Periódico muy bien No. 29

Año 2 lunes 23 de abril de 2012 No. 29

Hasta que el Cuerpo Aguante

Sustentabilidad, Opinión y Deportes

Toros, Arte y Cultura

Comenzó la feria de

San Marcos

Festín Charro en

San Marcos 2012

Aniversario del

“Romo Chávez”

La primera escuela Pia

en Aguascalientes

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En Aguascalientes tenemos un dicho que se repite cada año desde finales de marzo: “huele a feria”, pero nadie en realidad sabe a que huele realmente la feria, para muchos no tiene un olor muy agradable, hablando particularmente de algunas áreas especificas, como es el caso de la llamada zona de antros o en los espacios de comida, sobre todo cercano el amanecer. La metáfora es una de las más grandes emociones que reinan en la sociedad aguascalentense y este 2012 el olor se está convirtiendo en exquisito aroma de perfume caro, y es que la conformación de la diversidad en los espacios bien vale la pena para acudir a los foros en donde se desarrollarán los eventos, desde la cartelera cultural, los espectáculos de paga y las exposiciones, sea pues, en el imaginario inicial una gran feria. De lo que se debe estar muy pend ien t e , no s ó lo l as autoridades, sino los empresarios que han invertido fortísimas sumas de dinero para vender bebidas espumosas y de aquellas que contienen más de 30 grados Gay Lussac de evitar que el sediento visitante exceda sus propios límites y con ello sobrepase los sociales, de igual manera las familias -y no quiero sonar mocho o moralista, pues no lo soy-, podrán aportar su grano

de arena en aconsejar a los chavales que acuden a la verbena a saber cuál es la última y si es posible que, también desde las escuelas, comenten a manera de sugerencia los métodos anticonceptivos que existen para evitar embarazos no deseados, que no son un mito en esta época del año. En otro orden de ideas, deseamos que la feria no se contamine con la presencia de basura electoral, aun cuando los diversos frentes políticos ya tienen su stand en los principales andadores de la feria, si van a tener la morada temporal, ojalá que -reitero- no sea un

escaparate de conflictos en lugar de un espacio de propuestas. Finalmente nos es muy grato estar presentes en esta feria con

una edición especial de muy bien sobre lo que acontezca en

materia taurina, en donde estaremos dando a conocer lo ocurrido en la Plaza de Toros Monumental, así como en otros frentes taurómacos de la entidad, este aparecerá, hasta lo contemplado dos veces por semana, con una galería fotográfica de cada festejo y las crónicas de lo acontecido en el ruedo, además de algunas semblanzas y otros temas que esperemos sean de su interés.

editorial

Directorio

Miembro de la Federación de Asociaciones de Periodistas

Mexicanos y de la Federación Mexicana de Cronistas

Deportivos.

Joaquín Chávez Pérez Coordinador general

Abacha, Benjamín Martínez, Ernesto Martínez Frausto,

Francisco García Davish, Jaime Velásquez, Jesús Alberto Rubio,

José Francisco Coello Ugalde, Luis Pasco Chávez, Pablo Ginés, Roberto Piñón Olivas, Víctor

Moreno Ramos. Colaboradores en este número,

en estricto orden alfabético.

Correo electrónico: [email protected]

El contenido de los artículos es responsabilidad exclusiva de los autores. Los registros ante el INDA y el IMPI se encuentran en tramite.

periodicomuybien.webs.com

El Gobernador del Estado, Carlos Lozano de la Torre, el Secretario de Energía, Jordy Hernán Herrera Flores, representante personal del Presidente de México, Felipe Calderón Hinojosa, Shuichiro Megata, Embajador de Japón en México y Egidio Torre Cantú, Gobernador de Tamaulipas, encabezaron esta noche la coronación de Ana Cristina I como Reina de la Feria Nacional de San Marcos 2012, dando así inició formal a las festividades de abril en Aguascalientes. El Jefe del Ejecutivo dijo en esta oportunidad que al dar inicio formal a la 184 edición de la verbena de primavera, ésta se renueva para mantenerse vigente como la feria más antigua del país y uno de los festivales más importantes a nivel nacional e internacional. “Compartimos con todos los mexicanos, con Japón y Tamaulipas una fiesta segura, familiar y popular que recoge lo m e j o r d e n u e s t r a s m á s entrañables tradiciones, en un ambiente de modernidad. El estado de Aguascalientes se ha vestido de gala para coronar las sienes de Ana Cristina Primera con las ilusiones de los niños, el entusiasmo de nuestros jóvenes, la unidad de las familias, la sabiduría de nuestros abuelos y la calidez de nuestra gente, que son las joyas de una celebración que,

lejos de envejecer, se hace más joven con el paso de los años”, dijo. Con el marco de la Plaza de la Patria de Aguascalientes, Carlos Lozano de la Torre, dijo que “en el Jardín de San Marcos y en las calles de su barrio; en la Plaza Monumental y sus tardes de sol y arena; en la Isla San Marcos, que será un espacio destinado a las familias; en el Palenque y sus variedades musicales; en los pabellones que fomentan las artesanías, el turismo y la industria del país, especialmente de Japón, Tamaulipas y de Aguascalientes, nuestra feria, la feria de todos y Orgullo de México, espera a todos los mexicanos en una celebración

que goza de un amplio prestigio y reconocimiento internacional”. “La cultura, las exposiciones industriales y ganaderas, el comercio, las oportunidades de negocio, las tradiciones, la fiesta brava, las peleas de gallos, el juego y el entretenimiento y, sobre todo, la sana convivencia de las familias y el ambiente de absoluta seguridad, mantienen joven y atractiva a la Feria Nacional de San Marcos como un ‘Orgullo de México’ desde hace 184 años, y esa es una de tantas razones para que la feria más antigua de México sea considerada como uno de los diez festivales más importantes del mundo por su organización, la gran variedad de

espectáculos que ofrece, 85 por ciento de ellos gratuitos, y la c a p a c i d a d d e n u e s t r a infraestructura turística y de comunicaciones que le han dado un aire cosmopolita y moderno sin perder la esencia de sus tradiciones más arraigadas”, comentó.

Por su parte, el Gobernador de Tamaulipas, Egidio Torre Cantú, reconoció el empuje decidido del Gobernador de Aguascalientes para que Tamaulipas cuente con un escaparate sin igual para su cultura, su gastronomía y, por encima de todo, de su gente trabajadora y dispuesta a participar en la transformación de México como un país pujante y en pleno desarrollo.

Finalmente, el Gobernador del E s t a d o i n v i t ó a l o s aguascalentenses y a los visitantes a celebrar durante 23 días la centésima octogésima cuarta edición de la Feria Nacional de San Marcos, que brindará a todos un clima de tranquilidad y paz para poder disfrutar de sus atractivos, propuestas culturales y de entretenimiento.

local Con la coronación de la Ana Cristina I,

inició la 184 edición de la Feria

Nacional de San Marcos

Continúa...

Pablo Ginés Editor de la sección de religión del periódico La Razón Raúl Mijango ha sido diputado en El Salvador y hoy es escritor, pero en los años 80 fue uno de los comandantes guerrilleros del Ejército Revolucionario Popular, una de las cinco fuerzas armadas de izquierdas que integraban el comunista Frente Farabundo Martí. Este hombre y el obispo castrense Fabio Colindres han logrado que las dos mayores bandas violentas de El Salvador, la Mara Salvatrucha y su feroz enemiga, la Pandilla 18, dejen de matarse. Las mismas bandas reconocen que su guerra interna causaba 14 muertos al día. En cambio, esta última semana, los asesinatos en el país se han reducido radicalmente. El obispo castrense, el nuncio y la Conferencia así lo anunciaban el pasado día 20 en una rueda de prensa: una “tregua” entre pandil leros para bajar los asesinatos en El Salvador. Y más aún, para reflexionar. Junto al obispo Colindres, para que quedase claro el apoyo vaticano al pastor castrense, estaba el nuncio apostólico de El Salvador, Luigi Pezzuto. Y cuando empezaron las voces críticas o al menos dubitativas, el obispo auxiliar de la arquidiócesis de San Salvador, Gregorio Rosa Chávez, afirmó que la Confe renc ia Ep iscopa l

salvadoreña conoce y apoya la iniciativa. "La Iglesia anunció esta historia y todos apoyamos la idea de hacer algo; esto requiere una solución que permita que esta gente se reinserte a la vida productiva del país y esa decisión la hemos tomado todos los obispos", dijo Rosa Chávez. "Esperamos que no vaya a colapsar -el proceso de mediación- sino que vaya a despegar de verdad", declaró el obispo Rosa Chavez. El comunicado de las bandas El ex-guerrillero Raúl Mijango hizo público un comunicado oficial y conjunto de las dos bandas para despejar dudas. El comunicado, con fecha del 19 de marzo, puede leerse escaneado, por ejemplo, aquí.

