho psicolgico de percibir nombrando, o percibir algo (solamente)Vivir en Percepcin Fragmentaria es vivir en el pensamiento y el pensamientoes la "maquinaria" que produce temor, rabia y tristeza.Vivir en Percepcin Unitaria, no necesariamente significa vivir "sin pensamiento"sino que significa vivir de una manera en que uno va siendo consciente de todolo que esta ocurriendo (incluyendo el pensamiento, si este surge)Todo lo que esta ocurriendo, esta ocurriendo en este momento.Todo lo que no sabemos esta ocurriendo en este momento.Ser conscientes de todo aquello que es perceptible (al cerebro) es PercepcinUnitaria.Si mientras uno escribe este mensaje y es consciente de todo sonido que llegaal cerebro, mientras uno siente todo el peso del cuerpo a la vez que uno esconsciente de todo el campo visual (no solo la computadora), entonces, uno estaintentando la Percepcin Unitaria.La Percepcin Unitaria no es una teora o un concepto. Es un hecho psicolgico.

A la conferencia asistieron cerca de 100 alumnos. Algunos profesores de laFacultad accedieron llevar a sus alumnos a dicha conferencia, en sustitucin desus horas de clase.


31/277

Tambin, algunos profesores pidieron a sus alumnos que realizaran un breveresumen de la Conferencia.Dichos resmenes son una especie de "termmetro" para "medir" el "nivel" decomprensin a que "arrib" la "audiencia".Dichos resmenes ayudan a aquel que intenta exponer un descubrimiento

novedoso para encontrar nuevas maneras de exposicin, o simplemente paraver si aquellos que escuchan por primera vez, pueden entender bien.En una conferencia de dos horas no es posible abarcar todo lo que implica laPercepcin Unitaria.Hay diversas maneras de exponer o "transmitir" la Percepcin Unitaria.La exposicin dada el da viernes 2 de marzo, fue una de esas maneras deexponer la Percepcin Unitaria.Hay a quienes les pareci bien la exposicin, hay quienes recomendaron otramanera de exponer el hecho de la Percepcin Unitaria, etc.No hay "unanimidad" y (me parece) eso es debido a que cada uno cargamoscon un contenido de condicionamiento distinto (aunque todos tengamos

condicionamiento)Estimulado por la lectura de dichos resmenes, me atrevo a realizar lassiguientes distinciones.*LO QUE VE ES TODO LO QUE HAY no es lo mismo que:a. "Lo que SE ve es todo lo que hay"b. "Lo que veS es todo lo que hay"c. "Ver todo lo que hay"*"Lo que SE ve es todo lo que hay", implica que no hay nada aparte deaquello que "vemos". Eso es errneo. Aquello que no vemos nonecesariamente no existe. Es decir, aquello que no vemos tambin existe.

Aquello que NO vemos no es menos importante que aquello que vemos.La frase "Lo que ve es todo lo que hay", no tiene al Yo como sujeto.El sujeto de la frase "lo que ve es todo lo que hay" es "lo que ve"."Lo que ve" no es un sujeto determinado (p.ej "yo veo")La frase "yo veo" tiene al Yo como sujeto.*La frase, "lo que veS es todo lo que hay" no es lo mismo que "lo que ve estodo lo que hay"."Lo que veS es todo lo que hay" implica que no existe nada aparte de aquelloque vemos. Eso no es as. Aquello que no vemos no necesariamente no existe.El error fundamental es "agregar" al Yo como sujeto.*La frase "ver todo lo que hay", no es correcta.El ser humano no puede ver todo lo que hay.


32/277


33/277

El pensamiento no es todo lo perceptible.Digamos (usando una metfora) que el pensamiento es como una pluma en lahabitacin, y la Percepcin Unitaria es la habitacin.*

Percepcin Unitaria no es "conocimiento simultaneo".Es posible el conocimiento simultaneo? Es ello posible?Podemos pensar sobre la Percepcin Unitaria y obtener un conocimientoacertado o no sobre la Percepcin Unitaria, pero el conocimiento en si no es elhecho mismo de "estar en Percepcin Unitaria".La palabra agua no quita la sed. La palabra "Percepcin Unitaria" no es laPercepcin Unitaria.David Bohm insista en que no debemos confundir aquello que proviene delpensamiento con aquello que NO proviene del pensamiento.*

