Perspectivas Teoricas Del Lenguaje

Mireya Cisneros Estupin y Omer Silva Villena, 2007 ____________________________________________________________________________

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Perspectivas Tericasque explican el LenguajeProfesora de la Universidad Tecnolgica de Pereira, Colombia

Aproximacin a las

Mireya Cisneros Estupin Omer Silva Villena

Profesor de la Universidad de la Frontera, Chile

Grupo de investigacin: Estudios del habla y la comunicacin, Escalafn A de Colciencias

Universidad Tecnolgica de Pereira

APROXIMACIN A LAS PERSPECTIVAS TERICAS QUE ESTUDIAN EL LENGUAJE ____________________________________________________________________________

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Ficha de catalogacin Cisneros Estupin, Mireya y Silva Villena, Omer (2007). Aproximacin a las perspectivas tericas que estudian el lenguaje. Pereira: Universidad Tecnolgica de Pereira. 160 pginas, 22 cm. x 15 cm. Incluye bibliografa. ISBN: 978-958-8272-49-8 Palabras clave: Teora lingstica, Ciencia lingstica, Filosofa del lenguaje, Psicolingstica, Lingstica cognitiva, Corrientes lingsticas

Mireya Cisneros Estupin Omer Silva Villena Universidad Tecnolgica de Pereira Pgina electrnica: www.utp.edu.co Grupo Estudios del habla y la comunicacin, Categora A Colciencias. Correo electrnico: [email protected], [email protected] ISBN: 978-958-8272-49-8 Imagen de la portada: Adaptada dehttp://www.eldiariodelarepublica.com/icced/historia1/ Autor: Carlos Urteaga

Primera edicin, 2007, Pereira, Risaralda, ColombiaImpreso en el taller de publicaciones de la Universidad Tecnolgica de Pereira

Hecho el depsito legal

Este libro podr ser reproducido total o parcialmente para fines acadmicos con el permiso escrito de la Universidad Tecnolgica de Pereira y de los autores.


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Dedicatoria: A Javier por su paciencia y colaboracin, a mis hijas Emilita y Helenita porque, a pesar de su tierna edad, todos los das me ensean. Mireya C. E.

A mi madre quien un da me recibi en sus brazos al nacer y yo desde los mos la vi partir. Bendita sea pues me vio y escuch hablar. Puso palabras en mis labios para leer y escribir. Y su ternura, el pilar fundamental de la comunicacin. Omer S. V.


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CONTENIDOPRESENTACIN, 9 PRLOGO, 13 Captulo 1: EL ESTUDIO CIENTFICO DEL LENGUAJE,17 1.1 Estudios historicistas,18 1.2 La Lingstica Estructural,20 1.2.1 Conceptualizacin,20 1.2.2 El modelo estructural, 23 1.2.3. La interdisciplinariedad en el estructuralismo, 27 1.2.3.1 Estados Unidos y Canad, 29 1.2.3.2 Roman Jakobson, 29 1.2.3.3 La Estilstica Britnica, 30 1.2.3.4 La Semitica Social en Gran Bretaa y Australia, 30 1.2.3.5 Umberto Eco y la Semitica italiana, 31 1.2.4. La herencia de de Saussure, 33 1.3 La revolucin chomskyana, 35 1.3.1 El empirismo en la lingstica, 38 1.3.1.1 Empirismo y conductismo, 39 1.3.1.2 Cmo Chomsky rompe con el empirismo?, 40 1.3.2 Las ideas de Chomsky sobre el significado, 41, 1.3.3 Cmo surge la teora de la mente?, 42 1.3.4La Semntica Generativa: Desafo a la filosofa de Chomsky, 44 1.3.5 La Filosofa de Chomsky y la Metodologa de la Investigacin Lingstica, 45 1.3.6 Chomsky y el programa minimalista, 49 1.3.7 Vigencia y trascendencia de las ideas chomskyanas, 50 Captulo 2: PERSPECTIVA FUNCIONALISTA, 53 2.1 El funcionalismo, 54 2.2 Qu significa que el lenguaje sea una semitica social?, 55 2.3 Las funciones del lenguaje, 57 2.4 Qu es la teora sistmica?, 61


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Captulo 3. PERSPECTIVA PSICOLINGSTICA, 65 3.1 La relacin entre psicologa y lenguaje, 66 3.2 Burrhus Frederic Skinner, 67 3.3 Ivan Pavlov, 70 3.4 Charles E. Osgood, 71 3.5 Jean Piaget, 72 3.6 Lev Semenovich Vygotsky, 75 3.7 Alexander Luria, 78 3.8 Otros estudiosos de la Escuela Rusa, 80 3.8.1 A. A. Liublinskaya, 81 3.8.2 B. G. Ananiev, 83 3.8.3 R. G. Natadze, 83 3.8.4 M. G. Kolbaya, 84 3.8.5 A. S. Prangishvili, 84 3.8.6 Heinz Werner, 85 3.9 La Psicolingstica cognitiva, 88 3.10 Algunas precisiones conceptuales, 91 Captulo 4. PERSPECTIVA LINGSTICO COGNITIVA, 93 4.1 Ubicacin terica, 93 4.2 El lenguaje: exclusivamente humano, 96 4.3 Lenguaje y conocimiento, 98 4.4 Qu es una lengua? , 100 4.5 La Realidad Psicolgica de las Reglas, 104 4.6 Lo Innato y lo Universal, 105 4.7 Tipos de conocimiento lingstico, 108 4.8 Qu es el lxico?, 113 4.9 Una Introduccin a la Lingstica Cognitiva, 114 Captulo 5. PERSPECTIVAS FILOSFICAS, 121 5.1 Lingstica y Filosofa del lenguaje, 122 5.2 Porqu la Filosofa del lenguaje?, 125 5.3 Filosofa lingstica o Filosofa del lenguaje?, 128 5.3.1 Filosofa lingstica, 128 5.3.2 Filosofa del lenguaje, 129 5.3.3 El aporte de Frege a la Filosofa del lenguaje, 131 5.4 El Anlisis lgico y la Filosofa del lenguaje, 132


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5.5 El verificacionismo, 133 5.6 La Filosofa del lenguaje corriente, 134 5.7 La Importancia de Wittgenstein, 135 5.7.1 Generalidades del pensamiento de Wittgenstein, 136 5.7.2 El giro lingstico, 138 5.7.2.1 El giro lingstico analtico, 139 5.7.2.2 El giro lingstico pragmtico, 139 5.7.2.3 El giro lingstico hermenutico, 140 5.7.2.4 El giro lingstico pragmtico-trascendental, 141 5.8 El Significado, 142 5.8.1 Breve ubicacin terica, 142 5.8.2 Dos enfoques, 143 5.8.2.1 Peter Frederick Strawson, 144 5.8.2.2 Paul Grice y las implicaturas, 145 5.9 La teora de los Actos de habla, 146 5.9.1 J. L. Austin, 146 5.9.2 John Searle, 147 5.10 El problema de la verdad, 148 Captulo 6. LA CONFORMACIN DE UNA TEORA LINGSTICA, 151 6.1 Desde Panini a Chomsky y futuro, 152 6.2 Propsitos de una Teora Lingstica, 153 6.3 El conocimiento de la lengua, 154 6.4 Gramtica mental, gramtica universal, gramticas descriptivas, gramticas pedaggicas o prescriptitas, 158 6.5 El problema lgico de la adquisicin del lenguaje, 160 6.6 El desempeo o actuacin lingstica, 163 6.7 Sub-campos de la lingstica, 164 PUNTUALIZACIONES FINALES, 169 BIBLIOGRAFA, 171 LOS AUTORES, 179


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PRESENTACINLa explicacin del lenguaje con sus mltiples implicaciones ha sido tema de inters no slo de la lingstica moderna sino tambin de todas las ciencias humanas. Los materiales bibliogrficos al respecto se encuentran dispersos en distintas publicaciones hechas, en gran parte en otros pases y en otras lenguas, de all que, hemos considerado necesario escribir una obra que intenta didactizar los diversos escritos acerca del lenguaje para dar un modesto aporte al mundo acadmico universitario interesado en dilucidar el cmo y el porqu de la actuacin comunicativa del ser humano a travs de las distintas perspectivas tericas que explican el lenguaje. Nuestra intencin desde el comienzo no fue hacer solamente registros descriptivos acerca de los planteamientos tericos en torno al lenguaje, sino que pretendimos acompaar esta descripcin con la reflexin, la contextualizacin y la relacin en torno a los mismos con el fin de contribuir desde las aulas universitarias a la generacin y transformacin de saberes con fundamentos tericos, para que los lectores no slo sean depositarios de un conocimiento existente sino que la lectura de este libro motive para crear sus propias reflexiones y, por ende, a ser partcipes en la creacin del conocimiento. Somos conscientes eso s de la magnitud, inalcanzable en muchos aspectos, de este emprendimiento. El marco terico que sustenta este trabajo est documentado en la bibliografa presentada al final, en la cual, como se ve, tuvimos en cuenta las teoras clsicas que se han constituido en pilares


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fundamentales del desarrollo de la ciencia del lenguaje, pero tambin otras interpretaciones construidas a la luz del desarrollo y evolucin de la ciencia lingstica. Adems, se tuvieron en cuenta los materiales bibliogrficos que aportan en la interdisciplinariedad de la ciencia del lenguaje, lo cual es la tendencia que caracteriza a las corrientes cientficas contemporneas. No todos los materiales bibliogrficos han sido citados en el texto, pero s han sido tenidos en cuenta para fundamentar nuestros argumentos y posiciones y, para nuestros lectores, pueden ser de una gran utilidad para la profundizacin de los distintos temas en particular. En nuestro deseo de abarcar las distintas perspectivas de la lingstica, hay autores y temas que en ciertos momentos, inevitablemente, se tratan de manera superficial, aspiramos en una nueva obra llenar estos vacos. Sin embargo, a pesar de la diversidad de enfoques en el estudio del lenguaje, hemos procurado en cada captulo seguir un hilo conductor que permita al interesado en el tema tener una visin universal y sistemtica de la lingstica. Esta obra, igual que Del mito a la ciencia: breve mirada a los antecedentes de la lingstica moderna (2006), es fruto de la fusin de bsquedas, hallazgos e inquietudes a travs de nuestra experiencia docente, por varios aos, en cursos de Introduccin a la Lingstica, Lingstica general, Psicolingstica y Corrientes Lingsticas, pero tambin est el inters personal por consultar e investigar sobre estos temas, cuya feliz coincidencia permiti que unamos esfuerzos desde dos pases distintos: Omer Silva Villena desde Chile y Mireya Cisneros Estupin desde Colombia. No podemos terminar esta presentacin sin reconocer el aporte invaluable de nuestros estudiantes quienes con sus inquietudes, anhelos y hasta quejas nos motivaron a escribir este libro en cuyos manuscritos nuevamente ellos fueron los lectores ms crticos que ayudaron a cualificarlo y, en cierto modo, dieron su aprobacin para que salga a la luz. Tambin hacemos reconocimiento a la doctora Luz Marina Henao y al doctor Nelson Goyes Ortega, profesores de la Universidad Tecnolgica de Pereira, quienes nos hicieron valiosas sugerencias. Por ltimo, los seminarios del doctorado en Ciencias de la Educacin de Rudecolombia tambin dieron su aporte.


