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pág.2 págs.18y19 págs.12y13 oct. 2012 DESDE EL CENTRO GEOGRÁFICO DE MONTEVIDEO .mvd 202 | Belloni 4629 y ex Domingo Arena 091 415 534 Armazón + Cristales blanco $ 990 Lentes Contacto desde $ 950 Multi Focal blanco + Armazón $ 4.300 9DPRV a domicilio 'LVVH Todas las tarjetas ¡Promo especial! DESDE EL 11 AL 31 DE OCTUBRE Para mejorar la iluminación de tu barrio Entrá en www.realizar.gub.uy, elegí una de las propuestas del Muncipio D y votá (tenés que poner número de la cédula y la credencial). “E l domingo la Policía ingresó al barrio Mar- coni para intentar capturar a ocho sos- pechosos de rapiña. Vecinos respondieron con in- sultos y según la Policía, con pedreas y, posterior- mente, balas*. Este acontecimiento dejó como con- secuencia un joven muerto y varios autos quema- dos”, dijo Emiliano Cotelo, conductor del programa radial En Perspectiva. Aunque iguala autos con gen- te, el inventario es prolijo. Pero ¿por qué se dice “la policía ingresó” y no “llegó al lugar”? ¿Se diría “in- gresó” si se tratara de barrios como La Blanqueada o Carrasco? Se ingresa a una zona delimitada o cerca- da, quizás inexpugnable, a donde no es fácil acceder. Es sólo un detalle imperceptible pero muestra con qué sutileza se puede construir el relato del miedo. LA MADRE DE TODA HUMILLACIÓN Y VIOLENCIA: LA POBREZA Grand Prix y ¡Recortá y Entrá! x ¡Continúa la Promoción! REPRESIÓN Y MUERTE EN EL BARRIO MARCONI En Venezuela se acabaron las dudas Todos podemos crear Arte y parte GANÓ CHÁVEZ ENTREVISTA A ADHEMAR BIANCHI, FUNDAOR DEL GRUPO DE TEATRO CATALINAS SUR CASAVALLE SE SACUDE GRABADO: NICOLÁS MARTÍNEZ continúa > pág.11 [email protected]

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Periscopio no la balconeaMarconi: el rostro violento de la pobrezaChávez: Continuidad y cambioErnesto Alazraki: precio y valor de los alimentos.Teatro comunitario en Piedras Blancas: reportaje a Adhemar BianchiY otras cuestiones imprescindibles para saber donde estamos parados.

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oct. 2012

DESDE EL CENTRO GEOGRÁFICO DE MONTEVIDEO.mvd 202|

Belloni 4629 y ex Domingo

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DESDE EL 11 AL 31 DE OCTUBRE Para mejorar la

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número de la cédula y la credencial).

“El domingo la Policía ingresó al barrio Mar-coni para intentar capturar a ocho sos-

pechosos de rapiña. Vecinos respondieron con in-sultos y según la Policía, con pedreas y, posterior-mente, balas*. Este acontecimiento dejó como con-secuencia un joven muerto y varios autos quema-dos”, dijo Emiliano Cotelo, conductor del programa radial En Perspectiva. Aunque iguala autos con gen-te, el inventario es prolijo. Pero ¿por qué se dice “la policía ingresó” y no “llegó al lugar”? ¿Se diría “in-gresó” si se tratara de barrios como La Blanqueada o Carrasco? Se ingresa a una zona delimitada o cerca-da, quizás inexpugnable, a donde no es fácil acceder.

Es sólo un detalle imperceptible pero muestra con qué sutileza se puede construir el relato del miedo.

LA MADRE DE TODA HUMILLACIÓN Y VIOLENCIA: LA POBREZA

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REPRESIÓN Y MUERTE EN EL BARRIO MARCONI

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GANÓ CHÁVEZ ENTREVISTA A ADHEMAR BIANCHI, FUNDAOR DEL GRUPO DE TEATRO CATALINAS SUR

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2 | periscopio | OCTUBRE 2012

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Geopolíticamente

tenemos chance

A PESAR DEL “EMPATE TÉCNICO”, GANÓ EL PARTIDO SOCIALISTA UNIFICADO DE VENEZUELA Y GANÓ LA IZQUIERDA

Los comunicadores expresan deseos y no informan ni ar-

gumentan. Todas las secciones informativas se parecen cada vez más a las columnas deportivas.

Los titulares de los medios re-plicaban un empate técnico, des-tacaban a un candidato joven y sostenían que el candidato oficia-lista ya había cumplido su ciclo.

DE PRONTO GANÓ CHÁVEZ El 31 de mayo habían anunciado

que a Hugo Chávez le quedaban dos meses de vida, citaban una “fuente altamente respetada y cer-cana a Chávez y que conocía su historial médico”.

El deseo no se cumplió y en la madrugada del lunes 8 de octu-bre, el Consejo Nacional Electo-ral () de Ve-nezuela anunció la nueva victoria de Hugo Chávez.

Esa misma noche Henrique Capriles decía a las cámaras: “Yo tengo 40 años”. Capriles Radonski cree que nece-sita tiempo y conf ía en la biolo-gía, está seguro que es un mano a mano y por la ficha con Chávez, que la política se maneja desde los mensajes clave.

JUEGO COLECTIVOCapriles y los medios caen

en el error de desear que Chávez sea un caudillo pintoresco cuando el líder de la Revolución Boliva-riana apostó desde el principio

por la transformación colectiva en el individuo, en su país y en el continente.

Lo primero fue el verbo. El pre-sidente de Venezuela instaló el concepto de socialismo cuando casi nadie lo nombraba porque es-taba vinculado al fracaso del pro-yecto soviético, llamó por su nombre al imperio y no le dio el estatus de socio estratégico. La comunicación dominante había categorizado de trasnochados a términos como antiimperialismo, burguesía, poder popular, revolu-ción, reaccionario; Chávez los re-cuperó. Pensamos en palabras, y recuperar estos conceptos permi-te desarrollar corrientes de pensa-miento que contradigan la flexibi-lidad laboral, las relaciones win-win y los dictados del mercado.

Chávez demostró que con un

discurso de izquierda y cambios decisivos se ganan elecciones.

DE LOCATARIOEn Venezuela hay una identi-

dad popular asociada a la Revolu-ción Bolivariana que se explica por la fuerte inclusión social y la politización de los venezolanos.

Las clases más explotadas han mejorado su capacidad de vida y se han sumado a la política, basta con mirar la evolución de los in-dicadores de pobreza y participa-ción electoral.

Para los analistas de los me-dios “las mejoras sociales no sien-tan bases sólidas sino que gene-ran electorado cautivo” y la politi-zación polariza a la población y excita el odio racial y de clase.1

EN TODAS LA CANCHASEl 31 de julio Venezuela firmó

en Brasilia el ingreso al Merco-sur. Este acto consolidó al bloque como la única opción latinoa-mericana para contrapesar el po-der de y que apuesta a una orientación en política econó-mica distinta al Consenso de Washington.

El presidente José Mujica lo dejó muy claro cuando argu-

mentó “que lo político pri-mó sobre lo jurídico” en la decisión de suspen-

der a Paraguay en el Mercosur y

de abrirle las puertas a Ve-

nezuela, decisión que fue tomada

junto a las presiden-tas de Brasil, Dilma Rousseff, y de Argenti-na, Cristina Fernández de Kirchner.

En Paraguay se había dado un golpe de Estado

aunque los analistas lo justificaran jurídicamente desde el pulmotor. z

1

Son movimientos simples, sensoriales,

sostenibles y rítmicos, esos que vemos en

la contracción y dilación del respirador

IZ\QÅKQIT��M[M�QV[\IV\M�LM�^QLI�a�U]MZ\M�domesticado por la medicina. Seseo en el que

están aquellos que emiten desde los grandes

medios masivos. En la calle está la política.

Carlos Faguaga — PERISCOPIO

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| periscopio | OCTUBRE 2012

Con pequeñas variaciones, 20% de los deportistas situados en la parte superior de sus respectivas clasificaciones se quedan con al-rededor de 80% de los puntos o ingresos. Se cumple el principio Pareto.

El sociólogo y economista ita-liano Vilfredo Pareto comprobó en 1906 que 80% de la tierra de su país estaba en manos de 20% de la población. El dato se convirtió en el principio de Pareto cuan-do él y otros in-v e s t i g a d o r e s c o m p r o b a r o n que la ley del 80-20 se repetía en todos los países.

Aquel principio de desigual-dad que se ha comprobado en otros campos como la economía, la distribución del poder político

o el software también se reprodu-ce en los deportes.

Investigadores de la universi-dad china de Normal, las france-sas Lumans y Maine y el alemán Instituto Max Planck han analiza-do las clasificaciones de 12 depor-tes diferentes y han encontrado dos hechos intrigantes: todas si-

guen la misma curva y en todas se cumple el principio de Pa-reto. Aunque los sistemas de cla-sificación de los jugadores en de-portes como el fútbol, el balon-mano o el golf

son muy diferentes, todos presen-tan la misma distribución de los puntos, ingresos o cualquier otra unidad de medida que usen para elaborar el ranking. z

Por la suma de US$ 72 millones la Asociación Uruguaya de Fútbol cedió a la empresa Tendfield los derechos de filmación y transmi-sión en directo o diferido por te-levisión abierta, cable, high defini-tion, 3D, televisión digital, Intranet e Internet, telefo-nía celular, tabletas u otros sistemas de nue-vas tecnologías que apa-rezcan en el futuro.

Además de los dere-chos a la imagen de todos los implicados en el espec-táculo, los nombres, los es-cudos o símbolos de los clu-bes, la publicidad estática audiovisual y virtual de los campos de juego donde se tele-visen los partidos.

La empresa de Francisco Casal se apropió de este pa-quetón de derechos hasta el año 2021. Ade-más se aseguró la preferencia para

igualar la oferta que la supere en una eventual competencia por la transmisión luego de esa fecha.

Por este acuerdo Nacional y Peñarol recibirán US$ 10,7 mi-

llones cada uno y cada una de las otras institucio-

nes recibirá US$ 2,8 millones.

El contrato fue homologado el 9 de agosto de 2012 y fue apelado por Nacio-nal, Liverpool y Wanderers.

Estos cuadros entienden que el acuerdo está vi-ciado porque sus colegas reci-

bieron un adelan-to de US$ 100.000

antes de votar afir-mativamente por la propuesta de Casal. z

Socialmente vulnerables

No se los puede dejar solos

El 28 de setiembre de 2012, el Minis-terio de Desarrollo Social (Mides) in-corporó a las per-sonas trans (tran-sexuales, travestis y transgénero) co-mo beneficiarias de la Tarjeta Uru-guay Social.

Para acceder a esta tarjeta, las personas interesadas deberán completar un formulario en la sede del Mides o en las oficinas territoriales presentes en todo Uruguay.

