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7/23/2019 Putin, Sáenz y Kasansew_ La Opinión de Otro Ruso “Blanco” _ Que No Te La Cuenten
http://slidepdf.com/reader/full/putin-saenz-y-kasansew-la-opinion-de-otro-ruso-blanco-que-no-te 1/9
Publicado por quenotelacuentenDEC 12
(htps://historicamenteincorrecto.files.wordpress.com/2015/11/saenz‐putin1.jpg)AVISO: En este
post
y
en
el
anterior
sobre
Putin,
no
publicaremos
los
comentarios
de
los
lectores
a
raíz
de
lapolémica que se ha desatado hace unas semanas sobre el tema. Si alguno de los autores objetadosdesea enviar material para publicar como artículo, será bienvenido.
ECLIPSE DE LA RAZÓN “K”
Respuesta a Nicolás Kasanzew
Por Sergio Mamontoff
Moscú, 17 de noviembre de 2015
He recibido de mis compatriotas de Argentina el artículo de Nicolás Kasanzew “Un
eclipse
de
razón” ,donde el autor trata de descalificar la opinión del padre Alfredo Sáenz, apelando a métodos quelindan con la ofensa personal. Lo he comentado en el blog de Que no te lo cuenten(htp://quenotelacuenten.com/2015/11/10/putin‐sigue‐la‐polemica/). Más tarde vi el video de laconferencia (htp://quenotelacuenten.com/2015/11/10/putin‐sigue‐la‐polemica/) donde Kasanzew
vuelve al ataque contra el padre Sáenz utilizando slogans panfletarios en lugar de argumentos eincluso esgrimiendo datos totalmente falsos como los que describiré más abajo. Por esto he decididodarle forma de artículo a mis comentarios. Este tema comienza a preocuparme porque veo que muchagente de la comunidad rusa en Argentina no responde a semejante atropello a la historia y a los buenos modales. Y más aún, me deja totalmente perplejo el hecho de que el señor Nicolás Kasanzew
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7/23/2019 Putin, Sáenz y Kasansew_ La Opinión de Otro Ruso “Blanco” _ Que No Te La Cuenten
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sea aceptado como profesor de historia rusa en el colegio Ruso Scout de Olivos, al que yo heconcurrido en mi niñez en Buenos Aires. ¿Acaso los padres de los alumnos están de acuerdo con queuna persona que no conoce la realidad rusa contamine las mentes de sus hijos con fantasías e ideascompletamente subjetivas, simplistas y superficiales?
Soy argentino, al igual que Kasanzew, y descendiente de rusos blancos. A diferencia de él, sinembargo, vivo en Rusia ya hace 25 años y sé lo que ocurre en este país.
Vaya aquí, entones, la lista de algunas “inexactitudes” ‐quiero creer involuntarias‐ que hallo en surelato:
1) DIOS
Afirma Kasanzew que en Rusia está prohibido escribir la palabra Dios con mayúscula; lo cual no escierto. Todo lo contrario; bastaría con “googlear” la traducción de esta cita para darse cuenta de ello:(cfr. htp://www.gramota.ru/forum/klass/109512/ (htp://www.gramota.ru/forum/klass/109512/)).
2) SÍMBOLOS SOVIÉTICOS
Personalmente no me gustan la hoz y el martillo, ni la estrella roja, pero es forzoso reconocer que bajoestos símbolos el pueblo ruso venció en la guerra más grande que conoció la historia de lahumanidad. No había otros símbolos. La estrella roja estaba en los uniformes, en las banderas yestandartes, en los documentos y las condecoraciones. ¿Debemos ahora tirar todo a la basura? En esteaspecto de los símbolos, Kasanzew omite decir que en la nueva Rusia de Putin ha sido confirmadapor ley federal como bandera nacional la tricolor (blanca, azul y roja) y el escudo oficial es el águila bicéfala, que habían sido propuestos por un decreto de Yeltsin en 1991. También ha sido cambiado elhimno instrumental de la época de Yeltsin por la melodía tradicional de la época soviética, peroagregada la letra de Sergey Mijalkov , en cuyo texto se habla de Dios, de la Rusia Santa, de la uniónde los pueblos y la tradición. A su vez, el texto no hace referencia a ninguno de los clásicos principiossoviéticos, comunistas y marxistas. Cabe destacar que la melodía del himno fue compuesta, durantela etapa soviética, por un profeso cristiano, Alexander Alexandrov, quien fuera director del coro de laCatedral de Cristo Salvador en Moscú.
