Pilares de la Fe Adventista - uparsaron.org · Apocalipsis 14:12. 2 Pilares de la Fe Adventista No todos los ... La Iglesia Adventista del Séptimo Día es el verdadero movimiento

Pilares de laFe Adventista

En Este Ejemplar:

No es Tiempo Para Celebrar

Juzgar o no Juzgar

No Habrá Una NuevaOrganización—Partes 1 y 2.

Viajando Por el CaminoAngosto

En el PróximoEjemplar:

El Temor de Dios

o el Miedo al Hombre

“Por tanto el Señor Jehová de los ejércitos llamó en este día a llanto y a endechas,a mesar y a vestir saco. Y he aquí gozo y alegría, matando vacas y degollandoovejas, comer carne y beber vino, diciendo: Comamos y bebamos que mañanamoriremos.” —Isaías 22:12–13.

Editorial torial

Una Obra de Purificación Necesaria

considerar que en un tiempo futuro,recibiréis gran bendición, cuando sinningún esfuerzo de vuestra parte, unmaravilloso reavivamiento tomarálugar. Habéis de entregaros al Señorhoy, para que él haga de vosotros vasosde honor, aptos para su servicio. Hoyhabéis de entregaros al Señor , para queseáis vaciados del yo, de la envidia, delos celos, de las malas sospechas, de lacontiendas y de todo lo que deshonra aDios. Hoy habéis de tener vuestro vasopurificado a fin de que esté listo parael rocío celestial, listo para loschubascos de la lluvia tardía, y labendición de Dios llenará cada almaque está purificada de toda mancha.”1888 Materials, pág. 959.

“Vi que muchos descuidaban lapreparación necesaria esperando que eltiempo del “refrigerio” y la lluvia tardíalos preparase para sostenerse en el díadel Señor y vivir en su presencia. ¡Oh!Y a cuántos vi sin amparo en el tiempode angustia! Habían descuidado lapreparación necesaria, y por lo tanto,no podían recibir el refrigerioindispensable para sobrevivir a la vistade un Dios santo. Quienes se nieguena ser tallados por los profetas y apurificar sus almas obedeciendo a todala verdad, quienes presuman estar encondición mucho mejor de lo que estánen realidad, llegarán al tiempo en queles hubiera sido necesario que lostallasen y escuadrasen para laedificación. Pero ya no habrá tiempopara ello ni tampoco Mediador queabogue por ellos ante el Padre. Antesde ese tiempo se promulgó la solemnedeclaración: “El que es injusto, seainjusto todavía; y el que es inmundo,sea inmundo todavía; y el que es justopractique la justicia todavía, y el quees santo, santifíquese todavía.” Vi quenadie podrá participar del refrigerio amenos que haya vencido todas lastentaciones y triunfado del orgullo, elegoísmo, el amor al mundo y todapalabra y obras malas. Por lo tanto,debemos acercarnos más y más al Señory buscar anhelosamente la preparación

necesaria que nos habilite parapermanecer firmes en la batalla en eldía del Señor. Recuerden todos queDios es santo y que únicamente seressantos podrán morar alguna vez en supresencia.” Primeros Escritos, pág. 71.

“Dios conduce a su pueblo paso apaso. Coloca a sus seguidores endiferentes situaciones a fin de que semanifieste lo que hay en el corazón.Algunos soportan ciertas pruebas, perofracasan en otras. A medida que seavanza en este proceso, el corazón esprobado un poco más severamente. Silos que profesan ser hijos de Dios,encuentran que su corazón se opone aesta obra directa, deben convencerse deque tienen que hacer algo para vencer,si no quieren ser vomitados de la bocadel Señor. Dijo el ángel: Dios iráprobando cada vez más de cerca a cadauno de sus hijos.” Algunos estándispuestos a aceptar un punto; perocuando Dios los prueba en otro, lorehuyen y retroceden, porque hieredirectamente algún ídolo suyo. Asítienen oportunidad de ver lo que hayen su corazón que los aísla de Jesús.Hay algo que aprecian más que laverdad y su corazón no está preparadopara recibir a Jesús. Los individuos sonprobados durante cierto tiempo para versi quieren sacrificar sus ídolos yescuchar el consejo del Testigo fiel. Sialguno no quiere ser purificado por laobediencia de la verdad, y vencer suegoísmo, su orgullo y malas pasiones,los ángeles de Dios reciben esteencargo: “Se han unido a sus ídolos,dejadlos,” y prosiguen con su obra,dejando en manos de los malos ángelesa aquellos que no han subyugado susrasgos pecaminosos. Los que resistenen cada punto, que soportan cadaprueba y vencen, a cualquier precio quesea, han escuchado el consejo delTestigo fiel y recibirán la lluvia tardía,y estarán preparados para latraslación.” Joyas de los Testimonios,tomo 1, págs. 65–66.

Pilares de la FeAdventista

Es una publicación delMinisterio Adventista delSéptimo Día del EvangelioEterno con autorización y encolaboración con Steps toLife, Inc., ministeriosfundados por adventistas delséptimo día.P.O. Box 15138,West Palm Beach,FL 33416Tel.: (800) 769-2150Fax: (561) 688-0470Redactor en Jefe:Pr. John J. GrosbollRedactores:Pr. Rafael PérezAndrés RománAmanda BaulerCoordinador deImprenta:Andrés RománAsesoras de Imprenta:Edilma OchoaNorma PerezDirectora deSuscripciones:Norma PérezColaborador deImprenta:Andrés RománSecretaria: Daisy SerranoDiseño gráfico, tipo-grafía, traducción ycorrección demanuscritos:Aura Ramirez,Clotilde Menendez,Anna Marie Menendez.Suscripción anual: 6 ejemplares—$15.00

Nuestro Estandarte:Apocalipsis 14:12.

2 Pilares de la Fe Adventista

N o todos los

cristianos oadventistas recibiránla lluvia tardía delEspíritu Santo. Sóloaquellos que hayansido purificados enc a r á c t e r — e npensamiento, palabray acción por la lluviatemprana del EspírituSanto, lo recibirán.Esto hace que la obrade purificarnos comoél es puro (1 Juan3:3), sea de supremaimportancia alacercarnos al fin deltiempo. Elena deWhite enfatizó estaverdad bíblicamuchas veces en susescritos.

“El refrigerio dela presencia delSeñor nunca vendrá acorazones llenos deimpureza.” Reviewand Herald, 21 deabril de 1891.

“El mensaje deltercer ángel se estáacrecentando hastallegar a ser un fuertepregón, y no debéissentiros en libertadde descuidar el deberactual, y aún

John GrosbollEditor

C o n t e n i do

A fin de prepararse para entrar en ese hermosa ciudad, debemosahora ser vestidos con el traje de bodas —con el manto de la justiciade Cristo. Debemos aparecer ante él sin mancha ni arruga ni cosasemejante. . .Mientras todavía dura el tiempo de gracia, toda almadebería estar lavando su propio manto de carácter, y preparándosepara la traslación.

En Este Ejemplar. . . . . . . . . . . . . .

No Es Tiempo Para Celebrar . 4 Marshall Grosboll

No Habrá Una Nueva Organización—Parte 1. 11 John Grosboll

No Habrá Una Nueva Organización—Parte 2. 14 John Grosboll

¿Juzgar o No Juzgar?. 17 Hector Perez

Viajando Por el Camino Angosto. 20 Elena G. de White

Alimento Para la Vida. . . . . . . 22 Marjorie Coulson

Levántense y Aderecen sus Lámparas. 23 Elena G. de White

Explicación de la Columnade Lectura Rápida

é Porque vivimos en una época enla que la mayoría de las personas quequieren leer no parecen tener eltiempo para hacerlo, hemos incluidoColumnas de Lectura Rápida concada árticulo, para que una personapueda captar los puntos principalesdel artículo en dos a cuatro minutos.

r Cita tomada de ManuscriptReleases, tomo 7, pág. 268.

La revista Pilares de la Fe Adventista está dedicada a la publicación de las doctrinas históricas sostenidas por el pueblo deDios en todas las edades. Su énfasis especial es aquella verdad presente (2 Pedro 1:12)—aquellas doctrinas históricas adopatadaspor los pioneros adventistas del séptimo día en el siglo XIX. Su propósito es ayudar a todo el pueblo remanente de Dios aunirse, enarbolando en alto el estandarte en el cual están escritos los mandamientos de Dios y la fe de Jesús. Porque los poderesde las tinieblas han intentado tomar control del pueblo de Dios de los últimos días a través de la inflitración y de señales yenseñanzas falsas, las cuales, si fuese posible, engañarían a los escogidos, esta revista tiene el propósito de ayudar a aquelloshermanos que están luchando con profesos hermanos acerca de la fe que una vez fue dada a los santos. Muchos creyentesadventistas históricos han establecido una iglesia en el hogar, donde pueden llevar a personas que están interesadas y a nuevosconversos para que escuchen los mensajes de los tres ángeles en lugar de la nueva teología. Esta revista está diseñada paraayudar a los creyentes históricos a defender la fe y a exponer el aluvión de falsas doctrinas por el cual la verdad está siendoasaltada en estos últimos días.

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L a Iglesia Adventista delSéptimo Día es el verdadero

movimiento remanente de la profecíabíblica, como tal, es el blanco especialdel enemigo de la verdad y la justicia.Por eso, Dios demanda de sus centinelasque mantengan una vigilanciaconstante sobre su propiedad adquirida.Cuando se percibe el peligro dentro dela iglesia, es el deber de cada fiel yverdadero adventista del séptimo día,el poner a un lado sus interesespersonales y sus puntos de vistaeclesiásticos, y dar el mensaje deadvertencia necesario para proteger laiglesia, no importa cuán impopular estaadvertencia sea.

“A medida que asemejan su carácteral del Modelo divino, los hombres nose preocuparán de su propia dignidadpersonal. Con un interés celoso,vigilante, lleno de amor y consagrado,cuidarán los santos intereses de laiglesia del mal que amenazabaenturbiar y oscurecer la gloria que Diosse propone que brille a través de ella.”Testimonios para los Ministros, pág.406.

Como miembros de su iglesia, Diosnos considera responsables por la saludy bienestar de ésta. “Si Dios aborreceun pecado más que ningún otro, del cualsu pueblo es culpable, es no hacer nadaen el caso de una emergencia. Laindiferencia y la neutralidad en unacrisis religiosa, es considerada porDios como un crimen grave e igual ala peor clase de hostilidad en contrade Dios.” Testimonies, tomo 3, pág.281.

Muchos consideran que en laactualidad, nuestra iglesia enfrenta elmayor peligro y la crisis más grandeque jamás haya arrostrado con lallegada del movimiento de celebración.

Por Marshall Grosboll

Este movimiento es un nuevo esfuerzodentro de la iglesia, para recibir elEspíritu Santo. El rápido surgimientode esta nueva pasión dentro de la iglesiaes demasiado extraordinario para sertomado ligeramente. Ciertamente, es lamanifestación del verdadero EspírituSanto o es la manifestación espuria yfalsificada del Espíritu. Si este es elverdadero derramamiento del EspírituSanto, sería desastroso rechazarlo. Perosi es la obra falsificada de las agenciassatánicas sería igualmente desastrosorecibirlo, o aún permanecer neutralacerca de él. En esta situación, comoen aquella entre Cristo y Barrabás, noexiste un terreno neutral. Elmovimiento de celebración no esparcialmente bueno o parcialmentemalo; es lo uno o lo otro. No existearmonía entre Cristo y Belial, o entreel Espíritu de Cristo y el de Satanás.¡Permanecer neutral es tan malo, o aúnpeor que tomar la decisión equivocada!“Los seguidores de Cristo no tienenderecho a permanecer en el terrenode la neutralidad. Hay más esperanzade un enemigo declarado que de unoque es neutral.” Review and Herald,25 de febrero de 1902.

El Tiempo del Movimiento

Al considerar este movimiento,analicemos dos aspectos: El tiempo delmovimiento y la filosofía detrás de éste.

La Biblia dice: “Todo tiene sutiempo, y todo lo que se hace debajodel cielo tiene su hora. Tiempo de nacer,y tiempo de morir; tiempo de plantar,y tiempo de arrancar lo plantado;tiempo de matar, y tiempo de curar;tiempo de destruir, y tiempo de edificar;tiempo de llorar, y tiempo de reir.”Eclesiastés 3:1–4. Reina Valera,Versión 1977.

Hacer algo bueno en el tiempoequivocado puede ser el peor de losmales. Podar un árbol en el tiempoequivocado puede matarlo. Podarlo enel tiempo preciso puede salvarlo.Sentirse feliz cuando alguien muere, osentir tristeza cuando alguien essanado, es actuar en forma totalmenteequivocada. Adorar a Dios es un deber,pero rendirle culto en domingo en vezdel sábado es rebelión. “La esenciamisma de toda fe verdadera es hacer locorrecto en el momento apropiado.”Testimonies, tomo 6, pág. 24. De hecho,hacer algo bueno en el momentoerróneo es a menudo peor que lamalignidad manifiesta —es másengañoso. La adoración en domingo envez del sábado, engaña a muchaspersonas que no serían engañadas porel ateísmo.

Una de las mayores preocupacionesacerca del movimiento de celebraciónes el tiempo en que este se desarrolla.Como veremos, el Señor dice quecelebrar en el tiempo equivocado,cuando deberíamos estar gimiendo pornuestros propios pecados y por los deIsrael, ¡se convierte en un pecadoimperdonable!

Durante el Antiguo Testamento, eldía de expiación, que es unarepresentación de nuestro tiempo, justoantes de la segunda venida de Jesús,quienes celebraban en vez de afligir susalmas eran “cortados” de Israel.Levítico 23:29. A nosotros los quevivimos durante el antitípico día deexpiación, el Señor nos dice: “Acercaosa Dios, y él se acercará a vosotros.Pecadores, limpiad las manos; yvosotros los de doble ánimo, purificadvuestros corazones. Afligíos, ylamentad, y llorad. Que vuestro gozose convierta en llanto, y vuestro gozoen tristeza. Humillaos delante delSeñor, y él os exaltará.” Santiago 4:8–10.

No es tiempo de celebrar cuando laiglesia está en apostasía. Los que hacende la celebración el punto focal del cultodurante este tiempo de crisis, norecibirán el sello de Dios. Al hablar deltiempo que está justamente antenosotros previo al cierre de la gracia,la Biblia dice: “Y la gloria del Dios deIsrael se elevó de encima del querubín[que estaba en el arca], sobre el queestaba, [desde el 1844], al umbral de lacasa; y llamó al varón vestido de lino,que tenía a la cintura el tintero deescribano, y le dijo Jehová: Pasa poren medio de la ciudad, por en mediode Jerusalén, y ponles una señal en lafrente a los hombres que gimen y queclaman a causa de todas lasabominaciones que se hacen en mediode ella. Y a los otros dijo, oyéndolo yo:Pasad por la ciudad en pos de él, ymatad; no perdone vuestro ojo, nitengáis compasión.” Ezequiel 9:3–5.“Llegará pronto el tiempo cuando laprofecía de Ezequiel 9 se cumplirá; esaprofecía debería ser estudiadacuidadosamente, porque se cumpliráal pie de la letra.” 1888 Materials, pág.1303.