Las bandas anuncian que "nuestra posición [la tregua] es firme y está respaldada por el valor de nuestra palabra, por la cual damos la vida. Dennos la oportunidad, apoyen a nuestros guías". En el comunicado conjunto las bandas aseguran que "para acompañar nuestro proceso de reflexión, preferimos solicitar el acompañamiento de la Iglesia Católica y de la sociedad civil, a qu ienes agradecemos su comprensión y apoyo, por lo cual les debemos un profundo respeto, aprecio y agradecimiento, principalmente a monseñor Fabio Colindres, obispo castrense, y al escritor Raúl Mijango". La nota asegura que ellos "han facilitado que después de 20 años hayamos podido llegar a un acuerdo común entre las dos pandillas rivales, donde hemos logrado con la ayuda de todos los entes

m e n c i o n a d o s d i s m i n u i r significativamente los homicidios en el país y, en gesto de buena voluntad, cancelar toda acción que incluye los atentados en contra de militares, policías y custodios y contribuir a la pacificación". Y más adelante la nota de las bandas insiste: "el camino de la reconversión que hemos iniciado es el resultado de un profundo esfuerzo de análisis y discusión guiados por los facilitadores de la Iglesia y la sociedad civil". Y añade: "no pedimos que se nos perdonen penas por las faltas cometidas, solo que se aplique adecuadamente la ley, se nos trate como a seres humanos, que nos ayuden a reinsertar social y productivamente a nuestro miembros dándoles oportunidades de trabajo y de estudio, que no se les discrimine y que no se nos reprima por el simple hecho de estar tatuados sin haber cometido ningún tipo de delito". Y la nota concluye invocando la ayuda de Dios: "reiteramos a toda la sociedad que si bien hemos sido parte del problema, les pedimos que se nos permita ser hoy parte de la solución, para lo cual requerimos del apoyo de toda la sociedad y del Estado para llevar a feliz término con la ayuda de Dios este proceso".

sociedad Las pandillas de El Salvador

confirman su tregua «firme» y

agradecen la guía de la Iglesia

Una guerra de cien mil combatientes Las dos bandas sumadas declaran tener unos 100 mil miembros, de los que diez mil "purgan penas en los centros penitenciarios", en condiciones que describen como "trato de animales". El sistema penitenciario salvadoreño, de una veintena de prisiones con capacidad para nueve mil reos, alberga en la actualidad 24 mil internos. Pero, ¿de dónde salieron las bandas y su violencia? Ellas lo explican en su comunicado: son el fruto de las familias rotas por la guerra de los años 80, "guerra de la que nos consideramos sus hijos, porque la mayor parte de nuestros miembros perdimos a nuestros padres en ese conflicto, otros somos parte de hogares desintegrados por la emigración de nuestros padres y de nosotros hacia otros países y por el desarraigo al ser desplazados de nuestros lugares de origen". El Salvador es uno de los países más violentos del mundo, con una

tasa de más de 60 muertes anuales por cada 100.000 habitan-tes cuando la media mundial es de 8.8 según datos de la ONU. "No es negociación, es pastoral" El obispo castrense y policial, Fabio Colindres, aseguró en su rueda de prensa que la mediación “una iniciativa pastoral de la Iglesia Católica y del obispo castrense de El Salvador, no de una petición del ministro de Justicia y Seguridad”. “Mucho menos (se trata) de una negociación entre el gobierno y pandillas o de la Iglesia con las pandillas o de la Iglesia mediando para que el gobierno negocie con las pandillas; de esto no hay nada, sencillamente se trata de una iniciativa inédita”, remarcó. El gobierno salvadoreño ha señalado en repetidas ocasiones q u e l a s p a n d i l l a s s o n responsables de al menos el 90% de las muertes que se registran en el país, recuerda la agencia AFP. En El Salvador se registra un promedio diario de entre 13 y 14

asesinatos, pero cifras de la Policía indican que desde hace menos de una semana ese índice ha bajado a entre 4 y 5 muertos por día. “Esto es algo bueno, esa voluntad por cambiar que han mostrado, creo que toda la sociedad debe u n i r s e p a r a q u e j u n t o s encontremos una salida a esta situación de violencia”, resaltó el obispo. Las bandas niegan además haber negociado con el Gobierno mejores condiciones para sus líderes presos. Escépticos y dubitativos Con ese comunicado, las pandillas quieren responder a escépticos como Roberto Cañas, que en 1992 firmaba los acuerdos de paz en nombre de l entonces gobernante Frente Farabundo Martí, con el cual hoy no tiene relación. “Nadie puede asegurar que esto sea una medida que resuelva la disminución de los índices de la

d e l i n c u e n c i a d e m a n e r a permanente”, dijo Cañas. El abogado y exministro de Seguridad, Francisco Bertrand Galindo, es otro escéptico. "Veo todo esto con reserva. Espero que todo salga bien, aunque tengo serias dudas. Esto es un p r e c e d e n t e q u e t i e n e manifestaciones delicadas. Que la Iglesia haya intervenido es natural. Ese es el rol de la Iglesia, pero que el Gobierno participe respaldando los acuerdos de la Iglesia es delicado", resaltó Bertrand Galindo.

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dforceblog.com La acumulación de basura en un gran problema sobre todo para las grandes ciudades, ya que son toneladas y toneladas todos los días, muchas de estas ciudades han sobrepasado su capacidad de lidiar con tanta basura por lo que se necesita una solución.

E xpe r t os de l Cen t ro de Investigaciones en Óptica (CIO) proponen de manera digital etiquetar la basura desde su fabricación para facilitar la recuperac ión de res iduos inorgánicos, sería como una especie de código de barras y que al término de su vida útil puedan identif icarse mediante este método.

El código de barras de cada p r o d u c t o p r o p o r c i o n a r a información su composición, tipo de materiales, un plan de manejo del residuo, quién lo fabricó e incluso, diferentes consejos que deseen incluir. Julio César Sánchez Roldán, experto del área de Desarrollo Tecnológico del CIO, señalo

también la idea de poner en f u n c i o n a m i e n t o “ p l a n t a s clasif icadoras” que puedan separar la basura mediante los cogidos de barras. Se podrían obtener resultados sorprendentes. La idea inicio a partir de desarrollar una maquina que s e l ec c i ona r í a z a na ho r i as , separaría el vegetal por tamaño, color, textura y daños. “en son de broma se consideró la idea de clasificar el cultivo mediante una etiqueta y vimos potencial para la basura”. “La alternativa sólo podría echarse a andar si hay de por medio un acuerdo nacional entre todos los actores involucrados; tal es el caso del compromiso de los fabricantes al etiquetar el producto”.

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negociosyemprendimiento.org En esta época de crisis en la que nos encontramos, no cabe duda de que es importantísimo fidelizar a nuestros clientes. Hay muchas empresas que en lugar de fidelizar a sus clientes, lo que hacen es tratar de retenerlos cuando parece que se van a marchar. Un claro ejemplo lo tenemos en las empresas de telefonía móvil, ADSL,… las hasta que amenazamos con marcharnos. Pues bien, creo que esta es una forma errónea de conservar a tus clientes, es más, estoy convencido de que de esta manera se pierden más clientes de los que conservan. Hay que ofrecerles siempre lo mejor, antes de que piensen siquiera en cambiar de compañía. Y el por qué pienso esto, lo voy a ilustrar con un ejemplo que me ocurrió no hace mucho, en este caso, relacionado con las compañías de seguros.

Hace cuestión de una semana, me llegó la carta de renovación de mi seguro del automóvil. Como la mayoría de nosotros, la abrí rápidamente con intención de ver cuanto había bajado la cuota anual, puesto que no había entregado ningún parte de accidente en el año anterior y esperaba una buena bonificación. Pues bien, mi sorpresa fue cuando la cuota anual solo la habían reducido en 20 €. En ese instante, y pese a estar muy contento con el trato y el servicio ofrecido por la compañía de seguros que tenía contratada, pensé que se estaban burlando de mi, y decidí pedir presupuesto en otra compañía. Buscando en uno de los múltiples comparadores de seguros que hay en la red, encontré un seguro con las mismas condiciones que el mío, en otra compañía, por 230 € menos. Decidí por tanto llamar a mi compañía para no renovar el seguro y poder así contratar este nuevo seguro a mejor precio. Cuando hablé con mi compañía para decirles que no iba a renovar, me preguntaron el por qué, por lo que les expliqué el motivo y me dijeron que iban a tratar de mejorarme el precio. Pasados unos instantes, me dicen que pueden bajarlo, pero no tanto como la nueva compañía que

había encontrado, ellos con este nuevo precio seguían siendo unos 100 € más caros, por lo que definitivamente les dije que no quería renovar el seguro. La cuestión es, y por eso digo que hay que ofrecer siempre lo mejor a nuestros clientes, que si en un primer momento, en la carta de renovación me hubieran ofrecido este último precio, me habría supuesto una rebaja de unos 130 € respecto a lo que pagaba. Con este precio, seguro que habría quedado contento con la bajada de precio, y no habría pedido presupuesto en otras compañías y seguiría siendo cliente suyo. Si las empresas de este tipo, de seguros, de telefonía móvil, ADSL,… ofrecieran sus mejores precios y condiciones a sus clientes sin esperar a que estos les amenacen con marcharse, estoy seguro de que fidelizarían a muchos de sus clientes y evitarían perderlos. Además, de conseguir casi con toda seguridad, una muy buena publicidad de estos clientes entre sus amigos, familiares, en redes sociales,… no hay que olvidar la importancia hoy día del word of mouth (Boca a boca). Artículo escrito por: Rafael Álvarez. Puedes seguirlo en: Twitter: @rafael_alvrz

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¿Dónde está el ahorro? El Presidente de la Cámara Nacional de la Industria de la Transformación en Tabasco, José Guadalupe Leal no alcanza a ver los beneficios del cambio de horario en los recibos de electricidad que paga él o sus socios. “El gobierno dice que hay ahorros, pero nosotros no lo hemos d e t e c t a d o a s í ” , d e c l a r ó recientemente a un diario digital. Es que el gobierno federal presume que en 2011 se generó un ahorro económico de mil 35 millones de pesos, al evitarse un consumo adicional de 988 Gigawatts/hora, que equivale a la quema de 40 millones de barriles de petróleo, dejándose de emitir 24.32 millones de lámparas ahorradoras. Es cierto, probablemente el principal benef icio sea el ecológico, porque la estadística de venta de energía no representa mayores variaciones, de acuerdo a la información que la Secretaría de Energía tiene en su página electrónica. Las únicas variaciones de consumo histórico a la baja en los últimos años se reflejan en los clientes del sector comercio, específicamente en 2009 (-1.7) y

