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Putin, Sáenz y Kasansew_ La Opinión de Otro Ruso “Blanco” _ Que No Te La Cuenten

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Publicado por quenotelacuentenDEC 12

(htps://historicamenteincorrecto.files.wordpress.com/2015/11/saenz‐putin1.jpg)AVISO:   En   este

post 

en 

el 

anterior 

sobre 

Putin, 

no 

 publicaremos 

los 

comentarios 

de 

los 

lectores 

raíz 

de 

lapolémica que se ha desatado hace unas semanas sobre el tema. Si alguno de los autores objetadosdesea enviar material para publicar como artículo, será bienvenido.

ECLIPSE DE LA RAZÓN “K”

Respuesta a Nicolás Kasanzew

Por Sergio Mamontoff 

Moscú, 17 de noviembre de 2015

He recibido de mis compatriotas de Argentina el artículo de Nicolás Kasanzew “Un 

eclipse 

de 

razón” ,donde  el  autor  trata de  descalificar   la  opinión  del  padre  Alfredo  Sáenz,  apelando  a  métodos quelindan  con  la  ofensa  personal.  Lo  he  comentado  en  el   blog  de  Que  no  te  lo  cuenten(htp://quenotelacuenten.com/2015/11/10/putin‐sigue‐la‐polemica/).   Más   tarde   vi   el   video  de  laconferencia   (htp://quenotelacuenten.com/2015/11/10/putin‐sigue‐la‐polemica/)   donde   Kasanzew

vuelve  al  ataque  contra  el  padre  Sáenz  utilizando  slogans  panfletarios  en   lugar  de  argumentos  eincluso esgrimiendo datos totalmente falsos como los que describiré más abajo. Por esto he decididodarle forma de artículo a mis comentarios. Este tema comienza a preocuparme porque veo que muchagente de  la  comunidad  rusa  en  Argentina no  responde a  semejante  atropello a  la  historia y  a  los buenos modales. Y más aún, me deja totalmente perplejo el hecho de que el señor Nicolás Kasanzew

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sea  aceptado   como  profesor  de  historia   rusa  en  el   colegio  Ruso  Scout  de  Olivos,  al  que  yo  heconcurrido en mi niñez en Buenos Aires. ¿Acaso los padres de los alumnos están de acuerdo con queuna persona que no conoce la realidad rusa contamine las mentes de sus hijos con fantasías e ideascompletamente subjetivas, simplistas y superficiales?

Soy  argentino,  al   igual  que  Kasanzew,  y  descendiente  de  rusos  blancos.  A  diferencia  de  él,  sinembargo, vivo en Rusia ya hace 25 años y sé lo que ocurre en este país.

Vaya aquí, entones, la lista de algunas “inexactitudes”  ‐quiero creer involuntarias‐ que hallo en  surelato:

1) DIOS

Afirma Kasanzew que en Rusia está prohibido escribir la palabra Dios con mayúscula; lo cual no escierto. Todo lo contrario;  bastaría con “googlear” la traducción de esta cita para darse cuenta de ello:(cfr. htp://www.gramota.ru/forum/klass/109512/ (htp://www.gramota.ru/forum/klass/109512/)).

2) SÍMBOLOS SOVIÉTICOS

Personalmente no me gustan la hoz y el martillo, ni la estrella roja, pero es forzoso reconocer que  bajoestos   símbolos   el  pueblo   ruso  venció   en   la   guerra  más   grande   que   conoció   la  historia  de   lahumanidad.  No  había  otros símbolos.  La  estrella  roja  estaba  en   los  uniformes,  en   las   banderas  yestandartes, en los documentos y las condecoraciones. ¿Debemos ahora tirar todo a la  basura? En esteaspecto de los símbolos, Kasanzew omite decir que en la nueva Rusia de Putin ha sido confirmadapor ley federal como  bandera nacional la tricolor (blanca, azul y roja) y el escudo oficial es el águila bicéfala, que habían sido propuestos por un decreto de Yeltsin en 1991. También ha sido cambiado elhimno   instrumental  de   la  época  de  Yeltsin  por   la  melodía   tradicional  de   la  época  soviética,  peroagregada la letra de Sergey Mijalkov , en cuyo texto se habla de Dios, de la Rusia Santa, de la uniónde los pueblos y la tradición. A su vez, el texto no hace referencia a ninguno de los clásicos principiossoviéticos, comunistas y marxistas. Cabe destacar que la melodía del himno fue compuesta, durantela etapa soviética, por un profeso cristiano, Alexander Alexandrov, quien fuera director del coro de laCatedral de Cristo Salvador en Moscú.