Después de citar los versículosanteriores de Ezequiel 9, Elena deWhite hace el siguiente comentario:“En el tiempo en que su ira semanifieste con castigos, estos humildesy consagrados discípulos de Cristo sedistinguirán del resto del mundo porla angustia de su alma, expresada enlamentaciones y lloros, reproches yamonestaciones. Mientras que otrosprocuran arrojar un manto sobre elmal existente, y excusar la gran

impiedad que prevalece por doquiera,los que tienen celo por el honor deJehová y amor por las almas nocallarán para obtener el favorhumano. Sus almas justas se afligendía tras día por las obras yconversaciones profanas de los impíos.Son impotentes para detener el torrentede la iniquidad; de ahí que se llenen depesar y alarma. Lloran delante de Diosal ver la religión despreciada en losmismos hogares de aquellos que hantenido gran luz. Se lamentan y afligensus almas porque en la iglesia hayorgullo, avaricia, egoísmo y engaño decasi toda clase. El Espíritu de Dios queinspira la reprensión, es pisoteado,mientras triunfan los siervos deSatanás. Dios queda deshonrado, laverdad anulada.

“Aquellos que no sienten pesarpor su propia decadencia espiritual nilloran sobre los pecados ajenosquedarán sin el sello de Dios.” Joyasde los Testimonios, tomo 2, pág. 65.

Lo que Dios está pidiendo hoy esel testimonio directo, tal como el quedio Juan el Bautista. “En este tiempoterrible, justamente antes de que Cristovenga por segunda vez, los fielespredicadores de Dios tendrán que llevarun testimonio más poderoso que el quellevó Juan el Bautista. Una obraimportante y llena de responsabilidadestá ante ellos; y los que hablan cosassuaves, no serán reconocidos por Dioscomo sus pastores. Una horriblecalamidad les aguarda.” Testimonies,tomo 1, pág. 321. Esto requiere unaseria meditación y un arrepentimientoprofundo, más bien que entregarse aljúbilo y a la alegría.

Isaías Vio el Movimiento deCelebración

En una profecía impresionante paranuestros días, cuando Dios estállamando a un profundo y sinceroarrepentimiento a causa de la apostasíaque prevalece en la iglesia, Isaíaspredijo que algunos estarían celebrandoen vez de estar arrepintiéndose, y queesta rebelión constituiría un pecadoimperdonable. Isaías 21 y 22 sonparalelos del Apocalipsis en el AntiguoTestamento. Al repetir el mensaje delsegundo ángel, este dice: “Cayó, cayóBabilonia” Isaías 21:9. Esto debe seruna alusión a la Babilonia espiritual,en un sentido primario, porque serefiere a la segunda caída de Babilonia.La Babilonia de los tiempos deNabucodonosor cayó solamente unavez, mientras que la segunda caída estárelacionada con la caída de la Babiloniaespiritual de Apocalipsis.

Mientras Isaías 21 trata con laBabilonia espiritual, el capítulo 22 serelaciona con el Israel espiritual. Estoes: “La Profecía sobre el valle de lavisión.” (versículo 1.) Un “valle”en laprofecía a menudo se refiere a gente,mientras que una montaña se refiere aun culto, a una religión, Dios o dioses.El hebreo usa una palabra que significaun “valle extenso” cuando se refiere alos impíos, pero usa una palabra quesignifica un “valle estrecho” al referirsea los justos. (Véase Isaías 2:2; Joel 3:14;Salmo 121:1; Isaías 22:1.)Posiblemente este simbolismo vienedesde el Sinaí, donde Dios habló desdela “montaña” al pueblo que estaba enel “valle” más abajo. Aquí Dios tieneun mensaje para el valle de la visión, oel pueblo de la profecía. EnApocalipsis, el pueblo de la profecía,que guarda los mandamientos de Dios,se refiere a la iglesia remanente(Apocalipsis 12:17, 19:10.) Estaidentificación del tema en el capítulo22 es confirmada más adelante en elversículo 4, donde la iglesia es llamada“la hija” de “mi pueblo.” En los tiemposde Isaías, Dios llamaba a Israel “mipueblo” (Isaías 51:16), mientras que elIsrael espiritual es identificado aquícomo la “hija” de mi pueblo. Isaías 22describe la condición del pueblo deDios en los últimos días. La describecomo una “ciudad turbulenta, unaciudad alegre.” Sin embargo, susmiembros son muertos, aunque “no sonmuertos a espada, ni muertos enguerra” (versículo 2).

Hoy en día, como fue predicho poresta profecía, nuestros miembros estánmuertos. Nuestros jóvenes estánabandonando la iglesia en grandescantidades. El promedio de asistenciaen Norteamérica está generalmentedeclinando. La mayoría de las iglesiastienen menos de la mitad de susmiembros asistiendo una que otra veza los servicios. Aún contando a losbebés y a los visitantes, un gran númerode las iglesias que están aparentementebien, tienen como asistentes a la mitadde los que se encuentran registrados enlos libros. Nuestro pueblo está muerto,aunque no por el martirio o por guerracon el enemigo, sino a causa de laapostasía. El poder de Dios ha sidoaparentemente removido de la iglesiay estamos tratando de reemplazar esepoder con buenas relaciones públicas,música excitante, servicios decelebración y programas llenos decolorido. De manera que, aunque elpueblo de Dios es “muerto” aunque no“en guerra”, son “una ciudadturbulente, una ciudad alegre.” A finde permanecer seguros en medio deesas condiciones, los líderes se unen en

Columna de Lectura Rápida

La adoración en domingo en vez delsábado, engaña a muchas personas queno serían engañadas por el ateísmo.

No es tiempo de celebrar cuando laiglesia está en apostasía. Los que hacende la celebración el punto focal del cultodurante este tiempo de crisis, norecibirán el sello de Dios.

Lo que Dios está pidiendo hoy es eltestimonio directo, tal como el que dioJuan el Bautista.

En una profecía impresionante paranuestros días, cuando Dios estállamando a un profundo y sinceroarrepentimiento a causa de la apostasíaque prevalece en la iglesia, Isaíaspredijo que algunos estarían celebrandoen vez de estar arrepintiéndose, y queesta rebelión constituiría un pecadoimperdonable.

Hoy en día, como fue predicho por estaprofecía, nuestros miembros estánmuertos. Nuestros jóvenes estánabandonando la iglesia en grandescantidades. El promedio de asistenciaen Norteamérica está generalmentedeclinando. La mayoría de las iglesiastienen menos de la mitad de susmiembros asistiendo una que otra veza los servicios. Aún contando a losbebés y a los visitantes, un gran númerode las iglesias que están aparentementebien, tienen como asistentes a la mitadde los que se encuentran registrados enlos libros. Nuestro pueblo está muerto,aunque no por el martirio o por guerracon el enemigo, sino a causa de laapostasía.

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líderes se unen en una confederaciónpara apoyarse el uno al otro (versículo3.)

Dios y su pueblo lamentan estacondición dentro de la iglesia. Él dice:“Dejadme, lloraré amargamente; no osafanéis por consolarme de ladestrucción de la hija de mi pueblo.Porque es día de alboroto, de angustiay de confusión, de parte del Señor,Jehová de los ejércitos, en el valle de lavisión, para derribar el muro, y clamaral monte.” (Versículos 4, 5). Dios nopuede ya proteger a su pueblo a causade su condición espiritual.” Y desnudóla cobertura de Judá; y miraste en aqueldía hacia la casa de armas del bosque.Y visteis las roturas de la ciudad deDavid, que se multiplicaron.”(Versículo 8–9).

El pueblo de Dios hace todo loposible por cubrir sus pérdidas ycambiarlas completamente — exceptopor una sóla cosa. Contempla lasinstituciones que son el logro delhombre, cuentan el número de loshogares en Jerusalén, sacrificanalgunas instituciones para preservarotras, se consolidan, planeanhábilmente para el futuro —pero nobuscan la sabiduría de Uno queestableció la iglesia desde el principiomediante el espíritu de profecía.(Véanse los versículos 8–11.)

“Por lo tanto, el Señor Jehová delos ejércitos llamó en este día a llantoy a endechas, a mesar y a vestir saco.”(Versículo 12.) Pero en vez de eso, ¿quéencuentra él en la iglesia? Encuentra,“gozo y alegría, matando vacas ydegollando ovejas, comer carne y bebervino.” (Versículo 13.)

¿Y cúal es el resultado de estaapostasía de celebración cuando elSeñor llama a un profundoarrepentimiento? “Esto fue revelado amis oidos de parte de Jehová: ‘Que estepecado no os será perdonado hasta quemuráis,’ dice el Señor Jehová de losejércitos (Versículo 14)

Como en Ezequiel 9 y Levítico 23,esta rebelión constituye un pecado queno puede ser perdonado. El tiempo degracia está por cerrarse pronto, yaquellos que están celebrando cuandoel Señor está llamando alarrepentimiento por el pecado seencontrarán sin un Mediador. “Satanásinventa inumerables tretas paramantener nuestras mentes ocupadas”—su meta es tenernos celebrandoalegremente dentro de la iglesia, hastaque la puerta de la gracia se cierre parasiempre y nos encontremos sinpreparación. (Véase El Conflicto de los


Siglos, pág. 537.) Ese día estáacercándose rápidamente.

Nueva Teología para un NuevoMovimiento

El movimiento de celebración tienesus raíces en las enseñanzas de laNueva Teología que Desmond Ford yotros introdujeron en la iglesiacomenzando en los años 1950. LaNueva Teología enseñaba que, ya queJesús tenía una naturaleza humanadiferente a la nuestra, nosotros nopodemos ser como él. Nunca podremostener la esperanza de vencer el pecadoy vivir una vida como la de Jesús. Sedijo que: “Él es nuestro Sustituto”, noes “nuestro Ejemplo”.

De acuerdo a la Nueva Teología, elEvangelio era las buenas nuevas de lajustificación. La santificación no eraparte del Evangelio. Jesús perdonanuestros pecados sin que tengamos quehacer nada de nuestra parte, excepto elaceptarlo como nuestro Salvador.Continuaremos pecando hasta queJesús venga, pero seremos salvos acausa de su justicia. Él nos acepta talcomo somos. Esto fue llamado “buenasnuevas.”

Recuerdo que hace unos años meencontraba ayudando a un destacadopredicador durante una mañana desábado en una reunión campestre de laasociación. Él habló acerca del gozo enla observancia del sábado. Se suponeque el sábado debe ser un día deregocijo, pero este regocijo debeexperimentarse porque se ha obtenidola victoria sobre el pecado, no porqueDios permite que continuemos enpecado. Pero este predicador declaróque el sábado ha de ser un día de gozoporque Dios nos acepta estando enpecado, tal y como somos. Afirmó quedebemos alegrarnos y sentirnos felicesya sea que tengamos o no defectos decarácter –no porque Dios puedeayudarnos a vencer esos defectos, sinoporque felizmente Dios nos aceptamientras continuamos en pecado.

Para probar su punto de vista elpredicador presentó ejemplos de laBiblia. Dijo que Moisés al bajar de lamontaña quebró las tablas de los DiezMandamientos en un acceso de ira, ysin embargo el Señor lo aceptó sin unapalabra de reproche y lo llamó de nuevoa la montaña para hablar con él cara acara, a pesar de que Moisés continuabamanifestando ira. El predicadorcontinuó diciendo que si el Señoraceptó a Moisés —aún con su

temperamento incontrolable, éltambién lo aceptará si usted tiene unproblema de carácter. Esa es la razónpor la cual el sábado ha de ser un díade gozo. De esa manera, él enseñó quedebemos hacer del sábado un día deregocijo sin preocuparnos por nuestrospecados.

O el predicador no había leído enel espíritu de profecía acerca de estahistoria o no creía lo que ésta dice,porque allí se nos asegura que cuando“él arrojó las tablas y las hizo pedazos..Moisés no pecó... Se airó por Dios,celoso por su gloria.” PrimerosEscritos, pág. 163. Pero el predicadorusó esta historia para asegurarfalsamente a sus oyentes que el pecadoes de poca importancia — a Dios no leimporta.

El orador usó otras ilustraciones. Éldijo que Pablo asegurójactanciosamente haber guardado la ley.Ya que los que creen en la NuevaTeología no creen que nadie puedeguardar la ley, no se le da crédito a estadeclaración de Pablo. El predicadorafirmó que Pablo estaba manifestandosimplemente una justicia farisaica llenade jactancia, pero Dios lo aceptabatambién. De esa manera, Dios inclusoacepta a los farisaicos y a losjactanciosos, de acuerdo a estepredicador. Nuevamente, se transmitióla afirmación — olvidense de susdefectos, simplemente regocíjese en labondad del Señor. Me sentí sorprendidoy afligido ante esta teología pervertidaque enseñaba a la gente a regocijarseen sus pecados, pero me sentí aún mássorprendido al oir de parte de losasistentes los comentarios llenos dedeleite acerca del mensaje.

Esta es una cristiandad superficial.“Si eran realmente uno con Cristo, sisu Espíritu estaba morando en ellos,verían la pecaminosidad del pecado. Nosolamente la confesarían, sino queabandonarían lo que Dios aborrece.”The Youth´s Instructor, 5 de marzo de1903. “El que es un verdaderopenitente no olvida sus pecados delpasado, ni manifiesta descuido acercade ellos tan pronto ha obtenido elperdón. Por el contrario, mientras másclara es la evidencia del favor divino,mucho más lamenta su antigua vida depecado. Se desprecia, aborrece ycondena a sí mismo y se sienteasombrado de haber continuado enrebeldía por tanto tiempo. Renueva suarrepentimiento ante Dios mientras seaferra decididamente de la mano deJesucristo y se da cuenta de que elarrepentimiento es un ejercicio diarioy continuo que dura hasta que lamortalidad sea absorbida por la vida.El que se arrepiente de esa manera

aprecia la justicia de Cristo por encimade la plata y el oro, por encima de todolazo y afecto terrenal.” Signs of theTimes, 26 de noviembre de 1894.

“Cuando la iglesia sea unida, tendráfortaleza y poder, pero cuando una partede ella está unida al mundo y muchosestán entregados a la codicia, la cualDios aborrece, él puede hacer muy pocopor ellos. La incredulidad y el pecadolos apartan de Dios.” Testimonies, tomo2, pág. 149.

Es el espíritu de Satanás lo queconduce a la indiferencia hacia elpecado. Y es esta indiferencia y ceguerahacia el pecado, la cual ha estadosistematicamente creciendo en laiglesia desde que la Nueva Teología fueintroducida, lo que ha establecido elfundamento para el movimiento decelebración. Nadie que comprendaverdaderamente el significado delpecado y la apostasía laodicense dentrode la iglesia hoy en día va a unirse almovimiento de celebración —más bienirá a formar parte del movimiento quellama a la contrición y alarrepentimiento por el pecado.

