PROYECTO EDUCATIVO

YOGA Y VOZ

Creado por: Silvia Luchetti

Contenido

- Presentación del taller “Yoga y voz”

- Intención educativa

- Una mirada transpersonal

- “Yoga y voz” dentro de la “Educación para una mente feliz”

- La voz

- El yoga

- Herramientas a usar:

Asanas para el 1º, 2º y 5º chakra

Juegos vocales

Trabajo con mantras

- Conclusión

- Bibliografía

Presentación del taller

El taller “Yoga y voz” es un espacio donde podemos explorar nuestro sonido, nuestro

grito vital, de la mano del yoga.

Está dirigido a todas las edades siendo los juegos los que nos permitirá

desbloquearnos a la hora de usar nuestra voz para expresarnos libremente, cantar,

hablar.

He decidido, como explico cuando me refiero a “la voz” más adelante, abordar este

tema, porque creo que la unión de la voz con el movimiento desbloquea diferentes

“estancamientos” a nivel físico, psíquico, emocional.

Al dedicarme profesionalmente a cantar, bailar y actuar he visto mi propio

crecimiento a partir de mi profesión. Así, modifico ciertos ejercicios técnicos, para

transformarlos en juegos, en los cuales nos sentiremos libres de expresarnos

vocalmente.

Intención educativa

A través de una clase con ejercicios de yoga kundalini, conectamos con nuestros

centros energéticos (chakras) y físicos, que intervienen a la hora de producir sonido.

Con estos ejercicios y al entrar en contacto con nuestra respiración logramos una

relajación antes de la segunda parte del taller en donde trabajamos con nuestra voz.

Eliminamos los prejuicios y vergüenza que muchas veces aparecen a la hora de usar

nuestra voz clara y presente.

Trabajar conscientemente que partes son usadas a la hora de cantar, hablar, gritar.

Resonadores, nuestros micrófonos naturales.

Obtener una mayor percepción de nuestro cuerpo como instrumento. Postura física.

Conocimiento de la acción inspirar-espirar-emisión vocal. Presencia vocal.

El grito. Miedo a gritar. ¿Donde está nuestra voz?

Revalorizar el silencio para percibir tensiones, molestias, dolores ocultos.

“El tao es como un rio que fluye” Lao Tse

“El sonido fluye a través de mi”

UNA MIRADA TRANSPERSONAL

El término transpersonal significa “más allá” o “a través de” lo personal, y en

este “más allá” se produce una conexión con una realidad más grande y

significativa (Daniels, 2005, p. 11-12). El término transpersonal suele asociarse

generalmente a espiritual, dado que en este ir “más allá”, la identidad se

expande para entrar en contacto con una realidad generalmente “invisible”,

más grande y significativa.

Según la revista estadounidense The Journal of Transpersonal Psychology se

trata de «el estudio del potencial más elevado de la humanidad y el

reconocimiento, compresión y puesta en práctica de estados de conciencia

trascendentes, espirituales y unificadores» (Lajoie y Shapiro, 1992, pág. 91).

Cuando tomamos consciencia de una zona, hay un despertar de ese lugar que genera

un desplazamiento interior que produce movimiento y cuando hay un movimiento, se

concreta una modificación.

La consciencia del equilibrio energético estimula la personalidad para que fluya la

expresión creativamente. Garantiza el derecho al bienestar del cuerpo, de uno mismo.

La educación vocal al convertirse en una reflexión con uno mismo, pasa

indefectiblemente por el conocimiento del cuerpo, ya que el sonido emerge de él.

El cuerpo es la caja resonante de la voz.

Trabajamos la consciencia del testigo, observando nuestros bloqueos a la hora de

emitir sonido, en plena presencia, de articular los sonidos.

Al estar relajados podemos observar sin identificarnos con esa tensión, así como con

la emoción detrás de esa tensión, que influirá a la hora de usar nuestra voz.

YOGA Y VOZ DENTRO DE LA EDUCACIÓN PARA UNA

MENTE FELIZ

“El que canta sus males espanta” dice un refrán popular y no se equivoca.

“No tengo buena voz”, “no se cantar”, “mi voz es horrible”, “soy desafinado”……..y

puedo seguir, son frase que suelo escuchar en los talleres.

Esto me habla de una no aceptación de la expresión vocal, tan relacionada con la

felicidad de expresarnos libre y plenamente.

Con la observación a través del ejercicio físico, gratitud, serenidad, presencia y

espiritualidad, encontramos que aquellos juicios sobre nuestra voz no son tales y son

condicionados por un exterior lleno de estructuras que no respetan la propia voz. Así

abrazamos un poco más esa zona, nuestra voz, en realidad desconocida.