Con Putin se restauraron algunos vínculos con la Rusia Histórica mediante la popularización de lacinta de San Jorge, con la cual, por siglos, eran condecorados los héroes de guerra tanto en la época delos zares como soviética. Es una cinta con franjas color naranja y negras. Esto se hizo para que laestrella roja pasara a segundo plano. (ver aquí: htps://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d9/Ledpokhod.jpg/180px‐Ledpokhod.jpg (htps://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d9/Ledpokhod.jpg/180px‐Ledpokhod.jpg) )
Con escarapelas de estas cintas los rusos festejan el día de la Victoria todos los 9 de mayo.
La hoz y el martillo en el logotipo comercial de Aeroflot prácticamente no se ven por su escasotamaño. Además, a partir del 2010, la bandera tricolor rusa es la principal imagen del emblema nuevode la empresa. Decir que Putin está rehabilitando la hoz y el martillo es afirmar una falsedad.
3) IGLESIA ORTODOXA
Después de la caída del régimen soviético muchas organizaciones no tenían cómo mantenerse, puesdurante décadas habían sido solventadas por el Estado. En razón de esto, el gobierno de Yeltsincomenzó a conceder licencias comerciales para que muchas de ellas pudieran encontrar una manerade autofinanciarse. La Sociedad de combatientes en Afganistán, el Gremio de Deportistas y la IglesiaOrtodoxa recibieron licencias para la importación de alcohol y tabaco. Con Putin en el poder estaslicencias fueron anuladas. Afirmar que el obispo Cirilo recibió preferencias por haber sido agente
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de la KGB, es falso, porque no hay ninguna prueba de esto[1].
4) ECONOMÍA
A partir del gobierno de Putin, en lugar de importar granos Rusia se ha convertido en granexportadora de los mismos. En ella se radicaron todas las automotrices más importantes: Renault enMoscú y Samara, Volvo y Volkswagen en Kaluga, Kía y BMW en Kaliningrado, Toyota y Ford en SanPetersburgo, etc. Se creó un marco legal para la hipoteca y los créditos. Se establecieron bancos
extranjeros. La construcción de viviendas crece. Decir que el pueblo sigue viviendo en la pobrezasoviética es faltar a la verdad. La economía rusa está inserta en la economía mundial.
5) SAN VLADIMIRO
Es verdad que San Vladimiro vivió y murió (1015) antes del cisma entre Roma y Bizancio. Sinembargo, olvida Nicolás Kasanzew que comenzó a ser venerado y fue canonizado mucho más tarde,primero en Oriente (1263) y luego en Occidente. Basilio ‐con este nombre fue bautizado Vladimiro‐ nofue beatificado en vida, ni al momento de su muerte. Por tanto, tiene razón el Padre Sáenz. Esincomprensible la irritación de Kasanzew (puede confrontarse esto aquí:
ht
p://www.preguntasantoral.es/2012/07/san‐vladimir
‐de‐kiev/
(ht
p://www.preguntasantoral.es/2012/07/san‐vladimir‐de‐kiev/)).
6) PUTIN, ¿SOLO PALABRAS?
La alocución más importante de Vladimir Putin es la de 2008 en Munich, cuando denunció en la caraa los jerarcas de Occidente la injusticia de un mundo unipolar (ver aquí: htps://www.youtube.com/watch?v=ZlY5aZfOgPA (htps://www.youtube.com/watch?v=ZlY5aZfOgPA)). Puso sobre aviso atodos y después vinieron los hechos concretos: la defensa de Osetia del Sur y Abjazia ante la invasiónGeorgiana, el plebiscito y reunificación en Crimea, la creación de un proceso de paz en la guerra civilde Ucrania y la intervención de la aviación rusa en el conflicto en Siria bombardeando al ejército delISIS. Respecto de esto último, los aviones rusos tienen base y centro de comando en la ciudad deLatakia, Siria, y no están comandados desde Israel, como dice Kasanzew. Basta con ver el informe demás de cien periodistas que han visitado esta base hace pocos días atrás (aquíhtps://www.youtube.com/watch?v=s_KWsdRzk2c (htps://www.youtube.com/watch?v=s_KWsdRzk2c)). Ahora, con los atentados de París, el resto de los líderes mundiales seacoplarán con hechos a lo que Putin ya estaba haciendo desde hace tiempo. Hechos contra el ISIS, nopalabras como Obama.