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Un reconocimiento especial y nuestros agradecimientos merece el doctor Roberto Ramrez Bravo por su paciencia y dedicacin para leer el manuscrito completo, hacernos valiosas sugerencias y honrarnos con el prlogo. En adelante, seguiremos esperando que nuestros lectores con su mirada objetiva nos ayuden a mejorar esta obra que consideramos an en construccin. Los autores


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PRLOGOLa obra Aproximacin a las perspectivas tericas que explican el lenguaje, escrita por los profesores Mireya Cisneros Estupin y Omer Silva Villena, visualiza el rumbo histrico que ha tomado la lingstica como ciencia del lenguaje, y muestra, de manera panormica, el intrincado mundo conceptual en el que se mueve esta ciencia en cada uno de sus hitos de desarrollo terico. Es un rastreo crtico, interpretativo y reflexivo de la literatura lingstica que da cuenta de los diferentes campos en los que se mueve, y es objeto de estudio, el lenguaje. En este discurrir, los autores presentan y detallan, de manera acuciosa, la forma cmo se sistematiza el estudio cientfico del lenguaje. En este contexto, relacionan los tratados bsicos de la historia primigenia de la lingstica para entroncarla con la lingstica estructural, la lingstica chomskyana y la lingstica cognitiva. Aparte de la narracin histrica de los sucesos, proponen elementos hermenuticos y sugerentes de cara a las posibilidades de investigacin lingstica propias del caso. Adems, es de agradecer la disgregacin de la teora en diversos epgrafes, por cuanto que, abre el abanico conceptual del lenguaje y facilita la compresin sistemtica de la teora. Con la responsabilidad acadmica que caracteriza a los profesores Cisneros Estupin y Silva Villena plantean la proyeccin del enfoque funcional del lenguaje en el que explicitan lo que significa investigar en este modelo y cmo se usan los hallazgos en contextos de interaccin particular. En este apartado, evidencian los propsitos para


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los cuales existe el lenguaje y la forma cmo estos propsitos se concretan en el habla, en la comprensin auditiva, en la lectura y en la escritura. De igual manera, con rigor conceptual, proponen interrogantes que llevan al lector a hipotetizar sobre las diversas formas a travs de las cuales se recrea y se reconstruye el lenguaje en la medida en que ste forme parte de las actividades sociales e individuales del ser humano. Con cierto cuidado bibliogrfico, exponen la perspectiva psicolingstica del lenguaje y procuran descifrar las relaciones de coexistencia entre psicologa y lenguaje, para lo cual recurren a los planteamientos de autores de diferentes escuelas de la lingstica y de la psicologa. El cometido se logra en trminos generales y se dejan planteados problemas que pueden ser objeto de nuevas investigaciones. Conviene resaltar la contextualizacin y la ejemplificacin realizadas con algunas de las teoras propuestas por algunos de los autores citados, dado que, favorecen los niveles de explicacin de los postulados reseados. Asumen, de manera amplia, la lingstica cognitiva, la describen y la explican en un contexto exclusivo del ser humano; visualizan este enfoque como un espacio en el que se presume sobre la complejidad del sujeto como un constructor y productor de significados y de sentidos en conjuncin con la realidad de su desarrollo lingstico. Con detenimiento y suma delicadeza terica, concretan que el lenguaje es una facultad exclusiva de la especie humana, el cual, a su vez, requiere ser descifrado en todas sus facetas, en su estructura, en su uso, en su historia, y en su lugar social para poder comprenderlo y utilizarlo. As mismo, los autores del presente libro analizan la forma cmo la lingstica ha recibido la influencia de la tradicin positivista-lgica de la filosofa; muestran cmo el enunciado significa en contextos empricos y bosquejan los entornos discursivos en los que el signo lingstico surge a la vida. Se empean en explicar las relaciones directas e indirectas que se suscitan entre la filosofa y la lingstica para lo cual recurren a los planteamientos procedentes de diversos enfoques conceptuales, desde los propuestos en el marco del positivismo, hasta los que campean en el verificacionismo y la lingstica de la enunciacin. En este trasegar, resaltan la importancia del estudio de los actos de habla en los diversos marcos de interaccin social, en especial, en aquellos que retoman y requieren la utilizacin de la lengua corriente o cotidiana. Destacan con detalle, las condiciones y las particularidades en las que se


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construye el significado y el sentido desde una dimensin integral y trascendental del acto comunicativo. Finalmente, hacen una sntesis de lo que puede ser la conformacin de una teora lingstica que de cuenta de los elementos bsicos de estudio y de los propsitos para los cuales se cimienta la ciencia lingstica y los campos de estudio de la misma. Proponen espacios interdisciplinarios en los cuales la ciencia del lenguaje puede crecer en funcin de descifrar las complejas relaciones que se generan en las prcticas de intercomunicacin real de la persona. Es notable en Mireya Cisneros Estupin y Omer Silva Villena su nivel de reflexin sobre el pasado, el presente y el futuro de la lingstica y tambin su vocacin didctica para hacer de las teoras explicativas del lenguaje una lectura, en cierta medida, fcil y amena. Sus apreciaciones debern tenerse en cuenta tanto por los estudiantes como por los profesores interesados en el lenguaje. Como amigo, profesor y estudioso de la lingstica, vaya para ellos una calurosa felicitacin por este aporte a la educacin superior en general y a la investigacin lingstica en particular.

ROBERTO RAMREZ BRAVODoctor en Didctica de la Lengua, Universidad Complutense de Madrid Vicerrector de Investigaciones y Postgrados, Universidad de Nario

San Juan de Pasto, 21 de junio de 2007


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Captulo 1 EL ESTUDIO CIENTFICO DEL LENGUAJEEstudiar el lenguaje es interesante para todas las ciencias humanas ya que slo los seres humanos lo poseemos como facultad que nos distingue de los dems seres vivos. Sin embargo, el estudio cientfico del lenguaje 1 corresponde a la Lingstica, por cuanto ya a partir del siglo XX es una ciencia autnoma, con su cuerpo de teoras, su metodologa de investigacin y su natural objeto de estudio.

Antes de avanzar es conveniente hacer, aunque de manera muy breve las siguientes precisiones: El lenguaje es un constructo mental o abstraccin, una capacidad universal exclusiva de la especie humana, una facultad que permite los procesos de apropiacin, representacin y simbolizacin de una realidad compleja, simultneamente natural, social, squica y perceptiva El lenguaje es innato. La lengua es la manifestacin de la facultad del lenguaje, es un sistema inmanente, abstracto, que organiza toda produccin verbal a partir de un conjunto de reglas, unidades y relaciones en los niveles fonolgico, morfolgico, sintctico y semntico, que constituyen el aspecto formal o la gramtica especfica. La lengua es aprendida y transformada. El habla, es el uso individual, es la concrecin del sistema formal llamado lengua o, lo que es lo mismo, ejecuta o pone en marcha el sistema en distintas situaciones contextuales o comunicativas. En esta instancia se materializan formas de hablar determinadas por factores extralingsticos, que hacen que la realizacin del sistema formal adquiera especificidades o modalidades que corresponden a dialectos, sociolectos o idiolectos. (vase Areiza, Cisneros y Tabares, 2004: 6-7)

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La lingstica como ciencia del lenguaje, ha recorrido un largo y misterioso camino an desde las pocas primitivas -como se muestra en Cisneros y Silva (2006)- y sus descubrimientos se han ido enriqueciendo en tiempos y contextos diferentes que a la vez han ido concordando y se han ido unificando gracias al objeto comn de estudio: el lenguaje humano ya sea en su totalidad o en sus partes, ya sea en la bsqueda de su origen o en la explicacin de su funcionamiento. Lo tortuoso de este camino lo aprecia el investigador o lingista con la idea de que el sentido residir siempre en la mirada. As, desde nuestra particular mirada podemos distinguir tres momentos histricos: Los estudios historicistas, la lingstica estructural, y la lingstica generativa (revolucin chomskiana), a partir de estos se erigen, muy prdigos, los modernos estudios del lenguaje y las distintas visiones interdisciplinarias.