La alegría, la liberación que provoca un grito no censurado y expresado con todo el

cuerpo, nos relaciona inmediatamente con nuestra presencia aquí y ahora, nuestra

confianza y autoestima.

Muchas veces nuestra voz guarda nuestras sombras, nuestros miedos, nuestros

prejuicios, nuestros bloqueos.

Aceptamos, integramos y observamos aquellas partes que nos dan “vergüenza” a la

hora de cantar o hablar en voz alta.

A través del yoga kundalini trabajamos la dualidad femenino- masculino, Shiva-Shakti,

los opuestos.

La doctora Gertraud Berka Shmid, también psicoterapeuta y música de la universidad

de Viena, critica en duros términos a los padres y maestros que intentan prohibir a los

niños cantar porque "no saben", pues, a su juicio, así se les priva de la capacidad de

"personificación", de hacerse persona (expresión que viene del verbo "sonar") y se les

cercena la vitalidad y el acceso a la experiencia del sonido.

Ello hace cambiar la conciencia de la personalidad y reduce su desarrollo porque poder

levantar la voz, ser escuchado, ser reconocido y aceptado es de importancia vital para

un ser eminentemente comunicativo como es el ser humano, señala Berka-Schmid en

declaraciones a la revista de medicina austríaca "Medizin Popular".

"Cantar es la respiración estructurada", indica la médica, que explica el efecto

fisiológico de la respiración profunda, abdominal, que prevalece cuando uno canta y

que se convierte en un masaje para el intestino y en un alivio para el corazón.

Además, asegura, esa respiración suministra aire adicional a los alvéolos pulmonares,

impulsa la circulación sanguínea e incluso puede mejorar la concentración y la

memoria.

En opinión de la especialista, se trata de un remedio óptimo para los males específicos

de nuestro tiempo porque equilibra el sistema vegetativo y refuerza la actividad de los

nervios parasimpáticos que, en contraposición a los simpáticos, aportan tranquilidad y

relax.

Al parecer, cantar también genera armonía a nivel psíquico y refuerza el sistema

inmune para que puedan actuar las capacidades de autosanación frente a problemas

hoy día tan frecuentes como los trastornos del sueño, las enfermedades circulatorias,

etc.

A través de la voz, uno es capaz de expresar las impresiones que le invaden

continuamente, de tal forma que el sujeto puede deshacerse de una serie de

sensaciones.

En ocasiones ello no es posible hacerlo hablando normalmente y ahí el canto

desempeña un papel esencial.

LA VOZ

En lo que a mí respecta, considero que la voz es un patrimonio del ser humano. TODOS

podemos cantar y usar nuestra voz de una forma sana, expresiva y principalmente una

voz no artificial. No artificial no quiere decir una voz no enseñada. Enseñada es tener

conciencia del mecanismo de la emisión vocal. A veces, confundimos técnica con

desnaturalización, cuando en realidad, no es más que una herramienta que nos ayude

a hacer más expresiva la VOZ. Todos nacemos con una voz, todos hemos gritado de

bebes. ¿ por qué se nos olvida ese grito primario? ¿Cómo llegamos a apagar nuestro

brillo vocal, metiendo la voz hacia adentro, respirando mal, descoordinando sonido

con respiración? Muchos factores culturales, educacionales, sociales, etc. nos han

llevado a sentir vergüenza de cantar y expresarnos.

Está claro que el aparato fonador se bloquea en función de acontecimientos dolorosos

que, generalmente, se remontan a la infancia. Volviendo al grito primario, el educador

se asusta de ese grito, sofocándolo, apagándolo, destruyéndolo…

En esta sociedad el movimiento inspirador se acorta, la energía queda en suspenso en

la parte superior y la voz es característica de esa abstención.

El yoga dice que sólo espirar es generosidad. Pero solamente hay espiración generosa

si hay una inspiración igual. Nosotros añadimos que el canto es generosidad, porque es

espirar con sonido.

En ese aliento enviado lejos, reconocemos el sonido.

Muchas veces, el sonido se nos queda dentro, auto-escuchándonos en vez de volcarlo

y ofrecerlo en todo su esplendor. En una primera fase es preferible dejar la voz tal cual

sale, pero fuera, sin preguntarse sobre la estética de la misma. Luego ya trabajaremos

sobre la belleza.

La verdad vocal de cada uno de nosotros es tributaria de nuestra fisiología, psicología y

nuestra espiritualidad.

Trabajar la voz falsa o correctamente usada, lleva un ejercicio mediante el canto, de

concentración, de conocimiento del cuerpo en la voz, se canta con todo el cuerpo, de

eliminar tensiones físicas y psíquicas y todo esto se opera escalón por escalón.

