Plan de Area Filosofia Actualizado

Institución Educativa Alfonso Upegui Orozco

Plan de Área 2012

FILOSOFÍA

JHON MARIO TOBÓN

En este documento encontrarás los aspectos filosóficos, metodológicos y curriculares

necesarios para que el área de Filosofía, pueda garantizar una excelente formación de

los estudiantes en la I.E. Alfonso Upegui Orozco, en las competencias que se exigen a

nivel nacional y que fueron modificadas y seleccionadas con base en el contexto

institucional

CONTENIDO 1. PRESENTACION DEL PLAN. 1.1 APORTES DEL ÁREA A LA FILOSOFÍA INSTITUCIONAL. 1.2 CONTEXTO SOCIOCULTURAL.

1.2.1 DIAGNOSTICO ACTUALIZADO DE ESTUDIANTES DE LOS GRADOS 10 Y 11 DEL AÑO 2012.

2. PROPÓSITOS DE FORMACIÓN. 2.1 PROPOSITO GENERAL DEL AREA. 2.2 PROPOSITOS ESPECIFICOS. 2.3 PERFIL DEL ESTUDIANTE. 3. REFERENTES TEORICOS. 3.1 OBJETO DE CONOCIMIENTO. 3.2 OBJETO DE APRENDIZAJE POR COMPETENCIAS. 3.3 OBJETO DE ENSEÑANZA. 3.4 ENFOQUE TEÓRICO: CONTEXTO DISCIPLINAR. 4. POSTURA DIDACTICA. 5. EVALUACIÓN. 6. APORTE TRANSVERSAL AL PROYECTO DE VALORES. 7. ESTRUCTURA CURRICULAR: MALLAS.

1. PRESENTACION DEL PLAN.

Toda acción vital es una interpretación; las jornadas de trabajo material y manual, mediante las cuales se transforma la naturaleza, son un ejercicio de interpretación a través del cual el hombre, creador del mundo, se apropia del él. Las fatigas intelectuales por las cuales el hombre aprehende la realidad para pensarla y para decirla, para entenderla a través de modelos semánticos, para relatarla, para narrarla, para historiarla, son un interpretar. El lenguaje nos humaniza y nos sujeta a la cultura. El lenguaje está definido en diferentes formas que asume una condición hermenéutica del significado y significante, determinado por el momento histórico. El vínculo hombre-cosa es decididamente hermenéutico, se realiza en los territorios de la hermenéutica. La existencia humana es un juego de intelección, de comprensión y de interpretación, artículos de la hermenéutica. En consecuencia la filosofía es el esfuerzo infinito del concepto. El concepto es la posibilidad de encontrar al ser en el mundo; la constatación del ser en el mundo es la tarea del pensar humano, que se reinventa cada día por la experiencia histórica del lenguaje que hablamos o más bien que nos habla. Por tanto que la educación, comprensión de sí mismo, comprensión de los otros, comprensión del mundo, es educarse. De ahí que quien educa es el propio sujeto, que se asume en un proceso de autocomprensión, que la educación se inicia en el mismo momento en que el mundo deja de ser habitual, perdiendo su cotidianidad y emerge una “experiencia de curiosidad”. El asombro no dejará nunca de ser el eslabón primero de la tarea del pensar convocada a resignificarse. El perfil del maestro es el provocador que desafía y estimula las experiencias de curiosidad que se expresan por la formulación permanente de interrogantes. El por qué originario de la filosofía es el mero germen inicial de la educación.

El siguiente Plan del área de filosofía, como parte la estructura curricular de la institución Alfonso Upegui Orozco, surge como respuesta a las necesidades del contexto, entendidas y resumidas éstas como las falencias que los jóvenes a educar evidencian para interpretar-argumentar y proponer lo que tiene que ver consigo mismos, los demás y las cosas, o en otras palabras, las dificultades que tiene la juventud para entender y actuar en el mundo vital.

1.1 APORTES DEL ÁREA A LA FILOSOFÍA INSTITUCIONAL.

MISIÓN La institución Educativa Alfonso Upegui Orozco de carácter oficial, ubicada en san Cristóbal, comuna 60, y robledo comuna 7, atiende los niveles de preescolar, básica y media académica, brinda un proceso de formación que desde el área de filosofía potencia el pensamiento analítico y critico, mediante la aplicación de un currículo centrado en el desarrollo de competencias ciudadanas y filosóficas, para la resignificación de valores que posibiliten la sana convivencia con las otras personas y con el medio ambiente. El área de filosofía esta directamente vinculada a este proceso formativo integral permitiendo que el estudiante adquiera las competencias básicas del saber filosófico, ya que una pretensión radical es que este conocimiento le permita racionalizar su propia vida, su contexto y las posibilidades que este le brinda, es decir, un estudiante que reflexiona desde el cuidado de si, el cuidado de los otros, y el cuidado de las cosas. De esta manera las competencias ciudadanas son una lógica consecuencia del proceso de filosofar la existencia. VISION Para el año 2020 la institución educativa Alfonso Upegui Orozco ofrecerá una educación de calidad fundamentada en el desarrollo de competencias académicas y de convivencia, formando estudiantes en el respeto, la responsabilidad y la tolerancia, con un perfil académico competitivo que le permita ser líder en su entorno social, estableciendo relaciones de equidad y sostenibilidad con el ambiente. Desde el desarrollo de las competencias ciudadanas y las laborales lograr la consolidación de procesos académicos e investigativos, así mismo que los estudiantes formen pensamientos críticos, analíticos y que adquieran las competencias filosóficas pertinentes que posibiliten la comprensión teórica de si mismos y la realidad que los rodea de tal manera que ellos sean capaces de proponer soluciones a sus diferentes necesidades sociales. La filosofía se posesiona en la institución con estatus académico y será reconocida como una opción ético-estética de darle sentido a la vida.

1.1 CONTEXTO SOCIOCULTURAL

Debido a la necesidad de conocer las realidades que afectan a nuestra comunidad educativa, es necesario decodificar o hacer una lectura del contexto donde se desenvuelven los actores educativos, entendidos estos en términos de estudiantes y padres de familia, de tal manera que el área de filosofía asuma en su articulación académica y curricular enfoques desde una responsabilidad social, participativa y activa, motivada por la misión y visión institucional y que se halla plasmada en el PEI, haciendo especial énfasis en la convivencia ciudadana y preparación para el mundo laboral, como ejes transversales en la formación de estudiantes en el área de filosofía, adquiriendo así el protagonismo y la injerencia que debemos tener para el desarrollo social y mejoramiento de la calidad educativa de la comunidad. El primer acercamiento que la Institución ha realizado con respecto a este aspecto tan fundamental y que sirve a la vez como herramienta estratégica para su propósito, es la reseña histórica del barrio vereda Pajarito. (Ver reseña histórica en el PEI) Tomando la reseña histórica como punto de partida para la primera elaboración de una lectura del contexto sociocultural de la comunidad educativa Alfonso Upegui Orozco, se evidencia la necesidad de diseñar una encuesta para vislumbrar aspectos más particulares que atañen al devenir de la comunidad y así construir y aportar a los cimientos de una identidad propia. Esta encuesta como es realizada con el recurso humano de la Institución y teniendo en cuenta que no es altamente cualificado en esta disciplina, debe ser diseñada con preguntas cerradas, las cuales puedan cualificar y cuantificar características definidas y puntuales, para reducir el margen de error. Para la realización de la encuesta se tuvo en cuenta una muestra representativa del 21% de las familias de la Institución. Es de aclarar que en la sede Huerta (antigua sede de la institución) se programaron 120 encuestas correspondientes al 24% de la población institucional, sin embargo sólo respondió el 16% debido a dificultades como: • Padres iletrados. • La premura por cumplir otras responsabilidades. • Desinterés por desarrollar la encuesta. (Evidente en la falta de devolución del material y otras incompletas) En Pajarito se realizaron 125 encuestas correspondientes al 27% de las familias de la misma, cuyas conclusiones son las siguientes: Es una institución conformada por familias con estilos de vida entre lo rural y lo urbano. En los últimos años los asentamientos urbanos corresponden a familias provenientes de otros barrios de la ciudad de Medellín y de otros