La Percepcin Unitaria no es "pensar todo lo perceptible".Pensar no es percibir.No es lo mismo el pensamiento que Percepcin Unitaria.Percibir algo es Percepcin Fragmentaria. Percibir algo puede ser funcional,como percibir los autos al manejar, la computadora al escribir... etc.Es posible pensar en Percepcin Unitaria? Tal cosa si es posible.Percepcin Unitaria no es pensamiento unitario.*La Percepcin Unitaria no es la "unin entre el pensamiento y la palabra".La palabra es pensamiento o parte del pensamiento.La palabra es un smbolo que nos puede ayudar a comunicarnos (o aincomunicarnos, segn nuestro estado mental)*La Percepcin Unitaria no es "percibir todo sin decir nada".La Percepcin Unitaria no es percibir todo, sino que es percibir todo lo que esPERCEPTIBLE.Lo que es perceptible no es todo lo que hay.Si surge el pensamiento en forma de tristeza (por decir algo comn y frecuente),entonces uno percibe la tristeza junto con todo lo perceptible.La tristeza no es relevante en si (percibir algo) sino que es parte de todo loperceptible (percibir no algo).Es como percibir la tristeza como otro sonido ms.La Percepcin Unitaria no es indiferencia y no es volverse cnico, es solo percibirtodo lo perceptible al mismo tiempo sin nombrar.Percibir la tristeza (solamente) es percibir algo.Percibir la tristeza en Percepcin Unitaria no es percibir algo.


34/277

El fin de la relevancia de la tristeza es parte de la Percepcin Unitaria.Ser que el ser humano sufre sin necesidad?Ser que el ser humano sufre porque no vive en Percepcin Unitaria?Me parece que as es, por lo menos algunos amigos podemos afirmarlo.

El ser humano no es "conflictivo" porque "as es su naturaleza humana". El serhumano puede vivir sin conflicto.El fin del conflicto es la vivencia de la Percepcin Unitaria.


35/277

1.8.- PRESENTACIN DEL DR. RUBN FELDMAN GONZLEZPresentacin para la conferencia en la Facultad de Derecho-Mexicali-Mxico, a 2 de marzo de 2001

El Dr. Rubn Feldman Gonzlez es Presidente Fundador de la Filial Mxico

de la Academia Internacional de las Ciencias R.S.M.La Academia Internacional de Ciencias se dedica a la difusin del IdiomaInternacional Esperanto, las Ciencias en General y principalmente se dedica a laDifusin de la Percepcin Unitaria.El Dr. Rubn Feldman Gonzlez se grada como mdico cirujano en 1968, ycomo Mdico Pediatra en 1971 en Argentina.En 1974 deja su pas natal Argentina para internarse en los Estados Unidos yrecibir entrenamiento psiquitrico en diversos hospitales y clnicas.

En 1975 conoce al educador Jiddu Krishnamurti, fundador de diversasescuelas alrededor del mundo. Ese mismo ao asiste a una reunin quesostuvieron especialistas psiquiatras y psiclogos con Krishnamurti en elCarnegie Institute of Endowment en Nueva York. En esa reunin se discuti eltema sobre La Identidad del Ser Humano y la posible conexin o no del Yo conla realidad.En esa reunin con Jiddu Krishnamurti es cuando surge la PsicologaHolokintica.En 1978 el Dr. RFG conoce al Profesor David Bohm en Londres Inglaterra.El Dr. David Bohm fue colaborador de Albert Einstein en la Universidad dePrinceton EUA; y fue nominado a Premio Nobel de fsica.El Dr. Bohm fue uno de los fsicos que se negaron a realizar la Bomba Atmicaen la Segunda Guerra Mundial.El Dr. Bohm y el Dr. RFG vieron la correlacin entre la Holokinesis y laPercepcin Unitaria adems de sus implicaciones en la vida diaria, laeducacin, la economa, etc.En 1979 el Dr. Rubn Feldman Gonzlez conoce al Dr. Karl Pribram.El Dr. Pribram es un neuropsiclogo promulgador del concepto MemoriaHolonmica. El Dr. Pribram recomienda al Dr. RFG leer el cuarto evangelio enGriego.El Dr. Rubn Feldman Gonzlez, impresionado por sus contactos con JidduKrishnamurti, con el Dr. Bohm, y por su experiencia personal, inicia una serie deconferencias por EUA y Amrica Latina, convencido de que La PercepcinUnitaria, es el hecho ms importante de la mente Humana y el menos conocido.El Dr. RFG afirma que la mente es ms que pensamiento.


