Pregón Juventud Cofrade Málaga 2015. Alejandro Cerezo

7/24/2019 Pregn Juventud Cofrade Mlaga 2015. Alejandro Cerezo

1/26

20 PREGNDE LA

JUVENTUD

COFRADEPronunciado para la

Antigua Hermandad y Real Cofrada de Nazarenos delSantsimoCristo de la Humildad

en su Presentacin al Pueblo (Ecce Homo),

NuestraMadre y Seora de la MercedySAN JUAN EVANGELISTA, por

Alejandro Cerezo Ortigosa

en la tarde del SBADO 14 de MARZO de 2015

en el AUDITORIO EDGAR NEVILLEde MLAGA


2/26

20 Pregn de la Juventud Cofrade Alejandro Cerezo Ortigosa

Cuaresma 2015

2

A dos jvenes:

mis padres

A los jvenes

con los que compart sueos

A los jvenes

con los que comparto realidades

A los jvenes

de los que seguir aprendiendo da a da

A cualquier alma joven

que quiera cambiar el mundo


3/26


Cuaresma 2015

3

Para juventud,

la de Aquel que con 33 aos revolucion el Mundo;

y lo redimi.

(Protocolo eclesial, si lo hubiere)

(Protocolo agrupacional, si lo hubiere)

Querido Fernando, hermano mayor de la Cofrada de laHumildad. Junta de Gobierno: gracias por pedirme esta locura.

Cofrades con los que he compartido y comparto el da a da de

mis hermandades: emocionado porque estis aqu.Msicos de la Esperanza: gracias y enhorabuena.

Cofrades de la Humildad y de todas las hermandades; amigos.Buenas noches.

Mis primeras palabras han sido para Jess, que es quien nosllama en cualquier circunstancia, tambin hoy.

Y tras el saludo correspondiente, mis segundas palabras son,permtemelo Miguel Gutirrez, y digo bien, porque de esto no sabesnada, para unir tu pregn del ao pasado con el mo:

Pide conmigo a nuestro patrn, el Evangelista, el Apstol, quemis palabras se alojen en odos ms limpios que en los que acabaronlas tuyas. Que sepan no violar mi texto, y as dejen como preguntas loque son preguntas y no las conviertan en respuestas o proclamas. Queno tergiversen un deseo y lo disfracen de desafo. Que mis palabras no

sean envoltorio para endosar pretexto a ataques gratuitos a causa decelos personales o ambiciones del cargo. Que mi humilde proclama nosea chivo expiatorio para, por ensima vez, hacer la vista gorda con elpoderoso.

En definitiva, que no ensucien mi pregn como hicieron con eltuyo. Y que si resbalo, que claro que puede ser, acuda a m lacorreccin fraterna y no la sdica lapidacin. As, yo ser todo odo y

todo corazn. Y, entonces s, todos seremos Iglesia y todos Comunin.


4/26


Cuaresma 2015

4

PROPSITO

No vengo a anunciar la Semana Santa; de eso se encargar mi

maestro, mi hermano, Fali de las Peas la semana que viene y s osinsto a todos a que, bien en el Cervantes, bien a travs de los medios,no perdis un pice de sus palabras, como yo har, pues la Fe y losvalores se transmiten slo desde el convencimiento. En l hallaremoslos jvenes las claves vitales para nuestro desarrollo como personas,como seglares, como amigos del Nazareno.

Y no debe ser esto un Pregnchico de la Semana Santa.Ni

tampoco puedo, con la que est cayendo, venir a hablaros deJerusalenes malagueas y de la fra losa del Sepulcro. Pues de lajuventud cofrade hay mucho que compartir, que hablar, que tratarYaprovechar este atril como micrfono de la terapia.

Pero tampoco ha ser esto un mitin de proclamas, exhortacionesdirectas sin la esttica de las palabras; sin revestir el mensaje de unacobertura lo ms bella posible, pues no olvidemos que el ser cofradenos diferencia de los dems carismas de nuestra Iglesia por cuanto

gustamos de lo sensual.

La msica, la escultura, el tejido, las formas y ciertos cnonesnos diferencian. Y, tambin, la palabra, que ha de revestirse para losoficios del pregn. Mi voz, la misma familiar de los jueves de radio olos martes de la tele, la que suena en este atril, viene a contaros otrascosas que no suelo decir. Por eso, aqu est mi voz; aqu, donde or ymirar.

Y en este escenario, urbano y desnudo, sin techo, mi apoyo almensaje: sin distracciones ni movimientos; sin proyecciones nidistorsiones. Y aqu cabe agradecer: Roco Corts, Santi Vela, JosMara Centoya Freso, Juan Vega Amigos, gracias por este forillo.


5/26


Cuaresma 2015

5

LLOVA EN CALLE CORONEL

Venid conmigo Venid conmigo a intentar comprender qu

haca en mi casa, porque raro era que en el medioda de un sbado, alsalir mi padre de la farmacia, no estuviera dando balonazos con JaviSala y ms amigos contra la perfecta portera (un poco alta, eso s) dela puerta de los tronos de la iglesia de San Juan. Todo, dicho sea depaso, aprovechando que ya estaba cerrada y no iban a salir aregaarnos Concha o Paco, el sacristn que le tocara ese da.

