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Pregón pascual El Exultet llamado también pregón pascual, es uno de los más antiguos himnos de la tradición litúrgica romana. Existen testimonios de su existencia desde fines del siglo IV dc. Se canta integralmente la noche de Pascua en la Solemnidad de la Vigilia Pascual , por un diácono, por el propio sacerdote celebrante o por un cantor seglar, procurándose que quien sea que deba cantar el pregón, tenga pericia para interpretar el género de canto litúrgico y lo haga con dignidad. Con este himno el declamador invita la Iglesia entera a exaltar y alegrarse por el cumplimiento del misterio pascual, recorriendo en el canto los prodigios cumplidos en la historia de la salvación. Existen varias versiones y estilos para cantar el pregón, no obstante, la usual y preferente en el rito romano es la versión en canto gregoriano , con tono de prefacio . También existe la versión del rito ambrosiano , compuesta presuntamente alrededor del siglo V-VI, incluso si se tienen solamente fuentes certeras solo del siglo XI. El Exultet venía escrito sobre un largo rollo que llevaba el texto en un sentido y las imágenes en el sentido contrario, de modo que, mientras el diácono -cantante narraba el contenido y entonces corría el pergamino del púlpito , los fieles pudiesen seguir la historia mirando las ilustraciones. Exulten por fin los coros de los ángeles, Exulten las jerarquías del cielo, y por la victoria de rey tan poderoso que las trompetas anuncien la salvación. Goce también la tierra, inundada de tanta claridad, y que, radiante con el fulgor del Rey eterno, se sienta libre de la tiniebla, que cubría el orbe entero. Alégrese también nuestra madre la Iglesia, revestida de luz tan brillante; resuene este templo con las aclamaciones del pueblo. Por eso, queridos hermanos, que asistís a la admirable claridad de esta luz santa, invocad conmigo la misericordia de Dios omnipotente, para que aquel que, sin mérito mío, me agregó al número de los Diáconos, completen mi alabanza a este cirio, infundiendo el resplandor de su luz. El Señor esté con ustedes.

Pregón Pascual

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Pregón Pascual

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Pregn pascual

El Exultetllamado tambin pregn pascual, es uno de los ms antiguos himnos de la tradicin litrgica romana. Existen testimonios de su existencia desde fines del siglo IV dc. Se canta integralmente la noche de Pascua en la Solemnidad de laVigilia Pascual, por un dicono, por el propio sacerdote celebrante o por un cantor seglar, procurndose que quien sea que deba cantar el pregn, tenga pericia para interpretar el gnero de canto litrgico y lo haga con dignidad. Con este himno el declamador invita la Iglesia entera a exaltar y alegrarse por el cumplimiento del misterio pascual, recorriendo en el canto los prodigios cumplidos en la historia de la salvacin.

Existen varias versiones y estilos para cantar el pregn, no obstante, la usual y preferente en elrito romanoes la versin encanto gregoriano, con tono deprefacio.

Tambin existe la versin delrito ambrosiano, compuesta presuntamente alrededor del siglo V-VI, incluso si se tienen solamente fuentes certeras solo del siglo XI.

El Exultet vena escrito sobre un largorolloque llevaba el texto en un sentido y las imgenes en el sentido contrario, de modo que, mientras eldicono-cantante narraba el contenido y entonces corra elpergaminodelplpito, los fieles pudiesen seguir la historia mirando las ilustraciones.

Exulten por fin los coros de los ngeles,Exulten las jerarquas del cielo,y por la victoria de rey tan poderosoque las trompetas anuncien la salvacin.Goce tambin la tierra, inundada de tanta claridad,y que, radiante con el fulgor del Rey eterno,se sienta libre de la tiniebla,que cubra el orbe entero.Algrese tambin nuestra madre la Iglesia,revestida de luz tan brillante;resuene este templocon las aclamaciones del pueblo.Por eso, queridos hermanos,que asists a la admirable claridad de esta luz santa,invocad conmigo la misericordia de Dios omnipotente,para que aquel que, sin mrito mo,me agreg al nmero de los Diconos,completen mi alabanza a este cirio,infundiendo el resplandor de su luz.El Seor est con ustedes.Y con tu espritu.Levantemos el corazn.Lo tenemos levantado hacia el Seor.Demos gracias al Seor, nuestro Dios.Es justo y necesario.Realmente es justo y necesarioaclamar con nuestras vocesy con todo el afecto del corazna Dios invisible, el Padre todopoderoso,y a su nico Hijo, nuestro Seor Jesucristo.Porque l ha pagado por nosotros al eterno Padrela deuda de Adny, derramando su Sangre , cancel el recibo,del antiguo pecado.Porque stas son las fiestas de Pascuaen las que se inmola el verdadero Cordero,cuya Sangre consagra las puertas de los fieles.

Esta es la noche en que sacaste de Egipto,a los israelitas, nuestros padres,y los hiciste pasar a pie el mar Rojo.Esta es la noche en que la columna de fuegoesclareci las tinieblas del pecado.Esta es la nocheen la que por toda la tierra,los que confiesan su fe en Cristo, son arrancadosde los vicios del mundoy de la oscuridad del pecado,son restituidos a la graciay son agregados a los santos.Esta es la noche en que,rotas las cadenas de la muerte,Cristo asciende victorioso del abismo.De qu nos servira haber nacidosi no hubiramos sido rescatados?Qu asombroso beneficio de tu amor por nosotros!Qu incomparable ternura y caridad!Para rescatar al esclavo, entregaste al Hijo!Necesario fue el pecado de Adn,que ha sido borrado por la muerte de Cristo.Feliz la culpa que mereci tal Redentor!Qu noche tan dichosa!Slo ella conoci el momentoen que Cristo resucit del abismo.Esta es la noche de que estaba escrito:Ser la noche clara como el da,la noche iluminada por mi gozo.Y as, esta noche santaahuyenta los pecados,lava las culpas,devuelve la inocencia a los cados,la alegra a los tristes,expulsa el odio,trae la concordia,doblega a los potentes.

En esta noche de gracia,acepta, Padre Santo,el sacrificio vespertino de esta llama,que la santa Iglesia te ofreceen la solemne ofrenda de este cirio,obra de las abejas.Sabemos ya lo que anuncia esta columna de fuego,ardiendo en llama viva para gloria de Dios.Y aunque distribuye su luz,no mengua al repartirla,porque se alimenta de cera fundida,que elabor la abeja fecundapara hacer esta lmpara preciosa.Qu noche tan dichosaen que se une el cielo con la tierra,lo humano con lo divino!Te rogamos, Seor, que este cirio,consagrado a tu nombre,para destruir la oscuridad de esta noche,arda sin apagarsey, aceptado como perfume,se asocie a las lumbreras del cielo.Que el lucero matinal lo encuentre ardiendo,ese lucero que no conoce ocasoJesucristo, tu Hijo,que, volviendo del abismo,brilla sereno para el linaje humano,y vive y reina por los siglos de los siglos.Amn.