2010 (-3.2); en servicios en 2010 (-1.0); el sector agrícola con variaciones a la baja en 2000 (-1.2), 2001 (-5.5), 2003 (-4.0), 2004 (-5.0), 2006 (-1.3), 2007 (-2.0) y 2010 (-7.5); la empresa mediana, tiene impacto en 2009 (-2.1) y la gran industria, que se dice es la principal beneficiada, 2001 (-4.4), 2003 (-4.6), 2008 (-0.7) y 2009 (-9.7). Por supuesto, las cifras en el sector comercio y en el sector agrícola deben verse con reservas, toda vez que más que

un impacto real de ahorro de energía, podríamos encontrarnos con una desaceleración de crecimiento en dichas ramas d eb ido a l es t a nc a mi en t o económico. La sorpresa de las cifras sin duda es el impacto benéfico del cambio de horario en la empresa mediana, que solo tiene resultados positivos en 2009, hace tres años, mientras que en 2010 es a la alza (3.5) igual que en 2011 (4.9). Incluso el consumo en la gran industria creció en los últimos dos

años, de manera acumulada en un 10.6 por ciento (2010,2.9; 2011, 7.7). Es obvio que si el presidente de Canacintra en Tabasco no observa los beneficios, el ciudadano común tampoco. El consumo domestico se ha elevado desde el 2000 a la fecha. El pico más alto de crecimiento ocurre precisamente en ese año (8.3), 2001 (6.1), 2005 (4.4), 2006 (4 .5 ) y 2011, en c i f ras preliminares, en 6.3 por ciento. Por eso las amas de casa no resienten el ahorro con el cambio de horario. La verdad es que no existe en este nivel de consumo. Para 2012 las cifras no varían. Al mes de enero el consumo de energía domestico tiene una variación positiva de 1.2, el comercial de 2.6, los servicios 2.7, la empresa mediana 5.2, la gran industria 8.5, haciendo un promedio de aumento de consumo de energía de 4.4. Tiene razón Guadalupe Leal, habría que revisar seriamente el cambio de horario para ver si realmente existen beneficios económicos. Las cifras dicen otra cosa. robertopinon.blogspot.com

opinión

Luis Pasco Chávez “En el Vaticano, lo que no es sagrado es secreto”. ¿Sabe usted quién fue doña Refugio Pacheco? Una ferviente mujer católica, casada con el escritor José Luis López Portillo y Weber, madre y padre de José Luis López Portillo, presidente de México durante los años 1976-1982. En la calidad ciudad de Colima, allá por 1987, conocí a Doña Carmelita, distinguida, fina y aristocrática ciudadana originaria de Arandas, Jalisco. Fiel, devota y ferviente católica, conjugaba, matizaba su sincero catolicismo y hacia espontáneo “sincretismo” con su arraigada historia familiar PRI del viejo cuño. Doña Carmelita, me compartió la siguiente historia -un dialogo privado-, entre ella y José Luis López Portillo, Primer Presidente Mexicano, que recibió la visita de Juan Pablo II a México: -El Presidente: Viene EL PAPA, querida madre. -Doña Refugio: ¡Pues que bueno mi hijo!, ¡México necesita su BENDICIÓN! -El Presidente: Sí, pero yo no lo podré recibir. -Doña Refugio: ¿Por qué mi hijo?

-El Presidente: Porque es un JEFE DE ESTADO, y no tenemos relaciones oficiales. -Doña Refugio: Ni modo mi hijo, usted será Presidente de México, pero primero es MI HIJO. -El Presidente: Pues claro madre, siempre tiene usted razón. -Doña Refugio: Pues veo MI HIJO que nos entendemos. Entonces como su madre, le ordeno que lo reciba. Con este simpático dialogo, se dio inicio a las visitas de Juan Pablo II a nuestro México. José Luis López Portillo, recibió a JUAN PABLO II, en el hangar presidencial, sin protocolos, sin mensajes oficiales y en la PRIVACIDAD. En todo momento se omitió su condición de Jefe de Estado. Luego de saludar a Juan Pablo II, el Presidente le dijo: “Lo dejo con su feligresía”. Posteriormente, Juan Pablo II oficio una misa privada en una capilla, organizada a solicitud de Doña Refugio, con la asistencia de su hijo, el Presidente de México. En aquel tiempo, como se suele decir en las homilías… el marco legal era la inexistencia jurídica de la Iglesia Católica y demás asociaciones religiosas. Carlos Salinas de Gortari, Ernesto Zedillo y Vicente Fox, recibieron a Juan Pablo II, en distintas circunstancias políticas del país, y

en momentos históricos diferentes de las complejas relaciones ESTADO-IGLESIA. Ciertamente, los PROTOCOLOS también var ia ron conforme a las circunstancias. Durante el gobier-no de Ernesto Zedillo, cuya esposa era originaria de Colima, en un contexto de acercamiento entre ambos estados: el ESTADO MEXICANO y el ESTADO VATICANO, se otorgó e l reconocimiento constitucional de las asociaciones religiosas. Este hecho, ha tenido significativo impacto y ha transformado las

relaciones y los PROTOCOLOS entre los dirigentes políticos y los lideres eclesiásticos. Durante los últimos años, pese a nuestra incipiente e imperfecta vida democrática, se han ampliado las libertades civiles, en virtud a la p l u r a l i d a d , d i v e r s i d a d y heterogeneidad tanto política como religiosa de los ciudadanos mexicanos.

opinión Creencias Privadas, Políticas Públicas

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La reciente visita de Benedicto XVI, en medio de un ambiente soc ia l po l i t i zado , por e l efervescente clima electoral, y agudizadas las diferencias religiosas por la PLURALIDAD de un mayor número de iglesias diferentes a la “iglesia oficial”, nos invita a reflexionar sobre si realmente la presencia pública de la iglesia católica, coincide con las creencias y prácticas privadas del catolicismo y en general de la “religiosidad mexicana”. A simple vista, parece que no, muy por el contrario existe un contraste entre el “multitudinario” acto oficial y con el hecho cada vez más notorio, que la “religión” tiene cada vez menor influencia en la vida pr ivada de las personas. Juzguemos, es cada vez más precoz, el inicio de la vida sexual, el uso de anticonceptivos se ha generalizado, el gobierno alienta y estimula el uso del condón, las mujeres han ganado espacio social en su “derechos sexuales” y su “derecho a decidir”. Incluso, hay grupos de “católicas, por el derecho a decidir”. La liberación de las conciencias ciudadanas, contrasta con la cada vez mayor “presencia oficial” de la iglesia cuya sede está en Roma. Muchos individuos prescinden de sus “creencias religiosas” para tomar sus “decisiones personales”, decía Federico Reyes Heroles:

“México es un país ritualista, no religioso”. Mientras Benedicto XVI, daba su bendición a Felipe Calderón y el “presidente comulgaba” al igual que Josefina Vásquez Mota ¿se habrán confesado…? en una sesión privada, Tarsicio Bertone, Secretario de Estado del Vaticano en “actitud injerencista” hacia “lobby” al más puro estilo Vaticano: criminalizar el aborto, alentar la innecesaria ley de “libertad religiosa”, presencia de capellanes en el ejercito, etcétera, fomentado el quebranto de las funciones públicas y eclesiásticas. Decía Nietzsche: “la iglesia a las primeras que arrodilla es a las muje res ” , JVM… ¿quer rá arrodillar al ESTADO MEXICANO ante el VATICANO? Al igual que JUÁREZ, millones de mexicanos QUIEREN UN ESTADO DE PIE, no arrodillado.

En primera fila, las “elites políticas y empresariales”, en primera fila, bien portaditos, bien modositos, para la foto, para luego que se fue Benedicto XVI, sigan haciendo de las suyas… La descomposición social y familiar, es prueba evidente, que no estamos sabiendo “perdonar al hermano” incluso dentro de la p rop ia f am i l i a , l a l uc ha encarnecida por el “poder político” es tangible evidencia que no seguimos el mensaje de JESÚS: …MI REINO NO ES DE ESTE MUNDO… Para profundizar sugiero lean a Bernardo Barranco, especialista en historia de las religiones, a Roberto Blancarte, director del

centro de Estudios Sociológicos de El Colegio de México y el libro: “LA MUTACION RELIGIOSA DE AMÉRICA LATINA” para una sociología del cambio social en la modernidad periférica, de Jean-Pierre Bastian. Un auténtico CRISTIANISMO es I N C O M PAT I B L E , c o n l as h a b i t u a l e s C O N D U C TA S P O L Í T I C A S d e l o s “gobernantes”… NO ESTÁ EN JUEGO EL FUTURO DIVINO, ESTÁ EN JUEGO EL DESTINO DEL PAÍS, HAY QUE DEFENDER EL ESTADO LAICO y que cada QUIEN EN LO PRIVADO, SEA UN AUTÉNTICO CRISTIANO… CUMPLIENDO LA LEY DIVINA. Lic. Luis Pasco Chávez

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periodistas Francisco García Davish Quadratín SAN DIEGO, EU.- Lynne Walker, vicepresidente del Instituto de las Américas (IA), celebró la evolución que ha exper imentado el periodismo mexicano en los años recientes, pero a la vez consideró que hace falta una mayor capacitación para que los profesionales en esa materia desempeñen mejor su trabajo, sobre todo en coberturas de alto riesgo. La candidata finalista al Premio Pulitzer en 2004, quien además trabajó durante más de diez años en México, dialogó con Quadratín durante un receso en el Taller Internacional de Periodismo

‘Mundos distintos, amenazas similares’ que organizaron IA, Artículo 19 y la Asociación Mundial de Periódicos. PERIODISTAS VULNERABLES --Con la experiencia de haber vivido y trabajado en México, ¿cómo ve el quehacer periodístico en ese país? --Sin duda el periodismo en México ha evolucionado, porque los mexicanos cada día tienen m á s c a p a c i t a c i ó n , m á s compromiso , y hay más solidaridad entre los periodistas. H e m o s v i s t o b u e n í s i m os reportajes saliendo de muchas partes del país. --¿Cuáles serían las fortalezas y debilidades de los periodistas mexicanos? --La fortaleza es que trabajan como equipo… hay solidaridad. Obviamente hay momentos en que uno está trabajando en exclusiva, pero hay solidaridad; se nota en los últimos meses, en la respuesta que han tenido para la protección de periodistas. Siempre me han dicho los periodistas mexicanos que quieren más capacitación, que desean más, y eso es siempre la actitud de un profesionista, que siempre busca más.

