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de Andrés HENESTROSA
PRETEXTOS
Todos los que hasta ahora se han ocupado de la obra literaria deAngel de Campo, Micrós, coinciden en afirmar que una de sus meiores creaciones fué la novela "La sombra de Medrano", desgraciadamente perdida, al parecer para siempre.
Cuenta Victoriano Salado Alvarez que el Liceo Altamirano fuéfundado por los entusiasmos, de Joaquín D. Casasús y de Micrós, yque en él encontraron cobijo los jóvenes aficionados a las letrasde aquellos días. Los socios se reunían a comer mensualmente enalgún restaurante de la capital, y las sesiones las celebraban en casade don Joaquín, hombre rico y generoso que ponía los vinos y lascuotas de los más pobres en una síntesis de hombre de letras y deMecenas. Micrós era el alma del Liceo Altamirano. A ·su actividadse debió que a las reuniones concurrieran los literatos más distinguidos de entonces, para animar con sus charlas que Stt,bonemos jugosas,y con sus discusiones sin duda doctas, a los que apenas estabancreando las primeras plumas literarias.
Fué allí justamente, en la casa de Casasús de la calle de NiliosHéroes, donde Angel de Campo leyó durante varias sesiones suno·vela desaparecida "La sombra de Medrano". La novela no es nadapor su argumento, escribe Salado Alvarez.
Se trata de un chico vástago de la portera de casa rica y nobleque se cree hijo de uno de los señores Medranos, de la famosa cstirpe de ese nombre. Se descubre al fin la identidad del sujeto, :vllega a averiguarse que el muchacho es producto de los amoresde una madre liviana con un cochero de buen ver. El interesadose aflige, y su aflicción da motivo a una serie de chistosas aventuras, que Micrós cuenta con muy buena sombra, y a la discusiónde una multitud de tipos regocijadísimos.
Don Victoriano la tuvo en sus manos muchos meses, pendientede examinar el estilo y prologarla. "Y lo tuve 'en mi poder muchotiempo, dizque para limar el estilo, y cada día me admiraba más",escribe Salado Alvarez en sus Memorias.
¿Cómo, dónde y cuándo se extravió esa nowla que FedericoGamboa leyó, junto con otra también perdida, y a la que calificacomo una preciosidad? Algunos aseguran que la viuda los vendió aReyes Spíndola; otros que paró en manos de algún pariente al disgustarse los deudos; y no falta quien afirme que se extraviaroncuando fué saqueado El Imparcial. Y esto es lo más probable, porque sin duda los originales de "La sombra de Medrano" estuvieronen poder de Reyes Spíndola, quien hasta llegó a publicar el arranque de la novela en una "Semana Alegre", en día que por desgraciano puedo precisar porque el recorte que Valle-Arizpe puso en mismanos está incompleto.
De suerte que parte de ella, por lo menos este fragmento, fuépublicada, y no fuera remoto que alguien hubiera acarreado conel resto y alguna vez apareciera. La inserción a que me refiero llevaeste título y este subtítulo: "Capítulo de la minuta de novela inédita "La sombra de Medrano". "Juanito Lavalle se examina, cínicamente, de primer curso de Matemáticas".
Quien tenga más tiempo y corazón, busque en las colecciones deEl Imparcial el final del capítulo y averigue si aparecieron otras inserciones.
Lo ha dicho con otras palabras Alfonso Reyes. Lo malo de nopublicar los libros, es que se pasa la vida desjlUés tratando de perfeccionarlos, tal como lo ocurrió a Angel de Campo con "La sombra de Medrano". En esa tarea de pulimento lo prendió la muerte.
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do tan diferente bajo .todos losaspectos al mundo en que vivimos.
E. G. R.
MAx AUB.~La Prosa Españoladel Siglo XIX, t. n. Seleccióny Notas de ... Antigua Librería Robredo. México, 1953,401 pp.
