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República Bolivariana de Venezuela Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria Universidad Bicentenaria de Aragua Escuela de Psicología Períodos del Desarrollo Humano Prof: María Antonieta Alvarado. Integrantes: Andreina Cofelice Luskarina Matute Valeria Márquez Jhoanny Leal San Joaquín, Noviembre del 2013

Períodos del Desarrollo Humano

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Diapositivas que sirven de guia para adquirir conocimientos acerda de los distintos periodos del desarrollo humano de acuerdo a diferentes autores.

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Page 1: Períodos del Desarrollo Humano

República Bolivariana de VenezuelaMinisterio del Poder Popular para la Educación Universitaria

Universidad Bicentenaria de AraguaEscuela de Psicología

Períodos del Desarrollo Humano

Prof: María Antonieta Alvarado. Integrantes:Andreina Cofelice Luskarina Matute

Valeria Márquez Jhoanny Leal

San Joaquín, Noviembre del 2013

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Periodo I: Del nacimiento al año y medio o dos años de edad.

Como es bien sabido, el recién nacido no tiene conciencia de su propia existencia, en el universo mental del pequeño no existe objeto alguno ni figura diferenciable.

Incapaz de distinguirse a sí mismo.

Los diversos estímulos son percibidos como inconexos, diversos y sin relación alguna entre ellos.

La forma de reaccionar del neonato es en gran parte reflejada y se manifiesta en una tendencia al evitar dolor y buscar el placer.

Este placer como Freud lo ha reconocido, proviene principalmente de las estimulaciones de la región oral, mediante el acto de mamar y succionar, de hay el nombre de esta primera etapa del desarrollo.

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El lactante todavía es incapaz de distinguir entre lo que él es y lo que no es, no puede percatarse de que el mundo real es independiente de sus propios deseos y sentimientos, por lo que se comporta como si experimentara absolutos sentimientos de eficacia y poder sobre su medio.

El desarrollo cognoscitivo del niño aun esta en sus primeros estadíos, concibe los efectos y los fenómenos como producto de causas mágicas y no realistas.Fase del desarrollo:Mágico – Fenomenalístico.

Autoimagen.

El yo tendrá que lidiar con las demandas del superego, el id y la realidad externa

Periodo I: Del nacimiento al año y medio o dos años de edad.

Incremento y fortalecimiento de la confianza básica.

Facilita su desarrollo cognoscitivo y prepara el terreno para que pueda reconocer las causas de los acontecimientos a su alrededor. Esto es para que adquiera la causalidad representativa.

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Periodo I: Del nacimiento al año y medio o dos años de edad.

En este período aparecen aspectos de si mismo donde el lactante principia a identificarse, son una gran fuente de satisfacción y placer.

Desarrollo de la personalidad.

Superación de una angustia básica, mediante el desarrollo de una confianza básica.

En esta etapa ha equilibrado o compensado su desconfianza con la adquisición de la confianza básica para dar el siguiente paso hacia la autonomía.

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La aparición del lenguaje en el niño marca una nueva etapa en su vida, pues su horizonte se amplía, y se le abre las puertas a un mundo nuevo y diferente.

Como lo ha hecho notar, la capacidad que tiene el niño para controlar sus esfínteres es una fuente de placer.

El niño ignora los prejuicios sociales que existen con respecto a la materia fecal, el niño se permita al principio disfrutar del gozo que le proporciona retenerla y desecharla.

Periodo II: Del año y medio o dos años de edad a los tres o cuatro años de edad.

El lenguaje le da la oportunidad de comunicarse mejor con otras personas

Le brinda la oportunidad de adquirir representaciones simbólicas de los objetos, palabras y le da el poder de sustitución.

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Desarrollo del niño aún es muy precario.

Entre los impulsos repudiados están algunas de las tendencias a buscar placer, que según Freud en esta etapa es principalmente de origen anal y algunas de sus reacciones rebeldes, hostiles y agresivas ante la frustración de sus tendencias hacia la autonomía.

Empiezan a establecerse en su mente, los debo y los tengo naturalmente los preceptos referentes a los impulsos; precepto que el niño ha introyectado sin haberse identificado con ellos en realidad sin haberlos hecho suyos.

En esta época, es cuando principian a aprender las normas de limpieza orden, obediencia, autocontrol, retención en las imágenes de sí mismo tanto reconocibles como no reconocibles que se establecen, están íntimamenterelacionadas con estos aspectos.

Periodo II: Del año y medio o dos años de edad a los tres o cuatro años de edad.

