Platón: El mito de Prometeo

7/31/2019 Platn: El mito de Prometeo

1/6

CENTRO IES Benjamn de TudelaTTULO El mito de Prometeo CURSO

PROFESOR ngel Alonso Garca ASIGNATURAHistoria de las

religiones

1

TEXTO.

Platn: Mito de Prometeo

Era un tiempo en el que existan los dioses, pero no las especies mortales. Cuando a

stas les lleg, marcado por el destino, el tiempo de la gnesis, los dioses las modelaron

en las entraas de la tierra, mezclando tierra, fuego y cuantas materias se combinan con

fuego y tierra. Cuando se disponan a sacarlas a la luz, mandaron a Prometeo y

Epimeteo que las revistiesen de facultades distribuyndolas convenientemente entre

ellas. Epimeteo pidi a Prometeo que le permitiese a l hacer la distribucin "Una vezque yo haya hecho la distribucin, dijo, t la supervisas ". Con este permiso comienza a

distribuir. Al distribuir, a unos les proporcionaba fuerza, pero no rapidez, en tanto querevesta de rapidez a otros ms dbiles. Dotaba de armas a unas, en tanto que para

aquellas, a las que daba una naturaleza inerme, ideaba otra facultad para su salvacin. A

las que daba un cuerpo pequeo, les dotaba de alas para huir o de escondrijos paraguarnecerse, en tanto que a las que daba un cuerpo grande, precisamente mediante l,

las salvaba.

De este modo equitativo iba distribuyendo las restantes facultades. Y las ideaba

tomando la precaucin de que ninguna especie fuese aniquilada. Cuando les suministr

los medios para evitar las destrucciones mutuas, ide defensas contra el rigor de las

estaciones enviadas por Zeus: las cubri con pelo espeso y piel gruesa, aptos para

protegerse del fro invernal y del calor ardiente, y, adems, para que cuando fueran aacostarse, les sirviera de abrigo natural y adecuado a cada cual. A algunas les puso en

los pies cascos y a otras, piel gruesa sin sangre. Despus de esto, suministr alimentos

distintos a cada una: a una, hierbas de la tierra; a otras, frutos de los rboles; y a otras

races. Y hubo especies a las que permiti alimentarse con la carne de otros animales.

Concedi a aqullas descendencia, y a stos, devorados por aqullas, gran fecundidad;

procurando, as, salvar la especie.

Pero como Epimeteo no era del todo sabio, gast, sin darse cuenta, todas las facultades

en los brutos. Pero quedaba an sin equipar la especie humana y no saba qu hacer.Hallndose en ese trance, llega Prometeo para supervisar la distribucin. Ve a todos los

animales armoniosamente equipados y al hombre, en cambio, desnudo, sin calzado, sinabrigo e inerme. Y ya era inminente el da sealado por el destino en el que el hombre

deba salir de la tierra a la luz. Ante la imposibilidad de encontrar un medio de salvacin

para el hombre, Prometeo roba a Hefesto y a Atenea la sabidura de las artes junto con

el fuego (ya que sin el fuego era imposible que aquella fuese adquirida por nadie o

resultase til) y se la ofrece, as, como regalo al hombre. Con ella recibi el hombre la

sabidura para conservar la vida, pero no recibi la sabidura poltica, porque estaba en

poder de Zeus y a Prometeo no le estaba permitido acceder a la mansin de Zeus, en la

acrpolis, a cuya entrada haba dos guardianes terribles. Pero entr furtivamente al tallercomn de Atenea y Hefesto en el que practicaban juntos sus artes y, robando el arte del

fuego de Hefesto y las dems de Atenea, se las dio al hombre. Y, debido a esto, el

hombre adquiere los recursos necesarios para la vida, pero sobre Prometeo, por culpa deEpimeteo, recay luego, segn se cuenta, el castigo del robo.


2/6



religiones

2

El hombre, una vez que particip de una porcin divina, fue el nico de los animalesque, a causa de este parentesco divino, primeramente reconoci a los dioses y comenz

aerigir altares e imgenes a los dioses. Luego, adquiri rpidamente el arte de articular

sonidos vocales y nombres, e invent viviendas, vestidos, calzado, abrigos, alimentos dela tierra. Equipados de este modo, los hombres vivan, al principio, dispersos y no en

ciudades, siendo, as, aniquilados por las fieras, al ser en todo ms dbiles que ellas. El

arte que profesaban constitua un medio, adecuado para alimentarse, pero insuficiente

para la guerra contra las fieras, porque no posean el arte de la poltica, del que el de la

guerra es una parte. Buscaban la forma de reunirse y salvarse construyendo ciudades,pero, una vez reunidos, se ultrajaban entre s por no poseer el arte de la poltica, de

modo que al dispersarse de nuevo, perecan. Entonces Zeus, temiendo que nuestraespecie quedase exterminada por completo, envi a Hermes para que llevase a los

hombres el pudor y la justicia, a fin de que rigiesen en las ciudades la armona y los

lazos comunes de amistad. Pregunt, entonces, Hermes a Zeus la forma de repartir la

justicia y el pudor entre los hombres: "Las distribuyo como fueron distribuidas lasdems artes?".