--¿Cuáles son los riesgos, los peligros en torno de un periodista en México? --Creo que hay un peligro muy obvio en la provincia, fuera de la capital, donde los periodistas andan sin protección, donde no hay mucha gente observando, vigilando, y van solos para investigar notas y es donde hay mucho peligro. --¿Son entonces más vulnerables los periodistas en provincia? --Son más vulnerables, porque andan solos muchas veces; reciben muchas veces una llamada y van a investigar, pero no es mi consejo que vayan solos, sino que siempre informen a alguien a dónde van a ir y a qué hora van a regresar. --¿Los dueños de los medios son solidarios con los trabajadores? ¿Invierten en capacitarlos, en que tengan protocolos de seguridad? ¿Cómo ve al empresario del periodismo? --Bueno, algunos sí, algunos no, pero creo que hay necesidad para más apoyo de las mismas empresas, porque realmente los periodistas están arriesgando la vida al traer la nota a su medio y entonces necesitan todo el apoyo

del mundo: que haya protección, que haya seguro de vida, que haya capacitación; es una forma en que el empresario puede apoyar al periodista, y es lo que hace falta. --¿Qué hacen particularmente organizaciones como el Instituto de las Américas, como Artículo 19, como la Asociación Mundial de Periódicos, para coadyuvar en estas tareas? ¿Cómo se preocupan, cómo se ocupan de atender estos asuntos? --Nosotros podemos ver y sentir la necesidad; es urgente que haya más capacitación, pero muy específica a las amenazas que en f ren tan los pe r iod is tas mexicanos; entonces, en la forma que podemos ofrecer esto, en la forma en que podamos encontrar fondos para apoyar este tipo de capacitación, ofrecer becas a los periodistas para que puedan venir, asistir a aprender, entonces lo vamos a hacer. Es urgente. La otra cosa que vamos a pedir a los periodistas que asistan, es que compartan la experiencia con otros colegas que no tuvieron la o p o r t u n i d a d , h a s t a q u e alcancemos que todos sean trasmisores, mensajeros de esta información, para que todos los periodistas se puedan beneficiar de esta información.

Evoluciona el periodismo mexicano,

pero falta capacitación

periodistas VAMOS BIEN --En el concierto mundial, ¿cómo ve a México en materia del quehacer periodístico? ¿Está en buen nivel? ¿Con cuál país lo compararía en cuanto a las bondades y a los peligros? --Creo que México está en un buen nivel. Yo veo excelencia en los reportajes hechos en México. Ha estado evolucionando desde hace muchos años . Veo excelencia en Colombia, por ejemplo, a este nivel. Entonces vamos bien, vamos en buen camino; lo único que se necesita es el deseo de siempre hacer lo mejor, de hacerlo de una manera diferente pero mejor. Como profesionistas, si podemos hacer esto, vamos a tener mucho éxito.

--A los jóvenes que están en la preparatoria y quieren ser periodistas, ¿usted les recomienda que estudien esta carrera? ¿Vale la pena ser periodista? --¡Claro que sí, porque estamos informando a nuestro público y eso es una función vital para una democracia! El público cada día quiere más información y la forma de entregar esta información está cambiando, no hay duda de eso, y los jóvenes están muy dispuestos a aprender esas formas digitales. Entonces esa es mi otra recomendación para ellos, pero de todas maneras hay que tener lo básico, hay que tener la formación de lo que es un buen periodismo, cómo investigar.

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reportaje Por: Víctor Moreno Ramos Profesor e investigador Departamento de Educación Universidad Autónoma de Aguascalientes

“Lo que no quieras para ti, no

quieras para otros”. La educación en Europa y España vivieron durante el siglo XVII nuevos aires debido al pensamiento de la educación y la pedagogía realista de Juan Amos Comenio y Ratke, del surgimiento de las primeras las escuelas de primeras letras en el mundo y con ello el principio de la escuela universal, así como de las Escuelas Pías, piadosas o para niños pobres. El nuevo paradigma de las Escuelas Pías fue ideada de José de Calazans al fundar una Congregación cuyo sis tema pedagógico se basó en la piedad y las letras, en la disciplina o gobierno en el aula, junto con la formación religiosa, la educación cívica y la moral, elevarían a los alumnos y maestros a formación integral 1. Estas aportaciones didácticas se expandieron también hacia el nuevo mundo, en la Nueva España en los siglos XVII y XVIII, en particular en el Real de Asientos y la Villa de Nuestra Señora de la Asunción de las Aguas Calientes. Todas las actividades relativas a la enseñanza en la Nueva

España estuvieron normadas por las Ordenanzas del Gremio de Maestros del Noble Arte de Leer y Escribir (1601) 2, pero no por ello se dejó de fundar nuevas escuelas elementales como lo fueron las Escuelas de l a A m ig a , l as E s c ue las Bethlemitas, las Escuelas de Parcialidades de Indios, las Escuelas gratuitas de primeras l e t r a s , l a s E s c u e l a s Munic ipales, las Escuelas P í as , l a s Es c ue las t i po h o s p i t a l , l a s e s c u e l a s dedicadas a brindar un nuevo

impulso a la castellanización y las de carácter laico 3. Aún a pesar de la inconformidad del Mtro. Rafael Ximeno y de las criticas que hiciera Don Joaquín Fernández de Lizardi a la educación de finales de la colonia 4, la situación de la vi-da escolar en la instrucción elemental durante la época c o l o n i a l , m a n t u v o u n a es t ructura y organizac ión basada en la enseñanza de la doct r ina cr is t iana, en e l castellano, la moral y buenas

costumbres, en el aprendizaje de la cultura y normas de comportamiento impuestos por la corona española. De ahí que el papel de las autoridades, los maestros, el edificio escolar, el ambiente escolar, los métodos, los l ibros, los materiales, los estímulos y castigos, las actividades de los mismos misioneros de las distintas órdenes religiosas, incluyendo la educación en los conventos, estuvo supeditada al Patronato Regio Indiano dictado desde España. Por ello, la educación en todas las principales ciudades de la Nueva España, en particular, el Reino de Nueva Galicia no hubo enseñanza, instituciones o maestros de escuelas de primeras letras que fueran novedosas a lo establecido en ese entonces, es decir todo era conforme a normado por las a u t o r i d a d e s vi-rreinales 5.

La primera escuela en Aguascalientes:

Escuela para niños pobres en

el Real de Asientos 1773.

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reportaje Con estos antecedentes nacen y se desarrollan las primeras instituciones educativas de carácter formal en el entonces Real de Asientos y la Villa de Nuestra Señora de la Asunción de las Aguas Ca l ientes: Escuela para niños pobres (1773) y la Escuela Pía (1774). En el siglo XVIII ocurre un caso extraordinario en la historia de la educación de Aguascalientes ya que se funda en el año de 1773 una Escuela para niños pobres en el Real de Minas de Nuestra Señora de la Merced de los Asientos, cuyo benefactor fue el comerciante y minero Don Nicolás de Alanís Contreras, quien era vecino de este lugar. Asimismo, en su lecho de muerte Don Nicolás declaró que “soy soltero, y que no he tenido ni tengo hijos, aun naturales, hasta la hora presente” 6. En la cláusula 8ª de su Te s t a m e n t o y M e m o r i a Testamentaria, Don Nicolás de Alanís estableció claramente y precisamente la fundación de una Escuela para niños, especialmente pobres de este lugar. Don Nicolás mandaba que del total de su herencia que era, los $12,000 pesos, se saquen “$2,000 pesos de sus bienes “para que con sus réditos, se mantenga un maestro de escuela” 7. La enseñanza a impart ir en dicha escuela consistirá en que se “enseñe

doctrina cristina, a leer y escribir” a los niños del lugar. También expresó que dichos niños pobres “sin llevarles derecho alguno por su enseñanza” 8. Esto significa que a los niños pobres que asistan a la escuela no se les deberá cargarles, facturarles, acarrearles o producirles algún y/o determinado cobro por la enseñanza en dicha institución escolar. Respecto al maestro de la institución, éste “sin que pague alquiler o arrendamiento por ser así mi voluntad, y la escuela “estará bajo el cuidado del capellán que gozare la antedicha capellanía”. Es decir, el Capellán que nombre el párroco de Real de Asientos será quien este al cuidado del buen funcionamiento, operación y la organización académica de la institución escolar, incluyendo la casa del maestro y la escuela junto a la parroquia. La escuela será adscrita y dependerá de la Cofradía del Señor de la Buena Muerte 9, la cual también había sido fundada por el propio Don Nicolás de Alanís Contreras y que tuvo vida hasta el año de 1831 10. Finalmente, llama atención que el benefactor de la educación en el Rea de Asientos halla establecido que “en la puerta de la escuela se

ponga esta sentencia en cosa firme, que dice así”: “Lo que no quieras para ti, no quieras para otros”. Por tanto, esta institución se puede considerar como la primera escuela para niños de carácter público y gratuito en la jurisdicción de lo que hoy es Aguascalientes.

1 Faubel, V. (1994), Los Escolapios en América y el Caribe en Delgado Criado, Buenaventura (coord.), Historia de la Educación en España y América, Ediciones Morata/Fundación santa María, Volumen No. 3, pp. 243-245, España; Galino, María de los Ángeles (1973) Historia de la Educación, Editorial Gredos, pp. 123, España. 2 Gonzalbo, Pilar (1985), El Humanismo

y la Educación en la Nueva España,

SEP/Cultura/ Ediciones El Caballito, pp.

138-142, México

3 Tanck Estrada, D. (1977),

La educación Ilustrada 1786-1836,

Colegio de México, pp. 18, 46,97,

México.

4 Fernández de Lizardi, J. (1990), “La quijotita y su prima”, Colección Sepan cuantos, Editorial Porrúa, México.

5 Castañeda, Carmen (1984),

La educación en Guadalajara durante la

Colonia 1552-1821, pp. 237, Colegio de

Jalisco, México.

6 Archivo Parroquial de Asientos:

Testamento y Memoria Testamentaria

de Don Nicolás de Alanís Contreras,

Memoria, 12 Agosto de 1773, México.

7 Ibídem.

8 Ibídem.

9Archivo Parroquial de Asientos: Libro

Segundo de la Cofradía del Señor San

José de la Buena Muerte, 1831.

10 Archivo Parroquial de Asientos: Libro

de gastos de la Cofradía del Señor San

José de la Buena Muerte (1793-1831).

11 Archivo Parroquial de Asientos:

Testamento y Memoria Testamentaria

de Don Nicolás de Alanís Contreras,

Memoria, 12 Agosto de 1773, México.


cultura Libros y letras Agencia de Noticias Culturales Jaime Velásquez/ Tomado de “La Otra Revista”/ II Parte. Es costumbre en México esconder el móvil que tienen las personas para comportarse de una manera y no de otra. Ante ojos perspicaces, hay gente cuyas emociones se transparentan en los gestos, en la voz, en la inqu ietud de las manos. Nerviosismo, dirán, lo cual revela que hay algo que está quedando en la oscuridad: el móvil. En la vida pública un móvil muy poderoso es la ambición por el dinero. Otro, la ambición de poder. Entre los escritores, la fama es el motor que mueve pasiones (Zaid lo ha estudiado). Un ser débil habla en voz baja a su único interlocutor, el espejo. Un escritor famoso levanta la voz, grita y consigue que los reporteros que andan buscando noticias difundan sus argumentos. En el escándalo suscitado por “un lector” de Guillermo Sheridan el resultado fue la renuncia de Sealtiel Alatriste a la Coordinación de Difusión Cultural y Extensión de la Unam. El “lector” sin nombre se montó en el carácter y celebridad de Guillermo Sheridan para ampliar su voz con un micrófono prestado. ¿Es creíble?