36/277

En los ltimos 23 aos el Dr. RFG ha realizado alrededor de 40 girasinternacionales en todo el mundo. Ha visitado desde Amrica, Europa hasta laIndia, solo para presentar la Percepcin Unitaria, el salto a lo ms profundo de lamente.

En 1980 es Diplomado especialista por el Board Americano de Psiquiatra yNeurologa.En 1982 la editorial Paids Argentina publica su primer libro: El NuevoParadigma en PsicologaEl Dr. RFG ha recibido el premio de reconocimiento al mdico, otorgado por la

Asociacin Mdica Americana de EUA en 1978, 1981, 1984 y 1986 por sudedicacin personal a la educacin Mdica continua desde que se graduara deMdico en Argentina.

El Dr. RFG ha escrito, entre otros, los siguientes libros:

1. El Nuevo Paradigma en Psicologa, Paids Argentina, 19822. La Percepcin Unitaria, Orin Mxico, 1989.3. Psicologa del Siglo XXI, 1993, Promotora Cultural Hispanoamericana4. Los Profundo de la Mente, Dilogos Vitales, 1999 (indito)5. Mis Dilogos Con Krishnamurti, (Orin Mxico, 2000)6. Mis Encuentros con Bohm, (Orin Mxico, 2000)

La obra del Dr. RFG consta de libros, folletos, video-conferencias, audios, etc.El Dr. RFG afirma que es necesario conversar sobre el silencio y como laPercepcin Unitaria beneficia la vida diaria a nivel individual, familiar, as comolas actividades educativas, religiosas, y psicolgicas. El Dr. RFG ha fundado enMexicali un centro de encuentros para dialogar sobre lo que es y lo que no es laPercepcin Unitaria.La Percepcin Unitaria transforma nuestras nociones del tiempo y del espacio,revolucionando las nociones mismas de la ciencia.El Dr. RFG afirma que es necesario que la Percepcin Unitaria entre a la culturaantes que sea demasiado tarde para la humanidad.Tratando de simplificar su mensaje el Dr. RFG ha dicho:EL CEREBRO ES UN MOTOR DE DOCE CILINDROS.FUNCIONAMOS CON UNO SOLO POR PURO MIEDO A DESPEGAR.CUANDO DOS CILINDROS FUNCIONAN A LA VEZ, LA REALIDAD SUPERA ALA FANTASA Y LA IMAGINACIN.


37/277

ENCONTRMONOS PARA CONSTATAR ESTO Y SEAMOS ENTERNOSAPRENDICES DE LA VIDA

2 RESUMEN DE DILOGOS SOBRE

PERCEPCIN UNITARIA EN LACIUDAD DE MXICO2001-2002


38/277

2 RESUMEN DE DILOGOS SOBRE PERCEPCIN UNITARIA EN LACIUDAD DE MXICO, 2001-2002

2.1.- Qu es Percepcin Unitaria?

Ciudad de Mxico, 16 de octubre de 2001REUNIN PARA EL DILOGO

Percepcin Unitaria es percibir todo lo perceptible, al mismo tiempo, yamismo, en silencio, sin nombrar aquello que es perceptible.

La definicin de Percepcin Unitaria no es Percepcin Unitaria, porque laPercepcin Unitaria no es pensamiento, sino aquella forma de percibir en queuno percibe todo lo perceptible al mismo tiempo, ya mismo, sin nombrar (lo quees perceptible), en silencio.

Aunque la definicin de la Percepcin Unitaria es un avance, definir laPercepcin Unitaria, no implica necesariamente vivir en Percepcin Unitaria.

Qu implica vivir en Percepcin Unitaria?

Uno escucha todo el sonido perceptible, al mismo tiempo, ya mismo, sinnombrar (el sonido perceptible)

Uno escucha cada sonido audible-perceptible, sin nombrar. Escuchar sin lapalabra deca el educador Jiddu Krishnamurti.

No es escuchar un sonido, sino escucharEL SONIDO accesible (perceptible)al cerebro.

No es escuchar algo, sino simplemente escuchar. Es ms importante escuchar,que aquello que uno escucha, es decir, lo importante es el acto mismo deescuchar.