La cuestin es que cuando mi padre lleg a casa, tras extraarse

por verme all, me dijo, a la vez que me daba un cartel enrollado: Heestado en Santiplita,y he hablao con Eduardito, el sobrino del Tati.Me ha dicho que si te quieres pasar maana a ayudar, que preguntespor l.

Nunca olvidar la msica de esa frase, castiza, y plena denombres de mi barrio de siempre, poniendo fondo al momento en queuna convocatoria tamao A2, sepia, y que anunciaba un quinario, seabra ante mi tatundose en mis retinas ese nombre, Redencin, ya

para siempre.

Al da siguiente era domingo y 21 de enero de 1996. Llova acntaros esa maana. Yo me dediqu a esquivar los charcos queinundaban esa especie de hlices en color rojo que adornaban el suelode calle San Juan (los de calle Santa Mara eran azules) y me adentren la calle Coronel, ante esa puerta negra contra la que tantosbalonazos tambin haba dado y donde ms de una cara ya conoca,

desde luego con el ceo fruncido precisamente a raz de esos ataquesesfricos.

Pegu hasta cuatro veces con espacios de casi dos minutos entreellos; a cada golpe, ms incmodo me senta,porque una cofrada queno llevaba msica deba ser de gente seria y qu iban a pensar de este

niato golpeador que vena de parte del sobrino del Tati!El bochornovir a terror cuando se abri la puerta y no era Edu.


6/26


Cuaresma 2015

6

A mis mseros 12 aos (para trece), cobijado bajo un paraguas ysoportando un diluvio inmisericorde; al cuarto golpe y a los ocho

minutos de llegar, y ante un seor con cara de pocos amigos que tenaun cristal del farol de cola en la mano y que me preguntaba con unseco Qu quieres?, slo se me ocurri musitar un escueto Est

Eduardo? mientras iba hundiendo mi paraguas para huir de la miradadel hombre, pero a la vez no perder de vista el trono de la Virgen queasomaba por la esquinilla de la puerta.

No; estar en la Iglesia. Pasa y esprate aqu. Y sent, cuando

entr, en medio de esa hostilidad tan neta, que el olor de la cera

derretida por el decapador, el sonido del cristal rayado por la pletina,las cubetas de agua ahogando las esponjas y ese palio de cajninsertado en ese edificio, estaban destinados a alojarse en misadentros. No lo saba ah, pero en Los Dolores de San Juan habran deresidir las respuestas a las primeras y -principales- preguntas de mivida cofrade.


7/26


Cuaresma 2015

7

LAS COFRADAS MEJOR DESDE DENTRO

Juventud cofrade: cmo no decirte, por lo vivido: consintetedarte a luz en una Hermandad. No menosprecies el inmedible mundoque aflora en los cuartillos de la cera, en los pesados doseles de tela,en las idas y venidas a las floristeras, en la esptula que quita la ceradel suelo Vive las horas cercadas en las islas de luz que son las

capillas de tus titulares en una noche interminable de montajes.Conoce la gente distinta que comparte contigo nada ms que las

costillas de tu Cristo; solamente los prpados de tu Virgen.Pega en la puerta de tu Cofrada. Y, una vez all, mira mucho,

escucha ms y aprende todo. Porque, aunque no comparto ese mantraque dice no hay cofrade sin Cofrada, y es que creo se puede sentir yvivir este universo de pasiones desde fuera (se puede y se debe,porque su penetracin en la sensibilidad del pblico es lo queverdaderamente ha hecho pervivir la Fiesta); tambin es verdad, y stams grande que aqulla, que no puede haber Cofradas sin cofrades

dentro.

As las cosas, jvenes que os atraen los altares de culto delMonte Calvario, la Virgen de los Dolores de San Juan siempreabrigada en sus encajes, la msica celestial que oye el Cristo de laExpiracin o la Soledad de Vieros, que os quitis el sombrero anteuna curva perfecta de las tantas que dan los tronos de Crucifixin, u oseriza el vello la invasin de cera y tergal que copa calle Martinete de

madrugada alta, y os causa admiracin la flor estudiada de la Virgendel Rosario, o la plata blanqusima de los tronos de Pasin... Jvenes:pensad que detrs hay mentes y manos como las vuestras. Que estalocura de la Semana Santa es para todos, s, pero que no sale de lanada. Que salimos para Mlaga, pero no es toda Mlaga la que sacalos tronos. Que hacen falta personas en las aceras para este teatrobello, pero tambin regidores de escena.


8/26


Cuaresma 2015

8

Cofrade, aqu mi primer mensaje, el ms importante de todos losque voy a dar hoy, y te lo digo aprovechando que tienes la mente

fresca y en vilo para orme: pega a las puertas de tu Hermandad. Noya slo saliendo; participa de sus cultos y saca provecho de ellos.Disfruta de la cercana de los titulares y descubre la enorme riqueza deseguir a Jess. Intgrate en el da a da, sumrgete en las mejoresescuelas de las Cofradas que son las Cofradas mismas.