municipios aledaños. En general las familias que hacen parte de esta comunidad se caracterizan por el gran número de integrantes que la conforman. Así mismo se ha detectado en el diálogo con los estudiantes y acudientes la dificultad que existe para asistir a la institución, esto debido al alto porcentaje de familias monoparentales. Dicha situación puede ser un factor desencadenante de múltiples dificultades en la población atendida (soledad, desmotivación escolar, ausentismo, falta de compromiso, poca responsabilidad con las tareas escolares y falta de interés por el estudio) Dicha situación en algunos casos ocasionan grandes dificultades en los niños, niñas, adolescentes y jóvenes atendidos en la Institución porque ellos lo manifiestan y se observa: soledad, desmotivación escolar, ausentismo, falta de compromiso, poca responsabilidad con las tareas escolares y falta de interés por el estudio. A nivel económico, la mayoría de los adultos conviven en un hogar, trabajan para el sostenimiento del mismo; por tanto, los estudiantes permanecen solos la mayor parte del tiempo, lo que brinda espacios y oportunidades para dedicarse a otros quehaceres diferentes al estudio. Además se está presentando un intercambio entre culturas urbano-rural porque hay transformación del entorno generándose nuevos estilos de vida y nuevos conflictos propios de una comunidad en reconstrucción. Por ello, desde todas las áreas del conocimiento se busca la transversalidad de la convivencia ciudadana y la comunicación para el desarrollo como punto de equilibrio en el encuentro de estas comunidades rurales y urbanas, pues quiénes estaban, sólo vivirán con el recuerdo de aquellos espacios verdes , naturales y tranquilos que habitaban y los que llegan a la zona por reubicación intraurbana, deben acomodarse a diseños urbanísticos, con las normas establecidas por las constructoras y manuales de convivencia barriales y ciudadanos. Así mismo con el desplazamiento intraurbano han llegado al sector las familias con problemáticas generadas por el narcotráfico, paramilitarismo, vandalismo, etc. Como consecuencia la problemática social se agudiza con el aumento de homicidios e inseguridad. Afortunadamente se cuenta con un paisaje que brinda tranquilidad, espacios verdes alrededor, bosques y quebradas, prevalecen en un ambiente sencillo, buena temperatura, aulas amplias y con buena dotación para que se lleve a cabo el proceso de enseñanza y aprendizaje de la mejor manera. Se cuenta con transporte de buses y el Metrocable que facilitan el acceso de estudiantes, docentes y demás personas que ingresan a la institución. En cada espacio de ésta se observa una belleza estructural, y su ubicación es un “balcón” desde donde se puede observar gran parte de la ciudad, todo esto acompañado de un personal Administrativo y Docente de calidad e idóneo en su qué hacer y que cuenta con el apoyo de otras entidades para fortalecer su labor formativa como: Policía comunitaria, Personería, UAI, ayuda Psicológica de la U.de A., el CEPAD, entre otros que contribuyen al mejoramiento de la calidad de la educación. De lo anterior se deduce, la posibilidad de gestionar recursos y procesos que brinden a los docentes estrategias pedagógicas en la formación de los

estudiantes, con miras también, de lograr la consolidación del proyecto ambiental escolar desde las problemáticas ambientales de la institución como la desnutrición, el manejo inadecuado de residuos entre otros, a partir de los valores ambientales, la futura huerta escolar, el cuidado y uso adecuado del agua, la energía y demás servicios. Con el acompañamiento también se favorece la formación de agentes facilitadores para el trabajo educativo preventivo con familias y comunidad; Además, con la universidad se puede proyectar mas el eje transversal como formación específica, que conlleve a estudiantes nuestros a optar por carreras universitarias afines con la ecología, para sectorialmente estar más capacitados al enfrentar los eventos que suceden en la naturaleza, en otras palabras, es tener en estos sectores de permanente transformación urbanística y paisajística lideres con capacidad pre evaluativa de la gestión de impacto ambiental. El hacer parte de los colegios de calidad ha incentivado a docente y estudiantes para poner en práctica algunas temáticas de las capacitaciones dadas al comité de calidad como la metodología de 5s, propuesta japonesa que ha orientado la forma de ser más eficaces en la organización, orden y limpieza de los pocos materiales con que cuenta la institución, además fue una motivación para hacer la propuesta y ejecución del PRAE resaltando la importancia de la ornamentación de la institución, teniendo en cuenta la organización, ambientación y la optimización de los espacios y recursos, aprovechando la experiencia de los Japoneses, que nos pone hoy en la planeación de momentos programáticos con miras a insertarnos en un proceso de mejoramiento continuo ,en todos los aspectos que tienen que ver con la formación de los estudiantes. El anterior panorama evidencia de manera clara la urgencia de un saber que logre darle sentido a la propia existencia, la filosofía puede ser una herramienta del conocimiento de sí mismo, un saber cuya dinámica motriz sea de dentro hacia fuera, todas aquellas pequeñas y grandes tragedias de los estudiantes son causa de la desmotivación para aprender, la filosofía está invitada a revivir en aquellos jóvenes de aterida motivación, el asombro por las cosas desde las más simples a las más complejas y las ganas de comprenderse a sí mismo el cual es el primer paso para una posterior cualificación del existir. 1.1.1 DIAGNOSTICO ACTUALIZADO DE ESTUDIANTES DE LOS GRADOS

10 Y 11 DEL AÑO 2012

Una necesidad apremiante en nuestras instituciones educativas que históricamente se han caracterizado mas por la represión que por la formación, es precisamente crear un ambiente sano para el aprendizaje, por lo general

las instituciones por medio de sus representantes orientan de manera conductista ese primer encuentro al principio del año, se limita dicho espacio a exigir y demandar un comportamiento más que a motivar y crear acuerdos de convivencia, por lo tanto se hace necesario la planeación de un espacio que

permita que ese primer encuentro sea una experiencia significativa y que a la vez dicha actividad se convierta en una herramienta que le posibilite al docente diagnosticar las necesidades, intereses y problemáticas de las personas a educar para posteriormente definir el enfoque o matiz que deben adquirir las temáticas propuestas, es decir, la principal preocupación no se limita al que se va enseñar sino a quienes está destinada la clase, para ello dicha actividad debe cumplir con los siguientes parámetros ético-pedagógicos:

CRITERIOS PEDAGOGICO-FORMATIVOS DE LA ACTIVIDAD

1. El estudiante debe recibir un trato que evidencie el estatus de persona que el docente está dispuesto a reconocerle, es decir, el docente hace conciencia de que el estudiante no es un ente sometido a la manipulación, control arbitrario y coercitivo sino más bien una persona con todo la particularidad y diferencia que exige tratarlo con calidad humana.

2. La actividad ha de estar destinada a valorar el mundo de la vida del joven con el fin de que se sienta reconocido y valorado por sus gustos.

3. Asumir la idea de que para que el estudiante se sienta motivado por la materia de filosofía, el docente debe sentirse motivado por aprender y a valorar aquello de lo que gustan los estudiantes a educar.

ACTIVIDAD DE BIENVENIDA:

1. Presentación del profesor y de la materia.

2. Disponer el salón en grupos de cinco, la condición es conversar en un tono moderado.

3. Reproducción musical de tres géneros diferentes: hip hop, rock y reggaetón y seguidamente de las canciones que sugieran los estudiantes.

4. Espontáneamente se dialoga sobre temas diversos que traigan a colación los estudiantes, en ese dialogo es importante afirmar con sinceridad que de la música que ellos escuchan es buena.

5. Clasificar a los estudiantes desde los estereotipos de las tribus urbanas, o desde los intereses musicales

RESULTADOS DEL DIANOSTICO Y CLASIFICACION:

10-2:

unos 7 alumnos se interesaron por el hip hop en ingles, se sintieron reconocidos en el momento que se valoro sus gustos musicales y se les demostró conocimiento en ese género.

unos 3 alumnos se interesan exclusivamente por el rap en español, estos alumnos se sintieron reconocidos en el momento, en el que se les reconoció por que su música eran letras inteligentes y críticas a nivel social. Música poco comercial y que invita al pensamiento, son idóneos para temas de la cultura.

La mayoría escucha reggaetón, letras muy lujuriosas y de experiencias del barrio, pero son cantadas casi como si no supieran de que se trata.

Predomina en salón un aire a cultura urbana desde el rap y sus subgéneros, los temas de índole social y cultural han de ser los más interesantes para este tipo de grupos.

10-1:

Unos 8 alumnos se interesan por géneros afines al heavy metal y al rock. Son alumnos con un alto sentido de lo musical, se ven curiosos y atentos a conversaciones ingeniosas, tienen un perfil idóneo para la materia.

Un grupo de 6 alumnas conocidas por su responsabilidad para lo académico se interesan por música muy comercial de letras sencillas, y románticas, pasan por un momento de demandas afectivas, el interés está muy limitado, quizás temas como el amor en los diálogos de Platón y de corte ético le suscite interés y certeza de la utilidad de la filosofía.

La mayoría se inclina por los gustos comerciales del reggaetón.

11.2:

Grupo que se presento algo árido en términos de variedad musical, un predominio por el hip hop en ingles y el reggaetón. Poco curiosos y críticos en sus gustos musicales. Sin embargo hubo buena

aceptación por los temas sugeridos por el docente y se noto una buena química entre los estudiantes y el profesor.

11.1:

En este curso se evidenció una particular tensión de dos bandos que casualmente se diferencian y se distancian por los géneros musicales, uno de tendencia rock y otros por el reggaetón, curiosamente ambos bandos están integrados por estudiantes curiosos, críticos y responsables, mas se muestran intolerantes, frente a la diferencia en gustos musicales, desde el año anterior han mostrado interés y buen rendimiento en la materia, pero se hace necesario intervenir desde la estética y la ética para potenciar las inquietudes artísticas pero desde la ética fomentar la tolerancia, en este curso algunos inclusive dominan un instrumento, un alumno tiene fuertes inclinaciones por el reggae, y demuestra en conversar serias convicciones éticas desde este enfoque, escribe sensibles y criticas letras de rap.