La tarjeta permitirá que reali-

cen compras por $ 700 en los co-mercios adheri-dos al plan.

Es la primera vez que las per-sonas trans po-drán acceder a la matriz de protec-ción social del Estado y además

el ministerio podrá obtener in-formación acerca de ellas y tener la capacidad de desarrollar pro-yectos para mejorar sus condi-ciones de vida. z

El Ministerio de Defensa Nacional () desactivó la posibilidad de la instalación de una base militar de avanzada de en Duraz-no.

El proyecto de armar una for-ward location había sido elabo-rado por el Comando Sur de Es-tados Unidos en conjunto con las Fuerzas Armadas Uruguayas y promovía la construcción de un barracón con financiamiento estadounidense.

Los militares uruguayos lo justificaban desde la necesidad de capacitación para enfrentar los desastres naturales.

Dado que en Durazno la Fuerza Aérea dispone del aero-puerto internacional de Santa Bernardina el gobierno urugua-yo estimó que se corría el riesgo

de otorgarle la lla-ve del país a para que realizara operaciones mili-tares con la excu-sa de la capacita-ción militar ante los desastre natu-rales.

Este cambio de rumbo causó ma-

lestar a la embajadora de y se quejó ante el ministro Eleute-rio Fernández.

El gobierno busca posicionar el mando político y civil sobre las iniciativas militares y, ade-más de frenar la construcción de esta base, hace un mes envió un comunicado a todas las em-bajadas y agregadurías extraje-ras para que las invitaciones a cursos, capacitaciones y entre-namientos a los militares pasen primero por el . z

Desde la ONG Ovejas Negras denuncian los asesinatos de siete mujeres trans:

Gabriela, Pamela, La Brasilera, Casandra, Ángela,

La Pochito y Kiara. Cinco de ellas fueron asesinadas en 2012. Uno solo de estos

crímenes fue aclarado.

“EEUU está sembrando un nuevo tipo de bases en el Sur, más pequeñas y

disimuladas, pero con la logística necesaria para

garantizar en pocas horas un gran despliegue de tropas”. Telma Luzzani en Territorios Vigilados, Debate Editorial.

Solo 1,5% de los 61.000 niños que juegan en el baby fútbol practicará fútbol profesional en primera división. Y 0,14%

(85 jugadores) logrará un pase internacional, según un estudio

de la Organización Nacional de Fútbol Infantil.

El deporte sigue el mismo

patrón de desigualdad que

el reparto de la tierra

Todos se la pasan a Paco

Casal y él distribuye el juego

Lo importante es competir

El dueño de la pelota

75,8%

30%

33%71%49%

49,3%

de los 327 adolescentes privados de libertad y encuestados por encargo del Servicio Paz y Justi-cia, manifestó haber sido víctima de violencia física por parte de los funcionarios policiales en el momento de su detención, en motines o intentos de fuga. Los encuestados representan dos tercios del total de los reclusos menores de 18 años.

de los 972 adultos encuestados declaró no terner letrina en su celda.

no tiene una canilla.

no tiene una ducha.

convive en celdas de 6 o más personas.

sostuvo que no sabe quién es el juez de su causaFUENTE: SERPAJ

Educación, Educacióny más Educación

VIÑE

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4 | periscopio | OCTUBRE 2012

Más vale Roto que descosido

No son las Tortugas Ninja

Optimizando el costo por hora

Rigurosamente vigilados

¿Necesitás efectivo?

Pagan 50 euros (una botella de vodka cuesta el doble en una discoteca) al mes por una cama en una habitación compartida con otros trabajado-res. Para llegar a su cueva en el só-tano de un rasca-cielos o en anti-guos búnkeres construidos du-rante la Guerra Fría, sus habi-tantes tienen que atravesar la entrada de un rascacielos para luego bajar al cuarto de la calde-

ra solo para encontrar al otro lado su catre. Ni un rayo de luz

del sol entra en su particular vi-vienda.

Es la historia de muchos de los que emigran del campo a la ciudad y que hoy conforman la tercera parte de los 20 millones

que habitan Pekín, la capital china. z

Hablan los chinos

BBC

En habita alrededor de 5% de la población del mundo, pero en sus prisiones está más de 25% de toda la gente encarcelada del pla-neta. Muchos de estos presos tra-bajan por 23 cen-tavos de dólar por hora, o tarifas si-milares, en cárce-les privadas con-tratadas por la ofi-cina de prisiones Unicor, una corpo-ración cuasi públi-ca, sin fines de lu-cro, clasificada co-mo la 38ª entre los grandes contra-tistas del gobierno de . z

IPS

Desde la ley Patriot Act 2001, tiene cada vez más vigilancia polí-tica interna.

La aprobación en 2012 de la ley National Defense Authorization Act permite que los militares en-carcelen indefinidamente, sin jui-cio, a cualquier ciudadano de que el gobierno etiquete de “terro-rista” o “accesorio al terrorismo”.

Desde 2010, la campaña del de-partamento de Seguridad Patriota If you see something, say something (Si usted ve algo, diga algo) exhorta al público a informar de cualquier actividad sospechosa a las autori-dades locales. z

Una auditoría a la Primera Reserva Federal reveló que ésta proporcio-nó ayuda urgente y en secreto por 16 billones de dólares a los más grandes bancos estadounidenses y europeos en pleno apogeo de la crisis financiera global, entre 2007 y 2010. De esos 16 millones de mi-llones de dólares, Morgan Stanley recibió 107,3 mil millones, Citi-group 99,5 mil millones y Bank of America 91,4 mil millones. z

13 empleados chinos de Foxconn (ensambladora de productos tecnológicos como Apple, Kindle, Xbos) o de plantas relacionadas se

suicidaron en 2010.

95.000 adolescentes estaban presos en las cárceles de EEUU en el

año 2011, según Human Rights Watch y la Unión para las

Libertades Civiles.

Uso de militares para resolver conflictos sociales

El 4 de octubre unas 3.000 per-sonas bloquearon la carretera Panamericana en el departa-mento de Totonicapán de Gua-temala, que conduce a la fron-tera con Méxi-co. Protestaban contra las re-formas que alargan de tres a cinco años la carrera magis-terial, el alza de las tarifas de e le c tr ic idad , que “se cobra pero muchas veces ni existe el servicio”, según denunciaron y por la forma de imponer las re-formas constitucionales desde el gobierno.

Según los manifestantes fue-ron atacados a balazos por efec-tivos del ejército guatemalteco, fueron asesinadas ocho perso-nas de la etnia quiché y 40 más

fueron heridas.El presiden-

te Pérez Moli-na alegó que algunos solda-dos dispararon “al aire” y, res-paldado por los ministros de Gobernación (Interior) y de

Defensa, acusó a un agente de seguridad privada de haber ba-leado a los manifestantes. z

IPS

El general retirado Otto Pérez Molina fue electo presidente por el Partido Patriota el 6 de noviembre de 2011; su vicepresidenta es Roxana

Baldetti. Ambos fundaron en diciembre de 2001 el derechista

Partido Patriota.

70% de las mujeres afganas encarceladas están acusadas de huir de sus hogares.A pesar de que dejar el hogar no está considerado un crimen según la ley afgana, a las mujeres se las condena por adulterio tras escapar de sus casas. En Afganistán la mayoría de las mujeres huye de hogares en los que sufren malos tratos.

mujeres fueron asesinadas

en Honduras desde enero

de 2010. Según la

organización Nobel

Women’s Iniciative los

feminicidios aumentaron

257% en este país.

1.128

La maté porque era mía

El feminicidio es una categoría teórica que define los asesinatos de mujeres en razón de su sexo.

El concepto no nace de una simple feminización del término homicidio cuando las víctimas de asesinatos son mujeres, ya que en el feminicidio el componente de género de las víctimas no es coyuntural sino que es el elemento que las hace víctimas potenciales de la violencia.

Los asesinatos de mujeres por el simple hecho de serlo tienen lugar en contextos sociales patriarcales en los que se generaliza una visión objetualizada de las mujeres. El hecho de objetualizar a la mujer la convierte en un ser utilizable, fácilmente reemplazable y como tal, eliminable. O�

UNITED EXPLANATIONS

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nosotros montamos un

debate

y ellos creenque eligen

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| periscopio | OCTUBRE 2012

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6 | periscopio | OCTUBRE 2012

¡El valor de venta, al que llamamos “precio”,

viene subiendo en Uruguay en forma creciente

en general, y en los alimentos en particular. comunidadeconomía

El ministerio de Economía negoció con los supermercados evitar subas de precios hasta

después de las fiestas de una “canasta”de 150 artículos de consumo básico que

se venden con rebajas de 10%.

Ernesto Alazraki — PERISCOPIO

Los factores que presionan los precios al alza, es decir, las

llamadas “presiones inflaciona-rias” en la jerga economicista, tie-nen origen fundamentalmente en fuertes intereses internacionales que comercian grandes volúme-nes de alimentos.

Éstos son transados como cualquier otro bien en los llama-dos “mercados”, y son adquiridos en grandes partidas que se alma-cenan a la espera del mejor mo-mento para su venta.

Esta especulación se deriva de la relación entre la libre oferta y demanda de bienes y/o servicios, y una de sus consecuencias prác-ticas para los consumidores fina-les en todo el mundo es que los precios minoristas de esos pro-ductos suben o bajan rápidamen-te. Es decir que se mueven según los vaivenes que experimentan en el gran comercio mundial, y a esta

dinámica de subas y bajas repen-tinas se le denomina “volatilidad”.

En este proceso también inter-viene el clima, factor que puede sellar la suerte de una cosecha de-terminada en algún país que sea gran productor del cultivo, por ejemplo.

Ello sucede este año con la soja, cuyos stocks se redujeron drásticamente en países clave por efecto de fenómenos climáticos.

Pero al llegar a las góndolas de los supermercados y estableci-mientos minoristas, los alimen-tos, como todos los bienes que se comercializan, son gravados con un valor adicional al costo de su producción-almacenamiento-

traslado. Ese valor constituye la ganancia del intermediario; cuán-tos más de éstos hay en el trayecto entre el productor y el consumi-dor, éste pagará por el bien que compra un valor más elevado.

Este valor de venta, al que lla-mamos “precio”, viene subiendo en Uruguay en forma creciente en general, y en los alimentos en par-ticular. Esto lo saben más y mejor los ciudadanos con ingresos más bajos, trabajadores formales e in-formales, obreros y cuentapropis-tas, empleados medios y bajos de diferentes subsectores públicos y privados, o sea, los sectores de la población que con sus salarios apenas cubren sus necesidades más básicas, o poco más.

Son, en definitiva, quienes destinan la mayor parte del suel-do o jornal a la alimentación, el pago de la vivienda y los servi-cios mínimos para la supervi-vencia diaria.