El Miércoles 15 de Febrero, Sealtiel Alatriste recordó al público interesado que las acusaciones de plagio en su contra tienen cuatro años y que fueron resucitadas al ser distinguido con el Premio Xavier Villaurrutia. ¿Por qué este premio avivó los sentimientos negativos contra Sealtiel, como quien dice: “No puede ser. Es el colmo”. Hay que agregar que Alatriste fue director de un conjunto ed i tor poderoso, Sant i l lana, propietar ia de Alfaguara, la empresa involucrada en el escándalo de estos días, en donde debe haber concitado la animadversión de más de un escritor rechazado, ¿el “lector” de Sheridan? Tema para una novela policiaca. La acusación de plagio contra Carlos Fuentes, puesta en la mesa en 2004 por Víctor Celorio, narrador y director de InstaBook, no prosperó, como dicen los abogados. Y hay otra, que puso en aprietos a José Saramago en 2005, y otra, y otra.

Es inevitable pensar que en el caso de Sealtiel Alatriste ha habido comportamientos que deben ser aclarados, que con una disculpa no se borrarán. Y también en el caso del “lector” de Sheridan y en éste mismo, así como en quienes le mostraron su apoyo, como Gabriel Zaid, Jesús Silva-Herzog Márquez y otros. Los políticos suelen callar sus propios móviles y señalan que sus opositores tienen “intereses” ocultos. La prehistoria de estas batallas propone ejemplos y confirma que hay un móvi l en t re los denunciantes*. El poder cultural no es ajeno a los usos y costumbres del poder político y está amarrado a la economía de la literatura, territorio sembrado de becas, premios, empleos, ediciones. Es inevitable pensar que en el caso de Sealtiel Alatriste hay un móvil, quizás pedestre, quizás relevante. Hay que repasar cómo entraban los “meritorios” a la Academia en el siglo XIX (son muy útiles al respecto las memorias de Salado Álvarez y de González Martínez). Cómo han entrado al Colegio Nacional en el siglo XX (sobre esto no hay todavía memorialistas; el que podría empezar el inventario está coludido), ¡ah, procesos secretos!, como la elección de Papa en el Vaticano. Aunque puede no tener mucho interés pues se trata de

recomendaciones simples: un amigo de adentro jala al amigo de afuera, como en las películas de mafiosos, supongo, para no preocuparme mucho. Alrededor, como ánima en pena, siempre hay dinero, porque los nombramientos son vitalicios. En cuanto a la fama. La que tuvo Octavio Paz le sirvió para tener unos minutos en un noticiero de televisión. La fama de Juan José Arreola sirvió para convertirlo en un personaje de programas deportivos de televisión. Y hubo escr i tores invi tados a la celebración del 90 aniversario de la SEP, que luego fue transmitida por televisión, hace apenas unos meses.

De plagios literarios y poder cultural

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periodicomuybien.webs.com cultura En estos tres ejemplos la parte visible oculta un hecho: parece que nadie sabe cuántos escritores hay en el país (Rogelio Cuéllar dice que tiene fotografías de 600 escritores), de todas las edades, con o sin fama, porque ésta es un producto de relaciones públicas y no, como se hace creer, de “méritos” literarios. A lo que hay que agregar la comodidad política: los organizadores de la SEP no habrían invitado, si viviera, a José Revueltas, porque habría sido muy difícil que un moderador u otro pudiera evitar que dijera cosas molestas. Y así íbamos disfrutando una tregua, hasta que un investigador de la Unam, Guillermo Sheridan, decide atacar a un funcionario de la Unam y de paso a un jurado que trabaja en la Unam. Gabriel Zaid publicó en el blog que le facilita una revista cifras que merecen análisis y explicación (policía y actuario con citatorio), y que la renuncia de Sealtiel Alatriste pudo haber evitado. Una persona como Gabriel Zaid, un escritor que rehúye las cámaras, no va a mandar sus datos a la oficina de la Unam que podría investigar y ofrecer una respuesta, y no va a ir al Ministerio Público. Detrás de él se formarían denunciantes de la mala administración pública del dinero. Pero deja la banderilla clavada.

Por lo pronto, el “lector” de G u i l l e r m o S h e r i d a n , s us simpatizantes en los medios de comunicación (Jesús Silva-Herzog Márquez, por ejemplo) causaron un quebranto de un millón 400 mil pesos, según los datos de Zaid, a Alatriste por concepto de honorarios por lo que restaba de este año, y más, por el tiempo que hubiera continuado en ese cargo. Mientras, lo de Saramago, Fuentes, Aguilar Camín y otros seguirá hundiéndose en el olvido, a menos que haya juicios de derechos de autor confiables, a menos que se reconsidere el funcionamiento de empresas

como Alfaguara, que también ha quedado en entredicho. Una última consideración. Que Fuentes haya plagiado a Víctor Celorio plantea un problema de calidad, que digo con el debido respeto para ambos: o Celorio es muy buen escritor o Fuentes no es un buen escritor puesto que plagia. Una manera de compensar este desequilibrio produce la siguiente sugerencia: los lectores no debemos dejarnos conducir por tablas de posiciones: la literatura no es un hipódromo, y los agentes de ventas de las editoriales deben dejar de negociar la publicidad y la información en los medios de comunicación.

Al respecto, sugiero que Guillermo Sheridan sea nombrado fiscal único y perpetuo de la literatura mexicana. Entonces podría surgir u n a b o g a d o d e l d i a b l o independiente que propondría una revisión a fondo de todos los procesos y jurados del Premio Xavier Villaurrutia y otros concursos y premios y muchos otros asuntos de la vida pública m e x i c a n a , c o m o l o s nombramientos en la Academia, en el Colegio Nacional… para empezar una nueva época limpia, feliz y libre, una vida literaria honrada y fel iz. Al f inal encontraríamos la anhelada respuesta: ¿qué tenían que ver los “plagios” de Alatriste de hace cuatro años con los libros por los que le dieron el Villaurrutia? ¿Por qué el alboroto de Sheridan? Esto serviría para devolverles a todos los jurados la credibilidad que tenían antes de la delación de marras, y a los lectores de las editoras, y a, bueno, a todo mundo, empezando por la revista donde publican Zaid y Sheridan. Y habría que empezar por compartir el nombre del “lector” buena gente. ( * ) Los males que aquejan México empezaron por lo menos en el siglo XIX y no han sido resueltos. Va esta cita como ejemplo, la disfrutará Sheridan, si se la lleva un propio, más o menos desalmado: Continúa...

periodicomuybien.webs.com cultura “… José Tomás de Cuéllar interrumpió sus narraciones y Gutiérrez Nájera escribió varios de sus ensayos para decir que era urgente capaci tar a más mexicanos en los oficios prácticos y en las profesiones constructivas y reducir el número de leguleyos y otras lacras de oficina (…) los tres autores (Salado, el tercero) compartieron ideas e inquietudes, entre ellas la de preocuparse porque los tinterillos ociosos son siempre fuente de agitación y de inestabilidad, pues no hacen otra

cosa que intrigar, malquistar y -en f i n – l a m e n t a r s e s i n descanso” (Vital, pág, 102). “Cómo jóvenes que conocen su poquito de latín y no dejan de ignorar su tantico de historia o de filosofía, no se pueden allanar a dirigir una explotación agrícola o a despachar metros de tela tras un mostrador, o quedan de intrigantes en su pueblo, o consiguen (si a tanto llega su influencia) un título por decreto legislativo, y ahí termina todo: un ente perjudicial

de más y un hombre útil de menos. “Ésa es la levadura de los motines, ésa es la clase enemiga de todo orden constituido, ése es el grupo que sueña en libertades q u i m é r i c a s e s c r i b i e n d o jacobinadas en los periódi-cos” (Salado Álvarez, pág. 103). “Y, en suma, Cuéllar (nacido en 1930) y (Manuel) Gutiérrez Nájera (n. 1859) compartieron con el positivista (Victoriano) Salado

(Álvarez, n. 1867) el deseo de alcanzar el orden, así como el pánico a caer en ese caos que estaba latente en la ideología liberal pura, deseo y pánico que fueron dos de los impulsos -según razona Leopoldo Zea- que dieron origen al positivismo”. (Vital, pág. 103). Un porf i r ista de siempre. Victoriano Salado Álvarez. 1867-1931, Alberto Vital, Unam, Univers idad Autónoma de Aguascalientes, México, 2002.

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Cultura, Educación y Modernidad cultura José Mujica (Presidente de Uruguay*) Ustedes saben mejor que nadie que en el conocimiento y la cultura no sólo hay esfuerzo sino también placer. Dicen que la gente que trota por la rambla, llega un punto en el que entra en una especie de éxtasis donde ya no existe el cansancio y sólo le queda el placer. Creo que con el conocimiento y la cultura pasa lo mismo. Llega un punto donde estudiar, o investigar, o aprender, ya no es un esfuerzo y es puro disfrute. ¡Qué bueno sería que estos manjares estuvieran a disposición de mucha gente! Qué bueno sería, si en la canasta de la calidad de la vida que el Uruguay puede ofrecer a su gente, hubiera una buena cantidad de consumos intelectuales. No porque sea elegante sino porque es placentero. Porque se disfruta, con la misma intensidad con la que se puede disfrutar un plato de tallarines. ¡No hay una lista obligatoria de las cosas que nos hacen felices!

Algunos pueden pensar que el mundo ideal es un lugar repleto de shopping centers. En ese mundo la gente es feliz porque todos pueden salir llenos de bolsas de ropa nueva y de cajas de electrodomésticos. No tengo nada contra esa visión, sólo digo que no es la única posible. Digo que también podemos pensar en un país donde la gente elige arreglar las cosas en lugar de tirarlas, elige un auto chico en lugar de un auto grande, elige abrigarse en lugar de subir la calefacción.

