Las voces del aprendizaje de la responsabilidad en la 

universidad.Diferentes marcos de comprensión para su 

incorporación en el currículum

Cristina de la Cruz AyusoAusjal (RSU),  Septiembre 2012

Unisinos ‐ San Leopoldo

La educación de la responsabilidad

Objetivos:

1. Compartir una reflexión sobre el tipo deaprendizaje que exige la responsabilidad social.

2. Observar el tipo de educación inherente a lasiniciativas que, de manera específica, las estánincorporando en el curriculum de una u otramanera.

3. Tratar de comprender el tipo de formación ética yciudadana que están implicado (o a las queapuntan) esas iniciativas.

La educación de la responsabilidad

1. ¿Qué tipo de educación requiere la responsabilidad?2. Diferentes iniciativas para la educación de la

responsabilidad3. Diferentes enfoques sobre la educación de la

responsabilidad4. Iguales retos para la educación de la responsabilidad5. Resistencias hacia la educación de la responsabilidad6. La evaluación de la competencias y los procesos

relacionados con la educación de la responsabilidad7. Algunas claves (no todas) para la educación de la

responsabilidad

¿Qué tipo de educaciónrequiere la responsabilidad?1

¿Qué tipo de educación requiere la responsabilidad?

Existen diversos sentidos de la responsabilidad. No podemos dejarnos atrapar por un enfoque esencialista que apunta a un sentido unívoco del término.No es un debate conceptual

La pluralidad de sentidos de la responsabilidad tiene un alcance muysignificativo en el tipo de educación vinculado a ella. Estamoshablando de sentido ético y construcción de ciudadanía. Por lo tanto,no da lo mismo (o no debiera darlo)

Enfoque social de la responsabilidad: derechos (y deberes)Enfoque liberal de la responsabilidad: deberes x derechos

¿Qué tipo de educación requiere la responsabilidadsocial?

1.‐ Reservas respecto al apellido social: la supuesta relación entre la universidad y lasociedad es una obviedad. Y esto en parte, forma parte de esa retórica que acompaña eldiscurso de la RSU. La retórica de un ideal moral respecto de la universidad, que reproducey alimenta ese enfoque esencialista.

2.‐ Reservas cuando se aplica a la universidad: “nadie debe ocuparse de lasuniversidades si no las conoce bien y las ama”. No se parte de cero. ¿En qué consisteconcretamente la responsabilidad que se le exige hoy a la universidad? ¿En qué esdiferente hoy esa responsabilidad de la que ha tenido antes de la eclosión de estademanda? En la manera en la que se está explicitando esa demanda, hay unreconocimiento de la universidad como un actor que se hace presente (o se le hacepresente) en la geografía de lo social con unas expectativas que es preciso analizar conprecisión.

Estructuras de poder en relación al conocimientoReconocimiento del lugar social de la universidad como agente de cambio y dedesarrollo, con responsabilidades a la hora de hacer frente a los problemas de la región

¿Qué tipo de educación requiere la responsabilidad social?

Ideas fuerzas respecto a la RSU en el curriculum

Situar la retórica de la RSU en aquello que ella misma (launiversidad) es. Sin que el énfasis en los medios (enfoqueinstrumental) oscurezca su fin.

Situar la retórica de la RSU en el lugar que le corresponde enel proyecto universitario. Si promovemos una determinadavisión de universidad, es preciso aportar criterios quejustifiquen esa visión, y centrar principalmente los argumentosde la reflexión en la calidad ética (y no utilitarista) de dichoscriterios.

¿Qué tipo de educación requiere la responsabilidad social?

Ideas fuerzas respecto a la RSU en el curriculum

Importancia de la práctica de la responsabilidad

1. Hay que encarnar esta formación en un tipo de realidad concreta ysignificativa para los estudiantes. Esta idea sitúa a la responsabilidad encontextos en los que vivimos todos los días, y en esos contextos es dóndetiene sentido la pregunta y la respuesta por la responsabilidad.

2. Su práctica debe ser concreta y real en una comunidad∗, en la que espreciso abrir espacios significativos de aprendizaje para que así sea, yaque proporcionan (o al menos así debiera ser) una oportunidad deexperimentar lo que es la participación, lo que nos exige laresponsabilidad… el ejercicio de un tipo concreto de ciudadanía por loque realmente es. No podemos prescindir de estas iniciativas.