Como esos productos de con-sumo masivo cotidiano repre-sentan un porcentaje muy alto del movimiento económico del país, impactan hacia arriba so-bre los precios de otros rubros y necesidades.

Este proceso generalizado ha-cia la suba de precios, conocido como “inflación”, golpea entonces con más fuerza a los sectores so-ciales con ingresos fijos como asalariados y pasivos. Ellos, a dife-rencia del intermediario e incluso del productor, no pueden trasla-dar a nadie la pérdida de poder adquisitivo que la inflación les acarrea.

SETIEMBRE NEGROSiendo alimentos el rubro de

consumo doméstico que más se encareció durante aproximada-mente el último lustro, las medi-ciones oficiales correspondientes a setiembre volvieron a confirmar una tendencia.

Así, los precios de “alimentos y bebidas no alcohólicas” subieron en promedio un 2,05% durante el noveno mes del año, según el Ín-dice de Precios del Consumo () que elabora con frecuencia men-sual el Instituto Nacional de Esta-dística ().

Semejante aumento en sólo un

mes llevó al a marcar 1,21%, lo que motivó la pre-ocupación del gobierno por la estabilidad gene-ral de la economía.

En este sentido, se conoció días atrás por la prensa local que el Mi-nisterio de Economía y Finanzas negoció un acuerdo con las cade-nas de supermercados para no su-bir más los precios hasta que pa-sen las fiestas de fin e inicio de año. El acuerdo incluye la compo-sición de una “canasta” de 150 ar-tículos de consumo básico que se venden con rebajas de 10%.

A su vez, el guarismo mensual de 1,21% llevó la marca de infla-ción anualizada a 8,64%, muy por arriba del objetivo ideal fijado por

la administración (Banco Central del Uruguay), de entre 4% y 6%.

La inquietud oficial se origina tanto en cuestiones de estabilidad económica como política, ya que si el llega a 10% (el fantasma de los dos dígitos) los salarios se ajustarían automáticamente al alza en virtud de las cláusulas ga-tillo previstas en los convenios colectivos de trabajo. Con los sueldos también ajustarían las pa-sividades, que evolucionan con-forme lo hace el Índice Medio de Salarios (, que también elabo-ra el ).

El gobierno teme que tal even-tualidad derive en una espiral in-flacionaria de aumentos de pre-

ALIMENTARSE ES CADA VEZ MÁS CARO PARA LAS PERSONAS QUE GANAN MENOS

No es pan comidoLos precios que pagamos en Uruguay por

los alimentos crecen sostenidamente desde

hace varios años, aunque en los últimos dos

parece notarse más en los bolsillos de quienes

XMZKQJMV�QVOZM[W[�ÅRW[�UMLQW[�a�JIRW[�

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| periscopio | OCTUBRE 2012

!en América Latina, 49 millones

de personas pasan hambre,

según la FAO.

La inquietud oficial se origina tanto en cuestiones de estabilidad económica como política, ya que si el IPC llega a 10% (el fantasma de los dos dígitos)

los salarios se ajustarían automáticamente al alza en virtud de las cláusulas gatillo previstas en los

convenios colectivos de trabajo.

cios y ajustes salariales sucesivos, con pérdida sostenida del poder adquisitivo, desequilibrios ma-croeconómicos y fuertes pujas sectoriales entre patronales, sin-dicatos y gobierno.

Para contener los precios en esta oportunidad, el gobierno re-plicó una tímida política de in-ducción y persuasión al sector privado orientada a obtener pac-tos puntuales y transitorios para estabilizar grupos de precios se-gún su incidencia sobre la ten-dencia inflacionaria.

Ello significa que tales acuer-dos cesan cuando los precios ce-den, con lo cual no responden al encarecimiento de mediano y lar-

go plazo que padece la canasta fa-miliar promedio.

Además, en setiembre, los pre-cios mayoristas subieron 2,16% en promedio, quedando su me- dición de los últimos 12 meses en 9,15%.

Finalmente, en setiembre tam-bién se registraron aumentos en los capítulos vivienda y salud, de 1,62% y 1,7%, respectivamente. O�

Canasta Establecimiento Dirección Zona 10

PreciospromedioenelMuncipioD

¿Cómo se compone la canasta?

Soberanía

AlimentaríaEn colaboración con el Instituto Nacional de Estadística, se elaboró una canasta de 24 alimentos y bebidas de peso en el consumo de un hogar promedio.

Los productos incluidos en la canasta son los siguientes: aceite de girasol, agua de mesa, arroz blanco de calidades media y superior, azúcar blanco, café carne picada vacuna con hasta 5% de grasa, cerveza, cocoa, fideos al huevo, fideos semolados, gaseosa tipo Cola, harina de trigo, leonesa, manteca, margarina, mayonesa, pan flauta, pollo entero fresco con menudos, pulpa de tomate,

queso rallado, té, vino y yerba mate.

Las cantidades consideradas de cada producto reflejan el consumo mensual de un hogar promedio de acuerdo a la “Encuesta Nacional de Gastos e Ingresos de los Hogares 2005-2006”.

En cada caso, las marcas representativas de los distintos productos han sido elegidas por ser las informadas con mayor frecuencia por los establecimientos que reportan información al .

El 16 de octubre se celebró en muchos países del mundo, el Día Mundial de la Soberanía Alimen-taría, fecha que fue declarada en 1979 por la Organización de las Naciones Unidas para la Agricul-tura y la Alimentación (), con el propósito de que las personas tomen conciencia sobre la situa-ción alimentaria que sufren mi-llones de personas alrededor del mundo.

Sin embargo, esta fecha en-cuentra al mundo con millones de personas que no tienen acceso a una buena alimentación y, de modo particular en América Lati-na, 49 millones de personas pasan hambre, según la .

Y si a esto se le suma la poca producción agrícola de muchos países, el tema de la soberanía ali-mentaria es determinante en la cantidad de alimentos que consu-me la población, así como la in-versión que hacen los gobiernos en el sector agrícola.

COOPERATIVISMO AGRÍCOLA“Las cooperativas agrícolas ali-

mentan al mundo” fue el nombre oficial para celebrar este año. La ha elegido “destacar el papel de las cooperativas para mejorar la seguridad alimentaria y contri-buir a la erradicación del hambre”.

El interés en las cooperativas y las organizaciones rurales se re-

fleja también en la decisión de la Asamblea General de la de declarar a 2012 como “Año Inter-nacional de las Cooperativas”.

EN URUGUAYEl viernes 19 de octubre, en la

sede del - se realizó la Pri-mera Jornada de Soberanía y Se-guridad Alimentaria, donde se discutió la situación alimentaria en nuestro país y en América La-tina. Del encuentro participaron decenas de organizaciones y mo-vimientos sociales de diversas partes del mundo.

Según declara la organización Redes Amigos de la Tierra Uru-guay, la valoración del principio de la soberanía alimentaria “im-plica en términos del uso de los bienes naturales, el rescate y con-servación de semillas criollas, las políticas de fomento de la pro-ducción familiar y la producción agroecológica, resultan absoluta-mente centrales” en nuestro país.

Uno de los principales obstá-culos para mejorar la alimenta-ción, es “el acaparamiento de tie-rras, su extranjerización, la priva-tización de hecho del agua, el avance de la tecnología transgéni-ca de las transnacionales” y colo-ca el centro en “la calidad de los alimentos que consume la pobla-ción del país, su origen y quiénes y cómo los producen”. O

LAS COOPERATIVAS AGRÍCOLAS ALIMENTAN AL MUNDO

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comunidad

El planteo inicial, presentado por el edil del Partido Nacio-

nal Edison Casulo, era que no se permitiera la presencia de limpia-vidrios y cuidacoches en las esqui-nas montevideanas debido a que “los semáforos se han convertido en puntos de crisis, de violencia. Tenemos que terminar con eso. No podemos permitir que algu-nas personas se apropien de los espacios públicos”, argumentó el legislador departamental.

Después de una negociación que llevó seis meses en una comi-sión que debía expedirse en 30 días, no se llegó a una postura única y, tras un extenso debate en cámara, los votos de los ediles frenteamplistas y colorados impi-dieron que la propuesta de Casu-lo fuera aprobada.

Entre los argumentos maneja-dos por los opositores a la medida se indicó que todos los montevi-deanos conocen personas que prestan estos servicios de manera adecuada y honesta. Aunque a la

vez se señaló que nadie está con-forme con el hecho de que algu-nos ciudadanos deban recurrir a estas tareas para ganar su susten-to económico.

Por esto la Junta Departamen-tal resolvió enviar a la Intenden-cia un escrito donde expresa su aspiración y voluntad para que ésta instrumente medidas en tor-no a la actividad que realizan los limpiavidrios en los cruces de se-máforos de la ciudad.

En ese sentido propuso que se prevean mayores mecanismos de control en todos los lugares de circulación donde existan limpia-vidrios a efectos de detectar de inmediato a aquellos que cum-plen tareas por medio de violen-cia directa o indirecta o que en-torpezcan el tránsito.

También recomendó que la In-tendencia solicite el auxilio de la policía, todas las veces que sea necesario, para “lograr la tranqui-lidad de los automovilistas, así como condiciones adecuadas pa-ra el desarrollo de la actividad del limpiavidrio”. Y que todos los ins-pectores de tránsito comuniquen

a las autoridades policiales las irregularidades del servicio que constaten durante su turno.

Los ediles también solicitaron que se realice un intenso control a efectos de impedir que niños o adolescentes desarrollen tareas de limpiavidros. Los funcionarios departamentales que identifiquen estas situaciones deberán comu-nicarse en forma inmediata con el Ministerio de Desarrollo Social y el Instituto del Niño y del Adoles-cente del Uruguay a fin de brin-darles los detalles de localización para que estas instituciones to-men las medidas pertinentes.

Respecto a los cuidacoches, la Junta Departamental solicitó a la Intendencia que también se au-menten los controles de esta acti-vidad y que se efectúen sorteos para seleccionar a quienes podrán realizarla en zonas de eventos masivos.

Para participar de los sorteos los cuidacoches deberán estar registrados ante la Intendencia y, durante el evento al que sean asignados, deberán portar la iden-tificación correspondiente.

Cabe indicar que se estima que hay hasta 2.500 cuidacoches sin carné trabajando en las calles de Montevideo.

Además se estableció que es-tos no podrán establecer una tari-fa por el servicio sino que conti-nuará siendo a voluntad. Cabe re-cordar que la discusión acerca de los cuidacoches surgió luego de que se conociera que durante conciertos o eventos deportivos estos exigían por el servicio un pago que variaba entre los 40 y

100 pesos dependiendo del lugar y el espectáculo del que se tratara.

NADA NUEVOTras conocer las resoluciones

de la Junta Departamental, el di-rector de Tránsito y Transporte de la , sostuvo que estas “no agregan nada a lo que ya se está haciendo”.