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Necesita de un guía de orientación de lo que debe y no debe hacer, es necesaria esta guía ya que sin ella el niño se sentirá perdido, sin camino, sin rumbo.

Sentimientos de vergüenza y duda.

Periodo II: Del año y medio o dos años de edad a los tres o cuatro años de edad.

Es importante que en esta etapa los seres mas importantes para el niño logren brindarle afectuosamente un aprecio y aceptación de sus tendencias hacia la autonomía.

Limites de lo que es aceptable de un modo firme y consistente, pero no rígido.

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El desarrollo cognoscitivo en esta época es preoperacional, por lo que sus juicios morales y clasificaciones sobre lo bueno y lo malo tienden a ser muy rígidas e inflexibles, y están basados exclusivamente en las reglas que él considera absolutas para cualquier ocasión. Esto es lo que Piaget ha denominado Justicia Inmanente, que el castigo por los actos malos es inevitable en el universo y que es inherente al mismo; mas aun, que esos actos malos no pueden ser buenos.

Solo puede percibir una dimensión de lo objetos, dado que su pensamiento se caracteriza por la “centracion”.

Periodo III: De los tres o cuatro años a los cinco o seis años de edad.

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En este periodo el niño comienza a centrar su satisfacción física (erótica) en la zona genital.

Provoca la aparición de fantasías erotizadas hacia el progenitor del sexo opuesto y rivalidad, celos y aun hostilidad hacia el del mismo sexo.

Fantasías edípicas.

Periodo III: De los tres o cuatro años a los cinco o seis años de edad.

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Periodo III: De los tres o cuatro años a los cinco o seis años de edad.

Sentimiento de culpabilidad.

Responsabilidad de sus actos.

Empieza a comportarse de forma coqueta, posesiva e intrusiva hacia el padre del sexo opuesto.

Surgen celos.

Aparece la iniciativa.

Esto permite que el niño continúe satisfaciendo sus necesidades de autoestima y estima.

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Cuando el pequeñín comienza a asistir al jardín de niños, su necesidad de estima y autoestima se enfrenta con un enorme reto.

Periodos IV - V: De los cinco o seis a los siete u ocho, y de los siete u ocho a los once o doce años de edad.

Su desarrollo cognoscitivo alcanza lo que Piaget ha identificado como pensamiento intuitivo de la etapa preoperacional.

La crisis fundamental sigue siendo la de compensar los sentimientos de inferioridad mediante la industriosidad.

Conforme pasa el tiempo el niño va adaptándose a la nueva situación escolar y preparándose hasta que llega el momento de entrar a la primaria. Al ocurrir este evento, por lo general, el desarrollo cognitivo del chico ha alcanzado la etapa de operaciones concretas. Piaget y su forma de experimentar el mundo tiende a ser mucho mas racional y objetiva que antes (principian las experiencias “sintáxicas”) pues se encuentran a punto de entrar en la preadolescencia.

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Periodos IV - V: De los cinco o seis a los siete u ocho, y de los siete u ocho a los once o doce años de edad.

Se inicia la fase del desarrollo que Sullivan ha denominado época juvenil, sus logros cognitivos permiten al niño comenzar a comprender y a enfrentarse a las exigencias que le son impuestas. Esto implica que debe comportarse de forma aceptable para su maestra y sus compañeros, y en consecuencia representa un nuevo reto para su necesidad de estima y autoestima.

Ahora bien, la continua maduración cognitiva del niño le permite empezar a abandonar su egocentrismo interpersonal y a apreciar a otras persona, de su misma edad y sexo, como un ser independiente y valioso. Este acontecimiento marca definitivamente el principio de la preadolescencia.

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Periodo VI Y VII: Adolescencia temprana y tardía.…El despertar existencial a la libertad y a la responsabilidad…

Se caracteriza por la multitud de cambios radicales en la vida del individuo en todos los aspectos. (físicos, cognoscitivos, emocionales, interpersonales, sociales e intrapsíquicos).

• Según Piaget, su desarrollo cognitivo culmina en la etapa de operaciones concretas y por tanto adquiere la posibilidad de experimentar el mundo de reglas.

El despertar existencial, brinda al individuo la oportunidad de iniciar el proceso de autorrealización, pero al mismo tiempo, le provoca intensos sentimientos de angustia y depresión.

EXISTENCIANecesidad de relación, arraigo, trascendencia y, sobre todo, de un

marco de orientación e identidad.

AUTORREALIZACION Moralidad, creatividad, espontaneidad, falta de prejuicio, aceptación de hechos y resolución de

problemas.

