¡PUEBLO LATINOAMERICANO! UNÍOS COMO HERMANOS HOY MÁS QUE NUNCA, PARA COMBATIR CON LAS ARMAS DE LA INTELIGENCIA EL CAPITALISMO DE ESTADO Y EL CAPITALISMO PRIVADO, QUE OS EXPLOTAN Y CONDENAN AL HAMBRE Y A LA MISERIA!

Samael Aun Weor

PROPUESTAS PSICOPOLÍTICAS Y POLIÉTICAS DEL CRISTO SOCIAL

BOLETÍN No. 42 Enero - Marzo de 2017www.acegap.org

ÓRGANO DE DIFUSIÓN DE LA ASOCIACIÓN DE CENTROS DE ESTUDIOS GNÓSTICOS, ANTROPOLÓGICOS, PSICOLÓGICOS Y CULTURALES. DE COLOMBIA A. C., SOBRE SUS PROPUESTAS PSICOPOLÍTICAS Y POLIÉTICAS DEL CRISTO SOCIAL.

POSCLASUMARIO

EL INEVITABLE TEMA RECURRENTE DE TODOS LOS AÑOS: EL SALARIO

EDITORIAL

LA CONCIENCIAPor: SAMAEL AUN WEOR

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POLÍTICA DE DESARROLLO AGRARIO Por: Jesús M. Acosta Rodríguez

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Para el PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINOAMERICANO (POSCLA), resulta humillante el proceder de los gobiernos, que sin reparación alguna incrementan el precio de los combustibles, del IVA, además de grabar con dicho impuesto a muchos de los artículos básicos de la canasta familiar, no sin antes hacer un adecuado aumento del salario mínimo que permita el bienestar de la población, con el cual ellos puedan cubrir todas sus necesidades básicas. Es inaudito que la población esté obligada a medirse y a apretarse el cinturón, mientras que los funcionarios públicos siguen dándose una gran vida de lujos, devengando altos salarios, mientras que el pueblo que les eligió vea como con el pasar del tiempo su calidad de vida se va deteriorando.El uso inadecuado del poder político sigue obligando a que el pueblo se apriete el cinturón y los políticos vivan como reyes, en una clara descompensación de la balanza social.Si dejáramos nuestras diferencias, envidias y egoísmos sacaríamos a toda Latinoamérica adelante, puede sonar como una utopía, pero la realidad es otra.

Por culpa de la corrupción, toda la América Latina está pasando por una situación de incertidumbre, de vulnerabilidad, de fragilidad en las instituciones, por supuesto la corrupción es un mal que viene con nosotros desde que fuimos invadidos por los extranjeros que cruzaron el vasto océano.Si todos los gobernantes sugieren apretarnos el cinturón para poder salir de la crisis económica, para que haya mayor inversión social y justicia social, entonces ¿por qué no empiezan ellos poniendo el ejemplo? Los gobernantes y el gobierno están en la obligación de ajustar su gasto corriente. ¿Porque los al tos burócratas no se bajan su sueldo? ¿Porque hacer estos ajustes al presupuesto del Estado deteriorando

VERSIÓN DIGITALPUBLICACIÓN TRIMESTRAL

LA MENTE-CORAZÓNPor: SAMAEL AUN WEOR

SACRIFICIO PARA

EL PUEBLO, ¿Y PARA LOS

GOBERNANTES?

Clara López Obregón - MinTrabajo

CRÓNICA DEL CRISTO SOCIALPor: José Vicente Márquez Bedoya DIRECTOR MUNDIAL DEL POSCLA

Se deben recortar los gastos en viáticos, convenciones y representaciones, como también en fotocopiado y telefonía celular. Un ahorro significativo también se puede dar incrementando el uso de los medios electrónicos para eliminar el uso del papel en la correspondencia y demás documentos.Revisar el arrendamiento de inmuebles para ver si realmente son necesarios puede lograr también un ahorro.El gobierno y sus funcionarios deben realizar un trabajo transparente, en orden, sin complicidades con las administraciones anteriores y sus politicastros o con los grandes empresarios, para poder conseguir de esta manera un equilibrio en la balanza social.Ojalá que al paso de unos cuantos años podamos ver que miles de familias Latinoamericanas, esas que se abaten hoy entre la pobreza y pobreza extrema, mejoren sus condiciones de bienestar como el resultado de la política de austeridad aplicada a los gobiernos. El uso eficiente de los recursos públicos, bajo los principios de austeridad y racionalidad, con la pronta implementación de las políticas sociales de nuestro partido POSCLA, lograran dar inicio a la tan anhelada justicia social, No lo dudamos, solo es cuestión de tiempo…

