7/25/2019 Pronunciacion Askenazíes y Sefardita

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https://es.wikipedia.org/wiki/Asquenaz%C3%AD

Tema: ASQU!A"#

 $udos asquenazes Ashkenazishe idn & '()* +,)-,*

Yehudei ashkenaz  & -,* )(01)

Asquenaz,5 también escrito como askenazí  o ashkenazí , es el nombre dado a los judíos que seasentaron en Europa Central y Oriental, la mayor parte de ellos descendientes de los jázaros quese convirtieron al judaísmoen el siglo V! y que se desplazaron masivamente "acia Europaoriental y central a partir del siglo #$ %e establecieron principalmente en &lemania,

 &ustria, 'ungría, (ep)blica C"eca, Eslovaquia, *olonia, +crania, (umania, (usia, ielorrusia,ulgaria, -ituania y -etonia$ -os asquenazíes son los descendientes de las comunidades judíasmedievales establecidas a lo largo del (in,   desde &lsacia, al sur, "asta (enania,   en elnorte$.  Ashkenaz , término "ebreo medieval com)nmente empleado para designar a /&lemania/ es

también el nombre dado en dic"a lengua a toda la regi0n del centro y este europeo, mientrasque asquenazí  es un término que designa de un modo general a la poblaci0n judía que desciendede los mencionados judíos que se asentaron en Europa central y oriental$12esarrollaroncostumbres y leyes particulares, que los di3erencian de otros grupos del pueblo judío4se3ardíes y mizrajíes, por ejemplo$ -os asquenazíes desarrollaron su propia lengua, el yidis, quecombina términos provenientes de diversos dialectos alemanes junto con algunos de origen

es2ao 4 he5reo.

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Termino2oga

El término ashkenaz tiene su origen en el personaje bíblico  Ashkenaz , en "ebreo כ

כ

 אש yen asirio &sguzai, bisnieto de 6oé7 Génesis 89:;$ 2urante la Edad <edia, el términogeográ3ico Ashkenaz  se asimil0 a &lemania =quizás a causa de cierta similitud con %ajonia=,que pas0 a ser el centro vital del judaísmo centroeuropeo o ashkenazí $

<uc"os de los asentados originalmente en esta regi0n emigraron más tarde a otras zonasde &lemania, 'ungría, *olonia, (usia y, en general, a las naciones de la Europa del Este entre lossiglos # y ##$ 2esde el<edievo "asta la primera mitad del siglo ## la lengua com)n entre los

 judíos as>enazíes 3ue el yidis"$ E?isti0 otra con muc"a menor e?tensi0n, el "ebreo de raíz eslava4judeo@c"eco ya e?tinto$ Este subgrupo judaico desarroll0 una cultura y tradici0n lit)rgica peculiar in3luenciada por el contacto con la idiosincrasia de la naci0n a la que pertenecían$

 &unque en el siglo # representaban solamente el ;A de la poblaci0n judía mundial, losas>enazíes llegaron a constituir, en su momento álgido del aBo 8;8, el DA del total$ &ctualmentealcanzan apro?imadamente el 19A$cita requeridaF -a mayoría de las comunidades judías con una

"istoria e?tensa en Europa son asquenazíes, e?cepto aquellas asentadas en el <editerráneo$ +nagran parte de los judíos que emigraron "acia otros continentes en los siglos ## y ## eran de esteorigen, especialmente los grupos que partieron a los Estados +nidos y &rgentina$

6Qu7 es un $udo asquenaz8editar F

6ormalmente "ay discrepancias acerca de quién debe ser considerado judío$ Esto "aceespecialmente di3ícil de3inir qué es un judío asquenazí, pues implica una de3inici0n religiosa,cultural o étnica$ 2ado que la mayoría de estas personas ya no vive en la Europa del Este,migraron a Europa del Oeste, el 6orte de Europa y &mérica, el aislamiento que en un momento

ayudaba a distinguir la religi0n y cultura especí3icas "a desaparecido$ <ás que esto, la palabraGasquenazíH "a evolucionado y cobrado nuevo signi3icado, especialmente en srael$ En este país3recuentemente adquiere signi3icados que no se corresponden con los tradicionales$

 &)n "oy muc"as comunidades judías poseen dos sinagogas, una para realizar los rezos a lausanza asquenazí y otra para el rito se3ardí$ &unque la distinci0n tiende a desvanecerse con elpaso del tiempo, se considera que los judíos se3ardíes desarrollan una actividad comunitaria másbien religiosa, mientras que las instituciones asquenazíes suelen desplegar un abanico másamplio 4cultura, deportes, Inuot 6oar , teatro, política, economía, sionismo, etc$$ Otracaracterística es que la incidencia del ateísmo y la militancia política son "ist0ricamente mayores

en el mundo asquenazí$ *or otro lado, el judaísmo asquenazí también incluye gruposconservadores ortodo?os en srael$