• La persona debe ser creador de su existencia.

• La libertad (adolescencia temprana) y la

responsabilidad (fase tardía).

NECESIDADES EMOCIONALES

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Se revela y rechaza las normas que se le

inculcan Tiene problema con los

padres por ser estrictos Rebeldia del adolescente

En esta forma, los amigos del joven son la fuente mas importante de satisfacción para el,

puede saciar por el momento su necesidad

de arraigo, relación, identidad y de un marco

de orientación y trascendencia.

Experimentar impulsos sexuales Las mujeres

empiezan a menstruar y los

hombres tienen su primera polución

nocturna

Todas estas transformaciones en esta

etapa, causan una violenta sacudida

emocional, pues exigen una revisión total de su

autoimagen reconocible: su si mismo corporal,

debe modificarse a una velocidad vertiginosa; su

auto identidad y autoestima; su autor representación y su

concepto de si mismo.

Necesidad de relacionarse con otro

ser humano Sentimiento de soledad y aislamiento

existencial. Se satisface con su

grupo de amigos, puesto que no tiene la

habilidad para acercarse al otro sexo.

Reafirmación del YO, toma conciencia de si mismo y adquiere

mayor control emocional

Deseo de libertad, independencia,

Autonomía y nuevas experiencias, Pierde la confianza básica familiar y se siente

extraño y angustiado con el

mundo.

SOCIAL FISICO

SEXUAL

EMOCIONAL

PSICOLOGICO

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Periodo VIII: adultez temprana. Del despertar existencial a la separatividad.

Cuando el ser humano ha logrado resolver en una forma mas o menos satisfactoria su crisis de identidad y establecido sus metas, sus valores y sus creencias, entonces esta preparado para reconocer y aceptar conscientemente, y en forma mas integral, su condición ontológica de aislamiento o separatividad.

En cuanto haya reconocido que él es él y nadie más, deberá enfrentarse en la adultez temprana a las necesidad primordiales de relación y arraigo.

A pesar de que las necesidades de relación y de arraigo son completamente diferentes a las de amor, pertenencia y estima, es muy común que las personas las confundan cuando llegan a la edad adulta.

El individuo se engaña a sí mismo pensando que en verdad quiere una relación madura, cuando lo

que desea es simplemente ser querido y apreciado.

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Periodo VIII: adultez temprana. Del despertar existencial a la separatividad.

Las necesidades genuinas de relación y arraigo sólo aparecen cuando la

persona ha reconocido plenamente su individualidad.

Cuando el adulto joven ha reconocido su separatividad, principia a experimentar la

necesidad de relacionarse profunda en íntimamente con otro ser humano mediante el amor

verdadero.

Si en ese momento, el individuo ha adoptado una identidad clara y adecuada y su percepción del sexo opuesto es realista y positiva, entonces esta preparado para establecer una relación ‘’genital’’ plenamente satisfactoria con un compañero amado del sexo opuesto.

Para lograr una relación satisfactoria, el individuo requiere que la persona ‘’idonea’’ lo encuentre igualmente atractivo y este dispuesta a unir su vida permanentemente a la suya.

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Periodo VIII: adultez temprana. Del despertar existencial a la separatividad.

El amor genuino es contrario a la simbiosis, en la que dos personas pierden su individualidad; el amor necesariamente acepta la separatividad de ambos individuos en un proceso permanente de conocerse, respetarse, responderse en importarse mutuamente.

El amor hace que el ser humano no solo se sienta mas fuerte, mas libre, mas autónomo, sino que le facilita el proceso de aceptarse como un individuo completo.

En la medida en que el amor es realmente amor, no es exclusivista.

Aprende a amar la vida misma por lo que es: un sentimiento, una forma de vivir; entonces puede exclamar: He descubierto que vive en mí un sentimiento emotivo, ardiente, apasionado, que enseña una nueva forma de reír, cantar, existir y me hace un hombre mas digno y mas valioso. En este momento su necesidad de arraigo se satisface por completo mediante el sentimiento de unión fraternal con toda la humanidad.

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Periodo VIII del desarrollo : adultez temprana…Del despertar existencial a la separatividad…

Si durante la infancia, un individuo no pudo satisfacer sus urgencias de ser querido, o no logro saciar su hambre de reconocimiento y estas necesidades se habían quedado como

asuntos no resueltos, entonces, tenderían a experimentar necesidades neuróticas de afecto y aprobación, de un compañero protector, de controlar y explotar a los demás, de ser admirado y

reconocido.