1.1 Estudios historicistasAntes del siglo XIX, al menos en Occidente, el lenguaje era del inters de filsofos; es significativo como los filsofos griegos, Platn y Aristteles, contribuyeron enormemente al estudio del lenguaje. Platn fue el primero en advertir o distinguir entre sustantivos y verbos y Aristteles en la relacin entre lenguaje y lgica como reglas o leyes del razonamiento correcto. En 1786, afirma Aitchison (1992), es el ao que muchos fijan como el nacimiento de la Lingstica (de la lengua) 2 . Precisamente el 27 de septiembre, el ingls Sir William Jones ley ante la Real Sociedad Asitica en Calcuta un trabajo en que sealaba que el Snscrito (antigua lengua de la India), el griego, latn, celta, y el germnico tenan sorprendentes similitudes estructurales, al extremoConviene tener en cuenta que para esta poca (siglo XVIII) ya se empieza a delimitar un objeto de estudio: la lengua. En el siglo XX, la Lingstica trasciende los estudios del sistema lingstico (descriptivos, gramaticales, comparativos) y trabaja con el lenguaje como objeto de estudio. Es, entonces, pertinente aclarar que, dado que una misma palabra es capaz de designar distintas realidades, una es la Lingstica de la lengua y otra la Lingstica del lenguaje.2


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que se sostuvo la existencia de una proto-lengua o lengua base de la cual surgieron otras. Este descubrimiento estimul la imaginacin de otros expertos o estudiosos de la poca. A tal extremo que todo el trabajo lingstico se centr en los estudios de las gramticas comparativas que, como lo indica su nombre, se compararon por primera vez formas lingsticas diferentes dentro de las familias de lenguas indo-europeas y al mismo tiempo se busc establecer una lengua ancestral hipottica o el proto- indo-europeo. Estos esfuerzos se prolongaron aproximadamente por cien aos. El clima intelectual del siglo XIX en lo que a investigacin lingstica se refiere, fue propicio para pensar en la reconstruccin del Proto Indo-europeo, as como tambin en la formulacin de hiptesis sobre las formas como se desprendieron otras lenguas. En este lapso Darwin se hizo conocido por su obra El Origen de las Especies postulando su teora de la evolucin; pareca natural, entonces, plantear la idea de que el lenguaje evolucion junto con la especie humana. Ello signific la aparicin del concepto del cambio lingstico (aquellas variaciones de una lengua en su perspectiva histrica) el que permiti los avances en el planteamiento de premisas tericas sobre la naturaleza del lenguaje. Hacia fines del siglo XIX, un grupo de expertos en Leipzig autodenominado gramticos jvenes o neogramticos postul que el cambio lingstico es regular, es decir, que el cambio fontico de una lengua a otra, afectar otras apariciones del mismo sonido en contextos similares. Ello signific un avance importante para consolidar la idea de que los cambios lingsticos no son tendencias opcionales sino que son definidos por principios o reglas. Esta influencia aun la podemos percibir fuertemente en la actualidad al extremo de sostener que el rol de la lingstica, como ciencia del lenguaje, es justamente el trabajo de reconstruccin histrica de una lengua. Por motivos de espacio y la naturaleza de este captulo no es posible profundizar en este aspecto, pero una mayor explicacin acerca de los estudios del lenguaje a travs de la historia se encuentra en la obra Cisneros Estupin, Mireya y Silva Villena, Omer (2006), Del mito a la ciencia: Breve mirada a los antecedentes de la lingstica moderna, Bogot: Fundescritura.


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1.2 La Lingstica Estructural1.2.1 ConceptualizacinEl nfasis en este siglo, particularmente en los inicios y en la mitad, pasa del cambio lingstico a la descripcin de las lenguas como una forma de comprender los elementos o constituyentes de un sistema lingstico; en vez de estudiar cmo el cambio se daba en lenguas diferentes el lingista ahora empieza a concentrarse en la descripcin de lenguas particulares en un momento particular. Fue el profesor de Ginebra, Suiza, Ferdinand de Saussure (1857- 1913), para muchos considerado como el padre o precursor de la lingstica moderna o fundador de la lingstica estructural o de la ciencia lingstica. Su obra, pilar fundamental en la Lingstica moderna, y que hoy conocemos como Curso de Lingstica General, fue dada a la luz por sus estudiantes quienes recogieron y organizaron los apuntes tomados en los cursos dictados por su maestro y la publicaron en 1915, dos aos despus de su muerte. De Saussure ejerci una gran influencia en el desarrollo de la lingstica como ciencia y dio una importante contribucin a la comprensin del lenguaje humano con su intento por clarificar la terminologa entre lenguaje, lengua, y parole o habla. Concibi el lenguaje como conocimiento que se puede estudiar incluso cuando no se habla. En realidad sus ideas son consideradas como fundamentos tericos para las nuevas tendencias de la Lingstica como ciencia del lenguaje Podemos decir que la contribucin principal ha sido afirmar que todas las lenguas estn relacionadas entre s, aspecto no antes considerado; tambin le debemos a Saussure la idea de que el lenguaje es como un partido de ajedrez o sistema en el que cada elemento se define por su relacin con los dems; la perspectiva de que el lenguaje es una estructura de elementos relacionados inicia la era de la Lingstica estructural.


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No sobra advertir nuevamente que Ferdinad de Sausure s reconoci el lenguaje y la lengua, pero que su formacin filosfica positivista y la concepcin de ciencia del momento le permitieron hacer slo Lingstica de la lengua dejando de lado el lenguaje por su carcter general y heterogneo, y el habla por su expresin individual, cambiante e inestable. (Vase Tobn, 1989: 15-16) Quizs a la altura de este apartado en particular, se trata de aclarar que la Lingstica estructural, a menudo, la mal entendemos, al menos como conceptualizacin. Si revisamos la literatura pertinente nos daremos cuenta de que no necesariamente se refiere a una rama separada o a una escuela de la Lingstica. Gran parte de la Lingstica a partir de Saussure es estructural que, en un amplio sentido, significa reconocer que el lenguaje es un sistema de elementos interdependientes, ms que un conjunto de elementos individuales y desconectados. El problema conceptual bsico del estructuralismo, a nuestro entender, surgi debido a que el trmino estructuralista se agreg a la lingstica descriptiva que en los Estados Unidos tuvo un fuerte desarrollo entre la dcada de los 30 y los 60. All, la lingstica parte como un afluente de la antropologa. Aproximadamente, en los inicios del siglo XX, los antroplogos se preocuparon por recoger la cultura de las tribus indgenas americanas, siendo sus lenguas un aspecto de la cultura. Los trabajos de esta poca se caracterizaron por el azar y la falta de cohesin. No haba afirma Aitchison (1992) pautas claras y consistentes a seguir en la descripcin de una lengua. El panorama que acabamos de sealar cambi cuando en 1933 Leonard Bloomfield (gran figura de la lingstica norteamericana) publica su texto titulado simplemente Lenguaje que efectivamente tuvo como propsito echar las bases para la elaboracin de procedimientos rigurosos en la descripcin de cualquier lengua, por ejemplo, que la lingstica debiera, objetiva y sistemticamente, tratar con datos observables; esto signific interesarse en la forma cmo se organiza un corpus o datos lingsticos, ms que en el problema del significado. La obra de Bloomfield fue un preludio para hacer de la Lingstica una ciencia; su inters, en principio ajeno a la ciencia del lenguaje no le impidi involucrarse en aspectos prgmticos de la


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lingstica, como la enseanza de la lectura y de las lenguas extranjeras. En el pensamiento de Bloomfield el estudio del significado no estaba sujeto a examen, era a su entender el punto dbil de los estudios lingsticos que quedaron as hasta que el conocimiento humano trascendiera ese estado del arte. De todos modos, no podemos dejar de reconocer que su postura ejerci una gran influencia en la investigacin lingstica, al extremo que se le llam era bloomfieldiana y trascendi la tradicin europea; ello dur mas de veinte aos. Durante este tiempo un gran nmero de lingistas se dedicaron a escribir gramticas descriptivas principalmente de aquellas que no tenan registros escritos. La metodologa consista en encontrar hablantes de una lengua para recoger de ellos un corpus o conjuntos de enunciados a partir de informantes. Posteriormente, se estudiaban los enunciados atendiendo a la estructura fonolgica y sintctica de una lengua sin importar mucho el significado; los tems se identificaban y clasificaban sobre la base de su distribucin en el corpus. Sin embargo, aparecieron problemas metodolgicos que no podan resolverse por la metodologa bloomfieldiana; se puso atencin a la elaboracin de tcnicas ms refinadas en el anlisis. As, la meta ltima de la Lingstica fue la perfeccin de los procesos de descubrimiento que eran un conjunto de principios que permitan al investigador o lingista descubrir o develar la organizacin de los elementos que componen una lengua. Lo dicho es la razn por la que se denomina muy a menudo a los lingistas de esta poca como estructuralistas por su inters en descubrir los patrones o estructura de una lengua. Por ahora digamos que los seguidores de Bloomfield crearon los fundamentos de una metodologa lingstica para generaciones futuras; naturalmente que los problemas a investigar fueron cada vez ms y mejor delimitados al extremo de que las controversias surgidas originaron diferentes escuelas de pensamiento para estudiar el lenguaje. Alrededor de los aos 50, est claro, que la lingstica como tal perdi contacto con otras disciplinas al extremo lamentable de que para algunos se ha convertido en una materia oscura, de poco inters para quienes estn fuera del campo. A pesar de ello, posterior a los 50 las condiciones


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para una revolucin en los estudios del lenguaje se estaba preparando y de la cual hablaremos ms adelante.

1.2.2 El modelo estructuralEl primer modelo lingstico, es sin duda el estructuralismo el cual es materializacin del principio sausureano la lengua es forma no sustancia que, aplicando la inferencia inductiva, formula principios para la descripcin y anlisis de procesos y fenmenos lingsticos concretos, en los cuales no se tiene en cuenta el significado como relacin semntico pragmtica, por cuanto esta corresponde a comportamientos sociales o culturales que no estn considerados como hechos lingsticos dentro de esta perspectiva. El estructuralismo plantea la lengua como un sistema, de all que su tarea es identificar la estructura interna de las unidades de la lengua para distinguirla de otros sistemas. En la historia del pensamiento lingstico, el estructuralismo ha sido un fenmeno complejo y cambiante. Las distintas formas y prcticas que ha presentado el siglo XX constituyen toda una expresin que la teora lingstica ofrece. Es, sin embargo, difcil entregar un bosquejo de su desarrollo pues, como escuela de pensamiento, ha sido presentado por distintos expertos como separado y, al mismo tiempo, separador. Podemos decir que las distintas figuras representativas (lingistas post-Bloomfieldianos como Bloch, Harris, Hochett, Trager, Lee Smith, May en los EE.UU.) han emigrado de una escuela a otra e incluso cruzando fronteras polticas e ideolgicas, de all que el estructuralismo lo encontramos vinculado no slo a la Lingstica sino tambin al mbito de la Literatura, de la Teora literaria, entre otros. En sentido amplio, el trmino estructuralismo se puede aplicar a escuelas lingsticas muy diferentes; como etiqueta se emplea a veces para referirse a una de ellas y en otras ocasiones para designar a varias o a todas; tienen en comn un cierto nmero de concepciones y mtodos, dice Jean Dubois (1979), que implican la definicin de estructuras en Lingstica. Una estructura es un sistema ordenado de reglas que describen a la vez los elementos que