Con Putin se restauraron algunos vínculos con la Rusia Histórica mediante la popularización de lacinta de San  Jorge, con la cual, por siglos, eran condecorados los héroes de guerra tanto en la época delos zares como soviética.  Es una cinta con franjas color naranja y negras. Esto se hizo para que laestrella  roja  pasara  a  segundo  plano.   (ver  aquí:  htps://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d9/Ledpokhod.jpg/180px‐Ledpokhod.jpg   (htps://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/d/d9/Ledpokhod.jpg/180px‐Ledpokhod.jpg) )

Con escarapelas de estas cintas los rusos festejan el día de la Victoria todos los 9 de mayo.

La  hoz  y  el  martillo  en  el   logotipo comercial  de  Aeroflot  prácticamente  no  se  ven  por  su  escasotamaño. Además, a partir del 2010, la  bandera tricolor rusa es la principal imagen del emblema nuevode la empresa. Decir que Putin está rehabilitando la hoz y el martillo es afirmar una falsedad.

3) IGLESIA ORTODOXA

Después de la caída del régimen soviético muchas organizaciones no tenían cómo mantenerse, puesdurante  décadas  habían  sido  solventadas  por  el  Estado.  En  razón  de  esto,  el  gobierno  de  Yeltsincomenzó a conceder licencias comerciales para que muchas de ellas pudieran encontrar una manerade autofinanciarse. La Sociedad de combatientes en Afganistán, el Gremio de Deportistas y la IglesiaOrtodoxa recibieron licencias para la importación de alcohol y tabaco. Con Putin en el poder estaslicencias fueron anuladas. Afirmar que el obispo Cirilo recibió preferencias por haber sido agente

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de la KGB, es falso, porque no hay ninguna prueba de esto[1].

4) ECONOMÍA

A  partir  del  gobierno  de  Putin,   en   lugar  de   importar  granos  Rusia   se  ha   convertido   en  granexportadora de los mismos. En ella se radicaron todas las automotrices más importantes: Renault enMoscú y Samara, Volvo y Volkswagen en Kaluga, Kía y BMW en Kaliningrado, Toyota y Ford en SanPetersburgo, etc.  Se  creó  un  marco   legal  para   la  hipoteca  y   los  créditos.  Se  establecieron   bancos

extranjeros. La construcción de viviendas crece. Decir que el pueblo sigue viviendo en la pobrezasoviética es faltar a la verdad. La economía rusa está inserta en la economía mundial.

5) SAN VLADIMIRO

Es  verdad  que  San  Vladimiro  vivió  y  murió   (1015)  antes  del  cisma  entre  Roma  y  Bizancio.  Sinembargo, olvida Nicolás Kasanzew que comenzó a ser venerado y fue canonizado mucho más tarde,primero en Oriente (1263) y luego en Occidente. Basilio  ‐con este nombre fue  bautizado Vladimiro‐ nofue   beatificado  en  vida,  ni  al  momento  de  su  muerte.  Por   tanto,   tiene  razón  el  Padre Sáenz.  Esincomprensible   la   irritación   de   Kasanzew   (puede   confrontarse   esto   aquí:

ht

p://www.preguntasantoral.es/2012/07/san‐vladimir

‐de‐kiev/

 (ht

p://www.preguntasantoral.es/2012/07/san‐vladimir‐de‐kiev/)).

6) PUTIN, ¿SOLO PALABRAS?

La alocución más importante de Vladimir Putin es la de 2008 en Munich, cuando denunció en la caraa los  jerarcas de Occidente la injusticia de un mundo unipolar (ver aquí: htps://www.youtube.com/watch?v=ZlY5aZfOgPA   (htps://www.youtube.com/watch?v=ZlY5aZfOgPA)).   Puso   sobre   aviso   atodos y después vinieron los hechos concretos: la defensa de Osetia del Sur y Abjazia ante la invasiónGeorgiana, el plebiscito y reunificación en Crimea, la creación de un proceso de paz en la guerra civilde Ucrania y la intervención de la aviación rusa en el conflicto en Siria  bombardeando al ejército delISIS. Respecto de  esto último, los aviones rusos tienen   base  y  centro de  comando en  la ciudad  deLatakia, Siria, y no están comandados desde Israel, como dice Kasanzew. Basta con ver el informe demás   de   cien   periodistas   que   han   visitado   esta    base   hace   pocos   días   atrás   (aquíhtps://www.youtube.com/watch?v=s_KWsdRzk2c   (htps://www.youtube.com/watch?v=s_KWsdRzk2c)). Ahora,  con   los  atentados  de  París, el  resto  de   los   líderes  mundiales  seacoplarán con hechos a lo que Putin ya estaba haciendo desde hace tiempo. Hechos contra el ISIS, nopalabras como Obama.