+na secuela de la divisi0n asquenazí@se3ardí que es interesante resaltar es la e?istencia de unpartido religioso se3aradí, el%"as, que es una de las principales 3uerzas políticas en srael$

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S9AD#

;udos se<ardesYehudei Sfarad  & (=>? )(01)

-ectura de la Iorá seg)n la costumbre se3ardí$

os se<ardes o se<arditas y también se<arades o se<araditas 4del"ebreo JKLMN literalmenteG-os judíos de EspaBaH, son los judíos que vivieron en la península ibérica "asta 8PD y tambiénsus descendientes, quienes, más allá de residir en territorio ibérico o en otros puntos geográ3icosdel planeta, permanecen ligados a la cultura "ispánica$D

En la actualidad la comunidad se3ardí alcanza los dos millones de integrantes, la mayor parte deellos residentes en srael, Qrancia, Estados +nidos, Iurquía y &rgentina$ Iambién "ay

comunidades se3ardíes en Canadá, rasil, %erbia, osnia y 'erzegovina, <arruecos, I)nez, &rgelia, *aíses ajos, <é?ico, Ruatemala, 'onduras, 6icaragua, Colombia, *anamá, Cuba, talia,C"ile, Venezuela, Ecuador y *er)$;

2urante el siglo ##, el término se<ard se empleaba además para designar a todo judío que noera de origen as>enazí 4judíos de origen alemán, centroeuropeo o ruso$ En esta clasi3icaci0n seincluía también a judíos de origen árabe,   de *ersia, &rmenia, Reorgia, Semen e incluso ndia,quienes aparentemente no guardaban ning)n vínculo con la cultura ibérica que distingue a losse3ardíes$ -a raz0n por la cual se utilizaba ese término indistintamente se debía principalmente asimilitudes en el rito religioso y la pronunciaci0n del "ebreo que los se3ardíes comparten con las

poblaciones judías de los países mencionados 4y que son claramente distintas a los ritos ypronunciaciones de los judíos az>enazíes$ 6o obstante, a partir de la 3undaci0n del Estado desrael, se consider0 ya un tercer grupo dentro de la poblaci0n judía, los mizrahim 4del "ebreo TMU/Oriente/, para garantizar que el término Gse3ardíH "aga e?clusivamente alusi0n al grupo "umanoantiguamente vinculado con la península ibérica$ cita requeridaF

-os judíos desarrollaron pr0speras comunidades en la mayor parte de las ciudades espaBolas$2estacan las comunidades de las ciudadesde Wvila,urgos, C0rdoba, Rranada, Xaén, -e0n, <álaga, %egovia, %evilla, %oria,Ioledo, Iudela, V

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itoria y Cala"orra$ En la Corona de &rag0n, las comunidades 4o Callsde Yaragoza, Rerona, arcelona, Iarragona,Valencia y *alma de <allorca se encuentran entre lasmás prominentes$ &lgunas poblaciones, como -ucena, 'ervás, (ibadavia, OcaBa yRuadalajara,estaban "abitadas principalmente por judíos$ 2e "ec"o,-ucena estuvo "abitada e?clusivamentepor judíos durante siglos en laEdad <edia$

En *ortugal, de donde son originarias muc"as ilustres 3amilias se3ardíes, se desarrollaron

comunidades activas en las ciudades de -isboa, Zvora, ejay en la regi0n de Irás@os@<ontes$

@rigen 4 uso de2 t7rmino se<ard

<anuscrito se3ardí en "ebreo$ Biblia de Burgos, creada por <ena"em bar &bra"am ibn<ali>$P *ágina /al3ombra/ perteneciente a un *entateuco "ebreominiado, procedente de urgos eiluminado en 8D!9$5

Sefardí  proviene etimol0gicamente de Sefarad , término bíblico con el que las 3uentes "ebreasdesignan la *enínsula bérica y es empleado para designar todo aquello perteneciente o relativoa %e3arad$!