2. PROPÓSITOS DE FORMACION: Los propósitos de formación del área de filosofía están formulados de tal manera que no solo se limitan a cumplir con las exigencias del Ministerio de Educación Nacional en cuanto deben estar acordes a los fines de la educación y a las disposiciones de tipo curricular que dictamine el estado, sino que su formulación son la respuesta a lo arrojado por las encuestas que indagan por el contexto cultural. 2.1 PROPÓSITO GENERAL DEL AREA: El área tiene como propósito general desarrollar en el estudiante competencias argumentativas, interpretativas y propositivas que debe aplicar a textos de carácter filosófico, al contexto social y a la propia existencia. El desarrollo de estas competencias estarán enfocadas de tal manera que el estudiante conciba su propia vida como una obra de arte, como un proyecto ético-estético; el estudiante conocerá un contenido general de la filosofía y de sus problemas fundamentales de manera crítica, ya que facilitará una articulación del contenido a la propia vida en aras de suscitar formación integral. 2.2 PROPÓSITOS ESPECÍFICOS:

GRADO 10: Comprender las diferentes etapas históricas de la filosofía para identificar los diferentes ámbitos filosóficos y su relación con los problemas del hombre. GRADO 11: Comprender la esencia de los diferentes ámbitos filosóficos para adquirir un dominio semántico de la realidad de carácter filosófico. 2.3 PERFIL DEL ESTUDIANTE. Desde las dinámicas de la sociedad actual y los principios que rige la institución, y más enmarcados en el desarrollo urbano que tendrá el sector, con la construcción del Plan Parcial Pajarito, que trae múltiples urbanizaciones al sector y personas de tota la ciudad, el estudiante debe ser:

Una persona con una alta introspección de valores que le permitan interactuar en la sociedad con un sentido ético y moral, para poder ejercer su libertad de manera responsable.

Una persona autónoma, critica, analítica y propositiva frente a su entorno social, consciente de su papel y responsabilidad con la historia.

Una persona abierta al desarrollo de la ciencia y capaz de asumir los retos que el mundo globalizado le ofrece.

Una persona que asuma comportamientos democráticos y participativos en las diferentes esferas de su vida personal y social.

Que sea crítico, con capacidad de conocer, conceptuar, expresar, juzgar y asumir los retos de la sociedad actual.

Que sea creativo a las respuestas de la vida diaria y constante a la llamada de la realidad y de la historia.

Que sea capaz de identificar aquello que fundamenta sea necesario transformar, reemplazar o renovar.

Que diferencie entre las acciones correctas e incorrectas, tanto en lo individual como en lo social, que lo lleve a asumir con responsabilidad sus propias decisiones.

Que sea responsable de su propio aprendizaje y busque el desarrollo cognitivo permanente.

El área de filosofía es una instancia a la que el alumno puede recurrir para la cualificación de su perfil que no es más que el ejercicio de aplicar lo aprendido a la propia circunstancia de cada individuo.

3. REFERENTES TEÓRICOS 3.1 OBJETO DE CONOCIMIENTO

Se parte de la concepción de la filosofía como ciencia de la comprensión, cuyo carácter hermenéutico se constituye en la base de toda construcción de sentido y, al mismo tiempo, como posibilidad de dar razones de las construcciones teóricas y de los procesos llevados a cabo por el hombre en las relaciones establecidas por él en cada época y en cada contexto, se trata de acceder a la interpretación de los acontecimientos que constituyen la vida en sociedad, dentro de contextos culturales específicos, pues solo en ellos se dan los problemas socio – filosóficos en su auténtico significado. La filosofía centra su reflexión teórica, por un lado, en conocimientos en su mayor grado de abstracción y, por otro lado, en la explicitación de las distintas formas como el hombre se aproxima al mundo, a los demás y hacia si mismo, en un proceso de configuración de sentidos, mediante el diálogo, la lectura de textos y de contextos específicos y, en general, entre los diversos sentidos que circulan en la vida social; este diálogo supone un proceso argumentativo que permite al hombre participar en la construcción de la sociedad. 3.2 OBJETO DE APRENDIZAJE POR COMPETENCIAS.

- El objeto de aprendizaje es la competencia de pensamiento filosófico, que implica las competencias de interpretar, argumentar y proponer, en tanto expresiones de una misma realidad comunicativa, se dan de manera simultánea y dinámica, en las diversas experiencias de interacción con la realidad. Así, el acto de interpretar, en tanto fundado en el fenómeno de la comprensión lleva implícito el establecimiento de un diálogo de razones con los sentidos que circulan en el texto o en cualquier situación comunicativa. La interpretación de los planteamientos centrales en torno a un ámbito, consiste en la apropiación de las ideas centrales que les otorgan sentido a dichos planteamientos. Tal apropiación significa entender qué plantea determinada pregunta, y por ello no tiene que ver, en la mayoría de los casos, con la identificación de un dato que se haya aprendido de memoria. - La argumentación consiste en dar cuenta de las razones que explican las ideas centrales que sustentan las concepciones filosóficas más importantes. En filosofía significa tener en cuenta las posibilidades de sustentación o justificación de las interpretaciones a partir de los planteamientos hechos desde los ámbitos de estudio de la filosofía. No sólo es importante comprender un problema filosófico sino que también esté en condición de explicar su sentido, de encontrar las razones que sustentan esta concepción. - La competencia propositiva consiste en un ejercicio de confrontación y refutación frente a los problemas centrales de la filosofía. Se caracteriza por

plantear una opción o alternativa frente al problema tratado. Evaluar la validez de la solución que se plantea depende de las posibilidades de interpretación y argumentación que exige el problema en cuestión y no de su simple opinión personal. 3.3 OBJETO DE ENSEÑANZA.

- Los grandes interrogantes sobre el conocimiento, las interpretaciones y respuestas que han dado sobre ellos los filósofos más destacados en la historia de la filosofía y los principales movimientos filosóficos. Los problemas sobre la razón y el mundo. - El ser humano y sus relaciones con el mundo de la naturaleza, con la sociedad y consigo mismo. Concepciones antropológicas de carácter psicológico, ético, existencialista y religioso entre otros; sin dejar de lado los aportes de ciencias como la sociología, la etnología, la historia, la cultura, la política, etc. - Las costumbres o tradiciones, las formas de convivencia, las prácticas religiosas y las interpretaciones éticas de los fenómenos económicos, jurídicos y educativos. - Los problemas y concepciones propios de creaciones artísticas como la obra poética, pictórica o musical. - Desarrollos teóricos que han estado orientados a resolver la pregunta por el sentido y constitución del ser, por aquello que define el ser de las cosas, de la realidad, del mundo. La pregunta por el fundamento, que puede ser entendida como la relación entre el ser, el hombre y el mundo.

- La filosofía en su marco histórico de tal manera que se observe con claridad como los ambientes socioculturales influyen en las propuestas filosóficas y que esta está ligada necesariamente al mundo de la vida.

3.4 ENFOQUE TEÓRICO: CONTEXTO DISCIPLINAR.

Por lo que se refiere a las disciplinas o ramas de la filosofía, podemos mencionar la ética, la estética y la lógica. Las tres tienen como campo de estudio lo que se conoce como cultura, y cada una de ellas se ocupa de un determinado aspecto de la realidad del mundo. De este modo, de la filosofía se desprenden como sus disciplinas: La ética, la estética, la lógica, la ontología, la antropología, filosofía de la historia y teoría del conocimiento.

- La ética: Su objetivo de estudio es el área de la cultura llamada moral. La ética reflexiona sobre la experiencia moral de los hombres en sociedad. De este modo, investiga todo aquello que hace posible la convivencia moral y social del hombre. - Estética: Tiene por objeto de estudio la belleza y el arte en general. La estética es ciencia de lo bello. Para Platón, “lo bello es lo bello en sí, perfecto, absoluto e intemporal” - La lógica: Se ocupa de la estructura o del orden que deben guardar nuestros pensamientos. Originalmente logos significó palabra o discurso; esto, por cierto, dio lugar a que en ocasiones la lógica se tomara por ciencia ocupada de ciertas formas de lenguaje. Para la filosofía de los griegos, el logos fue “la palanca de la razón” para entender el mundo; lo cual ya nos permite mejorar la definición de lógica, y así decimos que es “la ciencia del pensamiento racional”. - Ontología: Se entiende como ciencia de las esencias, esto es, como teoría formal de los objetos. La ontología en este sentido tiene por objeto la determinación de aquello en que consisten los entes. Por eso, también se le denomina ciencia de las esencias y no de las existencias, y también se le llama teoría de los objetos. Por otro lado, según Heidegger, la ontología que él llama fundamental es aquella que se encarga de averiguar el fundamento de la existencia, esto es su finitud, por fundamento podemos entender aquello que hace posible la existencia. - Antropología filosófica: Tiene por objeto de estudio al hombre. Pero al hombre inmerso en sus relaciones políticas, ideológicas, económicas y morales, entre otras. En este sentido, la antropología filosófica estudiará al hombre concreto, histórica y socialmente determinado. En este modo de concebir al hombre, no se puede dejar de mencionar a Carlos Marx, quien escribe los manuscritos económicos y filosóficos de 1844, a Erich Fromm (Marx y su concepto de hombre), o bien a Herbert Marcuse (el hombre unidimensional), quienes han aportado, entre otros filósofos, un concepto de hombre digno de estudiarse. - Filosofía de la historia: Esta disciplina reflexiona sobre el presente y el pasado históricos del hombre, y fue introducida en el ambiente de la cultura por Voltaire en el siglo XVIII. Para Voltaire, la filosofía de la historia es una ciencia crítica y racional. Ahora bien, existen concepciones opuestas en torno a la historia y con ello en torno al hombre inmerso en el devenir de la historia. De este modo, se podría preguntar sobre el sujeto real de la historia. Marx, filósofo y crítico de Hegel, responderá que son las condiciones históricas y sociales en que viven los hombres, concretos, quienes son los hacedores de su propia historia. En fin, los hombres hacen su historia, aunque, como dice Marx, siempre en circunstancias determinadas. - Teoría del conocimiento: En este ámbito de la filosofía se reflexiona sobre todo lo relevante y relativo al fenómeno del conocimiento, sobre el problema de la verdad como posibilidad de un conocimiento objetivo, y de las diferentes posturas que se asumen en este problema tales como el relativismo