7) PUTIN SOVIETIZA A RUSIA
Totalmente falso. Si hay un pueblo que conoce en carne propia lo que es un régimen comunista, ese esel pueblo ruso. El proyecto soviético de exportación ideológica ha terminado hace ya más de uncuarto de siglo, pero esto no quiere decir que Rusia no pueda tener su propia política exterior. Putinhabla claro dentro y fuera de Rusia. Putin dio la orden de revisar si lo de 1917 fue una revolución oun golpe de estado, encomendando a jóvenes historiadores una evaluación profunda, profesional yobjetiva. Putin reconoció la existencia de páginas sangrientas en la historia que todos los rusos debenconocer. (ver aquí: htp://www.mk.ru/politics/2014/11/05/putin‐revolyucii‐1917‐goda‐nuzhno‐dat‐glubokuyu‐obektivnuyu‐professionalnuyu‐ocenku.html (htp://www.mk.ru/politics/2014/11/05/putin‐revolyucii‐1917‐goda‐nuzhno‐dat‐glubokuyu‐obektivnuyu‐professionalnuyu‐ocenku.html)). Putin ha abolido los festejos y el feriado del aniversario de la Revolución de
Octubre. Las obras de Solyenitsyn son parte del programa obligatorio en las escuelas. Cada alumnodebe saber lo que fue el Archipiélago de Gulag. Rusia vuelve a medir su grandeza a partir de sus diezsiglos de historia cristiana y no sólo a partir de 1917, como era antes. Justamente por esto Putin es tanpopular en Rusia y es visto por los pueblos de otros países como un pilar de los valores moralestradicionales. Putin hace mucho más de lo que habla. No necesita hacer demagogia. Sus opositores
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dentro y fuera de Rusia no tienen argumentos para oponerle y no les queda más que enrostrarle supasado en la KGB y acusar al patriarca Cirilo de ser su agente. No hacen más que hacer ruido.Mientras tanto se siguen construyendo iglesias en Rusia, a pesar de que a algunos rusos autoexiliadosen el exterior esto no les guste. Rusia es un país abierto y ya no necesitamos de sovietólogos paraconocerlo. Ciudadanos de países como Chile, Brasil, Argentina, Venezuela o Turquía no necesitanvisado para visitar Rusia e igualmente los rusos pueden viajar libremente a estos países. Kasanzewsigue repitiendo slogans de antaño , que ya no valen, pues Rusia ha cambiado. No es un país ideal, yaque hay mucho que hacer todavía para sacarse de encima el legado de la oligarquía soviética.
8) POR SUS FRUTOS LOS RECONOCERÉIS
Es justamente de lo que habla el padre Alfredo Sáenz, de los frutos de la nueva sociedad rusa. Hastaqué punto Putin es 100% cristiano o no, lo sabe su conciencia y Dios. Sólo podemos ver lo que hahecho y lo que está haciendo para conciliar las diferencias en el mundo y en la sociedad rusa. Putinrecibió como legado un país derrotado en la Guerra Fría, un pueblo con aversión a las promesaspolíticas, con odio a la ideología bolchevique , una sociedad prácticamente sin memoria histórica, unejército no vencido pero en retirada desde Afganistán, una nación con millones de rusos viviendofuera de las fronteras de la Federación Rusa. Con mucha delicadeza e inteligencia, paso a paso, a
través de los años Putin ha rescatado desde la historia milenaria de Rusia los hechos mástrascendentes para fomentar el orgullo nacional en las generaciones jóvenes. La reconstrucción de laIglesia Ortodoxa es parte de este proceso. Al mismo tiempo, Putin reconoce los logros sociales de laépoca soviética. Y lo hace con el símbolo de la orden de San Jorge, como he dicho más arriba en esteartículo[2]. Lo hace con la Olimpíada invernal en Sochi. Lo hace abriendo Rusia al mundo, radicandoempresas extranjeras, ofreciendo mercados, trabajo, etc.