Estas tendencias neuróticas, con mucha frecuencia se enmascaran con el disfraz de necesidades de relación y

arraigo, pero en realidad son radicalmente diferentes a estas, el individuo se engaña a si mismo, pensando que en verdad quiere una

relación madura, cuando lo que desea es ser querido y apreciado.

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Periodo IX del desarrollo: Adultez Media.…Del despertar existencial a la finitud...

Cuando el hombre ha encontrado un verdadero significado a su vida es cuando puede compartir su amor genuino y profundo, y es así cuando recuerda que su existencia es pasajera.

Al reconocer que es finito, el adulto se pregunta que sentido tiene la vida y así vuelve a enfrentarse con todos y cada uno de sus atributos existenciales. El objetivo central de su vida se enfoca sobre el hecho de que es mortal e impotente para descifrar y controlar su propia muerte.

Lo que hacen tiene la finalidad de olvidarse de si mismos, de su propia finitud de su fragilidad, escaparse del no-ser. Y para esto, trata de desconectarse inmediatamente de los polos existenciales mediantes sus actos progresivos. El pecado del hombre

es no aceptar la realidad sobre su

propia existencia. Solo aceptando plenamente

sus limitaciones, el hombre se descubre.

Aunque todos los individuos saben que son finitos y

mortales, la inmersa mayoría vive negando esa

realidad.Pero, el no-ser es parte necesaria y esencial del ser,

entonces, cuando mas trata de huir de la muerte, mas

muerto está.

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Periodo IX del desarrollo: Adultez Media.…Del despertar existencial a la finitud...

Cuando el hombre se da cuenta de que su vida es finita y lo acepta, la aprecia plenamente y se siente impulsado y motivado a vivir, cada instante de su vida y aquí es precisamente esa intensidad lo que hace que valga la pena y tenga un verdadero significado.

A pesar de que la humanidad como un todo se encuentra aparentemente en la etapa de “generatividad vs

estancamiento”, en la de mayor “productividad” y “creatividad”, las diversas sociedades y naciones que la

componen esta en realidad estancadas o aferradas a etapas muy tempranas del desarrollo humano.

(Erikson,Sullivan)

El hombre que se enfrenta con valentía a su condición de mortal e impotente, y la acepta en forma plena, se convierte en creador espontaneo y al hacerlo deja una huella positiva en el mundo y trasciende su condición.

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Periodo X del desarrollo: Adultez tardía o senectud.…La Integridad…

La vejez puede ser la gloria o el infierno en la vida para las personas y si el ocaso de su vida será una tragedia o una victoria, dependerá de que tanto hayan aprendido a vivir de forma autentica. La mayoría de las personas pasan su vida intentando escapar de la conciencia de sus atributos ontológicos.

Para huir del sentimiento de soledad que su separatividad les provoca, se pierden a si mismo en simbiosis narcisistas en incestos, con quienes les rodean

Si un individuo ha vivido negando su realidad ontológica en forma regresiva, cuando llega a la senectud su existencia se transforma en un verdadero infierno en vida, pues sus atributos existenciales se tornan innegables

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Periodo X del desarrollo: Adultez tardía o senectud.

…La Integridad…

En la vejez el individuo se siente mas solo que nunca en su vida, mas indefenso, mas amenazado por la muerte inminente, mas desorientado y mas culpable por haber desperdiciado la oportunidad irrepetible que se le ofreció en esta tierra.

La ancianidad es la ultima oportunidad que la vida ofrece al ser humano para reconocer y aceptar activamente su naturaleza, enfrentarse con su verdad, “confesar” su responsabilidad inalienable. Solo si lo hace podrá dejar atrás su aislamiento, su desamparo, su absurdo sin-sentido y su irremediable culpa: de lo contrario sufrirá sin esperanzas.

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Periodo X del desarrollo: Adultez tardía o senectud.

…La Integridad…

En tanto el hombre haya sido el que es, puede renunciar a ello, para convertirse en el SER QUE ES, en la existencia misma; en la medida en la que haya amado, puede renunciar a sus ligas amorosas para

descubrir que él es EL AMOR, en tanto haya creado puede trascender la creatividad para encontrar que él mismo es LA CREACION continua, en la medida en la que haya vivido consciente y auténticamente puede renunciar a la vida y a la conciencia y darse cuenta

que él es LA VIDA CONSCIENTE de si misma. (Fromm)

Cuando el hombre descubre que el es todo eso, ha alcanzado la

integridad no solo consigo mismo sino con el universo entero.

(Allport)

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Por la Atención Gracias