Este segundo tomo de prosistasespañoles ha sido dedicado a losescritores románticos del pasadosiglo; el volumen se forma conobras de veintiocho espléndidos yfamosos prosistas. qne presentanunidos un extenw panorama delectura, donde abundan los relatos,ensayos y artículos de más diversotono, desde la graciosa "Historiade dos bofetadas" de Juan EugenioHartzenbuch hasta el erudito "Discurso Académico sobre la Biblia"de Donoso Cortés, O las "Cartas aun escéptico en materia de religión" de Balmes.
El cuento de Hartzenbuch porcierto, refiere con impecable estiloe ingenio gozoso esa historia de losdos bofetones propinados a un parde muchachas de épocas distintas.La primera joven soportó con beatitud la bofetada de su madre, perola segunda armó un escándalo mayús~ulo que terminó al fin, despuésde dos horas y lnedia de brega ybarahunda" porque "todo tiene finen este mundo menos las miseriasde España" como dice el autor ent~mo ahora victoriosamente profétIco.
y comparando no los tiemnos sino lo viejo imaginario y lo realposterior, en el discurso de DonosoCortés sobre la Biblia, nos hallamos con una singular comparaciónentre Edivo, que matara a su vadrey el pueblo judío, que crucificar~a su Dios. Trágica visión de unpueblo deicida y de un hombre parricida condenados fatalmente a lainfelícidad por los oráculos bíblicosy por los délficos.
~n sus cartas a un escéptico,Jallne Balmes entabla libre discusi.ón. con un amigo escéptico y10 lIlv¡(a con brillante discurso arecobrar la fe en el Creador di~iéndole: "haga lln esfuerzo paralIlvocarle, él se le aparecerá yose lo aseguro: imite usted al hombre que .habiendo caído en una profunda Sima, no sabiendo si es capaz de oírle persona humana esfuerza no obstante la voz c1am~doauxilio".
. Encontramos también una ing-emasa carta de "Fígaro a su corr'esponsal en París" que Mariano Taséde Larra titula "Dios nos asista".En este artículo el autor contempla con encendida sátira la falsalibertad de que el gobierno presumía allá por los años de 1863 enEspaña. Larra se burla de un intento para imponer de nuevo laconstitución de 1812: "aquí no sesabe multiplicar, pero restar a lasmil maravillas", y dice luego refiriéndose a los que antes tratarontambién de imooner viejas constituciones: "Decían ellos que el volver atrás no era más que tomarcarrera. i Dios los bendiga, y quélarga la toman!" "La ConstituriÓildel año 12 era gran cosa en Vel',
dad, pero para el año 12." To'1.:,esto recuerda algunos viejos )- fallidos intentos de algunos mexicanos que hace tiempo quieren cambiar el contenido de ciertos artículosen nuestra Constitución.
Lleno de interés se halla tamhirnel "Prólogo de Ji! Moro Expósito"de Antonio Alcalá Galiana, ensayodonde se encaran el criterio romántico y el clásico. En las afirmaciones de Alcalá Galiana sobre"lo poético y lo bueno" revelan el
desenfrenado criterio literario y eldogmatismo de la época romántica.
Es difícil subrayar entre estos28 autores los que han tenido lafortuna de ser incluídos con másfelices prosas porque la acertadaselección impediría hacer un justobalance. Merece un comentario elbreve artículo de José de SelgasCarrasco: "La perfección de laGuerra" donde el autor se asombradel nuevo fusil norteamericano quedisparaba treinta proyectiles porminuto: "ha conseguido inventarque su carabina pueda matar treinta hombres por minuto, o sea milochocientos por hora" "porque, ode esas carabinas se aprovechancinco tiros de treinta o el ingeniosoyankee no ha hecho más que inventar la carabina de Ambrosio". Peroestaba muy lejos este español muerto en el 82, de pensar que esteyankee pudiera todavía inventar
algo más perfecto que ese asombroso fusil cuando decía "Hemosllegado a la perfección de la guerra". No. La guerra se ha perfeccionado mucho más en manos deese hombre que Selgas comparaa Atila. Se ha inventado va unfusil que aplasta pueblos ente'ros enun segnndo, algo así como un caballo de A tila con pezuñas del tamaño de ciudades. Un corcel atómico que como su lejano parientebárbaro vuelve estéril la tierra donde estampa su huella. Sólo que estecaballo calza herradura más grandeque el de Atila.