Los siete escalones podemos nombrarlos como el dominio de la respiración, del

aliento, de la vibración, del sonido, de la voz y del canto. La ansiedad no nos sirve en

este proceso. Así, descubrimos al aire no como un simple gas, sino un aire lleno de

sonido que anima todo el espacio cielo-tierra.

Para que del aliento nazca el sonido, la vibración hace resonar la curva corporal desde

los pies hasta el cráneo, a partir del movimiento periódico de las cuerdas vocales. En el

marco de una trayectoria que apenas se puede explicitar si no es dando un sentido

más puro a las palabras de la tribu, recordemos que “vibrar” significa “lanzar” y

“vibración” , lanzamiento de un arma arrojadiza: Eso es lo que convierte a quien cante

a la vez en arco y arquero y el sonido en flecha.

Persona = a través del sonido

El sonido de la voz revela nuestro ser y estados emocionales, estando así mismo

influenciado por la personalidad. Trabajar la voz puede modificar y mejorar a la

persona. La voz, que siempre ha tenido un rol importante en los rituales de curación

de todas las culturas, representa el verdadero ser, uniendo junto con la respiración,

nuestra interioridad con todo lo que hay fuera.

La voz es el primero y el más natural de los instrumentos, expresa la originalidad de

cada ser como lo hacen las huellas digitales.

Las vibraciones que producen el sonido representan una energía que está presente en

toda la naturaleza, no sólo en nuestro interior y en el mundo que conocemos, sino en

estructuras más amplias.

Si nos paramos a pensar por un momento que la tierra gira alrededor del sol a una

velocidad de más de ciento siete mil Kilómetros por hora es fácil imaginar que no debe

de hacerlo en silencio. Al igual que la tierra todos los planetas y las estrellas junto a

átomos y electrones tienen sus vibraciones acústicas. De hecho son muchas las

cosmologías que identifican el origen del mundo con un sonido y según estas toda la

energía del universo está originada por ese único sonido que está en continuo estado

de transformación. A causa de las limitaciones fisiológicas del cuerpo humano nuestros

oídos solo están capacitados para percibir una minúscula parte de esta gran gama de

vibraciones.

La música es un tipo especial de sonido, no es sólo algo agradable de escuchar. La

estructura de sus sistemas vibratorios incluye un sistema de ritmos, divisiones,

proporciones y armonías que existen tanto en el mundo natural como en lo construido

por el ser humano; desde los movimientos de los planetas alrededor del sol, al

crecimiento de células y plantas, a los números y cifras sagradas de las antiguas

creencias y religiones, al arte, a la arquitectura y a la matemática.

La música es un lenguaje humano universal usado en la iniciación a los rituales de

pasaje, como guía a través de los laberintos de la conciencia en desarrollo y como

camino hacia la curación profunda y la realización espiritual.

La música interesa porque es música porque expresa algo más allá del ego, más allá de

la personalidad. Decimos de una música cuando es verdaderamente sublime que

trasciende o transforma el sufrimiento o impedimento que puede habitar al

compositor en ciertos momentos al igual que a todos los demás seres humanos,

produciéndose así un fenómeno de autocuración a través de la actividad creativa que

hace que esa música pueda ser como un bálsamo para una patología específica. El

músico es alguien que trabaja a través de la creación en la fabricación de este bálsamo

que le lleva más allá de su sufrimiento. No es irrelevante la vinculación del arte con la

parte oscura de la experiencia humana. El bálsamo que este músico elabora no sólo le

sirve a él sino a todos, se puede decir que la herida interior del músico es una herida

de la cual emana una curación. La peculiaridad, no sólo del músico sino también por

ejemplo del chamán, es que no sólo han pasado por un proceso de autocuración, sino

que gracias a haber pasado por este proceso pueden curar a otros.

El yogui repite el OM y canta Mantras, los monjes budistas recitan letanías al unísono

en los monasterios, los sacerdotes de la iglesia romana entonan entre otros cantos

gregorianos, etc... El hombre ha intentado siempre reproducir este sonido musical, ya

sea con instrumentos o con su voz. A través de la identificación del músico con un

instrumento, hasta convertirlo en una prolongación de su cuerpo, este transforma en

sonido sus impulsos psicomotores liberándolos. En el uso de la voz el proceso es

diferente; al ser la voz la expresión más directa de la esencia de la persona, esta se

encuentra más libre de cualquier proceso racional necesario para controlar

conscientemente un instrumento en el tiempo, el espacio y en la obediencia a ciertas

leyes acústicas.