o el escepticismo, se plantea también desde este rama sobre cómo se origina el conocimiento si es desde el objeto que se deja conocer como plantea el objetivismo o desde un sujeto que conoce como plantea el subjetivismo, y de cómo Kant reconcilia ambas posturas desde el criticismo. 4. POSTURA DICACTICA.

La propuesta de modelo pedagógico de la institución es el crítico- social cognitivo, esta pedagogía persigue que el sujeto desarrolle al máximo, y de

manera interdisciplinaria, sus capacidades e intereses, lo cual debe hacerse de acuerdo con la sociedad, el trabajo, la comunidad y el conocimiento útil, para lo que las teorías cognitivas permiten identificar la naturaleza y las características del aprendizaje y sus variables así como las bases neurológicas de los procesos correspondientes. Se tienen en cuenta algunos de los aportes brindados por Piaget, Vigostky, Ausbel, Bruner, Novak, Gardner, Perkins, Paulo Freire y Magendzo, entre otros. Para el desarrollo metodológico de cada uno de los ejes temáticos y contenidos, se utiliza el siguiente método que consta de cuatro momentos: 1. ENFOQUE DE CADA UNA DE LAS CUESTIONES: Aquí se plantea el problema, exponiendo en qué consiste, el sentido que tiene y las dificultades que encierra. Esto debe hacerse de manera clara, sin juego de tecnicismos ni retóricas inútiles, pues la filosofía no debe convertirse en pirotecnia verbal, ni en algo tan ininteligible que se convierta en martirio para el alumno, quien al oír las explicaciones del profesor, llega a pensar que ni éste entiendo lo que está diciendo. El interés por el tema se puede obtener hablando sencillamente, vinculándolo con los problemas personales (actitudinales) que viven los alumnos, o con ejemplos que vengan que toquen la existencia. 2. REVISIÓN DE LAS SOLUCIONES HISTÓRICAS: una vez expuesto el problema, sus matices y dificultades, hay que animar a los alumnos para que reflexionen con el fin de encontrarles soluciones satisfactorias. Pero, no todas las veces habrá resultado positivo. No queda, pues más salida que exponer las soluciones que el problema en cuestión han dado los filósofos. Cada alumno se sentirá invitado a identificarse con alguna de ellas y a la vez a tomar distancia y postura crítica frente a otras propuestas 3. CONTRASTE DE OPINIONES: Luego de la exposición, debe darse lugar al diálogo y la discusión, que pueden organizarse fácilmente como en equipos de trabajo, de lectura individual o grupal y de producción escrita, lo que contribuirá a una clase activa e interesante para el alumno, porque le da ocasión de expresar sus inquietudes y de mostrar los valores que posee. Todo problema filosófico se presta a tres posturas en cuanto a su solución: las diametralmente opuestas y una que se sitúa en medio de las dos. Como siempre habrá alumnos que se ubican en los extremos, habrá también un grupo que, alarmados por el radicalismo y exclusivismo que toda posición extrema conlleva, adoptará la solución media.

4. OPCIÓN PERSONAL: Después del momento anterior, sigue la opción de cada cual respecto a las soluciones propuestas. A veces, por la falta de madurez, no habrá una escogencia en firme, sino que ella quedaría a modo de inquietud mental con los caracteres de mera opinión, que llegará a rechazarse o abrazarse intelectualmente en el transcurso de los años. Sin embargo se inicia así un proceso Como puede apreciarse la filosofía se adhiere a la metodología institucional y la enriquece desde una perspectiva hermenéutica como posibilidad de plantear y responder preguntas planteadas cuidadosamente y formuladas con inteligencia y oportunidad, para lo cual puede tomarse como base los textos guías para el alumno, lecturas del periódico, revistas, videos,, casos de la vida real... entre otros, con el fin de estimular al alumno a pensar, a definir su posición mental y a comprobar y fomentar el saber. Las preguntas instructivas sugieren y enseñan, obligan al alumno a la observación y a la reflexión, aplicar el resto de sus conocimientos y a realizar deducciones y conclusiones que tienen que ver con su vida concreta. Así la filosofía no es una serie de principios abstractos, de tedioso aprendizaje, sino algo vivencial relacionado con la problemática de la juventud de hoy, que ayuda a que cada cual encuentre soluciones, de acuerdo con sus circunstancias particulares. 5. EVALUACION.

La evaluación es entendida como un proceso sistémico en la cual no tiene como propósito ser un obstáculo para la promoción de los estudiantes sino el estar constantemente revisando el proceso de aprendizaje de los y las estudiantes en beneficio propio, buscando la forma constante de entrar a reforzar aquellas falencias que se presentan en el proceso de formación, es así como cada uno de los docentes tomando como marco referencial el modelo pedagógico de la institución debe procurar el buscar e implementar las herramientas necesarias que garanticen que los jóvenes se acerquen al conocimiento de una forma real.

El desarrollo intelectual de los estudiantes depende de la creación de ambientes de aprendizaje, donde cada uno de los y las estudiantes puedan desarrollar sus habilidades de pensamiento y de esta manera poder aplicar el Sistema Institucional de Educación (SIE). En este sistema se dan pautas a los docentes de la institución para el aplicar una adecuada evaluación y dar cuenta sobre los objetivos y logros alcanzados.

“La evaluación del aprendizaje es el proceso de delinear, obtener y proveer

información utilizable para juzgar las decisiones y alternativas que se han de tomar. Es generar un conjunto de significaciones que puedan volver inteligibles

los procesos educativos para reajustar los procesos de enseñanza aprendizaje”1 Implica el contrastar lo que se mide (el nivel de aprendizaje) con lo que se pretende conseguir (criterios de evaluación- estándares), el análisis de los resultados (búsqueda de las posibles causas que incidieron en los resultados), para tomar decisiones (mantener o perfeccionar las estrategias de enseñanza y de aprendizaje, crear nuevas estrategias pedagógicas de apoyo para lograr el aprendizaje de los que tiene mayor dificultad para aprender o más desmotivados y/o mantener, modificar o crear nuevas estrategias de enseñanza que posibiliten ambientes de aprendizajes en el aula y contribuyan a despertar el interés y la motivación de los estudiantes por el conocimiento). Entendiéndose la evaluación como el seguimiento que se hace a un proceso de enseñanza – aprendizaje, en forma continua y bajo diversos métodos o formas, tratando de visualizar las competencias inherentes a cada individuo evaluado y sobre las cuales muestra fortalezas en su objeto de aprendizaje tendientes a ser nutridas; y a sus debilidades con el fin de corregirlas y ponerlas en el camino de las fortalezas. Todo este proceso obedece a unos estándares curriculares que han sido diseñados por el estado y ajustados ahora para ser homologados a nivel internacional, y que han de constituir una mínima base de formación para que el sujeto sea considerado educado a un nivel integral, tanto en lo académico como en lo social y ser así un elemento aportante del proceso económico y de convivencia para la sociedad en general sin distingos de raza, credo y país. Los criterios de evaluación y promoción de los estudiantes se deben entender como principios orientadores, normas, parámetros, pautas o puntos de referencia, para evaluar el proceso de desarrollo de los mismos, en sus diferentes aspectos y para entender la promoción como el avance en su formación, evidenciado mediante el proceso evaluativo.

En relación con los criterios nacionales. Los criterios de evaluación están determinados en primera instancia por los logros establecidos en el Plan de

Estudios, los cuales señalan lo que los y las estudiantes deben saber y saber hacer al finalizar el proceso de aprendizaje, dichos logros están elaborados teniendo en cuenta los Estándares Básicos de Competencias, establecidos por el Ministerio de Educación Nacional (Estándares Nacionales Básicos de Competencias en Lenguaje, Matemáticas, Ciencias y Comp0etencias Ciudadanas diseñados por el Ministerio de Educación Nacional para todo el país y los Lineamientos Curriculares de las otras áreas) . Se definen indicadores de logro, para posibilitar al docente y al estudiante, identificar con claridad el nivel de alcance del saber y saber hacer propuesto en el estándar. En relación con los procesos metodológicos.