EDITORIAL

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la calidad de vida del pueblo? ¿Porque no hay un esfuerzo legislativo para desaparecer subvenciones discrecionales, pensiones a ex presidentes, para que se bajen el sueldo los congresistas y los altos funcionarios?Al pueblo, al proletariado le toca ver impotentemente como los funcionarios públicos o afines al gobierno viven de lo mejor, mientras que el pueblo se debate en hambruna y necesidades, los gobernantes gozan de muchos beneficios pagados con el sudor del trabajador raso.No obstante el escenario económico adverso que se vive en Latinoamérica, y que se espera sea peor para este año 2017, ha obligado a ciertas instituciones del estado a recortar su presupuesto para inversión en diversos rubros sociales, pero podemos ver de una manera indignante como los salarios de la clase política no sufrieron merma alguna, sino que por el contrario han aumentado. En fin, la familia “burocrática” siempre feliz y sin necesidades, contrarios a quienes dicen representar… Es necesario que los gobernantes sacrifiquen todas esas prebendas sacadas de los bolsillos de los trabajadores, es urgente que los gobiernos revisen todo su accionar para así poder reducir sus costos operativos, que en últimas salen de todos nosotros y no son utilizados en fines sociales.Es indispensable que haya una reducción de sueldos y compensaciones devengadas por el presidente, los ministros, los congresistas, concejales, alcaldes, gobernadores y demás funcionarios públicos, entendiendo que la labor del político debe ser social y no debe para nada afectar la economía familiar del proletariado.También se debe implementar la congelación de vacantes o de nuevas plazas dentro de las administraciones que no sean ganadas por méritos propios, ya debe ponerse fin a nombramientos innecesarios de personas no aptas para los cargos y que solo se hacen para pagar favores políticos.

a corrupción de los politicastros y sus partidos, se ha Lconstituido en un verdadero problema social, el cual se encuentra caracterizado por la frialdad con que los actores directamente beneficiados de ésta, operan sin importarles para nada la comunidad que centro sus esperanzas de justicia social y les eligió para buscar solución a sus problemas.Los orígenes de la corrupción no tienen asiento exclusivo en partidos de derecha, centro o izquierda, o en sistemas totalitarios o democráticos, capitalistas o comunistas, ultra derechistas o ultra izquierdistas, pues su génesis se esconde en lo más oscuro

de la mal entendida condición humana, corrompida por la avaricia y el ansia de poder cuyo resorte secreto, ampliamente desconocido por la gran mayoría de la humanidad, habita nuestra región psicológica, región que en el humanoide intelectual se encuentra inexplorada y descuidada, razón por la cual la hemos convertido en una auténtica guarida de ladrones.El sagrado arte de la política ha sido profanado, lo han convertido en el nacedero de promesas, en el trampolín que utilizan los zorros astutos de la politiquería para poder satisfacer sus ansias de poder, la vanidad, la avaricia, el robo, el engaño, etc., todos estos defectos conocidos ampliamente en el Gnosticismo Cristiano como “Yoes” o pecados, y que necesariamente, en el caso de los políticos, deben ser eliminados totalmente de su interior para así poder garantizar un buen servicio al pueblo que les elige.

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EL INEVITABLE TEMA RECURRENTE DE TODOS LOS AÑOS: EL SALARIO

EDITORIAL...continuación

Vuelve la “mula al trigo”, como suelen decir los mexicanos; desde años el proletariado y los amos del capital para los últimos días del año suelen enfrentarse con la finalidad de “acordar” la situación salarial, pero jamás se han puesto de acuerdo… Así como el buey o el caballo de labranza después del duro trabajo recibe cierta cantidad de alimentos para reparar sus fuerzas, así también y en forma semejante, el pobre trabajador recibe su salario… La bestia de labranza goza con el pasto, la caña, la avena y demás alimentos y el pobre trabajador goza con su salario. Hombres y bestias deben trabajar y reparar sus fuerzas por medio de los alimentos con el único propósito triste y desgraciado de enriquecer a los capitalistas. ¡Cómo negar esta cruda realidad!Suben los salarios pero también suben en forma simultánea los artículos alimenticios, entonces de nada sirve que suban los salarios. A veces bajan los salarios y suben los precios de los artículos alimenticios, entonces hay más hambre y miseria. La Ley del valor no ha podido resolver en forma justa la cuestión complicada y difícil del salario.En una de las asambleas de la Organización Mundial del Trabajo, uno de sus miembros planteó: “Toda mercancía tiene un doble valor: Primero: valor de cambio. Segundo: valor de uso. Hablando en lenguaje totalmente económico, no es absurdo considerar la “fuerza de trabajo” como un tipo especial de mercadería que claramente se distingue de todas las demás mercaderías. El valor de uso de la “fuerza de trabajo” es diferente al valor de uso de cualquier otra mercadería”.Esto quiere decir que los valores de cambio producidos por la “fuerza de trabajo” resultan superiores a esta mercancía

