Salomón Gavriel

COGNICIONES DISTRIBUIDASSeminario Aprendizaje y Educación

Universidad Católica de Santa FéDoctorado en EducaciónCohorte 2010 (Nacional)Doctorandos: Palazzo RodolfoPelozo PabloValentini Héctor

http://prezi.com/yqqm0b8ezmnj/cogniciones-distribuidas-salomon-gavriel/

NOTA.

La presentación en “Prezi” expuesta en clase se

encontrará en el siguiente link.

Consignas de Trabajo…

Presentación del contexto del autor (compilador). Categorías conceptuales del autor

Recorrido por los capítulos de la compilación

Cuál es la Tésis del autor

Según las categorías de análisis se analizará el autor antropológicamente, metodológicamente y teleológicamente

¿Qué tipo de aprendizaje y que tipo de conocimiento es el que sustenta esa teoría?

Presentación del Autor (Compilador)

1- Profesor de psicología de la educación en la Facultad de Educación en la Universidad de Haifa, Israel. 2- Doctorado honoris causa por la Universidad de Lovaina, Bélgica (1999), y de Israel 3- Premio Nacional a la larga vida de logros educativos investigación (2001). 4- Es miembro del Centro de Estudios Avanzados en Ciencias del Comportamiento en Stanford (1998-9), la Sociedad Psicológica Americana (1985), y de la División de Psicología de la Educación de la Asociación Psicológica Americana (1983). 5- Actualmente es co-director del el Centro para la Investigación sobre Educación para la Paz.

Su trabajo abarca una amplia gama de temas: los efectos cognitivos de los sistemas de símbolos de los medios de comunicación, el gasto de esfuerzo mental la atención, y estupidez, de organización. Diseño de herramientas informáticas inteligentes, el diseño y estudio sistemático de tecnología que ofrece ambientes de aprendizaje, y - más recientemente - la investigación sobre la paz para la educación.

Ha escrito tres libros: 1) La interacción de los medios de comunicación, cognición y Aprendizaje 2) Comunicación y Educación 3) Tecnología y la educación en la era de la información. 

También se le ha editado los libros  Cogniciones Distribuidas. Educación para la paz: El concepto, principios y prácticas en todo el mundo. Además, ha publicado más de 100 trabajos empíricos, teóricos y metodológicos

Como surge el libro:…

Cogniciones Distribuidas:

El libro surge a partir del intercambio de ideas entre Ann, Brown, Bruner, Roy Pea, Davir Perkins y Salomon "... Pensamos que esa diversidad de concepciones proporcionaba una oportunidad virtualmente única para un debate estimulante y para plantear nuevas cuestiones..."

"... Las comunidades científicas suelen basarse para la consideración de un fenómeno en un enfoque donde sus miembros están de acuerdo y en una unidad de análisis que se ajuste a esa manera de ver, y estudien después el fenómeno de una manera compatible con la concepción que comparten. Karl Weick ha señalado que las ideas se vuelven mas refractarias a la refutación y parece tan evidente de por sí que raramente se consideran las alternativas. Pero entonces, por la razón que fuere, de pronto se pasa analizar el fenómeno en un contexto nuevo que reclama nuevas unidades de análisis, lo cual lleva a su vez a la formulación de nuevas visiones y nuevas definiciones. El resultado es el nacimiento de un nuevo fenómeno ..."

(Pág. 11)

Análisis General del Libro por Capítulos

Capítulo Nº1:

Orígenes de la idea de cogniciones distribuidas

Las cogniciones deben concebirse como culturalmente mediadas

Las cogniciones están distribuidas neuropsicologicamente

Capítulo Nº2:

(Pea) "La inteligencia debe verse como "ejecutada" y no como "poseída". No es la inteligencia una propiedad de la mente.

La inteligencia distribuida esta siempre presente en "las herramientas" con las cuales pensar.

Importancia de asociarse con otros en vez de cultivar las cogniciones que están "en la cabeza"

Capítulo Nº3:

Cogniciones distribuidas como sistema que abarca (persona - entorno)

Unidad de análisis que incluye a la vez "pensamiento y aprendizaje"

Acceso equivalente (cuatro características de acceso = Tipo de conocimiento presente. La manera en que se lo representa. Facilidad con que se lo recupera. Modo de construirlo) No importa tanto donde reside el pensamiento.