Con Putin como viceintendente en Leningrado, a principios de los noventa, la capital de la RusiaCristiana retomó su nombre histórico: San Petersburgo, a pesar de la resistencia de algunos ideólogosdemócratas.
Putin habla de un mundo ruso, tal como existe un mundo de habla hispana, un mundo de hablainglesa. Existen rusos y descendientes de rusos en todas partes del mundo que debieron abandonarRusia o la Unión Soviética a causa de las revoluciones, los disturbios y las guerras. La Rusia de Putinnos da la oportunidad a todos, cualquiera sea el bando del que venimos, de hacer las paces y disfrutarde su cultura y ciencias sin barreras políticas. Claro que cuando esto ocurra en mayor medida,periodistas como Kasanzew se quedarán sin letra y sin público.
9) ¿POR QUÉ PUTIN ES POPULAR EN OCCIDENTE?
Putin no es ni quiere ser un restaurador cristiano. Putin simplemente es sólo un feligrés más de laIglesia Católica Apostólica del culto Ortodoxo oriental, como millones de rusos. Supongo que no debetener grandes diferencias de credo con sus hermanos cristianos de la Iglesia Católica ApostólicaRomana (la palabra rusa ‘sobornaia’ se traduce como ‘católica’).
Sólo un ejemplo. No sé si está bien o está mal, pero en Rusia no está legalizado el matrimonio gay, nose realizan las marchas del “orgullo gay”, y hay una ley que prohíbe la propaganda homosexual enzonas donde concurren menores de edad. La homosexualidad en la Unión Soviética era un delito,en la Rusia actual ya no lo es. La pedofilia es un delito. Si estas normas sociales son apreciadas porfeligreses de otros países, no quiere decir que Putin sea un nuevo líder, sólo significa que estamosdescubriendo que ser ortodoxo en los principios puede ser una ventaja también en cuestiones
políticas.
10) PUTIN Y LA FAMILIA IMPERIAL ROMANOV
Bajo la iniciativa de Putin, próximamente se dará sepultura con honores al resto de los integrantes de
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la familia del Zar Nicolás II. Se trata de su hijo Alexey y de su hija María, cuyos restos fuerondescubiertos en 2007. Se están haciendo las pericias correspondientes cotejando con el ADN de losrestos del Zar Alejandro III, precisamente para que la Iglesia Ortodoxa reconozca que todos los restosdescubiertos pertenecen a la familia real (cfr. aquí: htp://www.gazeta.ru/science/2015/10/26_a_7845851.shtml (htp://www.gazeta.ru/science/2015/10/26_a_7845851.shtml)).
Cabe destacar que el zar Nicolás II y su familia fueron canonizados como santos de la IglesiaOrtodoxa recién en el año 2000, a pesar de que el informe del Santo Sínodo fue aprobado mucho
antes, en 1996. ¿Por qué? Sólo después del retiro de Yeltsin en 1999 y con Putin como presidenteelecto, la Familia Real fue canonizada. Fue en el mes de agosto del año 2000, cuando Putin habíaejercido tan sólo tres meses de gobierno. Es evidente que Putin estaba a favor y pudo torcer lavoluntad de los que estaban en contra de la canonización.
Por otra parte, en estos días se está llevando a cabo un plebiscito popular vía internet, en Moscú, paraeliminar el nombre de uno de los asesinos materiales de la Familia Real, un tal Voikov, de la estaciónde metro Voikovskaya. Hay una tendencia de retirar nombres de héroes comunistas de plazas ycalles. ¿Es esto, acaso, la bolchevización de la Rusia actual?
El 4 de Noviembre era una fecha patriótica que se celebraba en la Rusia Imperial de los Romanov enconmemoración a la reconquista de Moscú ocupada por los polacos en el siglo XVII. Justamente,después de esta reconquista, llegó al poder en Rusia la dinastía Romanov (1612). La fecha eracoincidente con la conmemoración religiosa del ícono De la Madre de Dios de la ciudad de Kazan(3de Noviembre). Por supuesto, ambas festividades fueron anuladas y prohibidas por los bolcheviquesipso
facto en 1917. Cuando Putin y su equipo de diputados leales, dejaron sin efecto el feriado y lasfestividades de la revolución bolchevique de octubre de 1917, que se festejaba todos los 7 denoviembre, casi automáticamente crearon un nuevo feriado para el día 4 de noviembre, Día de la Pazy el Acuerdo Nacional, en conmemoración a la reconquista de Moscú de 1612. Putin anuló un feriadosocialista y puso un feriado de raíces nacionales. Y tuvo, por supuesto, el apoyo de la Iglesia.