El Movimiento Encuentra unHogar

La Nueva Teología colocó elfundamento para que el movimiento decelebración fuera aceptado dentro de laiglesia, pero ¿cuál fue el catalizador queprovocó su materialización? Por años,ha habido dentro de la organización unmarcado interés en el crecimientoestadístico o “números”. Se llevó a caboel programa los “1000 días de cosecha“seguido por Cosecha 90”. Estosprogramas promovían el bautismo degrandes cantidades de personas a travésde todo el mundo. Literalmente,millones se unieron a la iglesia, amenudo sin la preparación adecuada.

En la División Interamericana y enAmérica del Sur al igual que en lospaíses del tercer mundo, hubo undramático crecimiento. En contrastecon el explosivo crecimiento de losadventistas en esos países, la iglesia enAmérica del Norte ha crecido a pasode tortuga. Habiendo sido una vez elpilar de la denominación adventista,Norteamérica se está volviendo cadavez mas insignificante en comparacióncon las otras divisiones. Ésta ya nodomina el campo mundial durante lasesión de la Asociación General.

En mi estado natal de Kansas había100 iglesias alrededor de principios delsiglo. Hoy en día, Kansas tiene casi unmillón más de habitantes, pero laiglesia adventista; ¡ha descendido de100 iglesias a 56! En una iglesia tras

otra, en comunidades florecientes, hepreguntado cómo se compara la iglesiade hoy en día con lo que ésta era hacetreinta años —en casi cada caso, laasistencia era menor en la actualidad.De cualquier manera, el poder delEvangelio, en su mayor parte, haabandonado el movimiento adventistaen los países occidentales. Aunque hayexcepciones en el campo local, comoescuelas de iglesias, academias, clubesde conquistadores, evangelismo,reuniones de oración y, recolección,todos están fracasando en comparacióncon los avances hechos en añosanteriores. Aparentemente, hafracasado. Para abreviar, la condiciónde la iglesia en Norteamérica, comotambién en Europa y Australia se haconvertido en una vergüenza.

Por años, en un esfuerzo paramejorar las cosas, hemos estadoinvitando predicadores de iglesias yseminarios evangélicos para que lehablen a nuestros ministros y compartircon ellos la manera de crecer comootras iglesias. Hemos copiado susprogramas, tal como el llamadoConceptos Misioneros Neo-Testamentario, pensando que lo que erabueno para ellos lo era también paranosotros, pero no lo ha sido. Elconcepto de “la Iglesia que sepreocupa” fue mayormante un chasco.Los programas “Lab 1” y “Lab 2” parala solución de conflictos, no haproducido tampoco los resultados quese esperaban. Ni el programa deAdministración mediante Objetivosprodujo los milagros que se deseabanen el área administrativa. Como fuepredicho en Isaías 22, hemos buscadoen todas direcciones para solucionartodos nuestros problemas, pero nohemos mirado al Hacedor de la iglesia— al que la formó hace mucho tiempo.(Isaías 22:11). Isaías dice en elversículo 13, que la próxima soluciónque se buscaría sería una decelebración.

Con cada fracaso, el deseo de tenerun programa que trabaje ha crecido conuna mayor intensidad. Hemosdesarrollado un gran deseo de que elEspíritu Santo venga y nos de“numeros” en los países desarrolladosde la manera en que hemos oído queha ocurrido en los otros países. Hemostratado de alcanzar fuera de nuestraiglesia la experiencia de las iglesiasguardadoras del domingo, quienessupuestamente tienen manifestacionesdel Espíritu Santo– para compensar loque no hemos encontrado en las iglesiasevangélicas. Varios de nuestrosministros han ido a las iglesiaspentecostales para conocer el secreto desu poder. En años pasados, no había

ninguna confusión en cuanto a la fuentede su poder. Siempre creímos que erauna falsificación del Espíritu Santo.Probamos todas las manifestaciones delEspíritu Santo con textos como Isaías8:20. Creimos que el poder pentecostales espiritismo, y que éste ayudaría aunir el protestantismo apóstata con elcatolicismo, y que bajo este triple poder,América “seguiría en las huellas deRoma, pisoteando los derechos de lasconciencias.

Generalmente, en nuestra historiapasada, no hubiéramos consideradorentar una iglesia pentecostal parallevar a cabo nuestros propios servicios,o rentar nuestras facilidades para unservicio pentecostal. Amamos a lospentecostales, pero hemos creído queel movimiento es una forma deespiritismo. No podríamos tener cultoen el mismo lugar donde este reina.

El resultado de este nuevo esfuerzopara impartir vitalidad a nuestra iglesiaa través de la introducción delpentecostalismo, es el movimiento decelebración. No es algo insignificanteel que las dos iglesias de celebraciónmás aclamadas, las iglesiasrepresentativas de Portland, Oregón yColton, California tienen sus serviciosen iglesias pentecostales.

Cuán sorprendido me sentí al oiren una reunión de reavivamiento elsermón de un ministro de una denuestras asociaciones más importantesy que había sido promovido en unanuncio a todo color en la revista de launión, decir que su mejor amigo eraun ministro pentecostal. Él compartiócómo el Espíritu Santo estabamanifestándose en las iglesias hoy endía y que en la actualidad, hasta estabapenetrando en algunas iglesiasadventistas. Pero él dijo, que la mayoríade los adventistas le temían tanto alEspíritu Santo, que si éste descendierahuirían de la habitación. El presidentede la asociación y otros líderes de éstaapoyaron completamente su sermón. Supropósito era comenzar una iglesia decelebración en su asociación.

Muchos de los libros adventistas yotros materiales acerca de lacelebración son simplemente copias delibros y materiales pentecostales. Ytodo el orden del servicio en esasiglesias es también pentecostal en suestilo.

Para poder preparar este artículo,visité una iglesia. Escuché los informesde otras personas y debo decir que noestoy entre los que visitan lugaresdudosos sólo para enterarme por mí

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mismo. Pero pensé que quizás losinformes habían sido exagerados. Fuíagradablemente sorprendido al entraral vestíbulo y observar el vestirconservador de los que daban labienvenida —no tenían ninguna joyay su atuendo no era frívolo (aunquepronto descubrí que otros líderes de laiglesia no estaban vestidos de esamanera). Pero adentro me esperaba unasorpresa. Un drama musical estaba enproceso, con las luces apagadas yproyectores enfocando a los actores”.Lo siguiente fue música ejecutada porla banda y acompañando a los cantantesque estaban al frente. La música teníael ritmo claro del rock. Cuando elpastor llamó a la gente a que se acercarapara orar, centenares respondieron alllamado. Hubo la imposición de manosde parte de los ancianos mientras elpastor y su esposa oraban; muchos otrosagitaban sus manos con un movimientode vaivén a la manera pentecostal.Durante todo el servicio hubo aplausoschistes, risas y una sensación defelicidad. Al finalizar, la banda y lossolistas dieron rienda suelta a la músicamás estruendosa del día, con un ritmoque se hacía cada vez más fuerte. Loscantantes palmoteaban y sebalanceaban.

Los asistentes parecían ser unamezcla interesante – todo era aceptable.Muchos piensan que esto esmaravilloso. Yo también, me deleitoviendo en una iglesia a personas querepresentan una mezcolanza defilosofía y vestuario, si éstas no sonadventistas y están buscando la verdad,pero este no era el caso en esta iglesia.Aunque Dios inicialmente acepta acada uno donde se encuentra, él esperaque desde ese punto, se origine uncrecimiento práctico y espiritual. Elcamino al cielo, no es la senda anchaque incluye toda práctica cristiana yestilo de vida, es la senda angosta queJesús caminó.

Me pregunto que hubiera dichoJesús si hubiera asistido a esa iglesia.Estoy seguro de que habría consideradoque el servicio sacrílego. No volveré aasistir, porque no creo que el Señor meprotegería de las malas influencias queprevalecen allí. ¿Es eso muy anticuado,muy exagerado? ¿No le hemos dichosiempre a nuestros miembros de iglesiaque no asistan a reuniones espiritistasy servicios pentecostales porque elSeñor no podía protegernos en taleslugares?

La Celebración se Extiende

Elena de White dice que “losmovimientos finales serán rápidos.”Testimonies, tomo 9, pág. 11. Hemosvisto la rapidez con la cual la Europaoriental se ha vuelto del comunismohacia el papa. Pero en ninguna partelos eventos finales se han movido conmayor celeridad que en el movimientode celebración. ¿Quién hubiera oídohace dos años de una iglesia decelebración? Pero hoy en día están portodo el mundo. Pastores en todaAmérica han sido entrenados en losconceptos de la celebración. Y algunosde ellos viajando desde Australia yNueva Zelandia en su ruta hacia laAsociación General, se han detenidopara tomar el entrenamiento sobre lospuntos de vista de la celebración. Lasiglesias de celebración están surgiendopor doquiera, como si estuvieranimpulsadas por una fuerza especial.

Dos veces anteriormente, Satanásha tratado de introducir en la iglesiaesta clase de experiencia espiritista —después el chasco de 1844 ynuevamente después de comienzos delsiglo. En ambos casos, fuesupuestamente el derramamiento delEspíritu Santo, y fue asociado con lamúsica, los tambores y el balanceo dela gente. Elena de White predijo queeste fenómeno llegaría nuevamente ala iglesia. “La forma como se hancelebrado las reuniones en Indiana, conruido y confusión, no las recomienda alas mentes concienzudas e inteligentes.Estas demostraciones no contienennada capaz de convencer al mundo deque poseemos la verdad. El ruido y alalboroto en sí mismos no constituyenninguna evidencia en favor de lasantificación, o del descenso delEspíritu Santo.” Mensajes Selectos,tomo 2, pág. 40. El Señor dijo que estotendría lugar; “justo antes del cierre dela gracia”! En Isaías 22 se nos dice queno habrá expiación para aquellos quese unen a esto, porque la gracia secerrará. Con toda seguridad estamosviendo la realización de los últimoseventos. Este no es tiempo para ser uncristiano apático, sino como Pablo dijo:“Y esto conociendo el tiempo que yahora de levantarnos del sueño.”Romanos 13:11.

“Pero,” alguien puede decir:“Nuestra iglesia se está convirtiendo enuna iglesia de celebración, y no vemosmanifestados en ella todos los extremosmencionados anteriormente. Nuestraiglesia está solamente adoptando lobueno del movimiento de celebración.Pero, consideremos la fuente de esto.Eva se dio cuenta de que era imposible

separar lo bueno de lo malo cuandocomió del árbol del conocimiento delbien y del mal. Consideremos algo más.Las dos iglesias principales decelebración comenzaron como tales. Esimposible cambiar una iglesiatradicional que estaba en existencia yconvertirla inmediatamente en unaiglesia de celebración completamentedesarrollada. Debe haber un proceso deacondicionamiento. Muchas veces heescuchado a presidentes deasociaciones aconsejarnos a nosotroslos ministros a no ir demasiado aprisacon la gente. Como en cualquier en otraáera de la vida, los cambios deberíanser efectuados paso a paso.

Una persona no se convierte en unalcohólico de la noche a la mañana. Alprincipio, el alcohol parece ser unpasatiempo agradable. El que bebe noconsidera que alguna vez llegará a los“excesos” del alcohólico, pero uno debeconsiderar al adicto para ver haciadónde le llevará finalmente el consumodel alcohol. Y de esa manera sideseamos ver el resultado final delmovimiento de celebración, debemosobservar el carácter de las iglesias quehan comenzado como iglesias decelebración, sin tener la carga deadventistas tradicionales en lacongregación para retrasar el proceso.El pastor de la iglesia de celebraciónde Colton, California, se dió cuenta deque no podía introducir todas sus ideasdentro de la Iglesia Adventista deAzure Hills, porque muchísimos de susmiembros se oponían a ellas, comodebían haberlo hecho. Porconsiguiente, los pastores queintroducen el concepto de celebraciónen iglesias establecidas deben avanzarlentamente, paso a paso —pero elresultado final, aunque tomará un pocomás de tiempo lograrlo, será el mismoque el de las iglesias de celebracióncompletamente desarrolladas. De esamanera, aún los primeros vestigios delos conceptos de celebración deben servigorosamente opuestos en todas lascongregaciones. Una vez que unaiglesia se convierte en una decelebración, es el deber de cada fiel yverdadero adventista del séptimo díaabandonar esa congregación apóstata.

Tiempo de Hablar

Hoy es el tiempo para que cada fiely sincero adventista del séptimo día delevantar la voz en contra de estemovimiento apóstata dentro de laiglesia. Esto traerá persecución. “Senecesita algo más que teoría paraalcanzar los corazones ahora. Senecesita el testimonio conmovedor


para alarmar y despertar; eso agitará alos súbditos del enermigo, y entoncesalmas honestas serán guiadas adecidirse por la verdad. Ha habido ytodavía existe en algunos una actitudde querer que todo progrese en formamuy halagüeña. No ven la necesidadde [un] testimonio directo.

“En la iglesia existen pecados queDios odia, pero son escasamentemencionados por miedo a crearenemigos. Se ha levantado en la iglesiauna oposición hacia el testimoniodirecto. Algunos no lo toleran. Deseanque se les hablen cosas agradables. Sise mencionan los errores de losindividuos, se quejan de severidad, ymuestran simpatía por los que estánactuando mal. Al igual que Acabcuando le preguntó a Elías: ‘¿Eres tú,el que perturbas a Israel?’ están listospara mirar con sospechas y dudas a losque llevan el testimonio directo, y comoAcab, pasan por alto el pecado que hahecho necesario el reproche y lacorrección. Mientras el Señor tenga unaiglesia, tendrá a quienes clamarán a vozen cuello y no se detendrán...ya sea quelos hombres escuchen o seanindulgentes. “Ví que muchosindividuos se levantarían en contra deltestimonio directo.” Spiritual Gifts,tomo 2, págs. 283–284.

Ya la persecución se ha desatado encontra de quienes hablan en contra delmovimiento de celebración. Cuandomenos uno ha sido desfraternizado poresta razón y sin duda alguna otrosdespidos más le seguirán.

Cuando la persecución se levantóen Battle Creek en contra deltestimonio directo, Elena de Whiteescribió a los líderes de la iglesia y lesrecordó cómo ella y otras personashabían sido perseguidas anteriormenteen sus iglesias denominacionales y quepor esta causa tuvieron queabandonarlas y llamar también a otrosa salir de ellas. Entonces, refiriéndosea nuestra propia iglesia, ella dijo:“Esperamos que no habrá la necesidadde otro llamado a salir.” 1888Materials, pág. 357. Pero Elena deWhite descubrió que sí tuvo que llamara mucha gente a salir de la iglesia deBattle Creek, y decirle a los estudiantesque no asistieran a la escuela allí.