De acuerdo a lo que explicó, desde principios de año los ins-

pectores municipales denuncian al Ministerio del Interior cada he-cho de violencia o amenaza que los limpiavidrios o cuidacoches efectúan contra los conductores para exigirles una determinada cantidad de dinero por el servicio que a veces no requieren y que por estas situaciones se ven obli-gados a aceptar.

Según sostuvo, reiteradas de-nuncias efectuadas por funciona-rios de su repartición fueron las que determinaron que semanas atrás un hombre fuera procesado con prisión por un delito de vio-lencia privada cometido contra automovilistas en la esquina de Bulevar Artigas y Rivera.

Sin embargo destacó que a pe-sar de las denuncias, y luego de un tiempo sin aparecer por la zona, el individuo regresa al lugar y vuelve a generar problemas.

ALTERNATIVAUna forma de terminar con la

violencia que puedan ejercer quienes realizan tares de limpia-vidrios o cuidacoches podría sur-gir del nuevo Código de Faltas que el Parlamento aprobará antes de fin de año.

En el mismo se establece una figura que podría llegar a aplicar-se ante casos como estos: la “men-dicidad abusiva”. Esta falta será sancionada con trabajo comuni-tario o con prisión por un tiempo aún no determinado.

Para obtener un dictamen así cualquier ciudadano que se vea afectado por estas situaciones po-drá recurrir ante un juzgado de faltas y presentar la denuncia co-rrespondiente. O

LIMPIAVIDRIOS Y CUIDACOCHES CONTINUARÁN EN LAS ESQUINAS PERO MÁS CONTROLADOS

Buscando transparenciaLimpiavidrios y cuidacoches se ven en

Montevideo desde hace mucho, pero como

consecuencia de la crisis económica de 2002

su presencia se incrementó. Hay quienes

recurren a esa actividad para disimular

intenciones delictivas, lo que provocó que la

Junta Departamental de Montevideo evaluara

la posibilidad de prohibirlos.

Respecto a los cuidacoches, la Junta Departamental solicitó a la Intendencia que también se aumenten los controles de esta actividad y que se efectúen

sorteos para seleccionar a quienes podrán realizarla en zonas de eventos masivos.

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salud

No existe vinculación directa entre el consumo de drogas

y los suicidios.

!Dunciona desde el año pasado una red de atención

inmediata de todas las personas que realizan

intentos, aun leves, de suicidio.

Los procedimientos de reproduc-ción humana asistida dejarán de ser privativos de las personas con más recursos económicos si el Se-nado aprueba un proyecto de ley que ya recibió el visto bueno de la Cámara de Diputados.

Se estima que 15% de las pare-jas tienen dificultades para conce-bir un hijo. Algunas de ellas, las más afortunadas, recurren a tra-tamientos que cuestan entre 600 dólares y 8 mil dólares, según su complejidad, y no siempre tienen el resultado esperado. Estas técni-cas de reproducción humana asistida se realizan en Uruguay desde hace 25 años pero nunca fueron reguladas por ley. Esta fal-ta de marco normativo fue lo que hizo que el Ministerio de Salud Pública cerrara la clínica que en 2009 se inauguró en el Hospital de Las Piedras para brindar el ser-vicio en forma gratuita a los usua-rios de la Administración de Ser-vicios del Estado.

El proyecto, que se basa en un texto anterior impulsado por el ex senador Alberto Cid (que obtuvo media sanción legislativa) y otro más reciente presentado por el diputado Luis Lacalle Pou, debe ser aprobado por el Senado para convertirse en ley.

En él se define como estéril a una pareja que luego de un año de

cuando haya autorización escrita del hombre), el alquiler de vientres y la clonación de seres humanos, así como el uso de los embriones con fines experimentales.

Por otra parte, la Cámara de Senadores aprobó el proyecto de ley que habilita la interrupción voluntaria del embarazo.

Diversos estudios poblaciona-les realizados en Uruguay han concluido que más allá de la baja natalidad que tiene el país, el gran problema social es la insatisfac-ción, por varias razones, de los deseos de tener una familia más o menos numerosa. Encontrándose así parejas que tienen más hijos de los que hubieran querido y otras que no han logrado conce-birlos o tienen menos de los que les gustaría. O

A UN PASO DE SER REALIDAD LEY QUE LA AMPARA

Reproducción asistida

En Uruguay no hay estudios estadísticos acerca de cuan-

tas personas padecen enfermeda-des mentales ni de qué tipo; sin embargo, según análisis regiona-les se puede afirmar que una de cada cuatro las sufrirá en algún momento de sus vidas.

Sin embargo, se sabe que la más preocupante de las conse-cuencias son los suicidios y que estos tienen una alta incidencia entre los uruguayos. En 2011 se quitaron la vida 539 uruguayos, en su mayoría adultos mayores y adolescentes. Esta cantidad es si-milar a la que se registra año a año desde 2003 y que pone a Uru-guay en el primer lugar del ran-king latinoamericano.

“No hay respuestas concretas para explicar las tasas de suicidio

en el país. Nuestra gran pregunta: cuál es la razón, porque los cam-bios sociales y económicos han sido tan favorables que no los po-demos explicar por ahí”, dice con pesar el responsable del progra-ma de Salud Mental del , He-

URUGUAY PADECE DE SUICIDIOS INEXPLICABLES

Tejer la redA un año de la puesta en

marcha del nuevo sistema

de atención de la salud

mental, el Ministerio de Salud

Pública continúa preocupado

por la cantidad de suicidios

que ocurren en Uruguay,

así como por la imposibilidad

de detectar sus causas.

mantener relaciones sexuales fre-cuentes, sin medidas anticoncep-tivas, no ha logrado una gestación. Al definir la esterilidad como en-fermedad crónica, las institucio-nes públicas y privadas que inte-gran el Sistema Nacional Integra-do de Salud, estarán obligadas a incluir los tratamientos de repro-ducción asistida entre las presta-ciones que ofrecen a sus afiliados.

El Estado subsidiará desde los exámenes de diagnóstico hasta los tratamientos y procedimien-tos de baja y alta complejidad que sean necesarios para que estos es-tén al alcance de todas las perso-nas que los requieran. No podrán recibir los tratamientos las muje-res menores de 18 años ni aque-llas parejas cuyos integrantes sean portadores de infecciones de transmisión sexual u otras enfer-medades que puedan causar de-fectos congénitos para los que la medicina no tenga solución.

Los embriones que no sean im-plantados, pero sean viables, obli-gatoriamente deberán ser donados en forma anónima y quienes los re-ciban tendrán derecho a conocer las características f ísicas de los do-nadores. Estará prohibida la fertili-zación de embriones obtenidos para personas que fallecieron, la continuidad del tratamiento luego de la separación de la pareja (salvo

contención que es mucho mayor que en el interior”.

Uno de cada tres casos corres-ponde a adultos mayores. La ex-plicación podría estar vinculada con la depresión, la soledad y el aislamiento. Pero también con al-gunas patologías mentales con-cretas como la esquizofrenia.

Por otra parte, 80 de los 539 decesos ocurridos por esta causa fueron de adolescentes, lo que preocupa especialmente al .

Identificar las razones que lle-van a un adolescente a quitarse la vida es mucho más complejo; Te-nembaun indica que es posible que estén relacionadas con la “im-pulsividad” y con la inmadurez para enfrentar las crisis propias de esa etapa de la vida. “Los adul-tos canalizamos la angustia llo-rando, rompiendo cosas, pelean-do y hasta escuchando música, pero los adolescentes no. Y esa necesidad de resolver una situa-ción de manera inmediata podría llevarlos a quitarse la vida”.

Según el especialista, no existe vinculación directa entre el con-sumo de drogas y los suicidios. El psicólogo señala que en todas las patologías, y aún más en aquellas que pueden derivar en un suici-dio, “la detección precoz es el gran punto” para mejorar los tra-tamientos; por ello desde el año pasado se ha creado una red de atención inmediata de todas las personas que realizan intentos, aun leves, de suicidio.

Sin importar en qué institu-ción médica se asistan, antes de las 48 horas de ocurrido el hecho

se las deriva a un servicio de aten-ción mental donde reciben aten-ción primaria y luego se les reali-za un seguimiento durante seis meses. Asimismo se decretó que las instituciones deben priorizar la atención de los familiares para que estén en condiciones de brin-darles el apoyo necesario para su-perar la crisis.

Además se está capacitando a los recursos humanos de los cen-tros de salud para que puedan identificar los síntomas de las pa-tologías que podrían derivar en un suicidio, puesto que se sabe que 80% de las personas que lo cometieron consultaron a un mé-dico antes por diversas razones.

“Hay enfermedades mentales, como por ejemplo la depresión, que comienza con síntomas de dolor difuso que hacen que las personas consulten a un profesio-nal pensando que es algún males-tar f ísico. Estamos tratando de que los médicos generales se acostumbren a derivar a sus pa-cientes a un psicólogo o psiquia-tra como lo hacen con otras espe-cialidades cuando el cuadro clíni-co lo indica”, explicó Tenembaun.

Otros grupos cuya atención en áreas de salud mental se priorizan para evitar suicidios son los de los familiares de víctimas de muertes inesperadas, ya sea por delitos o accidentes de tránsito. O

bert Tenembaun.En Montevideo ocurren mu-

chos menos suicidios que en el resto del país; según Tenembaun, esto puede deberse a que “la alta urbanización y el uso de las redes sociales han creado una malla de

OBRA DEL PINTOR ECUATORIANO GUAYASAMÍN(

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11 | periscopio | OCTUBRE 2012

> viene de tapa

comunidad

En el marco del programa Habitar Goes, se llevará a cabo la exposición del encuentro infantil Hechos con Desechos, los días 19, 20 y 21 de octubre en la plaza Terminal Goes, El 19 es la inauguración, de 10.30 a 16 hs. Los días 20 y 21 se expondrán los trabajos en el salón amarillo del Centro Cultural Terminal Goes, de 10 a 20 horas. La actividad busca promover un “circuito limpio”, ubicado en el espacio entre José L Terra, Rivadavia, Constitución y Martín García.

En el transcurso del año se trabajó con algunos centros educativos de la zona en el abordaje de la educación

16º Encuentro infantil

Hechos con desechos

Cuando de estigmatizar se trata, el universo mediático incluye lo pornográfico y el ejemplo del dia-rio El País es elocuente: “Tienen siete años y ya van con un arma en la cintura”. No hay que estudiar semiótica para descubrir su in-tención. El viejo organo oficioso de la dictadura no anda con vuel-tas.

Y es así que nos llegan las noti-cias desde ese mundo extraño donde vive la gente que ha sido excluida de casi todos sus dere-chos ciudadanos; de barrios ubi-cados a escasos quince minutos del Palacio Legislativo.