Funciones "ejecutivas" y "conocimiento de orden superior de un campo" (las primeras socialmente distribuidas en los docentes y libros de texto. Las segundas en general no satisfacen las cuatro vías de acceso salvo dentro de la persona en soledad "solista")

Capítulo Nº 4:Las cogniciones "solistas" interactúan espiraladamente con las distribuidas, inciden unas sobre otras.

Cogniciones distribuidas (Cap. 3 y 4)

todas ellas comparten una importante cualidad: el producto de la asociación intelectual que resulta de la distribución de cogniciones entre los individuos o entre los individuos y los artefactos culturales, es un producto en común; no puede serle atribuido a uno u otro de los asociados.

Pea (1985), «la inteligencia no es una cualidad de la mente aislada, sino un producto de la relación entre las estructuras mentales y las herramientas del intelecto provistas por la cultura» (pág. 168). Los diagnósticos hechos por un médico que trabaja con otros o con un sistema especializado inteligente, son productos de cogniciones distribuidas, -desparramadas- en el sistema en su totalidad.

¿Hay cogniciones que no pueden estar distribuidas?

si bien la mayoría de las especies de cogniciones pueden estar distribuida, las únicas que no pueden estarlo Pertenecen al conocimiento de orden superior de un campo. Ese saber, afirma, carece de muchos de los atributos que hacen posible la distribución en el entorno físico

y social en que uno está, y por tanto, debe considerarse que se encuentra en el individuo (y así debe cultivárselo).

¿Podemos dejar de referirnos a las representaciones mentales de los individuos?

De acuerdo con Winograd y Flores, la acción situada es primaria, y la representación, en el mejor de los casos, secundaria: «La representación [es] un fenómeno derivado que se produce únicamente cuando hay una ruptura de la acción preocupada. El conocimiento reside en el ente que nos sitúa en el mundo, no en representaciones reflexivas»(pág. 74).

Antes bien, «el conocimiento reside en el ser que nos sitúa en el mundo, no en la representación reflexiva» (pág. 74)

«La clave de gran parte de lo que hemos estado diciendo (...) estriba en reconocer la importancia fundamental de pasar de una concepción de la comprensión centrada en el individuo a otra centrada en lo social.

Las cogniciones distribuidas y las cogniciones de los individuos deben considerarse en su interacción.

Espiraladas “Me propongo adoptar la idea de

influencias recíprocas a la manera de Phillips, Bandura y Altman como modelo de la interacción (o transacción) entre las cogniciones de los individuos y las cogniciones distribuidas. Esa interacción recíproca se produce dentro de actividades en que las cogniciones son compartidas”.

Se siguen de ella dos consecuencias para la educación:

primero, una consecuencia que atañe a los fines cognitivos de la educación tan pronto como se han reconocido el fenómeno y la importancia de las cogniciones distribuidas;

en segundo lugar, una derivación que atañe al diseño deseado de las actividades de aprendizaje distribuidas, sobre todo las que incluyen herramientas computacionales.

«casi todas las formas de cognición humana exigen que nos relacionemos de manera productiva e imaginativa con alguna tecnología.

Desde el punto de vista pragmático, si nos limitáramos a los efectos con una

tecnología, sin intentar también obtener efectos de la

tecnología, ello equivaldría a renunciar por completo a la posibilidad de que nuestros alumnos aprendan a resolver diferentes tipos de problemas en distintas condiciones, aun cuando no exista oportunidad de cogniciones distribuidas.

«La función de diagnosticar, establecer la meta y planificar no debe estar a cargo de la computadora, sino del alumno. El ámbito informático no debe proporcionar el conocimiento y la inteligencia para guiar el aprendizaje: debe proporcionar la estructura de facilitación y las herramientas que pongan al alumno en condiciones de utilizar su propia inteligencia y conocimiento» (pág. 54).

Dos clases de cogniciones distribuidas. La primera abarca los casos en que,

según lo señala Pea, se delega la carga cognitiva en una herramienta o en un asociado humano.

La segunda clase corresponde a los casos de cogniciones distribuidas no tanto bajo la forma de una división del trabajo (aunque sigue habiendo algo de ello), sino de una actividad compartida, como cuando dos individuos hacen juntos un plan o resuelven un problema.

las situaciones de cognición distribuida no deben tenerse en cuenta solamente como fines en sí, sino, lo cual es más importante, como medios para mejorar el dominio de las competencias «solistas».

Ninguna teoría de las cogniciones distribuidas puede dar cuenta cabalmente de la comprensión de la actividad humana y de la planificación fundamentada de la educación si no considera las cogniciones de los individuos.

