6
Proceso de evangelización de América Como todo el mundo sabe, en el siglo XVI llegaron unas expediciones españolas, encabezadas por Francisco Pizarro, al nuevo continente (América). Pero, estas expediciones no solo vinieron para llevarse las riquezas del Tahuantinsuyo, también vinieron algunas personas para quedarse y colonizar esta zona, por lo que debían imponer ciertas reglas y cultos, como también educación. Vieron que era una región politeísta y que debían inculcar en ellos la religión española, es decir, la región católica. Para empezar, definamos qué es una orden religiosa. Órdenes Religiosas son Institutos religiosos de la Iglesia Católica. Están compuestas por grupos de personas cuyos individuos están unidos por una regla establecida por el fundador de dicha orden. Son la consecuencia del monacato en comunidad, de aquellos monjes que primero viven en soledad hasta que tienen que reunirse y compartir una vida religiosa porque el número de personas así lo requiere. Cada una de estas comunidades adoptó una regla de convivencia y un nombre. La aspiración común que tenían estas gentes era la de llevar una vida apostólica semejante

Proceso de evangelización de América

  • Upload
    camilo

  • View
    22.879

  • Download
    0

Embed Size (px)

Citation preview

Page 1: Proceso de evangelización de América

Proceso de evangelización de América

Como todo el mundo sabe, en el siglo XVI llegaron unas expediciones

españolas, encabezadas por Francisco Pizarro, al nuevo continente (América).

Pero, estas expediciones no solo vinieron para llevarse las riquezas del

Tahuantinsuyo, también vinieron algunas personas para quedarse y colonizar

esta zona, por lo que debían imponer ciertas reglas y cultos, como también

educación. Vieron que era una región politeísta y que debían inculcar en ellos

la religión española, es decir, la región católica.

Para empezar, definamos qué es una orden religiosa. Órdenes Religiosas son

Institutos religiosos de la  Iglesia Católica. Están compuestas por grupos de

personas cuyos individuos están unidos por una regla establecida por el

fundador de dicha orden. Son la consecuencia del monacato en comunidad, de

aquellos monjes que primero viven en soledad hasta que tienen que reunirse y

compartir una vida religiosa porque el número de personas así lo requiere.

Cada una de estas comunidades adoptó una regla de convivencia y un nombre.

La aspiración común que tenían estas gentes era la de llevar una vida

apostólica semejante a la de los discípulos de Jesús, bien siguiendo un modelo

activo o bien contemplativo, en un estado de Vida consagrada. Las órdenes

tienen su esplendor desde finales del siglo XI hasta el XIII y desde el siglo XIV

al XIX. Se diferencian de las Congregaciones en que parte de sus miembros, o

todos, emiten votos solemnes.

La primera Orden Religiosa que llegó al Imperio Inca fue la Orden de los

Dominicos. Fue fundada por Domingo de Guzmán en Toulouse durante la

Cruzada Albigense, y confirmada por el Papa Honorio III el 22 de diciembre de

1216.

Page 2: Proceso de evangelización de América

Domingo de Guzmán fue un clérigo al que, durante un viaje diplomático, le

dieron la responsabilidad de intentar convertir al cristianismo a los cátaros que

estaban en el sur de Francia. Sus intentos fracasaron por lo que tuvo que

utilizar la fuerza y el inicio de la Cruzada contra los cátaros.

Esta orden religiosa, al llegar al

Imperio Inca, estuvo encabezada por el

padre Valverde. También es conocida

como la Orden de los Predicadores ya

que era, como lo dice su nombre, una

orden encargada de predicar a las

personas la Palabra de Dios

(Evangelio). Ellos, al llegar al Perú, se

establecieron en lo que es el Convento

de Santo Domingo (llamado así en

honor a su fundador Domingo de

Guzmán), entregado por Francisco

Pizarro para ellos.

Aparte de este aporte religioso, también aportaron en el aspecto intelectual,

puesto que ayudaron a realizar la construcción y aprobación de la Universidad

Nacional Mayor de San Marcos, la primera universidad en América. También

fundaron la Escuela de Salamanca y lograron alcanzar su mayor número de

seguidores durante esta expansión en América. Algo muy importante es que

colaboraron con el desarrollo del catolicismo contemporáneo, es decir, el

catolicismo actual.