No es percibir algo, sino que el mero acto de percepcin es lo importante. Es elsimple, sencillo (y olvidado!) estado de percepcin; percepcin en que unopercibe todo lo perceptible, al mismo tiempo, ya mismo, en silencio, sin lapalabra hablada o pensada.

La Percepcin Unitaria no es un mtodo, sino que es el simple acto de percibirtodo lo perceptible, al mismo tiempo, ya mismo, sin nombrar.

La Percepcin Unitaria no es percibir a travs del tiempo en la distancia, yaque la Percepcin Unitaria no ocurre a travs del tiempo en la distancia.


39/277

La Percepcin Unitaria no es percibir a travs del tiempo en la distancia, sinoque, Percepcin Unitaria, es el ACTO DE PERCEPCIN instantneo, sinmediacin del tiempo; o uno escucha o no.Uno percibe todo lo perceptible, al mismo tiempo, sin nombrar, en silencio, o no.Percibir parcialmente, no es Percepcin Unitaria.

Percepcin Unitaria no es escuchar el sonido que viene de afuera, sino que,Percepcin Unitaria, es escuchar todo sonido que est siendo producido en elcerebro. El sonido es generado en el cerebro, no afuera del cerebro. EnPercepcin Unitaria, cae espontneamente la divisin dentro-fueraque elcerebro hace del movimiento. El movimiento es indiviso; es el pensamiento loque crea la divisin afuera-dentro, alrededor-centro, etc.

Mientras uno escucha cada sonido audible (no un sonido), sincrnicamente unopercibe todo el peso del cuerpo, - al mismo tiempo. No se trata de sentir-percibiruna parte del peso del cuerpo, sino que uno percibe todo el peso del cuerpo, al

mismo tiempo.Sabemos mucho sobre gravitacin, pero no sentimos el peso del cuerpo, a noser que vivamos en Percepcin Unitaria. Sentir el peso del cuerpo, es parte de laPercepcin Unitaria.

No es percibir el peso del pie izquierdo y luego el peso del pie derecho, sino queuno percibe todo el peso del cuerpo, al mismo tiempo, sin nombrar, en silencio.

Mientras uno escucha todo sonido audible, es decir, perceptible, al mismotiempo que uno percibe todo el peso del cuerpo, uno ve todo lo visible-perceptible, al mismo tiempo, ya mismo, sin nombrar; lo estamos haciendo?

Percibir todo lo perceptible, al mismo tiempo, sin nombrar aquello que esperceptible, implica que, mientras uno escucha todo el sonido, uno siente todo elpeso del cuerpo (sin nombrar) y uno es conciente de todo el campo visual (almismo tiempo)

Percepcin Unitaria no es percibir un punto en la distancia, sino que es percibirtodo lo perceptible, en silencio.Percepcin Unitaria, no es poner atencin, por ejemplo, a una conversacin,sino que, Percepcin Unitaria, incluye escuchar la conversacin (nonecesariamente su contenido), que es perceptible, junto con todo lo perceptible,al mismo tiempo, ya mismo, en silencio.

No es posible ensear Percepcin Unitaria, sin vivir en Percepcin Unitaria.No es posible vivir en Percepcin Unitaria, sin entender la Percepcin Unitaria;no es posible entender la Percepcin Unitaria sin leer la obra escrita sobre eltema, principalmente, la obra del Dr. Rubn Feldman Gonzlez.


40/277

Para vivir en Percepcin Unitaria, es necesario entenderla; para entender laPercepcin Unitaria, es necesario vivirla; esto es una paradoja que uno entiendeya, o simplemente uno no entiende, lo cual no implica que, entender laPercepcin Unitaria, es decir, vivirla, requiera algn esfuerzo. Entender laPercepcin Unitaria, y vivir en Percepcin Unitaria, no requiere esfuerzo, lo cual

no significa que uno no necesite leer la obra escrita sobre el tema.Si nos esforzamos en escuchar, no escuchamos, Si nos esforzamos en percibirtodo lo perceptible, no percibimos.

Cunto tiempo necesita uno para escuchar YA?

Cunto tiempo necesita uno para percibir todo lo perceptible, al mismo tiempo,ya mismo, en silencio, sin la palabra hablada o pensada? El tiempo no esnecesario. El tiempo es un obstculo para vivir en Percepcin Unitaria.

Percibir todo lo perceptible, no es percibir todo.Aquello que no es perceptible, uno no puede percibirlo.