Despilfarrar no es lo que hacen las sociedades más maduras. Vayan a Holanda y vean las ciudades repletas de bicicletas. Allí se van a dar cuenta de que el consumismo no es la elección de la verdadera aristocracia de la humanidad. Es la elección de los noveleros y los frívolos. Los holandeses andan en bicicleta, las usan para ir a trabajar pero también para ir a los conciertos o a los parques. Porque han llegado a un nivel en el que su felicidad cotidiana se alimenta tanto de consumos materiales como intelectuales.

Así que amigos, vayan y contagien el placer por el conocimiento. En paralelo, mi modesta contribución va a ser tratar de que los uruguayos anden de bicicleteada en bicicleteada. LA EDUCACIÓN ES EL CAMINO Y amigos, el puente entre este hoy y ese mañana que queremos tiene un nombre y se llama educación. Y miren que es un puente largo y difícil de cruzar. Porque una cosa es la retórica de la educación y otra cosa es que nos decidamos a hacer los sacrificios que implica lanzar un gran esfuerzo educativo y sostenerlo en el tiempo. Las inversiones en educación son de rendimiento lento, no le lucen a ningún gobierno, movil izan resistencias y obligan a postergar otras demandas. Pero hay que hacerlo. Se lo debemos a nuestros hijos y nietos. Y hay que hacerlo ahora, cuando todavía está fresco el milagro tecnológico de Internet y se abren oportunidades nunca vistas de acceso al conocimiento.

periodicomuybien.webs.com cultura Yo me crié con la radio, vi nacer la televisión, después la televisión en c o l o r e s , d e s p u é s l a s transmisiones por satélite. Después resultó que en mi televisor aparecían cuarenta canales, incluidos los que trasmitían en directo desde Estados Unidos, España e Italia. Después los celulares y después la computadora, que al principio sólo servía para procesar números. Cada una de esas veces, me quedé con la boca abierta. Pero ahora con Internet se me agotó la capacidad de sorpresa. Me siento como aquellos humanos que vieron una rueda por primera vez. O como los que vieron el fuego por primera vez.

Uno siente que le tocó en suerte vivir un hito en la historia. Se están abriendo las puertas de todas las bibliotecas y de todos los museos; van a estar a disposición, todas las revistas científicas y to-dos los libros del mundo. Y probablemente todas las películas y todas las músicas del mundo. Es abrumador. Por eso necesitamos que todos los uruguayos y sobre todo los uruguayitos sepan nadar en ese torrente. Hay que subirse a esa corriente y navegar en ella como pez en el agua. Lo conseguiremos si está sólida esa matriz intelectual de la que hablábamos antes.

Si nuestros chiquilines saben razonar en orden y saben hacerse las preguntas que valen la pena. Es como una carrera en dos pistas, allá arriba en el mundo el océano de información, acá abajo preparándonos para la navegación trasatlántica. Escuelas de tiempo completo, facul tades en el inter ior, enseñanza terciaria masificada. Y probablemente, inglés desde el preescolar en la enseñanza pública. Porque el inglés no es el idioma que hablan los yanquis, es el idioma con el que los chinos se entienden con el mundo. No podemos estar afuera. No podemos dejar afuera a nuestros chiquilines. Esas son las herramientas que nos habilitan a interactuar con la e x p l o s i ó n u n i v e r s a l d e l conocimiento. Este mundo nuevo no nos simplifica la vida, nos la complica. Nos obliga a ir más lejos y más hondo en la educación. No hay tarea más grande delante de nosotros.

José Mujica (Presidente de Uruguay) Anécdota Este tipo es increíble. Días atrás el periodista radial de una radio de Capital Federal, llamado “Negro Oro”, hablando con Teté Coustarot, quien contaba que estaba comiendo en un pequeño restaurant de Colonia, cuando se apareció el Pepe con su mujer, en SU VW escarabajo del 81. Todo el mundo asombrado (menos los del restaurant, pues son concurrentes periódicos) Habló con todos. Todos los respetaron cuando almorzaban y al irse, saco su billetera y pagó como uno más. Teté llamó al mozo que la estaba atendiendo y le preguntó ¿cómo es que le cobraban al Presidente de la República? A lo que el mozo le contestó: si no lo hacemos, nos mata y no viene más. “Pensé además que de lo que ganan él como Presi y su mujer como funcionaria, le donan el 70% a su part ido. Cuando le preguntaron por qué, porque le debo a mi partido lo que soy y es norma. Además si hasta hoy pude vivir con $4.000 uruguayos y ahora entre mi Señora y yo llegamos a los $ 7.000 por mes. ¿Para qué queremos más?”

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Por Ernesto Martínez

El 15 de abril se cumplieron

55 años del fallecimiento de

Pedro Infante.

Hace 101 años nació

Fernando Soto “Mantequilla”.

Además recuerdos de Javier Solís, Tomasita Núñez, Tito Guízar, Sindo Garay y Guillermo

González Camarena.

Este 15 de abril se cumplieron 55 años del accidente aéreo en el que falleció Pedro Infante, por lo que tenemos un recuerdo especial del ídolo sinaloense, su sobrino y biógrafo Luis Ernesto Infante Quintanilla, publica en uno de sus libros dedicados a Pedro Infante que “De acuerdo con los testigos del accidente, quizá dos minutos después, se notó que la aeronave no alcanzaba ni la altura ni la velocidad óptimas. Se sabe que en el interior de la cabina de mando, tanto Pedro como el capitán Víctor Manuel Vidal y el

mecánico Marciano Bautista Escárraga, hicieron todos los intentos posibles para corregir la falla, inclusive, durante ese pequeño

trayecto, tiraron algo de la carga. Cajas de pescado y rollos de telas fueron lanzados al vacío con la finalidad de aligerar el peso al avión, asumiendo el riesgo de lastimar a alguien, pues esta maniobra se realizó sobre pleno centro de Mérida. Momentos después, el aparato se desplomó cayendo en la esquina que forman las calles 54 y 87, al sur de la ciudad.

Los depósitos de combustible del avión estaban llenos, por lo que al impactarse en tierra estallaron,

c r e a n d o u n i n c e n d i o impresionante. El fuego abarcó varias casas y resultaron lesionadas decenas de personas.

Según nos ha comentado don Rubén Canto Sosa, propietario de la casa donde cayó el avión y testigo del accidente, en el lugar perecieron, además de la tripulación, la señorita Ruth Rosell Chan, de 19 años, y el niño Baltasar Martín Cruz, ayudante de una carpintería que se encontraba a unos metros del accidente. Entre l os c ue rpos t amb ién s e encontraron los restos de tres mascotas que Pedro llevaba a la ciudad de México. Las toneladas de pescado, combustible y los restos humanos calcinados provocaron un olor insoportable.” Hace 101 años, el 15 de abril de 1911, nació en la ciudad de Puebla el actor Fernando Soto A s t o l , c o n o c i d o p o r e l sobrenombre de "Mantequilla".

Su padre, Roberto Soto "El Panzón Soto", fue también un actor cómico muy renombrado en su época a quien se le atribuye ser uno de los padres de la sátira política en México. Mantequilla nunca protagonizó una película, pero definitivamente fue uno de los mejores actores secundarios y de reparto que hayan existido en el cine mexicano.

La experiencia artística la fue adquiriendo, también al lado de su padre, en las "Carpas", (pequeños escenarios que viajaban por todo el país presentando una variedad de espectáculos, especialmente cómicos y enfocados a entretener sobre todo a la clase baja y media de la sociedad mexicana).

En el cine sus papeles fueron siempre de apoyo al protagonista del filme, siempre en personajes jocosos y populares de clase obrera o campesina, bonachones, d icharacheros y bas tante entrometidos y algo cobardes, pero con un gran ingenio para sortear y solucionar los problemas que salían al paso. Murió un 11 de mayo de 1980 en la ciudad de México.

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Federico Arturo Guízar Tolentino más conocido como Tito Guízar nació el 8 de abril de 1908. Fue un actor mexicano considerado como el primer héroe cinematográfico de México, representó el inicio del charro mexicano, considerándose como el primer charro del cine mexicano. Sus primos fueron el compositor Pepe Guízar y la actriz Susana Guízar.

En 1924, su tío Francisco Tolentino era Gobernador Interino del estado de Jalisco; con sus contactos, el político logró que el sobrino de 16 años debutase breve pero exitosamente como cantante en el Teatro Degollado de Guadalajara. Tuvo como maestros a rec on oc id os c a n t a n t es mexicanos e italianos, incluido el célebre tenor de Ópera Tito Schipa.

Fue conductor durante 7 años de uno de los primeros programas b i l i n g ü e s d e l a r a d i o estadounidense en la cadena CBS. Su madre, Adela Tolentino de Guízar, aficionada a la música, fue quien inició al joven Tito en el gusto por la música mexicana. Falleció el 24 de diciembre de 1999 en San Antonio, Texas.

El compositor cubano Orlando de la Rosa Valenzuela nació el 15 de abril de 1919 en La Habana. En 1935 ingresó en la Asociación de Artistas Teatrales de Cuba. Trabajó como pianista repertorista en la estación CMQ Radio y en el Teatro Alcázar, bajo la dirección orquestal de Rodrigo Prats.

Destacaban en sus primeras c r e a c i o n e s l a f l u i d e z e independencia de la línea melódica en relación con el ritmo, aspecto que las alejaban del bolero tradicional y avisaban un cambio importante en el género.

De la Rosa grabó en México a inicios de la década de 1950 un disco de larga duración de diez pulgadas para la firma Musart titulado Rapsodia Panamericana en el cual reveló sus dotes como pianista: interpretó al piano, de manera ininterrumpida, una veintena de conocidas canciones del hemisferio, desde tangos argentinos, rumbas cubanas, boleros y canciones, chachachás y

mambos, en forma de popurrí. El 15 de noviembre de 1957 falleció en La Habana.

Este 12 de abril se cumplieron 145 años del natalicio del compositor cubano Antonio Gumersindo Garay y García, conocido como Sindo Garay, que fue un músico que, aun sin contar con formación académica, supo ganarse un sobresaliente lugar en la trova tradicional. Fue creador de obras que retratan la idiosincrasia cubana; entre sus temas destacan su admiración por su tierra natal, los paisajes, las mujeres y el amor.

Entre sus creaciones encontramos “Amargas verdades”, “Mujer bayamesa”, “Guarina”, “La tarde”, “Perla”, entre otras.