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lo componen y sus relaciones hasta un determinado grado de complejidad. As, una lengua puede estructurarse segn diversos criterios independientes que pueden llegar a ser diferentes unos de los otros. Es, en todo caso, difcil definir el concepto de estructura si se intenta cubrir los aspectos diferentes de todos los estructuralismos. Nos quedamos con la siguiente explicacin diciendo que una estructura es un sistema que funciona segn leyes y que se mantienen o enriquecen mediante el juego de estas; una estructura es un sistema que est caracterizado por las nociones de totalidad, de transformacin y de autorregulacin. Sea como fuere, las diversas escuelas (funcionalismo 3 , glosemtica 4 y el distribucionalismo 5 ) basan la Lingstica en el estudio de la realizacin de enunciados. Sobre esta base, elLa corriente funcionalista se identifica con la Escuela de Praga, ligada al estructuralismo de Saussure, aun cuando revisa algunos de sus enfoques como la divisin estricta entre la lingstica sincrnica y diacrnica. Los seguidores de esta lnea, afirman que la estructura fonolgica, gramatical y semntica de las lenguas est determinada por las funciones que deben cumplir en las sociedades que operan. 4 La Glosemtica fue fundada por Hjelmslev y cultivada hoy por los lingistas de Copenhague. Parte de dos principios postulados por Saussure: el de la estructura y el de la inmanencia lingistica. Adopta como direccin de trabajo el mtodo inmanente, que tiene por objeto la lengua considerada como un texto infinito, cuya estructura hay que definir. La Glosemtica sera un "lgebra del lenguaje", que opera con instrumentos sin nombre. Un elemento como la r no ser definido por nociones fonticas o fonolgicas alusivas a su sustancia, sino como forma pura. Como tal, la r se cararacteriza como fonema que no puede ser nunca inicial, que entra en grupo, que puede ser conmutada por rr slo en posicin intervoclica y nunca en inicial o final, etc. As quedar definida la r funcionalmentetanto para el lenguaje oral que para otro sistema de transmisin. La Glosemtica no lleg a apoyar desarrollos posteriores, se caracteriz por su insularidad. 5 A partir de los fundamentos de Bloomfield, Wells desarrolla la teora de los constituyentes inmediatos. Trabaja sobre un corpus y propone que la valoracin de un anlisis se base slo en el sistema total de constituyentes inmediatos de una lengua. Harris pretende establecer las operaciones que debe cumplir el investigador al estudiar una lengua. Su anlisis conduce a un sistema deductivo de enunciados que hagan posible predecir las emisiones de una lengua.3


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estructuralismo plantea el llamado principio de inmanencia (en glosemtica se refiere a todo estudio que slo define las estructuras de su objeto por las relaciones de los trminos comprendidos en este objeto), limitndose el lingista al estudio de los enunciados realizados o corpus, e intentando definir su estructura, la arquitectura o la independencia de los elementos internos. Hay que observar, sin embargo, que existen diferencias entre la Escuela de Praga que se ocupa de analizar las relaciones locutormensaje (funciones del lenguaje) y los seguidores de de Saussure quienes plantean una Lingstica de habla tan importante como la Lingstica de la lengua. Bloomfiled y el estructuralismo americano sostienen que es imposible definir el sentido y la relacin del locutor con el mundo real. Otro rasgo o caracterstica del estructuralismo es la distincin entre el cdigo lingstico o lengua y sus realizaciones o habla; as, el sistema de la lengua se extraer del texto o de los textos analizados que resulten de actos de habla; de este modo, se llega al estudio del sistema como tal y como funciona en un determinado momento (sincrona) puesto que la perspectiva histrica (diacrona) se le considera como la negacin misma del sistema; el estructuralismo basa la economa lingstica en el funcionamiento sincrnico del cdigo. Estos principios tienen como consecuencia metodolgica la relacin de diversas escuelas estructuralistas; algunos definen niveles o rangos, es decir, el enunciado se estudia como una serie de rangos jerarquizados en la que cada elemento se determina en funcin de sus combinaciones con el rango superior: fonemas con morfemas y stos en unidades de mayor significacin u oraciones. El mtodo utilizado por el estructuralismo es primero inductivo aunque proyecte sus resultados sobre corpus diversos an no realizados y de los que se espera que den cuenta los resultados; de alguna forma el estructuralismo tiende siempre a leer un texto segn un esquema que se reorganiza. Todas las posibles formas de estructuralismos tienden a establecer taxonomas. A juzgar por las distintas fuentes consultadas para este captulo, la Lingstica estructural se define por la bsqueda de las diferencias que han llevado al anlisis de tipo binario donde las


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oposiciones pueden ser de orden sintagmtico oposicin de una unidad con las que le preceden o le siguen o de orden paradigmtico oposicin con todas las unidades que habra sido posibles-. El estructuralismo tiene como mrito haber instaurado la Lingstica como ciencia de la lengua gracias a las distinciones que introdujo como sincrona/diacrona; reglas del cdigo versus realizaciones individuales; rasgos pertinentes versus rasgos redundantes, etc. De esta forma, mejora la descripcin de las lenguas al elimir el subjetivismo en el estudio de los hechos de la lengua. Formul tambin las bases tericas de la ciencia del lenguaje en la medida en que ha intentado describir su funcionamiento. Esto ha llevado al lingista a ocuparse de investigaciones cientficas en el dominio de las aplicaciones (lingstica aplicada) como el aprendizaje y enseanza de lenguas, tratamiento formal de los textos, patologa del lenguaje, y clasificacin de documentos, entre otras aplicaciones. Las dificultades, sin embargo, del estructuralismo se dan en lo que ha sido el anlisis a partir de textos realizados pero descuidando la creatividad del lenguaje, aspecto sobre el que el generativismo pone el acento. La nocin de sistema ha llevado a descuidar el estudio histrico de la lengua; el deseo de objetividad, minimizando las expresiones del hablante, ha hecho que se abandonen las investigaciones sobre lo que Dubois denomina, incidencia del locutor en el discurso. Para los efectos de una comprensin de este captulo podemos afirmar que las teoras que se desarrollaron en un contexto poltico se transformaron y recontextualizaron en otro donde podan funcionar como una nueva tecnologa para comprender tanto lo lingstico como lo literario, de esta forma se pueden visualizar ms de una tradicin, derivada de diferentes fuentes e influencias culturales; ello ocurri en diferentes lugares y aparentemente aislada una de otra; la pluralidad que caracteriza la historia del estructuralismo en el siglo XX constituye el presente; para usar trminos de Foucault en La arqueologa del saber, se trata de entregar aqu una arqueologa ms que la historia delineando el terreno para identificar las continuidades como las discontinuidades y entregar una especie de estado del arte del estructuralismo.


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1.2.3 La interdisciplinariedad en el estructuralismoLos estudios literarios del siglo XX estuvieron orientados en su mayor parte por una cronologa narrativa que ubica al estructuralismo como anterior a la semitica que a su vez es reemplazado por un nmero de movimientos nuevos caracterizados como post- estructuralistas o post-semiticos; esta cronologa ignor, por as decirlo, muchas de las complejidades de los primeros formalistas rusos de 1929 y la Escuela de Praga de la dcada de los 20 y los 30, cada uno de los cuales fue estructuralista y semitico pero histricamente precedieron a lo que generalmente se identifica como estructuralista radicado en Nueva York en 1940 y luego en Pars desde 1950 a 1970. Este orden de sucesos se complic por la presencia de Roman Jakobson en todos estos lugares y movimientos, por Claude LeviStrauss (1963) desde Cheocoslovaquia a los EE.UU en l941 y luego a Paris en 1950 y por los efectos de la autoridad incierta y traducciones atrasadas de las ideas de Bakhtin, Voloshinov y Medvedev. La obra de Bakhtin conocida por la Escuela de Praga en la dcada de los 30 y 40 no tuvo efectos en Pars hasta que fuera tomada por T. Todorov y J. Kristeva a finales de los 60. En Rusia, la herencia de los formalistas de la Escuela semitica de Praga, y de Bakhtin mismo, han sido la Escuela Tartu de Semitica ilustrada en los trabajos de la ideas de Yuri Lotman. En Pars, un grupo muy influyente liderado por A. J. Greimas trabaj juiciosamente en lo que ha llamado la Semitica de la Escuela de Pars que en muchas formas ha permanecido fuera de los aspectos post-estructuralistas y post-modernos de la teora literaria francesa, y deriva de tradiciones diferentes de los tipos de Semitica de Barthes y Kristeva. Ambas tradiciones son el producto de los formalistas iniciales, pero Barthes y Kristeva toman de Jakobson la funcin potica mientras que el grupo de Greimas ha sido ms fuertemente influido por trabajos como la teora del mtodo formal y la morfologa del folklore y los trabajos sobre el mito de Levi-Strauss.


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La semitica de Greimas ha sido primariamente una narrativa y semitica cognitiva; ha preservado la cientificidad del formalismo inicial en formas que son consideradas contrarias a las tendencias contemporneas. Al mismo tiempo ha explorado reas centrales en los diferentes tipos de semitica y el postestructuralismo: la produccin del significado y del reconocimiento de la presencia de un significado en un texto es siempre una ilusin. Sera imposible caracterizar como estructuralista o semitico algo sin reconocer los vnculos con muchos aspectos del post-estructuralismo; el estructuralismo de Paris se movi en la direccin del post-estructuralismo, un cuerpo de teora que todava lo vemos en el terreno del estructuralismo literario y de la semitica. Las ideas de Bakhtin fueron lebles en un contexto donde muchos de los fundamentos bsicos de los primeros estructuralistas y semiticos estaban siendo cuestionados y re-pensados. Los textos bsicos de este momento post-estructuralista incluyen: la Semiologa de Barthes, el lenguaje potico de Kristeva, la gramatologa de Derrida y el orden y las cosas, y la arqueologa del conocimiento de Foulcault. La cronologa standard aqu delineada refuerza las similitudes entre lo que se ha hecho en nombre del formalismo, la semitica y el estructuralismo y aquello que cuenta como postestructuralista, semitica y deconstruccionismo. La sntesis histrica hasta aqu bosquejada obviamente omite un nmero de ideas importantes aportada por escuelas y tradiciones que tambin han contribuido al anlisis y comprensin del estructuralismo en el terreno interdisciplinario, principalmente, del anlisis literario y de la semitica. Como este no es un texto especializado sobre estas materias hemos dejado constancia solamente de aquellos puntos que pudieran relacionarse con los desarrollos posteriores de la lingstica. En fin las mltiples relaciones entre el lenguaje y el pensamiento o los hechos de la cognicin humana comprometen en algn grado a ms de una disciplina cientfica o acadmica que tenga que ver con la construccin de los procesos comunicativos. Sobre estos precedentes, entonces, podemos distinguir, a continuacin, las tradiciones que sobresalen en la arquitectura del pensamiento estructuralista.