Es el cerebro el que incitado por el oído empieza a cantar. Está demostrado que el

cerebro para generar pensamientos y desarrollar la creatividad necesita recibir

estímulos. El efecto de los estímulos implica procesos psicoquímicos celulares de los

que deriva una estimulación dinámica que se traduce en un impulso nervioso. Por ello

podemos decir que cantar estimula el cerebro. El sonido emitido moviliza las

sensaciones internas y las de los tejidos mucosos, incluso los viscerales, generando un

movimiento más intenso que el que provocaría un sonido procedente del exterior.

Según el doctor Alfred Tomatis, casi todos los nervios craneales conducen al oído. En

particular, se piensa que el oído está neurológicamente relacionado con los nervios

ópticos y motores del ojo y que, por lo tanto, está interrelacionado con el proceso de

la visión y el movimiento. El oído también se relaciona con el nervio vago, el décimo

nervio craneal. Este nervio afecta a la laringe, los bronquios, el corazón y el tracto

gastrointestinal y, por lo tanto, nuestra voz, nuestra respiración, nuestro ritmo

cardíaco y nuestra digestión se ven afectados por el oído.

El oído es el organizador de todo este conjunto, el director de orquesta de este

complejo mecanismo de recepción y estimulación.

El canto parece estar pensado para hacer más presente el entorno que nos rodea y por

esto hace más activa la estimulación de fondo. Todo es vibrante y todo está vivo. Una

de las facultades del cuerpo humano es la de entrar en sintonía con el ambiente que

nos rodea. Así el acto de cantar permite establecer un diálogo con el espacio. No es

necesario cantar con un volumen como el del tenor, lo esencial es proporcionar a la

corteza suficiente recarga para que el cerebro tenga siempre una actividad creativa.

En definitiva el canto corresponde a una necesidad expresiva, de exploración de uno

mismo, de conocimiento del cuerpo y de comunicación con el entorno.

EL YOGA

Yoga es un conjunto de disciplinas físicas y mentales originarias del Hinduismo, significa Unión

con lo Divino, y ese es el objetivo que persigue. Ese estado en el cual el ser humano ha

recobrado su verdadera naturaleza y vive en plenitud.

Yoga es una palabra del tamaño del infinito en su profundidad y realidad práctica. Es el arte

de vivir rectamente, con una actitud positiva ante sí y ante la misma naturaleza; porque el

yoga nos enseña a situarnos en armonía con ella y con nosotros mismos. Lo que es bueno para

el cuerpo también ha de ser para la mente y el espíritu.

Existen varias ramas del yoga (aunque algunas se superponen en sus prácticas e

ideas), entre las que podemos citar:

Hatha-yoga (o yoga de las Asanas o posturas físicas),

Raja-yoga (o yoga de la concentración interiorizada),

Jñana-yoga (o yoga de la búsqueda intelectual del Absoluto),

Karma-yoga (o yoga de la acción dedicada a Dios),

Bhakti-yoga (o yoga del amor dirigido hacia Dios como persona),

Astanga-yoga (o yoga de los ocho pasos).

Kundalini Yoga (o yoga de la consciencia)

El Arte del Kundalini Yoga y la Meditación fue desarrollado hace más de 5.000 años por

los sabios de la India y el Tíbet, los cuales probaron y perfeccionaron de forma

sistemática los movimientos, posturas, sonidos, y respiración precisos que activan

distintas partes del cuerpo y el cerebro para así producir resultados específicos.

Estas enseñanzas sagradas y hasta hace poco secretos fueron traídos a Occidente en

1969, y presentados al público por primera vez por yogui Bhajan.

Kundalini Yoga es la ciencia, el arte y la tecnología que permite que uno pueda

acceder a y utilizar su propio poder creativo para elevar su conciencia, para su curación

y para otros fines aparte de la reproducción. Este poder (shakti), permanece

adormecido en la base de la columna vertebral, y a menudo es representado como una

serpiente adormecida y enrollada (kundalini significa enrollada), hasta que la

despertamos, tanto de forma espontánea como a través de técnicas yóguicas, y se alza

para unirse con la Energía Universal (prana), dotando al individuo de una conciencia

más allá de la percepción ordinaria y poderes (siddhis) más allá de las habilidades

normales.

Tal y como enseñada por Yogui Bhajan, Kundalini Yoga consiste de ejercicios o

posturas (Asanas) con ejercicios especiales de respiración (Pranayama), gestos de

dedos y manos (Mudras), contracciones corporales, meditación y mantras.

HERRAMIENTAS A USAR

ASANAS PARA EL 1º, 2º Y 5º CHAKRA

¿Qué es un Chakra?

Chakra es una palabra sánscrita que significa rueda o vórtice y hace referencia a

los siete centros de energía que componen nuestra consciencia y nuestro

sistema nervioso.