Percepcin Unitaria no es aislarse de la realidad, sino que es la conciencia detoda la energa accesible al cerebro, a cada momento, de hecho en hecho.

Aislarse de la realidad es no percibir todo lo perceptible, al mismo tiempo, yamismo, en silencio. Aislarse de la realidad significa no vivir en PercepcinUnitaria.

Percepcin Unitaria no es percibir la realidad, sino que es percibir todo loperceptible, al mismo tiempo, ya mismo, sin nombrar, en silencio. La palabrarealidad tiene ya una connotacin dentro del pensamiento. Es conveniente leerla obra del Dr. David Bohm, La Totalidad y el Orden Implicado, especialmente elcaptulo tercero La realidad y el conocimiento considerados como un proceso .

Percepcin Unitaria no es hipnosis; la hipnosis implica recibir rdenes(inconscientemente) y llevarlas a cabo (dichas rdenes) inconscientemente.Vivir en Percepcin Unitaria no es acatar rdenes, ya que la Percepcin Unitariano es un cdigo de conducta que tenga que ser acatado, como se hace en lasllamadas religiones o sistemas morales de pensamiento etc.La ausencia de ansiedad es el sello de garanta de que uno est en PercepcinUnitaria. Si hay ausencia de ansiedad en el intento de percibir todo loperceptible, es que vamos bien. Si no hay ausencia de ansiedad en el intento dePercepcin Unitaria, es que algo anda fallando.

Percepcin Unitaria no es perseguir un objetivo, sino que es el descubrimientoque ocurre a cada momento, concientemente.

En Percepcin Unitaria uno ingresa a un ambiente psicolgico poco percibido en


41/277

esta sociedad. En Percepcin Unitaria, uno ingresa a un ambiente psicolgicoque puede denominarse comopacfico.

La sociedad actual enfatiza el ruido; aquellos que viven en Percepcin Unitaria,enfatizan el silencio.

Como la sociedad actual, enfatiza el miedo y el ruido, vivir en PercepcinUnitaria podra ser contracultural. Una nueva cultura es necesaria, aquellacultura que incorpora la enseanza de la Percepcin Unitaria, que debe penetrarcomo hecho y palabra. La Percepcin Unitaria debe penetrar la cultura humana.

Slo el pensamiento impide vivir en Percepcin Unitaria. Nada ms ! !

En Percepcin Unitaria uno percibe el pensamiento como otro sonido ms,dentro de lo perceptible; en Percepcin Unitaria uno percibe el pensamientocomo otra imagen ms dentro de lo perceptible.

Percepcin Unitaria no es luchar contra el pensamiento, tampoco essobrevalorarlo.

El pensamiento puede ser placentero o doloroso, no importa, sigue siendopensamiento, y an as, es posible percibirlo (el pensamiento) como otro sonidoms dentro de aquello que es perceptible.

La Percepcin Unitaria no tiene relacin con el llamado esoterismo, ya que laPercepcin Unitaria no es un mtodo, no es una tcnica, y no es un sistema depensamiento; entendiendo poresoterismo como aquello que es oscuro o difcilde entendery en el sentido de que sea una enseanza slo para iniciados; enPercepcin Unitaria el cambio es sbito, sin mediacin del tiempo.

No es que la Percepcin Unitaria sea difcil de entender, sino que, para entenderla Percepcin Unitaria, es necesaria la diligencia en el estudio de la obra escritasobre el tema, obra que, hace un siglo no exista de la manera como ahoraexiste, con cierta ordenacin y con nfasis en el acto de percibir todo loperceptible, al mimo tiempo, ya mismo, en silencio, sin la palabra hablada opensada.

Aquello que implica tiempo, que es aquel movimiento que va de aquhacia all,no es Percepcin Unitaria.

La Percepcin Unitaria no es un cdigo de conducta; lo importante es vivir enPercepcin Unitaria, no lo que hagamos o dejemos de hacer, lo cual no implicaque en Percepcin Unitaria, uno se convierta en irresponsable. En PercepcinUnitaria, despierta la compasin por todo, inclusive por aquellos que no sonnuestros parientes.


42/277

Aquel que vive en Percepcin Unitaria, vive una vida compasiva y energtica.