7) PUTIN SOVIETIZA A RUSIA

Totalmente falso. Si hay un pueblo que conoce en carne propia lo que es un régimen comunista, ese esel  pueblo  ruso.  El  proyecto soviético  de  exportación   ideológica  ha  terminado  hace  ya más  de  uncuarto de siglo, pero esto no quiere decir que Rusia no pueda tener su propia política exterior. Putinhabla claro dentro y fuera de Rusia. Putin dio la orden de revisar si lo de 1917 fue una revolución oun golpe de estado, encomendando a  jóvenes historiadores una evaluación profunda, profesional yobjetiva. Putin reconoció la existencia de páginas sangrientas en la historia que todos los rusos debenconocer.   (ver   aquí:   htp://www.mk.ru/politics/2014/11/05/putin‐revolyucii‐1917‐goda‐nuzhno‐dat‐glubokuyu‐obektivnuyu‐professionalnuyu‐ocenku.html   (htp://www.mk.ru/politics/2014/11/05/putin‐revolyucii‐1917‐goda‐nuzhno‐dat‐glubokuyu‐obektivnuyu‐professionalnuyu‐ocenku.html)).  Putin  ha  abolido   los   festejos  y  el   feriado  del  aniversario  de   la  Revolución  de

Octubre. Las obras de Solyenitsyn son parte del programa obligatorio en las escuelas. Cada alumnodebe saber lo que fue el Archipiélago de Gulag. Rusia vuelve a medir su grandeza a partir de sus diezsiglos de historia cristiana y no sólo a partir de 1917, como era antes.  Justamente por esto Putin es tanpopular en  Rusia y es visto  por los pueblos de otros países como un pilar  de  los valores moralestradicionales. Putin hace mucho más de lo que habla. No necesita hacer demagogia. Sus opositores

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dentro y fuera de Rusia no tienen argumentos para oponerle y no les queda más que enrostrarle supasado  en  la  KGB y acusar  al  patriarca  Cirilo  de  ser su  agente.  No  hacen  más  que  hacer  ruido.Mientras tanto se siguen construyendo iglesias en Rusia, a pesar de que a algunos rusos autoexiliadosen el exterior esto no les guste. Rusia es un país abierto y ya no necesitamos de sovietólogos  paraconocerlo.  Ciudadanos de  países  como Chile,  Brasil,  Argentina, Venezuela  o Turquía no necesitanvisado para visitar Rusia e igualmente los rusos pueden viajar libremente a estos países. Kasanzewsigue repitiendo slogans de antaño , que ya no valen, pues Rusia ha cambiado. No es un país ideal, yaque hay mucho que hacer todavía para sacarse de encima el legado de la oligarquía soviética.

8) POR SUS FRUTOS LOS RECONOCERÉIS

Es  justamente de lo que habla el padre Alfredo Sáenz, de los frutos de la nueva sociedad rusa. Hastaqué punto Putin es 100% cristiano o no, lo sabe su conciencia y Dios. Sólo podemos ver lo que hahecho y lo que está haciendo para conciliar las diferencias en el mundo y en la sociedad rusa. Putinrecibió  como legado  un  país  derrotado en  la  Guerra Fría, un  pueblo  con  aversión a   las  promesaspolíticas, con odio a la ideología bolchevique , una sociedad prácticamente sin memoria histórica, unejército  no vencido pero en  retirada desde  Afganistán, una nación con millones  de rusos viviendofuera de las  fronteras de la  Federación  Rusa. Con mucha delicadeza  e  inteligencia,  paso  a  paso, a

través   de   los   años   Putin   ha   rescatado   desde   la   historia   milenaria   de   Rusia   los   hechos   mástrascendentes para fomentar el orgullo nacional en las generaciones  jóvenes. La reconstrucción de laIglesia Ortodoxa es parte de este proceso. Al mismo tiempo, Putin reconoce los logros sociales de laépoca soviética. Y lo hace con el símbolo de la orden de San  Jorge, como he dicho más arriba en esteartículo[2]. Lo hace con la Olimpíada invernal en Sochi. Lo hace abriendo Rusia al mundo, radicandoempresas extranjeras, ofreciendo mercados, trabajo, etc.

Con  Putin como viceintendente  en  Leningrado, a  principios de  los noventa, la  capital de  la  RusiaCristiana retomó su nombre histórico: San Petersburgo, a pesar de la resistencia de algunos ideólogosdemócratas.