1 DE ZUBIRÍA SAMPER, Julián. Los Modelos pedagógicos. Edit. Magisterio. Bogotá 2006

a. La evaluación debe ser coherente con las competencias, logros e indicadores de logro establecidos en el Plan de Estudios, el Proyecto Educativo Institucional y los Planes de Mejoramiento.

b. Debe ser coherente entre lo que se tiene en la planeación del área y lo que se ejecuta en el aula o fuera de ella.

c. La evaluación debe ser un proceso continuo, por lo tanto debe evaluarse durante todo el ciclo académico.

d. Cada educador debe orientar en su área los criterios, medios, actividades, tiempo e instrumentos para la evaluación.

e. Cada docente debe orientar a los estudiantes sobre los deberes y derechos en la evaluación del área respectiva.

f. Los logros y objetivos previstos deben ser claros, concretos y realizables.

g. Los educadores y educadoras deben devolver las evaluaciones y trabajos corregidos (definir tiempo) y atender los reclamos que se presenten por parte del estudiantado.

h. Toda evaluación, trabajo escrito o sustentación no presentada sin justa causa, debe evaluarse como desempeño bajo y dejar constancia en el cuaderno de seguimiento con firma del estudiante.

i. Se deben hacer actividades evaluativas suplementarias a los estudiantes que demuestren causa justificada por no haber asistido oportunamente a cualquier evaluación o trabajo realizado. La justificación debe tener el Visto Bueno de Coordinación y presentar la día justificación dentro de los tres días siguientes a la ausencia, solicitando al educador la asignación de la actividad de aprendizaje supletoria y la fecha respectiva.

j. Todo estudiante tiene derecho a conocer oportunamente el resultado de sus evaluaciones.

k. Cuando se presenten debilidades en la obtención de los logros por

parte del/a estudiante, el/la docente debe realizar actividades de acuerdo a las estrategias de apoyo previstas en los planes de estudio.

l. Para los y las estudiantes que presentan debilidades en el aprendizaje o limitaciones que impiden la adquisición de logros a un ritmo previsto en la enseñanza regular, el/la docente debe aplicar las adaptaciones curriculares diseñadas para cada caso.

m. Tener en cuenta el ritmo de aprendizaje de los y las estudiantes y factores asociados a su rendimiento.

n. Al estudiante se le deben planear y asignar los trabajos, sustentaciones, exposiciones, evaluaciones y consultas con anticipación.

o. Incorporar procesos de auto evaluación. p. En los procesos de evaluación de las actividades académicas se

tendrán en cuenta las diferentes dimensiones en los procesos formativos de los/las estudiantes: Cognitiva, actitudinal, volitiva, y psicomotora.

q. En cada periodo se valorará el aprendizaje de/la estudiante en todas las áreas de formación, en aspectos tales como: Alcance de estándares de aprendizaje (compromisos académicos y de

convivencia) desarrollo de procesos de aprendizaje, y adquisición de competencias.

r. La valoración mínima para aprobar una área es tres (3.0). s. Cuando son varias las asignaturas de un área deben promediarse

los resultados para obtener la valoración de esta. En caso de presentar planes especiales de apoyo lo hará en aquella/s asignatura/s donde tiene debilidades.

t. Si en las valoraciones de un área o asignatura, resultan dos cifras decimales, debe eliminarse la segunda sin aproximarla, de tal

forma que la nota tenga una sola cifra decimal. u. La valoración de cada periodo, en las diferentes áreas y asignaturas,

será el promedio de las valoraciones obtenidas por el/la estudiante en las diversas actividades de aprendizaje; más la valoración de autovaloración dada por el estudiante con base en su comportamiento, interés, cumplimiento de compromisos y colaboración con las clases.

v. El comportamiento será valorado en forma descriptiva, en ningún caso con valoración numérica.

PROCESOS DE AUTOEVALUACIÓN DE LOS ESTUDIANTES:

Como una consecuencia del proceso de aprendizaje, se propone la reflexión

por parte del estudiante acerca de sus actitudes, acciones y desempeños,

tendientes a generar compromisos y acciones de mejora continua de su

formación integral, pretendiendo con este instrumento una actitud seria por

parte del estudiante frente a su proceso y haciéndolo participe directo del

cambio en el resultado final de su formación como ser funcional académica y

socialmente.

La valoración individual de las propias acciones, es un ejercicio fundamental en

la formación de la persona y del estudiante en particular, además debe permitir

la identificación de los avances y las dificultades.

Para el cumplimiento de esta estrategia evaluativa de carácter obligatorio, el/la docente debe garantizar el cumplimiento del siguiente proceso: 2 Suministrar al/la estudiante la información clara y precisa de los

referentes a evaluar (Logros, objetivos, competencias, contenidos, metodologías, esquemas evaluativos, y en general de todo lo enunciado como parte del proceso de Evaluación).

3 Sensibilizar al estudiante frente a la objetividad y racionalidad de la autoevaluación e ilustrarle acerca de la dimensiones de la formación integral.

4 Proveer al estudiante de una herramienta eficaz para consignar las informaciones y los conceptos auto-valorativos, puede implementarse el formato de auto evaluación con los parámetros previamente establecidos que facilitan dicho proceso.

5 Otorgar el espacio de tiempo necesario para la aplicación de la autoevaluación.

6 Realizar el análisis del resultado de las autoevaluaciones.

7 Esta autoevaluación es un espacio de reflexión con el único objetivo de comparar la percepción que el estudiante tiene de su proceso con el proceso dirigido con el docente y orientar ambas percepciones hacia la objetividad.

Escala de valoración institucional. La escala de valoración permite la información oportuna de los resultados de los estudiantes en cada período y en el momento de las transferencias a otra institución. Para valorar el alcance y la obtención de logros, competencias y conocimientos por parte de los estudiantes, se tendrá en cuenta la siguiente escala de valoración:

De 1.0 a 2.9 Desempeño Bajo

De 3.0 a 3.7 Desempeño Básico

De 3.8 a 4.5 Desempeño Alto

De 4.6 a 5.0 Desempeño Superior

8 APORTE TRANSVERSAL AL PROYECTO DE VALORES.

AREA CICLO PREGUNTA PROBLEMATIZADO

RA

APORTE AL PROYECTO

FILOSOFIA

Visión cosmológica del mundo y

del ser

10 - 11 ¿Qué aporta y como se realiza una reflexión sobre la ubicación del hombre en el mundo y cuál es el estatus ontológico de las cosas?

El área posibilita una reflexión teórica que estimula en el estudiante la necesidad de pensarse asimismo en el mundo, mediante el estudio serio de la fundamentación del cosmos y del ser, la cual no se agota en una mera comprensión teórica, se trata más bien de brindar criterios que permitan formar personas sensibles al dialogo y a la necesidad de un orden democrático sustentado en valores legítimos.

INSTITUCIÓN EDUCATIVA ALFONSO UPEGUI OROZCO PLAN DE ÁREA DE FILOSOFÍA

2011 GRADO: Décimo. INTENSIDAD HORARIA: 2 horas semanales PERIODO: 1 DOCENTES: JOHN MARIO TOBON RAMIREZ PROPÓSITO DE GRADO: Comprender las diferentes etapas históricas de la filosofía para identificar los diferentes ámbitos filosóficos y su relación con los problemas del hombre. EJE GENERADOR: El fundamento y principio de la realidad.

COMPETENCIAS: Interpretativa – Argumentativa – Propositiva.

ESTÁNDARES BÁSICOS DE COMPETENCIA:

PREGUNTA PROBLEMATIZADORA

CONTENIDOS INDICADORES DE DESEMPEÑO

Conocimientos conceptuales

Conocimientos procedimentales

Conocimientos actitudinales

¿Qué eventos pueden llamar nuestra atención hasta llevarnos al asombro?

El hombre y su capacidad de asombro La filosofía y sus problemas fundamentales Develando la naturaleza: filósofos presocráticos. Sócrates y Los Sofistas: postura universalista, relativista y escéptica. Platón: Metafísica, teoría del conocimiento, antropología, lógica, ética y política.

Selecciona las ideas más relevantes explicadas en clase y las reporta por escrito. Clasifica y jerarquiza ideas por medio de mapas conceptuales. Contrasta y compara ideas por medio de cuadros comparativos y clasificativos. Realiza talleres resolviendo preguntas de nivel 3 de la competencia argumentativa. Redacta ensayos siguiendo una estructura de escrito

Concentración en las diferentes actividades de trabajo de aula. Respeto para dirigirse a los compañeros y al docente. Orden y aseo en el puesto de trabajo. Puntualidad para llegar al salón y para la entrega de trabajos. Prudencia para pedir la palabra.

- Comprende la naturaleza y la utilidad de la filosofía mediante la indagación por su sentido, hacer y su lenguaje. - Establece relaciones entre las diversas concepciones de los filósofos presocráticos.

académico.