E. LIZALDE.
Ruy BARBOSA.-Cartas de Inglaterra. 299 pp. Fondo deCultura Económica. México,1953.
UNIVERSIDAD DE MEXICO
"Pensamientos de los cuales meseparaba como el árbol se despidede sus hojas, que ya nunca retornan", eso eran para Ruy Barbosalas cartas contenidas en este volumen; son ensayos redactados para el Jornal de Comercio duranteel destierro del escritor en la GranBretaña. El libro muestra seis brillantes cartas de este destacadoperiodista y político brasileño cuya fecunda obra sobre asuntos jurídicos y administrativos debe formar cerca de 200 volúmenes en sumayor parte inéditos.
Dada la fecha del prólogo delautor, estos artículos fueron escritos a finales del siglo pasado.La primera parte: "El proceso delcapitán Dreyfus" descr·ibe dral1l.;1ticamente los detalles del mecan;f.mo que sirvió para realizar. en laoersona del capitán Dreyfns, elhumillante acto de la degradaciónpara más tarde conducir al 'f,oldadoa La Nueva Caledonia donde se lecondenó a nasar el resto de suvida. Lo más terrible de este oroceso, que originó la encendida yvaliente protesta de Emilio Zolá,fueron las oscuras condiciones en:¡ne se efectuó la condena. Las pruebas no pasaron por las manos denadie que no formara parte delConsejo de Gnerra; nadie tuvonunca noticia de pruebas efectivasni presenció el desarrollo del proceso. Por otra parte el canitánDreyfus era miembro de una familia hebrea, y la fuerte propaganda antisemita que corría por Francia contribuyó a la violencia de laindignación po~ular. Con espantoobserva RB. "la manera Dositivacómo, en París, el públiCo y laprensa d'ln como incontrovertiblela culnabilidad del acusado" cuandola sentencia del Consejo se apoyóen una prueba confidencial sólownocida ror los jueces. El recuerdo de este proceso inquisitorial tansospechoso e inicuo nos trae nrontoa la men'oria el análogo desfile delas situaciones que provocaron recientemente en un país demócratael atormentador proceso de un hombre y nna mujer que, como el capitán Drevfus, juraron su inocencia hasta la muerte. "Merecen quese les apli(]ue -como dijo a losfranceses RB- la frase de Sieves:j No saben ser justos, y quiereñ serlibres !"
El segundo ensayo -"Los Fundamentos de la Fe"- lleva el títulode una ohra de Artur TamesBalfour (1895) que entusiasmó muchoa Barbosa. En este artículo que noes muy feliz por cierto en lo quese refiere a la exposición de los argumentos filosóficos esgrimidoscontra filósofos como David HumeStuart Mill y Herbert Spencer, RElIlcurre en la discusión de asuntosque se hallaban ya totalmente'liqui- .dados por los mismos filósofos aque se hace referencia. Siguiendoel nensamiento del Sr. BaIfour, elartículo termina con Una ingenuadefelFa del nunto de vista cristiano. Esté ensayo tiende a· mostrarque los funcionarios ingleses son,frecuentemente, personas como Mr.James Balfour, no sólo capaces deocupar altos puestos en el gobiernosino hombres también de reconocida capacidad intelectual.
La "Lección de Extremo Ori·ente" sirve al escritor para advertirla vulnerabilidad militar de un paíscomo el Brasil que no dispone deun ejército marítimo, y esto resulta de observar el desarrollo econúmico del Japón y sobre todo laorganización y )a potencia creciente de su marina.
La carta No. 4 comienza con unameno estudio alrededor de TomásCarlyle, cuya figura es el punto departida para hacer un ensayo sobre
UNIVERSIDAD DE MEXICO 27
NUMERO 2. ENERO-FEBRERO DE 1954
R~VISTA
DE VENTA EN LAS MEJORES LIBRERIAS
DE LA REPUBLICA
A R T ESDE
MEXICO
Fernando Alegl'ía
Pánuco 63,México 5, D. F.
