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T. 9. EL ARRANQUE DE LA MODERNIDAD POÉTICA: DEL BAUDELAIRE AL SIMBOLISMO
HISTORIAEN EL MUNDO
Fin de Siglo1898-1914
1ª Guerra Mundial
1914-1918
Entreguerras
1918-1939
2ª Guerra Mundial
1939-1945Guerra Fría1945-1990
ConsumismoEra Nuclear
EN ESPAÑA
Restauración1875-1902
Dictadura Primo de Rivera
1923-1929
2ª República1931-1936
Guerra Civil1936-1939
Franquismo1939-1975
Democracia
1975-2008
MOVIMIENTOS LITERARIOS
SimbolismoParnasianismoDecadentismo
Rubén Darío
POESÍA PURA VANGUARDIASESTETICISMOS MODERNISMO
PRINCIPIOS DE SIGLO ENTRE GUERRAS1920-1940
POESÍA:FuturismoSurrealismo....
NOVELA:James Joyce,F. Kafka...
TEATRO:B.Brecht
POESIA NOVELA
FIN DE SIGLO
O. PazP. Neruda
NeorrealismoNouveau roman
T. del absurdoRealistaIndependiente
TEATRO
SIGLO XX EN EUROPA
Juan Ramón Jiménez
Generación del 27
Generación del 98
Novecentismo
CONTEXTO HISTÓRICO , 1848: Manifiesto comunista 1870: Guerra Franco-Prusiana,
Comuna de París , 1885: Congreso de Berlín
CRISIS FINISECULAR Movimientos obreros:
ComunismoAnarquismoSocialismo
Despoblación del campo Terribles condiciones de
vida en la ciudad Fin del mundo liberal Posterior desaparición
de los grandes imperios
La carga, de Ramón Casas
CRISIS DE PENSAMIENTO Insatisfacción por
la realidad Antiburguesismo Esteticismo
evasivo Irracionalismo Existencialismo Psicoanálisis Marxismo
Olympia, Manet, 1763
CONTEXTO LITERARIO
Realismo: no en poesía
Evasión de la realidad: La intuición El sueño Lo primitivo Lo marginal El dandismo
La noche estrellada, Van Gogh, 1889
ESTETICISMOS
Parnasianismo Temática grecolatina Frialdad expresiva
Simbolismo Imágenes, metáforas,
símbolos, sugieren emociones
Sensibilidad y subjetividad.
Decadentismo La bohemia, el dandismo Lo misterioso, lo exótico, lo
irracional.
Los orígenes, El pólipo deformado anda por la orilla, un cíclope sonriente y horrible,.Odilon Redon, 1883.
PARNASIANISMO Monte Parnaso contra el romanticismo
sentimental lujo intelectual, reservado
a una élite sin verdad, utilidad ni
moral perfección formal Leconte de Lisle
Moreau, Galatea, 1880
SIMBOLISMO
1886: Manifiesto simbolista, Moureau
Hermetismo Verso libre Imaginación, símbolo,
alegoría Imágenes sublimes,
oníricas, perturbadoras Mujer: fascinante,
exótica y peligrosa
La imagen de la perversidad, Delville
“Enemiga de la enseñanza, de la declamación, de la falsa sensibilidad, de la descripción objetiva, la poesía simbolista busca vestir la Idea de una forma sensible, que, no obstante, no sería su propio objeto, sino que, al servir para expresar la Idea, permanecería sujeta. La Idea, a su vez, no debe dejarse privar de las suntuosas togas de las analogías exteriores; pues el carácter esencial del arte simbólico consiste en no llegar jamás hasta la concepción de la Idea en sí. Así, en este arte, los cuadros de la naturaleza, las acciones de los hombres, todos los fenómenos concretos no sabrían manifestarse ellos mismos: son simples apariencias sensibles destinadas a representar sus afinidades esotéricas con Ideas primordiales. [...] Para la traducción exacta de su síntesis, el simbolismo necesita un estilo arquetípico y complejo: limpios vocablos, el período que se apuntala alternando con el período de los desfallecimientos ondulantes, los pleonasmos significativos, las misteriosas elipses, el anacoluto en suspenso, tropo audaz y multiforme.”
