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7/24/2019 presentaciondeexposicion-110823152729-phpapp02

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METODO

HERMENEUTICO-DIALECTICO

REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA EXPERIMENTAL LIBERTADOR

INSTITUTO PEDAGÓGICO LUÍS BELTRÁN PRIETO FIGUEROA

DEPARTAMENTO DE EDUCACIÓN TÉCNICA

PROGRAMA ELECTRICIDAD INDUSTRIAL



LA HERMENEUTICA EN LA HISTORIAProviene del verbo griego hermeneuein,

que quiere decir ¨Interpretr¨ ! Muc"o#utore# lo relcionn con el dio# Her$e#!Sin e$brgo en l inve#tigci%n trdicionl #e" utili&do l "er$en'utic (rte deinterpretr)!

e# por ello que l "er$en'utic

prece*)+e ,or$ i$pl-cit dentro de todo el proce#ode inve#tigci%n!b)+e ,or$ e.plicit / direct0 #e encuentr l

ctividd "er$en'utic en l 'poc griegdentro de l# di,erente# interpretcione# de

El $'todo "er$en'utico5dilectico



LA TEORIA HERMENEUTICA

Principle#E#critore#

F. Schleiermacher (1967), criticaba la hermenéutica por u

!alta "e uni"a"#

Etructuro un pro$ecto "e Hermenéutica Uni%eral#Creo un itema &eneral "e interpretaci'n

Wilhelm Dilthey (1900), otiene (ue no olo lo te)to

ecrito, ino to"a la e)prei'n "e la %i"a humana e ob*eto

natural "e la interpretaci'n hermenéutica #

u técnica b+ica e el circulo hermenéutico, (ue %a "el to"oa la parte $ "e la parte al to"o#

Martin Heidegger (1974, otiene (ue el er humano e

er interpretati%o, por(ue la %er"a"era naturalea "e la

reali"a" humana e interpretati%a#

Hans!e"rg !adamer (19#4, en u obra maetra e

.er"a" $ Méto"o, piena (ue no po"remo nunca tener

un conocimiento ob*eti%o "el i&ni!ica"o "e un te)to "e la

%i"a p/(uica, $a (ue iempre etaremo in!lui"o por

nuetra con"ici'n "e ere hit'rico



Crcter-#tic# del $'todo "er$en'utico

Seg1n Hurtdo / Toro(2336)



0# Determinaci'n "el ob*eti%o (ue e peri&ue#

1# Elecci'n "e lo u*eto ociale a etu"iar#

2# Elecci'n "e lo intrumento $ proce"imiento#

3# Etapa hermenéutica o interpretaci'n#



0# Utiliar el proce"imiento "ialéctico (ue %a "el i&ni!ica"o &lobal al "e la parte$ %ice%era#

1# 4re&untar al hacer una interpretaci'n#

2# Autonom/a "el ob*eto5 El te)to "ebe compren"ere "ee a"entro#

3# Importancia "e la tra"ici'n5 "e la norma, cotumbre $ etilo (ue onanteriore al te)to en i $ (ue "an i&ni!ica"o a cierto término primiti%o#

6# Empat/a con el autor "el te)to#

7# Contratar la interpretaci'n pro%iional "e la parte con el i&ni!ica"o &lobal"el te)to#

8# To"a interpretaci'n implica inno%aci'n $ creati%i"a"#



0# La autonom/a "el ob*eto#

1# La interpretaci'n "ebe hacer el !en'meno m+)imamente raonable $humano#

2# El interprete "ebe a"(uirir la ma$or !amiliari"a" poible con el !en'meno ento"a u comple*i"a" $ u cone)ione hit'rica#

3# El interprete "ebe también motrar el i&ni!ica"o "el !en'meno para upropia ituaci'n o para la ituaci'n actual &eneral#

6# El canon ma importante e el circulo hermenéutico "e "ilthe$, $a "ecrito#



El 7Circulo Hermenéutico8 un $odo $u/

generl de de#rrollo de todoconoci$iento "u$no0 e# decir0 elde#rrollo trv'# de un procedi$ientodilectico





E el etu"io "e lo !en'meno#

Huerl, !un"a"or "e la !enomenolo&/a acu9o el termino loben:elt#;mun"o "e %i"a, mun"o %i%i"o#

Hei"e&&er, por u parte5

<permitir %er lo (ue e muetra, tal como e muetra a i mimo, $ encuanto e muetra por i mimo=



Etapa 4re%ia5 Clai!icaci'n "e lo preupueto# El hombre inteli&ente no pue"e !allar en u l'&ica o

ar&umentaci'n>

Etapa "ecripti%a5

El ob*eti%o "e eta etapa, (ue e realia en tre pao

4rimer 4ao5 Elecci'n "e la técnica o proce"imiento apropia"o#

El en!o(ue !enomenol'&ico "ecarta en !orma cai total $aboluta lo e)perimento, enten"i"o en enti"o etricto, (ue e

hacen para el conocimiento "e la reali"a"e humana, $a (ueiempre crean una reali"a" arti!icial, alteran"o la eencia natural,(ue e la (ue "eeamo conocer#



?e&un"o pao5 Realiaci'n "e la ober%aci'n, entre%ita,cuetionario u autorreporta*e#

El proceo "e la ober%aci'n !enomenol'&ica , la realiaci'n "euna entre%ita , la preparaci'n $ la aplicaci'n "e un cuetionario ola realiaci'n "e un autorreporta*e, ten"r+ preente, ante to"o,como precauci'n $ alerta, la i&uiente reali"a"e5

Tercer pao5 Elaboraci'n "e la "ecripci'n protocolar#a. Que refleje el fenómeno o la realidad así como se presento.b. Que no contenga elementos “proyectados” por el observador.c. Que sea lo mas completa posible y no omita nada que pudiera tener

alguna relevancia.d. Que recoja el fenómeno descrito en su contexto natural.

e. Que la descripción aparezca realizada con una verdadera“ingenuidad disciplinada”.



0# 4rimer pao5 Lectura @eneral "e la "ecripci'n "e ca"a protocolo#

1# ?e&un"o pao5 Delimitaci'n "e la uni"a"e tem+tica naturale#

2# Tercer pao5 Determinaci'n "el tema central (ue "omina ca"a uni"a"tem+tica#

3# Cuarto pao5 E)prei'n "el tema central en len&ua*e cient/!ico#

6# uinto pao5 Inte&raci'n "e to"o lo tema centrale en una etructuraparticular "ecripti%a#

7# ?e)to pao5 Inte&raci'n e to"a la etructura particulare en unaetructura &eneral#

8# ?éptimo pao5 Entre%ita !inal con lo u*eto etu"ia"o#



MUCHAS 9RACIAS

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