Lo mismo se aplica a la otra cara de esta argumentación: ninguna teoría de las cogniciones de los individuos resultaría satisfactoria si no considera su interacción con situaciones de cogniciones distribuidas.

Capítulo 5 ,6,7 :Estudios de casos.

5Visión "etnográfica" de la dinámica social y cultural.¿Cómo esta distribuida la cognición?Lo hacen en dos contextos fundamentales (Hogar - Escuela)

No sólo interesados en los contextos inmediatos de aprendizaje sino en el sistema social mas amplio que lo influye

Hogares de clase trabajadora en

contextos variados, múltiples y complejos.

Factores sociales y económicos

La condicionan

Estrategias para obtenery distribuir recursos

"Fondos de conocimiento"Bienestar y funcionamientoadecuado

Aulas escolaresorganizadas flexibles

(No tradicional)

Relaciones diversas y cambiantes entre sus participantes

Maestro mediador (Vigostky)

Currículo no prescripto sino preparado por el docente y alumnos

Enseñanza basada en el interés de los alumnos

Cada uno de los niños se convierta en unafuente de consulta para los demás

6Se coloca en tela de juicio a la concepción tradicional

"La inteligencia del aula posee 3 características básicas"

Capacidad única y general de resolverEsta situada dentro de la cabeza del individuoEs estable en situaciones y contextos distintos

Se sostiene que existen factores de índole personal, localy cultural que influyen en la cognición del aula. Eje: Jardín de Infantes

Nos ofrecen conclusiones mas detallada sobre como aprenden los niños:

Las Fuerzas personales, locales y culturales suelen empujar en direcciones diferentes.

Los intereses de un niño pueden no coincidir con sus pares

Los intereses de un niño pueden no satisfacer la expectativa de sus padres

Un niño puede destacarse en actividades que una cultura no aprecia

Con conocimiento de esto, padres y educadores pueden desarrollar programas y estrategias que tengan en cuenta las necesidades de los niños y las cambiantes necesidades de la sociedad

7Conocimiento

Especializado, ¿distribuido en el aula?

"Cognición Situada"El conocimiento no consiste en estático "equipamiento" de la mente sino que esta

situado en la actividad

Pág. 242

Aprendizaje "situado" :Comunidades de práctica, aprendices

Participación en la práctica como principal actividad por la cual se desarrolla el aprendizaje. (Proceso de enculturación)"Los estudiantes se integran gradualmente a una comunidad o cultura de prácticas sociales" Díaz Barriga (2003)

No se pretende inducir a los niños al conocimiento especializado sino lograr personas capaces de valorar el conocimiento científico de manera crítica.

Evitar la discontinuidad con la cultura de quienes practican ciencia y la escuela.

Proceso de "evaluación dinámica"Plantear a los niños problemas que están un paso adelante de su actual competencia y les proporcionan la ayuda que necesitan para alcanzar dominio por sí solo.

8

Se pone en tela de juicio las posturas extremas. "o-o"

"Hay poco reconocimiento de la posibilidad de que un proceso educativo eficaz incluya más de un modo o más de un objetivo de enseñanza - aprendizaje"

Pág. 327

Se destaca en el análisis que a lo largo de todos los capítulosse defienda la legitimidad tanto de la cognición distribuidacomo de la mente individual.

Relación espiralada (cognición individual y distribuida)

Pensamiento Individual

Cognición Distribuida

No se trata "o" de la persona solista"o" de la persona más, sino de

reconocer lainseparabilidad de las personas y su

mundo socialNickerson.

¿Q ué sign ifica d istribu ir?

“E l término alude a la ausencia de un lugar claro y único, como cuando las responsabilidades familiares o las inversiones financieras se reparten entre distintos individuos...Distribución también significa compartir: compartir autoridad, lenguaje, experiencias, tareas y una herencia cultural. A diferencia del conocimiento y la capacidad que tradicionalmente se ha considerado que residían sóplo dentro del individuo, las cogniciones distribuidas no tienen un lugar único «dentro» del individuo, están «desparramadas., (Cole, 1991; Lave, 1988); están «en medio de», y se reúnen en un sistema que comprende un individuo y pares, docentes o herramientas suministradas por la cultura”. (pág. 153-154)

Tesis

“Aunque intentaré demostrar que no todos los casos de cogniciones distribuidas son de la misma índole, no obstante, todas ellas comparten una importante cualidad: el producto de la asociación intelectual que resulta de la distribución de cogniciones entre los individuos o entre los individuos y los artefactos culturales, es un producto común; no puede serle atribuido a uno u otro de los asociados. Como ha dicho Pea (1985), la inteligencia no es una cualidad de la mente aislada, sino un producto de la relación entre las estructuras mentales y las herramientas del intelecto provistas por la cultura...” (pág. 154-155)

“...No todas las cogniciones están distribuidas todo el tiempo en todos los individuos

¿Debemos considerar al individuo?