Encuentra tu Hermandad, tus Hermandades. De Gloria, dePenitencia, una de cada da lo mismo.El objetivo es que la Cofradavea en ti una esperanza de continuidad, un colchn de supervivencia,

una caricia de futuro. Calma la sed inquieta que asoma por muchasbalconadas: ayuda a rebajar montaas de tnicas, agota las etiquetasde los sobres, envuelve y desenvuelve las barras de palio, aprende aafianzar un dosel Siente en tus carnes qu es realmente sacar unaHermandad adelante y cunto sacrificio altruista hay en quienes laintegran. Creme: a los cofrades no nos queda nada nuevo por fundar.

Y, una vez integrado en ellas, conoce qu es lo esencial en una

Cofrada: el culto por encima de todas las cosas. Una Hermandad vivede la oracin, que cala en la calle desde la conviccin de fe, que es loque nos diferencia de una cabalgata.


9/26


Cuaresma 2015

9

EL EJEMPLO QUE A VECES FALTA

Claro que si t, que me oyes, ya formas parte de la vida interna

de una Hermandad pensars que estoy vendiendo quimeras. No tefalta razn, amigo.

A veces, qu poco ejemplo se puede tomar de quienes llevan lasriendas verdad o no? Cuntos cultos comienzan con los hermanos alas puertas todava apurando el cigarro? Cuntos directivos hunden alfondo de sus prioridades el triduo de su Hermandad, la AdoracinEucarstica, los turnos de besamanos (cuando stos no se limitan a

hacerse despus de la Misa)? Para cuntos gatos se hacen lasreuniones de formacin? Me dirijo a ti, que ests en la Junta deGobierno: cuntas veces vas porque s, sin motivo ni obligacin, aponerte ante el Sagrario primero, ante los Titulares despus, a rezar?

Y en esta bipolaridad emocional del cofrade, pienso ahora,abatido: qu desierto nos aguarda con una juventud sin referencias.Una juventud que est aprendiendo que en la vida cofrade solamentevale inaugurar placas de mrmol en las dependencias de la Cofrada,

que slo vale estrenar lo mo en lugar de lo que haba y lavar nuestraconciencia arrinconando en lujosas vitrinas esos enseres de antao.

Una juventud que asume que un hermano mayor tiene que tenerun despacho en la casa hermandad un despacho! O que hay quienmata por un bastn fijo, sin labor alguna en una procesin; o por unmartillo que nadie le tosa; o por obtener un poder sobre los varalesque haga temblar a cualquier hermano mayor que no cuente con su

capacidad su capacidad de manipular a los portadores.Cmo, Cristo de la Humildad, se les puede explicar a los

jvenes que cuanto ms alto el cargo, ms tiene que abajarse elcristiano; que cuanto ms annimo sea el trabajo, T, que ves en loescondido,nos lo premiars de mejor gana; cmo decirle que salir denazareno con el rostro cubierto y portando un cirio es un honor y estraerse un Convento a tu cuerpo por unas horas


10/26


Cuaresma 2015

10

O peor, cmo explicarles que todos los miembros de lasHermandades no nos amenazamos en los cabildos. Y cmoprepararles para la decepcin que supondr vivir un descarnadoproceso electoral que har sacar lo peor de cada persona en busca del

silln y el poder, y que ser motivo de huida de muchos de sugeneracin. Y si algunos resisten a ese primer desencanto, manso EcceHomo sin color de ojos, cunto aguantarn despus sin malearse enun circo de mentiras, acusaciones y maledicencias; o de discursostriunfales y oficialistas?

O cmo se les puede explicar, Seor, que manipulacionesimprocedentes, viles insolencias, tratos vejatorios a los semejantes o

manejos de la Institucin al capricho de unos pocos, nunca pueden serconvalidados por el crecimiento patrimonial pues, por muy meritorioque sea, el arte no lava las conciencias.

Cmo hacer ver a esta juventud, cabizbajo y desolado Jess dela Presentacin al Pueblo, que el que porta el cetro de oro tiene quehaber portado el de caa primero? En qu momento comenzamos adejar el Evangelio en el ambn y le prohibimos el paso a las casas dehermandad?


11/26


12/26


Cuaresma 2015

12

La Congregacin, a la que sirvo como, no me canso de admitirfrustrado, cuaresmero pastoreo porque mi cuerpo y alma no dan params, se merece fidelidad eterna.Y as ya van diecisis aos, mediavida literal; sentado en las sillas de madera manchando y punzando

mis dedos deshojando margaritas y buganvilla; soando con nivelar atu inalcanzable y tierno rostro la msica que va detrs tocando para ti;fajndome como periscopio de un submarino fiel que ha sabidoevolucionar y crecer como sus integrantes, para formar parte de untodo comandado por su mayordomo; visitando en la maana de lasalida a los vecinos de Capuchinos que quieren saludar a su Patronacon flores, con colchas; oyndoles y saliendo de sus viviendas conlgrimas en los ojos pidiendo que esa tarde, desde la Pamela que toca

los cabellos de la Madre de Dios, emane una felicidad y un consueloque muchos slo reciben de mayo en mayo.