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1.2.3.1 Estados Unidos y CanadAl respecto podemos decir brevemente que la tradicin semitica norteamericana asociada a T. Sebeok provino de orientaciones diferentes aunque comparte el trasfondo histrico desde el formalismo al estructuralismo Francs. Las diferencias han estado en la influencia de C. S. Pierce y A. J. Greimas. La obra de Sebeok as como la semitica en los EE.UU. tienen influencia del pragmatismo pierciano que no se relaciona con la tradicin Europea. Por otro lado, en Canad la escuela de Greimas y los vnculos con otras teoras Francesas, el post-estructuralismo, la estilstica Britnica, los estudios culturales, la pragmtica, y el anlisis del discurso, han producido una semitica que difiere no slo de sus contrapartes en los EE.UU., sino tambin su contraparte europea.

1.2.3.2 Roman JakobsonEn la historia del estructuralismo se le asocia como el precursor de la estilstica cuyas ideas las encontramos en su obra clsica Style in Language (El estilo en el lenguaje, 1979); contiene la funcin potica del lenguaje, aspectos que revitalizaron planteamientos anteriores sobre el lenguaje literario y la potica en literatura. Es una obra funcionalista, estructuralista en cuanto a que relacion el texto literario a las condiciones sociales y culturales que las producen y a los fundamentos materiales de la sociedad que los produce. La relacin de las funciones del lenguaje con una teora contextualizada de la situacin comunicativa, el compromiso de la relacin de las palabras con el mundo, son sin duda- tambin temas que se sitan en el mbito de la psicolingstica siendo implcitamente sociolgicos. Las ideas de Jakobson marcaron un perodo de fuerte entusiasmo por una forma interdisciplinaria de ver las ciencias humanas, comprometiendo a la lingstica como ciencia del lenguaje con la teora literaria, la psicologa y la antropologa cultural.


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1.2.3.3 La Estilstica BritnicaEn la dcada de los 60 la lingstica transformacional comenz a tener gran influencia en Gran Bretaa siendo la fuerza dominante all las ideas de M.A.K. Halliday que es funcionalista, sistmico y semitico con races en la tradicin neo-Firthiana tanto en lingstica como en antropologa. Esta fuerza dominante es conocida como estilstica britnica. Aunque parezca redundante es estructuralista en el anlisis lingstico de los textos literarios mediado por su sistema de lenguaje como semitica social. Tambin es una teora constructivista que ve al lenguaje como formador de lo social ms que representar un orden social que puede ser anterior al lenguaje; se asocia con una teora de la semitica del contexto que teoriza las formas en la que los textos constituyen realizaciones en la produccin de contextos y la construccin de los sujetos parlantes y las realidades que constituyen esos contextos. Dicho sea de paso, la estilstica britnica se ha sustentado por un compromiso especfico con la semitica de las relaciones texto-contexto, alcanz su punto ms influyente hacia fines de los 70 con las ideas de Kress y Hodge 6 sobre el lenguaje como ideologa, y las ideas de Fowler 7 con lenguaje y control las que pueden relacionarse con las instituciones y el poder, nociones que caracterizan a esta orientacin del estructuralismo en estos contextos.

1.2.3.4 La Semitica Social en Gran Bretaa y AustraliaEste es un sub-captulo extremadamente particular en el curso que tomaron las ideas del estructuralismo en estos lugares de la cual, al menos en el mundo de la as llamada lingstica hispnica,6

Kress, G., & Hodge, B. (1979) Language and ideology, London: Routledge & Kegan Paul. 7 Fowler, R., Hodge, B., Kress, G. & Trew, T. (1979), Language and control, London Routledge & Kegan Paul.


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sabemos muy poco. Un hito importante en la estilstica britnica es la transicin hacia lo que podemos llamar ahora, con toda propiedad, semitica social principalmente en la preparacin para relacionarse con la teora francesa y sus orientaciones posibles. En este sentido, destaca la obra de Roger Fowler quien considera, por ejemplo, la literatura como discurso social. Ello posibilit ir desde una crtica lingstica de corte estructuralista centrada en la produccin de un texto y sus propiedades lingsticas formales hacia una semitica literaria y textual que fundamenta el rol del sujeto lector como construccin social y lingstica; el lector hace el sentido de un texto en trminos de un cdigo familiar a partir de otros textos. Lo anterior marc el inicio de muchos intentos por acercar el post-estructuralismo Francs con la estilstica Britnica, la tradicin de Halliday bajo la rbrica de la semitica social. As en la dcada de los 70 hubo intereses renovados en la estilstica britnica, la estructura de los textos as como su red de relaciones dentro de las cuales circulan; surgen as las teoras sobre anlisis del discurso, la sociolingstica, y la pragmtica que, entre otras cosas, se preocuparon por relacionar la forma de un texto con sus patrones de usos, y con los contextos sociales en los cuales opera. La vitalidad de estas lneas de pensamiento estructuralista han continuado a partir de los 90 con la aparicin de numerosas publicaciones especializadas.

1.2.3.5 Umberto Eco y la Semitica italianaGran parte de las tradiciones delineadas hasta aqu derivan de Saussure desde los comienzos de siglo. Casi todas fueron influidas por el Crculo Lingstico de Praga particularmente de Jakobson y Trubetskoy. El lingista dans Hjemslev 8 , el francs Barthes 9 y el8

Louis Hjemslev (Copenhague, 1899 - 1965), lingista dans, en 1931 fue uno de los creadores del Crculo Lingstico de Copenhague, y colabor con Hans Jrgen Uldall en el desarrollo de la glosemtica (dedicada al estudio de los glosarios con un enfoque cientfico similar al del clculo matemtico). 9 Roland Barthes (Cherburgo, 1915-1980), crtico y semilogo francs, fue uno de los primeros en aplicar a la crtica literaria los conceptos surgidos del psicoanlisis, la lingstica y el estructuralismo.


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italiano Eco 10 reciben influencia importante de Saussure para fundamentar sus estudios. Eco en su Tratado de Semitica General, junto al trabajo de C. S. Pierce, establece una relacin conceptual coherente. Su reescritura de la lingstica de Saussure en trminos piercianos es significativa; logra la unin de la metodologa estructuralista con enfoques semiticos y post-estructuralistas del estudio de los textos; entrega una cuenta detallada sobre el funcionamiento de los textos, sobre la base de la pragmtica que es el significado desarrollando la teora de la semiosis infinita o la relacin entre el signo y el objeto como unidad que se realiza en el proceso de crear significados, y la idea de texto abierto (Obra abierta) que complementa la comprensin estructuralista-semitica de la naturaleza de un texto literario. Eco, adems, une muchas tradiciones para centrarse en los procesos de escritura, lectura y textualidad. En lo que se refiere a completar las ideas del estructuralismo, tenemos que decir que su teora es profundamente lingstica y filosfica que trasciende los lmites mismos de la semitica. Desafa por as decirlo la semitica de Julia Kristeva que en los 70 surge en forma paralela, esta ltima insiste en una semitica de la subjetividad y en la subjetividad del sujeto lector-escritor como medio por el cual la intertextualidad interacta con la estructura de los textos. La teora de los cdigos de Eco permanece en el terreno de lo social y lingstico rechazando el movimiento psicoanaltico de Kristeva y su nfasis en la subjetividad. Histricamente el estructuralismo y la semitica se identifican por la preocupacin principal en relacin con el lenguaje humano y sus distintas formas de expresin; ambos tratan las formas en que los significados constituyen significados sociales dentro de una cultura y tambin con las formas complejas en las que estos significados sociales construyen lo socio-cultural. Lo que Saussure denomin semiosis opera no slo mediante el lenguaje o por formas mediadas por el lenguaje (mito, literatura, historia, ciencia, y las prcticas de transmisin educacional) sino tambin en y a travs

Umberto Eco (Alessandria, 1932-), escritor y filsofo italiano, distinguido crtico literario, semilogo y estudioso del fenmeno de masas.

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de otros medios (ambiente, arquitectura, arte, moda, msica, gestos, cine, cuerpo). En sntesis, preocuparse por la semitica en una perspectiva estructuralista, es aprender a leer y escribir el mundo como texto, esto sobre la base de las caractersticas subjetivas de la significacin que en trminos del psicoanlisis de Lacn 11 el significado se construye como efecto del sujeto, siendo ste a su vez un efecto del significante; adopt las ideas del estructuralismo lingstico de Saussure para sostener que el lenguaje es el fundamento mismo del descubrimiento freudiano del inconsciente, es decir, su materialidad: el inconsciente estructurado como un lenguaje.