¿Cómo es la distribución de las cogniciones de las personas en la vida cotidiana?

¿Hay cogniciones que no están distribuidas?¿Podemos dejar de referirnos a las representaciones mentales de los individuos?

¿Es posible explicar el desarrollo de sistemas distribuidos sin considerar el desarrollo de los individuos?

¿Cómo interactúan las metacogniciones de los individuos y las distribuidas?

I.- DIMENSIÓN ANTROPOLÓGICA

Pensar al hombre no como “individuo

solo” y unidad fundamental, sino

como un sistema de individuos en un

marco de actividad social, cultural y

tecnológica.

Perkins: Persona más.... el entorno (cuaderno) -> PERSONA SOLITSA

“...dejan de considerar al individuo cómo la unidad fundamental de análisis y lo reemplazan por otra mucho más amplia: el sistema de los individuos en un marco de actividad social, cultural y tecnológica. Como señalan Winograd y Flores (1987)

«La clave de gran parte de lo que hemos estado diciendo (...) estriba en reconocer la importancia fundamental de pasar de una concepción de la comprensión centrada en el individuo a otra centrada en lo social. El conocimiento y la comprensión (...) no resultan de operaciones formales realizadas sobre la representación mental de un mundo que existe objetivamente. Antes bien, surgen de la participación comprometida del individuo en pautas de comportamiento de orientación común insertas en un escenario socialmente compartido de preocupaciones, acciones y creencias» (pág. 78)

“Lo importante no es lo que los individuos han aprendido a hacer solos, sino

más bien el modo como la asociación, a través de las cogniciones distribuidas, modifica lo que hacen y el modo en que lo hacen...”

Lo importante no es lo que los individuos han aprendido a hacer solos, sino el modo en que la asociación, a través de cogniciones distribuidas, modifican lo que hacen y el modo en que lo hacen.

Deben considerarse en su interacción: • No se refiere a entidades que se afectan

unas a las otras; sino a que el sistema distribuido es más que la suma de las partes.

• No pueden entenderse analizando partes aisladas y componentes diferenciados, porque no existen como tales.

II.- DIMENSIÓN TELEOLÓGICA

DIMENSIÓN METODOLÓGICA

A partir de estudios de casos es posibleConsiderar a esta dimensión desde la

Interacción y el asocicionismo: “Las situaciones y las herramientas

para la cognición distribuidas deben desarrollarse de manera tal que den oportunidades para formar los residuos cognitivos convenientes y no limitarlos.” (pág. 177)

La primera abarca los casos en que se delega la carga cognitiva en una herramienta o en un asociado humano. Aquí los elementos de los entornos sociales o de artefactos que nos rodean suelen sostener una parte decisiva del peso cognitivo (… recuerdan por nosotros) La totalidad de la actividad cognitiva, es cuestión de división del trabajo.

La segunda clase corresponde a una actividad compartida, como cuando dos individuos hacen juntos un plan o resuelven un problema. Considérense algunos de ellos: aprendizaje cooperativo, el trabajo grupal, la interacción del docente y el alumno durante el proceso de aprendizaje de la lectura, la escritura con un programa de computadora que incluye una guía de índole metacognitiva. (Pág. 178)

“Los niños que resuelven junto el problema de las ciencias no delegan la actividad cognitiva el uno en el otro, sino que más bien la apoyan recíprocamente. La experiencia puede tener un peso cognitivo más ligero -distribución de la responsabilidad-” (Pág. 179)

“...Podría decir que es más probable que las primeras lleven a la pérdida de una habilidad antes que a la formación de un dominio de ella. Soslayan las exigencias cognitivas, y hasta la suprimen, haciendo que aun actividades intelectuales complejas no podrían llevara a cabo de otra manera (March, 1987). Su fortaleza es también su debilidad: al permitir que la delegación de habilidades y de conocimientos que son decisivos, esas herramientas u ordenamientos sociales permiten logros de nivel más elevado, pero procuran pocas oportunidades para la formación de las cogniciones decisivas...” (Pág. 179)