¿Kasanzew no lo registró? Solzhenitsyn seguro que sí.
11) EL ABORTO EN RUSIA
Putin, en 2013, promulgó una ley que prohíbe la publicidad del aborto y obliga a una semana desilencio, para que la mujer tenga la oportunidad de arrepentirse. (ver aquí: htp://www.eltiempo.com/archivo/documento/CMS‐13221055 (htp://www.eltiempo.com/archivo/documento/CMS‐13221055)).Ni Gorbachov ni Yeltsin hicieron algo al respecto.
Recordemos que el aborto fue legalizado por Lenin, pero prohibido por Stalin después de la guerra,por varios años.
12) PUTIN Y STALIN
Se ha abierto un museo de guerra en una aldea cercana a la ciudad de Rzhev y en él se puso un bustode Stalin, como comandante supremo que era. Simplemente porque Stalin había pasado una nocheallí. Después de esto, comenzó a circular la falsa información por todo el mundo de que Putin estáimpulsando la construcción de monumentos a Stalin. El partido comunista KPRF hizo intentos deponer bustos por su cuenta en memoria de los 70 años de la Victoria en algunas ciudades del interior,pero esos actos fueron impedidos por el gobierno. Solo han podido poner 4 bustos en las sedes delpartido, y una estatua en una granja colectiva, pero de ninguna manera en plazas públicas.
Hay que tener en cuenta que la mayoría de los rusos entienden que la guerra fue ganada por la gestadel pueblo en los campos de batalla y no por el partido comunista y Stalin.
Cuando el periodista Alexey Benediktov le preguntó a Putin en 2013 si es correcto gobernar el país en
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el siglo XXI con el sistema del buen
manager de Joseph Stalin, Putin contestó literalmente lo siguiente:“No creo que tengamos elementos de stalinismo. El stalinismo es el culto a la personalidad, es unamasiva transgresión de las leyes, represiones y campos de concentración. Nada de eso tenemos enRusia y espero nunca más tendremos. Simplemente, ahora tenemos una sociedad diferente y lamisma nunca lo permitirá. Pero esto no quiere decir que debemos abstenernos del orden y de ladisciplina. Significa que todos los ciudadanos de la Federación Rusa, independientemente de surango, deben ser iguales ante la ley…” (cfr. htp://www.mk.ru/politics/2013/04/25/847541‐eff ektivnyiy‐li‐menedzher‐stalin‐i‐kak‐otlichit‐zhen‐ot‐lyubovnits‐stenogramma‐pryamoy‐linii‐s‐putinyim‐chast‐4.html (htp://www.mk.ru/politics/2013/04/25/847541‐eff ektivnyiy‐li‐menedzher‐stalin‐i‐kak‐otlichit‐zhen‐ot‐lyubovnits‐stenogramma‐pryamoy‐linii‐s‐putinyim‐chast‐4.html)).
12) PUTIN Y SOLZHENITSYN
Alexander Solzhenitsyn, laureado con el premio Nobel de Literatura en 1970 y expulsado de la URSSen la época de Brezhnev por sus obras contrarias al régimen soviético, nunca quiso recibir de manosde Gorbachov ni de Yeltsin premios o condecoración estatal alguna. No los consideraba patriotasleales a la Rusia Histórica. Con Putin fue diferente. En 2007 recibió de sus manos la Ordengubernamental de San Andrés y meses antes de morir, en 2008, declaró: “Con Putin, Rusia ha
comenzado un lento y paulatino renacimiento”. Putin, en sus alocuciones, cita bastante aSolzhenitsyn y lo considera una autoridad moral para la sociedad rusa. (ver aquí: htp://inosmi.ru/russia/20150211/226201491.html (htp://inosmi.ru/russia/20150211/226201491.html)). Solzhenitsynconservó su lucidez mental hasta los últimos días de su vida y estaba informado de todo lo quepasaba en Rusia. Solzhenitsyn fue prisionero de los campos de concentración de Stalin, fue reprimidoy perseguido por la KGB, pero esto no le impidió reconocer en un ex agente de los servicios deespionaje, o sea, en la persona de Putin, a un patriota y creyente como él mismo. Si alguien piensa queAlexander Isaievich Solzhenitsyn era ingenuo, simplemente no conoce su obra.