Estos chakras o centros de energía, funcionan como bombas o válvulas y

regulan el flujo de energía a través de nuestro sistema energético. El

funcionamiento de los chakras refleja las decisiones que tomamos al reaccionar

ante las circunstancias de nuestra vida. Abrimos y cerramos estas válvulas

cuando decidimos qué pensar y que sentir, y cuando escogemos el filtro

perceptivo a través del que queremos experimentar el mundo que nos rodea.

Los chakras no son físicos. Son aspectos de nuestra conciencia, como las auras.

Los chakras principales están localizados desde la base de la columna vertebral

hasta la cabeza. Cada chakra principal representa una dimensión, planos de

nuestro ser o capas del aura. Están correlacionados con los 7 colores del arco

iris, las 7 notas musicales.( Do, Re, Mi, Fa, Sol, La, Si ) En el Plano (o Cuerpo)

Físico, corresponden a puntos del Sistema Nervioso Central (Plexo Nervioso) y a

los siete sistemas de Glándulas de Secreción Interna o Sistema Endocrino

Y como estamos en un mundo multidimensional donde una causa no tiene un

solo efecto, al estimular un chakra, a través de un proceso de sanación, puede

regenerarse, por ejemplo, la debilidad del Sistema Endocrino total.

Cada chakra genera deseos básicos además de poseer cualidades positivas y

negativas de la personalidad. Los tres primeros chakras pertenecen al reino

animal, en cuanto a la forma de sobrevivir, sexo y comer. Los dos siguientes son

relativos al ser humano, en relación a como ama, es amado y sus expresiones

artísticas. Los dos últimos pertenecen al reino divino, refiriéndose al uso de la

intuición, intelecto, imaginación, conocimiento y anhelo espiritual. El primero y

el séptimo son simples pues solo tienen un vórtice, el resto son dobles con

vórtices delantero y posterior.

Cuando no podemos satisfacer un deseo inmediato o el deseo está en

desarmonía, se inicia el desequilibrio, lo recargamos llevando esa energía a otro

chakra, produciéndose un desorden energético que comienza a afectar su

campo de energía, y si esto continúa puede afectar el funcionamiento de una

glándula u órgano en particular.

Cada chakra se puede ver proyectado en cuatro niveles del sistema energético

humano:

Ø Nivel físico. Corresponde a las glándulas que regulan los órganos

correspondientes.

Ø Nivel energético. Corresponde a los chakras vinculados por nadis y

meridianos que regulan la energía que se manifiesta en el ser humano.

Ø Nivel emocional. Corresponde a los plexos a través de los cuales

observamos la afectación del comportamiento emocional del indivíduo que se

proyecta en los órganos del cuerpo humano.

Ø Nivel mental. Representado en los símbolos y arquetipos que vivimos y

se pueden ver a través de los sueños, ensueños y fantasías.

Las funciones básicas de los chakras, principalmente son tres:

Ø Vitalizar el cuerpo físico.

Ø Promover el desarrollo de la autoconsciencia.

Ø Transmitir energía entre las diferentes estructuras energéticas o capas

del aura.

1º chakra: Ubicación: En el perineo, el punto localizado entre el ano y los

órganos sexuales.

Color: rojo

Partes del cuerpo: sistema linfático, sistema óseo (dientes y huesos), la

glándula de la próstata en los hombres, el plexo sacro, la vejiga, el sistema de

evacuación y las extremidades inferiores (piernas, pies, tobillos, etc). También

la nariz, puesto que es el órgano relacionado con el sentido del olfato, el

sentido asociado con la supervivencia.

Glándula endocrina: glándula suprarrenal

Sentido: olfato

Conciencia: la seguridad, la supervivencia, la confianza, la relación con el

dinero, el hogar, el trabajo. El hecho de sentirse “a gusto” y de estar presentes

en el aquí y ahora.

Este chakra también refleja la conexión de una persona con su madre, y con la

Madre Tierra. El modo en que nos sentimos al estar en la tierra. Conexión con

el cuerpo físico.

Los síntomas o tensiones en las partes del cuerpo controladas por este chakra

indican tensiones en las partes de la conciencia que están relacionadas con

dicho chakra. Algunas tensiones las experimentamos en forma de inseguridad,

como filtro perceptivo general. A un nivel mayor de tensión sentimos miedo.

Más allá de este límite, se experimenta como una amenaza para la

supervivencia.

Elemento: tierra.

2º chakra: Ubicación: centro del abdomen

Color: naranja

Partes del cuerpo: sistema reproductor, órganos sexuales y plexo lumbar

Glándula endocrina: gónadas

Sentido: sentido del gusto, apetito

Conciencia: este chakra se asocia con las partes de la conciencia relacionadas

con la comida y el sexo. Tiene que ver con la comunicación del cuerpo con el

Ser interior, con lo que el cuerpo quiere y necesita, y con lo que encuentra

placentero. La capacidad de tener hijos también está asociada a este chakra. Si

no hay una relación clara con el elemento agua, debe asociarse a este chakra.