Nosotros también debemos reconocerque no estamos obligados a asistir a unlugar de donde el Espíritu de Dios seha alejado. El movimiento adventistadel séptimo día sigue triunfante, perocomo en los días de Elena de White, seha comprobado que hay la necesidadde un llamado a salir de algunascongregaciones e instituciones dentrode la iglesia.

Al comentar acerca de adventistasque no han aceptado toda la verdad, lamensajera para el remanente dijo: “Mefueron mostrados aquellos que creenposeer el último mensaje demisericordia y la necesidad que tienende estar separados de los que estánbebiendo diariamente nuevos errores.Vi que ni los jóvenes ni los ancianosdebían asistir a sus reuniones; porquees malo alentarlos así mientras enseñanel error que es veneno mortal para elalma, y mientras presentan comodoctrinas los mandamientos de loshombres. La influencia de talesreuniones no es buena. Si Dios nos halibrado de tales tinieblas y error,debemos destacarnos firmemente en laverdad. Dios siente desagrado hacianosotros cuando vamos a escuchar elerror, sin estar obligados a ir; porque amenos que nos mande a aquellasreuniones donde se inculca el error ala gente por el poder de la voluntad, nonos guardará. Los ángeles dejan deejercer su cuidado vigilante sobrenosotros; y quedamos expuestos a losgolpes del enemigo, para serentenebrecidos y debilitados por él y porel poder de sus malos ángeles, y la luzque nos rodea se contamina con lastinieblas.

“Vi que no tenemos quedesperdiciar tiempo escuchandofábulas. Nuestros pensamientos nodeben ser distraídos así, sino ocuparsecon la verdad presente y en la búsquedade sabiduría, a fin de obtener unconocimiento más cabal de nuestraposición, para que con mansedumbrepodamos dar razón de nuestraesperanza basándonos en lasEscrituras. Mientras que doctrinasfalsas y errores peligrosos se inculcanen la mente, ésta no puede espaciarseen la verdad que ha de preparar a la

casa de Israel para que subsista en eldía del Señor.” Primeros Escritos, pág.125.

Conclusión

A Elena de White le fue mostradala lucha final del pueblo remanente deDios: “Los ángeles malos los rodeaban,oprimiéndolos con tinieblas paraocultarles la vista de Jesús...De cuandoen cuando Jesús enviaba un rayo de luza los que angustiosamente oraban, parailuminar su rostro, y alentar su corazón.Vi que algunos no participaban en estaobra de acongojada demanda, sino quese mostraban indiferentes ynegligentes, sin cuidarse de resistir alas tinieblas que los envolvían, y éstaslos encerraban como una nube densa.Los ángeles de Dios se apartaron deellos y acudieron en auxilio de los queanhelosamente oraban. Vi ángeles deDios que se apresuraban a auxiliar acuantos se empeñaban en resistir contodas sus fuerzas a los ángeles malos yprocuraban ayudarse a sí mismosinvocando perseverantemente a Dios.”Ibid., pág. 270

Algún día, muy pronto, antes de queJesús venga, cada cristiano deberá pasarpor la experiencia del Getsemaní.Aquellos que han desarrollado unaexperiencia superficial basada en elsentimentalismo no pasarán la prueba.Pero los que han aprendido ahora apermanecer firmes por la verdad y losprincipios, recibirán entonces ayudapara resistir.

Está por venir un verdaderoderramamiento del Espíritu Santo. Perono estará acompañado de músicamundana, aplausos, frivolidad,trivialidad y fanatismo —ésteconducirá más bien a una profundacontricción del alma. Pero antes delderramamiento genuino del EspírituSanto, vendrá un movimiento espurio,de la misma manera que antes de lasegunda venida de Cristo ocurrirá unsegundo advenimiento falso. Prefieroesperar por el verdadero Espíritu Santo,y el auténtico segundo advenimiento.

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Algún día habrá una iglesia decelebración verdadera. En esa iglesiahabrá música más hermosa y santa.Habrá regocijo y júbilo. Allí no habrápecado, ni tentador para destruir,porque ésta será la celebración de losredimidos de todas las edades alrededordel gran trono. Del mismo modo quepuedo esperar por el verdadero EspírituSanto y la auténtica segunda venida,asimismo puedo esperar por laverdadera iglesia de celebración.

“Y se dira en aquel día: He aquí éstees nuestro Dios, le hemos esperado, ynos salvará; éste es Jehová a quienhemos esperado, nos gozaremos y nosalegraremos en su salud.” Isaías 25:9.•


Ya la persecución se ha desatado encontra de quienes hablan en contra delmovimiento de celebración. Cuandomenos uno ha sido desfraternizado poresta razón y sin duda alguna otrosdespidos más le seguirán.

Nosotros también debemosreconocer que no estamos obligados aasistir a un lugar de donde el Espíritude Dios se ha alejado.

“Vi que no tenemos quedesperdiciar tiempo escuchandofábulas. Nuestros pensamientos nodeben ser distraídos así, sino ocuparsecon la verdad presente y en la búsquedade sabiduría, a fin de obtener unconocimiento más cabal de nuestraposición, para que con mansedumbrepodamos dar razón de nuestraesperanza basándonos en lasEscrituras.”

“Y se dira en aquel día: He aquí éstees nuestro Dios, le hemos esperado, ynos salvará; éste es Jehová a quienhemos esperado, nos gozaremos y nosalegraremos en su salud.” Isaías 25:9.

�De la raíz de la verdaderahumildad surge la más preciosagrandeza mental: grandeza que lleva alos hombres a conformarse a la imagende Cristo. Los que poseen estagrandeza ganan paciencia y confianzaen Dios. Su fe es invencible.

“Su verdadera consagración ydedicación mantienen oculto al yo. Laspalabras que salen de sus labios semodelan en forma de expresiones deternura y amor semejantes a Cristo.Comprendiendo su propia debilidad,aprecian la ayuda que les da el Señor,y anhelan su gracia para poder hacerlo que es correcto y leal. Por sucomportamiento, su actitud y suespíritu, llevan consigo lascredenciales de estudiantes en laescuela de Cristo.” Review and Herald,5 de noviembre de 1897.


Hace miles de años, Diospresidía sobre una maravillosa

organización en el cielo, un gobiernomaravilloso. Leemos en Patriarcas yProfetas, pág. 14, acerca de un tiempocuando Dios convocó una reunión antesdel comienzo clandestino de la grancontroversia y estuvieron presentestodos los representantes de los mundosno caídos. Aunque el gobierno divinotenía representantes, éste no era unademocracia y nunca se celebraronelecciones, porque nuestro Dios no essolamente el Creador sino un gran rey,y Jesucristo, el unigénito de Dios,compartía el trono del Padre, teniendola misma autoridad, divinidad y poderque el Padre. “Entonces el Padre hizosaber que había ordenado que Cristo,su Hijo, fuera igual a él; de modo quedoquiera estuviese su Hijo, estaría élmismo también. La palabra del Hijodebería obedecerse tan prontamentecomo la del Padre.” Exaltad a Jesús,pág. 13. Cristo “no era un hijo porcreación, como lo eran los ángeles,tampoco por adopción, como lo es elpecador perdonado, sino un hijoengendrado en la imagen misma de lapersona del Padre, y en todo elresplandor de su majestad y gloria, unoigual a Dios en autoridad, dignidad yperfección divina. En él habitaba todala plenitud de la divinidadcorporalmente.” Signs of the Times, 23de mayo de 1895.

Aunque el Padre y el Hijo teníanpoder y autoridad absolutos y teníanuna ley que gobernaba todo eluniverso, su reinado era muy benéficoy bondadoso. Para los ángeles fue casiuna sorpresa el que Dios tuviera unaley cuando Lucifer la presentó comoun punto de contienda.

Sabemos que la organización ogobierno de Dios tenía las siguientescaracterísticas: (1) Sólo se deseaba elservicio de amor —el uso de la fuerzaes contrario a los principios delgobierno divino. (El Deseado de Todaslas Gentes, pág. 13.) (2) Dios deseódarle tanto a los ángeles como alhombre libre albedrío. Esa es el mayornivel de libertad. (3) Aunque a cadauno se le da libre albedrío, cada unoes responsable por las decisionestomadas. El gobierno de Dios esmoral, esto es, basado en principioséticos, con los cuales cada ciudadanodebe estar en armonía en todomomento, para permanecer siendo unsúbdito del gobierno divino. (4) Paraprevenir la posibilidad de tomar unadecisión terriblemente equivocada queacarrearía sufrimiento a la persona ylos demás, Dios tenía (y todavía tiene)una ley que define de manera explícitala moral o sea, lo bueno y lo malo. Esaley, aunque muy breve, es losuficientemente extensa como paramantener la paz y el orden, y parapermitir el mayor desarrollo de la

No Habrá Una NuevaOrganización

Parte 1

Por John Grosboll

Enero 2000 11

felicidad detodas lascriaturas en eluniverso, y esde unai m p o r t a n c i avital porque esel fundamentodel gobiernodivino. (VéaseEl Conflicto delos Siglos, pág.547.) En elg o b i e r n odivino, laverdad siemprees lo másimportante y elc o m u n i c a r

cualquier cosa que no sea cierta es salirsedel perímetro del gobierno de Dios ycomenzar una organización propia eindependiente, u otro gobierno. (5) Diosmismo había establecido el orden en elcielo. Lucifer decidió disputar lasupremacía de Cristo. La obra de éstecon el fin de comenzar una nuevaorganización envolvía, primeramente,cambiar la ley de Dios —espe-cialmente, hacer un cambio en el primermandamiento, el cual dice: “No tendrásdioses ajenos delante de mi”. Éxodo20:2. Él quería estar al mismo nivel deCristo y eso requería un cambio en elprimer mandamiento. Es importantereconocer que cuando hay un intentopara cambiar la ley de Dios, los hombreshan entrado en una nueva organización,la cual Dios no ha autorizado.

Lucifer comenzó a insinuar dudascon respecto a las leyes de Dios, dandoa entender que éstas no eran necesariaspara los ángeles. Él afirmaba ser leal algobierno divino y estar trabajando enfavor de su estabilidad cuando enrealidad estaba fomentando la discordiay la rebelión.

En la actualidad, muchos de losleales, fieles y verdaderos adventistas delséptimo día están siendo acusados desepararse “del movimiento fiel de Dios”y de comenzar una nueva organización.La acusación ha sido lanzada por todaspartes en diversas publicaciones y

y necesita ser cuidadosamenteexaminada. Antes de que usted acuse aalguien de manera justa de separarse yde comenzar una nueva organización,debe saber lo que significa quedarse conel movimiento y ser leal a laorganización divina, Comencemosexaminando tres declaracionesinspiradas:

“Pero recuérdese siempre que laobra debe seguir sólidamente y encompleta armonía con el plan deorganización de Dios.” MensajesSelectos, tomo 1, pág. 132.

La obra de Dios es la misma entodas las épocas, aunque hay diferentesgrados de desarrollo y diferentesmanifestaciones de su poder para suplirlas necesidades de los hombres endiferentes eras. Comenzando con suprimera promesa evangélica y a lo largode las edades patriarcal y judía, y aunhasta llegar a la actualidad, ha habidoun desarrollo gradual de los propósitosde Dios en el plan de redención. (VéasePatriarcas y Profetas, pág. 390.)

Cristo tiene el propósito de que elorden celestial, el plan de gobiernocelestial, la armonía divina celestial,estén representados en su iglesia en latierra. (Véase El Deseado de Todas lasGentes, pág. 634.)

Ya hemos visto unas pocas de lascaracterísticas prominentes del ordencelestial y su plan de gobierno. Se nosasegura que la obra de Dios es la mismaen todas las épocas de manera quepodemos saber cuando seguimos siendofieles a la organización de Dios ycuando nos hemos apartado delfundamento de la organización divina,aunque sigamos llamándonos por elmismo nombre. La iglesia de Dios debetener el mismo tipo de gobierno que eldel cielo. Tratar de establecer un tipodiferente de gobierno es comenzar unanueva organización. Cuando secomienza una nueva organizacióncomo esa, casi siempre ésta conservael nombre de la organización originalpara darle un aspecto legítimo. Pero laorganización original siempre tendrálas mismas marcas que la identifican.

El plan divino para su iglesia hoydía no es diferente que su plan para laorganización en el cielo a comienzosde la gran controversia. Nuestraresponsabilidad es indagar en quéconsiste ese plan, arrepentirnos ycolocarnos en armonía con él demanera que no seamos condenados enel juicio por comenzar una nuevaorganización, lo cual siempreconstituye una apostasía de la verdad.

Es algo muy serio abandonar laorganización de Dios y comenzar algoindependiente de él. A continuación,explicaremos diversas formas en lascuales esto se hace.

1. “Dios tiene una iglesia, y esasiglesias son organizadas sobre elfundamento de los apóstoles y de losprofetas, Jesucristo mismo siendo laprincipal piedra del ángulo.”Testimonies to Southern Africa, pág. 7.Si dejamos de enseñar, de predicar yde funcionar de acuerdo a los principiosdel Nuevo y del Antiguo Testamento,hemos descendido del fundamento ycomenzado una nueva organización.Eso fue lo que le ocurrió a la iglesiaromana en el segundo siglo: “Losromanistas se han empeñado en acusara los protestantes de herejía y dehaberse separado caprichosamente dela verdadera iglesia. Pero estos cargosrecaen más bien sobre ellos mismos.Ellos son los que arriaron la banderade Cristo y se apartaron de ‘la fe queha sido una vez dada a los santos’. (S.Judas 3.) ” El Conflicto de los Siglos,pág. 55.

Si deponéis el estandarte de Cristoy abandonáis la fe que una vez fue dadaa los santos, habéis comenzado unanueva organización y el único caminode salvación para salir de esa situaciónes arrepentirse, confesar, hacerrestitución y comprometerse a firmesnuevamente en la verdad de la Palabrade Dios. Si no se hace eso, todo estaráperdido para esa organización. Si seacusa a alguien de comenzar una nuevaorganización, primeramente se debeprobar que ha abandonado laorganización de Dios. Pablo viajó portodo el mundo estableciendo nuevasiglesias, pero ninguna de ellas era unanueva organización —eran solamente

una ampliación de la organizacióndivina, de su iglesia. Cada iglesia en elhogar u otra iglesia establecida sobreel fundamento de los apóstoles y de losprofetas, es de igual manera unaampliación de la organización de Diosen la tierra, de su iglesia.

“Ahora necesitamos generaleshábiles para organizar a los hijoscreyentes de Dios en compañías quelaboren. No debe considerarse que nadaes demasiado grande para que loemprendamos si el Capitán del ejércitodel Señor planea la obra, organiza labatalla y nos conduce hacia adelante,‘imponente como ejércitos en orden’.Cada movimiento será una victoria.Necesitamos a Jesús como nuestroLíder constante.” Testimonies toSouthern Africa, pág. 44.