llamada fuerza de trabajo. El valor de uso de la “fuerza de trabajo” es diferente al valor de uso de cualquier otra mercancía. “Ostensiblemente –considera una de las encíclicas papales- con unas tres o cuatro horas de trabajo el trabajador gana su salario, pero el capitalista no se contenta con tres o cuatro horas de trabajo, el capitalista quiere dinero y más dinero y por ello exige jornadas de ocho, diez, doce y aún más horas de trabajo, con el inconfesable propósito de producir más y más valores de cambio, es decir, más y más mercancías, más y más ganancias para enriquecer sus caudales”.Se debe tener en cuenta que la mercancía llamada “fuerza de trabajo” debería cambiarse por su justo precio, pero desgraciadamente no es así, el capitalista paga solamente el trabajo necesario, pero el trabajo excesivo, el sobre trabajo, no lo paga, se lo roba. “Pagar poco y trabajar mucho”, ese es el lema de los capitalistas; el capitalista se roba la mercancía llamada

Mientras exista en nuestro interior el Ego, podemos afirmar sin temor a equivocarnos, que todos los sistemas de poder serán susceptibles a la corrupción, dado que el origen de ésta, como deterioro de los sistemas sociales, radica en la propia condición humana de corruptibilidad que acaba proyectándose en los sistemas sociales de poder. En base a ello podríamos aseverar que no existe ningún sistema completamente inmune a la descomposición del poder en cualquier ámbito.En mayor o menor medida, y con mayor o menor vulnerabilidad, cualquier ente formado por grupo o grupos de individuos puede acabar siendo atacado por el fenómeno de la corrupción, en cualquier ámbito y nivel, si los individuos no se dan a la tarea de eliminar los “Yoes” o agregados psicológicos que cargan en su interior. Un grupo, como entidad colectiva, depende en última instancia del funcionamiento individualizado de todos y cada uno de sus

miembros, lo cual implica la necesidad de una conciencia única, valga la redundancia, que pueda mantenerse de forma constante e indefinida, condición ésta, que no se puede lograr si somos víctimas de todos esos agregados inmundos que habitan en nuestro espacio psicológicos, nos referimos enfáticamente a los “Yoes”.Quien pretenda gobernar a un pueblo, debe empezar a morir en sí mismo, quien quiera dejar de ser corrupto, debe eliminar el Ego, porque de lo contrario, todo ese discurso repleto de las más buenas intenciones, quedara diezmado por los intereses de sus “Yoes”, quiénes ejerciendo un completo dominio de la maquina humana, impondrán su voluntad, y es aquí donde el politicastro, ese ya ampliamente conocido por muchos de ustedes, cambia totalmente su discurso de buenas intenciones, y pasa a ejercer el poder político basándose en la corrupción y la injusticia social, trabajando no para el pueblo, sino para su propio beneficio y el de sus amigos y familiares.

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“fuerza de trabajo”, ésto se ve a simple vista y con la complicidad de las autoridades de trabajo, el gobierno y los empresarios.Si en un platillo de la balanza de la justicia ponemos el salario y en el otro platillo de la balanza ponemos la mercancía llamada “fuerza de trabajo”, es claro que esta última, inclinará totalmente la balanza de la justicia a su favor. Según un informe de la OIT:

No debemos olvidar que los valores de cambio son las mercancías producidas por la “fuerza de trabajo” de los trabajadores. Al capitalista no le importa un comino la balanza de la justicia. El capitalista no tiene más ley que la de las bestias feroces, tragar... En muchos países la jornada de trabajo es de ocho horas pero los capitalistas se ríen de esta ley cuando pueden. En muchos países y al margen de la ley, los capitalistas establecen por su propia cuenta y riesgo, jornadas de diez y doce horas de trabajo; se convierten en Legisladores a su modo y para su propia conveniencia. Dice el dicho vulgar: “El hambre tiene cara de hereje”, los trabajadores con hambre tienen que aceptar las exigencias injustas del capitalismo y sin derecho a quejarse porque de lo contrario pierden el trabajo…

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“...en muchos países se ha establecido la jornada de trabajo de ocho horas, pero como el salario es bajo el trabajador sale perdiendo. Ningún salario de hambre merece ocho horas de trabajo ni aún siquiera los buenos salarios pueden acreditar jornadas de ocho horas de trabajo porque los valores de cambio son inmensamente más ricos que el salario recibido”.