Nuestra relación con el agua es un reflejo de nuestra relación con las partes de

nuestra conciencia asociadas e este chakra.

Este chakra también está asociado al cuerpo emocional y a nuestra voluntad de

sentir emociones.

Elemento: agua

5º chakra: Ubicación: base de la garganta

Color: azul celeste

Partes del cuerpo: este chakra controla la garganta, el cuello, los brazos y las

manos. Está asociado con el plexo braquial o cervical.

Sentido: el oido

Glándula endocrina: glándula tiroides

Conciencia: los aspectos de expresar y recibir. La expresión tanto de modo a

comunicar lo que se siente, como la expresión artística: un artista pintando un

cuadro, un bailarín bailando, un músico tocando un instrumento, en definitiva,

utilizando un modo de expresar y dar al exterior lo que hay en el interior.

Expresar está relacionado con recibir: "Pide y recibirás".

Este chakra está asociado con escuchar nuestra propia intuición, que nos guía a

través de un flujo óptimo en el que vemos claramente nuestras metas y dónde

parece que el Universo nos proporciona todo lo que necesitamos sin ningún

esfuerzo por nuestra parte. Es un estado de Gracia. La abundancia está también

asociada con este chakra, en el sentido de “recepción incondicional” necesaria

para aceptar la abundancia del Universo.

Este es el primer nivel de conciencia en el que se percibe directamente otro

nivel de Inteligencia y se experimenta la interacción de uno mismo con esta

otra Inteligencia

Metafísicamente este chakra esta relacionado con la creatividad, con la

creación, con manifestar al mundo físico el cumplimiento de nuestras metas.

Elemento: el éter, como cruce entre el mundo físico y el mundo del Espíritu. En

el plano físico, corresponde al espacio profundo, siendo el elemento físico más

sutil. Metafóricamente, representa la relación de una persona con su espacio,

la película que se proyecta a su alrededor.

Se denomina āsana a cada una de las distintas ‘posturas’ que tienen como

objetivo actuar sobre el cuerpo y la mente.

Las āsanas actúan por resonancia desde determinados centros energéticos

situados principalmente a lo largo de la columna vertebral (CHAKRAS). Las

claves de su práctica son la lentitud de movimientos (a la hora de hacer y

deshacer el āsana), la fase estática (o de mantenimiento de la misma), la

respiración lenta, consciente y dirigida, y la atención mental en Estado de alerta

y receptivo a lo que está sucediendo.

En el yoga kundalini trabajamos las Asanas organizadas en diferentes “kriyas”.

En Kundalini Yoga una kriya es un conjunto de ejercicios, Asanas, que están

diseñados para obtener un resultado concreto y completo. Sus efectos son

especiales, bien definidos y, frecuentemente, múltiples. No obstante, aunque

cada kriya actúe sobre un sistema del cuerpo (hormonal, nervioso,

inmunológico, óseo, etcétera) todos los kriyas despiertan la Kundalini.

En este caso nos centraremos en el trabajo de “kriyas” especiales para

estimular y desbloquear.

En yoga Kundalini realizamos la inspiración (coger aire) como la espiración

(soltar aire) por la nariz a menos que el ejercicio indique lo contrario. Algunas

respiraciones utilizadas son:

RESPIRACIÓN LARGA Y PROFUNDA:

En muchos ejercicios y meditaciones realizamos una respiración larga y

profunda, para ello el tiempo de inspiración y de espiración se prolongan lo

más posible siempre de una manera cómoda y serena.

Para ello debemos inspirar por la nariz y llevar el aire lo más profundo en

nuestros pulmones para aumentar la capacidad pulmonar, mientras tanto

llevamos el abdomen progresivamente hacia adelante para permitir que el

diafragma pueda bajar con mayor facilidad. En la espiración vaciamos

primeramente la parte superior de los pulmones y después la parte inferior por

lo cual el abdomen se introduce suavemente hacia dentro.

RESPIRACIÓN DE FUEGO:

La respiración de fuego es propia de Kundalini Yoga, se llama así por la cantidad

de energía que mueve por todo nuestro ser. Es una respiración superficial, poco

profunda pero constante en el tiempo y lo más rápida posible.

Para realizar esta respiración contrae brevemente el abdomen hacia adentro

mientras sueltas por la nariz una pequeña cantidad de aire. Al relajar el

abdomen permite que esa pequeña cantidad de aire que has expulsado vuelva

a entrar a los pulmones, seguidamente vuelve a contraer el abdomen y soltar

esa pequeña cantidad de aire, relaja el abdomen e inspira, contrae el abdomen

y espira y continúa rítmicamente de una manera constante.

