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332 UNIDAD 9 Jóvenes en marcha
PRACTICA PARA EL BAC p. 171-173
Compréhension orale p. 171
Script : Las reivindicaciones de una joven indígena CD 32
Bueno, hermanos, hermanas, ¿cómo están? Yo soy Tania Pariona. Pertenezco al pueblo quechua de Perú, bueno específicamente vengo de Ayacucho, una comunidad que se llama Callara. Todavía persiste el pensamiento discriminatorio y racista, aunque muchos digan que no hay racismo, que a todos se les trata igual, pero creo que los jóvenes indígenas somos testigos de muchas actitudes, ¿no?, y que uno lo ve en lo cotidiano. Y justamente esta es una de las razones por las cuales los jóvenes indígenas no afirman su identidad como tal, ¿no? Hay un temor de decir: soy quechua, o soy aimara, soy amazónico o soy indígena, tengo
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esto o hablo este idioma originario. No solo el problema de discriminación, ¿no? Vemos que hay una serie de situaciones que enfrentan la juventud indígena y en general los pueblos indígenas y tienen que ver con sus derechos colectivos: el derecho a la tierra y territorio, el derecho ¿no? a una salud intercultural y educación. América Latina debe sentirse orgullosa de tener diversidad cultural y que nosotros como pueblos también tenemos aportes a esta sociedad, muchísimos, en medicina, en literatura, en ciencia.
Source : ONU, D.R.
• ConseilsCette compréhension orale peut être envisagée comme une épreuve type Bac. Dans
ce cas, l’enseignant procédera à trois écoutes séparées d’une minute chacune. Ce travail de compréhension et de repérage donnera lieu à un compte-rendu en français.
L’enseignant peut également envisager ce document comme un entraînement à l’épreuve finale. Dans ce cas, l’élève répondra aux questions du manuel.
Dans les deux cas, on invitera aux élèves de lire attentivement la rubrique « Méthode et conseils », page 173, qui les aidera à bien réussir cette activité.
1 Presenta a la joven que habla.
La joven que habla se llama Tania Pariona. Es una indígena quechua, de la comunidad Callara, en Ayacucho (Perú).
2 Explica los problemas que plantea.
Tania plantea problemas como la discriminación y el racismo que sufren los jóvenes indígenas que, por miedo, no se atreven a afirmar su identidad, ni a hablar en sus idiomas originarios. También tienen problemas con los derechos colectivos: derecho a la tierra, derecho a la salud y derecho a la educación.
3 Al final, ¿qué mensaje lanza a los jóvenes de América Latina?
Que América Latina debe sentirse orgullosa de su diversidad cultural y que todos los pueblos indígenas deben ser conscientes de que también contribuyen a los logros de la sociedad con sus aportes en medicina, en literatura y en ciencia.
Expression orale p. 171
Los jóvenes toman la calleManifestación en Madrid el 15 de marzo de 2019 contra el cambio climático: miles de jóvenes españoles se manifiestan bajo el lema “No hay un planeta B”. Sirviéndote de esta foto, explica el activismo de la juventud española respecto a la protección del planeta. Puedes compararlo con lo que ocurre en tu país.
L’élève devra être capable de prendre la parole pour une durée de 1’30 à 2’00.Voir GRILLE D’ÉVALUATION page 335.
Compréhension écrite p. 172
Documento 1
Una juventud en positivo1 ¿Verdadero o falso? Justifica con elementos del artículo. / 2 pts
a. La impaciencia, el individualismo, el ser asocial son características negativas de la Generación Z según algunas personas.
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Verdadero: Las gentes de la Generación Z –leo– son impacientes, individualistas, asociales, prefieren amistades virtuales, están enganchados a los digital.b. La Generación Z no se ha enfrentado ni se enfrenta a ningún problema.Falso: problemas de los más jóvenes: los embates de la crisis, los constantes cambios en la educación, la videovida, las señales de Prohibido jugar, los horarios laborales de sus padres, las confusas instrucciones todo el rato, y los colmillos de cristal del mercado, que sólo ven en ellos consumidores netos.
2 Citando dos fragmentos del artículo, define la juventud actual según la experiencia personal de Carmen Camacho. / 2 pts
Según la experiencia personal de Carmen Camacho, la juventud actual es emprendedora, solidaria, con miedos pero valiente, respetuosa, sensible, responsable y luchadora: “Lo que mis ojos han visto son ganas, dudas, manos abiertas, miedo y osadía, disidencia, respecto, ternura [...] responsables de sus actos y que saben que la libertad ni se compra ni se hereda”.La escritora continúa definiéndolos como fuertes, con capacidad de divertirse, de hacerse preguntas, de aprender y de luchar: “a pesar de todo ello, nuestra generación más joven resiste, goza, cuestiona, aprende, lucha”.
Documento 2
Ser voluntario sin salir de casa3 Apunta algunas ventajas del voluntariado virtual. / 1 pt
Permitir la colaboración de una gran diversidad de personas procedentes de distintas zonas geográficas. Posibilidad de colaborar en distintas áreas adaptándose a las necesidades de tiempo de cada persona.
4 “Ser voluntario sin salir de casa”. ¿Qué nos revela el título de la sociedad en la que vivimos? Justifica con elementos del texto. / 2 pts
El título nos revela que vivimos en una sociedad volcada con la tecnología: “solamente tienes que disponer de un ordenador e internet” para ejercer un voluntariado virtual desde casa. Por esto podemos parecer individualistas o que preferimos nuestra privacidad pero, a la vez, somos solidarios y queremos cambiar el mundo con acciones que buscan “internacionalizar buenas causas” y que nos enriquecen “tanto a nivel personal como social”.
5 Réponds en français. Ces deux documents présentent une vision optimiste de la jeunesse et des relations entre générations ? Justifie ta réponse. / 3 pts
– Vision optimiste de la jeunesse : solidarité, engagement, respect, des jeunes avec des inquiétudes... – Relations entre générations : des gens qui critiquent la jeunesse et des gens qui sont prêts à consacrer un partie de leur temps avec eux afin de mieux les connaître et partager des expériences; le volontariat peut rapprocher les générations...
Expression écrite p. 173
Explica cómo contribuís o podéis contribuir tú y tu generación a construir una sociedad diversa e inclusiva.
Voir GRILLE D’ÉVALUATION page 336.
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