Putin habla de  un  mundo ruso, tal como existe  un mundo de  habla  hispana, un mundo de  hablainglesa. Existen rusos y descendientes de rusos en todas partes del mundo que debieron abandonarRusia o la Unión Soviética a causa de las revoluciones, los disturbios y las guerras. La Rusia de Putinnos da la oportunidad a todos, cualquiera sea el  bando del que venimos, de hacer las paces y disfrutarde  su  cultura  y  ciencias  sin   barreras  políticas.  Claro  que  cuando  esto  ocurra  en  mayor  medida,periodistas como Kasanzew se quedarán sin letra y sin público.

9) ¿POR QUÉ PUTIN ES POPULAR EN OCCIDENTE?

Putin no es ni quiere ser un restaurador cristiano. Putin simplemente es sólo un feligrés más de laIglesia Católica Apostólica del culto Ortodoxo oriental, como millones de rusos. Supongo que no debetener  grandes  diferencias  de  credo  con  sus  hermanos  cristianos  de   la   Iglesia  Católica  ApostólicaRomana (la palabra rusa ‘sobornaia’ se traduce como ‘católica’).

Sólo un ejemplo. No sé si está  bien o está mal, pero en Rusia no está legalizado el matrimonio gay, nose realizan las marchas del “orgullo gay”, y hay una ley que prohíbe la propaganda homosexual enzonas donde concurren menores de edad. La homosexualidad en la Unión Soviética era un delito,en la Rusia actual ya no lo es. La pedofilia es un delito. Si estas normas sociales son apreciadas porfeligreses de otros países, no quiere decir  que Putin sea un nuevo líder, sólo significa que estamosdescubriendo  que   ser  ortodoxo   en   los  principios  puede   ser  una  ventaja   también  en   cuestiones

políticas.

10) PUTIN Y LA FAMILIA IMPERIAL ROMANOV

Bajo la iniciativa de Putin, próximamente se dará sepultura con honores al resto de los integrantes de

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la   familia  del  Zar  Nicolás   II.  Se   trata  de  su  hijo  Alexey  y  de  su  hija  María,  cuyos  restos   fuerondescubiertos en 2007. Se están haciendo las pericias correspondientes cotejando con el ADN de losrestos del Zar Alejandro III, precisamente para que la Iglesia Ortodoxa reconozca que todos los restosdescubiertos   pertenecen   a   la   familia   real   (cfr.   aquí:   htp://www.gazeta.ru/science/2015/10/26_a_7845851.shtml (htp://www.gazeta.ru/science/2015/10/26_a_7845851.shtml)).

Cabe  destacar  que  el  zar  Nicolás   II  y  su   familia   fueron   canonizados  como   santos  de   la   IglesiaOrtodoxa recién  en  el  año  2000,  a  pesar  de  que el informe del  Santo Sínodo fue aprobado mucho

antes, en  1996.  ¿Por qué? Sólo después del retiro de Yeltsin en 1999 y con  Putin  como  presidenteelecto,  la Familia Real fue canonizada. Fue en el mes de agosto del año 2000, cuando Putin habíaejercido   tan  sólo   tres  meses  de  gobierno.  Es  evidente  que  Putin  estaba  a   favor  y  pudo   torcer   lavoluntad de los que estaban en contra de la canonización.

Por otra parte, en estos días se está llevando a cabo un plebiscito popular vía internet, en Moscú, paraeliminar el nombre de uno de los asesinos materiales de la Familia Real, un tal Voikov, de la estaciónde metro Voikovskaya. Hay una  tendencia  de retirar nombres  de héroes comunistas  de plazas ycalles. ¿Es esto, acaso, la  bolchevización de la Rusia actual?

El 4 de Noviembre era una fecha patriótica que se celebraba en la Rusia Imperial de los Romanov enconmemoración  a  la  reconquista  de  Moscú  ocupada por   los  polacos  en  el  siglo  XVII.   Justamente,después  de  esta   reconquista,   llegó  al  poder  en  Rusia   la  dinastía  Romanov   (1612).  La   fecha  eracoincidente con la conmemoración religiosa del ícono De la Madre de Dios de la ciudad de Kazan(3de Noviembre). Por supuesto, ambas festividades fueron anuladas y prohibidas por los  bolcheviquesipso

 

 facto en 1917. Cuando Putin y su equipo de diputados leales, dejaron sin efecto el feriado y lasfestividades  de   la   revolución   bolchevique  de  octubre  de  1917,  que   se   festejaba   todos   los  7  denoviembre, casi automáticamente crearon un nuevo feriado para el día 4 de noviembre, Día de la Pazy el Acuerdo Nacional, en conmemoración a la reconquista de Moscú de 1612. Putin anuló un feriadosocialista  y  puso  un  feriado  de  raíces  nacionales.  Y   tuvo,  por  supuesto,  el  apoyo  de   la   Iglesia.