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DE LAS JSLAS DELMAR OCEANO
!'ray Matías de l-'a:;
88. 'vV. K. C. Guthrie, LOS FILOSOFOS GRIE-GOS. 160 pp. " $ 5.00
89. E. Anderson Imbert, H r S T ORlA DE LA LITERATURAHTSPANOAMERICANA,432 pp. $ 12.50
ULTJ MaS BREVIARIOS:
E. LIZALVF.
sólo podrá medirse con un amplioexamen.
CELESTINO GOROSTIZA. El Colorde Nuestra Piel. ColecciónStudium. 101 pp. México, D.F., 1953.
E. LIZALDE.
Esta obra presentada en mayo de1952 en el Teatro Colón y premiada por la Asociación Nacional deCríticos Teatrales como la mejorobra ele 1952 en México, es ya bienconocida por el público. "El colorde nuestra piel", con la que tantossignos ele aprobación cosechara C.Gorostiza, tiene en e fecto una estructura sólidamente desarrollada110r lo que se refiere a la natura¡:dad y la fluidez de los diálogos.v a las típicas situaciones que cont:lI1ta habilidad se plantean. Laobra del experimentado autor teatral que es ya C. Gorostiza, es unaprneba más de la penetración dee~te escritor todavía arrastrado, si,'e quiere, por la tradicional corriente realista. El tema de la obraQne comentamos, gira alrededorde una familia mestiza en cuyosproblemas interviene como princiral móvil el asunto de las di ferencias raciales. Y en este aspecto re-.side la originalidad de la obra.
No se podría decir, sin embargo,que "El color de nuestra piel" contenga para el pueblo mexicano unmensaje fundamental, porque paraello sería preciso admitir que nuestro país se halla invadido cn igualgrado que otros pueblos por el vergonzoso espíritu de la discriminación. Pero si hay en muchos mexicanos ese sucio sedimento que tanacertadamente ataca C. Gorostiza,esta obra contribuirá a avergonzarlos obligándolos a expulsar de sítan primitivas como equivocadastendencias.
SUMARIO:
• LA VIDA Y LA MUERTE EN LOSMEXICANOS • MATER AMABILIS •LAS PINTURAS DE LA CASA DEL DEANEN PUEBLA • MITO Y MAGIA EN LAESCULTURA ZOOMORFA PREHISPANICA• ARQUITECTURA MEXlCANA • CHIPAI SHIH • EXPOSICIONES Y LIBROS
• SECCION EN INGLES
COLABORAN:
• JORGE CARRION • CARLOS PELLICER• FRANCISCO DE LA MAZA • MIGUELSALAS ANZURES • RICARDO DE ROBINA • MIGUEL COVARRUBIAS • ENRIQUE GONZALEZ ROJO.
Asunción Silva y Rubén Darío enAmérica.
"Los Raros" de Rubén Daríosirve de punto de partida para consumar un estudio sobre el poetanicaragüense que con su libro "LosRaros" proporciona una serie dedatos que permiten al critico determinar por ejemplo las lecturas delpoeta y con ello los auténticos manantiales en que bebió el americanopara surgir con su novedosa estética en "Aznl" o más tarde en"Prosas Profanas".
El ensayo qne sigue: "CategoríasLiterarias", es un llamado al poeta y al literato para que reconozcanla "realidad" que nos ci rcunda ypara que alcancen la "honradez artística". Este ensayo requeriría talvez un análisis más cuidadoso ,parapermitir afirmar algo sobre su significación general.
Siguen después unas páginas S:l
bre "La novela en }\ mérica"; unasnotas sobre "Don Segundo Sombra" de Güiraldes; un pequeño estudio de "La Adolescencia comoEvasión y Retorno", libro del Dr.Tuan Tasé Arévalo. Un concentra~Io est~dio de "La Novela en México" define con claridad la posiciónde varios novelistas revolucionariosy postrevolucionarios.