13) ORGULLO NACIONAL RUSO
Con la caída de la Unión Soviética, el orgullo histórico de la gran Revolución de Octubre de 1917,prácticamente, se desvaneció. Apelar al legado histórico zarista imperial sería algo totalmente fuerade lugar, porque no hay Zar ni nobleza. No hay un pasado ideológico pacifista sobre el cual sentar losprincipios de una nueva Unión Nacional. Por esto es que Putin se aferra a la gran gesta popular de laGran Guerra Patriótica de 1941‐1945 para hacer entender a la sociedad y a las generaciones futurasque sí hay un pasado común, que es indiscutible y nacional. Bien es sabido que el régimen nazi habíacomenzado una guerra de aniquilación del pueblo ruso para conquistar el espacio vital quenecesitaba el pueblo alemán en el oeste de Europa de acuerdo a la teoría de Adolf Hitler. Se habla de28.000.000 de rusos muertos durante la guerra. Era un tema tabú en la URSS, pues desenmascaraba la
inoperancia de los altos mandos comunistas. Y después de la paradas‐desfiles militares de 1945 y1947, durante el gobierno de Stalin no se conmemoró nunca más el Día de la Victoria por vergüenzay miedo al odio popular. Basta imaginar la cantidad de heridos, lisiados y huérfanos volcados a lascalles, todos juntos, en un día que debía ser festivo. Los veteranos de guerra celebraban ese día en suscasas, así de triste. El gobierno soviético ocultaba a la población el rol preponderante que había tenidola Iglesia Ortodoxa Rusa en los años de la guerra. Recién con la caída de Khruschev, el desfile militarvuelvió en el vigésimo aniversario en 1965 y fue día feriado nuevamente. Tras la caída delcomunismo en 1991, se realizó nuevamente un desfile militar en 1995 y a partir de 2008 la parada‐desfile se realiza con armamentos. El gobierno ruso actual no lleva la carga de la responsabilidad y lavergüenza de los 28 millones de muertos y entiende la fiesta de la Gran Victoria como elemento de
consolidación y unidad de la Nación Rusa. Anteriormente, fue una tibia festividad soviética. Ahora,es la Fiesta Patria de todos los rusos, con respeto y admiración a los caídos y a los veteranos y conalegría popular y familiar en las calles. Y lo que es muy importante, con los colores de la orden de San Jorge, que son los mismos colores de 1812 cuando la victoria sobre Napoleón. Ahora está oficialmentereconocido el rol que ha tenido la Iglesia en la gesta popular para sobrevivir al exterminio nazi. Como
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ilustración, recomiendo ver la película rusa ‘El cura’ (Поп) con la actuación magistral de SergeyMakovetsky, basada en hechos reales.
14) LOS RUSOS BLANCOS EN EL EXILIO
Este es un tema delicado, pero hay que abordarlo para tener un panorama completo y entender la raízfundamental de la discordia que hoy vemos entre los rusos exiliados. Justamente es esta discordia laque comienza a afectar a personas que abordan el tema Rusia, como por ejemplo el padre Alfredo
Sáenz, que es atacado por Kasanzew. Haré un relato breve.
Con la salida del Ejército Blanco de Rusia ‐una vez perdida la guerra civil en 1920 y 1921‐ ,conjuntamente se exilió un grupo de sacerdotes ortodoxos que con la bendición del jefe de la IglesiaOrtodoxa, quien se encontraba entonces preso en Moscú en manos de los bolcheviques, crearon laIglesia Ortodoxa Rusa en el Exilio (IORE). Su orden era conservar la pureza del cristianismo rusohasta tanto Rusia no fuera liberada del comunismo. Cuando comenzó la Segunda Guerra Mundial ycon la invasión nazi a Rusia, los rusos blancos exiliados, sobre todo los militares, tuvieron la opciónde guerrear contra el ejército soviético para tratar de liberar a Rusia del comunismo. Muchos así lohicieron y tomaron posiciones de parte del bando alemán y fueron bendecidos por la IORE para la
Guerra Santa contra el bolchevismo ateo. Una minoría de los oficiales blancos hizo todo lo contrario.Por ejemplo, uno de los comandantes del ejército blanco, el general Denikin, quien abiertamentedesde Francia alentaba al bando contrario, o sea al soviético, hizo donaciones monetarias al ejércitorojo por considerar que este ejército era la parte rusa del conflicto, y él no podía romper su juramentode oficial de servir a Rusia.