Pues stas fueron distribuidas as: Con un solo hombre que posea el arte de la medicina,basta para tratar a muchos, legos en la materia; y lo mismo ocurre con los dems

profesionales. Reparto as la justicia y el poder entre los hombres, o bien las

distribuyo entre todos?"Entre todos, respondi Zeus; y que todos participen de ellas;

porque si participan de ellas solo unos pocos, como ocurre con las dems artes, jams

habr ciudades. Adems, establecers en mi nombre esta ley: Que todo aquel que sea

incapaz de participar del pudor y de la justicia sea eliminado, como una peste, de la

ciudad

Platn: Protgoras 320c-322d

FUENTE

AUTOR PLATNTTULO PROTGORAS

EDITORIAL/WEBhttp://roble.pntic.mec.es/~jgomez10/prometeo.html

AO

PGINAISBNTIPOLOGA

SOPORTE PAPEL, extrado de soporte digitalFORMATO CONTINUO

TIPO NARRATIVOUSO PBLICO


3/6



religiones

3

PROCESOS LECTORES

1. RECUPERAR OBTENER INFORMACIN

1.1 Pregunta

Qu divinidades se mencionan en el texto? Qu caracterstica se resalta de ellas?

1.1 Respuesta

Prometeo y Epimeteo, encargados por los dioses de distribuir una serie de cualidades

entre las nuevas especies mortales que los dioses iban a modelar. (Prrafo 1)

Zeus dios encarado de enviar las estaciones. (Prrafo 2)

Hefesto y Atenea poseedores de la sabidura en el dominio de las artes y del fuego.

(Prrafo 3)

Hermes, encargado, por Zeus, de proporcionar a los hombres la justicia y el pudor.(Prrafo 4)

1.2 Pregunta

Quin rob el arte del fuego?

1.2 RespuestaPrometo rob el arte del fuego a Hefesto ya que sin l las dems artes no serviran para

nada.

2. COMPRESIN GLOBAL

2.1 Pregunta

Cmo resumiras el texto?

2.1 Respuesta

Los dioses modelaron al ser humano a partir de elementos materiales, como el barro,dotndole de cualidades divinas que le permiten sobrevivir, sabidura tcnica, y convivir,

sabidura prctica.

2.2 Pregunta

Qu ttulo de los tres propuestos resume mejor el contenido del texto?

A Epimeteo roba a los dioses y es castigado.

B Platn cuenta un mito maravilloso.


4/6



religiones

4

C La especie humana tiene un origen material y divino.

2.2 Respuesta

La C

3. INTERPRETACIN INFERENCIAS

3.1 Pregunta

Con qu criterio se distribuye entre los humanos la sabidura poltica y con qu

finalidad?

3.1 Respuesta

Debe distribuirse entre todos los hombres por igual con la finalidad de que sea posible la

vida en sociedad. (Prrafo 5).

3.2 Pregunta

Sabras situar los siguientes conceptos en una tabla comparativa?

CUADRO COMPARATIVO

Sabidura

Tcnica

Finalidad

Virtudes

Distribucin

Dioses asociados

Artes, Hermes, Convivir, Especializacin, Poltica, Atenea y Hefesto, Justicia y pudor,Productiva, Todos por igual, Sobrevivir, Excelencia en alguna tcnica, Prctica.

3.2 Respuesta


5/6



religiones

5

CUADRO COMPARATIVO

Sabidura Artes Poltica

Tcnica Productiva Prctica

Finalidad Sobrevivir Convivir

Virtudes Excelencia en alguna tcnica Justicia y pudor

Distribucin Especializacin Todos por igual

Dioses asociados Atenea y Hefesto Hermes

4. VALORACIN REFLEXIN CONTENIDO

4.1 Pregunta

Por qu la explicacin que acabas de leer sobre la creacin del ser humano no puedeconsiderarse cientfica?

4.1 Respuesta

Porque las explicaciones cientficas recurren solamente a elementos naturales y

renuncian a la participacin de seres sobrenaturales como los dioses.

4.2 Pregunta

En qu se parece y en qu se diferencia este relato sobre el origen del ser humano de

los mitos sumerios que hemos estudiado?

4.2 Respuesta

Semejanzas:

Los dioses crean a los hombres con barro; el origen del hombre se liga a

enfrentamientos ente los dioses (Mardu frente a Tiamat; Prometeo frente a

Zeus)...

Diferencias:

Los mitos sumerios no explican la naturaleza del ser humano con tanto detalle

como aparece en este texto; en nuestro texto no aparece el concepto de castigo (eldiluvio sumerio), aunque s existe en la mitologa (Deucalin y Pirra)...


6/6



religiones

6

5. VALORACIN REFLEXIN FORMA

5.1 Pregunta

Por qu aparecen las ltimas lneas del texto sealadas en cursiva?

5.1 Respuesta

Porque hay que resaltar la diferencia entre el narrador del mito y los personajes del

relato cuando estos intervienen con voz propia.

5.2 Pregunta

Generalmente los mitos son relatos que utilizaban palabras fciles de entender para las

personas sencillas que escuchaban estas historias. No es el caso del mito de Prometeo,Podras destacar aquellas palabras que te parezcan demasiado cultas para ser entendidas

por cualquier auditorio?

5.2 Respuesta

Facultades, Naturaleza inerme, La sabidura de las artes, La sabidura polticaEl hombre,particip de una porcin divina, Pudor, Justicia

Documents

Platón: El mito de Prometeo