SATURADOSAntes de que el lector nos acuse

de ingenuidad izquierdosa, com-placencia o complicidad con el de-lito, aclararemos que estamos de acuerdo con la mayoría: es verdad que en Casavalle, en el Borro o Marconi existen ladrones, hay tra-ficantes y consumidores de pasta base, hay proxenetas y vagos. Pero son muy pocos: el 95 % de esa po-blación es trabajadora. Y también sabemos de que los policías, al

Prevención

de accidentesEl 24 de octubre, en el marco de la Semana de Prevención de accidentes de tránsito, Unasev y la Fundación Alejandra Forlán, se realizará la actividad denominada Road-Show que consiste en presentación y testimonios de personas que estuvieron involucradas en accidentes de tránsito.

Es a las 14 hs en el Complejo Sacude, ubicado en la calle Los Ángeles y Curitiba. Tendrá una duración de 45 minutos aproximadamente y está dirigido a adolescentes a partir de los 16 años.

ambiental y la coordinación de actividades.

Hechos con Desechos es organizado por el Centro Uruguay Independiente y el equipo técnico de educación ambiental de la Intendencia de Montevideo, con la participación de niños, familiares y referentes del San Miguel, Centro de Educación Inicial Inchalá, Colegio y Liceo San Miguel, Proyecto Gurises y escuelas 33 y 84. La exposición se compone de trabajos elaborados en los cen-tros educativos, a partir de la re-cuperación de desechos, promo-viendo así la cultura de las erres: reducir, reparar, reciclar, reusar.

cumplir la triste tarea de reprimir, están desprotegidos. Ellos tam-bién son víctimas; también son trabajadores y bastante mal remu-nerados.

Tiene que haber represión, sí. Pero deberá incluirse como una de las componentes y sólo para los que cometen delitos. Invertir más en inteligencia policial y menos en este tipo de operaciones que, como queda claro, causan más da-ños que beneficios.

¿Alguien creé que este dif ícil problema se resuelve sólo con re-presión? Eso sí parece una inge-nuidad.

DIAGNÓSTICOS SASin embargo, los operativos de

saturación son la única estrategia que se les ocurre a las autorida-des. Y eso que ya se han hecho en Casavalle y adyacencias muchos estudios, con técnicos nacionales y extranjeros, que arribaron a pormenorizados diagnósticos.

Pero ya estaba claro antes: la causa última de la desgracia es la injusticia social y la solución de fondo es la restitución de dere-chos, para lo que se requiere afi-nar políticas sociales y disponer de mucho dinero. Hay que erradi-car el cantegril (o como se dice ahora el “asentamiento irregu-lar”), encarar una profunda refor-ma cultural, social y urbanística.

MIL OJOS MIRABANEn los 60 muchos los estudian-

tes iban de las facultades a los cantegriles de Aparicio Saravia. Querían cambiar la sociedad de raíz, a veces viendo al marginado que robaba para comer, como a un héroe. Hoy poco se habla de esos ideales, pero habría que apu-rarse a extirpar por lo menos la exclusión. Si no se hace ahora –que según los indicadores va-mos tan bien–, ¿cuándo? O

N.L.

*

REPRESIÓN Y MUERTE EN MARCONI

Pobreza: madre de toda violencia

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comunidad !Harper, El precio, El herrero y la muerte, Barro Negro,

fueron algunas de las obras que disfrutaron cientos

de adolescentes en los últimos meses.

Federico Pritsch — PERISCOPIO

El proyecto “Casavalle se sacu-de”, impulsado por el Munici-

pio D, obtuvo este año financiación del Fondo Internacional para la Diversidad Cultural, de la Unesco. Con él se busca construir, desde el territorio y las prácticas que allí se suscitan, un modelo de gestión cul-tural que articule las necesidades locales con las líneas y recursos del gobierno departamental y nacional. Es una apuesta a fortalecer y pro-mover las expresiones culturales de adolescentes y jóvenes de la zona.

APRENDER Y COMPARTIRUna de las líneas del proyecto es

la implementación de talleres en diferentes centros culturales y so-ciales en los barrios (ver recuadro). De acuerdo a las demandas latentes y en línea con la experiencia que ya se viene desarrollando desde el programa Esquinas de la Cultura de la Intendencia, se llevan adelan-te talleres de hip hop, murga, per-cusión de cumbia y de candombe.

Los talleres son espacios de for-mación para los jóvenes que ya de-sarrollan alguna propuesta, pero también de intercambio entre los adolescentes y de acercamiento a nuevas experiencias para aquellos que –curiosos y entusiasmados– deciden hacer sus primeras armas

en alguna de estas disciplinas.La idea es también combinar di-

chas instancias con salidas a espec-táculos artísticos. Tal fue el caso del taller de murga de Piedras Blancas que fue a la Sala Zitarrosa a ver a “Pitufo” Lombardo. Algunos padres acompañaron a sus hijos y para mu-chos fue la primera visita a un teatro en su vida.

En esta línea se trabajó también con las instituciones educativas de la zona. Se realizaron varias idas al teatro con liceales y con jóvenes de centros juveniles y de . Harper, El precio, El herrero y la muerte, Barro Negro, fueron algunas de las obras que disfrutaron cientos de adolescentes en los últimos meses. En ese marco el sábado 20 de octu-

bre a las 17 hs se realizará una fun-ción especial de la obra Rescatate en el Complejo Municipal Sacude (Los Ángeles y Curitiba), abierta a todo el barrio.

RECUPERAR ESPACIOSOtra de las apuestas del proyec-

to es la recuperación de espacios públicos que alguna vez fueron lu-gares de referencia a nivel de activi-dades culturales en el barrio y hoy están muy deteriorados.

Así se prevé la recuperación del Anfiteatro Marconi, que en otros tiempos fue tablado popular y cen-tro de varias movidas culturales, y hoy se ha convertido en refugio de vendedores y consumidores de dro-gas. Esto conlleva no solamente las

tareas propias de la obra sino un trabajo con los vecinos para acom-pañar el proceso de transformación del espacio y generar actividades que favorezcan su apropiación y cuidado.

Otro caso es el de la plaza Juntos podemos, que está ubicada al lado de las escuelas 326 y 350 en Plácido Ellauri, que viene de un proceso de transformación en 2008, cuando con las escuelas y la comunidad se trabajó en la limpieza de un basural para obtener un nuevo lugar de es-parcimiento para el barrio. Ahora la idea es equipar la plaza con más juegos, más arbolado y más lumi-narias para disfrute de niños, ado-lescentes y adultos.

Un tercer espacio a recuperar

PROMOVIENDO LA CREACIÓN Y EL ACCESO A LA CULTURA

Casavalle se sacude por el arte

4I�KZMIKQ~V�a�MT�IKKM[W�I�WJZI[�a�M[XMK\nK]TW[�IZ\y[\QKW[�[QOVQÅKIV�XIZI�MT�[MZ�humano una forma de comprender mejor el mundo en el que vive, sus maneras

LM�^QVK]TIZ[M��[]JTQUIZ�[][�KWVÆQK\W[�W�ZM[XQZIZ�[][�IVPMTW[��-V�]VI�M\IXI�tan particular como la adolescencia, llena de cambios, obstáculos, dudas y

proyecciones, esto cobra aún mayor relevancia. En Casavalle, un proyecto que

lleva adelante el Municipio D, promueve la formación artística para jóvenes en

diversas disciplinas, el desarrollo de espacios de intercambio y presentación

de sus propuestas, y un mayor acceso a espectáculos artísticos, sean estos

recitales, cine, obras de teatro u otras propuestas.

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“Necesitamos mucho más, pero estamos contentos

con lo que logramos para estas comunidades,

que son las más generosas y las que menos reciben”.

será el local de Barquisimeto casi Zola, emblema del trabajo comuni-tario de la comisión vecinal Las Acacias. En este espacio funciona-ron múltiples actividades: apoyo escolar, talleres de tejido y croché, vacunaciones, asesoramiento jurí-dico y psicosocial para mujeres víc-

timas de violencia doméstica, entre otras. Los problemas de humedad y filtraciones dejaron inoperante este espacio que se arreglará junto a la cuadrilla de construcción del Mu-nicipio D y a los alumnos del curso del Fondo de Capacitación de la Construcción. O

t a l l e r e sMurga

Murga

Percusión

de cumbia, candombe y otros ritmos

Hip hop

Hip hopMovida joven

Del 6 al 9 de diciembre tendrá lugar la primera Movida Joven del Municipio D, en el Comple-jo Sacude. Están abiertas las inscripciones a jóvenes que formen parte de alguna propuesta artística, cualquiera sea la disciplina (música, teatro, danza, fotograf ía, audiovisual, literatura, etc.) y quieran participar de la muestra.La inscripción se puede realizar completando un formulario en el propio Complejo, en Cedel Casavalle, vía facebook a “Casavalle Se Sacude”, llamando al Municipio D al 1950 7478 o en cualquiera de los talleres culturales de la zona. El plazo de inscripción es noviembre. El día 5 de ese mes se realizará una reunión con todas las personas inscriptas para definir cuestiones relativas a la organización del evento.

El precio

Harper

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espaciocontratado

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espaciocontratado

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16 | periscopio | OCTUBRE 2012

La grasa hirviendo en la sartén fluye, cual río de lava, a través del orificio central de la torta frita

que flota entre humos y globos que le surgen como si fueran ojos de un pulpo mitológico en una tarde lluviosa. En la radio alguien comenta una versión del supuesto origen francés de Carlos Gardel, a la cual, obviamente, no le presto atención ya que todo el mundo sabe que Gardel nació en Tacuarembó.

Vivimos rodeados de leyendas y mitos urbanos. Nadie duda del origen de Rada o de Forlán pero la especulación de la génesis gardeliana se funda en hondos misterios que tienen relación con el incesto y otros pecados socialmente repudiables. Mito urbano es el continuo mensaje que la gente se envía por Fa-cebook, anunciando que los servicios de esa empresa dejarán de ser gratis a partir de mañana; a pesar de que, cada vez que se accede a esa red social, el aviso en la página de inicio sigue diciendo que “es gratis, y lo seguirá siendo”.

Vemos lo que queremos ver y creemos lo que nos parece, o aquello de lo cual nos convencen con argu-mentos machacones y no siempre verdaderos.

Lo cierto es que octubre, con sus dos lluviosos

días dedicados al Patrimonio, con la fatídica fecha del día 8 que nos marca a fuego en la memoria la muerte del Che, con ese aquelarre de ministros de defensa… en el Conrad, con marcha antimperialista organizada por el -, con las idas y venidas del “caso Pluna”, con lluvias y alertas de varios colores que reflejan la impotencia de los predictores del cli-ma ante una naturaleza que se rebela contra cual-quier designio.