Lo importante es vivir en Percepcin Unitaria, lo dems, llega por aadidura.2.2.- Comentarios a los tres mbitos psicolgicos y al lenguaje de laPsicologa Holokintica

Ciudad de Mxico, 11 de noviembre de 2002REUNIN PARA EL DILOGO

El domingo 11 de noviembre se llev a cabo la Reunin para el Dilogo sobre loque es y lo que no es la Percepcin Unitaria; participamos once personas, el daonce del mes once.

Estuvimos presentes en la reunin para el dilogo: la anfitriona y una de sushijas, abogada; particip una estudiante de Derecho de la Universidad deGuanajuato y quien labora tambin en el Instituto de Investigaciones Jurdicasde Guanajuato; sta estudiante de Guanajuato-Mxico, se mostr participativa.

Particip tambin una estudiante de comunicacin de la Universidad deVeracruz-Mxico, quien realiz preguntas y comentarios. Asimismo, estuvopresente un estudiante de escultura y quien reside en Jalapa Veracruz. Participun abogado, quien reside en Michoacn-Mxico y viaj desde aquel estado de laRepblica Mexicana hasta la Ciudad de Mxico; este abogado es lector de laenseanza de Jiddu Krishnamurti. Estuvo tambin, una estudiante de pintura,quien reside en Jalapa Veracruz-Mxico. Participaron, una amiga y un amigo dela anfitriona, ambos invitados por sta, (ellos ya han escuchado a Rubn). Fuegracias al libro Mis Dilogos con Krishnamurti que nuestro amigo de Michoacncontact con Rubn y ste, quien da mis datos a aquel.

Hablamos un poco sobre el Esperanto, (el lenguaje de la paz, el lenguaje de laamistad) y acordamos unnimemente, reunirnos el 2 de diciembre del presenteao, para realizar un curso introductorio al Idioma Internacional, mundialmenteconocido como Esperanto.

La clase introductoria al idioma internacional Esperanto, ser en la casa de laanfitriona de la reunin, e iniciar a partir de las 10 AM, en punto, (no olvidemosque la compasin inicia con la puntualidad). [Dicha introduccin al IdiomaInternacional se realiz en la fecha indicada.]

Aquella estudiante de Guanajuato-Mxico realiz algunos comentarios sobre elarticulo "Por qu no se entiende la Percepcin Unitaria?" (de LCA); dijo quecomparti el articulo con un amigo suyo, matemtico.

Hablamos de la diferencia entre el Pensamiento Funcional (2+2=4) y elpensamiento no funcional (, , etc.)


43/277

Sealamos que no hay una frmula para saber diferenciar entre lo que espensamiento funcional y pensamiento no funcional, sino que es la inteligenciaaquello que acta realizando la diferenciacin, a cada momento.

Si existiera una frmula para diferenciar entre el pensamiento funcional y el no

funcional, entonces, la Percepcin Unitaria sera algo mecnico, temporal, y nolo es.

No hay algo esttico, y lo que es funcional en un momento, puede no serlo alsiguiente momento -segn el contexto, contexto del cual nos percatamos sindistorsin, slo en Percepcin Unitaria.

Hay dos maneras de percibir el presente: 1) En Percepcin Fragmentaria; y 2)en Percepcin Unitaria.Comnmente creemos que las actividades diarias que realizamos estn

separadas unas de las otras, lo cual es fragmentario, y no nos damos cuentaque todos somos uno, y que no slo todo est cambiando, sino que todo es flujoy movimiento indiviso. [Recomendamos ampliamente la lectura del libro LaTotalidad y el Orden Implicado, del profesor David Bohm.]Siento que la reunin estuvo acompaada de la gracia (algo que quizsantiguamente, llamaban gracia divina)

Remos todos espontneamente, .

Ese ambiente no se perdi en toda la reunin, es por eso que me atrevo a decirque dicha reunin, fue en realidad un pequeo gran milagro.

La Percepcin Unitaria es patrimonio de la humanidad.

La Percepcin Unitaria es, como ensea la obra del Dr. Rubn FeldmanGonzlez, derecho de todo ser humano, pero, desafortunadamente, son pocoslos seres humanos con el inters suficiente y con la infraestructura emocionalynutricional necesaria para entender la Percepcin Unitaria.

La sociedad como la hemos construido, parece obstaculizar la enseanza yaprendizaje de la Percepcin Unitaria. La sociedad est fundamentada sobre elprincipio de que el placer y el dolor la gobernarn (a la sociedad). [Vase el libro:Changing Consciousness; David Bohm y Mark Edwards].