Algunos santos reconocidos por esta orden son: San Martín de

Porres, Santa Rosa de Lima, Alberto Magno, Luis Beltrán,

Jacinto Castañeda, Catalina de Ricci, Catalina de Siena,

Vicente Ferrer, Antonino de Florencia,

Francisco Díaz de Écija, Melchor García

Sampedro, Pedro Gonzales Telmo, Domingo de Guzmán, Juan

Macías, Martín de Porres, Pedro de Verona, Pio V, Rosa de

Lima, Tomas de Aquino.

Page 3: Proceso de evangelización de América

La segunda orden que llegó al Perú (Tahuantinsuyo en ese entonces) fue la

Orden Franciscana, encabezada por fray Marcos de Niza, y después por el

padre Ricke, quien fue muy importante en la evangelización. Pero no sólo

ayudaron a evangelizar, este padre Ricke enseñó a los indios técnicas de

agricultura (arar con bueyes, hacer yugos, arados y carretas), la manera de

contar con cifras, la gramática española, a leer y escribir, el arte de tocar

instrumentos musicales de viento y cuerda, y otros oficios. Fue fundada por

San Francisco de Asís en 1209.

Esta Orden fue una orden

mendicante católica, es decir, era

una orden que pedía limosna.

Francisco Pizarro, al igual que los

dominicos, les dio un terreno

donde ahora se encuentra el

Convento de San Francisco, en

honor a su fundador San

Francisco de Asís.

Esta orden llegó poco después de la muerte de Atahualpa, y se dedicaron más

que nada a las misiones populares, conviviendo prácticamente con los indios y

buscando transmitirles, mediante su ejemplo, la enseñanza cristiana (el

evangelio). Entre estos intentos debemos destacar la obra de fray Luis

Jerónimo de Oré, autor del Símbolo católico indiano (1588), en el que vemos

que incluye, además, gramática en quechua y aymara, una descripción

geográfica del Perú e informaciones sobre las antiguas costumbres

prehispánicas (antes de la llegada española al Nuevo Continente). Oré es

también autor y creador de un ritual de oraciones en lenguas nativas, lenguas

que muchos españoles ni entendían.

Para la mitad del siglo XVIII, aproximadamente, lograron establecer, más o

menos, unas 32 misiones de trescientos habitantes cada una. En total unas

nueve mil personas.

Actualmente es la Orden Religiosa con mayor número de elementos y

presencia mundial. Desde sus inicios creció rápidamente. De ella se decía y se

sigue diciendo que es tan poderosa la fuerza de sus ideales y convicciones,

Page 4: Proceso de evangelización de América

que reyes y comerciantes dejaban todo para seguirlos. Esta orden se basa en

la alegría, el servicio especialmente a los pobres, y el amor a Dios, a su

creación y a los humanos.

Algunos santos reconocidos de esta orden fueron: San Antonio de Padua,

doctor de la Iglesia.

Santa Clara de Asís , San Francisco Solano, San

Pedro de Alcántara , San Pedro Regalado, San

Buenaventura, San Felipe de Jesús, San Humilde

de Bisignano, San Fidel de Sigmaringa, San Ignacio

de Santhiá, Santa Verónica Giuliani, San

Maximiliano Kolbe ,San Pío de Pietrelcina, Santa

Colette

Luego de estas dos órdenes llegaron otras menos importantes pero igual

ayudaron a esta evangelización fueron, en orden de llegada: los mercedarios,

los agustinos y al final los jesuitas. Decimos que no fueron tan importantes

porque los Dominicos se centraron más que nada en difundir el Evangelio en

colegios y centros superiores de enseñanza. Y, la Orden Franciscana no solo

se centro en evangelizar, también destaco entre los demás por su vocación

misionera.

En conclusión, las labores y misiones de las órdenes religiosas españolas

difundidas con gran esfuerzo y contra algo demasiado difícil de hacer, cambiar

la ideología de los indios, lograron dar sus frutos y ahora todos somos

inculcados y educados con sus ideas religiosas, aparte que nos dejaron una

gran universidad. Fue vital para la Religión Católica el descubrimiento de

América y la evangelización de estas órdenes religiosas para que la Iglesia no

desaparezca y continúe a lo largo de los tiempos tal como Dios los escribió en

la Biblia.