¿Kasanzew no lo registró? Solzhenitsyn seguro que sí.

11) EL ABORTO EN RUSIA

Putin, en  2013,  promulgó una ley  que prohíbe la publicidad del aborto y  obliga a una semana  desilencio, para que la mujer tenga la oportunidad de arrepentirse. (ver aquí: htp://www.eltiempo.com/archivo/documento/CMS‐13221055   (htp://www.eltiempo.com/archivo/documento/CMS‐13221055)).Ni Gorbachov ni Yeltsin hicieron algo al respecto.

Recordemos que el aborto fue legalizado por Lenin, pero prohibido por Stalin después de la guerra,por varios años.

12) PUTIN Y STALIN

Se ha abierto un museo de guerra en una aldea cercana a la ciudad de Rzhev y en él se puso un  bustode Stalin, como comandante supremo que era. Simplemente porque Stalin había pasado una nocheallí. Después de esto, comenzó a circular la falsa información por todo el mundo de que Putin estáimpulsando  la construcción de  monumentos a Stalin.  El partido comunista KPRF hizo  intentos deponer  bustos por su cuenta en memoria de los 70 años de la Victoria en algunas ciudades del interior,pero esos actos fueron impedidos por el gobierno. Solo han podido poner 4  bustos en las sedes delpartido, y una estatua en una granja colectiva, pero de ninguna manera en plazas públicas.

Hay que tener en cuenta que la mayoría de los rusos entienden que la guerra fue ganada por la gestadel pueblo en los campos de  batalla y no por el partido comunista y Stalin.

Cuando el periodista Alexey Benediktov le preguntó a Putin en 2013 si es correcto gobernar el país en

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el siglo XXI con el sistema del buen 

manager de  Joseph Stalin, Putin contestó literalmente lo siguiente:“No creo que tengamos elementos de stalinismo. El stalinismo es el culto a la personalidad, es unamasiva transgresión de las leyes, represiones y campos de concentración. Nada de eso tenemos enRusia  y  espero  nunca  más   tendremos.  Simplemente,  ahora   tenemos  una  sociedad  diferente  y   lamisma  nunca  lo  permitirá.  Pero  esto  no  quiere  decir  que  debemos  abstenernos  del  orden  y  de   ladisciplina.  Significa  que   todos   los  ciudadanos  de   la  Federación  Rusa,   independientemente  de  surango,   deben   ser   iguales   ante   la   ley…”   (cfr.   htp://www.mk.ru/politics/2013/04/25/847541‐eff ektivnyiy‐li‐menedzher‐stalin‐i‐kak‐otlichit‐zhen‐ot‐lyubovnits‐stenogramma‐pryamoy‐linii‐s‐putinyim‐chast‐4.html   (htp://www.mk.ru/politics/2013/04/25/847541‐eff ektivnyiy‐li‐menedzher‐stalin‐i‐kak‐otlichit‐zhen‐ot‐lyubovnits‐stenogramma‐pryamoy‐linii‐s‐putinyim‐chast‐4.html)).

12) PUTIN Y SOLZHENITSYN

Alexander Solzhenitsyn, laureado con el premio Nobel de Literatura en 1970 y expulsado de la URSSen la época de Brezhnev por sus obras contrarias al régimen soviético, nunca quiso recibir de manosde  Gorbachov ni  de  Yeltsin  premios  o  condecoración estatal  alguna.  No   los  consideraba  patriotasleales   a   la  Rusia  Histórica.  Con  Putin   fue  diferente.  En   2007   recibió  de   sus  manos   la  Ordengubernamental  de  San  Andrés  y  meses  antes  de  morir,  en  2008,  declaró:  “Con  Putin,  Rusia  ha

comenzado   un   lento   y   paulatino   renacimiento”.   Putin,   en   sus  alocuciones,  cita   bastante   aSolzhenitsyn y  lo  considera una autoridad moral para la  sociedad  rusa. (ver aquí:  htp://inosmi.ru/russia/20150211/226201491.html   (htp://inosmi.ru/russia/20150211/226201491.html)).   Solzhenitsynconservó  su   lucidez  mental  hasta   los  últimos días  de  su  vida  y  estaba   informado  de  todo   lo  quepasaba en Rusia. Solzhenitsyn fue prisionero de los campos de concentración de Stalin, fue reprimidoy  perseguido  por   la  KGB,  pero  esto  no   le   impidió  reconocer  en  un  ex  agente  de   los  servicios  deespionaje, o sea, en la persona de Putin, a un patriota y creyente como él mismo. Si alguien piensa queAlexander Isaievich Solzhenitsyn era ingenuo, simplemente no conoce su obra.