Parece ser que son pocos los lugares en el mundo donde se realizan reunionespara el dilogo sobre lo que es y lo que no es la Percepcin Unitaria ;dilogo amigable, serio y sereno sobre lo que es y lo que no es la PercepcinUnitaria.


44/277

Los muchos prefieren entretenerse con simple literatura espiritual, o asllamada. Es curioso como la gente que ha escuchado, por lo menos en algunaocasin, acerca de la Percepcin Unitaria, confunde fcilmente a sta, confrases hechas tales como holstico, mezclada con el peyote, o con drogas

llamadas espirituales, o con conductas (buenas o malas), con religiones, o consistemas de pensamiento, etc.

Si hablamos e investigamos seriamente sobre lo que es y lo que no es laPercepcin Unitaria, tenemos que percatarnos que la humanidad (usted, yo y elotro) atraviesa por una situacin de suma urgencia; la humanidad afronta suposible extincin. Esto es algo que muchos negamos mediante defensasinconscientes - ya descritas por el genio neurlogo creador del psicoanlisis,Sigmund Freud; tambin negamos la posible extincin de la humanidad,mediante frases hechas, tales como: , ... etc.Tendramos que preguntarnos qu significa vivir como un amargado vive;aquella persona que entiende en los hechos, lo que es y lo que no es laPercepcin Unitaria, que intenta constantemente vivir en Percepcin Unitaria, dehecho en hecho, de momento a momento, vive energticamente,compasivamente, armnicamente y le es difcil perder el tiempo en chismes yplticas sin provecho.

Aquel ser humano que vive en Percepcin Unitaria, siente sangrar su alma por lapostracin psicolgica en que vive la humanidad entera, y realiza lo posible porcompartir el trascendental hecho que es la Percepcin Unitaria.

Aquel que entiende o que tiene inters real en entender la Percepcin Unitaria,acude a las reuniones para el dilogo sobre lo que es y lo que no es laPercepcin Unitaria; comparte la Percepcin Unitaria cuando puede, y cuandono puede, slo guarda silencio no hostil, un silenciopacfico.

No es posible obligar a alguien a vivir en Percepcin Unitaria. Eso es estpido.

Nadie puede vivir en Percepcin Unitaria por otro; conocerse a uno mismo, noes conocer por uno mismo, lo segundo est en relacin con el hecho que es laPercepcin Unitaria.

Cada uno es responsable de vivir o no en Percepcin Unitaria, y de estar alertasa las defensas inconscientes que obstaculizan entender el hecho que es laPercepcin Unitaria.

As como el capullo no se vuelve mariposa siguiendo a otra mariposa, as, laPercepcin Unitaria no se entiende siguiendo a alguna persona.


45/277

La Percepcin Unitaria no es un cdigo de conducta, (como los diezmandamientos) sino que es aquella forma de percibir en que uno percibe todo loperceptible al mismo tiempo, ya mismo, en silencio, sin nombrar, es decir, sin lapalabra hablado o pensada.

Aquel que esta fsicamente sano y prueba lo bueno (la Percepcin Unitaria, perono en sentido moralista), es imposible que no pruebe las bondades de laPercepcin Unitaria: paz, ausencia de conflicto, cese de la ansiedad... etc.;

Repitamos que cuando hablamos de lo bueno, no lo hacemos en un sentidoen un sentido moralista. La moral que surge del hecho de vivir en PercepcinUnitaria, es una moral flexible, lo cual no implica irresponsabilidad o llegar tardea las citas, sino que significa moverse junto con los hechos.

La mente grupal es el hecho psicolgico de percibir aquello que ocurre

exactamente en otro ser humano; quizs sea una pequea chispa de darsecuenta que todos somos uno.

No es posible lograr, alcanzar no controlar el hecho que es la mente grupal, sinoque simplemente ocurre (con mayor facilidad entre amigos que dialogan sintemor y con verdadera pasin)

La libertad(dijo Jiddu Krishnamurti) no es elegir entre varias alternativas.