Pastora Divina! mismsima alfombra nacarada de la alfombrade jacaranda de los Jardines capuchineros; potentsimo asidero aprueba de desesperaciones; impredecible juguetona de los destinos delos que te amamos; sonrisa impertrrita en las horas del sufrimiento: aqu niveles he aprendido detrs de tu camarn que ests por encima detodas las divergencias; que discutir a tu vera termina en un abrazo. Mehas enseado a ser generoso, a que hay que cuidar de los tesorosfrgiles y revestirlos de la merecida grandeza en telas, peinados, trono,risco y msica, para entregarte a un barrio que te ama en todas susedades; para llevar una guapura que an reconocen retinas de otrotiempo, gracias a un rostro que jams ha cambiado, a unos sonrosadosque enamoran al anciano como el primer da que te vio atravesar esapuerta y recibir ese sol, momento por el que, siempre lo dir, yamerece la pena haber vivido un ao ms.


13/26


Cuaresma 2015

13

PASTAR LIBRES

Pero, Mara, djame que les diga a los jvenes cofrades que slo

podemos ser borreguitos de tu candidez. Que hay que seguir a Jess aciegas, agradecidos por ser llamados por nuestro nombre. Pero a nadiems.

Cunta disciplina de pensamiento en las Cofradas! Qu pocoespacio para las ideas renovadoras, para desarrollarse como personas...Me pregunto, Divina Pastora ser esa obsesin por el pensamientoadocenado lo que haya hecho perder tanta gente vlida, tanta mente

despierta, tanta alma libre y preparada para el crecimiento de nuestrascofradas? Qu pobre intencin la de no permitir que la gente pastecon libertad en los prados infinitos de Dios.

Como un continuo Adviento, tiempo tan mariano, cofradesjvenes: velad, velemos por que no anulen nuestro maduro eindependiente discernimiento. Antes que directivo de una junta degobierno, t eres hermano de base Cmo podemos las hermandadespresumir de apolticas si despus se impone en ellas la disciplina de

voto de miembros de junta de gobierno en los cabildos, como si de unpartido cualquiera se tratase? A qu dimensin nos hemos mudadoms all de lo cofrade para especular que la mitad ms uno en unajunta de gobierno ya es un todo en el cabildo y una propuesta sacadaadelante?

Piensa en el tiempo eterno de la cofrada, que estaba antes quet y seguir cuando te vayas. Y que, al margen de cuanto acontezca

cada cuatro aos, ests perenne en la nmina de hermano: el ms belloy verdadero cargo de una cofrada. Jvenes: si tenemos claro esesentimiento de pertenencia quin podr venir a hablarnos de trminoscomo oposicin, sacar adelante tal propuesta o colar aquel

diseo? Slo si en un cabildo nos mostramos sin ms ttulo que el de

hermano, habr un termmetro justo y todos conoceremos un pocomejor nuestra hermandad, la hermandad: algo tan grande que sloexiste, ciertamente, cuando hay ms de una visin sobre ella.


14/26


Cuaresma 2015

14

EL APRENDIZAJE COMO REMEDIO

Como ocurre en los Remedios. En la misma poca que la

Pastora, tambin comenc a frecuentar la parroquia de los Mrtires endonde el sacristn, Pepe Soler, cuidaba de la preciosa y llamativaVirgen de los Remedios. Eran pocos: Alejandro, Jess, Pepe, Ignacio,Sergio, Juanma pero con un criterio asombroso; cada comentario

que hacan, grababa en mi cerebro una enormidad de datos que mehacan sentir ms y ms pequeo. De dnde ha salido tanto erudito?Descubr un tipo de cofrade nuevo: no se conformaban con conocerlas entraas de su hermandad, sino de la ciudad. Tenan caladas

sobradamente las carencias de un mundo cofrade que comenzaba adetonar en la direccin que caminamos ahora. Y a su vez, eransumamente prudentes con la pequea Hermandad de los Remedios.Nada de desvirtuarla aspirando a ms de lo que se poda alcanzar.Aprend entonces la paciencia, el saber calcular la autonoma de vuelode un grupo humano, la diferencia entre el sueo y la realidad: el nozaherir ni forzar la mquina de una Institucin por ambiciones

Y tambin aprend que Dios premiaba esos gestos. Al pocotiempo de integrarme junto con otros jvenes de Los Dolores de SanJuan, algunos de los cuales siguen siendo compaeros de batalla, asistal momento en que el recordado padre Antonio Ruiz Prez propuso aPepito y los dems cofrades que la Virgen de los Remedios saliese a lacalle de forma extraordinaria para presidir el Jubileo de lasHermandades de Gloria en el ao 2000.

Y segu aprendiendo. Ahora, la capacidad de unir en la ilusin a

personas tan distintas en torno a una finalidad. Aquella maana del 8de octubre, abrochado al varal, form parte del paseo triunfal de laVirgen de los Remedios hasta la Catedral y de su retorno histrico alos sones de marchas procesionales mientras los mil nardoscimbreaban cuajando de aroma rosariano el casco antiguo.

Y volv a aprender. Ahora, a saber no morir de xito; antes bien,recluirse en la limitacin de una Hermandad pequea hasta queviniesen tiempos mejores.