Manifiesto simbolista, 1886, Jean Moureau
CHARLES PIERRE BAUDELAIRE (1821 - 1867)
Vida desdichada Ts: hastío, Belleza, muerte, mujer, nueva
realidad urbana y embriaguez propone el éxtasis de los sentidos significaciones múltiples e infinitas
sugerencias Poeta=artesano desaparición del yo en el poema misticismo, el ocultismo y el sincretismo Pequeños poemas en prosa, verdadera
revolución Flores del mal, condenada por inmoral
STÉPHANE MALLARMÉ (1842-1898)
Uso de la mitología Herodiades y La
siesta del fauno interesante proceso
de depuración: hacia el hermetismo
poesía y música Manet, Mallarmé, 1876
Leí todos los libros y es, ¡ay! , la carne triste.¡huir, huir muy lejos! Ebrias aves se alejanentre el cielo y la espuma. Nada de lo que existe,ni los viejos jardines que los ojos reflejan,ni la madre que, amante, da leche a su criatura,ni la luz que en la noche mi lámpara difundesobre el papel en blanco que defiende su alburaretendrá al corazón que ya en el mar se hunde.¡Yo partiré! ¡Oh, nave, tu velamen despliegay leva al fin las anclas hacia incógnitos cielos!Un tedio, desolado por la esperanza ciega,confía en el supremo adiós de los pañuelos.Y tal vez, son tus mástiles de los que el viento lanzasobre perdidos náufragos que no encuentran maderos,sin mástiles, sin mástiles, ni islote en lontananza...Corazón, oye cómo cantan los marineros!
PAUL VERLAINE (1844- 1896), pensamiento refinado, delicados
sentimientos, muy civilizado y capaz de intensas voluptuosidades
sentimiento interior en Romances sin palabras
estado anímico del poeta =paisaje símbolos (cielos, nubes, lluvia, viento djetivos imprecisos (gris, pálido, incierto,
plácido…) verbos de melancolía (llorar, sollozar,
suspirar, huir, temblar) Arte poética: importancia de la música
Lucen vagamente las teclas del pianoa la luz del suave crepúsculo rosa,y bajo los finos dedos de su mano
un aire de antaño canta y se querellaen la diminuta cámara suntuosaen donde palpitan los perfumes de Ella.
Un plácido ensueño mi espíritu mecemientras que el teclado sus notas desgrana;¿por qué me acaricia, por qué me enternece
esa canción dulce, llorosa e inciertaque apaciblemente muere en la ventanaa las tibias auras del jardín abierta...?
ARTHUR RIMBAUD (1854-1892),
rebeldía y precocidad iluminación y la
visión predecesor del
surrealismo Una temporada en el
infierno Iluminaciones,
En su retiro de algodón,con suave aliento, duerme el aura: en su nido de seda y lana, el aura de alegre mentónCuando el aura levanta su ala,en su retiro de algodóny corre do la flor lo llamasu aliento es un fruto en sazón.¡Oh, el aura quintaesenciada! ¡Oh, quinta esencia del amor!¡Por el rocío enjugada,qué bien me huele en el albor!Jesús, José, Jesús, María.Es como el ala de un halcónque invade, duerme y apacigua al que se duerme en oración.
PRINCIPIOS DE SIGLO(1898-1914) Belle époque Período de
expansión económica:
Trenes, tranvías, automóviles, aviones
Electricidad Teléfono Fotografía
MODERNISMO
Movimiento que abarca todas las artes
Finales del siglo XIX y principios del siglo XX.
Gaudí llenó Barcelona de su arquitectura modernista, también llamada Art Decó.
Autores: R. Darío, Manuel y Antonio Machado, Valle-Inclán
RASGOS GENERALES
Antirrealismo: el arte por el arte: búsqueda de la belleza y la perfección formal.
Evasión: escapismo en espacio y tiempo (Exotismo (lo oriental, lo francés, lo medieval, cosmopolitismo)
Simbolismo: el cisne (elegancia y belleza)
Estilo refinado: sensualidad (amor y erotismo)
"¡Oh Cisne! ¡Oh sacro pájaro! Si antes la blanca Helenadel huevo azul de Leda brotó de gracia llena,siendo la de la Hermosura la princesa inmortal,bajo tus blancas alas a la nueva Poesía
concibe en una gloria de luz y de armoníala Helena eterna y pura que encarna el ideal."Rubén Darío
TEMAS MODERNISTASAmor y sensualidad:
sublimación de la amada y erotismo
Evasión: lugares remotos (China) y tiempos pasados (medievales, renacentistas)
Cosmopolitismo: huida de provincialismos y ambientes burgueses
Angustia existencial: amargura, hastío románticos, tonos melancólicos Gustav Klimt, El beso
RASGOS FORMALES: POESÍA Renovación métrica:
medidas nuevas (alejandrinos, eneasílabos) con estrofas clásicas (sonetos, romances…), verso libre...