Octubre con Feria del Libro, con el triunfo de Chávez, con la fatídica fecha del día 12, que nos mar-ca a fuego en la memoria aquel choque inesperado de tres carabelas contra un continente pletórico de culturas que aún ignoraban que esos dioses con ca-ballos y armaduras llegaban como una peste exter-minadora a robarse todo lo que pudiera transportar-se a Europa; en fin, octubre, si no aparece un resplan-dor solar que justifique la existencia de algo que in-sistimos en llamar primavera, pasará a la historia sin pena ni gloria como un mes más del almanaque en el que las lluvias marcaron el ritmo de las almas y las inundaciones, la pérdida de las cosechas que lamen-taremos en verano cuando debamos pagar el precio de frutas y verduras.

En este país, que debería ser divertido al estilo ca-ribeño y llamarse Pepelandia (los últimos tres siglos están marcados por la influencia histórica de tres Pe-pes), sigue siendo el Urugu-AY! de siempre, donde la queja arrasa con las mejores intenciones y las tortas fritas se carbonizan en la sartén mientras uno escri-be absorto, creyendo que los humanos aún podemos ser mejores, a pesar de la humedad…

Primavera en

Pepelandia

Medio•[email protected] miqueridotango

por Antonio Pippo

En fin, octubre, si no aparece un resplandor solar que justifique la existencia de algo que insistimos en llamar primavera, pasará a la historia sin pena

ni gloria como un mes más del almanaque en el que las lluvias marcaron el ritmo de las almas y las inundaciones, la pérdida de las cosechas que lamentaremos en verano cuando debamos pagar

el precio de frutas y verduras.

“…canta el tango como ninguna/ y en cada verso pone su corazón…”

Es la historia de un amor pro-hibido. Una historia real,

acribillada durante décadas por las más ingenuas, exóticas y has-ta malintencionadas versiones que sólo han derramado sobre quienes se interesan por los per-sonajes del tango, por su vida y por su obra, contradicciones y confusión.

Es la historia de Malena, la mujer del tango inmortal, uno de los más bellos jamás escritos.

Homero Manzi, nacido en Añatuya, provincia de Santiago del Estero, regresaba en 1941 –aún lejos de la terrible enferme-

dad que terminó con su vida diez años después– de una gira por Centroamérica. De paso por Por-to Alegre visitó, una noche nebli-nosa, un cabaret; allí, en un am-biente casi onírico, hacia el que empujaron las copas abundantes, escuchó cantar a una mujer que se hacía llamar Malena Toledo.

Se trataba de María Esther Torterolo, argentina que había probado suerte en su país, con re-sultado poco estimulante, como cantante del sexteto que dirigían Osvaldo Pugliese y el violinista Elvino Vardaro; duró muy poco, luego se casó con el bolerista mexicano Jenaro Salinas y viajó por el mundo.

Acerca de esa frustración porteña, una vez le preguntaron a don Osvaldo por la letra de Malena, supuestamente inspira-da por María Esther Torterolo, ya que habla de una mujer “que canta como ninguna”. Con su compasivo estilo habitual, Pu-gliese apuntó: “Y…, qué quiere que le diga, muy bien no canta-ba. ¡Es que este Manzi, tan ro-mántico, tiene cada cosa!”.

La llamada “historia oficial” dice que Manzi, al oírla, y quizás sacudido por aquella atmósfera de tabaco y alcohol, se inspiró en María Esther para crear los versos de Malena, que entregó, de regre-so a Buenos Aires, a Lucio Dema-

Malena canta

como ninguna

re a fin de que les pusiera música. Curiosamente, Lucio olvidó el poema en el bolsillo de un sobre-todo y fue a insistencia de Manzi, seis meses después, que los buscó y halló y realizó la partitura; la misma “historia oficial” dice que tiempo después Malena Toledo conoció ese tango y lo cantó una vez, pero cuando alguien le dijo que ella había sido la musa sufrió un impacto emocional y se negó a continuar haciéndolo.

Todo muy lindo, muy prolijo, una pinturita.

Pero, al menos para mí, no es la historia real.

Tuve la suerte, durante esta ya en exceso larga trayectoria perio-dística, de entrevistar al actor Os-valdo Miranda, un íntimo amigo de Manzi, como lo fue de Troilo, Discépolo, Cátulo Castillo, Sebas-tián Piana y tantos otros. Pues bien, Miranda me contó la histo-ria que estimaba verdadera, cono-cida en la intimidad del propio Manzi: es cierto lo del cabaret de Porto Alegre; es cierto que allí cantaba María Esther Torterolo bajo el seudónimo Malena Tole-do; es cierto que en Manzi fue esa noche que nació su famosa letra. No lo es, en cambio, que se hubie-se inspirado en aquella mujer; en su alma y su cabeza aleteaba, ani-mada precisamente por el am-biente creado a su alrededor, la

imagen de su gran amor, su amor prohibido –era un hombre casa-do–, nada menos que la cantante Nelly Omar, por quien vivía des-esperado y en la que pensaba cada día. La propia Nelly –que al mo-mento de escribir estas líneas aún vive con ciento un lúcidos años–ha reconocido ese amor y el hecho de ser la inspiradora de Malena, aunque jamás aceptó en público la idea de que el sentimiento hubiese superado la barrera de lo platóni-co. ¿Pudor? ¿Respeto por la fami-lia del gran Homero? Quién sabe.

Ah, pero eso de “tus ojos son oscuros/ como el olvido,/ tus la-bios apretados/ como el rencor,/ tus manos dos palomas/ que sien-ten frío…”, ¡por favor!, es una foto-graf ía de Nelly.

A ver: está claro que en la to-davía misteriosa historia del tan-go, que se reescribe cotidiana-mente, abarcados en la misma vo-rágine todos sus protagonistas, quedan de pie muchos postulados y muy pocos dogmas. Múltiples circunstancias siguen siendo de-batibles y sobreviven hipótesis encontradas. Por eso yo sólo cuento lo que me contó una per-sona honorable, contemporánea de los hechos, sin razón para mentir. Ustedes, queridos lecto-res, pueden creerlo o no.

El tango no dejará jamás de ser un misterio. O

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comúnarte

Nelson Lista — PERISCOPIO

El Galpón de Catalinas Sur nació a la intemperie en una

plaza de La Boca. Eran tiempos de dictaduras y había necesidad de hacer cosas contra la incomunica-ción. La plaza Malvinas se convir-tió así en el mejor lugar para jun-tarse a leer textos y discutir qué hacer; después la gente del grupo hurgó en el ropero hasta que se consiguieron los vestuarios. Todo lo demás fue surgiendo. No eran actores ni habían trabajado nunca en teatro, salvo Adhemar Bianchi, el uruguayo del grupo. Catalinas Sur ha recorrido América Latina y Europa con sus obras y con gran éxito de público y elogios de la crí-tica especializada. Sin embargo, el masivo reconocimiento que han obtenido tiene que ver, en buena medida, con la estructura partici-pativa de hacer arte y su tarea de inclusión social.

DEL TACOMA A LAS TABLASAdhemar Bianchi trabajaba en

la Administración Nacional de Puertos () cuando el 27 de ju-nio de 1973 el golpe de estado arra-só con las instituciones y los traba-jadores respondieron con la huelga general. Así lo recordó el propio director de Catalinas Sur en entre-vista concedida a Periscopio.

¿Cómo fueron tus comienzos?Hice de todo. Empecé a traba-

jar a los 16 años como grumete en los barcos de ultramar y realicé varios viajes, trabajé en El Taco-ma –que era un barco de carga antes de que se transformara en cárcel– y pasé por varios lugares de la . Cuando el golpe de es-tado y la huelga general nos echa-ron a muchos de nosotros, pero además se fueron llevando presos a los compañeros, a veces sólo por tirar un volante. Yo no podía quedarme, había perdido el traba-jo y tenía dos hijas chicas. En Ar-gentina sabía que podía conseguir trabajo y me fui a Buenos Aires.

Vos habías estudiado en la Escuela Municipal de Arte Dramático y también en el Circular ¿cómo fue que te vinculaste al teatro comunitario?En algún momento, los que vi-

vimos esa época de los 60, de tea-tro tan militante, nos dimos cuen-ta de que estábamos haciendo teatro para un núcleo muy peque-ño. Era contradictorio con la idea de que el teatro es un instrumen-to cultural y de solidaridad, había que llegar a una mayor cantidad de gente. Pensamos que todo el mundo tiene el derecho de disfru-tar del arte.

También vimos que el teatro, cuando es participativo, resuelve muchos problemas que plantea la realización. Yo te pregunto ¿qué director puede darse el lujo de trabajar con 80 o 100 personas en escena? ¡Eso significa una pro-ducción enorme! ¿Y te imaginás lo que significa que 40 o 50 perso-nas se organicen para buscar ves-tuarios en sus casas, implementos para la escenograf ía, pinten las carteleras y resuelvan la enormi-dad de cosas que se requiere para montar una obra? Bueno eso fue

lo que yo descubrí. Yo venía de una experiencia

muy interesante en un grupo que se llamaba Grupo 65, de egresa-dos de la escuela de Arte Dramá-tico. Allí estaba José Pepe Es-truch1, y con él hicimos algunas giras por el interior; era al aire li-bre y hacíamos las convocatorias a caballo. Una experiencia muy diferente. Me fui enamorando de la idea del teatro al aire libre, con la gente, como en la época del Si-glo de Oro español, desde Lope de Rueda2.

En 1980, todavía en dictadu-ra, volví a Uruguay, me vinculé al sindicato bancario donde arma-mos junto con Marianela Rodrí-guez El No oriental, en vísperas del plebiscito. Luego volví a Bue-nos Aires y me mudé a La Boca. Allí un grupo de vecinos de la comisión fomento de la escuela de Catalinas me pide que dé cla-ses de teatro. Yo les contesté que

no, que en lugar de un curso, íba-mos a empezar a ensayar teatro y así nació el grupo que trabaja hasta hoy.

EL ARTEYo creo que todos tienen el de-

recho a hacer la experiencia artís-tica. Esto no significa que todo el mundo sea profesional. Pero el arte abre caminos de forma inclu-siva a otras cosas, como la educa-ción, por ejemplo. Porque mien-tras en lo educativo hay diferen-cias entre los que vienen de fami-lias de plata y la gente pobre, en el teatro no importa si sos rubio con plata o morocho pobre. Se puede nivelar porque todos tenemos voz, todos tenemos cuerpo y to-dos podemos crear.

La gente va descubriendo su real valía y esto es importante no sólo para desarrollarla desde el arte, sino en otras actividades. Porque vivimos en una sociedad que te va encasillando; vos servís sólo para esto, vos para esto otro.

LO INDIVIDUAL Y LO COLECTIVOUn grupo se junta porque

quiere decir algo entre todos y eso es un hecho democrático; tiene que decidir la forma y entonces se rompe el paradigma individual para hablar de un paradigma co-lectivo. Por eso me parece que el teatro comunitario tiene un po-der transformador de la sociedad; ya no es el individuo sentado solo, frente a un televisor, como recep-tor de un cúmulo de mensajes e incentivos al consumo, sino que es el ser creando en colectivo.

