1. Ubicación esquemática en el texto de Juan 1, 19-34

- En la la primera parte: libro de los signos (1,19 - 12,50); en la Sección 1: Siete días de revelación gradual de Jesús (1,19–2,12); ésta en una primera parte: LOS DÍAS INICIALES DE LA REVELACIÓN DE JESÚS (1,19-51, seguido de 2, 1-12– segunda parte, bodas de Caná-).

- La primera parte en dos bloques: I. Bloque: el testimonio de Juan el Bautista (1, 19-34).

II. Bloque: Los primeros discípulos (1,35-51)

- El I bloque:

(19-28) SECCIÓN 1: testimonio acerca de su misión en relación con el que ha de venir.

a) 19-23: primera declaración de Juan el Bautista.

b) 24- 28: segunda declaración de Juan Bautista: su bautismo es solo una preparación u exalta al que ha de venir.

(29-34) SECCIÓN 2: testimonio relativo de Jesús.

a) 29-31: Jesús es:29: el cordero de Dios;30-31: el que preexistía.

b) 32-34: Jesús es: 32-33: aquel sobre quien desciende y reposa el espíritu.34: el elegido.

2. Identificar los testimonios por Juan a lo largo de los tres días.

I día: Corresponden a las dos menciones de Juan en el prólogo poético: el testigo del Logos (1,6-8) afirma la presencia de Aquel que todavía no es conocido; el testigo de Jesús (1,15) identifica en él al Preexistente. preparar el camino para Aquel que debe venir después de él y es mayor que él, defiende la persona de Jesús ante los fariseos (1, 19).

II día: Juan el Bautista presenta al Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. Al día siguiente designa a Jesús, que pone fin al dominio del pecado; dice a continuación cómo ha reconocido al Mesías y cómo, a través de eso, ha comprendido mejor el sentido de su propia misión (1,29-31).

III día: Finalmente, «da testimonio»: Jesús, sobre el que ha permanecido el Espíritu, aquel que bautiza en el Espíritu santo, es el Hijo de Dios (1,32-34).

Los días no son propiamente en cronología, sino para resaltar y ubicar mejor los signos de Cristo.