En el transcurso de la sociedad planetaria, es decir en su desarrollo, luego de la catástrofe de Atlántida, nosotros los hijos de la raza aria, no entendimos los mensajes de los profetas, de los avatares, ni mucho menos los evangelios del Cristo social. Jesús el Cristo, o Jesua Ben Pandira, se preparó como el mesías, el Ungido, El hijo del padre, el redentor del mundo y nosotros no lo entendimos, sí que menos podríamos decir

sociedad actual está hipnotizada por el súper modernismo y la tecnología, desconociendo la primacía de la inteligencia del SER, porqué hemos hecho este recuento histórico, sobre una crónica titulada El Cristo Social, que parecería no tener nada que ver, con esta Intitulación, lo que realmente buscamos es despertar un interés Místico, partiendo del recuento de la vida del Maestro de Maestros Jesúa Ben Padirá y de la misma manera citar levemente a ese gran iniciado Maestro y Arcángel Samael, quien si fue capaz de formular para el mundo la Doctrina del Cristo Social, la cual se quedó en las expresiones religiosas solo, como actos de buena voluntad organizando comunidades que prestan servicios básicos sobre salud, educación y bienestar para sus correligionarios y generalmente reclamando un costo monetario. Es de advertir con raras excepciones, que hay una que otra comunidad que practicó o practica la caridad. El V.M. Samael Aún Weor formuló en forma escrita lo que significa socializar al Cristo Social y lo hizo con entereza y claridad y como resultado de estos planteamientos escribió cuatro libros titulados “El Cristo Social”, “Transformación Social de la Humanidad”, “Educación Fundamental”, y entregó con su obra titulada “Plataforma del Partido Socialista Cristiano Latinoamericano”, las soluciones para las gentes más necesitas en esta sociedad que discrimina y desprecia aquellos que nacen sin techo, sin pan y sin vestido. Con estos hechos inició el V.M. Samael Aun Weor la socialización de las enseñanzas dadas por esta Majestuosa Divinidad conocida en todo el planeta como Nuestro Señor Jesús de Nazaret, persona humana, donde se socializó Cristo Divino. Es de resaltar que las enseñanzas dadas por Jesús de Nazaret en sus cuatro evangelios constituyen el Quinto Evangelio que viniera a divulgar y enseñar el Avatara de esta era V.M. S.A.W. y que explicara con la más sencilla claridad y pureza dialéctica tanto del Ser como del Saber. Nadie hasta el momento actual ha integrado en forma tan sabia este conocimiento de la dialéctica Sagrada de Nuestro Señor de Señores Jesús el Cristo. Vaya este corto escrito a parar a las manos y los ojos de aquellas almas sedientas de la Sabiduría Divina y que estarán prestas a estudiar y conocer las formulaciones del V.M. S.A.W. en torno a cómo servir y ayudar desinteresadamente a nuestros hermanos, el hombre y la mujer incrustados en una sociedad que perdió el significado de la Caridad y de la Compasión Consiente.

CRÓNICA DEL CRISTO SOCIALPor: José Vicente Márquez Bedoya DIRECTOR MUNDIAL DEL POSCLA

que lo comprendimos. Transcurrieron casi dos siglos después de sus hechos y proseguimos motivando histórica y anecdóticamente sus enseñanzas, mezclando en una mínima parte su doctrina, con el disfrute y el placer de una sociedad contaminada por las influencias psicológicas de los agregados psíquicos, viva personificación de nuestros consuetudinarios errores, lo cual nos hace estar más cercanos y ahogados por la maldad y la perversidad que nuestro gran Khabir Jesús el Cristo redimió con su Martirio y Sacrificio, y nosotros no fuimos capaces de honrar su Santa Memoria. Grandes Iniciados vinieron después de Ese Gran Ser, todos se sacrificaron por nosotros, pero su semilla ideológica Espiritual no fructificó. La Venerable Logia Blanca, o sea todos Nuestros Seres Celestiales, así le llamamos Maestros, Profetas, Iniciados o Santos, todos han proseguido dándonos sus Luces Celestiales, pero nosotros no los entendimos y seguimos la ruta del mal y de la autodestrucción y degeneración total.A comienzos del siglo pasado llegó a este plano físico una Mónada experimentada, que luchaba afanosamente por recuperar su Pedestal Espiritual de Maestro Trascendido, y cuyo Bodisawa fue identificado como Víctor Manuel Gómez quien luego de innumerables vaivenes, tropiezos y obstáculos que le propiciaba la vida, recuperó su maestría, renaciendo el Venerable Maestro Samael Aun Weor.Aun Weor, quien a su vez encarna al Quinto de los Siete del Apocalipsis, al gran Arcángel Samael precipitado en la biblia hebrea. Cuando escribimos estás letras analizamos que es muy posible que entre quienes lean esta Crónica, podría surgir en sus mentes muchas incógnitas e inquietudes sobre lo que estamos escribiendo, ya que esta clase de Literatura Místico Filosófica, no encaja mucho en las nuevas generaciones, porque la