2011 GRADO: Décimo. INTENSIDAD HORARIA: 2 horas semanales PERIODO: 2 DOCENTES: JOHN MARIO TOBON RAMIREZ PROPÓSITO DE GRADO: Comprender las diferentes etapas históricas de la filosofía para identificar los diferentes ámbitos filosóficos y su relación con los problemas del hombre. EJES CURRICULARES/ EJES GENERADORES: El hombre y su relación con el mundo social y cultural.


ESTÁNDARES BÁSICOS DE COMPETENCIA






¿Cómo construir desde la filosofía un pensamiento crítico sobre el mundo y mi existencia?

- Platón: Metafísica, teoría del conocimiento, antropología, lógica, ética y política. - Aristóteles: Metafísica, teoría del conocimiento, Antropología, lógica, ética y política.

Selecciona las ideas más relevantes explicadas en clase y las reporta por escrito. Clasifica y jerarquiza ideas por medio de mapas conceptuales. Contrasta y compara

Concentración en las diferentes actividades de trabajo de aula. Respeto para dirigirse a los compañeros y al docente. Orden y aseo en el puesto de trabajo.

- Identifica los problemas fundamentales de la filosofía Platónica y Aristotélica realizando comparaciones entre ambas posturas. - Asume una posición crítica frente a la concepción antropológica, ética y epistemológica de la antigüedad helenística.

- Las escuelas helenísticas y el problema ético: Hedonismo, Cinismo, Epicureísmo, Estoicismo, Escepticismo. - Helenismo científico: Euclides de Alejandría Arquímedes Aristarco Eratóstenes Claudio Ptolomeo

ideas por medio de cuadros comparativos y clasificativos. Realiza talleres resolviendo preguntas de nivel 3 de la competencia argumentativa. Redacta ensayos siguiendo una estructura de escrito académico.

Puntualidad para llegar al salón y para la entrega de trabajos. Prudencia para pedir la palabra.

INSTITUCIÓN EDUCATIVA ALFONSO UPEGUI OROZCO

PLAN DE ÁREA DE FILOSOFÍA 2011

GRADO: Décimo. INTENSIDAD HORARIA: 2 horas semanales PERIODO: 3 DOCENTES: JOHN MARIO TOBON RAMIREZ PROPÓSITO DE GRADO: Comprender las diferentes etapas históricas de la filosofía para identificar los diferentes ámbitos filosóficos y su relación con los problemas del hombre. EJES CURRICULARES/ EJES GENERADORES:








¿Puede probarse por la vía del argumento la existencia Dios?

El renacimiento: una etapa de transición. - La Edad Media y el problema de Dios: San Agustín: Dios y el mundo; Juan Escoto de Erigena y el panteísmo San Anselmo y el argumento ontológico Santo Tomas: las cinco vías para demostrar la existencia de Dios. - La Edad Media y el problema del conocimiento: San Agustín, Juan Escoto de Erigena y Santo Tomás de Aquino: el problema de razón-fe La navaja de Occam.

Selecciona las ideas más relevantes explicadas en clase y las reporta por escrito. Clasifica y jerarquiza ideas por medio de mapas conceptuales. Contrasta y compara ideas por medio de cuadros comparativos y clasificativos. Realiza talleres resolviendo preguntas de nivel 3 de la competencia argumentativa. Redacta ensayos siguiendo una estructura de escrito académico.


- Comprende las diferentes reflexiones filosóficas del Medioevo en torno al problema ontológico. - Establece relaciones entre las diferentes posturas epistemológicas y antropológicas dadas por los filósofos medievalistas. - Confronta las reflexiones filosóficas del Medioevo y las actuales, con respecto al problema de Dios.


2011 GRADO: Décimo. INTENSIDAD HORARIA: 2 horas semanales PERIODO: 4 DOCENTES: JOHN MARIO TOBON RAMIREZ PROPÓSITO DE GRADO: Comprender las diferentes etapas históricas de la filosofía para identificar los diferentes ámbitos filosóficos y su relación con los problemas del hombre. EJES CURRICULARES/ EJES GENERADORES: El problema del conocimiento y la ciencia: tendencias y límites








¿Es la ciencia una posibilidad de conocimiento y transformación de la naturaleza?

- filosofía moderna época de transición: Tomas Moro Montaigne, Giordano bruno, Copernico Kepler Galileo, Descartes. - Hacia una nueva reflexión filosófica: inicios de la modernidad. - Antropología filosófica: Voltaire Rousseau - Pensadores destacados de la contemporaneidad.



- Identifica las principales discusiones modernas sobre antropología filosófica. - Analiza críticamente la capacidad humana del pensamiento y sus condicionamientos.


2011 GRADO: Once. INTENSIDAD HORARIA: 2 horas semanales PERIODO: 1 DOCENTES: JOHN MARIO TOBON RAMIREZ PROPÓSITO DE GRADO: Comprender la esencia de los diferentes ámbitos filosóficos para adquirir un dominio semántico de la realidad de carácter filosófico. EJES CURRICULARES/ EJES GENERADORES: El hombre y su relación con el mundo social y cultural








¿Es posible construir una organización socio-política que garantice el bienestar a todos los seres humanos?

Teoría política y legal: Montesquieu Maquiavelo Thomás More Thomas Hobbes Teoría del conocimiento: Descartes Kant Hegel



- Comprende el espíritu de renovación que orienta los planteamientos políticos de la modernidad. - Analiza las posibilidades del conocer humano con respecto a la realidad circundante.



GRADO: Once. INTENSIDAD HORARIA: 2 horas semanales PERIODO: 2 DOCENTES: JOHN MARIO TOBON RAMIREZ

PROPÓSITO DE GRADO: Comprender la esencia de los diferentes ámbitos filosóficos para adquirir un dominio semántico de la realidad de carácter filosófico. EJES CURRICULARES/ EJES GENERADORES: El problema del conocimiento y la ciencia: tendencias y límites COMPETENCIAS: Interpretativa – Argumentativa – Propositiva.







¿Cuáles son los límites de la ciencia?

Diferentes corrientes posmodernas: - El positivismo - Fenomenología - Filosofía del lenguaje - Estructuralismo - Hermenéutica - Teoría crítica - Pragmatismo - Marxismo - Existencialismo - Vitalismo - Historicismo






GRADO: Once. INTENSIDAD HORARIA: 2 horas semanales PERIODO: 3 DOCENTES: JOHN MARIO TOBON RAMIREZ PROPÓSITO DE GRADO: Comprender la esencia de los diferentes ámbitos filosóficos para adquirir un dominio semántico de la realidad de carácter filosófico. EJES CURRICULARES/ EJES GENERADORES: El hombre y su relación con el mundo social y cultural. COMPETENCIAS: Interpretativa – Argumentativa – Propositiva.







¿Existe una filosofía latinoamericana?

- Repercusiones de la modernidad en Latinoamérica (siglo XVIII): Sor Juan Inés de la Cruz Diego José Abad José Agustín Caballero - Época independentista (siglo XIX): Andrés Bello Juan Bautista Alberdi - Principales problemas filosóficos a partir del siglo XX: Augusto Salazar Bondy Leopoldo Zea - Pensamiento filosófico colombiano: Fernando González Ochoa Estanislao Zuleta



Latinoamericano los conocimientos filosóficos construidos. Relaciona los planteamientos teóricos, sobre las concepciones filosóficas, con aspectos cotidianos de su entorno social.



GRADO: Once. INTENSIDAD HORARIA: 2 horas semanales PERIODO: 4 DOCENTES: JOHN MARIO TOBON RAMIREZ PROPÓSITO DE GRADO: Comprender la esencia de los diferentes ámbitos filosóficos para adquirir un dominio semántico de la realidad de carácter filosófico. EJES CURRICULARES/ EJES GENERADORES: El hombre y su relación con el mundo social y cultural. COMPETENCIAS: Interpretativa – Argumentativa – Propositiva.







¿Se necesita un descodificador para acceder a la obra de arte?

La belleza como punto de referencia de la elaboración de la estética. El arte como un lenguaje que requiere iniciación y dedicación.

Selecciona las ideas más relevantes explicadas en clase y las reporta por escrito. Clasifica y jerarquiza ideas por medio de mapas conceptuales. Contrasta y compara ideas por medio de cuadros comparativos y clasificativos. Realiza talleres resolviendo preguntas de nivel 3 de la competencia argumentativa. Redacta ensayos siguiendo una


Expresa por medio de la fotografía la concepción propia de la creación artística.

estructura de escrito académico.

Grado 10

INDICADORES DE DESEMPEÑO ACTIVIDAD DESCRIPCIÓN DE LA ACTIVIDAD

FECHA DE

ENTREGA Y/O

SOCIALIZACI

ON

VALORAC

ION

1

- Comprende la naturaleza y la utilidad de la filosofía mediante la indagación por su sentido, hacer y su lenguaje. - Establece relaciones entre las diversas concepciones de los filósofos presocráticos.

- síntesis - taller - evaluación

- presentar una síntesis de los temas explicados en clase en un

trabajo escrito normas icontec

-presentar un mapa conceptual de cada tema.

- presentar los talleres que se propusieron en clase del texto

paradigma 2. en un trabajo escrito normas icontec

- presentar la evaluación de los temas.

