De la imaginación onírica y La vida es sueño por Lía Scwartz

Graduate CenterCity University of New York

Lydia Bisbal López, Lorenzo Isern Pomar, Carme Obrador Llull y Joaquín Oliver

Vermeulen1º Bachilerato Internacional

A1 EspañolCurso 2012/2013

Sr. García

Introducción Sigmund Freud y su teoría de los sueños Tradición antigua sobre los sueños Ambigüedad significado palabra sueño Clasificación de los sueños según Artemidoro de Aldis Autores renacentistas y barrocos Contexto histórico Obras de Lipsio con influencia en Calderón Conclusión ideológica del momento histórico Personajes principales y conflictos Culpabilidad de Basilio La autenticidad de lo vivido. El desengaño y el sueño. ¿La vida como sueño. He soñado mi vida, fue un sueño? Webgrafía

2

Índice

Presencia de sueños ficticios en numerosas obras

Relato del sueño: relevancia para el hilo argumental de la obra

Mediados del siglo XVI: en España se usaba el sueño para escribir sátiras

Soñar es universal

3

Introducción

1900: publicación Die Traumdeutung Descubrir subconsciente de un individuo a

través del psicoanálisis Freud: “El sueño, realización de un deseo no

expresado, se manifiesta siempre oscuro y extraño”

4

Sigmund Freud y su teoría de los sueños

Tratado de Freud: ruptura de una larga tradición histórica

Sueños: revelación de la voz de los dioses y podían ser predicciones del futuro

Proceso de clasificación: sueños verdaderos o falsos

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Tradición antigua sobre los sueños

Lexema sueño en castellano Somnus: “el acto de dormir” Somnium: “la representación de sucesos

imaginados durmiendo” Soliloquio Segismundo en La vida es sueño Lexema se lexicaliza y se trivializa

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Ambigüedad significado palabra sueño

• Expuesta en su tratado Oneirocritica• Clasificación según el contenido del sueño, el

carácter y circunstancias de quien lo había soñado

• Teoría difundida en la Edad Media por Macrobio en Commentarium in Somnium Scipionis

• Constituida por la Odisea de Homero y la Eneida de Virgilio

7

Clasificación de los sueños según Artemidoro

de Aldis

Según Artemidoro Falsos y auténticos, creíbles o engañosos.

Según Macrobio Sueño enigmático (en griego oneiros, en latín somnium). Visión profética (en griego horama, en latín visio). Sueño oracular (en griego chrematismos, en latín

oraculum). Pesadilla (en griego enhypnion, en latín insomnium). Aparición (en griego phantasma, en latín visum).

8

Clasificación de los sueños

Creían en las interpretaciones fisiológicas de los procesos oníricos.

La vida es sueño se intenta recuperar el texto literario.

9

Autores renacentistasy barrocos

John H. Elliot “el régimen de Olivares fue un intento de llevar la

doctrina civil de Julio Lipsio a la práctica en España”.

Convertir España en una sociedad disciplinada

10

Contexto histórico

Dos obrasDe constantia.Politicorum sive civilis doctrina libri sex.

¿A quién van dirigidas? Influencia en dos obras de Calderón

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Obras de Lipsio con influencia en Calderón

¿Por qué soñamos?

¿Toda vida es sueño?

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Conclusión ideológica del momento histórico

En el primer acto se presentan a los personajes, Segismundo y Rosaura y su doble conflicto

La razón debe triunfar sobre las pasiones Basilio fue el mayor culpable del error de

Segismundo

13

Personajes principales y conflictos

• Solo el verdadero sapiens, es capaz de reconocer la fantasía de los sentidos, vencer sus emociones…

• Las estrellas pierden certeza frente a la ausencia de diálogo entre padre e hijo, y la actitud del monarca

14

Culpabilidad de Basilio

“La experiencia le enseña” que “el hombre vive, sueña/ lo que es hasta despertar”.

Ese desengaño constituye según el drama calderoniano los primeros pasos para el aprendizaje del dominio de sus emociones.

15

La autenticidad de lo vivido

Encontramos la personificación del desengaño en El mundo por de dentro de Quevedo.

Su función es reírse de la ingenuidad del sujeto.

De la misma manera que hace el sueño en la comedia calderoniana.

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El desengaño y el sueño

Obrar bien, no debe perderse “ni aún entre sueños”

Segismundo reconoce que si la vida es ficción imaginada, puede afirmarse que es sueño, como también había declarado Quevedo.

Este mismo irá reiterando lo aprendido de su maestro, el sueño: sus temores y dudas, su voluntad de cambio.

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La vida como sueño

“Para Calderón, la vida, es sueño. Y lo dice, ya con una imagen, Shakespeare: “estamos hechos de la misma materia que los sueños; y espléndidamente, lo dice el poeta austríaco Walter von der Vogelwide, quien se pregunta: ¿He soñado mi vida, fue un sueño? No estoy seguro.”

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¿He soñado mi vida? ¿Fue un sueño?

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Webgrafía

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Webgrafía

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