Sindo durante su infancia actuó como enlace del coronel mambí José Maceo. También por entonces conoció a José Martí, por lo que incluiría en su repertorio el poema Semblanza de Martí, basado en el encuentro que tuvo con el mismo.

Escuche “Hasta que el cuerpo aguante”, desde Aguascalientes, México todos los viernes desde las 10 PM por el 103.7 FM de Aguascalientes y los domingos desde las 11 PM en el 94.9 de Monterrey. Vía internet en: elcuerpoaguanteradio.blogspot.com

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fotografía

“Nuevas piedras” Fotografía: Joaquín Chávez Pérez. Aguascalientes.



tauromaquia

José Francisco Coello Ugalde ahtm.wordpress.com -Primera parte- Se pregunta uno: ¿Qué es lo que hace falta para que en la propia ciudad de México, y ante la incontenible embest ida de autoridades y contrarios, se pueda generar una declaratoria a favor de la Tauromaquia como Bien de Interés Cultural o como patrimonio intangible de la ciudad de México? La respuesta en sencilla y cruel: Voluntad. Hace unos días, la importante p u e s t a e n e s c e n a y representación de la “Pasión de Cristo en Iztapalapa” ha sido declarada patrimonio intangible de la ciudad de México, con lo que se dan las condiciones para buscar ante la UNESCO el siguiente y definitivo paso para su declaratoria como patrimonio intangible de la humanidad. Eso da mucho gusto, pero insisto, con la Tauromaquia, que es un legado, y el cual está metido en la entraña del pueblo no se puede hacer gran cosa, ya no digo por los aficionados que están conscientes de tal circunstancia, pero en su falta de organización, en el manejo absurdo de lugares comunes, en el deseadísimo protagonismo; y peor aún, en el desaliento que viene provocando el estado de cosas de la fiesta en sí, ¿cómo lo pueden llevar a organizarse mejor?

No veo tampoco, ni a los Diputados ni a los Senadores ponerse en la condición que, en tanto representantes tienen de las mayorías desde su mismísima elección, hacer labor desde tan altas expresiones políticas a favor de la Tauromaquia. Me sorprende que el fenómeno de declaratorias no a l c anc e más que a Aguascalientes y el municipio veracruzano de Xico, cuando en España, por ejemplo, hasta en las pequeñas comunidades o alejados v i l l o r r i o s y a s e t i e n e n contabilizadas decenas y decenas de este tipo de declaratorias, lo que significa el tipo de interés que tanto las autoridades locales como sus aficionados y el conjunto de participantes directos vieron al decidir semejante paso. México, en ese sentido en lo general, y el Distrito Federal en lo particular, permanece aletargado, como si padec ie ra un de l i r i o de persecución y se desataran los

prejuicios del “¡Qué dirán si me declaro taurino!” Créanme: no alentamos “ni promocionamos, ni fomentamos la tortura y mutilación como cultura en nuestra ciudad” como tal piensan algunos grupos contrarios que ahora se animan a impulsar sus manifestaciones de rechazo, para procurar que en cosa de semanas, se apersonen en la Haya (Suiza) con objeto de denunciar ante el Tribunal de la Haya a los ocho países en los que todavía se mantienen las corridas de toros, como los “culpables” de esa “asquerosa tradición”. El toreo, desde sus más antiguas expresiones, convivió con un ritual que era todavía más antiguo que esa primera convivencia, ya que significaba y materializaba en buena medida, los cic los agrícolas. Por tanto, este tipo de representaciones no fueron privativas de una o dos culturas.

Lo fue de muchas que entendieron la invocación como un ejercicio en el que el derramamiento de sangre se unía al ritual de sacrificio y muerte de diversas especies animales, entregadas en ofrenda a los “dioses”.

Continuará...

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José Francisco Coello Ugalde: Imparte cursos, talleres, diplomados, conferencias, además de asesorar trabajos de tesis e investigación. Por otro lado, tiene preparados varios libros para su publicación y difusión.

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Muchas veces me pregunto, como conviven en mi, espacios tan aparentemente distintos como el mundo de los toros y una vida sensibilizada por mi militancia en la izquierda política. Mi respuesta inicial es que las vivo, en permanente intensidad y profunda pasión. La siguiente, la razonada es que los toros nos permiten entender la vida desde principios éticos que confluyen perfectamente con las premisas ideológicas que guían mi vida:

El matador de toros 1. La vida enfrentada de poder a poder. 2. La verdad como norma -en cuanto enf ren tamiento - y disposición de vida, la conjunción estética y el enfrentamiento con nuestro interior, con nuestros miedos, para solventar una situación de vida, de muerte. 3. La soledad dentro de la multitud, el silencio dentro de la algarabía, el sentimiento más profundo dentro de la fiesta más enloquecida. 4. La decisión de jugarse la vida por la sensación de cambiar la

realidad en expresión estética instantánea. El toro 1 . L a d i g n i d a d e n e l enfrentamiento a la muerte. 2. La pelea, a la vez codiciosa que noble, de un ser vivo que vende cara su vida. 3. La conjunción permanente entre bondad y codicia, la permanente contradicción que conjura el ser a sobrevivir. 4. El jugarse la vida, peleándola a sangre y sudor, para regresar al prado verde en una vida de legados permanentes. El público 1. El mandante.

2. El juego más profundo de la democracia, en el que la mayoría conjura decisiones y las minorías se expresan con toda libertad. 3. El decisor que pide verdad al tiempo que se deja llevar con la pasión del instante. 4. Quien conduce la fiesta de los toros, quien la modifica en el correr de la historia, quien decide hasta las realidades económicas de ella, son esos mandantes que conjuran la democracia. No quiero cerrarme a que sólo los zurdos deberíamos ser taurinos. Sería miope y alejado de la realidad. Al tiempo que me parece intolerable y necesariamente miope creer que esta es una fiesta de derechas.

tauromaquia Los toros y la ideología política

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Charros de Corazón

Luto en la Charrería hidrocálida por la partida

del amigo Gustavo Jiménez Tras algún tiempo de que su salud se viera afectada, el día de hoy el Ing. Gustavo Jiménez Peredo, Expresidente de la ACHA, partió rumbo al lienzo de la eternidad, en el cual estará acompañando al Supremo Caporal, velando por el bienestar de su amada familia. Desde este espacio, reciba un fuerte y solidario abrazo la Familia Jiménez Castillo, para que pronto encuentren la resignación, ante la lamentable pérdida que están viviendo.

25 de Abril, Charreada de Gala en la Villa Charra

hidrocálida. La vida sigue su curso, y ante las pérdidas debemos anteponernos, y qué mejor manera de rendirle un homenaje al Ingeniero Gustavo Jiménez, que con la Charreada de Gala del 25 de abril, que estará amenizada por el Mariachi Vargas de Tecalitlán, quienes estarán tocando lo más variado de su repertorio musical para ambientar las faenas que estarán realizando en el campo charro, los equipos de La Biznaga, El Edén, Capilla de Guadalupe y los flamantes campeones estatales, las 3 B. La mujer de a caballo no

podía faltar en esta gran fiesta, y la Escaramuza Triana hará de su rutina, un espectáculo multicolor lleno de sincronía y belleza, para deleite del público. CARTEL ALUSIVO AL TORNEO

NACIONAL SAN MARCOS Y CHARREADA DE GALA

Los boletos para este evento memorable ya están a la venta en la taquilla de la Villa Charra, lugar en donde solo tendrán que invertir $150 pesos por persona, para hacerse acreedores a su boleto de entrada. No esperen hasta el último día para comprar sus entradas, ya que como suele suceder, se acaban y se acaban…

Torneo Nacional San Marcos, más de 20

equipos en pos del triunfo.

Del 27 al 29 de este charrísimo mes en Aguascalientes, continúa la presencia de la Charrería durante la Feria de San Marcos, con un cartel de más de 20

escuadrones provenientes de varias latitudes del territorio azteca. Todos, con la firme intención de llevarse a casa los premios en efectivo que ha dispuesto el Comité Organizador, comandado por el PUA, Toño Castañeda y su Mesa Directiva.

30 de abril, la niñez festeja

su día con charreada

Los niños de la Escuela Charra del buen amigo Rubén Berumen, celebrarán en grande su día, charreando y disfrutando de las tradiciones mexicanas, en un avento ogranizado por la Unión de Asoc iac iones de Char ros hidrocálida, y en el cual los charros del mañana estarán demostrando lo aprendido durante sus prácticas.

charrería Festín charro en la Feria

de San Marcos.

Luto en la Charrería hidrocálida

deportes Por Jesús Alberto Rubio. No sólo hubo y hay festejo en la Nueva Inglaterra y su Fenway Park: La afición y el equipo Rieleros de Aguascalientes también estuvieron de fiesta por el aniversario 66 del Parque “Alberto Romo Chávez”…. Sí señol! El histórico escenario, que se enorgullece de contar con un Salón de la Fama, fue inaugurado el 20 de abril de 1946 para beneplácito de toda la genta amante del deporte rey de toda esa región delcentro de México. Este año el beisbol profesional de la LMB volvió al legendario y renovado parque (vía Dorados de Chihuahua, cuya propiedad es

José Maiz) trasque en el 2008 emigró a Nuevo Laredo. Entre sus grandes momentos, está aquel 1978cuando los Rieleros, bajo el mando de Víctor Favela, fueron campeones del circuito veraniego al vencer en la serie final al Unión Laguna. Ha sido su único banderín en la LMB. También ahí se recuerda el juego perfecto de nueve entradas de Horacio Piña García (12 de julio de 1978 ante Diablos Rojos). Ese año, Horacio tuvo marca de 21-3, además de lanzar 15 entradas perfectas, entre su hazaña y seis episodios de su siguiente salida.