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LA CONCIENCIA

Después de la destrucción de la Atlántida, la Conciencia humana se dividió en dos. La primera fue llamada Conciencia y la segunda, recibió el nombre de subconciencia.La subconciencia resultó de nuestras formas y maneras equivocadas de vivir.La subconciencia debería ser Conciencia, pero desgraciadamente vivimos tan equivocadamente que una de nuestras dos partes duermen en forma profunda y se denomina subconciencia.El subconsciente trabaja especialmente durante el sueño del cuerpo físico; si dicho subconsciente despertara y se tornara todo Conciencia, entonces es claro que viviríamos durante las horas de sueño totalmente despiertos en las dimensiones superiores del espacio.El ser humano posee además del cuerpo físico, un cuerpo molecular con el cual viaja durante las horas de sueño a muy lejanas distancias; desgraciadamente el subconsciente sólo nos permite experiencias subconscientes, subjetivas, vivencias conocidas como sueños.Quien quiera tornarse consciente durante el sueño debe volver consciente a su segunda mitad llamada subconsciente.Si el subconsciente se vuelve consciente, tenemos acceso al conocimiento trascendental de las dimensiones superiores del espacio.Antes del sumergimiento de la Atlántida no se había dividido la Conciencia humana y todo era Conciencia, entonces durante el sueño del cuerpo físico el ser humano viajaba con su cuerpo molecular consciente y positivamente.Cuando el ser humano estableció dentro de sí mismo, semejante forma anormal de ser, la naturaleza se adaptó a esta dualidad concientiva estableciendo dos sistemas de circulación sanguínea dentro de nuestro organismo.Cada una de estas circulaciones sanguíneas comienza a provocar el funcionamiento intensivo de las dos conciencias, y viceversa, el funcionamiento intensivo de cualquiera de las dos conciencias produce el tipo de circulación sanguínea correspondiente.Dentro del organismo humano en la condición del estado de vigilia, el centro de gravitación de la presión sanguínea se encuentra en un parte del maravilloso sistema de vasos sanguíneos y durante el sueño en otra parte de los vasos.Si el ser humano consigue volver consciente al subconsciente, entonces durante el sueño de su cuerpo físico puede dedicarse a estudiar las maravillas de la naturaleza moviéndose con el cuerpo molecular en las dimensiones superiores del espacio.Cuando el subconsciente se vuelve consciente se produce un

cambio radical dentro del individuo.Carlos Marx nada sabe sobre esta dualidad de la conciencia. Carlos Marx ignora totalmente todo lo relacionado con la conciencia.Realmente sólo un fracasado como Carlos Marx pudo habérsele ocurrido decir frases como la siguiente: «No es la conciencia del hombre la que determina su existencia, sino por el contrario, su existencia social la que determina su conciencia».No quiso darse cuenta este tonto materialista que lo exterior es una simple proyección de lo interior, si la segunda parte de nuestra conciencia es subconciencia, es claro que todos nuestros actos resultan absurdos, utópicos, bárbaros.Necesitamos con urgencia volver consciente al subconsciente; recordad querido lector que lo exterior es una mera proyección de lo interior.El pensamiento sentimiento son los factores determinantes de la vida exterior.Lo que somos psicológicamente eso es nuestra sociedad, nuestro estado, nuestra religión.Si verdaderamente queremos hacer un mundo mejor sin necesidad de revoluciones de sangre y aguardiente debemos primero efectuar dentro de nosotros mismos un profundo cambio psicológico.Todos nuestros errores, toda nuestra forma equivocada de vivir se volvió subconciencia.Ahora debemos explorar el subconsciente por medio de la autorreflexión, a fin de conocer todos nuestros errores