2. “Todo aquel que es de la verdad,oye mi voz”. Juan 18:37. Dios le hadado a los adventistas del séptimo día


la verdad presente (2 Pedro 1:12). Siabandonamos esa verdad presente,habremos abandonado el movimiento,la organización de Dios, aunquetengamos el mismo nombre. “El pesode la advertencia que el pueblo de Diosdebe recibir ahora, cerca y lejos, es elmensaje del tercer ángel. Y los queprocuran comprender este mensaje noserán guiados por el Señor para realizaruna aplicación de la Palabra quedebilite el fundamento y derribe lascolumnas de la fe que han hecho de losadventistas lo que hoy son.” MensajesSelectos, tomo 2, pág. 118.

“Vi que una compañía se manteníade pie bien guardada y firme, negandosu apoyo a aquellos que queríantrastornar la fe establecida del cuerpo.Dios miraba con aprobación a esacompañía. Me fueron mostrados tresescalones: los mensajes del primerángel, del segundo y del tercero, Dijomi ángel acompañante: ‘¡Ay de aquelque nueva un bloque o una clavija deesos mensajes!’ La verdaderacomprensión de esos mensajes es deimportancia vital.’ ” Primeros Escritos,pág. 258.

¿Qué es esa plataforma? Ésta es losmensajes de Apocalipsis 14:6–12, y senos prohibe que descendamos de esaplataforma. El mensaje del primer

plataforma. El mensaje del primerángel en los versículos 6 y 7 proclamaque la hora del juicio es venida. Esemensaje no se puede proclamar sin unacomprensión del santuario, de laprofecía de los 2.300 días y del juicioinvestigador. Los que han abandonadoesa enseñanza adventista histórica, handescendido de la plataforma y ya no sonparte de la organización fundada sobrelos profetas y los apóstoles. Lo mismoes cierto acerca de los que ya no sabenquién es Babilonia (el mensaje delsegundo ángel), aquellos que ya nosaben quién es el anticristo (el mensajedel tercer ángel), etc. , y también losque creen que la ley no puede serguardada perfectamente, que unapersona no puede vencer totalmente. Yano creen en Apocalipsis 14:12, el cuales parte del mensaje del tercer ángel.Todas esas personas han descendido dela plataforma de la verdad presente yse han convertido en parte de una nuevaorganización. Dios le ha enviado suspredicadores adventistas históricos aesa gente por años, para exhortarlos aque vuelvan a subir a la plataformasobre la cual se encuentra la iglesiamilitante. Muy pronto, la oportunidadpara el arrepentimiento, para la reformay para el regreso a la plataforma y estarcon la iglesia militante habrá terminadopara los adventistas del séptimo día quesólo profesan serlo. “En toda época seotorgó a los hombres su día de luz yprivilegios, un tiempo de gracia en elque pueden reconciliarse con Dios. Peroesta gracia tiene un límite. Lamisericordia puede interceder duranteaños, ser despreciada y rechazada. Perollega al fin un momento cuando ellahace su última súplica. El corazón seendurece de tal manera que cesa deresponder al Espíritu de Dios. Entoncesla voz suave y atrayente ya no suplicamás al pecador, y cesan las reprensionesy amonestaciones.” El Deseado deTodas las Gentes, pág. 538.

La terrible posibilidad de que laorganización adventista del séptimo díacomience una nueva organizaciónindependiente de Dios es un asuntoprofético. Elena de White profetizóquelo que estamos viendo hoy día podíaocurrir. Examinaremos los 12 puntosprincipales de la profecía que tiene que

ver con la nueva organización en eladventismo. En sus días, ésta era unaprofecía condicional. Se estácumpliendo en nuestra época. Acontinuación, enumeraremos los 12puntos principales de la profecía. Elenade White escribió que el enemigo delas almas trataría de introducir entrenosotros la suposición de que una granreforma habría de tomar lugar entre losadventistas. Esa reforma consistiría enrenunciar a las doctrinas que son lospilares de nuestra fe y en envolverseen un proceso de reorganización.Entonces, Elena de White dijo que elresultado de eso sería:

1- Los principios de la verdad que Diosle ha dado a la iglesia remanente seríandescartados —nuestra religión seríacambiada.2- Los principios fundamentales quehan sostenido la obra [desde] el siglo19 serían considerados como error.3- Se establecería una nuevaorganización.4- Se escribirían libros de una nuevaorientación.5- Se introduciría un sistema defilosofía intelectual.6- Los fundadores de ese sistema iríana las ciudades y harían una obramaravillosa.7- Se tendría poco en cuenta el sábado,(también al Dios que lo creó).8- No se permitiría que nada seinterpusiera en el camino del nuevomovimiento.9- Los dirigentes enseñarían que lavirtud es mejor que el vicio, peroponiendo a Dios de lado.10- Resolverían depender del poderhumano, que no tiene valor sin Dios.11- Su fundamento estaría edificadosobre la arena.12- La tormenta y la tempestadbarrerían la estructura. •


La terrible posibilidad de que laorganización adventista del séptimo díacomience una nueva organizaciónindependiente de Dios es un asuntoprofético. Elena de White profetizó quelo que estamos viendo hoy día podíaocurrir.

En sus días, ésta era una profecíacondicional. Se está cumpliendo ennuestra época.

Elena de White escribió que elenemigo de las almas trataría deintroducir entre nosotros la suposiciónde que una gran reforma habría detomar lugar entre los adventistas. Esareforma consistiría en renunciar a lasdoctrinas que son los pilares de nuestrafe y en envolverse en un proceso dereorganización.

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No Habrá Una NuevaOrganización

Parte 2

Por John Grosboll

Examinaremos Brevemente CadaUno de Esos 12 Puntos:

Punto #1: ¿Ha sido cambiada nuestrareligión? El libro Apostasy is the Issue,por el Dr. Ralph Larson, muestra deuna manera categórica que eso haocurrido. Véase también el librito [eninglés] Issues: The Real Issue, the SideIssues, and the Pseudo-Issues, por elDr. Larson, el cual también compruebaese hecho.

Punto #2: Predice que los principiosfundamentales serían cambiados. ‘Quéson los principios fundamentales? Losprincipios fundamentales son lossiguientes:

(1-) Aquellas doctrinas que han hechode los adventistas del séptimo día loque son: “Mensajes de toda especie hansido presentados a los adventistas delséptimo día para ocupar el lugar de laverdad que, punto por punto, ha sidodescubierta mediante estudio conoración, y testificada mediante el poderdel Señor que obra milagros. Pero loshitos que nos han hecho lo que somos,han de ser preservados y seránpreservados, como Dios lo hamanifestado mediante su Palabra y eltestimonio de su espíritu. Él nos instaa aferrarnos firmemente, con el vigorde la fe, a los principios fundamentalesque están basados sobre una autoridad


incuestionable.” Mensajes Selectos,tomo 1, pág. 243. Special Testimonies,Serie B, No. 2, pág. 59 (1904).

(2-) Los principios fundamentales noconducirán a un hombre a transgredirla ley de Dios. (Véase Review andHerald, 5 de julio de 1892).

(3-) Generalmente, la oposición a lasvisiones de Elena de White son unatemprana manifestación de que se harenunciado a los principiosfundamentales.

(4-) Un artículo de Jaime White en elSigns of the Times en el año 1874,explica brevemente los principiosfundamentales de la fe adventista delséptimo día.

Parte de esos principios fundamentalesincluía las doctrinas del juicioinvestigador que comenzaba en el 1844(la purificación del santuario celestial),y no sólo una profesión sino unademostración de la manera de vivir queesté de acuerdo a los consejos delespíritu de profecía. Los mismos librosmencionados anteriormentedocumentan el cumplimiento del puntonúmero 2 de la profecía.

Punto #3: Se establecería una nuevaorganización. ¿Cuándo se establece unanueva organización? ¿Cuándo se separóla iglesia romana de la iglesiaverdadera y estableció una nuevaorganización? Cuando arriaron elestandarte de Cristo y se apartaron dela fe que una vez fue dada a los santos(El Conflicto de los Siglos, pág. 55).Cuando los dos puntos anteriores secumplen y la organización apoya esoscambios, entonces ya no se tiene lamisma organización —se haestablecido una nueva.

Cuando los ángeles en el cieloescogieron seguir a Lucifer en lugar deseguir a Cristo, ellos habían decididocomenzar una nueva organización.Afirmaban que sólo estaban tratandode mejorar las cosas u obrar por el biende la organización original, pero enrealidad, estaban comenzando unanueva organización. Jesucristo todavíaes la Cabeza de la iglesia hoy día(Efesios 1:22, 23), como el ha sido elComandante y Capitán de los ejércitosdel Señor desde los días de la eternidad.Si cualquier organización o grupo delíderes humanos cambia de dirigentesde manera que Jesús a no sea la Cabezade su organización, entonces esa es unanueva organización. ¿Ha ocurrido esoalguna vez en el adventismo y existealguna posibilidad de que ocurra hoydía? La inspiración da la respuesta enlas siguientes declaraciones:

de salvación para salir de esa situaciónes arrepentirse, confesar, hacerrestitución y comprometerse a firmesnuevamente en la verdad de la Palabrade Dios. Si no se hace eso, todo estaráperdido para esa organización. Si seacusa a alguien de comenzar una nuevaorganización, primeramente se debeprobar que ha abandonado laorganización de Dios. Pablo viajó portodo el mundo estableciendo nuevasiglesias, pero ninguna de ellas era unanueva organización —eran solamenteuna ampliación de la organizacióndivina, de su iglesia. Cada iglesia en elhogar u otra iglesia establecida sobreel fundamento de los apóstoles y de losprofetas, es de igual manera unaampliación de la organización de Diosen la tierra, de su iglesia.

“Ahora necesitamos generaleshábiles para organizar a los hijoscreyentes de Dios en compañías quelaboren. No debe considerarse que nadaes demasiado grande para que loemprendamos si el Capitán del ejércitodel Señor planea la obra, organiza labatalla y nos conduce hacia adelante,‘imponente como ejércitos en orden’.Cada movimiento será una victoria.Necesitamos a Jesús como nuestroLíder constante.” Testimonies toSouthern Africa, pág. 44.2. “Todo aquel que es de la verdad, oyemi voz”. Juan 18:37. Dios le ha dado alos adventistas del séptimo día laverdad presente (2 Pedro 1:12). Siabandonamos esa verdad presente,habremos abandonado el movimiento,la organización de Dios, aunquetengamos el mismo nombre. “El pesode la advertencia que el pueblo de Diosdebe recibir ahora, cerca y lejos, es elmensaje del tercer ángel. Y los queprocuran comprender este mensaje noserán guiados por el Señor para realizaruna aplicación de la Palabra quedebilite el fundamento y derribe lascolumnas de la fe que han hecho de losadventistas lo que hoy son.” MensajesSelectos, tomo 2, pág. 118.

“Vi que una compañía se manteníade pie bien guardada y firme, negandosu apoyo a aquellos que queríantrastornar la fe establecida del cuerpo.Dios miraba con aprobación a esacompañía. Me fueron mostrados tres

escalones: los mensajes del primerángel, del segundo y del tercero, Dijomi ángel acompañante: ‘¡Ay de aquelque mueva un bloque o una clavija deesos mensajes!’ La verdaderacomprensión de esos mensajes es deimportancia vital.’ ” Primeros Escritos,pág. 258.

¿Qué es esa plataforma? Ésta es losmensajes de Apocalipsis 14:6–12, y senos prohibe que descendamos de esaplataforma. El mensaje del primerángel en los versículos 6 y 7 proclamaque la hora del juicio es venida. Esemensaje no se puede proclamar sin unacomprensión del santuario, de laprofecía de los 2.300 días y del juicioinvestigador. Los que han abandonadoesa enseñanza adventista histórica, handescendido de la plataforma y ya no sonparte de la organización fundada sobrelos profetas y los apóstoles. Lo mismoes cierto acerca de los que ya no sabenquién es Babilonia (el mensaje delsegundo ángel), aquellos que ya nosaben quién es el anticristo (el mensajedel tercer ángel), etc. , y también losque creen que la ley no puede serguardada perfectamente, que unapersona no puede vencer totalmente. Yano creen en Apocalipsis 14:12, el cuales parte del mensaje del tercer ángel.Todas esas personas han descendido dela plataforma de la verdad presente yse han convertido en parte de una nuevaorganización. Dios le ha enviado suspredicadores adventistas históricos aesa gente por años, para exhortarlos aque vuelvan a subir a la plataformasobre la cual se encuentra la iglesiamilitante. Muy pronto, la oportunidadpara el arrepentimiento, para la reformay para el regreso a la plataforma y estarcon la iglesia militante habrá terminadopara los adventistas del séptimo día quesólo profesan serlo. “En toda época seotorgó a los hombres su día de luz yprivilegios, un tiempo de gracia en elque pueden reconciliarse con Dios. Peroesta gracia tiene un límite. Lamisericordia puede interceder duranteaños, ser despreciada y rechazada. Perollega al fin un momento cuando ellahace su última súplica. El corazón seendurece de tal manera que cesa deresponder al Espíritu de Dios. Entoncesla voz suave y atrayente ya no suplica


Es importante reconocer quecuando hay un intento para cambiar laley de Dios, los hombres han entradoen una nueva organización, la cual Diosno ha autorizado.

La obra de Dios es la misma entodas las épocas, aunque hay diferentesgrados de desarrollo y diferentesmanifestaciones de su poder para suplirlas necesidades de los hombres endiferentes eras.

Se nos asegura que la obra de Dioses la misma en todas las épocas demanera que podemos saber cuandoseguimos siendo fieles a laorganización de Dios y cuando noshemos apartado del fundamento de laorganización divina, aunque sigamosllamándonos por el mismo nombre.

Los que han abandonado esaenseñanza adventista histórica, handescendido de la plataforma y ya no sonparte de la organización fundada sobrelos profetas y los apóstoles.

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la verdad presente (2 Pedro 1:12). Siabandonamos esa verdad presente,habremos abandonado el movimiento,la organización de Dios, aunquetengamos el mismo nombre. “El pesode la advertencia que el pueblo de Diosdebe recibir ahora, cerca y lejos, es elmensaje del tercer ángel. Y los queprocuran comprender este mensaje noserán guiados por el Señor para realizaruna aplicación de la Palabra quedebilite el fundamento y derribe lascolumnas de la fe que han hecho de losadventistas lo que hoy son.” MensajesSelectos, tomo 2, pág. 118. “Vi que unacompañía se mantenía de pie bienguardada y firme, negando su apoyo aaquellos que querían trastornar la feestablecida del cuerpo. Dios miraba conaprobación a esa compañía. Me fueronmostrados tres escalones: los mensajesdel primer ángel, del segundo y deltercero, Dijo mi ángel acompañante:‘¡Ay de aquel que nueva un bloque ouna clavija de esos mensajes!’ Laverdadera comprensión de esosmensajes es de importancia vital.’ ”Primeros Escritos, pág. 258.

