3
OCT 5 Ciclo evolutivo según Polibio Ciclo evolutivo según Polibio: Según Polibio, toda forma de gobierno tiene una tendencia intrínseca hacia la descomposición. La descomposición de cada gobierno es el inicio de uno nuevo diferente. Esto es importante ya que, al identificar nuestra forma de actual gobierno (si es cierto lo que dice Polibio) podremos predecir los cambios que sufrirá en un futuro. a) Llegada de la monarquía: la primera constitución[1] que surge a partir de los primeros contactos sociales entre los hombres es la monarquía, en la cual se impone el más fuerte sobre los demás. [2] b) Llegada de la realeza: la monarquía acaba con la llegada de nociones como el “bien” y la “justicia”, cuando el monarca se apoya en dichas nociones y actúa de acuerdo a ellas, el pueblo lo deja de seguir por miedo y lo empieza seguir por su propio deseo, así se forma la realeza.[3] c) Llegada de la tiranía: la realeza se degrada con la llegada del deseo y la ambición. Los gobernantes empiezan a encapricharse por que haya diferencias entre ellos y sus súbditos; se dejan dominar por las pasiones y sucumben ante los placeres mundanos. Con la degradación de la realeza surge la tiranía.[4] d) Llegada de la aristocracia: los nobles de la ciudad conspiran contra los excesos del tirano, consiguen el apoyo del pueblo y derrumban a la tiranía. Con la caída de la tiranía, el pueblo cede en agradecimiento el poder a los que la derrotaron, así surge la aristocracia. [5]

Polibio Ciclo de Regímenes Políticos

  • Upload
    aniades

  • View
    43

  • Download
    0

Embed Size (px)

DESCRIPTION

filosofía política de Polibio de Megalópolis

Citation preview

  • OCT

    5

    Ciclo evolutivo segn Polibio

    Ciclo evolutivo segn Polibio:

    Segn Polibio, toda forma de gobierno tiene una tendencia intrnseca hacia la descomposicin. La descomposicin de cada gobierno es el inicio de uno nuevo diferente. Esto es importante ya que, al identificar nuestra forma de actual gobierno (si es cierto lo que dice Polibio) podremos predecir los cambios que sufrir en un futuro.

    a) Llegada de la monarqua: la primera

    constitucin[1] que surge a partir de los primeros contactos sociales entre los hombres es la monarqua, en la cual se

    impone el ms fuerte sobre los dems. [2]

    b) Llegada de la realeza: la monarqua acaba con la llegada de nociones como el bien y la justicia, cuando el monarca se apoya en dichas nociones y acta de acuerdo a ellas, el pueblo lo deja de seguir por miedo y lo empieza

    seguir por su propio deseo, as se forma la realeza.[3]

    c) Llegada de la tirana: la realeza se degrada con la llegada del deseo y la ambicin. Los gobernantes empiezan a encapricharse por que haya diferencias entre ellos y sus sbditos; se dejan dominar por las pasiones y sucumben ante los placeres mundanos. Con la degradacin de la realeza

    surge la tirana.[4]

    d) Llegada de la aristocracia: los nobles de la ciudad conspiran contra los excesos del tirano, consiguen el apoyo del pueblo y derrumban a la tirana. Con la cada de la tirana, el pueblo cede en agradecimiento el poder a los que la

    derrotaron, as surge la aristocracia.[5]

  • e) Llegada de la oligarqua: con el paso de las generaciones, los hijos de los aristcratas se dejan seducir por la ambicin y caen en vicios, as se forma la oligarqua. La masa, furiosa, se vuelve a levantar y aplasta a la oligarqua

    de la misma manera que lo hizo los tiranos.[6]

    f) Llegada de la democracia: el pueblo, despus de derrotar a los oligarcas, no sabe a quin ceder el poder, por eso cambia la constitucin para asumir la responsabilidad de

    gobernarse a s mismo. As nace la democracia.[7]

    g) Llegada de la oclocracia y repeticin del ciclo: la oclocracia surge cuando la voluntad general es sometida por la voluntad de una muchedumbre que ya no aspira ni a la justicia ni al bien. Una vez que la democracia se corrompe por agasajos y obsequios superfluos, vuelve a reinar el estado de violencia en donde es posible que el ms fuerte se imponga sobre los dems. Surge as la monarqua y el ciclo se repite.

    Juan Pablo Pietrini Snchez

    [1] Entindase, en este contexto, constitucin como forma de gobierno y no como documento en donde se conservan las leyes. [2] Cfr. POLIBIO, Historia de Roma, Edicin de Jos Ma. Candau Morn, Editorial Alianza, Madrid, 2008, pg. 581. [3] Ibidem. [4] Ibidem, pg. 582. [5] Ibidem, pg. 583. [6] Ibidem.

  • [7] Ibidem, pg. 584.

    Publicado 5th October 2012 por Sapiens arti

    1 Ver comentarios

    1.

    Mongua11 de octubre de 2012, 9:20

    Hay imgenes de Polibio? Buena entrada

    Responder

    Sapientia Artis