POSCLA

Por: SAMAEL AUN WEOR

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profundamente; sólo conociendo a fondo nuestros errores subconscientes, podemos producir dentro de cada uno de nosotros un cambio radical.La regeneración interna debe ser inteligente, no obligada, voluntaria, completa.Es absurdo abordar el problema de la existencia desde afuera; cuando cometemos ese error caemos en el conflicto terrible de la dualidad que embota la mente y el corazón.Mientras continúen los errores en el subconsciente, mientras existan en forma íntima, estamos expuestos a cometer en la vida práctica muy grandes equivocaciones.Necesitamos analizar intelectualmente todos nuestros defectos personales, y luego descubrirlos en el subconsciente con la técnica de la meditación.Debemos extraer las raíces del mal de entre el subconsciente, sólo así podemos provocar en nosotros un cambio radical.Si nos hacemos conscientes de nuestros errores subconscientes el subconsciente se torna consciente.Si modificamos lo interno, se transforma lo externo, si realmente queremos una sociedad sin clases, una sociedad perfecta, sin hambre, sin miseria, debemos provocar en nosotros un cambio radical interior, debemos acabar con la dualidad de la conciencia.Ha llegado la hora de trabajar intensamente para hacernos auto-concientes en forma íntegra.Se necesita ser sinceros con nosotros mismos; Realmente nadie puede ser sincero consigo mismo, si no es capaz de experimentar eso que se llama remordimiento.Sincerándonos consigo mismos podemos auto descubrirnos; cada vez que descubrimos algún error comprendemos que éste tiene profundas raíces subconscientes.Cada vez que exploramos el subconsciente para extraer la raíz de algún defecto íntimo, estimulamos a aquél a trabajar y despertar.Toda auténtica transformación social debe venir de adentro, de lo profundo.Si no queremos equivocarnos en política es necesario no convertirnos en una miserable colección de vacuos soñadores comunistas; EL PARTIDO SOCIALISTA CRISTIANO LATINOAMERICANO (POSCLA) debe tomar como punto de partida para su actuación inteligente, no los principios fantásticos de la dialéctica marxista, sino las condiciones concretas y prácticas de la vida espiritual y material de la sociedad, que constituyen la fuerza decisiva del desarrollo social.El fracaso de los soñadores marxista-leninistas se explica entre otras razones, por querer desconocer la importancia primaria de la vida espiritual como factor decisivo de la vida material, de la sociedad y del individuo.La fuerza y la vitalidad del Socialismo Cristiano estriban precisamente en que toma como base para su actuación práctica, las exigencias espirituales y económicas del individuo, respetando toda religión y defendiendo la libre iniciativa individual.Las condiciones económicas y políticas de la sociedad son el reflejo de su vida espiritual, cuando esta última es pobre entonces las condiciones económicas y políticas del mundo,

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son desastrosas, lo exterior es tan sólo la proyección de lo interior, si lo interior es miserable, lo exterior será miserable.Hay ideas y teorías viejas que han cumplido ya su misión y que sirven a los intereses de fuerzas sociales caducas; su horrible y asqueante papel es entonces frenar el desarrollo de la sociedad cuando está en marcha en forma progresiva. Hay también ideas y teorías nuevas como las del Socialismo Cristiano, que sirven a los intereses de las fuerzas de avanzada de la sociedad.Los métodos materialistas positivistas desembocan en absurdo; el positivismo no permite jamás conocer el profundo significado de todas las cosas; la naturaleza es un libro cerrado y sellado para los materialistas, ellos sólo conocen la apariencia de las cosas.Imaginad querido lector, a un salvaje que por pura casualidad encontrara en la selva el motor abandonado de algún automóvil, admitamos que dicho salvaje fuera muy inteligente, observaría el motor muy cuidadosamente, contaría todas sus piezas, admiraría su maravillosa construcción, pero desconocería su profundo significado, jamás sospecharía el pobre salvaje la posibilidad de viajar en un carro impulsado por dicha máquina.Esa es exactamente la posición en que se encuentran los filósofos positivistas materialistas ante los distintos fenómenos de la naturaleza.Es vergonzosa la ignorancia marxista queriendo explicar la conciencia, resultan risibles las explicaciones subconscientes de los filósofos dormidos del tan cacareado positivismo materialista.La existencia social es determinada por la conciencia y si está dormida, el resultado es el fracaso.El ser humano necesita volverse auto-consciente, si es que realmente quiere ser feliz y hacer de verdad un mundo mejor.Es necesario despertar el Budhata (la Conciencia)El mundo actual está lleno de pesadillas, pesadillas de guerras, revoluciones de sangre y aguardiente, espías, fusilamientos, fronteras, aduanas, hambre, miseria, egoísmo, etc., etc., etc.Cuando la Conciencia despierte, se acabarán esas horribles pesadillas que han convertido la vida en un verdadero infierno.Todo el mundo vive soñando y lo peor del caso es que nadie cree que tiene la Conciencia Dormida. Todos se creen despiertos.El subconsciente humano tiene ahora y por estos tiempos mayor volumen que el consciente.Realmente la humanidad tiene un noventa y siete por ciento de subconsciente y un tres por ciento de consciente.Esto significa que la gente anda soñando, trabaja soñando, maneja carros soñando, etc., etc., etc.Cuando el “Yo” pluralizado se desintegra totalmente, el subconsciente se torna consciente.Quien logra la aniquilación del “Yo” en forma absoluta, adquiere por ese sólo hecho un cien por cien de Conciencia.Carlos Marx fue cien por cien subconsciente. Si Carlos Marx hubiera tenido siquiera un tres por ciento de consciente, no habría escrito su dialéctica materialista.