¿Qué es esa plataforma? Ésta es losmensajes de Apocalipsis 14:6–12, y senos prohibe que descendamos de esaplataforma. El mensaje del primerángel en los versículos 6 y 7 proclamaque la hora del juicio es venida. Esemensaje no se puede proclamar sin unacomprensión del santuario, de laprofecía de los 2.300 días y del juicioinvestigador. Los que han abandonadoesa enseñanza adventista histórica, handescendido de la plataforma y ya no sonparte de la organización fundada sobrelos profetas y los apóstoles. Lo mismoes cierto acerca de los que ya no sabenquién es Babilonia (el mensaje delsegundo ángel), aquellos que ya nosaben quién es el anticristo (el mensajedel tercer ángel), etc. , y también losque creen que la ley no puede serguardada perfectamente, que unapersona no puede vencer totalmente. Yano creen en Apocalipsis 14:12, el cuales parte del mensaje del tercer ángel.Todas esas personas han descendido dela plataforma de la verdad presente yse han convertido en parte de una nuevaorganización. Dios le ha enviado suspredicadores adventistas históricos aesa gente por años, para exhortarlos aque vuelvan a subir a la plataformasobre la cual se encuentra la iglesiamilitante. Muy pronto, la oportunidadpara el arrepentimiento, para la reformay para el regreso a la plataforma y estarcon la iglesia militante habrá terminadopara los adventistas del séptimo día


que sólo profesan serlo. “En toda épocase otorgó a los hombres su día de luz yprivilegios, un tiempo de gracia en elque pueden reconciliarse con Dios. Peroesta gracia tiene un límite. Lamisericordia puede interceder duranteaños, ser despreciada y rechazada. Perollega al fin un momento cuando ellahace su última súplica. El corazón seendurece de tal manera que cesa deresponder al Espíritu de Dios. Entoncesla voz suave y atrayente ya no suplicamás al pecador, y cesan las reprensionesy amonestaciones.” El Deseado deTodas las Gentes, pág. 538.

La terrible posibilidad de que laorganización adventista del séptimo díacomience una nueva organizaciónindependiente de Dios es un asuntoprofético. Elena de White profetizó quelo que estamos viendo hoy día podíaocurrir. Examinaremos los 12 puntosprincipales de la profecía que tiene quever con la nueva organización en eladventismo. En sus días, ésta era unaprofecía condicional. Se estácumpliendo en nuestra época. Acontinuación, enumeraremos los 12puntos principales de la profecía. Elenade White escribió que el enemigo delas almas trataría de introducir entrenosotros la suposición de que una granreforma habría de tomar lugar entre losadventistas. Esa reforma consistiría enrenunciar a las doctrinas que son lospilares de nuestra fe y en envolverseen un proceso de reorganización.Entonces, Elena de White dijo que elresultado de eso sería:1- Los principios de la verdad que Diosle ha dado a la iglesia remanente seríandescartados —nuestra religión seríacambiada.2- Los principios fundamentales quehan sostenido la obra [desde] el siglo19 serían considerados como error.3- Se establecería una nuevaorganización.4- Se escribirían libros de una nuevaorientación.5- Se introduciría un sistema defilosofía intelectual.6- Los fundadores de ese sistema iríana las ciudades y harían una obramaravillosa.7- Se tendría poco en cuenta el sábado,(también al Dios que lo creó).8- No se permitiría que nada seinterpusiera en el camino del nuevomovimiento.9- Los dirigentes enseñarían que lavirtud es mejor que el vicio, peroponiendo a Dios de lado.10- Resolverían depender del poderhumano, que no tiene valor sin Dios.11- Su fundamento estaría edificadosobre la arena.12- La tormenta y la tempestadbarrerían la estructura. •


La terrible posibilidad de que laorganización adventista del séptimo díacomience una nueva organizaciónindependiente de Dios es un asuntoprofético. Elena de White profetizó quelo que estamos viendo hoy día podíaocurrir.

En sus días, ésta era una profecíacondicional. Se está cumpliendo ennuestra época.

Elena de White escribió que elenemigo de las almas trataría deintroducir entre nosotros la suposiciónde que una gran reforma habría detomar lugar entre los adventistas. Esareforma consistiría en renunciar a lasdoctrinas que son los pilares de nuestrafe y en envolverse en un proceso dereorganización.

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ar?Por Hector Perez

Hoy en día, Satanás, estáobrando sobre las menteshumanas a través de sus

principios torcidos. Estos seránadoptados y obedecidos por algunos queaseguran ser leales y fieles al gobiernode Dios. ¿Cómo sabremos que sondesleales y falsos? “Por sus frutos losconoceréis.” Mateo 7:16. Dios no forzaa nadie. Él concede a todos la libertadde escoger. Pero él dice: “Por sus frutoslos conoceréis.” El Señor no registrarácomo sabio a los que no puedandistinguir entre un árbol que produzcaespinas y un árbol que dé olivas.Advent Review and Sabbath Herald, 7de septiembre de 1897.

la iglesia, tenle por étnico ypublicano”. Versículo 17. Aquíestán los pasos básicos del ordenevangélico acerca de cómotratar con problemas entreindividuos.

Supongamos que usteddecide seguir el ordenevangélico y se acerca con amordonde ese hermano o hermanay le dice: “Mi hermano, yoquiero ayudarle porque tengouna preocupación. Vi que ustedestaba haciendo tal y tal cosaque no debe estar haciendo.¿Está siguiendo Mateo 18? Si vaa él con amor, en bondad yhumildad, ¿cómo cree usted queese hermano le va aresponder?Extiendo unainvitación a cada miembro denuestra iglesia para que si meven haciendo algo malo, quieroque me lo digan para poder

“Por tanto si tu hermanopecare contra ti, ve y regargúyeleentre ti y él solo, si te oyere, hasganado a tu hermano.” Mateo18:15. Muchas veces haypersonas que vienen a mi cuandotienen un problema con unhermano o hermana y dicen:Usted sabe Pastor Hector, estoyteniendo tal problema con estehermano, el está haciendo esto,eso y aquello.” ¿Sabía usted queel espíritu de profecía dice queno debemos ir a nuestro pastor yhablarle acerca de un problemaque estamos teniendo conalguien hasta que hallamosseguido Mateo 18? Porque losamo, yo digo, “un momento mihermano ¿ha hablado primerocon esa persona?” Muy amenudo descuidamos hacer esto.

“Mas si no te oyere, tomaaún contigo uno o dos, para queen boca de dos o tres testigosconste toda palabra”. Verso 16.¿Cuántos de nosotros hacemosesto? Afirmamos que lohacemos, pero no es cierto.Seamos honestos con nosotrosmismos. “Y si no oyere a ellos,dilo a la iglesia: Y si no oyere a

corregirlo. Recientemente un hermanoen la iglesia en Living Waters vino yme dijo: “Pastor Hector, yo le vi hacertal cosa, y usted no debería estarlohaciendo.” Yo le dije: “Gracias pormostrarme esta área en la que tengoproblemas en mi vida”. ¿Por qué nodeberíamos hacer esto los unos con losotros? Necesitamos dejar de jugar y serhonestos los unos con los otros.

Posiblemente hay tres cosas quepodrían pasar cuando uno va a unhermano como Mateo 18 nos hamandado a hacer. Él le va a agradeceren lo profundo de su corazón porquees sincero en cuanto a prepararse parala venida del Señor; o puede que diga:“¿Sabe? mejor es que me aleje de laiglesia, porque me están vigilando entodo lo que hago”.

La tercera cosa que puede sucederes que existe la posibilidad de que esapersona niegue que tiene un problema.Puede estar engañado y pensar quesomos nosotros los que tenemos elproblema. “Todo camino del hombre esrecto en su opinión”. Proverbios 21:2.Entonces, él puede decirle; “Yo sé queusted viene a mi con amor hermano,pero yo tengo que decirle que usted meestá juzgando”. Y luego le lleva aMateo 7 y le dice: “No juzguéis paraque no seáis juzgados. Porque con eljuicio con que juzgáis, seréis juzgados;y con la medida con que medís osvolverán a medir. Y ¿por qué miras lamota que está en el ojo de tu hermano,y no echas de ver la viga que está en tuojo?” (versículo 3).

¿Por qué me está mirando? ¿No veusted lo que las Escrituras estándiciendo ahí? Vaya y resuelva suspropios problemas antes de venir ahablar conmigo. Entonces, él se atrevea leerle a usted el versículo cinco.“¡Hipócrita! echa primero la viga de tuojo y entonces mirarás en echar la motadel ojo de tu hermano.”

Recuerde, usted comenzó con amory preocupación por este individuo peroahora lo ha ofendido. “El

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hermano ofendido es más tenaz que unaciudad fuerte; y las contiendas de loshermanos son como cerrojos dealcázar.” Proverbios 18:19. ¿Havisitado usted a una persona que estáal otro lado de las rejas? Mientras lasrejas estén cerradas, es imposible pasar.Ocurre a menudo lo mismo con elcorazón de un hermano o hermana queusted ha ofendido.

Suponga que ahora ese hermanoviene y le expresa a usted: “La razónpor la cual Cristo ha dicho ‘nojuzguéis,” es clara porque es naturalpara el hombre exaltar su propiabondad...si vemos las cosas de lamanera correcta, deberíamos darnoscuenta de que necesitamos misericordiade parte de Cristo a cada momento, ydeberíamos manifestar lo mismo hacianuestros hermanos. Jesús no hacolocado el hombre en el tribunal deljuicio, porque el conocía la naturalezahumana muy bien para darle al hombreel poder de juzgar y condenar a otros.”Review and Herald, 3 de enero de 1893.

¿Cómo se siente ahora?Probablemente se siente muy pequeño.Y entonces él continúa, “El sabía —que en su juicio falible, ellosarrancarían a algunos como cizañas,quienes eran dignos de su simpatía yconfianza y pasarían por alto a otrosque merecían ser tratados de unamanera firme.” Ahora, esto es muyinteresante, porque cuando su hermanolea esto él va a estar un poco confuso.¿Notó lo que se dijo? Él [Cristo] sabíaque en su juicio falible, arrancaríanalgunos que eran considerados comocizañas, quienes eran dignos de susimpatía y confianza, y serían pasadospor alto otros quienes merecían sertratados de una manera firme.” [Todoel énfasis es suplido].Ahora ¿que significa eso? Si no estamossupuestos a juzgar, ¿cómo tratamos conla gente de una manera firme? Se nosdice: Cuando hay casos en la iglesiaque necesitan ser tratados con firmeza,deje que las normas de la Biblia seanllevadas a cabo. Si las influencias demiembros descarriados tienen un poder

convincente para corromperlos, debenser desfraternizados; y el cielo ratificarála acción. Es la obra del enemigo elsembrar cizaña entre el trigo y habráhombres dentro de la iglesia cuyainfluencia, hasta donde podemosdiscernir por su apariencia externa queno son una bendición para la iglesia.”Ibid. ¡Estas son palabras bien fuertes!Continúa diciendo: “Pero aun en casosde esta naturaleza debemos actuarcuidadosamente; porque Cristo y lasagencias celestiales están obrando paraque sea purificado para él un pueblopeculiar, celoso de buenas obras.” Ibid.

¿Qué hacemos cuando la gente estáobstaculizando la obra? Dios nos hadado nuestro trabajo, y si él nos ha dadoun mensaje que llevar a su pueblo,aquellos que nos dificultarían en la obray debilitarían la fe del pueblo en laverdad y en los hechos, no estánpeleando en contra del instrumentosino contra Dios, y tienen queresponder a él por el resultado de suspalabras y acciones.” Testimonies, tomo3, pág. 443.

Deseo hacerle una pregunta¿Cuando Adán y Eva pecaron en elEdén los amaba todavía Dios y losperdonó? Sí, los amaba y los perdonó.El proveyó un plan de salvación paraellos. Si a pesar de todo, Dios los amótanto, ¿por qué los sacó de su hogaroriginal? Porque debemos pagar por lasconsecuencias de nuestras acciones.“Tienen que responderle a él por elresultado de sus palabras y sus acciones.Todos los que tienen discernimientoespiritual pueden juzgar el árbol por susfrutos.” Ibid.

Anteriormente leímos que noestábamos supuestos a juzgar, peroahora se nos dice que podemos juzgarpor los frutos. Ustedes ven, no me hasido confiado a mi decidir la salvacióneterna de un individuo. Nunca puedojuzgar a nadie y decirle que no estaráen el cielo. Dios no nos ha dado el poderpara hacer eso, pero podemos juzgarpor los frutos.

¿Cómo podemos juzgar los frutosde un individuo?” La Biblia es la normapor la cual podemos probar lasdeclaraciones de todos aquellos queprofesan santificación...La Biblia será

para ellos ‘útil para enseñar, pararedargüir, para corregir, para instituiren justicia, para que el hombre de Diossea perfecto enteramente instruido paratoda buena obra.” 2 Timoteo 3:16–17.‘Los conoceréis por sus frutos.’ Nonecesitamos otra evidencia para poderjuzgar la santificación de los hombres;si tienen temor, no sea que noobedezcan toda la voluntad de Dios.”Review and Herald, 5 de octubre de1886. ¿Está usted confundido? LaBiblia nos dice que no juzguemos yahora nos dice que “no necesitamos otraevidencia para juzgar la santificaciónde los hombres si éstos son temerososy tienen miedo de no obedecer toda lavoluntad de Dios. Mis hermanos yhermanas todos somos diferentes; perotodos estamos supuestos a llevar elmismo fruto. ¿Entiende usted estepunto?

“Nuestro Señor no nos deja en lastinieblas con referencia a donde ponernuestra confianza. Aquí está la reglapor la cual debemos decidir: ‘Por susfrutos los conoceréis’. ¿Juntan loshombres sus espinas de las uvas ocardos de sus higos? Aun así, todo buenárbol trae buenos frutos.” Signs of theTimes, 29 de octubre de 1885.

Estamos supuestos a dar la luz almundo. “Una ciudad que está asentadasobre una colina no se puede esconder.”Nuestros pensamientos y propósitos sonel origen de nuestras acciones; y de esamanera determinan el carácter. Elpropósito que se ha formado en elcorazón no necesita ser expresado enpalabra u obra para convertirse enpecado, y para colocar al alma encondenación. Todo pensamiento,sentimiento e inclinación, aunque nosea vista por los hombres, es percibidapor el ojo de Dios. “Signs of the Times,25 de marzo de 1886.

Todos necesitamos reflejar elcarácter de Jesucristo para que loshombres puedan ver nuestras buenasobras. Si estamos atentos a la voz deCristo, nuestros caracteres seránintachables, inocentes y fieles,colocándonos entre los elegidos.Seremos sinceros, santos, humildes yhambrientos de su justicia, dirigidospor el Espíritu, amorosos, modestos,


mansos, misericordiosos, puros decorazón ¿Tenemos todos estos rasgosde carácter? Si tuviéramos todos estosrasgos de carácter, la gente no nos veríaen la misma luz que al resto del mundo.Tendríamos la reputación de sercristianos.