2

- Identifica los problemas fundamentales de la filosofía Platónica y Aristotélica realizando comparaciones entre ambas posturas. - Asume una posición crítica frente a la concepción antropológica, ética y epistemológica de la antigüedad helenística.








3

- Comprende las diferentes reflexiones filosóficas del Medioevo en torno al problema ontológico. - Establece relaciones entre las diferentes posturas epistemológicas y antropológicas dadas por los filósofos medievalistas.








- Confronta las reflexiones filosóficas del Medioevo y las actuales, con respecto al problema de Dios.

4

- Identifica las principales discusiones modernas sobre antropología filosófica. - Analiza críticamente la capacidad humana del pensamiento y sus condicionamientos.








OBSERVACIONES:

Grado 11

INDICADORES DE DESEMPEÑO ACTIVIDAD DESCRIPCIÓN DE LA ACTIVIDAD

FECHA DE

ENTREGA Y/O

SOCIALIZACI

ON

VALORAC

ION

1









2









3

Latinoamericano los conocimientos filosóficos construidos. Relaciona los planteamientos teóricos, sobre las concepciones filosóficas, con





aspectos cotidianos de su entorno social.




4 Expresa por medio de la fotografía la concepción propia de la creación artística.








OBSERVACIONES:

PERIODO I Grado 10

PROCESO BÁSICO, EJE CURRICULAR, O ENUNCIADO IDENTIFICADOR El fundamento y principio de la realidad.


INDICADORES DE DESEMEÑO: Comprende la naturaleza y la utilidad de la filosofía mediante la indagación por su sentido, hacer y su lenguaje. Establece relaciones entre las diversas concepciones de los filósofos presocráticos.

TIEMPO Horas: 2 semanales

CONTENIDOS ¿Qué eventos pueden llamar nuestra atención hasta llevarnos al asombro?

Actividades Explicación de los conceptos por parte del profesor. Contrastación entre las ideas previas de los estudiantes y los conceptos anteriores. Realización de lecturas Síntesis de la información recogida. Construcción de conceptos por los estudiantes Realización de talleres.

Recursos de aprendizaje Acceder al conocimiento previo. Crear imágenes mentales. Seleccionar ideas importantes. Organizar ideas claves. Reconocer e identificar un problema. Definir y analizar un problema. Monitorear el avance y el logro de los objetivos. Elaborar mapas conceptuales. Enunciar conclusiones.

Semanas 10

FECHAS Conceptuales Procedimentales Actitudinales

Ene 17 -31 El hombre y su capacidad de asombro

Selecciona las ideas más relevantes explicadas en clase y las reporta por escrito.

Concentración en las diferentes actividades de trabajo de aula.

Feb 7 - 21 La filosofía y sus problemas fundamentales

Clasifica y jerarquiza ideas por medio de mapas conceptuales.

Respeto para dirigirse a los compañeros y al docente.

Feb 28–Mar 6 Develando la naturaleza: filósofos presocráticos.

Contrasta y compara ideas por medio de cuadros comparativos y clasificativos.

Orden y aseo en el puesto de trabajo.

Mar 13 - 20 Sócrates y Los Sofistas: postura universalista, relativista y escéptica. Platón: Metafísica, teoría del conocimiento, antropología, lógica, ética y política.

Realiza talleres resolviendo preguntas de nivel 3 de la competencia argumentativa. Redacta ensayos siguiendo una estructura de escrito académico.


Explorar material para formar ideas mentales. Elaborar escritos pensando ejemplos, contraejemplos, analogías, comparaciones

EVALUACIÓN Heteroevaluaciòn Coevaluaciòn Autoevaluaciòn

PROCESO Para la evaluación se tienen en cuenta los procesos de desarrollo en los aspectos cognoscitivo, psicomotriz y afectivo, que recogen las dimensiones de pensamiento, acción y sentimiento de los estudiantes.

PROCEDIMIENTO Con los criterios que establece la respectiva reglamentación del decreto 1290 de 2009 y el sistema de evaluación institucional. (S.I.E)

FRECUENCIA Debe ser continua, personalizada, integral, participativa y dinamizadora del proceso educativo.

PLAN DE APOYO Definir el nivel de calidad de desempeño satisfactorio. Definir el tiempo requerido para la ejecución de las tareas. Determinar criterio de alcance del logro.

RECUPERACIÓN Plantear actividades, preguntas y hacer predicciones para centrar el interés hacia el conocimiento y la responsabilidad en las tareas.

NIVELACIÓN Evaluar factores de aprendizaje como: motivación, actitud, entusiasmo, curiosidad o interés hacia el conocimiento y la responsabilidad en las tareas.

PROFUNDIZACIÓN Buscar estrategias que faciliten el cumplimiento de la tarea como: hacer que los procesos de conocimiento personal sean significativos, socializar el trabajo en parejas y en equipo, hacer uso de la tecnología y análisis crítico.

PERIODO II Grado 10

PROCESO BÁSICO, EJE CURRICULAR, O ENUNCIADO IDENTIFICADOR El hombre y su relación con el mundo social y cultural.


INDICADORES DE DESEMEÑO:- Identifica los problemas fundamentales de la filosofía Platónica y Aristotélica realizando comparaciones entre ambas posturas. - Asume una posición crítica frente a la concepción antropológica, ética y epistemológica de la antigüedad helenística.


CONTENIDOS ¿Cómo construir desde la filosofía un pensamiento crítico sobre el mundo y mi existencia?

Actividades ¿Cómo enseñar? Explicación de los conceptos por parte del profesor. Contrastación entre las ideas previas de los estudiantes y los conceptos anteriores. Realización de lecturas Síntesis de la información recogida.

Recursos de aprendizaje ¿Con qué aprender? Acceder al conocimiento previo. Crear imágenes mentales. Seleccionar ideas importantes. Organizar ideas claves. Reconocer e identificar un problema. Definir y analizar un problema.

Semanas 10


Mar 27–abr 17 - Platón: Metafísica, teoría del conocimiento, antropología, lógica, ética y política.



Abr 24-May 8 - Aristóteles: Metafísica, teoría del conocimiento, Antropología, lógica, ética y política.



Construcción de conceptos por los estudiantes Realización de talleres.

Monitorear el avance y el logro de los objetivos. Elaborar mapas conceptuales. Enunciar conclusiones. Explorar material para formar ideas mentales. Elaborar escritos pensando ejemplos, contraejemplos, analogías, comparaciones

May 15 - 22 - Las escuelas helenísticas y el problema ético: Hedonismo, Cinismo, Epicureísmo, Estoicismo, Escepticismo.



May29-Jun 5 - Helenismo científico: Euclides de Alejandría Arquímedes Aristarco Eratóstenes Claudio Ptolomeo











PERIODO III Grado 10

PROCESO BÁSICO, EJE CURRICULAR, O ENUNCIADO IDENTIFICADOR El fundamento y principio de la realidad.


INDICADORES DE DESEMEÑO: - Comprende las diferentes reflexiones filosóficas del Medioevo en torno al problema ontológico. - Establece relaciones entre las diferentes posturas epistemológicas y antropológicas dadas por los filósofos medievalistas. - Confronta las reflexiones filosóficas del Medioevo y las actuales, con respecto al problema de Dios.


CONTENIDOS ¿Puede probarse por la vía del argumento la existencia Dios?

Actividades ¿Cómo enseñar? Explicación de los conceptos por parte del profesor. Contrastación entre las ideas previas de los estudiantes y los

Recursos de aprendizaje ¿Con qué aprender? Acceder al conocimiento previo. Crear imágenes mentales. Seleccionar ideas importantes. Organizar ideas claves.

Semanas 10


Jul 3 -13 El renacimiento: una etapa de transición. - La Edad Media y el problema de Dios:



conceptos anteriores. Realización de lecturas Síntesis de la información recogida. Construcción de conceptos por los estudiantes Realización de talleres.

Reconocer e identificar un problema. Definir y analizar un problema. Monitorear el avance y el logro de los objetivos. Elaborar mapas conceptuales. Enunciar conclusiones. Explorar material para formar ideas mentales. Elaborar escritos pensando ejemplos, contraejemplos, analogías, comparaciones

Jul 16 - 27 San Agustín: Dios y el mundo; Juan Escoto de Erigena y el panteísmo



Jul 30 – Agos 10

San Anselmo y el argumento ontológico Santo Tomas: las cinco vías para demostrar la existencia de Dios.



Agos 13 -31 - La Edad Media y el problema del conocimiento: San Agustín, Juan Escoto de Erigena y Santo Tomás de Aquino: el problema de razón-fe La navaja de Occam.











PERIODO IV Grado 10

PROCESO BÁSICO, EJE CURRICULAR, O ENUNCIADO IDENTIFICADOR El problema del conocimiento y la ciencia: tendencias y límites


INDICADORES DE DESEMEÑO:- Identifica las principales discusiones modernas sobre antropología filosófica. - Analiza críticamente la capacidad humana del pensamiento y sus condicionamientos.


CONTENIDOS ¿Es la ciencia una posibilidad de conocimiento y transformación de la naturaleza?