Diferentes iniciativaspara la educación de laresponsabilidad

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Diferentes iniciativas para la educación de laresponsabilidad

Ambito Estrategia Iniciativas

Institucional(planificación docente)

Incorporación en el Curriculum

Enfoque trasversalEnfoque competenciasFormación HumanísticaFormación en valoresAsignaturas específicas (Ética Profesional)Practicas académicas o formativas

InnovaciónDocente

Metodologías de enseñanza‐aprendizaje

Aprendizaje‐ServicioABP, resolución de casos, dilemas, etc.Aprendizaje colaborativo

Extensión Participación socialEl Medio UniversitarioVoluntariado socialProyectos sociales

Diferentes iniciativas para la educación de la responsabilidadAmbito Estrategia Alcance (analizado de manera parcial)

Institucional(planificación docente)

Incorporación en el Curriculum

Apoyo institucionalRasgo identitarioFactor de diferenciaciónResistencias ad intra

institucionalesepistemológicas

InnovaciónDocente

Metodologías de enseñanza‐aprendizaje

Ingeniería académicaPoco articulada en el curriculumVoluntarismo académicoMucha significatividad formativa Poco alcance: muy parcializado

Extensión Participaciónsocial

Constante cuestionamiento sobre su lugar en la formación universitariaPoco articulado y coordinado con Academia e InvestigaciónCercanía a la realidad socialLegitimidad social de la U. 

Diferentes enfoquessobre la educación dela responsabilidad

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Diferentes enfoques sobre la educación de laresponsabilidad

Atendiendo a distintas variables, surgen elementos que es preciso teneren cuenta para valorar los diferentes enfoques sobre la educación de la R:

1. Variable contextual

• Enfoque latinoamericano: énfasis en lo social, con una clara vocación y convicciónsobre el lugar social de la U y su importancia en la resolución de los problemas dela región. Reconoce la dimensión ciudadana de la practica profesional y la educa

• Enfoque anglosajón: énfasis en lo experiencial (sin tanto énfasis en la comunidad).Reconoce la dimensión formativa de las prácticas, y de los espacios que abre launiversidad en la sociedad para ese fin.

2. Variable identitaria

• Universidades de docencia – Universidades de Investigación.• El papel que juega la extensión en el proyecto universitario está muy ligado a este

rasgo sobre cómo se define y construye la universidad.• Esto tiene mucho alcance a la hora de analizar lo que la sociedad espera de la U y

la respuesta que la Universidad está dando en base a esta variable.

Diferentes enfoques sobre la educación de laresponsabilidad

1. Variable misional

• Promoción de la justicia social• Modelo de desarrollo que queda recogido en los finesmisionales, y que de alguna manera, en algunos contextos, yatendiendo a la coyuntura de nuestras universidades, generaalguna incertidumbre (sobre todo en contexto donde la brechade desigualdad es alta)

2. Variable institucional

• Carácter público o privado de la Universidad• Reconocimiento de su función social• Responsabilidad en los procesos de construcción social• Financiación para el desarrollo del proyecto universitario• Imaginarios sobre lo publico y los sujetos de responsabilidad

Esto condiciona la motivación de la U hacia 

estos procesos relacionados con la educación de la responsabilidad

Iguales retos para laeducación de laresponsabilidad

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Iguales retos para la educación de la responsabilidad

Proceso de reflexividad sobre lo que la universidad es (identidad+ autonomía + legitimidad).

Necesidad de mayor articulación en el curriculum de todas estasiniciativas

Compromiso y apoyo institucional para que sean significativas

Si prevalece el enfoque social, es responsabilidad de launiversidad definir su lugar social: que tenga conciencia de suresponsabilidad en el diseño de políticas públicas, en su crecienteparticipación en alianzas y redes nacionales e internacionales y ensu liderazgo en la formulación de programas que integran a launiversidad con el Estado y con la empresa., etc.

Iguales retos para la educación de la responsabilidad

Vencer las tentaciones de “lo social”, como un ámbito no solo deintervención sino de financiación (tanto pública como privada).

Incorporar la “agenda social” de la Universidad en el entornodonde se inserta

Interlocución con otros agentesDefinición de su lugar social 

Mayor coordinación de sus áreas misionales: E+I+D: generarconocimiento articulando la Formación con la Investigación yExtensión, propiciando entre ellas un diálogo que no se detengaen el tratamiento de los síntomas sociales sino que profundice enlas causas, a fin de evitar el activismo.

Resistencias hacia laeducación de laresponsabilidad

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Resistencias hacia la educación de la responsabilidad

¿Cómo se prepara la Universidad para la educación de la responsabilidad?

La respuesta a esta pregunta exige diferentes miradas.

Respecto a las RESISTENCIAS:

1. Resistencias del contexto (que empujan a la universidad “fuera” deesta dinámica

2. Resistencias consecuencia de identidad v. intereses v.posibilidades en un contexto cada vez más competitivo, como es elde la Educación Superior

Resistencias hacia la educación de la responsabilidad

3. Resistencias sociales

Lugares sociales compartidos con otros agentesLa U no siempre se reconoce y no siempre es reconocida para ocupar ciertos espacios

4. Resistencias epistemológicasCuestionamiento (explicito o no pero constante ) por parte de la comunidad universitaria sobre este tipo de educación (y no solo de estudiantes)

Sobre el enfoque que se promueveSobre su utilidad

La evaluación de lacompetencias y de losprocesos relacionados conla educación de laresponsabilidad

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La historia nos ha enseñado ya unalección: el fin no justifica los medios.Ahora resulta urgente aprender otra: losmedios necesitan un fin.