Sensorial: Combinación tónicas-átonas Musicalidad (paronomasias,
aliteraciones) Colorido (abundante
adjetivación y sinestesias). Recursos léxicos
Palabras sugerentes y bellas
Cultismos Metáforas e imágenes
El árbol de la vida. Gustav Klimt
RUBÉN DARÍO (1867-1916)Azul, 1888
Prosas profanas, 1892
Cantos de vida y esperanza, 1905
YO PERSIGO UNA FORMA
Yo persigo una forma que no encuentra mi estilo,botón de pensamiento que busca ser la rosa;se anuncia con un beso que en mis labios se posaal abrazo imposible de la Venus de Milo.
Adornan verdes palmas el blanco peristilo;los astros me han predicho la visión de la Diosa;y en mi alma reposa la luz como reposael ave de la luna sobre un lago tranquilo.
Y no hallo sino la palabra que huye,la iniciación melódica que de la flauta fluyey la barca del sueño que en el espacio boga;
y bajo la ventana de mi Bella-Durmiente,el sollozo continuo del chorro de la fuentey el cuello del gran cisne blanco que me interroga.
LO FATAL
Dichoso el árbol que es apenas sensitivo,y más la piedra dura, porque ésta ya no siente,pues no hay dolor más grande que el dolor de ser vivo, ni mayor pesadumbre que la vida consciente.
Ser, y no saber nada, y ser sin rumbo cierto,y el temor de haber sido y un futuro terror...Y el espanto seguro de estar mañana muerto,y sufrir por la vida y por la sombra y por
lo que no conocemos y apenas sospechamos, y la carne que tienta con sus frescos racimosy la tumba que aguarda con sus fúnebres ramos, ¡y no saber adónde vamos,ni de dónde venimos...!
Vida y muerte. Gustav Climt
Yo soy aquel que ayer no más decíael verso azul y la canción profana,en cuya noche un ruiseñor habíaque era alondra de luz por la mañana.El dueño fui de mi jardín de sueño,lleno de rosas y de cisnes vagos;el dueño de las tórtolas, el dueñode góndolas y liras en los lagos;y muy siglo diez y ocho y muy antiguoy muy moderno; audaz, cosmopollita;con Hugo fuerte y con Verlaine ambiguo,y una sed de ilusiones infinitas.Yo supe de dolor desde mi infancia,mi juventud... ¿fue juventud la mía?Sus rosas aún me dejan la fragancia...una fragancia de melancolía...Potro sin freno se lanzó mi instinto,mi juventud montó potro sin freno;iba embriagada y con puñal al cinto;si no cayó, fué porque Dios es bueno.En mi jardín se vió una estatua bella;se juzgó de mármol y era carne viva;un alma joven habitaba en ella,sentimental, sensible, sensitiva.Y tímida, ante el mundo, de maneraque encerrada en silencio no salía,sino cuando en la dulce primaveraera la hora de la melodía...
Hora de ocaso y de discreto beso;hora crepuscular y de retiro;hora de madrigal y de embeleso,de "te adoro", de "¡ay!" y de suspiro.Y entonces era en la dulzaina un juegode misteriosas gamas cristalinas,un renovar de notas del Pan griegoy un desgranar de músicas latinas.Con aire tal y con ardor tan vivo,que a la estatua nacían de repenteen el muslo viril patas de chivoy dos cuernos de sátiro en la frente.Como la Galatea gongoriname encantó la marquesa varleniana,y así juntaba a la pasión divinauna sensual hiperestesia humana;todo ansia, todo ardor, sensación puray vigor natural; y sin falsía,y sin comedia y sin literatura...:Si hay un alma sincera, ésa es la mía.La torre de marfil tentó mi anhelo;quise encerrarme dentro de mí mismo,y tuve hambre de espacio y sed de cielodesde las sombras de mi propio abismo.
WALT WHITMAN(1819-91)
verso libre lenguaje sencillo y cercano a la
prosa nueva mitología para la joven
nación estadounidense Individualismo relatos de sus propias
experiencias tratamiento revolucionario del
impulso erótico y la creencia en los valores universales de la democracia
comunión entre los hombres y la naturaleza de signo cercano al panteísmo
hondo lirismo.
Dije que el alma no es superior al cuerpo,y dije que el cuerpo no es superior al alma,y nada, ni Dios siquiera, es más grandepara uno que lo uno mismo es,y quien camina una cuadra sin amar al prójimocamina amortajado hacia su propio funeral,y yo o tú podemos comprar la flor y nata de la Tierra sin un céntimo, sin un céntimoen el bolsillo,y mirar con un sólo ojo o mostrar un granoen su vaina, desconcierta las enseñanzasde todos los tiempos,y no hay oficio ni empleo en el que un jovenno pueda convertirse en héroe,y el objeto más delicado puede servirde eje al universo,y digo a cualquier hombre o mujer:que tu alma se alce tranquila y serenaante un millón de universos.