Jiddu Krishnamurti defini alguna vez, lo que l llamaba meditacin comopercepcin sin eleccin, o como aquella percepcin que no discrimina nada (deaquello que es perceptible). Veamos algunas notas tomadas de su obra:

La meditacin es esta atencin en la que hay una percepcin lcida, sinpreferencia alguna, del movimiento de todas las cosas -el graznar de loscuervos, el rasguear de la sierra elctrica a travs de la madera, el temblorde las hojas, el ruidoso torrente, el llamado de un nio, los sentimientos, losmotivos, los pensamientos persiguindose unos los otros y, an ms en lo

profundo, la percepcin alerta y lcida de la consciencia total. Y en staatencin, el tiempo como el ayer en persecucin del maana dentro delespacio, y el retorcimiento y la deformacin de la conciencia, se aquietan yacallan..., Diario, Jiddu Krishnamurti, Editorial Hermes.

atencin no es lo mismo que concentracin. La concentracin esexclusin; la atencin, que implica estar consciente (to be aware), noexcluye nada.[Librese del Pasado, Jiddu Krishnamurti, Orin, Mxico.]

Para ser sensibles es preciso que todos nuestros sentidos estn totalmentedespiertos, activos.[Diario, Jiddu Krishnamurti, Editoairal, Hermes, p. 221.]


46/277

Qu significa este estado de alerta? Implica (una) atencin en que noexiste opcin alguna.[El Despertar de la Inteligencia, Jiddu Krishnamurti, T.II, Kier, Buenos Aires, 1994, p. 178.]

El estado de alerta, o percepcin, implica un estado de ver en el que noexiste imagen alguna. [Jiddu Krishnamurti, El Despertar de la Inteligencia,T. III, Kier, Buenos Aires, 1994, p. 135.]

La psicologa holokintica ha redefinido la mente y expresa que existen tresmbitos psicolgicos: A, B y C. Cabe sealar que en el libro El NuevoParadigma en Psicologa, de Rubn Feldman Gonzlez, el primer libro de lapsicologa holkintica, se habla (usando un lenguaje geomtrico -por preciso), detres tipos de conciencia (definida como darse cuenta de algo o percepcin:1) lineal (o del conflicto horizontal, en el cual el observador se siente separadode todo lo que observa -percepcin fragmentaria); 2) triangular o de la

Percepcin Unitaria (porque abarca al observador, lo observado y laobservacin, en la cual es ms importante la observacin que lo que est siendoobservado); y, 3) circular, esfrica o del Karin (ncleo de la Percepcin Unitaria,en la cual ocurre el completo contacto psicolgico con la realidad indivisa, oiluminacin, la cual es derecho de todos, y no solamente de Krishnamurti,Jess o Buda).

En el libro La Mente y la Realidad Indivisa, nombre que le propuse a Rubn enlugar de El Movimiento de la Realidad Indivisa, se usa ms bien un lenguaje,quizs ms sencillo y fcil de memorizar. Se expresa o explica que en la menteexisten tres mbitos mentales, llamados simplemente como A, B, y C.

El mbito C es lo conocido o el pensamiento, movimiento en el que ocurren elproceso unitario llamado miedo-rabia-tristeza, y explicado en la psicologaHolokintica como proceso M.E.T.A. (mnemnico-eidtico-tmico-autonmico -esdecir, que lo que llamamos pensamiento es un nico proceso en el cualinterviene la memoria, la idea, la emocin y las reacciones visceralesautnomas).

El mbito B es el de la Percepcin Unitaria, movimiento del cual surgensincrnicamente (tiempo irrelevante), la paz, armona, comunin, regeneracinetc.

El mbito A es el mbito de aquello, y se le llama aquello no porque est lejoso cerca (no hay distancia), sino porque no existe palabra que defina ese mbito.Es lo inefable y ha sido descrito por Jiddu Krishnamurti en su primer Diario de1961, cuando la Percepcin Unitaria comenz a ser permanente en l. Lasprimeras palabras que Krishnamurti us cuando se ilumin fueron: Estoyintoxicado de Dios.[Vase Mis Dilogos con Krishnamurti, Rubn FeldmanGonzlez, Orin, Mxico; y tambin, El Visionario que Camina Solo,


47/277

documental sobre Jiddu Krishnamurti].

Aclaremos tambin que el pensamiento racional no es permanentementenecesario.

Es necesario intentar la Percepcin Unitaria de momento a momento, de hechoen hecho, mientras uno realiza las actividades diarias.

En la mente no solamente existe el pensamiento (funcional o no) sino quetambin existe aquella rea (ms bien mbito) de la mente, que el m

Documents

Percepcion Unitaria 051000 Resumen Dialogos PU 1999-2005[1]