Desafortunadamente, la mayoría denosotros tenemos caracteres que sonabsolutamente diferentes. El carácter dela vasta mayoría de la gente en estemundo, aun de esos que profesan serseguidores de Jesús, es uno deseparación de Dios. Son blasfemos,ciegos, jactanciosos. Ahora, a medidaque usted lea estas característicasrecuerde que es por sus frutos que losconocerá. Son jactanciosos, conspiranen contra de los santos. Son corruptos,mentirosos, desobedientes, insensatos,engañosos, duros de corazón, odian laluz. Son violentos, soberbios,hipócritas, mentirosos, egoístas, durosde cerviz, tercos.

Déjeme preguntarle algo. Si ustedencuentra a un individuo con estascaracterísticas ¿pondría usted a unapersona así en un puesto deresponsabilidad en su iglesia? ¿Por quéno? ¿Están ellos ejemplificando elcarácter o los frutos de nuestro SalvadorJesucristo? Sin embargo, el problemahoy en día es que estamos encontrandomucha gente con todas estascaracterísticas. ¿Pondría usted a esaspersonas en posiciones deresponsabilidad en su iglesia? ¿Porqué? ¿Están ellos demostrando elcarácter o los frutos de nuestro SalvadorJesucristo? No obstante, el problema enla actualidad es que nos estamosencontrando con demasiadas personascon esos defectos de carácter quepiensan que nosotros como pueblo noestamos supuestos a juzgarlos. Creenque debemos permitirles que se salgancon la suya en todo, y todavíapermitirles que trabajen y prediquenun sermón, o que tomen parte en laEscuela Sabática o ejecuten cualquierresponsabilidad que ellos tengan. Esimposible que sea de esta manera. Esnuestro deber no permitirlo. ¿Por qué?Porque por sus frutos hemos deconocerlos.

Cuando rehusamos permitir que esaclase de personas continúenfuncionando en cargos deresponsabilidad, ¿estamos arrojándolosfuera? No, no lo estamos haciendo.Estamos simplemente diciendo: “Enesta iglesia ya no estamos jugando, mihermano, mi hermana. Váyase a sucasa y póngala en orden para que lagente vea algo diferente en usted.Cuando veamos frutos del Espíritu enusted, podrá acompañarnos una vezmás en esta obra que estamos haciendo.Oraremos por usted, y nos puedeacompañar en la iglesia y escuchar lossermones. Puede ser amonestado yedificado con nosotros, pero no espereministrarnos a nosotros cuandosabemos que usted no está demostrandoen su vida los frutos del Espíritu.

Mis hermanos y hermanasnecesitamos comprender hoy que laBiblia y el espíritu de profecía nos dicenque observemos los frutos de laspersonas porque es por sus frutos quevamos a conocerlos. La próxima vezque se acerque a un individuo con unproblema que usted tenga, recuerde queprimero debe escudriñarprofundamente su corazón, ypreguntarse: “Señor, ¿hay algo en mivida que necesito cambiar?”

Y si alguien se le acerca porque hahecho algo malo en vez de rechazarloy de negarse a escucharle mire al espejode la Ley de Dios. La mayoría de lasveces, cuando alguien se allega a uno yle revela un problema de su vida, no esalgo que han fabricado. Es el resultadode las acciones que han visto y de cosasque hemos hecho.

¿Es usted lo suficientemente sincerocomo para detenerse y considerar lo queese hermano o hermana le estándiciendo? Ha llegado usted a un puntode su experiencia cristiana en el queestá dispuesto a arrodillarse y decir:“Señor, yo sé que hay problemas en mivida. No puedo continuar por estecamino en que voy. ¿Cómo puedo ir ala iglesia pretendiendo ser algo que nosoy? Es tiempo de detenerse y dejar dejugar mis hermanos y hermanas. Estees un asunto muy serio y cuando unoestá envuelto en la obra del Evangelio,más vale que la casa esté en orden.

Como mencioné anteriormente,hice una petición pública en la iglesiaLiving Waters de que si alguna vezdecía o hacía algo que no debía hacer odecir, que por favor se acercaran a míy me dijeran de qué se trataba. Quierosaberlo. Y si ustedes hacen eso en suiglesia, el Señor les bendeciráextraordinariamente.

¿Considera cuánto tiempo pasamirándose en el espejo antes de salirde la casa? Todos pasamos muchotiempo asegurándonos de que lucimoslo mejor posible. ¿Ha puesto usted laley de Dios en ese espejo?

Cada mañana al salir de nuestroshogares, necesitamos orar al Señor paraque nos ayude a someter nuestravoluntad a la suya diariamente, a finde que podamos caminar en novedadde vida. Y cuando alguien se le acerqueescuche a ese hermano.

No importa quién sea esa persona,aun cuando sea alguien que critiquetodo el tiempo, escuche lo que tengaque decir, porque quizás haya una faltaque usted deba ver. Nunca rechace aun hermano o hermana que se leallegue. Si ellos están dispuestos, estéusted dispuesto a arrodillarse con ellosagradeciéndoles por acercársele yrevelarle esas cosas en su vida,recordando que seremos conocidos pornuestros frutos. •

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Viajando Por el Camino Angosto Por Elena G. de White

Mientras estaba en Battle Creek,

en agosto de 1868, soñé que estaba conun grupo de personas. Una porción deesta asamblea comenzó un viaje.Teníamos carruajes pesadamentecargados. Mientras viajábamos, elcamino parecía ascender. A un lado deeste camino había un profundoprecipicio; del otro lado había un muroblanco, alto y liso, como el que hay enlas habitaciones revocadas.A medida que proseguíamos el viaje,el camino se hacía más angosto y másalto. En algunos lugares parecía tanestrecho que llegamos a la conclusiónde que no podíamos viajar más encarros cargados. De manera quesoltamos los caballos, tomamos unaporción del equipaje de los carros, lacolocamos sobre ellos, y proseguimos,cabalgando.

Al continuar, la senda siguióangostándose. Nos vimos obligados apegarnos lo más cerca posible del muro,para evitar caer del estrecho camino alprofundo precipicio. Al hacer esto, elbagaje que estaba sobre los caballosraspaba el muro y hacía que nosladeáramos hacia el precipicio.

Temíamos caer, y ser hechosañicos sobre las rocas. Sacamosentonces el equipaje de encima de loscaballos, y éste cayó en el precipicio.Continuamos a caballo y al llegar a loslugares más estrechos en el caminoteníamos mucho temor de perder elequilibrio y caer. En tales ocasiones,una mano parecía tomar las riendas yguiarnos por el camino peligroso. Como la senda se hacía más estrechaaún, decidimos que no podíamos viajarseguros cabalgando; dejamos loscaballos y continuamos a pie, de a uno,cada cual siguiendo los pasos delanterior. En este punto parecierondescolgarse unas cuerdas pequeñas delalto muro blanco. Las tomamos conansiedad, para que nos ayudaran aguardar el equilibrio por la senda. Amedida que viajábamos, la cuerda semovía con nosotros. Por fin el senderose hizo tan angosto que llegamos a laconclusión de que podíamos viajar conmás seguridad sin zapatos ni medias.Nos los quitamos y viajamos descalzos.Entonces pensamos en aquellos que nose habían acostumbrado a soportarprivaciones y durezas. ¿Dónde estabanahora? No se hallaban en el grupo.Cada vez que el camino cambiaba,algunos quedaban atrás, y permanecíansolamente los que estaban

acostumbrados a soportar vicisitudes.Las privaciones del camino solamentehacía que estas personas estuvieran másansiosas de proseguir hasta el fin.Nuestro peligro de caer del senderoaumentaba. Nos pegamos a la paredblanca y sin embargo no podíamoscolocar nuestros pies completamente enel sendero, porque era demasiadoangosto. Entonces suspendimos todonuestro peso de las cuerdasexclamando: “¡Nos sostienen desdearriba! ¡Nos sostienen desde arriba!” Las mismas palabras fueronpronunciadas por todos los miembrosdel grupo que marchaba por el estrechosendero. Al escuchar el ruido de laalegría y la rebelión que parecíaprovenir del abismo que estaba debajo,nos estremecíamos. Oíamos juramentosprofanos, chistes vulgares y cantosbajos y viles. Oíamos cantos de guerray cantos de baile. Oíamos instrumentosmusicales y risotadas ruidosas,mezcladas con maldiciones y clamoresde angustia y de amargo lamento. Entonces aumentaba más que nuncanuestra ansiedad por mantenernos enel estrecho y difícil sendero. Gran partedel tiempo nos veíamos obligados asuspendernos completamente de lascuerdas, que aumentaban en tamaño a

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medida que progresábamos. Yo notéque el hermoso y blanco muro estabamanchado de sangre. Producía unsentimiento de lástima ver la pared asímanchada. Este sentimiento sinembargo, duró sólo un momento, puespronto pensé que todo era como debíaser. Los que seguían detrás sabían queotros habían pasado por la sendaestrecha y difícil antes que ellos, yconcluían que si a otros les fue posibleproseguir su marcha hacia adelante,ellos podrían hacer lo mismo. Y cuandola sangre comenzara a manar de susdoloridos pies, no desmayarían condesánimo; sino que, viendo la sangresobre la pared, sabrían que otros habíanresistido .a misma dificultad. Por fin llegamos a un granprecipicio, en el cual terminaba nuestrocamino. No había nada ahora paraguiar nuestros pies, nada sobre lo cualdejarlos descansar. Nuestra enteraconfianza debía estar en las cuerdas,que habían aumentado en tamaño hastaser tan gruesas como nuestros cuerpos.En este punto nos acosó durante untiempo la perplejidad y la angustia. Conmedrosos susurros inquiríamos: “¿Aqué está adherida la cuerda? Mi esposoestaba precisamente delante de mí.Grandes gotas de sudor caían de sufrente; tenía las venas del cuello y delas sienes engrosadas hasta el doble desu tamaño habitual, y gemidoscontenidos y agonizantes se escapabande sus labios. El sudor me chorreabapor la cara y sentí tanta angustia comonunca antes. Estábamos frente a unaterrible lucha. Si aquí fracasábamos,todas las dificultades de nuestro viajehabrían sido en vano. Delante de nosotros, del otro ladodel precipicio, se extendía un campohermoso de pasto verde, de unos 15 cm.de alto. No podía ver el sol, pero rayosde luz brillantes y suaves, que separecían al oro y la plata finos,descansaban sobre ese campo. ¿Perotendríamos éxito en llegar hasta él? Esaera la ansiosa pregunta. Si la cuerda serompía, estábamos perdidos.De nuevo, en susurros de angustia,fueron pronunciadas las palabras:

“¿Qué sostiene las cuerdas?” Por unmomento dudábamos aventurarnos.Entonces exclamamos: “Nuestra únicaesperanza es confiar totalmente en lacuerda. De ella hemos dependido entodo este difícil camino. No nos fallaráahora”. Todavía estábamos dudandocon angustia. En este momentoescuchamos las palabras: “Diossostiene la cuerda. No debemos temer”.Las palabras eran repetidas por aquellosque estaban detrás de nosotros, y juntocon ellas: “Él no nos faltará ahora.Hasta aquí nos ha conducido conseguridad.”.Mi esposo entonces se arrojó porencima del terrible abismo hasta elcampo hermoso que se veía más allá.Inmediatamente yo lo seguí. ¡Oh, quésentimiento de alivio y gratitud a Diosexperimentamos! Oí voces elevadas entriunfante alabanza a Dios. ¡Yo estabafeliz, perfectamente feliz! •

autosuficiencia y ensalzamiento propio,que los separan de Cristo. Él enseña ala humanidad a no ser nuncaautosuficiente. Dice: ‘Aprended de mí,que soy manso y humilde de corazón;y hallaréis descanso para vuestrasalmas’ (Mat. 11: 29). Aprendan del que fue manso yhumilde de corazón; del que prometió:‘Hallaréis descanso para vuestrasalmas’. Esta maravillosa experienciaserá realidad, y podrán decir ‘¡Loconozco a él! ¡Lo conozco! Lo heprobado; lo he probado, y nunca me hafallado’. . .Si elevan sus peticiones aDios, él asegura que los oye. ¿Quéevidencias tienen? ¿Se sienten mejorque antes? ¿Piensan y examinan sussentimientos para ver si ha ocurrido ungran cambio interior? Deben avanzarapoyados en la Palabra de Dios y seguirderecho hacia adelante, sabiendo queél responde sus oraciones porque haprometido dar, si ustedes lo piden.Ejercitando así la fe logran respuestasa sus peticiones. A medida que trabajenpara contestar sus propias oraciones,descubrirán que el Señor se les revelacomo no lo hace con elmundo...Comiencen ahora a ascendermás y más arriba. Valoren las cosascelestiales por encima de lasatracciones y los móvilesterrenales...Aprendan a orar; aprendana dar un testimonio claro e inteligente,y Dios será glorificado en ustedes. Siconfían en él, si le encomiendan elcuidado de sus almas como a un fielCreador, tendrán la dulce seguridad desu amor.” Manuscrito 85, del 30 deagosto de 1901, titulado: ‘Los MaestrosTienen un Cristo Permanente’, temapresentado en una convención demaestros de escuela primaria enHealdsburg, California.

�Satanás está procurando arrojar susombra infernal a lo largo del senderopara obstaculizar su viaje rumbo alcielo. Actúen como si tuvieran dentrode ustedes el poder de lo alto, de modoque en el nombre de Jesucristo deNazaret puedan resistir el poder queestá trabajando intensamente desdeabajo. Tener en el corazón el espíritudulce y tierno de Jesucristo es másimportante que cualquier monto de

�E l Creadorescogió paran u e s t r o sp r i m e r o spadres elambiente másadecuado parasu salud yfelicidad. Nolos puso en unpalacio ni losrodeó deadornos y lujoartificiales que

tantos hoy se afanan por conseguir. Loscolocó en íntimo contacto con lanaturaleza y en estrecha comunión conlos santos celestiales.

“En el huerto que Dios preparócomo morada de sus hijos, hermososarbustos y delicadas flores halagabanla vista a cada paso. Había arboles detoda clase, muchos de ellos cargadosde fragante y deliciosa fruta. En susramas entonaban las aves sus cantos dealabanza. Bajo su sombra retozaban lascriaturas de la tierra unas con otras sintemor.

“Adán y Eva, en su inmaculadapureza, se deleitaban en lacontemplación de las bellezas yarmonías del Edén. Dios les señaló eltrabajo que tenían que hacer en elhuerto, que era labrarlo y guardarlo(Véase Génesis 2:15). El trabajocotidiano les proporcionaba salud ycontento, y la feliz pareja saludaba congozo las visitas de su Creador, cuandoen la frescura del día paseaba yconversaba con ellos. Cada díaDios les enseñaba nuevas lecciones.