13) ORGULLO NACIONAL RUSO

Con la caída de la Unión Soviética, el orgullo histórico de la gran Revolución de Octubre de 1917,prácticamente, se desvaneció. Apelar al legado histórico zarista imperial sería algo totalmente fuerade lugar, porque no hay Zar ni nobleza. No hay un pasado ideológico pacifista sobre el cual sentar losprincipios de una nueva Unión Nacional. Por esto es que Putin se aferra a la gran gesta popular de laGran Guerra Patriótica  de 1941‐1945 para hacer entender a la sociedad y a las generaciones futurasque sí hay un pasado común, que es indiscutible y nacional. Bien es sabido que el régimen nazi habíacomenzado   una   guerra  de   aniquilación  del   pueblo   ruso  para   conquistar   el   espacio   vital   quenecesitaba el pueblo alemán en el oeste de Europa de acuerdo a la teoría de Adolf Hitler. Se habla de28.000.000 de rusos muertos durante la guerra. Era un tema tabú en la URSS, pues desenmascaraba la

inoperancia de  los altos mandos comunistas. Y después  de  la  paradas‐desfiles  militares  de  1945  y1947, durante el gobierno de Stalin  no se conmemoró nunca más el Día de la Victoria por vergüenzay miedo al odio popular. Basta imaginar la cantidad de heridos, lisiados y huérfanos volcados a lascalles, todos  juntos, en un día que debía ser festivo. Los veteranos de guerra celebraban ese día en suscasas, así de triste. El gobierno soviético ocultaba a la población el rol preponderante que había tenidola Iglesia Ortodoxa Rusa en los años de la guerra. Recién con la caída de Khruschev, el desfile militarvuelvió   en   el   vigésimo   aniversario   en   1965   y   fue  día   feriado   nuevamente.  Tras   la   caída  delcomunismo en 1991, se realizó nuevamente un desfile militar en 1995 y a partir de 2008 la parada‐desfile se realiza con armamentos. El gobierno ruso actual no lleva la carga de la responsabilidad y lavergüenza de los 28 millones de muertos y entiende la fiesta de la Gran Victoria  como elemento de

consolidación y unidad de la Nación Rusa. Anteriormente, fue una tibia festividad soviética. Ahora,es la Fiesta Patria de todos los rusos, con respeto y admiración a los caídos y a los veteranos y conalegría popular y familiar en las calles. Y lo que es muy importante, con los colores de la orden de San Jorge, que son los mismos colores de 1812 cuando la victoria sobre Napoleón. Ahora está oficialmentereconocido el rol que ha tenido la Iglesia en la gesta popular para sobrevivir al exterminio nazi. Como

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ilustración,  recomiendo  ver   la  película  rusa   ‘El  cura’   (Поп)  con   la  actuación  magistral  de  SergeyMakovetsky,  basada en hechos reales.

14) LOS RUSOS BLANCOS EN EL EXILIO

Este es un tema delicado, pero hay que abordarlo para tener un panorama completo y entender la raízfundamental de la discordia que hoy vemos entre los rusos exiliados.  Justamente es esta discordia laque comienza a afectar a personas que abordan el tema Rusia, como por ejemplo el padre Alfredo

Sáenz, que es atacado por Kasanzew. Haré un relato  breve.

Con   la   salida  del  Ejército  Blanco  de  Rusia   ‐una  vez  perdida   la  guerra   civil   en   1920  y   1921‐ ,conjuntamente se exilió un grupo de sacerdotes ortodoxos que con la  bendición del  jefe de la IglesiaOrtodoxa, quien se  encontraba entonces preso en Moscú en manos de los  bolcheviques, crearon laIglesia Ortodoxa Rusa en  el Exilio  (IORE). Su orden era conservar la  pureza del  cristianismo  rusohasta tanto Rusia no fuera liberada del comunismo. Cuando comenzó la Segunda Guerra Mundial ycon la invasión nazi a Rusia, los rusos  blancos exiliados, sobre todo los militares, tuvieron la opciónde guerrear contra el ejército soviético para tratar de liberar a Rusia del comunismo. Muchos así lohicieron y tomaron posiciones de parte del  bando alemán y fueron  bendecidos por la IORE para la

Guerra Santa contra el  bolchevismo ateo. Una minoría de los oficiales  blancos hizo todo lo contrario.Por  ejemplo,  uno  de   los  comandantes  del  ejército   blanco,  el  general  Denikin,  quien  abiertamentedesde Francia alentaba al  bando contrario, o sea al soviético, hizo donaciones monetarias al ejércitorojo por considerar que este ejército era la parte rusa del conflicto, y él no podía romper su  juramentode oficial de servir a Rusia.