Esa joya fue la segunda en la historia de la LMB luego de que el potosino Ramiro Cuevas lanzó con los Tecolotes de Nuevo Laredo el primero el 14 de agosto de 1953, también contra los Pingos. Notables jugadores han dejado huella en el equipo y el mismo parque, como Ángel Moreno, Cecilio Acosta, Jesús Sommers, Porfirio Salomón, Francisco “Chico” Rodríguez, Enrique Aguilar, Horacio Piña, Gonzalo Villalobos, Francisco Javier “Tatacha” Noriega, Leo Guerrero y Ronnie Camacho, quien el 25 de junio de 1975 decidió despedirse como pelotero activo precisamente en ese escenario. También, por fuera del estadio, lucen los bustos de Alberto Romo

Chávez y Bill Wright… pero, si le atrae la idea de conocer en detalle el proceso histórico del parque “Romo” Chávez, entre al siguiente link: http://www.rielerosags.com/historia.php

Aniversario del “Romo Chávez”

deportes

Al Bat Por Jesús Alberto Rubio Imagínese que si usted fuera pelotero se llamara Black Nation, Lucas Duda, Agapito Mayor, Dae-Eun Rhee, Arquímides Caminero, Mark Hamburguer, Sandalio Consuegra, Atahualpa Severino, Alipio Bocanegra… O bien, llevara apellidos como Rzepczynski, Alburquerque, I s r i n g h a us e n , M o u s t ak as , M a s t r o i a n n i , K o u z m a n o f f , Nieuwenhuis, Saltalamacchia, Samardzija, Jakubauskas y Marimón… Qué cosa, ¿no?

Qué lejos quedaron aquellos Ted Kluszewski, Carl Yastrzemski, Harold Peter Henry "Pee Wee" Reese, Basilio Rosell, Ramsés Chena, Pepe Bache, Abner Doubleday, John Montgomery Ward, Moses Fleetwood Walker, Danny Gardella, Cecilio Guante, Hiram Bocachica, Ugeth Urtain Urbina, Juan Monasterio, Othelo Renfroe, Grover Cleveland Alexander, Nerón Arjona, Zenón Tiburcio Ochoa, Baldomero Almada…. Incluso, le diré que en Veracruz hice amistad con un gran umpire llamado Nicasio Sena de Dios, ¡imagínese! Difíciles de pronunciar y escribir A continuación, le daré una lista de nuevos nombres y apellidos de peloteros que “permean” en la actualidad el ambiente beisbolero de la Gran Carpa. Agárrese de donde pueda: Marc Rzepczynski (Cardenales); Jason Isringhausen (Anaheim); Al Alburquerque y Daniel Schlereth (Detroit); Mike Moustakas, Irvin Falau, Jacke Odorizzi, Sugar Ray Marimon y, Kevin Kouzmanoff (KC); Anthony Swarzak, Trevor Plouffe, Darinn Mastroianni, Chris Parmelee y Rene Tosoni (Twins); Nick Markakis, Miguel Socolovich y Zelous Wheeler (Orioles); George Kontos, Zoilo Almonte,

Austin Romine y Dellin Betances (Yankees); Mark Hamburger, Yangervis Solarte y Tommy Mendonca (Rangers). Logan Ondrusek, Devin Mesoraco, Zack Cozart, Kyle Lotzkar, Didi Gregorius y Kristopher Negron (Cincinnati); Felix Doubront, Mark Melancon, Jarrod Saltalamacchia, Xander Bogaerts y Kelly Shoppach (Boston); Roger Kieschnick, Nate Schierholtz y Nick Noonan (Gigantes); Felix Pie (Indios). Dusty Napoleón (Oakland); Jonathan Albaladejo, Cole Gillespie y Chris Jakubauskas (Arizona); Joel Hanrahan, Daniel Moskos y Starling Marte (Piratas); Jordany Valdespin, Lucas Duda, Juan Lagares y Kirk Nieuwenhuis (Mets); Atahualpa Severino, Yunesky Maya, Roger Bernadina, Austin Bibens-Dirkx, Jarrett Hoffpauir, Sthepen King y Jeff Fulchino (Nacionales). Anthony Varvaro y Tyler Pastornicky (Atlanta); Chris

Denorfia, Joey Terdoslavich y J.C. Boscan (Padres); Jeff Samardzija, Dae-Eun Rhee y Esmailin Caridad (Cubs); Dylan Axelrod y Brent Lillibridge (Medias Blancas); Norichika Aoki, Zelous Wheeler y Brock Kjeldgaard (Cerveceros). Tim Federowicz, Stephen Fife y Nathan Eovaldi (Dodgers); Black Nation y Jetsy Extrano (Seattle); Jhoulys Chacin, Troy Tulowitzki, DJ LeMahieu, Nuan Nicasio y Guillermo Moscoso (Rockies); Burke Badenhop, Robinson Chiri-nos y José Lobatón (Rays); Randy Choate y Arquímedes Caminero (Marlins); Shin-Soo Choo y Nick Hagadone (Indios). ¿Cómo la ve…?

Ya una vez escribí algo sobre el tema, dedicado esa vez a nombres de peloteros de la nueva generación de Cuba.

Extraños y exóticos

Continúa...

Hamburguer

Arquimede Caminero.

Yaz

Yoenis Céspedes

deportes Precisamente les comenté sobre este tema a los colegas Antonio Elizarrarás y Jesús Varona y más que pronto calificaron como muy buena idea el buscar nombres extraños en el beisbol. En el caso de Varona, advirtió que, en efecto, en Cuba la Y ha sido esencial para ambos sexos: “No se si por la contribución eslava-criolla, junto a las ganas de hacer distinto al descendiente; es decir, mas elegante y esbelto para la naturaleza humana que ha determinado esta mezcla de colores, olores y sabores folklóricos”: Yolexis, Yariel, Osbiel, Yunier, Doenis, Danival, Yusdel, Yaibel,

Idelgarde, Yoenny, Yoen, Vismay, Yaumier, Yoandry, Yaser, Yunter, Yunel, Yuliesky, Yadier, Yoanky, Yanier, Yorley, Yoankys, etc., todos enriquecen los Line Up de las Series Nacionales en la ya Centenaria Pelota Cubana”. Así pues, Jesús, te auguro y aseguro éxito notable en el plano

periodístico internacional de la nomenclatura popular beisbolera. Saludos y Adelante.- <J>”. Y nombres de equipos Obviamente, también hay equipos con nombres que ni contarle, especialmente en las Ligas Menores de EU. El colega Josh Benjamin, reciente, hizo una lista de los 25 nombres más curiosos de equipos de ese circuito, señalando que toman apodos relacionados con la ciudad en la que residen, con algunos ve rdade ramente ex t raños , divertidos y quizá algo tontos. Por ejemplo, citó al equipo de Hickory Crawdads (Cangrejos),

Clase A Liga del Atlántico Sur, filial de los Vigilantes de Texas; Bowling Green Hot Rods (Barras calientes o tal vez ruedas calientes), de las Rayas de Tampa Bay. Otro fue el Bowling Green, Kentucky, nombre relacionado con el automovilismo (La ciudad alberga el Museo Nacional Corvette y el Beech Bend Raceway y es la única población de EU en la que se fabrican los autos Corvette. Unos más: Wisconsin Timber Rattlers (serpientes de cascabel de madera); Portland Sea Dogs (Perros Marinos); Omaha Storm C h a s e r s ( C a z a d o r e s d e tormentas); y el New Hampsire

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La Tierra al día -Segunda parte- Redescubriendo la energía de los pedales Partiremos del principio que una de las máquinas más eficientes para transmitir la potencia energética humana es la bicicleta. Recordemos que cuando uno se desplaza en bicicleta se consumen alrededor de 0,15 calorías por gramo de peso del individuo y por kilómetro, comparado con 0,75 calorías andando. Montados en una bicicleta, tanto por la posición del cuerpo como por su diseño preparado para el movimiento de la mayor masa muscular disponible en el ser humano (las piernas), se llega a grados de eficiencia elevados de hasta el 25 %. No es extraño pues que la invención de la bicicleta y de la electricidad pronto tuvieran una convergencia tecnológica. En seguida se apl icó al movimiento de la rueda la posibi l idad de producir la iluminación para circular de noche con la llamada dinamo que rodaba sobre la cubierta neumática. Más tarde este mismo principio de generación eléctrica se aplicó sobre los bujes de las ruedas (dinamos de buje) que reducen la pérdida energética por el rozamiento.

F i n a l m e n t e , l o s p r o p i o s engranajes ciclistas han servido para imaginar un sin fin de aplicaciones para obtener energía mecánica de una forma más eficiente.

A principios de los años 70 y como resultado de la crisis energética muchas personas volcaron su capacidad intelectual para buscar cómo obtener energía con sistemas autónomos y menos dependientes del petróleo. Sin duda, las energías renovables, y

en especial los ingenios eólicos y solares fueron de los primeros. Pero también recibió una significativa atención la energía de propulsión humana. Un libro histórico en este sentido es Pedal Power in work, leisure and transportation (Pennsylvania: Rodale Press, 1974) de James C. McCullagh que recopila algunas de las experiencias en el ámbito del aprovechamiento de la potencia de los pedales incluidas máquinas como los dynapod (dinamo de pié) o artilugios para trabajos mecánicos accionados a pedales. Hoy hay pedales generadores de electricidad para proporcionar iluminación, elevar agua con una bomba, pero también para trabajos mecánicos como moler grano, descascarillar frutos secos, mover herramientas como pulidoras, etc. La variedad de artilugios para generar trabajo en bicicleta constituye uno de los elencos de tecnología apropiada más interesantes de todo lo disponible. Existen diseños múltiples para realizar trabajos de forma más eficiente a partir de la energía que puede brindar el pedaleo. Son las llamadas bicimáquinas como los

que promueve la organización mexicana Centro Autónomo para la Creación Intercultural de Tecnologías Apropiadas en México o la organización guatemalteca Maya Pedal. Estas organizaciones, además de diseñar sus bicimáquinas pues tienen también el objetivo de recuperar bicicletas viejas. Los inventos en este ámbito de lo que podemos llamar tecnologías a p r o p i a d a s v i e n e n desarrollándose por todo el planeta. Un ejemplo, curioso son las máquinas de coser a pedales que en Yakarta en Indonesia forman parte de los trabajadores a domicilio que ofrecen sus servicios de forma ambulante; razón por la cual van sobre un triciclo. La bicicleta como fuente de energía mecánica es sin duda la que tiene el mayor abanico de aplicaciones descritas y documentadas.

Licuadora a base de pedaleo fabricada

por Maya Pedal reciclando piezas de

bicicleta viejas.

Energía de propulsión humana

en bicicleta

Herramienta de taladro accionada por

pedaleo difundida por el grupo CCAT de la

Universidad de Humbolt (EUA).

Continuará...

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Periódico muy bien No. 29