Miranda Dávila, Io Herrera y Jonatan Castillo

Tenochtitlán-D.F

Io Sofía Herrera

Vargas

Miranda Elizabeth

Dávila Velarde

Jonatan Jacob

Castillo Guerra

Miranda Dávila, Io Herrera y Jonatan Castillo

Portafolio 1

Tenochtitlán y D.F

Portafolio 2

Miranda Dávila, Io Herrera y Jonatan Castillo

Portafolio 2

Zona Arqueológica del Templo Mayor

Para los mexicas, el Templo Mayor ocupaba el centro del universo y por esa razón no podía ser

cambiado de lugar. A ello se debe que cada vez que querían agrandarlo, se construía un nuevo

edificio sobre el anterior conservando las mismas características fundamentales, es decir, dos

capillas en la cúspide y escalinata doble en la fachada principal. De esta manera se procedió, al

menos en siete ocasiones.

La zona arqueológica del Templo Mayor comprende 1.2 hectáreas, predominando sin duda el

edificio religioso más importante de Tenochtitlan, dedicado a Huitzilopochtli, dios solar de la guerra,

y a Tláloc, el dios de la lluvia. Sin embargo, en sus inmediaciones se rescataron otras

construcciones relevantes: hacia el norte tres adoratorios de menor tamaño, entre ellos un Altar

Tzompantli y uno de dos templos rojos dedicados al dios Xochipilli, así como la Casa de las

Águilas, de mayores proporciones; hacia el poniente, y muy cerca de donde se encuentra el

museo, pueden apreciarse los vestigios parciales de la gran plataforma que limitaba al recinto

sagrado de México-Tenochtitlan por sus cuatro costados. Finalmente, hacia el sur se halla el

segundo de los templos rojos consagrados al dios Xochipilli, los cuales por cierto imitan el estilo

arquitectónico teotihuacano.

El recinto sagrado prehispánico era una gran plaza de forma cuadrada, de aproximadamente 350 x

350 metros por 60 de altura, cuyo piso estaba formado por losas de piedra y que alojaba en su

interior, de acuerdo con la obra de fray Bernardino de Sahagún, 78 edificios y lugares dedicados al

culto religioso, de los cuales unos 36 se han podido detectar arqueológicamente incluyendo

altares, el juego de pelota, el templo semicircular dedicado al dios Ehécatl-Quetzalcóatl, el

Calmécac, uno de los edificios llamados Cuauhxicalco y el Templo del Sol, entre otros.

Este amplio espacio, como ya se dijo, estaba separado del resto de la ciudad por una gran

plataforma con escalinatas hacia ambos lados y de él partían las tres grandes calzadas que a su

vez comunicaban la ciudad con la tierra firme: hacia el sur la de Iztapalapa, hacia el poniente la de

Tlacopan (Tacuba) y hacia el norte la de Tepeyac. Los únicos que tenían acceso permanente al

recinto sagrado eran los sacerdotes, guerreros, gobernantes y estudiantes del Calmécac; la gente

común sólo tenía permitida la entrada durante la celebración de las fiestas cívico-religiosas,

convirtiendo al recinto en un verdadero centro de convivencia masiva.

Miranda Dávila, Io Herrera y Jonatan Castillo

350 metros

35

0 m

etros

122500 𝑚2

Miranda Dávila, Io Herrera y Jonatan Castillo

Portafolio 3

Pirámide de Keops

La pirámide de Keops es la más grande de las tres pirámides de la meseta de Giza, a las afueras de El Cairo (Egipto), es la única de las Siete Maravillas del Mundo antiguo que aún sigue en pie. Se halla en la ribera izquierda del Nilo, y es la más septentrional. Se considera que dicho monumento fue edificado durante el reinado de Keops o de Koufou, reyes de la IV dinastía, o sea, entre 3.000 y 2.500 a.C. Se supone que Melquisedec o Enoc fueron los arquitectos que trazaron los planos.

Por su altura cercana a los 150 metros, y su base de más de cinco hectáreas, no es comparable a ningún edificio levantado por manos humanas, y aún hoy se asombran los arquitectos y los ingenieros modernos el pensar en los medios empleados para acumular tal montaña de piedras. Unos creen que ésta, junto a las otras dos pirámides, servían como tumbas, otros, como templo, lo cierto es que las tres grandes pirámides de la meseta de Giza están distribuidas sobre el desierto de manera idéntica a como estaban las tres estrellas del "cinturón" de la constelación de Orión, esto según el ingeniero angloegipcio Robert Bauval.

Estudios de este ingeniero revelaron que para los antiguos egipcios Orión era el equivalente celestial del dios Osiris, y su "cinturón" era lo que los egipcios llamaban el Duat, una especie de "puerta" por la que el alma del faraón debía pasar para llegar al Amenti, al más allá. Está construida en forma de que sus lados se orienten hacia los cuatro puntos cardinales, y de modo que el reflejo de las sombras acusara con una exactitud cronométrica los puntos esenciales del año solar, dando las fechas precisas de los equinoccios de primavera y otoño y los solsticios de invierno y verano. Además, sumando las dos diagonales de la base, aparece una cifra en pulgadas piramidales que es, precisamente, el número de años que se requiere para que los equinoccios vuelvan a la misma posición y tengan lugar sobre el mismo punto.

Miranda Dávila, Io Herrera y Jonatan Castillo

Portafolio 4

Mi Casa

Torre Reforma

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Portafolio 5

Tenochtitlán-México DF

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Portafolio 6

Funcional o No Funcional

Realizamos una encuesta a 5 personas y llegamos a las siguientes

conclusiones:

3 de las 5 personas que entrevistamos dijeron que era una ciudad

funcional.

2 de 5 afirmaron que sólo trae problemas.

Todos concluyeron que puede ser mejor la ciudad, que tiene pros

y contras.

Entrevista

Funcional No Funcional