15/26


Cuaresma 2015

15

Y de nuevo Dios premi el gesto. En 2005 lleg esa coyunturaen forma de varios nombres: 500 aos de Parroquia, 250 dePatronazgo, don Federico Corts y se fragu otra salida de la Madrede los Remedios a las calles. Y despus, las maanas con su pelo al

aire por Campanilleros, y la Medalla de la Ciudad por ser bastin de laHistoria de Mlaga, y luego un retablo hasta arriba de canto a lagenerosidad y el amor sin precio Y de nuevo la msica y la nochebesando sus mejillas, y de nuevo el Nio del Rosario en esa calle quetanto le gusta y que eriza su blandita piel tambinpor Nochebuena

Y por el aprendizaje recibido en los humildes rincones de esaHermandad, hoy liderada por un grupo de personas con un enorme

rosario de cualidades dentro de la riqueza personal de cada uno, sesiguen midiendo los pasos, calculando el alcance, para que cada vezque ese nombre de mujer, Remedios, resuene en las bocas de fieles ycofrades, sepan que Ella siempre sobrepasa a su Hermandad, formadapor humildes custodios de su abolengo que se llaman fieles esclavosde esa Pureza; y se erigen campanilleros de tan graciosa Mujer decabellos ondulados que siempre nos trae la mejor cara de Dios en susbrazos.


16/26


Cuaresma 2015

16

REMEDIOS PARA LA MUJER

Mara, la Mujer con el Nio en brazos. Lo cant en el Pregn de

la Inmaculada y lo canto hoy: Mara, portadora de Dios. Tan malosentendedores somos que te hemos subido al altar sin caer en tugnero? Tan cegados por una educacin tan machista y caduca quean no hemos abarcado la dimensin teolgica del hecho de queDios Dios!, se haya gestado en el vientre de una mujer?

Cunta normalidad reflejan las manos de una mujer asiendo elcirio rojo del Cristo de la Redencin; cunta reconciliacin se atusa en

el pelo recogido y el rostro sin maquillaje de otra mujer en los varalesde la Virgen de los Dolores de San Juan. Qu bien suena la Palabra deDios en la voz de una seglar, o repartiendo la comunin auxiliando alSacerdote. Qu sensato or Cari, Mara Jos, Gema, Paquita, MaraJess, Susana, Pilar, Montse, Adela, al enumerar tantas personas quehan estado al seguro timn de una hermandad, de Gloria o de Pasin.Qu sensacional que ya se tengan que uniformar lazos para el pelo enuna banda de cornetas y tambores o una agrupacin musical. Qu

bueno que Encarna Hurtado nos haya dejado sus gubias en el Seor dela Salud. Qu bonito cuando a la Pastora se le toca la marcha de esacompositora, Mara Teresa Texidor, Rosa Evanglica. Qu emocinel revuelo de aclitas delante de la perchelera Virgen del Carmen


17/26


Cuaresma 2015

17

Y Cunta compasin por los reductos fosilizados! Esos varonesinadaptados que no planchan ni un roquete as salga hecho un higo, yque se sorprenden cuando ven a una mujer con un taladro o arreandoalfombras y candeleros de un lado para otro. Y cunto tiempo perdido

en idear tronitos de traslado para mujeres, solucionando la seleccinde gnero absurda con otra igual de absurda o ms todava en tanto espremio de consolacin, admitido por muchas mujeres. Cunto teorizarsobre los varales mixtos, como si todava separsemos las clases enlos institutos. Cunto sobre la mujer aclita, esgrimiendo argumentoslitrgicos, como si la costumbre de los cuatro ciriales con el pertiguerofuese casi el Evangelio escrito, por no hablar del uso de la dalmtica.Cunto, s, todava, hay que or, veladamente o no, y ms alarmante

an, en generaciones de jvenes cofrades, sobre la orientacin sexualde hombres y mujeres de una Cofrada simplemente porque sientenuna vocacin o destreza puntual por determinadas labores.

Las Cofradas, apnteselo quien deba, son casas para la vivenciade la Fe. Punto. Y seguido, pero punto. No es que no haya completadosu formacin como cristiano quien no asuma con normalidad lapresencia de la mujer en todas las facetas de una Cofrada, es que nolo ha hecho en la propia vida! Y, desgraciadamente, el hombre (y lamujer), es terco y slo desde el sufrimiento en sus carnes, susentraas, su experiencia, en su dolor o en la empata de la novia, de laamiga, de la madre, de la hija, es capaz de comprenderlo en ltimainstancia, y menos mal. Los dems slo hacemos gastar saliva y criarojerizas infundadas. Y decir lo que pensamos.


18/26


Cuaresma 2015

18

EL PRIMER NOMBRE

Y la mujer, para m, tiene un primer nombre: Roco.

Roco es el modo coloquial de Mara. Con Eva comienza laBiblia; con Mara se pliega a su mitad Y Roco lo remata: nombre

apocalptico y posible contrasea para abrir los cielos.

Roco son cinco letras blancas, como el manto de la Novia deSan Lzaro, o como la carita de jazmn de esa sonrisa arcaica que es lacarpa ms amplia construida por Dios para los andaluces.

Roco es un amor de nio, desde que mi to y padrino me senten los varales de su trono en aquella madrugada de la plaza de Arriola;Roco es un amor de juventud que apareci entre el Chiquito y laVirgen del Carmen, y que traza con grafito imperecedero unoscaminos comunes que no ven su final; y Roco es un amor de adulto,que supo alzarse en una cama de hospital y demostrar que suproteccin no es propiedad de una aldea; que la Pastora Emigrante noconoce el confn.