“El régimen de vida que Diosseñaló a nuestros primeros padresencierra lecciones para nosotros aunqueel pecado haya echado sus sombrassobre la tierra, Dios quiere que sus hijosencuentren deleite en las obras quehizo. Cuanto más estrictamente seconforme el hombre con el régimen delCreador, tanto más maravillosamenteobrará Dios para restablecer lahumanidad doliente. Es preciso colocara los enfermos en íntimo contacto conla naturaleza. La vida al aire libre enun ambiente natural hará milagros enbeneficio de muchos enfermosdesvalidos y casi desahuciados.

“El ruido; la agitación y laconfusión de las ciudades, su vida

Alimento Para la Vida

Por Marjorie Coulson

reprimida y artificial, cansan y agotana los enfermos. El aire cargado de humoy de polvo, viciado por gases deletéreosy saturados de gérmenes morbosos, esun peligro para la vida. Los enfermos,los más de ellos encerrados entre cuatroparedes, se sienten casi presos en susaposentos. A su miradas no se ofrecenmás que casas, calles y muchedumbrespresurosas, y tal vez ni siquiera unavislumbre del cielo azul, ni un rayo desol, ni hierba ni flor ni árbol. Asíencerrados, cavilan en suspadecimientos y aflicciones, y llegan aser presa de sus tristes pensamientos.

“Para los que son moralmentedébiles las ciudades encierran muchospeligros. En ellas los pacientes que hande reprimir sus apetitos morbosos seven continuamente expuestos a latentación. Necesitan trasladarse a unambiente nuevo, donde el curso de suspensamientos cambiará; necesitan serexpuestos a influencias diferentes enabsoluto de las que hicieron naufragarsu vida. Aléjeselos por algún tiempode esas influencias que los apartabande Dios, y póngaselos en una atmósferamás pura. . .

“El aire puro, la alegre luz del sol,las flores y los árboles, los huertos ylos viñedos, el ejercicio al aire libre, enmedio de estas bellezas favorecen lasalud y la vida. . .

“Tiene un poder admirable paracurar las enfermedades causadas por laagitación y los excesos de la vidamoderna, que debilita y aniquila lasfuerzas del cuerpo, la mente y el alma...

“Al aire libre, entre las obras deDios y respirando el aire fresco y tónico,será más fácil hablar a los enfermosacerca de la vida nueva en Cristo. Allíse les puede leer la Palabra de Dios.Allí puede la luz de la justicia de Cristobrillar en corazones entenebrecidos porel pecado.” El Ministerio de Curación,págs. 201–205.•

RecetaLeche Básica de Nueces

1 taza de nueces (almendras omarañón (cashews)4 tazas de agua destilada1/2 cucharadita de sal de mar1/2 cucharadita de dátiles1 cucharadita de vainilla

Mezcle los ingredientes en unalicuadora hasta que la mezclaquede cremosa y suave. Si ladesea más espesa, aumente lasnueces.

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�Nadie se sienta inclinado a ocultarsu luz. Los que ocultan su luz de modoque el mundo no distinga entre ellos ylos que andan en tinieblas, prontoperderán todo su poder para difundirla luz. Son los representados por lascinco vírgenes necias, y cuando vengala crisis, cuando se escuche la llamada:‘¡Aquí viene el esposo; salid arecibirle!’ (Mat. 25: 6), se levantaránpara encontrar que sus lámparas estánapagadas, que se han mezclado con loselementos del mundo y no se hanprovisto del aceite de la gracia. Fueronadormecidos por las exclamaciones depaz y seguridad, y no mantuvieronencendidas sus lámparas. En medio desus tinieblas, piden aceite, pero esimposible que un cristiano impartacarácter a otra alma. El carácter no sepuede transferir. Los que aman lacomodidad, el mundo y la moda, ysiguen profesando el cristianismo, noirán a la fiesta de bodas del Corderocon los que son simbolizados por lascinco vírgenes prudentes. Cuandosolicitan entrada, se les dice que lapuerta está cerrada. Ahora es el tiempode impartir luz. . .No se debe consideraruna cuestión de poca monta el poseerla luz de la verdad presente y, sinembargo, no comprometerse en sudifusión. No es una cosa baladí decirpor la actitud y el modo de sentir, auncuando ese modo de sentir no se expreseen palabras: ‘Mi Señor se tarda envenir’’. Debemos proclamar la verdad,debemos hacer brillar nuestra luz enforma definida para que las almas notropiecen y caigan porque nuestra luzha estado apagada” Carta 84, 1895.

“Satanás se está esforzando almáximo para introducir sofisteríasespiritistas, y para engañar las mentes.Cada seguidor de Cristo debe vestirseahora con toda la armadura de Dios ypelear valientemente contra lasintromisiones del poder de las tinieblas.No sean nuestros soldados

sorprendidos durmiendo en suspuestos. El mundo ha de ser

amonestado. . .Hay hombresfuertes, preciosos a los ojos deDios, que están fascinados. No sedan cuenta de que están

representados por las vírgenesinsensatas. La filosofía espiritistacientífica ha apartado sus mentes delmensaje que debe proclamarse en estetiempo. Algunos viven sólo paracriticar, pues se relacionaron con losque aprendieron del gran engañador.Sus corazones portan el veneno de laserpiente y están preparados paraemprender una campaña deincredulidad. Los que se durmieron ensus puestos han de despertar ahora yaderezar sus lámparas. No debenalimentar ni un solo vestigio de dudacon respecto a la verdad para estostiempos. El hipnotismo de Satanás debeser expuesto en su verdaderadimensión. No hemos de caminarhacia Egipto, sino hacia Canaán. ElSeñor me dice: ‘Te he fortalecido paraque des el mensaje para este tiempo.Despierta a los hombres que han estadoaceptando sofisterías. Son indiferentesa la gran importancia de la horapresente y a los peligros del futuro’.Algunos que en el pasado tuvieron unaexperiencia genuina despertarán,porque sus vidas no han sido unacontinua contradicción a la verdad.Poseen aceite en las vasijas con suslámparas. Ni uno de ellos debería estardormido. . .Nuestros pensamientos,motivos y deseos han de ser colocadosen obediencia a la vo-luntad de Dios. Han de ser inspiradosy guiados por él. Hemos depreguntarnos: ‘¿Estoy usando todas misfacultades para mantener mi lámparallena de aceite y dispuesta, de modo quela luz de la verdad presente brille clarae intensamente? ¿Estoy despertando almundo a este peligro? ¿Estoy guiandoa las almas moribundas a Cristo?¿Estoy exhortando a los hombres paraque vean que el fin de todas las cosasestá cerca?’. . .

“Los representados por las vírgenesprudentes, que en el pasado vivieron

una preciosa experiencia en la verdad, hande levantarse ahora y aderezar suslámparas. Los que oyeron los sofismasextirpen de sus vidas todo indicio de estos.No usen tiempo para discutirlos. Nopermanezcan en la niebla del escepticismohasta que sea demasiado tarde paraencontrar el rumbo. La consagración totala Dios pone fin a todas las imaginacionese impostoras vanas y absurdas.”Manuscrito 80, del 24 de agosto de 1904,“¡Levántense y Aderecen sus Lámparas!”

“Los miembros de la iglesia de Cristodeberían reunir los rayos divinos de luzde Jesús y reflejarlos sobre otros, dejandoen el mundo una senda brillante hacia elcielo. Deberían ser como las vírgenesprudentes, y tener sus lámparas encendidasy provistas, revelando el carácter de Cristoante el mundo. No deberíamossatisfacernos con nada inferior a esto. Nodeberíamos satisfacernos con nuestrapropia justicia, ni contentamos sin losprofundos móviles del Espíritu de Dios.

“Cristo dice: ‘Sin mí, nada podéishacer’. Es esta marcada insignificancia,tan manifiesta en las tareas de muchos . ..lo que nos alarma, porque sabemos queeso es una evidenciada que ellos no hansentido el poder transformador de Cristoen sus corazones. Podréis mirar desde larama más alta a la más baja de su obra, yno encontraréis más que hojas. Dios deseaque alcancemos niveles más elevados. Noes su voluntad que adolezcamos desemejante escasez espiritual . . .El ir anuevos campos y abrir la tierra inculta delcorazón de los hombres hará más fuertesa nuestros jóvenes. Esta obra los acercarámás a Dios. . .Ganarán en eficiencia yhabilidad, manejando las dificultades yvenciendo los obstáculos.” Review andHerald, 10 de agosto de 1889. “Estén ceñidos vuestros lomos, y vuestrasantorchas encendidas; y vosotrossemejantes a hombres que esperan cuandosu Señor ha de volver de las bodas; paraque cuando viniere y llamaré, luego leabran. Bienaventurados aquellos siervos,a los cuales cuando el Señor viniere,hallare velando: de cierto os digo, que seceñirá, y hará que se sienten a la mesa, ypasando les servirá. Y aunque venga a lasegunda vigilia, y aunque venga a latercera vigilia, y los hallare así,bienaventurados son los tales siervos. Estoempero sabed, que si supiese el padre defamilia a qué hora había de venir el ladrón,velaría ciertamente, y no dejaría minar sucasa. Vosotros pues también, estadapercibidos; porque a la hora que nopensáis, el Hijo del hombre vendrá.”(Luc.12: 35–40.)•

Levántense y Aderecensus Lámparas

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Queridos Amigos:Por favor envíenme toda la informaciónpertinente acerca de la úncia religiónverdadera y todos los artículosdocumentados que explican y muestranen la Biblia, los hechos que uds.declararon en su anuncio de páginacompleta. Yo he estado buscando laverdad por mucho tiempo y me heapartado rápidamente de asisitir a laiglesia en domingo. Siempre he creídoen Dios pero nunca me sentí bien acercade ir a la iglesia el domingo y nuncame pude explicar por qué.Siempre ha habido un vacío en mi vida.Por favor, ayúdenme.Atentamente,

Candie May

Querida Iglesia Adventista delSéptimo Día:

La razón por la que decidí escribirleses porque un amigo mío me prestó unlibro titulado Buscando la Paz Interior.Pero no lo terminé porque él se fue.Como Uds. saben, estamos en prisión.Ese es verdaderamente un buen libro yyo sé que Uds. también tienen otroslibros que nos pueden mandar para leer,digo “nos”, porque también tengo otrosamigos que también disfrutarían de suiglesia desde aquí, desde la cárcel.Realmente queremos un cambio devida. Quisiera saber cómo se siente seralguien en este mundo, y apreciaría siustedes me ayudaran. Me llamo MarioAlberto Amaya S., tengo 22 años y yahe estado encerrado por 3 ½ años y mefaltan 5 meses más. Quisiera salir deaquí y ser un padre diferente para miniñita. El nombre de mi amigo es

Francisco López Hernández,apreciaríamos si Uds. nos mandaranalgunos libros. No sabía acerca de suiglesia hasta que vine a este condado.Si deciden mandarnos algunos libros,preferiríamos libros en español parapoder entender mejor y tratar deenseñar a otros presos que están aquícon nosotros. Quiero agradecerles porlo que están haciendo por la gente queestá en la cárcel. . . .y me alegro de quemi amigo me haya dicho acerca deustedes y me alegra saber que hay genteque quiere ayudar a otros a enderezarsus vidas.Espero no haber causado ningúnproblema y gracias por su paciencia ypor su tiempo.

Atentamente,

Mario A. Amaya y Francisco LópezHernández

Queridos Hermanos en Cristo:

Me encuentro en el vientre de la bestiay he disfrutado los materiales que meenviaron y estoy adquiriendoconocimiento y una relación personalcon el Tododeroso Creador.Ahora estoy en comunicación con mitío en Washington, D.C., y no herechazado su curiosidad acerca deltema que estoy estudiando. Él estambién un católico y me pregunto siustedes podrían enviarle también lainformación que me enviaron a mí. Porfavor, manden una copia de “ElConflicto de los Siglos” por E. G.White, “La Ley Dominical Nacional”y “El Anticristo”, y cualquier cosa quedeseen enviar será muy apreciado.Muchas, muchas gracias.

Que el Todopoderoso Creadorbendiga siempre su ministerioG. M. Peloza

Estimados Señores:

Vi un anuncio suyo en “The DallasMorning News” titulado “La ÚltimaAdvertencia Para la Tierra” y quierodecirles que estaba muy bien escrito yde acuerdo a las Escrituras. Me abriólos ojos acerca de una cierta cantidadde asuntos con respecto a la iglesia dehoy y el mundo en general. Quisiera

agradecerles por ser verdaderosatalayas por Cristo. Apreciaríasinceramente cualquier informaciónadicional acerca de ese tema o temasrelacionados. Apena mi corazón elhecho de que todos hemos sidoengañados tan fácilmente para quesiguiéramos doctrinas falsas. Ruegoque nuestro Padre Celestial tengamisericordia de nuestras almas porpermitir tomara lugar una transgresiónsemejante. Gracias por abrirme los ojosa estos hechos.

Con afecto cristiano,William MyreDallas, Texas

Señores:

Quiero agradecerles por la bendiciónque recibí en la Sección Metro de micopia del domingo del St. LouisDispatch, allí estaba explicada la razónpor la que no adoro en domingo mejorde lo que he podido dársela a mi familiapor 20 años. Fui criado en una familiabautista y bautizado en el 1945 allí,nunca quisiera herir a mi familia, peroleí un libro titulado “La Marca de laBestia” por V. H. Ferrel y E. G. White,y nunca pude deshacerme de lospensamientos que recibí. Ya no pudesentirme cómoda en ninguún ambientede iglesia del domingo. Tanto, quedesde entonces, jamás pude tener unaiglesia a la que perteneciera. Me quedoen la casa y leo mi Biblia todos los díasy los sábados comencé a tener un“tiempo especial” dedicado a Dios.También he leído Patriarcas y Profetaspor E. G. White. Ni siquiera me dicuenta de que ese libro era adventista,era mterial de Dios. ¿Me está llamandoDios todavía, y quizás a mi familia através de mí? Quiero salvarme porquesiempre he tratado de ser un hijo deDios.Por favor, envíenme su libro gratuito.

Gracias, nuevamente por abrir misojos y mis oídos.

Charles Etta Gamble

St. Louis, MO


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“La forma como se han celebrado las reuniones en Indiana, con ruido y confusión, no las recomienda

a las mentes concienzudas e inteligentes. Estas demostraciones no contienen nada capaz de convenceral mundo de que poseemos la verdad. El ruido y el alboroto en sí mismos no constituyen ningunaevidencia en favor de la santificación, o del descenso del Espíritu Santo. . .Esas mismas cosas quehabéis explicado que ocurrían en Indiana, el Señor me ha mostrado que volverían a ocurrir justamenteantes de la terminación del tiempo de gracia. Se manifestará toda clase de cosas extrañas. Habrávocerío acompañado de tambores, música y danza. El juicio de algunos seres racionales quedaráconfundido de tal manera que no podrán confiar en él para realizar decisiones correctas. Y a estoconsideran como la actuación del Espíritu Santo.” Mensajes Selectos, tomo 2, págs. 39, 41.

123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901231234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012312345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123

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