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sino enseñando la verdad.Las doctrinas políticas establecidas por medio de la violencia, no consiguen jamás acabar con el personalismo, la codicia, la ambición, el egoísmo y la competencia.Cuando el ser humano está acorralado por la ley, busca substitutos para su propia satisfacción personal.Los substitutos se convierten en vehículos de nuestros propios errores, odios, egoísmos, celos, ambiciones, etc., etc., etc. Así las dictaduras quedan burladas.El fin del Zar y su familia Real, tuvo el substituto de Lenin, Stalin, Kruschev, y toda la camarilla del Kremlin.El capital individual tuvo el substituto del capital de estado, y la burguesía fue reemplazada por una nueva burguesía disfrazada de proletaria.Todas las ambiciones antiguas se disfrazaron en Rusia con la Doctrina de Marx y de Lenin.Todos los vicios y maldades se multiplicaron en secreto, y se recrudeció la crueldad por la falta de los valores eternos.Si nosotros amamos de verdad a la humanidad, si nosotros queremos cooperar en la iniciación de esta nueva era que está comenzando, es necesario que haya dentro de cada individuo, voluntaria e inteligente transformación intima.Este cambio íntimo seguramente no ha de producirse por medio de ninguna forma de violencia o coacción desde afuera, porque si así fuera el resultado sería nuevos desastres sociales y amarguras. La regeneración íntima debe ser voluntaria, inteligente, y no obligada.Debemos ser sinceros con nosotros mismos y hacerle la disección al yo con el tremendo bisturí de la autocrítica.Es absurdo criticar los errores ajenos. Lo fundamental es descubrir nuestros errores y luego desintegrarlos basándonos en análisis y muy profunda comprensión.Cuando un error ha sido totalmente comprendido en forma íntegra, y en todos los niveles más hondos de la mente se desintegra inevitablemente.Así es como podemos disolver el yo. Sólo con la muerte del yo podemos de verdad hacer un mundo mejor.Necesitamos liberar la mente y el corazón de toda clase de maldades, si es que realmente queremos transformarnos íntimamente para bien de la sociedad.

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LA MENTE CORAZÓN DEL ANIMAL INTELECTUAL llamado hombre está llena de vanas teorías y supuestos mentales que a nada bueno pueden conducirnos.Los intelectuales modernos quieren hacer un mundo nuevo de acuerdo con el fantástico modelo que ellos han fabricado en su mente.Los líderes políticos hacen asombrosas promesas a las sufridas y hambrientas muchedumbres con el propósito de lograr el poder, y una vez satisfechos su ambición, se ríen a sus anchas del pobre pueblo imbécil.El mundo está en crisis y por todas partes hay guerras y rumores de guerras, promesas y burlas, fusilamientos y partidos políticos que se combaten mutuamente.Es absurdo suponer que podemos salir de este caos social con todas sus luchas y miserias, si individualmente no nos resolvemos de verdad a un cambio radical y definitivo.Son inútiles los golpes de estado, las sangrientas dictaduras las revoluciones de sangre y aguardiente.Si verdaderamente queremos un cambio radical absoluto, necesitamos primero cambiar nosotros mismos individualmente.Lo que nosotros somos como individuos, es el mundo. Realmente el mundo es el individuo porque el mundo es una suma de individuos. El problema del mundo es el del individuo.Si el individuo no cambia internamente, el mundo tampoco cambiará aún cuando muchos le quieran cambiar basándose en doctrinas extremistas, revoluciones sangrientas, dictaduras abominables, etc.Si estudiamos detenidamente nuestros problemas íntimos, tenemos que llegar a la conclusión lógica de que ningún líder puede resolvernos esos problemas.Lo que yo soy, es de hecho, el partido, el grupo, la familia, la sociedad, la patria.El individuo es el principio y el fin de todo orden de cosas. Si queremos una transformación radical de este mundo amargo y doloroso, necesitamos transformarnos individualmente cada uno, y en forma verdaderamente muy íntima.Necesitamos con suma urgencia establecer con firmeza en nuestra mente, los valores positivos del espíritu.Cuando los valores groseros del mundo ocupan nuestra mente, el resultado es hambre, miseria, guerra, ignorancia, enfermedades, etc., etc., etc.Sólo a partir de comprensión profunda podemos resolver en forma positiva y verdadera, todos los problemas económicos y sociales que nos afligen y torturan.La opresión y la explotación, la agresividad y la crueldad económica de esos tiempos, se deben al olvido de los valores eternos del espíritu.No se deshacen las tinieblas a manotazos, sino trayendo luz. Tampoco se deshace el error combatiéndolo con violencia,