Algunos pocos rusos y rusas formaron parte de la resistencia francesa. Una parte de la  juventud tratóde “simpatizar” con el lado alemán para aprovecharse de él y entrar al territorio ruso con una prédicaanticomunista y provocar, de esta manera, una insurrección. Los servicios alemanes usaron a muchosde estos rusos, más los que desertaban del frente soviético, para crear organizaciones armadas rusas

en Alemania prometiéndoles que  juntos liberarían a Rusia del comunismo. Esto al final de cuentas fueun engaño de parte de los nazis. Desgraciadamente, algunos rusos perecieron heroicamente peleandodel lado alemán, convencidos de que lo hacían por la Santa Rusia. La gran tragedia, es que sacerdotesortodoxos estaban  en  ambos   bandos.  Por  un   lado,   los  de   la   IORE  y  por  el  otro,  sus  colegas  delPatriarcado de Moscú (PM) reprimidos por Stalin y liberados por el mismo Stalin de sus campos deconcentración con la misión de dar aliento espiritual a la población y abrir las iglesias que los mismos bolcheviques  habían   clausurado  pocos  años  antes.  El  final  y   resultado  de   la  guerra  en  1945   loconocemos todos y hace ya 70 años que es historia. De la vencida Alemania y sus alrededores,  losemigrantes rusos  blancos siguieron su marcha. Algunos, como mis abuelos, recalaron en Argentina.Donde la mayoría de la población es cristiana. Un país que nos dio la oportunidad de erigir nuestras

iglesias ortodoxas con total libertad y sin condicionamientos. Las mismas son  jurisdicción del IORE.¿Qué  pasó  después?  Esto  es  lo  más  interesante.  Lo  que  sucedió  es  que  el  tiempo  pasóinexorablemente y el mismo tiempo  ‐quizás con la ayuda de nuestras oraciones‐ se ocupó de destruirpor dentro el régimen comunista en Rusia. En 1991 la Unión Soviética se desmoronó. Pasó muy degolpe y ningún ruso  blanco estaba preparado para tal acontecimiento. ¿Qué ocurrió luego? Ante ladesaparición del gobierno ateo y comunista en Rusia, la IORE y el Patriarcado de Moscú comenzarona   intercambiar  delegaciones  y  a   fraternizar  como  corresponde a  dos   iglesias  cristianas.  Y   llegó elmomento  en  que  decidieron   reconocerse  mutuamente  como  organizaciones   independientes  perohermanas.  Esto  ocurrió en  Moscú  en  el  año  2006.  Se  encontraron los  dos  Patriarcas y  firmaron  eldocumento de reconocimiento mutuo, quedando el Patriarca de Moscú, con mayor  jerarquía que su

colega del IORE y como  jefe espiritual de ambas  iglesias.  En este acto, se encontraba el presidenteVladimir Putin. Veníamos  bien. Pero a partir de ese momento, aunque ya se venía perfilando un parde años antes, se produjo un cisma dentro de la IORE: una parte de los sacerdotes y de la feligresía noreconocieron  la  hermandad  con  el  PM  y  abandonaron  las  filas  del  IORE,  creando  variasorganizaciones disidentes.  Estos disidentes  acusaron  a la  IORE  de  venderse al PM, a  Putin de  ser

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KGB, al PM de ser KGB también, de no haber limpiado sus filas y de no haber hecho mea culpa porhaber  servido  en  el  pasado  al   régimen  comunista.  Cabe  aclarar  que  el   IORE,  por   lo  que  yo  sé,tampoco  hizo  mea   culpa  de  sus   simpatías   con  el   régimen  nazi.  Estos  disidentes  pronosticaban,temerosos, que la PM se iba a quedar con los edificios y el patrimonio de las iglesias del IORE, lo cualno ocurrió. El IORE y el PM siguen coexistiendo pero con patrimonio y autoridades separadas. Porejemplo, en Buenos Aires tenemos dos obispos ortodoxos: uno del IORE y otro del PM, quienes tienenentre  sí   buenas   relaciones.  Los  que  quedaron  en  malas  relaciones  con  ambas   iglesias   fueron   losdisidentes. Yo no los  justifico ni los acuso porque es la conciencia de cada persona la que manda. Pero,hay que decirlo para no faltar a la verdad:  justamente estos disidentes no quieren que nunca nadiediga  cosas   buenas  de  Putin  ni  del  Patriarcado  de  Moscú   (PM).  Además  he  advertido,  que  estosdisidentes aprovechan cualquier cita u oportunidad, venga de donde venga, para criticar a Putin y alPatriarca Cirilo.  Sospecho que Kasanzew debe ser uno de ellos.

