1. El ocio trans-formado(r).Resignificaciones y tendencias del
ocio en tiempos de crisis. Por un ocio posmoderno (no) violento,
interpretado desde la crisis y la hermenutica de Gianni
Vattimo.
2. ParticipantesJugador 1: G. Vattimo.Jugador 2:
Nosotros.Jugador 3: Los subversivos.
3. Primer participanteOs presento a Vattimo
4. Segundo Participante Mi juego personal. Nosotros, que nos
movemos en elmbito del ocio.
5. A qu juega Vattimo?ATISBOS*** Esttic a Poltic tica
NO-VIOLENCIA a Religi n
6. Mirando a Vattimo con ojos ociosos Cierta violencia contra
el autor. No hay un concepto del ocio elaborado. Atisbos
7. Los juegos de Vattimo (3 Vattimos) Primero: Ampliacin del
concepto de crisis. Segundo: Crisis como Posibilidad deemancipacin.
Tercero: Crisis como Riesgo.
8. Primer Vattimo Crisis de Occidente (Nietzsche yHeidegger)
Particular Interpretacin: empeoemancipador, respecto de la
Modernidad yla Metafsica (Violencia). Otros autores: Kant, Marx,
Freud,Wittgenstein.
9. Segundo Vattimo Vuelca ese empeo emancipador a losmedios de
comunicacin. Replanteamiento de la tcnica.Cambios producidos:
debilitamiento.Democratizacin del ocio, proliferacin deocios y
modos de concebirlo.
10. CambiosLa idea de una misma/nica realidad sehace
inconcebible. Disolucin de los puntos de vistacentrales.
Extraamiento: liberacin del dialecto . Multiplicacin de las
agencias deinterpretacin.
11. Tercer Vattimo Cambio en su pensamiento. Los cambios, en el
ltimo estadio de lahistoria de Occidente: libre mercado. Riesgos: -
caer dentro de la novedad. - no amenazar el estilo de
vidadominante.
12. Tercer Jugador De los medios de comunicacin a lasredes
sociales. De la masa (Negri) a una masa anrquica,de modo que no se
enquiste. Los subversivos.
13. Juegos No-Violentos A qu nos permite jugar Vattimo?
Clasificacin de ocio fuertes y dbiles. Contraste con las teoras
actuales delocio. Un criterio que va ms all de la crisis.