Para ilustrar "El humorismo enla literatura hispanoamericana" 11:1'1
sido elegidos tres autores americanos: Genaro Prieto, novelista chileno: Arturo Cancela, de Argentina y el mexicano autor de "La vidainútil de Pito Pérez".
El libro contiene cinco ensayosmás: "José Santos Chocano", "Consideraciones acerca del pensamientohispanoamericano", "Apuntes sobreel estilo y el carácter de ManuelGonzález Prada", "Ricardo JaimeLa cnltura del profesor Torres-Ríoseco y su equilibrada diseosiciónliteraria son factores que ~e unenen este libro para ofrecer un grupode ensayos cuya aportación efectiva
dos tiranos de América: el Dr. JoséGaspar Rodríguez Francia en elParaguay y Juan Manue! Rosas enla Argentina. La personalidad astuta y dominadora de! segundo noshace recordar un poco e! caso denuestro dictador don Porfirio. Enla quinta parte vemos un interesante e~t~ldio sobre "El Congreso y laJUStiCIa en e! Régimen Federal"donde brillantemente se expresa e!concepto jurídico de la legalidadque tenía el político brasileño; y enel artículo final: "Mis Conversiones" el autor se defiende de los ataques de un periodista que lo acusade abandonar sus ideas liberales.Ruy Barbosa responde diciendo quesu espíritu estuvo siempre inclin:ldo a la religión y Que sus ideas polí ticas no estuvieron nunca basadasen la "superstición republicana";para Ruy Barbosa eran indiferenteslas formas de gobierno con tal deque asegurasen al pueblo el gobierno que realmente le representara yal individuo el régimen jurídico dela libertad. Tal vez en aquellos añosno era tan evidente como ahoraque tales cosas sólo son posiblesprecisamente con la intervención deuna forma especial de gobierno.
ARTURO TORRES-RíOSECO. Ensayos sobre Literatura Latinoamericana. Tezontle. México,1953. 207 pp.
E. LIZ.-\lVE.
Eu un jugoso ensayo colocado alprincipio del libro, el profesor ToITes-Ríoseco habla del "Teatro Tndígena de México" y de la fecnnd:llabor que los misioneros españolesdesarrollaron con sus actividadesteatrales durante los siglos XVI yXVII. Se evidencia aquí la habilid"dde los misioneros que haciendoadaptaciones y traducciones de dr:\mas alegóricos, encontraron unmagnífico medio para propag-ar elsentimiento religioso entre los indígenas.
En el estudio de "Tres dramaturgos mexicanos del período colonial" (Eslava, Alarcón, Sor Juana), vemos resaltar ¡:or su interésy novedad la parte que se refierea Fernán González de Eslava, cuyos ingeniosos versos de tono quevedesco c.dquicren por momento" elmatiz que les dan las fignras hmiliares del med;o mexic8.no.
Muy importante es tamb;én el artículo que sigue, donde se hace unabreve consideración del ".\nologético" de Juan de Esoinosa Medrana, escritor del siglo XVII en elPerú, cuyo criterio estéticu se hallaba notablemente evolucionado.Este "Apologético" en favor dedon Luis de Góngora -obra qnetan dura desaprobación suscitara enMenéndez y Pelayo- defiende elgongorismo contra la estética deManuel de Faria y Sousa. caballero portugués. Espinosa Medranoacomete con certera habilidad ladefensa de la construcción de Góngora que imitaba la de los poetaslatinos, y reprocha con razón a Faria el que éste analice versos aislados de Góngora desgajándolos asíde su completa signi ficación. Estadefensa de la poesía culterana coloca a Espinosa junto al gru)O deespañoles gongoristas que formaban Pel1icer, Salazar, Mardones,etc., en el mismo siglo XVII.
Se estudian luego las "Teoríaspoéticas de F'oe v el caso de ToséAsunción Silva".- El profesor 'Torres-Ríoseco ve en Poe una fuenteque sirvió para bañar la poesía devarios poetas como Mallarmé, Baudelaire y Valéry en Francia, y como