RESPIRACIONES PODEROSAS:

Este tipo de respiración se realiza instintivamente al realizar algunos ejercicios

pues marca el ritmo de los mismos. Es una respiración potente y profunda.

Tanto en la inspiración como en la espiración intercambia el máximo volumen

de aire en el menor tiempo posible. También es una respiración abdominal.

VISUALIZACIÓN DEL SCANNER

Terminaremos la clase de yoga con una profunda relajación donde haremos un

repaso por todos los centros energéticos, aportando color y luz a cada uno para

que también tengamos una sensación de cómo está nuestro cuerpo, nuestra

mente, nuestro sentir.

Sentimos si queda alguna tensión e intentamos disolverla desde este ejercicio

de visualización.

JUEGOS VOCALES

Comenzamos a movernos por todo el espacio y con ayuda de percusión vamos

emitiendo, descubriendo y trabajando con diferentes sonidos como la “ M”, “

N” , “NG”, “ÑE”………Con estos sonidos descubrimos nuestros diferentes

resonadores, paranasales, nasales, garganta, pómulos……Aprendemos a relajar

en movimiento los músculos de la cara y mandíbula.

Hacemos impulsos vocales donde aprendemos a usar el SONIDO en el

CUERPO.

Trabajamos el volumen, la voz hacia afuera, la voz como algo que se entrega al

otro.

TRABAJOS CON MANTRAS

Para cerrar el taller ponemos en práctica lo aprendido en una serie de mantras.

Dice Serge Wilfart “ Para que el ojo escuche y el oído vea con claridad, el canto

se organiza en torno a un mantra, formula sonora cargada de un poder tal que

favorece la precepción y seguidamente la reproducción del sonido interior, del

que no es posible decir nada, puesto que, al ser inefable, sólo puede oírlo el

corazón” . Por esto mismo elegí mantras para trabajar el canto en este taller.

Con ellos trabajamos, volumen, proyección, ritmo, articulación, respiración, etc.

Todo en el universo se compone de energía. Toda energía vibra. La

diferenciación sucede porque la energía vibra a diferentes frecuencias. Cada

frecuencia tiene un sonido. (Realmente cada frecuencia ES un sonido.) Todo en

el universo tiene un sonido que vibra a su frecuencia particular.

Los Mantras son los sonidos del lenguaje del universo. Los Mantras son

instrumentos para sintonización. Si queremos sintonizarnos y acceder una

particular frecuencia universal, cantamos el mantra que vibra esa frecuencia.

Por ejemplo, cantando MAAAAAAAAAA nos sintonizamos en la frecuencia de la

Madre Divina y Femenina. Si queremos sintonizarnos con la frecuencia del sol,

cantamos RAAAAAAAAAA.

Cuando cantamos un sonido particular, nuestro cuerpo y campo de energía

resuenan con esa frecuencia. La conexión se establece y se mantiene a través

de la resonancia. Nuestra energía se empareja y sincroniza con la energía de los

sonidos que hacemos y los pensamientos que pensamos. Es la naturaleza de

nuestra energía la que atrae y crea alrededor de nosotros el ambiente, los

eventos y las circunstancias.

Mucho de lo que creamos y atraemos es producido por nuestra programación

subconsciente o piloto automático. Los Mantras son una herramienta poderosa

de "desprogramación", para crear nuevos programas y influir en nuestros

patrones de pensamiento. Los Mantras son también CÓDIGOS de ACCESO a los

diferentes canales de nuestra mente. Los Mantras nos ayudan a abrir cauces

que a menudo no podemos acceder conscientemente o alcanzar por medio de

pensamientos racionales, o aun intencionalmente; es decir, nuestra más alta

conciencia y las más altas conexiones espirituales.

“Cantar a su alma crea un sentimiento muy pacífico. Nos saca de dualidad por

un momento mientras nuestra personalidad y nuestra alma confluyen como

una en la corriente de sonido de nuestro ser infinito. Siéntase en libertad de

expresar cualquier emoción que le venga. Ésta es una buena manera de soltar y

equilibrar las emociones. La energía emocional se unirá suavemente a la

energía del alma. “

Gururattan Kaur Khalsa

CONCLUSIÓN: YOGA, VOZ Y LA CONEXIÓN

CUERPO-MENTE-ESPIRITU

Para concluir contaré dos fuente que apoyan el canto como terapia y fuente de

salud.

La primera proviene de Paul Nordoff y Cliv Robins, quienes en su libro “Music

therapy in special education” hablan sobre el empleo del canto para ayudar a

sus alumnos a expresar sus emociones ocultas. Para un niño cantar es algo

normal, así que lo que necesita es que se le anime a cantar y recibir una

respuesta de apoyo y entusiasmo.

