PLATÓ: TEORIA, MÈTODE, TIPUS I GRAUS DE CONEIXEMENT.

EL SÍMIL DE LA LÍNIA I EL MITE DE LA CAVERNA.

LA DIALÈCTICA

La dialéctica platónica surge como fruto de la depuración de la mayéutica socrática y conserva varios de los elementos fundamentales del método de su maestro: la idea de que el método filosófico es una contraposición, no de opiniones distintas, sino de una hipótesis y una crítica de la misma. Mantiene, pues, la Idea de que se debe tomar como punto inicial una hipótesis primera, y que se debe ir mejorando y depurando por medio de críticas que, por lo general, suelen darse en forma de diálogo: un i n t e r c a m b i o d e n e g a c i o n e s y afirmaciones.

TEORIA DE LES IDEESEl món que percebem pels sentits (món sensible) és una còpia d'un altre món, el món de les Idees, on hi ha els models perfectes, universals i únics. Per a Plató, no sols existeixen els conceptes sinó que, a més, existeixen el que ell anomena Idees (essències), que són, en contraposició a les coses sensibles: absolutes (la Idea de bellesa no és més o menys bella en relació a res), úniques (sols hi ha una Idea de bellesa), universals (aplicables a molts individus), immaterials i independent del món sensible. El món de les idees ens proporciona l'estabilitat que possibilita el coneixement; a través dels sentits només obtindrem opinió.

EL SÍMIL DE LA LÍNIA

EL MITE DE LA CAVERNA

EL MITE DE LA CAVERNA

LA SORTIDA DE LA CAVERNA 1 Els humans abans de l'educació som ignorants. Creiem acríticament tot allò

que ens mostra la informació sensorial i la persuasió sofística, i estem encadenats als nostres desitjos del cos i als prejudicis. [Els presoners]

2 El procés del coneixement no és fàcil. La nostra ment ha de passar per una preparació fins a arribar al final d'aquest procés a conèixer la Idea del Bé. Les matemàtiques tenen una funció molt important de preparació de la nostra ment (funció propedèutica). [Alliberament de les cadenes, acostumar els nostres ulls a la llum del foc, a les ombres del món exterior, als objectes amb menys llum, fins a arribar a mirar el Sol]

3 La raó (el procés dialèctic) ens conduirà a l'autèntic coneixement de les Idees.

4 El procés del coneixement és un procés que el mateix temps ens fa bons. El coneixement no està desvinculat de la virtut, com més lluny arribem en el coneixement més a la vora de la virtut estarem. Tot el coneixement participa de la Idea de Bé, és la "Causa universal de totes les coses bones i belles... la font de la veritat i de la raó" (República, 517 b) [El Sol representa la Idea del Bé]

5 L'objectiu últim de l'educació és una qüestió pràctica: la política. El filòsof que ha pogut deslliurar la seva ànima de les cadenes del cos i contempla la vertadera realitat és el que estarà preparat per a dirigir a les altres persones. El què coneix la Idea de Bé és el que podrà impartir justícia entre els homes. El dirigent (filòsofs-rei) ha de prendre decisions d'Estat a partir del coneixement que ha aconseguit. [El retorn a la caverna]

EL SÍMIL DE LA LÍNIA I EL MITE DE LA CAVERNA

EL SÍMIL DE LA LÍNIA I EL MITE DE LA CAVERNA

APROXIMACIÓ ACTUAL AL MITE DE LA CAVERNA