ENTREVISTA CON ADHEMAR BIANCHI: “EL ARTE ES CELEBRACIÓN”

Teatro comunitario

en Piedras Blancas¿Hacer cine para la gente o cine con la gente? se preguntaba

;MZO]uQ�-Q[MV[\MQV��MT�OZIV�KZMILWZ�KQVMUI\WOZnÅKW��L]ZIV\M�los primeros años de la revolución rusa. La discusión está

vigente y se extiende a todo el arte. Adhemar Bianchi,

un teatrero uruguayo que recaló en Buenos Aires en años

de dictadura, impulsa desde hace décadas el teatro

comunitario y desde hace un mes también aporta sus

conocimientos en Piedras Blancas.

FOTO: NOELIA TORRES

FOTO: DIVULGACIÓN

“La gente va descubriendo su real valía y esto es importante

no sólo para desarrollarla desde el arte, sino en otras actividades.

Porque vivimos en una sociedad que te va encasillando”. Adhemar Bianchi.

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| periscopio | OCTUBRE 2012

comúnarte

¿En los talleres que dirigís se aprenden las técnicas teatrales?Sí claro, hay un período de en-

trenamiento. Para comenzar a ha-cer teatro comunitario se necesita que haya alguien que sepa del ofi-cio, pero que tiene que encarar la cosa como algo a compartir. No puede ser alguien que quiera diri-gir desde un lugar de poder, sino que comparta su conocimiento.

Vos decís en un reportaje que el artista en el teatro comunitario sigue siendo el vecino. ¿Cómo ves la relación comunitaria en la actualidad?Vivimos en una sociedad que

ha convertido a los barrios en lu-gares “dormitorio”, donde la gente ya no participa de lo social. El tea-tro puede ayudar a recrear esa ló-gica en que el barrio es el lugar de vida y de reunión.

En Mendoza un grupo se que-jaba de que la gente no venía a ver sus obras. Pero resulta que ningu-no de los integrantes era del ba-rrio. Entonces les pregunté ¿y qué pasa en los barrios donde ustedes viven? ¿Por qué no hacen teatro allí, donde viven? Claro, no se les había ocurrido. Y así pasa lo que pasa ahora en las ciudades en que todas las diversiones están en el centro o en el shopping.

La sociedad te va dividiendo: hay teatro para chicos, música para adolescentes, actividades para el adulto mayor, etc, pero en el teatro comunitario participa gente de todas las edades, en un mismo proyecto. Todos tienen su lugar en la obra.

¿La creación del texto, el guión, también es un proceso colectivo?Todo texto es un pretexto. No-

sotros hemos hecho clásicos, pero los hemos puesto en La Boca. Hicimos Sueño de una no-che de verano, pero se llamó Pesa-dilla en una noche en el conventi-llo. Hacemos cosas a partir de nuestras propias historias, Veni-

mos de muy lejos, comenzó con una pregunta colectiva y de allí fueron surgiendo las historias de cada persona, de cada familia.

¿El arte siempre tiene que reflejar la vida, o puede ser algo abstracto?Yo digo que el arte siempre tie-

ne que ver con la realidad. Y cuan-do dice no tenerla, también la tie-ne. Todo arte tiene ideas y el tea-tro las tiene. Obviamente tiene que haber rigor, cuidado y calidad, pero tiene que ser algo que tenga todas las lecturas posibles: la del intelectual y también al que no

Adhemar Bianchi tiene 67 años.

La Catalina del

Riachuelo Venimos de muy lejos El Fulgor ArgentinoOtras obras Como gustéis

Lorenzacho Divinas palabras Los mendigosLa comuna de París Operación masacre

MoritatThe naces

Como gustéis La comuna de ParísHa sido profesor de la Escuela

Organizó talleres en Misiones,

EITALC

De Yerbal viejo a OberáLos negros de siempre

NoesdeahoraPilar Cartagena es la encargada permanente del taller de teatro –coordinando con Adhemar Bianchi– y trabaja en el barrio desde hace 17 años.

La docente señaló a Periscopio un error que apareció en la edición anterior: “En el titular del anuncio de estos talleres, ustedes titularon ‘Llega el teatro a Piedras Blancas’, pero en realidad ha habido muchas experiencias en el barrio, hubo y hay iniciativas juveniles y recursos, desde hace tiempo”.

Además de la oportuna aclaración, Pilar dice estar convencida de que “en estos barrios (del Municipio D) vale la pena probar esta experiencia”. Reconoce que existen problemas producto de una gran estratificación social que se expresa en la denominación como “zonas rojas” de algunos barrios y a partir de ahí se elabora un discurso. “Acá hay una amplia diversidad cultural y una profunda necesidad de realizar diferentes actividades”.

Sobre la marcha del taller, Cartagena reconoce que “se está trabajando lento pero, como dice Adhemar, es un trabajo que requiere de mucha paciencia”.

El día de la apertura circularon 60 personas. “Esta modalidad de teatro es muy abierta, hay gente que entra y sale permanentemente hasta afianzarse”.

Durante las sesiones “se realizan ejercicios que favorecen el conocimiento corporal y grupal. Estamos trabajando sobre la historia de Piedras Blancas, por un planteo de Adhemar”.

La docente aclaró que la idea es trabajar “sin prisa” y recién mostrar algo cuando se valore que vale la pena. “Este tipo de organización teatral va más allá del teatro; hay que formar comisiones, es autogestionado. Es un proceso que requiere tiempo”.

FOTO: PERISCOPIO

*El taller de teatro funciona los jueves a las 19.30 hs el Centro

Comunal Nº 10, en Capitán Tula y José Belloni y los martes

a las 17 hs en la Biblioteca Batlle, con teatro para jóvenes.

sabe nada que le transmita algo. También hay que rescatar las

formas teatrales. Es tan rica nues-tra historia teatral: el sainete es brutal, la murga tiene toda una tradición, y al circo hay que recu-perarlo. Lo moderno está bien, pero no se trata de perder la histo-ria. El teatro es un gran instru-mento para rescatar la historia. Fijate que uno sabe mucho más de la historia de Inglaterra a través de las obras de William Shakespeare, que de los propios libros de histo-ria y en el teatro criollo tenés la historia del Río de la Plata.

Acá hay, desde hace 20 años, un proceso de descentralización que ha permitido que muchas actividades culturales vuelvan a los barrios.Yo he seguido de cerca ese

proceso y es por eso que estamos trabajando en el programa Esqui-nas. Cuando estaba Amanecer [Dotta] ya estaba esta idea de ar-mar grupos en los barrios apo-yándonos en la descentralización que se ha hecho en Montevideo, que no existe en Argentina ni en

otros lugares de América Latina. Alba Antúnez [directora actual

del programa Esquinas] llevó ade-lante esta idea y por esa razón es-tamos trabajando acá en Piedras Blancas.

¿Qué le dirías al vecino para que se acerque al grupo de teatro comunitario? Le diría que no se lo pierda

porque el teatro es celebración. Es crear juntos, una forma de inte-gración con el otro. O

Dos de las producciones de Catalinas, Venimos de muy lejos, con 18 años en cartel, y El fulgor

argentino, que en noviembre cumplirá diez años, son de los

espectáculos que más años de ruta tienen dentro de la historia del

teatro argentino.

Mientras los teatros oficiales de la capital porteña (Colón, San

Martín y Cervantes) cuentan con sus respectivas fundaciones para poder afrontar gastos, ellos tienen lo que llaman “amigos utópicos”.

O sea, unos mil vecinos que aportan un dólar por mes.

Las salas comerciales tienen acuerdos estacionamientos para

facilitar el acceso del público a las salas, Catalinas tiene un acuerdo

con los bomberos voluntarios de La Boca para cuidar los coches, como una clara señal de identidad (y de

servicio, claro está).

(Extractado de: lanacion.com.ar/928584-sur-vanguardia-y-

despues)

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21 | periscopio | OCTUBRE 2012

Acá en el Cerrito no le tenemos miedo a nadie y menos

a los que no se muestran.

Vas a cobrar, Mano Invisible. ¿Ahora quieren

regulación?

¿Y éstos?¿Son los guardaespaldas

de los Caniggia?

Así cualquiera es guapo, Mano

Invisible.Vos en Titanes en el Ring no durabas ni

dos segundos.

Un momento.

Hay que respetar las reglas del Mercado.

El capital es maula.

¿La Mano qué..? ¿Invisible?¿Un nuevo superhéroe auspiciado

por el Mercado Modelo?

¿Por qué nos pegás?Soy invisible y, para que

creas en mí, te tiene que doler, me tenés que sentir.

No exactamente.Soy la Mano Invisible del Mercado.

¡Más duro que churrasco de Borsari!

Hola

¿Quién me agarró?¿El Maravilla Martínez?

No lo veo, me habla, me castiga...

La realidad es de quién la compra.

Y de quiénes la venden.

¡Sapos y culebras, Batman!

Cuando las papas queman salen todos

a defenderte.

¡¿Ud, es Dios?!

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22 | periscopio | OCTUBRE 2012

encartel

sala zitarrosa

Tucuta & NyanzáJueves 18 de octubre - 21 hs.

Festival internacional de música popular latinoamericana Sonamos Latinoamérica.Vier. 19 y sáb. 20 de octubre 21 hs.

XXV Festival Internacional Viva el Tango.Martes 23 y viernes 26 - 20.30 hs.

XXV

Montevideo Canta, Repica y Redobla

Sábado 27 y domingo 28 - 21 hs.

Joseba Gotzon presenta NortasunaMiércoles 31 de octubre - 21 hs.

Nortasuna

Tango Íntimo x 2

sábados

domingos

MEC

MEC

MEC

Premios

Categorías

c o n c u r s o f o t o g r á f i c o c o m e d i a n a c i o n a l

Enrique príncipe y reyDe William Shakespeare.

Dirección Héctor Manuel Vidal

Terrorismo

De los hermanos Presnyakov. Dirección Mario Ferreira

Doña RamonaDe Victor Manuel Leites (sobre novela de José Pedro Bellán). Dirección Jorge Bolani

Precio único $90 para todos los espectáculos en cualquier ubicación

Espacio Cilíndrico Anfiteatro

Canario Luna

TALLER DE MURGA

TALLER DE ESCENOGRAFÍA

Fotografía de Jörg Heieck

LauterLand + Campo urba-no

Taller de fotografía callejera.

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| periscopio | OCTUBRE 2012

Granaderos 3878

y Santiago Sierra

Tel: 2215 0457ÓMNIBUS:

155 - 156 - 456 - 396 y 174

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CALEFACCION

Una bienal de artes visuales de carácter internacional, con la participación de más de 50 artistas de los cinco continentes se realizará en noviembre y diciembre de 2012 en el Gran Hall de la Sede Central del Banco República Oriental de Uruguay.