1.2.4 La herencia de Ferdinand de SaussureLa teora del lenguaje que Saussure 12 legara nos entreg la metodologa as como la terminologa; los aspectos especficos de la lingstica que se constituyeron como una metfora-modelo para analizar sistemas de significados anlogos al lenguaje fueron pequeos en nmero pero han permanecido en el centro de la mayora de los anlisis estructuralistas. La formulacin de la lingstica sincrnica como parte importante de una semiologa que estudia la vida de los signos en la sociedad, entrega los conceptos bsicos de la investigacin estructuralista en los inicios del siglo XX. Su teora tuvo una profunda influencia en los lingistas de la escuela de Praga, Copenhague y Londres donde el nfasis en la estructura del lenguaje como sistema ha permanecido poderosamente influyente en la mayora de los enfoques tericos despus de l. Se comparte, por ejemplo, la idea de que los sistemas de signos son unJacques-Marie mile Lacan (Pars, 1901 - 1981), psicoanalista y psiquiatra francs, conocido por su trabajo revolucionario en el campo del psicoanlisis. Es considerado uno de los analistas ms influyentes despus de Sigmund Freud. 12 Como ya lo dijimos en el apartado 1.2.1, los alumnos de de Saussure, Charles Bally y Albert Schehaye, recogieron y organizaron apuntes del Curso de Lingstica General dado por su maestro en la Universidad de Ginebra, y los publicaron en 1916 como obra pstuma.11


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fenmeno social compartido y construido por una comunidad y tambin que ningn sistema se forma o estructura igual a otro. Es evidente, entonces, que los signos de lenguajes diferentes no se correspondan mutuamente en una relacin uno-a-uno, pero todo signo en un sistema deriva su valor a partir de la diferencia con otros signos en ese sistema; los valores de los signos en un sistema no pueden ser iguales a los signos de otro sistema y que los sistemas de signos cambian tambin en el tiempo. As, por ejemplo, la significacin de una obra literaria o enfoque debe re-evaluarse con cada generacin e incluso con cada lectura. Pero tambin es verdad que el estructuralismo se contradice a s mismo al no estudiar como dice Dubois- ms que los corpus y no el conjunto de oraciones posibles; rehusa tomar en consideracin las condiciones de produccin de las mismas. Es importante tambin reconocer que debemos a de Saussure la definicin del objeto de estudio de la lingstica y que si bien este pensador no neg ni ignor la existencia del lenguaje como facultad inherente al hombre, ni el habla como uso individual y manifestacin del conocimiento de la lengua, las dej de lado dirigiendo su atencin hacia la lengua concebida como conocimiento abstracto supraidividual, compartido por una comunidad. De acuerdo con Tobn L., 1987:16, el marco de su formacin filosfica positivista y la concepcin de ciencia de su momento, llevaron a de Saussure a asumir una actitud cuyas consecuencias an sigue sufriendo la ciencia del lenguaje: una, limitar el alcance de la lingstica al estudio de la lengua dejando de lado las otras dos entidades: el lenguaje por su carcter general y heterogneo y el habla por su expresin individual cambiante e inestable; dos, abstraer la lengua de la realidad comunicativa para analizarla como un ente abstracto, asegurando as su homogeneidad. Sin embargo, como ya lo reconocamos arriba, la ms importante herencia del estructuralismo para la ciencia lingstica son sus mtodos de anlisis y los principios que lo sustentan: el reconocimiento de los tres niveles de anlisis; el de los haces de rasgos distintivos (merismtico, segn Benveniste) o unidades no significativas ni segmentables, el fonemtico o de unidades no significativas pero segmentables y el sintagmtico; la distincin entre


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integrantes constituyentes y formantes. Todos ellos vistos como procedimientos empricos para describir las lenguas.

1.3 La revolucin chomskyanaAntes de entrar de lleno en la Lingstica Generativa, conozcamos algunos aspectos de la vida acadmica de Noam Chomsky. Doctorado por la Universidad Estatal de Pennsilvania donde estudi lingstica, matemticas y filosofa, desde 1955 se ha desempeado como profesor titular de Lingstica en el Instituto Tecnolgico de Massachuset, EE.UU. Su temprano inters por el lenguaje humano es influencia de su padre, un cientfico Hebreo de fama considerable. En el mbito de la lingstica terica su teora de la gramtica, como modelo de estudio del lenguaje, es ampliamente reconocida al igual que su trayectoria ideolgica en el ltimo cuarto de siglo. A partir de 1957, la lingstica como ciencia tom un nuevo rumbo cuando este destacado lingista del Instituto Tecnolgico de Massachussets, entonces de 29 aos, publica su libro Syntactic Structure (Estructuras Sintcticas, Madrid, S. XXI, 1974). Aunque aparentemente un pequeo libro de 120 pginas, inici una revolucin en la lingstica, siendo a partir de entonces, Chomsky el lingista de mayor influencia en este siglo. Su influencia trascendi hacia el mbito de la psicologa, la antropologa, la sociologa, la filosofa y prcticamente todas las ciencias humanas. Por el momento digamos que la atencin se cambi de las descripciones detalladas hacia los enunciados u oraciones reales y se empez a plantear interrogantes sobre la naturaleza del sistema que posibilita el habla y la comprensin (inducto versus educto). Su teora de la Gramtica Generativa Transformacional la desarrolla a partir de sus estudios en lgica y matemtica moderna. En el campo del debate poltico se le conoce por sus constantes crticas a la poltica exterior de EE.UU. Las publicaciones as como sus enseanzas han influido no solamente en el Lingstica sino tambin en la psicolingstica, adquisicin del lenguaje, y los trastornos de habla/lenguaje.


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Dada la importancia en el mbito de la lingstica, es necesario primero entender el trasfondo filosfico y despus el modelo de estudio del lenguaje. En realidad, el sistema filosfico que subyace a las ideas de Chomsky, trasciende la ciencia del lenguaje hacia la psicologa, la filosofa y, en particular, la metodologa lingstica. Segn Noam Chomsky, la posicin Bloomfieldiana, en Lingstica, por un lado era demasiado ambiciosa y por otro lado limitada en su campo de accin poco realista al esperar disponer de reglas seguras para dar cuenta del sistema de una lengua a partir de una masa de datos limitada, pues se concentraba en describir conjuntos de enunciados que parecen haber sido producidos por los hablantes. En cambio, Chomsky postula aqu que una gramtica es ms que una simple descripcin de un conjunto de enunciados del momento; una gramtica debe dar cuenta de enunciados posibles y por venir. De esta manera se puede dar cuenta de la productividad, de la creatividad, para usar sus propias palabras, que entendemos como la habilidad humana para producir y comprender un nmero infinito o indefinido de enunciados a partir de medios finitos. Sobre la base de lo anterior, conocer una lengua implica poseer un conjunto internalizado de reglas que especifican las secuencias permitidas en esa lengua. La tarea del lingista es descubrir estas reglas que constituyen la gramtica de esa lengua (sintaxis, fonologa, semntica). Aclaremos, entonces, que gramtica implica las reglas internalizadas del hablante as como las intuiciones o aproximaciones que ste realiza en torno a esas reglas. Sin duda esto puede confundirnos sobre todo cuando las reglas reales que funcionan en la mente del hablante probablemente pueden no ser iguales a la hiptesis que el lingista o investigador formule, aunque pueda darse alguna sobreposicin. Una gramtica cuyas reglas especifican qu secuencias son posibles y cules no, es una gramtica generativa; se inicia as la era de la Gramtica Generativa Transformacional, lo que en trminos simples significa: un mecanismo que genera o produce todas las secuencias gramaticales posibles de una lengua y no las imposibles o


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agramaticales; es una gramtica explcita en cuanto a que nada se deja a la imaginacin; cualquier hablante de una lengua podr separar oraciones bien formadas de las mal formadas, incluso si no se conociera ninguna palabra de la lengua en cuestin. La Gramtica Generativa Transformacional es un tipo particular de Gramtica Generativa. Este reformulamiento de la gramtica no es todo, como dice Aitchinson (1992), signific reorientar la atencin hacia los universales lingsticos, es decir, los seres humanos como especie somos similares en cuanto a que nuestros mecanismos lingsticos internalizados poseen propiedades en comn. Los lingistas deben concentrarse, por lo tanto, en la bsqueda de elementos y construcciones disponibles a todas las lenguas especificando los lmites o fronteras en los que funciona una lengua; estos lmites o fronteras (constraints) son heredados; estamos preprogramados con el conocimiento bsico del aprendizaje lingstico, similitudes entre las lenguas, y su funcionamiento, es lo que Chomsky denomina gramtica universal. La bsqueda de la gramtica universal es la que, siguiendo los postulados de Chomsky, debe ser especificada por la investigacin lingstica; esta perspectiva ha hecho posible que el modelo de Chomsky haya evolucionado desde la llamada teora standard hacia el gobierno y el ligamento, mdulos mltiples (barras x, teora O, teora del caso, categoras vacas y el programa minimalista.) Si bien parece complicada esta sntesis, es interesante percibir que al final del siglo XX el nfasis de la Lingstica Generativa se volc al estudio del potencial lingstico del ser humano ms que a la entrega de descripciones detalladas de lenguas particulares como muchos la entienden. Esto ha hecho posible comprometer campos adyacentes de la lingstica, como la psicologa, la neurologa, la antropologa, la sociologa y la filosofa cuyas perspectivas entregamos en lo que resta de este libro. Por el momento, debemos tener en claro que hay colaboracin entre lingistas y cientistas sociales, as, miremos con inters disciplinas emergentes como la psicolingstica, la sociolingstica y la etnografa de la comunicacin entre otras.


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1.3.1 El empirismo en la lingsticaChomsky recibi la tradicin empirista del estructuralismo post-Bloomfildiano. Bloomfield, recordemos, fue una figura central en la lingstica norteamericana en el perodo de entre las dos guerras mundiales; lider un enfoque de la metodologa de investigacin que permita que slo los enunciados derivados de la observacin directa eran vlidos como fenmenos para investigar; las nicas generalizaciones tiles sobre el lenguaje son las generalizaciones inductivas, as los rasgos universales deberan estar ausentes de cualquier estudio. Tal posicin desalent no slo la investigacin de las propiedades universales del lenguaje sino tambin el estudio del significado. La tradicin post-Bloomfieldiana domin la lingstica norteamericana entre los 40 y los 50. Uno de los miembros ms sobresaliente fue Zellig Harris, profesor de Noam Chomsky. Ambos trabajaron sobre lo que podramos llamar las estricteces tericas elaborando un conjunto de procedimientos pero, de alguna forma, ignorando lo que ellos consideraban peligroso en un trabajo analtico inclinado a utilizar constructos mentales y procedimientos no rigurosos; ello con el fin de descubrir una gramtica a travs de la realizacin de un conjunto de operaciones en su corpus informativo o datos ya que slo el flujo audible del habla era suficiente como punto de partida, y lo nico objetivo era seguir cierto orden en la descripcin gramatical: fontico (fonemtico), morfmico, sintctico y discursivo. Pues bien, la corriente empirista de estos aos era un reflejo de lo que ocurra en las ciencias sociales y de la conducta en esta parte de Amrica; los mtodos y resultado de la ciencia eran vlidos y confiables slo bajo este paradigma; se generaliza una ley sobre la base de una medicin precisa de datos observables. El estructuralismo post-Bloomfieldiano se propuso poner a la lingstica a la altura de la fsica, la qumica, la biologa y otras ciencias de la naturaleza.