Y los tres amores no se van de mi vida: vinieron para no irseporque solo saben traer alegra, das luminosos y sonrisas. TresRocos: dos benditas y una humana; dos novias y una Madre; dosperegrinas y una que lo ser en seis meses, para su justa coronacin, ala que todos los aos alzamos a pulso para llevarla de nuestros brazosal altar de los pobres que corea su nombre, Roco, de acuerdo con eseritual del matrimonio revelado de la primavera, esa primavera queestalla en las esquinas de su trono.


19/26


Cuaresma 2015

19

EL VERDADERO PEISMO

Y al salir de la Tribuna de los Pobres o hablar del peismo.

Hubo un tiempo en que se puso el trmino de moda. Pretendaingenuidad- separar las Cofradas que hacan pulsos de las que no lohacan; las de los altares refinados de los que no; distinguir las queentraban en la Catedral de las que no lo hacan

Pero t sabes lo que es el verdadero peismo? Ahora es msdifcil de identificar. Yo te ayudar. El peismo es predicar al aire y alos advenedizos durante aos y aos la presunta rigidez de una norma

o filosofa y, al tiempo, ablandarla a causa de la debilidad,incapacidad, inercia o desidia de los mismos dirigentes que lainstauraron.

El peismo, tambin, es defender maridajes musicales, estticoso procesionistas aprendidos y repetidos como papagayos, sinargumentarlos o atender a razones divergentes. El peismo es dejar dellevar cera en un trono porque se puede manchar; o tener a tu cuerpo

de nazarenos parado en la calle porque a tu Virgen le han organizadoun show impostado en la esquina de atrs. El peismo es la reduccinde una hermandad al mbito que cada uno maneje: musical, tronero,esttico, espiritual... El peismo es presumir de pulseras, estampas yfotos de perfil de tu Cristo, pero rezarle el rosario a tu Virgen con laboca pequea para no parecer un beatn.

El peismo es que un medio de comunicacin haga suyo el lemaTo el mundo es geno y por intereses de consideracin social, pasar

por alto la necesaria crtica, por supuesto argumentada. El peismo esque en el meollo de una hermandad se mate a un mensajero por hacerpensar a los dems o emitir un juicio, aunque divergente, honesto.


20/26


Cuaresma 2015

20

Y frente a este nuevo peismo ya no vale el antdoto del remedodescarado. Ay!, esa casta de cofrades del molde, no de la BajaAndaluca como ellos creen, sino de la Andaluca ms baja. Esos quepromueven, a estas alturas de la vida, con todo aprendido o con acceso

directo a su aprendizaje, imitaciones ridculas e ingenuas, en forma deenseres, marchas, momentos, piropos descontextualizados hasta locutre, detalles de xito dudoso al ser aplicados a un paisaje ajeno

Y frente a este nuevo peismo, ya no sirve beberse los libros deHistoria. Ay!, aquellos que manipulan y reinventan desde los mediosoficiales la historia corporativa, con graves omisiones o recurriendo almartilleo meditico para acabar instaurando una verdad a base de

repetir la mentiraY frente a ese peismo, ya no vale nicamente unirse en funcin

de inquietudes. Ay!, si se pierde el sentido unitario de la Hermandaden grupos jvenes, hombres y mujeres de trono, camareras, consejoy acaban por convertirse, como a veces ocurre, en grupos de poder, oincluso en amenaza electoral o decisoria, y hasta en competicin conla mismsima institucin en proyeccin y apostolado

Y el peismo no se esconde en los pulsos ni en las bombillascomo antes: Ay!, del que se precia de capillita ultra ortodoxo y acabaparticipando de pasear sus titulares sin ton ni son en un traslado a todoplan, sin reloj y mucha msica; o del que quiere hacer de suhermandad algo que no puede serlo jams, y ni quizs deba serlo,aprovechando cualquier excusa o efemride como experimento uoportunidad para cumplir sueos inalcanzables.

El peismo, tambin, est en quienes pidenpureza de sangre

para trabajar en su cofrada, siendo crticos con esa enriquecedoraforma de entender la vida cofrade que es colaborar en todas tushermandades. Ay! de quienes ponen en la encrucijada a un joven y lepiden esa suerte de contrato de exclusividad, atribuyndole el quienmucho abarca poco aprietasin recordar que en su momento algunoseran ms de abandonar un barco para subirse luego a otro nuevo y si tevi, no me acuerdo. El peismo, joven cofrade, est en tantos sitiosque, honesta y reflexivamente, no estamos exentos todos de ser un

poco peistas.


21/26


Cuaresma 2015

21

LA PRIMERA CONVOC ATORIA

Y cuando todava, ciegos, luchbamos contra aquel peismo tan

sencillito de distinguir, recib una primera convocatoria a cabildodesde un telfono. Nos conocamos, pero nos cruzamos pocas palabrasall en la Pastora. l, por supuesto, ya estaba all cuando yo llegu,porque su apellido, Navarro, es uno de los principales corchos que elrisco de la Congregacin tiene. Y rompi el bendito hielo para que en2001, con dieciocho aos ambos, naciese El Cabildo.