La segunda proviene del Dr. Jhon Bellis, psiquiatra que trabaja con terapia

bioenergética. El Dr. Bellis asegura que la gente encuentra en la música o en

una canción la posibilidad de expresar los pensamientos y emociones que de

otra manera no son expresados. Con el cuerpo como instrumento, a través del

empleo de la voz y el canto hallamos una forma de integrar internamente las

experiencias, liberando así las tensiones.

Personalmente a través del canto y del yoga me he hecho más consciente y

agradecida respecto a la calidez y luminosidad de la gente con la que he

trabajado. Me hace ver que el canto y el movimiento es algo natural que nos

da alegría y nos conecta nuestro ser. He visto gente abriéndose cada vez más a

medida que ganaba confianza en sí misma a través del canto y el movimiento.

El canto y el yoga dan unión entre los participantes, dejando de lado juicios y

valoraciones externas.

Desde el comienzo del mundo, las artes satisfacen la necesidad humana de

expresar el espíritu creativo, aquella fuerza innovadora que pulsa desde lo más

adentro del Ser. El movimiento creador se alimenta secretamente de la naturaleza así

como la del "Veedor" el que contempla. "Estamos creando cuando no creamos" afirma

el Dharma Zen del Maestro Thich Nhat Hanh.

La quietud meditativa es nuestra cuota diaria de iluminación, y la expresión musical,

en particular el canto, es un camino cierto hacia ese encuentro interior. A su imagen y

semejanza, la creatividad musical se concibe en el espacio del silencio, allí donde

respira la inspiración. Una vez descubierta, la música -como el ser y el ser como la

Música-, busca salir, transformarse, subir, conectar. El silencio entre las notas le da

forma. La distancia, y la duración diseñan la melodía y el ritmo, guiando al poder

creador en la escultura de la armonía. Todo acontece en el universo sutil de la Escucha

Profunda. La concentración en el escucha es como el viento que asegura el viaje de la

vela y el barco.

La dialéctica del movimiento expresivo y el movimiento contemplativo se traduce

como el Yin–Yang de la energía creativa. Un silencio que se expande, cuando un grito

busca su significado. El Yoga de la creación se completa al Unirnos en la "textura" de la

meta: la percepción del espíritu. La conciencia del camino eterno hacia el Amor es la

sonrisa de Buda. En la fase de la contemplación el movimiento expresivo se integra.

Vivenciamos un momento de libertad en que nos volvemos capaces de experimentar

todo y a todos "felizmente". Tomando la metáfora de la voz como la vela y la música

como la nave, el deseo siempre es de transportarnos. La voz crea el camino. La voz, no

como la palabra, sino la voz que es a su vez un Yoga. Mantra a metáfora de la voz

como la vela y la música como la nave, el deseo siempre es de transportarnos. La voz

crea el camino. La voz, no como la palabra, sino la voz que es a su vez un Yoga, la unión

de la respiración con el cuerpo, el músculo que busca expresarse, generando el sonido

como emergente del contacto con la vibración constante y vital.

La voz, como la música que lleva, es exterior y es interior. Su esencia es el puro

contacto. Nos comunica con el color de nuestras emociones, y el estado de nuestra

búsqueda, el conocimiento íntimo de la textura de nuestro Ser, ese núcleo cuántico y

transpersonal que pulsa constantemente por reconocerse y reunirse con la totalidad.

Como resultado de su evolución, esa misma voz, que es la expresión más directa de

nuestros misterios, llega a alcanzar el punto justo de afinación, adquiriendo la fuerza

emocional de una orquesta sinfónica conducida por la pasión de Dios.

Mas la voz no completa sola su viaje. Es el potencial silencioso de la belleza lo que

orienta el camino.

El poder ayudar a otras personas a encontrar su propia voz y su valoración personal a

través de la misma, es un ofrecimiento de agradecimiento por lo que mis maestros me

dieron a mi.

La flor y el canto

Anónimo de Chalco.

Cantares mexicanos

Brotan las flores, están frescas, medran,

abren su corola.

De tu interior salen las flores del canto:

tú, oh poeta, las derramas sobre los demás.

BIBLIOGRAFIA RECOMENDADA

El Tao de la voz- S. Chung- Tao Cheng – Gaia ediciones.

Encuentra tu propia voz- Serge Wilfart- Ediciones Urano.

Manual de Kundalini yoga- Satya Singh- Ediciones Robin Book.

www.hispayoga.com

Música transpersonal C.D. Fregtman –Editorial Kairos

La voz- La técnica y la expresión- Inés Bustos Sanchez. Ed. Paidotri

NAMASTE- GRACIAS.

Silvia

Agosto del 2011