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1.3.1.1 Empirismo y conductismoLos post-bloomfieldianos, se inclinaron hacia la psicologa conductista buscando un respaldo para estudiar el lenguaje. B. F. Skinner 13 estaba bajo la influencia del empirismo en un sentido extremo que no toleraba trminos tericos como fonema, morfema, etc. que pudieran derivarse de procesos mecnicos. Una forma radical de conductismo fue desarrollada por Clark L. Hull 14 en 1943 que dio a estos constructos el status de respuestas mediadoras o elementos que, aunque no observables directamente, pueden relacionarse al habla observable. Recordemos que el conductismo es una teora psicolgica que fundament lo que podramos llamar lingstica conductista, propuesta por J.B. Watson 15 en 1924, cuyo principal fundamento era que todo aquello a que nos podemos referir como actividad mental, el uso de la lengua inclusive, puede explicarse en trminos de hbitos o patrones de estmulos-respuesta construidos mediante condicionamiento. Estos patrones conductuales constituyen fenmenos observables que conformaron la corriente de empirismo que caracteriz a las comunidades cientficas de los EE.UU. e Inglaterra en los inicios del siglo XX. La misma obra de Bloomfield, El lenguaje, publicada en 1935, es el reflejo de la tradicin empirista/conductista, taxonmica, descriptivista, y estructural. Si la lingstica como ciencia del lenguaje deba ser cientfica entonces tena que limitarse al estudio de enunciados observables; laVase ms informacin sobre Skinner en el apartado 3.2 de este libro. La teora motivacional de Hull, en el contexto general de su teora de la conducta, da gran importancia a factores fisiolgicos. Segn Hull, los organismos buscan mantener ciertas condiciones pticas en relacin con el ambiente, y del mantenimiento de tales condiciones depende la supervivencia del individuo. Los organismos actan para reducir los impulsos, que se basan en necesidades. 15 John Broadus Watson (1878-1958), psiclogo estadounidense, fund el conductismo con su ensayo La psicologa como la ve el conductista. Otras de sus obras son El comportamiento (1914), La educacin animal (1903), La psicologa desde el punto de vista del conductismo (1919), El conductismo (1925) y La atencin psicolgica del beb y del nio (1928).14 13


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estructura de una lengua era el producto o resultado de de la ejecucin de ciertos procedimientos de anlisis sobre un corpus de datos de la lengua mediante procesos de descubrimiento. As el primer trabajo u operacin era el anlisis fonolgico de una secuencia o cadena fnica de una lengua en particular.

1.3.1.2 Cmo Chomsky rompe con el empirismo?Chomsky, como estudiante de pre-grado, siempre dud del valor filosfico de esta empresa; esto lo condujo a re-pensar los fundamentos filosficos del campo y se puso a trabajar para desarrollar una concepcin alternativa de la teora y la prctica de hacer lingstica. Esto lo leemos en su trabajo titulado La estructura lgica de la teora lingstica. Una versin condensada la encontramos en Estructuras Sintcticas 16 . La idea de Chomsky de romper con la tradicin no consista en pensar si la Lingstica era o no una ciencia; ms bien le preocupaba dilucidar lo que es una teora cientfica y cmo se podra construir en relacin con los fenmenos lingsticos. Para l nunca una teora ha sido el resultado de la realizacin de operaciones mecnicas sobre los datos; es irrelevante cmo el cientfico llega a una nocin terica particular; lo que cuenta es su adecuacin o suficiencia (adequacy) descriptiva y explicativa. En la medida en que una gramtica particular de una lengua de cuenta de las propiedades de esa lengua, de lo que el hablante sabe de ella al hablarla, es descriptivamente adecuada. En la segunda situacin adecuacin explicativa una teora del lenguaje tiene que mostrar que cada lengua puede derivarse de un estado inicial bajo condiciones limitadas de la experiencia. Redefinir el concepto de teora lingstica fue entonces proveer una caracterizacin rigurosa y formal de un lenguaje humano posible; tambin distinguir de un modo preciso la clase de16

Noam, Chomsky (1957), Syntactic Structures, The Hague, Mouton. Editado en espaol como: Estructuras sintcticas, Madrid, Aguilar, 1971.


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procesos gramaticales que pueden ocurrir en el lenguaje y cuales no (recordemos que para los estructuralistas una teora no era ms que una taxonoma concisa de elementos que se extraen de un corpus); esta caracterizacin de una teora lingstica es lo que Chomsky denomin gramtica universal (GU) la que especifica los lmites dentro de la cual funciona una lengua.

1.3.2 Las ideas de Chomsky sobre el significadoDe un modo muy breve podemos decir al respecto que a pesar del esfuerzo por construir una teora general en lingstica no existe nada innovador, por ejemplo, en Estructuras Sintcticas respecto del significado. En trminos de un anlisis del significado, Chomsky adopt una visin post-Bloomfieldiana de la gramtica en el sentido de que la sintaxis y la fonologa son autnomas o independientes del significado aunque se esmer por acentuar que esta conclusin se basa en el anlisis de los datos y no en una estrictez o rigor a priori que exigiera la exclusin de un fenmeno semntico no-observable a partir del dominio del anlisis lingstico. Ahora bien, sobre la naturaleza del significado endosa la idea de Nelson Goodman (empirista) como un intento por extender la teora de la referencia para abarcar gran parte del significado. Lo que queda del significado no explicable en este enfoque, simplemente se adscribe al uso de la lengua sobre la base, presumiblemente, de la influencia de los filsofos de Oxford y su teora del significado basada en el uso. En realidad los trminos significado y uso se usan a menudo, de un modo intercambiable. Newmeyer, por ejemplo, ha sostenido que muchos de los argumentos de Chomsky (en Estructuras sintcticas), para la autonoma de la sintaxis, son en realidad argumentos para lo que ms tarde llamara dicotoma competenciaactuacin (desempeo). Muchos aspectos del significado, en su enfoque, forman parte del desempeo.


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1.3.3 Cmo surge la teora de la mente?Al publicarse Estructuras sintcticas apreciamos, en Chomsky, su perspectiva madura convertida en un sistema filosfico en el que ya no hay mayores diferencias entre los campos de la lingstica, la psicologa y la filosofa. Aunque l mismo no estableci las implicancias psicolgicas de la Gramtica Generativa Transformacional, fue Robert Lees (1957), su alumno, quien al escribir una resea de Estructuras Sintcticas la cierra con un ataque frontal a la teora del aprendizaje inductivo sosteniendo la conveniencia de concluir que la gramtica que un lingista construye est en la mente del hablante o usuario de una lengua. Si as fuera entonces cmo podran aprenderse inductivamente estos principios altamente inductivos? La respuesta que el mismo Lees dio fue: pareciera que nuestras nociones del aprendizaje humano se deben a alguna sofisticacin considerable (1957:408) Cmo se pueden aprender estos principios abstractos? Simplemente ello se debe a que nuestras nociones sobre el aprendizaje humano hacen posible tales sofisticaciones. Pero fue en la resea que Chomsky escribi sobre La conducta verbal de Skinner donde enfatiz que su teora del lenguaje es un modelo psicolgico de un aspecto del conocimiento humano; es la refutacin de la teora conductista en cuanto a que Skinner muestra una orientacin hacia predicciones falsas siendo una teora desprovista de contenidos. Sobre ello, Chomsky plantea que ms que nacer los nios como tabula rasa, tienen una predisposicin gentica a estructurar la adquisicin del conocimiento lingstico de una manera altamente especfica. Posteriormente, con la publicacin, en 1965, de Aspectos de la teora de la sintaxis caracteriza a la Gramtica Generativa como una teora racionalista en cuanto a que plantea principios innatos que determinan la forma del conocimiento adquirido. Reintroduce dos trminos a la discusin acadmica: ideas innatas y mente. Para l, lo primero son aquellas propiedades de la gramtica con las que se nace, y las cuales enmarcan la adquisicin del conocimiento, sobre la base de la abstraccin, complejidad y limitada informacin relevante


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que se presenta al nio y que muchos lmites o fronteras (constraints) gramaticales estn en el nio y no son productos del aprendizaje. De aqu la diferencia entre adquisicin versus aprendizaje verbal. El concepto de mente, en Chomsky, se refiere a los principios innatos y adquiridos que subyacen a la conducta real; tales principios no estn restringidos al mbito del lenguaje, por ejemplo, muchos aspectos del sistema visual tambin se encuentran precableados y necesitan slo de una experiencia gatilleante del ambiente para que se pongan en accin. En trminos Chomskianos se puede decir que una teora de la visin es una teora racionalista y las estructuras que subyacen a la percepcin visual (ideas innatas) forman parte de la mente; mientras la mente puede abarcar ms facultades cognitivas, Chomsky sostiene que los estudios lingsticos son los ms indicados para el estudio de la mente, el lenguaje es la nica facultad cognitiva que es exclusivamente humana. El estudio de la conducta comunicativa de los animales inferiores no aclara el problema que acabamos de mencionar; las estructuras mentales que subyacen a la comunicacin animal parecen no tener mayor relacin evolutiva con las que subyacen al lenguaje humano; adems, el lenguaje es el vehculo o medio del pensamiento racional como habilidad exclusivamente humana; sabemos mucho ms sobre el lenguaje y cmo funciona ms que otros aspectos de la cognicin (memoria, atencin, percepcin, etc.). En este sentido, Newmayer (1997) sostiene que dos milenios de investigacin gramatical nos han dado un panorama detallado de la estructura del lenguaje ms que lo que el siglo de investigacin sobre el sistema visual aclara sobre la visin misma. Chomsky se refiere a la facultad del lenguaje como un aspecto de la naturaleza humana; dicha capacidad, junto con otros aspectos de la cognicin, son inmunes a las influencias ambientales. Esta concepcin le permite afirmar que nuestra herencia gentica naturaleza humana- nos impide ser entidades maleables y sujetas a los caprichos de las fuerzas externas. Todas las ideas de Chomsky, cual ms cual menos, no han pasado insoslayables a la crtica. En sntesis se centran en el subjetivismo que comprende que el lenguaje no tiene existencia


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separada de sus representaciones mentales; postula en relacin a esto que las explicaciones de un fenmeno lingstico descansan en las propiedades individuales de los seres humanos ms que en las interacciones sociales. Su mentalismo plantea que los hablantes conocen la gramtica de su lengua; su racionalismo sostiene que el aprendizaje verbal est mediado por estructuras mentales innatas o esquemas.

