1. El ocio trans-formado(r).Resignificaciones y tendencias del ocio en tiempos de crisis. Por un ocio posmoderno (no) violento, interpretado desde la crisis y la hermenutica de Gianni Vattimo.

2. ParticipantesJugador 1: G. Vattimo.Jugador 2: Nosotros.Jugador 3: Los subversivos.

3. Primer participanteOs presento a Vattimo

4. Segundo Participante Mi juego personal. Nosotros, que nos movemos en elmbito del ocio.

5. A qu juega Vattimo?ATISBOS*** Esttic a Poltic tica NO-VIOLENCIA a Religi n

6. Mirando a Vattimo con ojos ociosos Cierta violencia contra el autor. No hay un concepto del ocio elaborado. Atisbos

7. Los juegos de Vattimo (3 Vattimos) Primero: Ampliacin del concepto de crisis. Segundo: Crisis como Posibilidad deemancipacin. Tercero: Crisis como Riesgo.

8. Primer Vattimo Crisis de Occidente (Nietzsche yHeidegger) Particular Interpretacin: empeoemancipador, respecto de la Modernidad yla Metafsica (Violencia). Otros autores: Kant, Marx, Freud,Wittgenstein.

9. Segundo Vattimo Vuelca ese empeo emancipador a losmedios de comunicacin. Replanteamiento de la tcnica.Cambios producidos: debilitamiento.Democratizacin del ocio, proliferacin deocios y modos de concebirlo.

10. CambiosLa idea de una misma/nica realidad sehace inconcebible. Disolucin de los puntos de vistacentrales. Extraamiento: liberacin del dialecto . Multiplicacin de las agencias deinterpretacin.

11. Tercer Vattimo Cambio en su pensamiento. Los cambios, en el ltimo estadio de lahistoria de Occidente: libre mercado. Riesgos: - caer dentro de la novedad. - no amenazar el estilo de vidadominante.

12. Tercer Jugador De los medios de comunicacin a lasredes sociales. De la masa (Negri) a una masa anrquica,de modo que no se enquiste. Los subversivos.

13. Juegos No-Violentos A qu nos permite jugar Vattimo? Clasificacin de ocio fuertes y dbiles. Contraste con las teoras actuales delocio. Un criterio que va ms all de la crisis.