Contará con la curaduría general de Alfons Hug, quien ha

sido curador de la Bienal de San Pablo en dos oportunidades y de la Bienal del Fin del Mundo en Ushuaia, Argentina, entre otros eventos internacionales. Actualmente es el Director del Instituto Goethe en Rio de Janeiro y ha sido curador del ILLA en la Bienal de Venecia 2011 y la Bienal de Curitiba 2011.

ahora da señas de un resurgimiento y una revalorización de su identidad.”

Otras actividades se llevarán adelante en espacios de la ciudad, como museos, centros culturales, galerías de arte, espacios

1ª Bienal de Montevideo de artes visuales El gran sur

encartel

Viaja con Tinker Bell y sus amigas hadas hasta el prohibido mundo del misterioso Bosque de Invierno donde la curiosidad y el coraje llevaran a Tink hacia un apasionante descubrimiento y le revelará un mágico secreto que podría cambiar su vida para siempre.Duración: 75 minutos. Hablada en español. Apta todo Público. Entrada: $ 100. Estreno - Sábados y domingos de octubre a las 16:00 hs

La bienal llevará por título El gran sur y según Hug, “busca establecer si existe una estética propia bajo la Cruz del Sur”.

El evento “pone a Uruguay nuevamente en el centro de la atención, un país que fue un faro de la modernidad a comienzos del siglo , que luego pasó un poco a segundo plano y que

La vida de Juan se viene abajo cuando el laboratorio para el que trabaja le anuncia su despido. Ante la dif ícil situación que vive el país, decide emigrar de su natal Montevideo a Barcelona. Allí conoce a Mariano, argentino amigo del bulo y el autobombo, que sueña con Hollywood mientras sobrevive como camarero. Gracias a él, conseguirá trabajar y ver cercano el sueño de sacar adelante a su familia. Junto a su nuevo amigo y Julia, la joven camarera que hará peligrar su matrimonio, conocerá Barcelona. Pero la nostalgia y un giro inesperado le hará darse cuenta de que lo que busca, en realidad, está más cerca de lo que núnca pudo imaginar.Horarios: sábados y domingos a las 20:00 hs y 22:00 hs

Título original: . Dirección: Timur Bekmambetov. País: USA. Año: 2012. Interpretación: Benjamin Walker (Abraham Lincoln), Mary Elizabeth Winstead (Mary Todd Lincoln), Rufus Sewell (Adam), Dominic Cooper (Henry Sturgess), Marton Csokas (Jack Barts), Anthony Mackie (William), Erin Wasson  (Vadoma). Guion: Seth Grahame-Smith; basado en su novela. Producción: Timur Bekmambetov, Tim Burton y Jim Lemley. Música: Henry Jackman. Fotograf ía: Caleb Deschanel. Montaje: William Hoy. Diseño de producción: François Audouy. Vestuario: Carlo Poggioli y Varya Avdyushko. Distribuidora: Hispano Foxfilm. Estreno en USA: 22 Junio 2012. Estreno en España: 31 Agosto 2012. Duración: 105 min. Género: Fantástico, terror. No recomendada para menores de 16 años. Horarios: Sabado y Domingo a las 18:00Hs

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II Cometeada

Santuario del Cerrito de la Victoria

Participarán la comparsa La Clínica

y artistas folclóricos.

Organizan: Centro Cultural Guyunusa Emisora Galaxia FM, Programa Esquinas de la Cultura, Municipio D Comisiones de Cultura.

Sábado 27 de octubre - 14 hs

AFAP

públicos, aeropuerto, puerto, incluso en la vía pública.

También se realizarán charlas, seminarios, debates, talleres, mesas redondas y conferencias en diversos puntos de la ciudad, que junto con el Proyecto Educativo, buscan priorizar la educación y consolidación de la Bienal de Montevideo como referencia en los campos del arte, la investigación y la inclusión social.

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lacontra

Manuel Fernández-Cuesta*

Leíamos a Hobsbawm. Era un paso de frontera obligado.

Queríamos asaltar los cielos de la razón y la razón, vestida con las sedas del turbocapitalismo, ha creado el actual estado de excep-ción permanente. Arranco esta necrológica, subgénero periodís-tico, con un libro en la mano.

Se trata de Las revoluciones burguesas, 11ª edición, Labor, Punto Omega, 1987. En realidad, licencias editoriales al margen, es el primer volumen de las Eras, La Era de la Revolución (1798-1848), obra que consagró –si no lo esta-ba ya– a Eric Hobsbawm, en 1962, como uno de los historiadores más importantes del siglo . Junto con La Era del Capital (1848-1875) y La Era del Imperio (1875-1914), aparecieron en 1975 y 1987, constituyen el fresco más detallado sobre la evolución polí-tica, social y cultural del siglo , hasta la I Guerra Mundial.

Leer estos tres volúmenes, hoy, pulcramente editados por Crítica, junto con el resto de sus trabajos, es la forma más sencilla, rápida y directa para entender cómo hemos llegado hasta aquí, cómo nos han conducido, burbu-jas inmobiliarias al margen, al abismo. Muchos advenedizos, ca-balgan por doquier, aprovecharán su muerte, 1 de octubre de 2012, y repetirán la letanía: era un histo-riador marxista, es decir, de poco fiar o, en el mejor de los casos, lastrado por su errónea metodo-logía. “Marxista” ha pasado de ser un término descriptivo, lo era en el siglo , a un insulto –salvo excepciones– durante el : aho-ra es solo arqueología.

“Historiador marxista” debe ser una categoría especial, se en-tiende que menor (o diferente), de

historiador. Algo así como un his-toriador prisionero de su gulag ideológico totalitario. Será por aquello de la objetividad demó-crata-liberal. Está visto que no se han enterado, a estas alturas, del método marxista como forma de análisis de la realidad social. Da igual. Han ganado.

Eric Hobsbawm, judío no prac-ticante, nació en un sitio imposi-ble y mágico del protectorado co-lonial británico, Alejandría (Egip-to), y ha muerto, sabio, en otro si-tio igualmente fantasmagórico, un hospital de Hampstead, en el Lon-dres virtual, la sociedad líquida del consumo y los juegos olímpi-cos, donde nada es lo que parece: ni un anuncio es un anuncio.

Educado en Viena, Berlín y en el King´s College de Cambridge, formó parte del grupo de marxis-tas ingleses que tanto lustre die-ron al pensamiento anglosajón, teoría y acción práctica, durante décadas. Incluso más de una ge-neración de españoles (mirarán hacia otro lado, no son tiempos de reivindicaciones) se ha nutrido con las lecturas de E. Hobsbawm, E. P. Thompson, Christopher Hill, Maurice H. Dobb, Rodney Hilton o Raymond Williams, por citar nombres esenciales.

Past & Present fue una de sus principales revistas. Estaban le-vantando la bandera de la Histo-ria social: la historia desde abajo. “Me hice comunista en 1932, aun-que en realidad no ingresé en el Partido hasta mi llegada a Cam-bridge en otoño de 1936”. Así arranca el capítulo 9, “Ser comu-nista” de Años interesantes. Una vida en el siglo XX (2003).

Prolífico escritor, por su inteli-gencia crítica han desfilado cues-tiones tan variadas como los pri-

meros revolucionarios, bandole-ros y ludistas, o el jazz (escribió docenas de artículos para el New Statesman con el pseudónimo de Frankie Newton, trompetista ne-gro y comunista de Billie Holli-day), pasando por la revolución industrial, el olvido de la mujer en la Historia, el bolchevismo, los sindicatos de clase, la dinámica de Vietnam y las guerras imperialis-tas; mayo del 68, Marx, Lenin o Karl Korsch y las vanguardias ar-tísticas del siglo .

Nada le parecía ajeno. Aunque quizá sea Trabajadores. Estudios de historia de la clase obrera (Crí-tica, 1979), uno de sus libros más rotundos: la guía imprescindible.

Con Historia del siglo XX (Crítica, 1995), titulado Age of Extremes. The short Twentieth Century (1914-1991), puso colofón a sus Eras. Este trabajo de síntesis le dio fama mundial (al tiempo, Giovan-ni Arrighi, publicaba, 1994, El largo siglo !!, Akal, 1999), consi-guiendo llegar a miles de lectores.

Me alegré –en silencio– por el éxito del viejo combatiente. En 2003, con motivo de uno de sus viajes a España (era un apasiona-do de nuestra historia contempo-ránea), declaraba a El País (12/ 04/2003), ante la pregunta, “¿Qué significa el comunismo en el siglo ”? “En primer lugar, crítica al capitalismo, crítica de una socie-dad injusta que está desarrollan-do sus contradicciones. El ideal de una sociedad de mayor igual-dad, libertad y fraternidad. La pa-sión por la acción política, el re-conocimiento de la necesidad de la acción colectiva. La defensa de la causa de los pobres y los opri-midos. Lo que ya no significa es un orden social como el tipo so-viético, un orden económico de planificación total y colectiva: me parece que ese experimento ha fa-llecido. El comunismo como mo-tivación continúa vigente; como programa, no.”

Con la muerte del profesor Hobsbawm desaparece uno de los pilares de la memoria individual y colectiva del siglo . Conocía los recodos del siglo y ha vivido el , cambalache de guerras, pa-siones revolucionarias e ilusiones perdidas. La muerte de E.H. nos deja ateridos de frío, la sensación de una espada en la piel, arran-cando otoño, mientras avanza la destrucción implacable del Esta-do de Bienestar.

La “Era de Hobsbawm” toca a su fin. Quedarán los libros, cen-tenares de artículos y conferen-cias. Es posible que alguien, por vez primera, se acerque a sus tex-tos. Los mayores pasarán el plu-mero por las estanterías y recor-darán qué pensaban, illo tempore, cuando leyeron a E.H. Los nue-vos lectores disfrutarán. A otros muchos, este gentleman comu-nista les seguirá dando pavor. O quizá sea su propia sombra, aho-ra gris marengo. O

ERIC HOBSBAWM (1917-2012)

El otro gentleman comunista

“La crítica de la retórica de los mitos históricos es una tarea de los

historiadores de hoy, sobre todo en casos donde hay nacionalismos”. Eric Hobsbawm, El País, 12 de abril de 2003

“Lo que encontramos hoy en día no es que ya no exista clase obrera alguna,

sino que la conciencia de clase ya no tiene su capacidad de unir”. Eric Hobsbawm (1988)

“Lo que [el comunismo] ya no significa es un orden social como el tipo soviético, un orden económico de planificación total y colectiva: me parece que ese experimento ha fallecido. El comunismo como motivación continúa vigente; como programa, no.”

*ILUSTRACIÓN: RAMIRO ALONSO