1.3.4 La Semntica Generativa: Desafo a la filosofa de ChomskyParece ser que Chomsky crey que el hecho de aceptar una teora sustantiva del significado en la Gramtica Generativa era una sugerencia para abandonar la teora racionalista del lenguaje a favor de un retorno al empirismo. Seala a la Semntica Generativa como una leccin objetiva ilustradora de esta situacin. Este enfoque a la descripcin gramatical floreci como corriente dentro de la Gramtica Generativa en la dcada de los 60 y en los inicios de los 70. Se fundamenta en las ideas de Katz-Fodor sobre semntica; junto a la idea de que la estructura profunda es el centro de la interpretacin semntica (Hiptesis de Katz-Postal, 1963, The Structure of Semantic Theory, Language, 39: 170-210), los semnticos generativistas llegaron a negar cualquier frontera sensible (boundary) entre los componentes sintcticos y semnticos; la razn central para sostener esto fue que dada la existencia de un sistema semntico universal existe una sobreposicin entre los constructos semnticos y los que participan en lo que puede ser estrictamente reglas semnticas (por ejemplo: los constructos de animalidad, gnero, y la distincin comn/propio en los sustantivos). Los semnticos generativistas postularon que esta redundancia podra eliminarse borrando la lnea entre sintaxis y semntica. A medida que este modelo progresaba, afirma Newmeyer (1986), cualquier lnea divisoria desafiaba tambin no slo a los hechos semnticos sino tambin a la pragmtica, dada la hiptesis de


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Chomsky en el sentido de que no existe tal lnea divisoria. Alrededor de 1975 la idea de que existe una teora universal de los constructos semnticos hizo que la dicotoma competenciaactuacin, clave del racionalismo lingstico, sea abandonada por los semnticos generativistas. Chomsky se ha opuesto a los enfoques semnticos con races en la tradicin lgica en la que por medio de un modelo una frase u oracin arbitraria de una lengua se le asigna un valor de verdad con respecto a un posible estado de las cosas. Estos enfoques empezaron a ser mayormente aceptados entre lingistas a mediados de los 70 y contina dominando, de alguna manera, la semntica actual. Cualquiera que crea en una semntica de mundos posibles est forzado plantea Chomsky- a hacer una o dos opciones sobre el estado de los constructos que respaldan tales modelos, ambos son inadmisibles. Pueden considerarse en paralelo a la forma como se consideran los constructos de la sintaxis y la fonologa, es decir, como elementos de una teora de la mente. Aun ms, Chomsky argumenta que no est claro cmo los mundos posibles se representan mentalmente o cmo la gente puede acceder a la realizacin de clculos utilizando mundos posibles cuando se emiten o se realizan juicios. Por otro lado, dice Chomsky, es posible rechazar cualquier interpretacin psicolgica sobre los mundos posibles; pero en ese caso se estara haciendo simplemente algo o una especie de matemticas desprovista de inters lingstico. De aqu entonces que rechace una semntica de mundos posibles como componente de una teora lingstica.

1.3.5 La Filosofa de Chomsky y la Metodologa de la Investigacin LingsticaEn debates con sus oponentes sobre los aspectos de la estructura lingstica, Chomsky mismo ha dejado en claro que existen cuestiones filosficas en juego y que van ms all del anlisis de un fenmeno particular del lenguaje. Piensa que la mente humana debe ser ms estructurada que lo que se piensa. Consideremos de


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nuevo su debate con los semnticos generativistas, este marco recibi lo que se describi como un enfoque abstracto de la sintaxis en cuanto a que intent fundamentar la sintaxis en la semntica. Chomsky sostuvo que la Semntica Generativa era, en sus bases, anti-abstraccionista ya que el efecto de su programa reduccionista era derivar estructuras sintcticas no observables a partir de una estructura semntica ms accesible. A este programa Chomsky contrapuso y defendi una visin de la sintaxis que contiene elementos nulos, relaciones estructurales abstractas y fronteras o lmites complejos que no tienen anlogos semnticos. Ya que ninguno de estos elementos estructurales de la sintaxis se aprende de la exposicin al ambiente (Newmeyer, 1983, dice que al menos, en principio, los constructos semnticos s) concluye que la facultad del lenguaje el aspecto lingstico de la mente humanadebe ser de dotacin innata con una estructura compleja. Pues bien, las oposiciones ms recientes al enfoque sintctico de Chomsky provienen de oposiciones diferentes a la Semntica Generativa. Modelos como el de la gramtica de estructura de frase generalizada y la gramtica funcional lxica han restado importancia a la necesidad de principios abstractos y lmites (constraints) sosteniendo que las generalizaciones sintcticas pueden expresarse en mayor grado en la estructura de superficie que lo que Chomsky crea. Ms bien l ve estos nuevos modelos como desafiantes hacia una visin de la mente que l desarroll en sus modelos anteriores. Con respecto a su metodologa de investigacin, la idea ha sido siempre la de enfocar un amplio panorama a expensa de obtener detalles de anlisis de mayor finura; no es ms que una ejemplificacin del mtodo hipottico-deductivo en cualquier razonamiento cientfico; el que comienza con una ley o principio, deriva conclusiones y luego compara esas conclusiones con la realidad observada. De esta manera, una frontera o lmite universal de una lengua que se toma como hiptesis puede conducir al investigador a hacer predicciones sobre el comportamiento sintctico de otra lengua que luego se puede validar empricamente. En 1980, Chomsky, propuso un estilo Galileano en la construccin de una teora. Al igual que Galileo, busc principios


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amplios que gobiernan la naturaleza y que ayudan a la formulacin de abstracciones y que pueden ser falseados por fenmenos observables, Chomsky tambin intent buscar generalizaciones amplias sobre la estructura de la facultad del lenguaje, ignorando, o postergando la discusin de fenmenos lingsticos que parecen contraejemplificarse. Esto le mereci nuevos ataques recibiendo etiquetas de irresponsabilidad frente a la ciencia, tildndolo de idealista ms que de un cientfico. Estas crticas las ha tratado de mltiples formas, por ejemplo, ha respondido que el enfoque modular de la gramtica que ha expuesto extensamente le permiti observar complejidades derivadas de la interaccin de sistemas generales gracias al modelo Galileano. Es decir, que un fenmeno lingstico complejo puede explicarse en trminos de la interaccin de un sistema gramatical autnomo con otros sistemas involucrados en darle al lenguaje humano y a una lengua en particular el carcter y la forma que tienen, tales como los que se basan en la fisiologa, la cognicin y la interaccin social. Esta concepcin modular del lenguaje ha recibido respaldo de otras reas de investigacin, particularmente de los estudios sobre adquisicin del lenguaje, la relacin lenguaje-cerebro, el procesamiento verbal, y la variacin lingstica. El principio central del enfoque sobre la sintaxis que nos plantea Chomsky es que la estructura interna de la gramtica es tambin modular como lo establece en Principios y parmetros 17 , por ejemplo. La complejidad sintctica es el resultado de la interaccin de subsistemas gramaticales los que se pueden17

El modelo de Principios y Parmetros es un marco terico dentro de la gramtica generativa que postula las propiedades de la gramtica universal, as como las posibles variaciones que pueden llevarla a constituir diferentes lenguas humanas. Supone una concepcin modular de la mente/cerebro: extendiendo la idea de que la capacidad del lenguaje es especfica, se postula que se aloja en un mdulo especfico del cerebro. Esa concepcin modular se aplica tambin a la gramtica misma, puesto que se supone que diversos mdulos a cargo de diversas tareas especficas interactan en la derivacin de una oracin. El nombre de Principios y Parmetros hace alusin a la diferencia entre la parte universal e inmutable de la gramtica (los principios) y la parte relativamente variable (los parmetros)


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caracterizar con base en sus propios principios generales. El objetivo central de la teora sintctica es identificar tales sistemas y caracterizar la medida en que varan de una lengua a otra (el grado en que pueden parametrizarse). El problema era encontrar propiedades generales de los sistemas de reglas atribuidas a la facultad del lenguaje. Este esfuerzo que hoy conocemos como principos y parmetros, rechaza las nociones de regla y construccin gramatical; no hay reglas dice Chomsky- para formar construcciones pasivas en espaol, relativas en japons, frases verbales en bant, etc. Las reglas dan paso a principios generales de la facultad del lenguaje, principios que interactan para as producir las propiedades de las expresiones. El estado inicial de la facultad del lenguaje se concibe como un sistema pre-determinado conectado a una mesa de interruptores; el sistema lo constituyen los principios del lenguaje. Mientras que los interruptores son las opciones que la experiencia determina. Este enfoque ilustra la lgica interna de Chomsky en una metodologa de investigacin. A partir de la metodologa de la ciencia, deriva una metodologa lingstica que se centra en generalizaciones a expensas del manejo de un nmero de hechos detallados. El enfoque de principios y parmetros rechaza el concepto de reglas para formar, por ejemplo clusulas relativas en hind, o sintagmas verbales en bantu, oraciones pasivas en japones, como decamos anteriormente; las construcciones gramaticales son artefactos taxonmicos para descripciones informales pero sin status terico. Lo que podemos llamar reglas dice Chomsky es el resultado de la aplicacin de principios generales de la facultad del lenguaje que interactan para producir las propiedades que muestran las expresiones o enunciados. Agrega, adems, que el llamado estado inicial de la facultad del lenguaje se puede imaginar como una red fija de circuitos conectados a un tablero de interruptores; la red son los principios del lenguaje; los interruptores son los parme

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Perspectivas Teoricas Del Lenguaje