El uso de tanto Se<arad como se<ard es sumamente 3recuente ya desde 3ines del siglo ## en

adelante$ Ellos se emplean para respectivamente re3erirse a la *enínsula bérica y los judíosnacidos, o provenientes, o descendientes de dic"a regi0n$ Como ejemplos de ello considérese:

• <inisterio de Cultura y Centro 6acional de E?posiciones de EspaBa: Ioledo, %inagoga del

Iránsito, a ida $uda en Se<arad, e?posici0n y catálogo, noviembre de 88 @ enero de8D

• Centro Cu2tura2 Cerantes: B2 2egado de Se<arad & a spaa se<arditaB & emoria de

Se<arad en Am7riEa, sitio educativo, D99

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• Fi52ioteEa !aEiona2 de spaa: BFi52ias de Se<aradB, e?posici0n,   concatálogo

digitalizado, D98D$

• 2avid %tern, +niversidad de *ensilvania: Una introduEEiGn a2 estudio de 2a Fi52ia he5rea

en Se<arad$ [uien a3irma que: \-os libros "ebreos que los judíos de %e3arad produjerondurante la Edad <edia constituyen uno de los logros culturales más importantes de la"istoria judía$ $$$F En este ensayo me propongo esbozar las líneas 3undamentales de la

"istoria de la iblia "ebrea en %e3arad, desarrollando alg)n aspecto de carácter másgeneral relacionado con ella$\.

• %"imon a>erson, nstituto de <anuscritos Orientales de la +niversidad Estatal, %an

*etersburgo: os primeros impresos he5reos de Se<arad $ [uien e?plica que: \En laactualidad, no podemos dar una respuesta precisa y adecuada a la pregunta de quiénes3ueron los primeros impresores de te?tos "ebreos$ 2e "ec"o, ni siquiera sabemos si estos3ueron de origen se3ardí, italiano o as>enazí$ & partir de los primeros datos de los quedisponemos, podemos )nicamente decir que el impresor del primer incunable "ebreo que"a sobrevivido era de origen se3ardí$\1

• useo Se<ard de To2edo 4inaugurado en 8!P y Ioledo %e3arad: ]eb O3icial del Ioledo

Xudío 4*atronato <unicipal de Iurismo de Ioledo$

• Centro de 2a emoria Se<ard de Hranada @ Rranata al@Sa"ud

• Casa de Se<arad , C0rdoba 4EspaBa @ sitio o3icial

• Centro Se<arad&Israe2, <adrid

• adio Se<arad  @ Qederaci0n de Comunidades Xudías de EspaBa

• Tar5ut Se<arad

• useo Se<ard , Caracas 4inaugurado en D999$

El arabista Emilio Rarcía R0mez, a quien cita Xosep" *érez, cree inapropiado el uso deltérmino sefardí  para re3erirse a todo aquello lo relativo a los judíos espaBoles de la épocamedieval$ El origen del término se3ardí, seg)n *érez, sería posterior a la e?pulsi0n de 8PD yacaso un modo de distinguir a los judíos procedentes de EspaBa de aquellos que ya residían enotros lugares 4tal el caso, por ejemplo, de los judíos as>enazíes7 a raíz de ello, pre3iere reservar 

las palabras %e3arad y se3ardí a épocas posteriores a 8PD$

2 poema

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-a letra, en "ebreo:

לום

 

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2e acuerdo a la pronunciaci0n as>enazíes  transliterada al espaBol, la canci0n en "ebreo sepronuncia:

Shalom alejem malajé hasaret malajé Elyón mimélej maljé hamelajim !akadosh Baruj !u"

Boajem leshalom malajé hashalom malajé Elyón mimélej maljé hamelajim !akadosh Baruj !u"

Barejuni leshalom malajé hashalom malajé Elyón mimélej maljé hamelajim !akadosh Baruj !u"

Betsetejem leshalom malajé hashalom malajé Elyón mimélej maljé hamelajim !akadosh Baruj 

!u"

SegJn 2a pronunEiaEon Se<ardita:

%"alom aleijem malajei "as"aret malajei Ely0n mimelej maljei "amelajim 'a>ados" aruj 'u$

oajem les"alom malajei "as"alom malajei Ely0n mimelej maljei "amelajim 'a>ados" aruj 'u$

arejuni les"alom malajei "as"alom malaji Ely0n mimelej maljei "amelajim 'a>ados" aruj 'u$

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Isetejem les"alom malajei "as"alom malaji Ely0n mimelej maljei "amelajim 'a>ados" aruj 'u$

a traduEEiGn a2 espao2 es 2a siguiente:

[ue la paz esté con vosotros, ángeles ministeriales, ángeles del &ltísimo,

el %upremo (ey de reyes, es %anto bendito es$

[ue su venida sea en paz, ángeles de paz, ángeles del &ltísimo,

el %upremo (ey de reyes, es %anto bendito es$

endecidme con paz, ángeles de paz, ángeles del &ltísimo,

el %upremo (ey de reyes, es %anto bendito es$

[ue su salida sea en paz, ángeles de paz, ángeles del &ltísimo,

el %upremo (ey de reyes, es %anto bendito es$

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