BALANCE FINAL

¿Qué nos queda después de esta  breve excursión en la historia? Primero: Rusia sobrevivió como paísa pesar del experimento  bolchevique y la invasión nazi. Segundo: el festejo de la Victoria el 9 de mayoes  verdadero  y   auténticamente   ruso  porque   tiene  28  millones  de  mártires  gracias   a   los   cuales

sobrevivió el país que hoy sigue llamándose Rusia. Tercero: sobrevivió la Iglesia Católica ApostólicaOrtodoxa también gracias a sus mártires en ambos lados del frente de guerra. Cuarto: hoy en día laIglesia Rusa, por primera vez en su historia desde el cesaropapismo de Pedro Romanov, el Grande, yEkaterina II que la subordinaba al poder del Emperador de turno (principios del siglo XVIII), puede ytiene ahora la oportunidad única de despegarse  del  poder político y ser  lo  que debe  ser:  el  podermoral  de   la  Nación  Rusa.  Con  total  independencia  y  autonomía.  Nunca  más  ministros  del  Zar  ocomisarios políticos deben gobernarla. Esta es la enseñanza que nos deja esta historia.

Para terminar: entiendo que se pueda estar en contra de Putin y del Patriarca Cirilo, pero esto no daderecho a tergiversar datos y omitir o contar a medias las razones de todo un pueblo y estar en contra

de su Iglesia, a menos que se sufra un eclipse de razón.

Sergio Mamontoff 

Moscú, 17 de noviembre de 2015

En   calidad   de   post   scriptum   para   los   rusos   blancos:   Soy   uno   de   ustedes   y   puedo   decirlo.¿Seguiremos ignorando a los millones mártires que dieron sus vidas, soldados y curas salidos de loscampos de concentración, simplemente porque llevaban puesta en su ropa una estrella roja o una hozy un martillo? ¿Seguiremos ignorando la oportunidad de aferrarnos a los colores de San  Jorge paraser  parte del orgullo de nuestra etnia y festejar  el 9 de mayo el día de la Victoria?  ¿Tenemos unaposición   definida   y  fundamentada  o   lo   nuestro   es   solo  una  pose  malhumorada?  Vivirpermanentemente en oposición es muy cómodo pero ya no nos honra. Rusia cambió. ¿Nosotros nonos adaptaremos a los cambios?

[1] Un detalle más que demuestra el no conocimiento de la realidad rusa por parte de Kazansew. ElKVAS (que Kasansew menciona) es una  bebida popular rusa que se elabora en forma casera en  base afermentaciones de pan tostado. Esta  bebida tiene alcohol. Puede llegar a 3 o 4 grados. Es decir, comouna cerveza liviana.

[2] La cinta de San  Jorge, de franjas color negro y naranja o amarillo, es la escarapela que usan los

rusos en festividades patrióticas sobre todo en el Día de la Victoria.

Publicado el 12 diciembre, 2015 en Actualidad, Cuestiones disputadas. Añade a favoritos el enlacepermanente. 5 comentarios.

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 Alejandro Schmitow | 13 diciembre, 2015 en 4:37 amRECORDAMOS QUE NO PUBLICAREMOS COMENTARIOS EN ESTE POST. SEPADISCULPAR. QNTLC

Rubén  Moro | 13 diciembre, 2015 en 12:09 pmRECORDAMOS QUE NO PUBLICAREMOS COMENTARIOS EN ESTE POST. SEPADISCULPAR. QNTLC

Rodolfo | 13 diciembre, 2015 en 12:10 pmRECORDAMOS QUE NO PUBLICAREMOS COMENTARIOS EN ESTE POST. SEPADISCULPAR. QNTLC

 Juan Pablo Baudry | 13 diciembre, 2015 en 3:12 pmRECORDAMOS QUE NO PUBLICAREMOS COMENTARIOS EN ESTE POST. SEPADISCULPAR. QNTLC

 Martín  Alberto  Figueroa | 13 diciembre, 2015 en 9:53 pm

RECORDAMOS 

QUE 

NO 

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SEPADISCULPAR. QNTLC

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