Algunos pocos rusos y rusas formaron parte de la resistencia francesa. Una parte de la juventud tratóde “simpatizar” con el lado alemán para aprovecharse de él y entrar al territorio ruso con una prédicaanticomunista y provocar, de esta manera, una insurrección. Los servicios alemanes usaron a muchosde estos rusos, más los que desertaban del frente soviético, para crear organizaciones armadas rusas
en Alemania prometiéndoles que juntos liberarían a Rusia del comunismo. Esto al final de cuentas fueun engaño de parte de los nazis. Desgraciadamente, algunos rusos perecieron heroicamente peleandodel lado alemán, convencidos de que lo hacían por la Santa Rusia. La gran tragedia, es que sacerdotesortodoxos estaban en ambos bandos. Por un lado, los de la IORE y por el otro, sus colegas delPatriarcado de Moscú (PM) reprimidos por Stalin y liberados por el mismo Stalin de sus campos deconcentración con la misión de dar aliento espiritual a la población y abrir las iglesias que los mismos bolcheviques habían clausurado pocos años antes. El final y resultado de la guerra en 1945 loconocemos todos y hace ya 70 años que es historia. De la vencida Alemania y sus alrededores, losemigrantes rusos blancos siguieron su marcha. Algunos, como mis abuelos, recalaron en Argentina.Donde la mayoría de la población es cristiana. Un país que nos dio la oportunidad de erigir nuestras
iglesias ortodoxas con total libertad y sin condicionamientos. Las mismas son jurisdicción del IORE.¿Qué pasó después? Esto es lo más interesante. Lo que sucedió es que el tiempo pasóinexorablemente y el mismo tiempo ‐quizás con la ayuda de nuestras oraciones‐ se ocupó de destruirpor dentro el régimen comunista en Rusia. En 1991 la Unión Soviética se desmoronó. Pasó muy degolpe y ningún ruso blanco estaba preparado para tal acontecimiento. ¿Qué ocurrió luego? Ante ladesaparición del gobierno ateo y comunista en Rusia, la IORE y el Patriarcado de Moscú comenzarona intercambiar delegaciones y a fraternizar como corresponde a dos iglesias cristianas. Y llegó elmomento en que decidieron reconocerse mutuamente como organizaciones independientes perohermanas. Esto ocurrió en Moscú en el año 2006. Se encontraron los dos Patriarcas y firmaron eldocumento de reconocimiento mutuo, quedando el Patriarca de Moscú, con mayor jerarquía que su
colega del IORE y como jefe espiritual de ambas iglesias. En este acto, se encontraba el presidenteVladimir Putin. Veníamos bien. Pero a partir de ese momento, aunque ya se venía perfilando un parde años antes, se produjo un cisma dentro de la IORE: una parte de los sacerdotes y de la feligresía noreconocieron la hermandad con el PM y abandonaron las filas del IORE, creando variasorganizaciones disidentes. Estos disidentes acusaron a la IORE de venderse al PM, a Putin de ser
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KGB, al PM de ser KGB también, de no haber limpiado sus filas y de no haber hecho mea culpa porhaber servido en el pasado al régimen comunista. Cabe aclarar que el IORE, por lo que yo sé,tampoco hizo mea culpa de sus simpatías con el régimen nazi. Estos disidentes pronosticaban,temerosos, que la PM se iba a quedar con los edificios y el patrimonio de las iglesias del IORE, lo cualno ocurrió. El IORE y el PM siguen coexistiendo pero con patrimonio y autoridades separadas. Porejemplo, en Buenos Aires tenemos dos obispos ortodoxos: uno del IORE y otro del PM, quienes tienenentre sí buenas relaciones. Los que quedaron en malas relaciones con ambas iglesias fueron losdisidentes. Yo no los justifico ni los acuso porque es la conciencia de cada persona la que manda. Pero,hay que decirlo para no faltar a la verdad: justamente estos disidentes no quieren que nunca nadiediga cosas buenas de Putin ni del Patriarcado de Moscú (PM). Además he advertido, que estosdisidentes aprovechan cualquier cita u oportunidad, venga de donde venga, para criticar a Putin y alPatriarca Cirilo. Sospecho que Kasanzew debe ser uno de ellos.