Actividades Explicación de los

Recursos de aprendizaje Acceder al conocimiento

Semanas 10

conceptos por parte del profesor. Contrastación entre las ideas previas de los estudiantes y los conceptos anteriores. Realización de lecturas Síntesis de la información recogida. Construcción de conceptos por los estudiantes Realización de talleres.

previo. Crear imágenes mentales. Seleccionar ideas importantes. Organizar ideas claves. Reconocer e identificar un problema. Definir y analizar un problema. Monitorear el avance y el logro de los objetivos. Elaborar mapas conceptuales. Enunciar conclusiones. Explorar material para formar ideas mentales. Elaborar escritos pensando ejemplos, contraejemplos, analogías, comparaciones


Sep 3 -14 - filosofía moderna época de transición: Tomas Moro Montaigne, Giordano bruno, Copernico Kepler Galileo, Descartes.



Sep 17- 28 - Hacia una nueva reflexión filosófica: inicios de la modernidad.



Oct 1 - 19 - Antropología filosófica: Voltaire Rousseau



0ct 22- 16 - Pensadores destacados de la contemporaneidad.











PERIODO I Grado 11

PROCESO BÁSICO, EJE CURRICULAR, O ENUNCIADO IDENTIFICADOR El hombre y su relación con el mundo social y cultural


INDICADORES DE DESEMEÑO: - Comprende el espíritu de renovación que orienta los planteamientos políticos de la modernidad. - Analiza las posibilidades del conocer humano con respecto a la realidad circundante.


CONTENIDOS ¿Es posible construir una organización socio-política que garantice el bienestar a todos los seres humanos?

Actividades ¿Cómo enseñar? Explicación de los conceptos por parte del profesor. Contrastación entre las ideas previas de los estudiantes y los conceptos anteriores. Realización de lecturas Síntesis de la información recogida. Construcción de conceptos por los estudiantes Realización de talleres.

Recursos de aprendizaje ¿Con qué aprender? Acceder al conocimiento previo. Crear imágenes mentales. Seleccionar ideas importantes. Organizar ideas claves. Reconocer e identificar un problema. Definir y analizar un problema. Monitorear el avance y el logro de los objetivos. Elaborar mapas conceptuales. Enunciar conclusiones. Explorar material para formar ideas mentales. Elaborar escritos pensando ejemplos, contraejemplos, analogías, comparaciones

Semanas 10


Ene 19-Feb 2 Teoría política y legal: Montesquieu



Feb 9- 23 Maquiavelo Thomás More Thomas Hobbes



Mar 1 – 8 Teoría del conocimiento: Descartes



Mar 15 - 22 Kant Hegel











PERIODO II Grado 11

PROCESO BÁSICO, EJE CURRICULAR, O ENUNCIADO IDENTIFICADOR El problema del conocimiento y la ciencia: tendencias y límites


INDICADORES DE DESEMEÑO: - Comprende el espíritu de renovación que orienta los planteamientos políticos de la modernidad. - Analiza las posibilidades del conocer humano con respecto a la realidad circundante.


CONTENIDOS ¿Cuáles son los límites de la ciencia?

Actividades Explicación de los conceptos por parte del profesor. Contrastación entre las ideas previas de los estudiantes y los conceptos anteriores. Realización de lecturas Síntesis de la información recogida. Construcción de conceptos por los estudiantes Realización de talleres.

Recursos de aprendizaje Acceder al conocimiento previo. Crear imágenes mentales. Seleccionar ideas importantes. Organizar ideas claves. Reconocer e identificar un problema. Definir y analizar un problema. Monitorear el avance y el logro de los objetivos. Elaborar mapas conceptuales. Enunciar conclusiones. Explorar material para formar ideas mentales. Elaborar escritos pensando ejemplos, contraejemplos, analogías, comparaciones

Semanas 10


Mar 27–abr 17 Diferentes corrientes posmodernas: - El positivismo - Fenomenología



Abr 24-May 8 - Filosofía del lenguaje - Estructuralismo - Hermenéutica



May 15 - 22 - Teoría crítica - Pragmatismo - Marxismo



May29-Jun 5 - Existencialismo - Vitalismo - Historicismo



EVALUACIÓN

Heteroevaluaciòn Coevaluaciòn Autoevaluaciòn

PROCESO

Para la evaluación se tienen en cuenta los procesos de desarrollo en los aspectos cognoscitivo, psicomotriz y afectivo, que recogen las dimensiones de pensamiento,

acción y sentimiento de los estudiantes.

PROCEDIMIENTO

Con los criterios que establece la respectiva reglamentación del decreto 1290 de 2009 y el sistema de evaluación institucional. (S.I.E)

FRECUENCIA

Debe ser continua, personalizada, integral, participativa y dinamizadora del proceso educativo.

PLAN DE APOYO Definir el nivel de calidad de

desempeño satisfactorio. Definir el tiempo requerido para la ejecución de las tareas.

Determinar criterio de alcance del logro.

RECUPERACIÓN Plantear actividades, preguntas y hacer predicciones

para centrar el interés hacia el conocimiento y la responsabilidad en las tareas.

NIVELACIÓN Evaluar factores de aprendizaje como: motivación,

actitud, entusiasmo, curiosidad o interés hacia el conocimiento y la responsabilidad en las tareas.

PROFUNDIZACIÓN Buscar estrategias que faciliten el cumplimiento de la

tarea como: hacer que los procesos de conocimiento personal sean significativos, socializar el trabajo en parejas y en equipo, hacer uso de la tecnología y

análisis crítico.

PERIODO III Grado 11



INDICADORES DE DESEMEÑO: Latinoamericano los conocimientos filosóficos construidos. Relaciona los planteamientos teóricos, sobre las concepciones filosóficas, con aspectos cotidianos de su entorno social.


CONTENIDOS ¿Existe una filosofía latinoamericana?



Semanas 10


Jul 3 -13 - Repercusiones de la modernidad en Latinoamérica (siglo XVIII): Sor Juan Inés de la Cruz Diego José Abad José Agustín Caballero



Jul 16 - 27 - Época independentista (siglo XIX): Andrés Bello Juan Bautista Alberdi



Jul 30 – Agos 10

- Principales problemas filosóficos a partir del siglo XX: Augusto Salazar Bondy Leopoldo Zea



Agos 13 -31 - Pensamiento filosófico colombiano: Fernando González Ochoa Estanislao Zuleta



EVALUACIÓN

Heteroevaluaciòn Coevaluaciòn Autoevaluaciòn

PROCESO

Para la evaluación se tienen en cuenta los procesos de desarrollo en los aspectos cognoscitivo, psicomotriz y afectivo, que recogen las dimensiones de pensamiento,

acción y sentimiento de los estudiantes.

PROCEDIMIENTO

Con los criterios que establece la respectiva reglamentación del decreto 1290 de 2009 y el sistema de evaluación institucional. (S.I.E)

FRECUENCIA

Debe ser continua, personalizada, integral, participativa y dinamizadora del proceso educativo.

PLAN DE APOYO

Definir el nivel de calidad de desempeño satisfactorio. Definir el tiempo requerido para

la ejecución de las tareas. Determinar criterio de alcance

RECUPERACIÓN

Plantear actividades, preguntas y hacer predicciones para centrar el interés hacia el conocimiento y la responsabilidad en las tareas.

NIVELACIÓN

Evaluar factores de aprendizaje como: motivación, actitud, entusiasmo, curiosidad o interés hacia el conocimiento y la responsabilidad en las tareas.

PROFUNDIZACIÓN

Buscar estrategias que faciliten el cumplimiento de la tarea como: hacer que los procesos de conocimiento personal sean significativos, socializar el trabajo en

parejas y en equipo, hacer uso de la tecnología y análisis crítico.

del logro.

PERIODO IV Grado 11



INDICADORES DE DESEMEÑO: Expresa por medio de la fotografía la concepción propia de la creación artística.


CONTENIDOS ¿Se necesita un descodificador para acceder a la obra de arte?



Semanas 10


Sep 3 -14 La belleza como punto de referencia de la elaboración de la estética.



Sep 17- 28 El arte como un lenguaje que requiere iniciación y dedicación.



Oct 1 - 19 Contrasta y compara ideas por medio de cuadros comparativos y clasificativos.


0ct 22- 16 Realiza talleres resolviendo preguntas de nivel 3 de la competencia argumentativa. Redacta ensayos siguiendo una estructura de escrito académico.






PLAN DE APOYO Definir el nivel de calidad de desempeño satisfactorio.

RECUPERACIÓN Plantear actividades, preguntas y hacer predicciones para centrar el interés hacia el

NIVELACIÓN Evaluar factores de aprendizaje como: motivación, actitud, entusiasmo, curiosidad o

PROFUNDIZACIÓN Buscar estrategias que faciliten el cumplimiento de la tarea como: hacer que los procesos de

Definir el tiempo requerido para la ejecución de las tareas. Determinar criterio de alcance del logro.

conocimiento y la responsabilidad en las tareas.

interés hacia el conocimiento y la responsabilidad en las tareas.

conocimiento personal sean significativos, socializar el trabajo en parejas y en equipo, hacer uso de la tecnología y análisis crítico.

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Plan de Area Filosofia Actualizado