(García Montero, 2012)

La preocupación se cifra en el COMO, yno tanto en el CON QUÉ FIN. En elhorizonte aparece la inquietud por laevaluación.

Lo que somos, nos aporta un horizonte de referencia 

importante para la evaluación. También para dotar de sentido el proceso 

de educación de la responsabilidad

La evaluación de la competencias y de los procesosrelacionados con la educación de la responsabilidad

La evaluación de la competencias y de los procesosrelacionados con la educación de la responsabilidad

El ethos universitario jesuita:

Según la Congregación General 34 (Decreto 4 nº 1), cultura significa “lamanera en la que un grupo vive, piense, siente, se organiza, celebra ycomparte la vida. En toda cultura subyace un sistema de valores, designificados y de visiones del mundo que se expresan al exterior en ellenguaje, los gestos, los símbolos, los ritos y estilos de vida”.

Ministerio intelectual, desde la perspectiva de la justicia socialImaginación ética y compromiso con la realidad social, desde laperspectiva del cuidadoProfundidad del aprendizaje, desde la perspectiva de launiversalidad

La evaluación de la competencias y de los procesosrelacionados con la educación de la responsabilidad

Dimensiones para la evaluación acorde a ese ethos universitario:

Profundidad del conocimiento: retos, atención ética. Unaformación ética bien informada. Retos globales. Retos de frontera.El bien que se protege. Los derechos que se promueven

Sensibilidad ética: reconocimiento de la injusticia, compasión,capacidad de indignación, respeto, … el alcance y la estimativa delas consecuencias

Visión holística de la realidad (análisis de la realidad: orientadosiempre a la transformación). La percepción sesgada, parcial,limitada y poco fundada de la realidad hace casi imposible sentircompasión por el sufrimiento de los demás.

La evaluación de la competencias y de los procesosrelacionados con la educación de la responsabilidad

Dimensiones para la evaluación acorde a ese ethos universitario:

Imaginación ética, sobre todo (también) desde el planoprofesional: recrear la realidad. Una herramienta poderosa.Imaginación creativa.

Reconocimiento (aspectos normativos. Marco de DDHH y deberesinherentes al ejercicio de la ciudadanía, de la profesión, el papelque tienen)

• Hace una estimativa de las consecuencias• Sopesa deliberativa y reflexivamente• Delibera sobre la justeza de las razones

Algunas claves (no todas)para la educación de laresponsabilidad

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Horizontes para la educación de la responsabilidad

ATENCIÓN ÉTICA:

Lo que caracteriza a una persona, principalmente, está íntimamente relacionadode aquello que aprendió a pensar, a percibir. Las principales diferencias entrelas personas radican con lo que cada uno de ellos aprendió. No siempreponemos el énfasis en esta cuestión.

Adquirir la capacidad de sentir y de pensar. Estas son capacidades que tienenuna clara dimensión intersubjetiva, y social: solo se aprenden identificándolas yreconociéndolas en la conducta, en los enunciados de los demás, en nuestracapacidad de análisis ético de la realidad, en nuestra capacidad dediscernimiento del alcance que tienen las distintas formas de organización ennuestra sociedad para la vida de las personas.

Horizontes para la educación de la responsabilidad

IMAGINACIÓN ÉTICA que requiere de un primer elemento de sensibilidad:Capacidad de indignarse, de decir: no.

• El sentido ético encarnado en circunstancias concretas y en contextossignificativos.

• El sentido ético solo tiene sentido desde el conocimiento de la lógica decada esfera de acción social, desde el sentido y el bien propio que nosjugamos en cada una de ellas: ¿dónde puede decir algo concretonuestros estudiantes?

CREATIVIDAD ÉTICA: Educación acerca de lo común. Reconocimiento de laresponsabilidad que todos tenemos en la construcción de ese espacio publico,común, desde una dimensión emancipadora que nos llama e interpela a recrearla realidad

Claves Procesos Competencias

Ciudadanía(Bienes de justicia)

Participación(bienes relacionales)Principio de projimidad 

Atención éticaLa educación del asombro

Espacios significativos de aprendizaje

DisensoSociedad dañada

Constatación de la sociedad real como carencia. 

RECONOCIMIENTO

DeliberaciónCalidad normativa:

Calidad de las razones que avalan las decisiones colectivasPROFUNDIDAD EN EL 

PENSAMIENTO

Sensibilidad éticaLa educación de la 

indignaciónEpistemología de los pobres

Transformación social¿cómo avanzamos hacia un 

mundo más justo? RECREAR LA REALIDAD

Pensamiento crítico(dar y darse razones)

VISIÓN HOLÍSTICA DE LA REALIDAD

Imaginación éticaLa educación de la argumentación ética

Horizontes para la educación de la responsabilidad