BALANCE FINAL
¿Qué nos queda después de esta breve excursión en la historia? Primero: Rusia sobrevivió como paísa pesar del experimento bolchevique y la invasión nazi. Segundo: el festejo de la Victoria el 9 de mayoes verdadero y auténticamente ruso porque tiene 28 millones de mártires gracias a los cuales
sobrevivió el país que hoy sigue llamándose Rusia. Tercero: sobrevivió la Iglesia Católica ApostólicaOrtodoxa también gracias a sus mártires en ambos lados del frente de guerra. Cuarto: hoy en día laIglesia Rusa, por primera vez en su historia desde el cesaropapismo de Pedro Romanov, el Grande, yEkaterina II que la subordinaba al poder del Emperador de turno (principios del siglo XVIII), puede ytiene ahora la oportunidad única de despegarse del poder político y ser lo que debe ser: el podermoral de la Nación Rusa. Con total independencia y autonomía. Nunca más ministros del Zar ocomisarios políticos deben gobernarla. Esta es la enseñanza que nos deja esta historia.
Para terminar: entiendo que se pueda estar en contra de Putin y del Patriarca Cirilo, pero esto no daderecho a tergiversar datos y omitir o contar a medias las razones de todo un pueblo y estar en contra
de su Iglesia, a menos que se sufra un eclipse de razón.
Sergio Mamontoff
Moscú, 17 de noviembre de 2015
En calidad de post scriptum para los rusos blancos: Soy uno de ustedes y puedo decirlo.¿Seguiremos ignorando a los millones mártires que dieron sus vidas, soldados y curas salidos de loscampos de concentración, simplemente porque llevaban puesta en su ropa una estrella roja o una hozy un martillo? ¿Seguiremos ignorando la oportunidad de aferrarnos a los colores de San Jorge paraser parte del orgullo de nuestra etnia y festejar el 9 de mayo el día de la Victoria? ¿Tenemos unaposición definida y fundamentada o lo nuestro es solo una pose malhumorada? Vivirpermanentemente en oposición es muy cómodo pero ya no nos honra. Rusia cambió. ¿Nosotros nonos adaptaremos a los cambios?
[1] Un detalle más que demuestra el no conocimiento de la realidad rusa por parte de Kazansew. ElKVAS (que Kasansew menciona) es una bebida popular rusa que se elabora en forma casera en base afermentaciones de pan tostado. Esta bebida tiene alcohol. Puede llegar a 3 o 4 grados. Es decir, comouna cerveza liviana.
[2] La cinta de San Jorge, de franjas color negro y naranja o amarillo, es la escarapela que usan los
rusos en festividades patrióticas sobre todo en el Día de la Victoria.
Publicado el 12 diciembre, 2015 en Actualidad, Cuestiones disputadas. Añade a favoritos el enlacepermanente. 5 comentarios.
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Alejandro Schmitow | 13 diciembre, 2015 en 4:37 amRECORDAMOS QUE NO PUBLICAREMOS COMENTARIOS EN ESTE POST. SEPADISCULPAR. QNTLC
Rubén Moro | 13 diciembre, 2015 en 12:09 pmRECORDAMOS QUE NO PUBLICAREMOS COMENTARIOS EN ESTE POST. SEPADISCULPAR. QNTLC
Rodolfo | 13 diciembre, 2015 en 12:10 pmRECORDAMOS QUE NO PUBLICAREMOS COMENTARIOS EN ESTE POST. SEPADISCULPAR. QNTLC
Juan Pablo Baudry | 13 diciembre, 2015 en 3:12 pmRECORDAMOS QUE NO PUBLICAREMOS COMENTARIOS EN ESTE POST. SEPADISCULPAR. QNTLC
Martín Alberto Figueroa | 13 diciembre, 2015 en 9:53 pm
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