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LA MENTE-CORAZÓNPor: SAMAEL AUN WEOR

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“POLÍTICA DE DESARROLLO AGRARIO”

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GnósticaPOSCLA

Aquí, en Colombia, hablar de tierra para los campesinos, es un terrible mito. Así tenemos que, cuando una persona, un partido político o algún líder social, pide al gobierno de turno de este país, “tierra para trabajar”, inmediatamente se le mira como un “dinosaurio comunista”, pro-terrorista y cosas así por el estilo. Esto se lo debemos a que los Estados Unidos impusieron esta tenebrosa idea, en reacción contra las políticas de tierra que tanto preconizó el gobierno comunista ruso en su época. Por estos días cuando se desarrolla un acuerdo de paz entre el gobierno y la FARC, el primer punto al respecto se trata de una “Política de desarrollo agrario integral”; ésto nos hace ver que la parcelación de las tierras es una necesidad urgente. Los estudiosos de la parcelación de las tierras, han manifestado que esta cuestión debe realizarse urgentemente debido a dos factores definidos: Primero, el aumento de la población humana en el país; y segundo, por los efectos que origina el egoísmo humano, que es realmente espantoso. Por estas dos situaciones muy ostensibles, la parcelación de las tierras es una necesidad prioritaria, vital. Por ejemplo, en el país existen sujetos que tienen 2000 y hasta 3000 hectáreas de terreno que, obviamente, no pueden cultivar; pero lo mentalmente anormal de estas personas, es que no dejan tampoco cultivarlas, gozan pensando que toda esa tierra es de su propiedad y hasta sienten satisfacción en quitárselas a otros, como lo conocimos en la inhumana situación -debido a esa distorsión psicológica- ejecutada por grupos terroristas de derecha, donde miles de hectáreas de tierras trabajables que ellos no habían cultivado, fueron hurtadas.Tomemos como ejemplo a México: La revolución mexicana con su lema “Tierra y libertad”, tuvo como fin la parcelación

de las tierras; ya Emiliano Zapata lo había dicho con gran sentido común: “Las tierras son de quienes las trabajan". Sin más ni más, como suele decirse: los campesinos trabajan las tierras, las tierras son de los campesinos. El sistema ejidal mexicano es un buen ejemplo de lo que es la justicia agraria.Así, pues, aquellos burgueses, politicastros y plutócratas que suponen que la parcelación de tierras es comunismo, están perfectamente equivocados, porque México logró en su momento la parcelación de todas sus tierras. Y México jamás ha sido comunista.Sin duda alguna, el sistema ejidal de México es un vivo modelo de reforma agraria para toda la América. La parcelación de tierras soluciona el problema agrario colombiano en forma total. Y al gobierno y al pueblo le es magnamente conveniente parcelar las tierras para bien de la paz. Además, la parcelación de las tierras aumenta la producción agrícola nacional, debido a que las tierras parceladas cuando son debidamente trabajadas, se convierten en fuentes vivas de inagotable riqueza nacional.Hoy, que tantos politicastros “vivos” hablan de democracia y se autodenominan demócratas, deben hablar entonces también de “la democratización de las tierras”; con esta situación en marcha, el pueblo campesino tendrá el sagrado derecho a la democratización del crédito agrario, a la parcelación de las tierras, y a la abolición de los injustos impuestos. Esto sería un paso firme para extirpar la violencia en este país; porque el problema se inició cuando los campesinos quedaron sin tierras y un desarrollo agrario pondrá fin al conflicto belicoso entre todos los colombianos…

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POSCLA

Por: JESÚS M. ACOSTA RODRÍGUEZ

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