Desde entonces, Juan y dems compaeros y hermanos que

seguimos al comps de Aquella Virgen: Cunto hemos atenuado elalcance de las noticias, para que despus encima nos llamasenlengetones? Cuntos aos de constancia nos han permitido veramigos que se vuelven enemigos, que luego se vuelven amigos?Cuntos cofrades nos han acusado de tenerles manaa sushermandades cuando, desde la honestidad, hemos disentido de sugestin; para que luego, en otro captulo de la misma cofrada que nosmovi al aplauso, hemos visto, pacientes, el retorno de la palabra de

los que nos la retiraron?Por eso, jvenes que algn da regiris los destinos de las

cofradas: no tengis miedo a la crtica. La crtica es buena. No matesal mensajero, como hacen e hicieron algunas, que hasta se dirigieron alos tribunales por la sencilla razn de ver criticada su gestin. Encuntas casas hermandades an se entra y recuerdan lo que uno dijo deaquella marcha, de aquellas flores, de aquella procesin. Ningunagestin que nazca del convencimiento podr ser jams, no slo

derrumbada, sino siquiera importunada por una opinin confrontada.Dnde est el miedo, pues?

Cofrade: deja a un lado el victimismo llorn y llnate deargumentos y nunca, jams, se te ocurra hincar el bistur en laconciencia de la voz crtica, valindote del Culto a Dios paracontraatacar una opinin desfavorable y desviar as la atencin. S,porque hay quienes nicamente hablan de Dios en las cofradas paralevantar un parapeto tras el cual pueda hacer de su capa un sayo.


22/26


Cuaresma 2015

22

LA VERDAD ERA CRISIS DE LAS COFRADAS

Y es que, sin querer ser mal agorero, pero un Caballo de Troya

se esconde tras los extraordinarios estrenos bordados, las cuidadascrucetas musicales, los novedosos itinerarios, las activas cuentas detwitter de las Hermandades, la demanda de tnicas Hay dirigentes,s, hermanos mayores, que no saben qu nos mueve, qu nos motiva,qu es lo esencial. Se nos puede estar yendo de las manos la SemanaSanta para convertirse en una Semana de la Inercia en dondeplantamos nazarenos delante de los mismos tronos que ya sacamoscuando cumplimos lo que nos viene en gana que celebrar, mientras

coincida con la estancia en el poder del cofrade de turno.

Cuantas veces no nos sentamos ante las imgenes, ni lasvisitamos ni las miramos como conductores del dilogo trascendente.Ni tan siquiera luchamos por acercarlas a los fieles. Me abate verlaserigidas a veces como banderas de vanidad cuando no se degradan ameros rellenos de tronos emblemticos o hasta superficiales camisetasde una hinchada frente a otra.

Pero nosotros a lo nuestro: llevamos aos jactndonosno squ champn hay que descorchar por ello- de que nuestras cofradasno pierden fuelle ni popularidad, en comparacin con la propia Iglesiaque s parece hacerlo. Como si el debilitamiento que sufriere nuestraMadre no nos tocara ni nos doliese siquiera de refiln. Recuerda,cofrade ingrato: no hay mal que cien aos dure. Ni bien tampoco.

Cofrades, jvenes y no, que llenamos nuestros peridicos y

pginas webs de declaraciones rimbombantes que hablan de varalesllenos en un da y tnicas entregadas en la primera semana; de ensayosde portadores exitosos y de invitaciones protocolarias a mansalva paraver salir la procesin del interior De verdad estamos tan bien?


23/26


Cuaresma 2015

23

Dnde est la fuerza de una Hermandad? Cmo estn losbancos de nuestros cultos ahora?ni te cuento los de fuera deCuaresma- Somos capaces de que un besamanos o un besapis tengaun horario de apertura decente con un turno de guardia que no

dependa del afn inagotable de los cuatro de siempre? Escuchamoslas homilas? Estamos en las juntas de gobierno formadosdebidamente para saber qu hacemos y dnde estamos? Celebramosun triduo o plantamos tres misas y a correr? Cuidamos las cosas delaltar y la liturgia? Sabemos qu es llevar la medalla de la Cofrada?O vestirse de nazareno?

Jvenes: que el espejismo de la Semana Santa, del tamao de

algunos tronos, del abolengo, de los favores y elogios de los mediosde comunicacin, de las cuatro fotos con los cargos polticos,militares, culturales no nos hagan olvidar que no se puede vivir dela renta de un da. Que somos hermandades y cofradas, noprocesiones. Que si participan mil en la procesin y van doce personasal triduo, ser un admirable cortejo, pero esa Hermandad tiene unproblema.


24/26


Cuaresma 2015

24

LA ESPERANZA DE LA IGLESIA

Hoy, por ejemplo estamos dentro de una Iglesia fresca, sin

necesidad de revoluciones. Me hasta or de tanto erudito eclesial,sacerdotes incluidos algunos, con tono entre arrogante y contrariado:el Papa Francisco no ha dicho nada que no diga la Iglesia.

Y yo les digo, ahora y aqu: me lo dices o me lo cuentas? PeroFrancisco ha engrasado valores olvidados, desempolvado justiciasevanglicas otrora ignoradas, otorgado las dimensiones adecuadas acuestiones doctrinales absolutamente sobredimensionadas antes.

Estamos comandados por un Santo Padre, nunca mejor dicho,Providencial en tiempo, forma y coyuntura; que nos espabila a golpede verdad doliente, de autorreflexin madura y nos abre los biombosendogmicos desde donde tanto tiempo hemos lanzado piedras encatapultas.

Francisco nos ha animado a hacer de la Iglesia una Cofrada: apalpar la calle, a oler a oveja.

Cunto de bueno es conocer nuevos modelos de Fe, de familias,de conceptos vitales distintos. Poder valorarlos desde la conviccin deque en ellos slo existe la voluntad de hacer, honestamente, el bien.Qu riqueza entender que mi Fe, la que yo creo verdadera, no mepuede legitimar para despreciar la de los dems, o menospreciarsiquiera compadecer- la ausencia de credo de un ateo.

La Fe y la Iglesia de la que soy parte no la empleo, ni emplear

jams, como instrumento blico moral, ni de forma explcita, nisubliminal. Y no quiero que en el mundo que pisamos todos los das,en donde nos cruzamos con todo tipo de personas de bien, el hecho deser un cristiano comprometido haga que nos dibujen como jueces demoralidad. Preferible que seamos vistos como refugios de la sonrisa,de la escucha atenta, de la comprensin ilimitada, de la paciencia, dela empata, de la ruptura del estereotipo Y en ello puede que vean aJess, que es mi Dios, un Dios al que tutear como amigo y admirar

como modelo insustituible del ser humano.


25/26


Cuaresma 2015

25

COROLARIO

Y, ahora, que esto va terminando, cuando las tnicasmercedarias de color lienzo ya estn en casa de sus cofrades y en losroperos huele a esparto necesario; cuando est al cabo que pronto lasluces de la Patrona se apaguen para que slo la luz de la Virgen deMlaga y la de los cirios que escoltan al Seor sean testigos deltraslado ntimo; y que en la calle de la Amargura de esas naves seencuentre ante el palio de la Merced, sueo y joyero de nuestra Fe,que cantaban los Amigos de la Jabera; ahora, que ya slo os queda,cofrades de la Humildad, salir a las calles, os doy las gracias y os pido

permiso para volver atrs.

Para volver atrs y acurrucarme en el tacto de madera y carne -joven tambin- del Cristo de la Redencin. De ese hombre que conocsiendo un nio y que hoy miro de t a t con casi la misma edad; elcuerpo precioso de ese nazareno de treinta y tres eternos aos quelleva tatuado su mensaje sempiterno de amor, de humildad, de paz yunidad. De ejemplo. De ese Cristo suspendido en la Cruz que tantas

veces ha servido de salvoconducto neto hacia la Verdad.Esa escultura que ha velado los sueos de un cofrade que

comenzaba a serlo; de cuando besar sus pies o tocar sus dedossuponan la cspide vivencial de una forma de entender la feincompleta, ingenua, pero necesaria para acabar sabiendo la gozosarealidad: que es en la Comunin de cada Eucarista cuando se produceel mayor roce con l; cuando el Cristo de la Redencin ms se sonre,y ms convencido se halla de que su sacrificio est mereciendo la

pena.


26/26

20 Pregn de la Juventud Cofrade Alejandro Cerezo Ortigosa 26

Jvenes cofrades: descubrid la Eucarista. No es una perorata debeatilla o el sermn de un cura. No estamos vendiendo nada. Creer esgratis e inocuo. Jess es Pan y Vino para refrenar la frustracin tanterrible que sera amar tanto y no poder llevarlo dentro de ti. Ya no

slo se hizo hombre para que le comprendiramos, para que semezclara; es que se hizo pan para que lo comamos y habite ennosotros. Que cada vez que comulguemos, adems de estarpre-

parados, estemospost-parados. Asumamos la grandeza de lo que noshemos llevado en este banquete al que estamos invitados siempre quequeramos. Y cuando veamos eso que comemos en un glorioso Sol,sintamos la Custodia como nuestro cuerpo y pensemos realmente:Qu Dios tan grande no tendremos que es msque yo, pero igual que

yo, pero incluso menos que yo.

Y, desde el silencio que le repercute, cmo habr de reconfortarver que, despacio como los hilos de sangre del costado;aleatoriamente, como las aves planeando en la cada de la tarde por laCatedral; susurrantes como el Pie Jesu que da portazo al quinario delos eneros de cumpleaos a su vera... En definitiva, con la medida deltiempo que l solamente entiende, esa cabeza muda que seala elSagrario de cada da en San Juan, va calando y traducindose en lasalmas de quienes hemos acudido al abrigo de sus costillas fras yverdosas.

Cristo de la Redencin, madera puesta al servicio del Pan:descubr a Jess por tus astillas. Las mismas astillas que en laperfeccin vertical y transparente del Rey de Reyes que nos regalJos Capuz, sale de la oscuridad de San Julin llegada la Pascua. Esemomento supremo en que pasamos del negro al blanco y que hacen

que nos estremezca el verdadero pregn de hoy y siempre, que no esms que, ante esa visin suprema, tirar de ese corolario plasmado porJuan, el Evangelista, el Apstol, el Amigo: Y muchos creyeron enl.

He dicho.

Documents

Pregón Juventud Cofrade Málaga 2015. Alejandro Cerezo