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7/21/2019 Que Es La Teoria Pura Del Derecho
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QUE ES LA TEORIA PURA DEL DERECHO?
HANS KELSEN
Por: Lic. Jos Gerardo Alva Garca
Considero que una de las premisas ms
importantes antes de realizar cualquier comentario con respecto a
la Teora Pura de Kelsen consiste precisamente en tener mu!
presentes la tan "randiosa la#or realizada por este Jurista !a que
con su tra#a$o demostr% un verdadero amor al derec&o ! una
apasionante convicci%n respecto de la validez ! trascendencia de su
Teora a'n cuando (ue ! &a sido severamente criticada por mu!
diversos autores de las ms variadas ideolo"as $urdicas polticas
sociales culturales ! econ%micas. )in em#ar"o &a! que tener mu!
presente que a la (ec&a no se &a conce#ido una teora que
pretenda $usti*car la cienti*cidad del derec&o ! que ten"a ma!or
arrai"o que la e+puesta por Kelsen.
A&ora #ien por lo que ve a la o#ra escrita por el
propio Kelsen ! denominada ,-ue es la teora pura del derec&o
considero que es una lectura "il di"eri#le ! clara que nos puede
acercar un poco o un muc&o ms a la comprensi%n de la Teora
e+puesta por Kelsen ! que en verdad resulta de "ran inters !a que
pretende en pocas pala#ras crear una autntica ciencia delderec&o esciendindole de elementos e+ternos como pueden ser la
poltica o la economa #usca encontrar una Teora 'nica que pueda
e+plicar todo tipo de derec&o.
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/n la #'squeda de esa Teora Kelsen de*ne con
"ran precisi%n cual de#e de ser su o#$eto de estudio !
de*nitivamente no puede ser otro que el derec&o en s mismo es
decir las normas $urdicas o proposiciones $urdicas que como l
mismo lo e+plica di*eren claramente con lo que son las
proposiciones del derec&o natural. Kelsen se propone estudiar un
derec&o que es "uiado en #ase a una l%"ica desprendida de una
relaci%n causa ! e(ecto pero en la que interviene de manera
decisiva la voluntad del &om#re a esto lo denomina el principio de
01P2TAC034 a di(erencia del derec&o natural en donde se aplica el
principio de CA2)AL05A5 ! en el cual la consecuencia es producida
por un e(ecto sin que en tal proceso &u#iere intervenido la
voluntad &umana. /n el caso del principio de imputaci%n se"'n
se6ala Kelsen se #usca un de#er ser en tanto que en el de la
causalidad se acata el ser.
/s en el punto antes se6alado en donde Kelsenempieza a es"rimir uno de los puntos ms criticados a su Teora !a
que al intentar estudiar el 5erec&o o los ordenamiento Jurdico
como una cuesti%n de )/7 ! no del de#er ser intentando separar
de l todo tipo de idealismos es en donde empieza a plantear la
pureza metodol%"ica de su Teora con lo cual #usca que sean otras
disciplinas las que estudien la conducta del &om#re en tanto se ve
involucrado en diverso m#itos de la vida como son el poltico el
social o cultural como pueden ser la psicolo"a o la sociolo"a !a
que como &a sido planteado su Teora indica que para que el
derec&o pueda ser considerado como una autntica ciencia de#e
de ser una rama aut%noma del sa#er una disciplina que se
e+plique por s misma ! que ten"a un o#$eto propio de tal (orma
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que su o#$eto no puede ser la conducta &umana sino 'nica !
e+clusivamente el derec&o.
Kelsen intenta desacreditar a todos aquellos que
lo critican dada la rudeza de su intento por crear una ciencia del
derec&o con o#$eto propio sin em#ar"o a mi criterio en esa (rrea
luc&a en contra de sus detractores el propio Kelsen reconoce que
el derec&o no puede ser estudiado en s mismo ! que de#e de
encontrarse una e+plicaci%n a l en #ase a elementos e+ternos que
provienen del ser ! no del de#er ser !a que reconoce que el
estudio del derec&o nos llevar a comprender su lo"stica pero
$ams nos a!udar a encontrar una e+plicaci%n de su contenido
raz%n por la cual de la nada Kelsen en su Teora Pura del 5erec&o
introduce lo que l denomina 4371A 8245A1/4TAL al cual
aplicar como un 9comodn para acallar todas las voces que le
pedan que e+plicara el contenido del derec&o ! su varia#ilidad en
raz%n a cuestiones de ndole "eo"r*co o cronol%"ico ! como nopoda introducir elementos e+ternos trata de e+plicarlo todo con
esa 4371A 8245A1/4TAL que es la que se compone de todos
aquellos (actores que provienen del )/7 ! que motivan el que el
ser &umano le"isle de una u otra (orma.
/n lo anterior encuentro un punto mu! importante
! con el cual no esto! de acuerdo con Kelsen !a que precisamente
la pureza metodol%"ica que trata de encontrar a mi parecer no
puede #uscarse en el derec&o pues eso me trae inmediatamente a
la menta la idea de un derec&o esttico un derec&o muerto !
reseco que no atienda la dinamicidad de la vida que no tiene
movimiento ! que se mantiene inm%vil ante el reclamo social.
Considero que el tratar de encontrar una Teora Pura es un "ran
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mrito sin em#ar"o el contar con esa Teora tal vez no nos
servira de nada !a que no podramos comprender el pasado de
nuestras normas ! muc&o menos planear su (uturo puesto que al
&acerlo estaramos introduciendo elementos del )/7 de la vida
diaria de lo que acontece en la realidad ! que son precisamente
los puntos que motivas que una determinada norma cam#ie ! que
cai"an sistemas $urdicos o#soletos. /l contar con un derec&o que
no escuc&a razones ! que se pretende $usti*car a s mismo nos
lleva a la tirana ! a la in$usticia el cual es un valor que al decir de
Kelsen trata de respetar en la e+posici%n de su Teora sin
em#ar"o con todos los planteamientos que realiza nos queda mu!
claro que su postura con relaci%n a la Justicia no es sino de
aislamiento !a que ni la rec&aza ni la $usti*ca de tal (orma que
procura mantener a ese elemento aislado de su Teora al cual no
puede &a#lar de $usticia o de in$usticia puesto que los postulados o
proposiciones se emiten con #ase en razonamiento l%"icos que
atienden al principio de imputaci%n ! no pueden cali*carse sino'nicamente como vlidos o invlidos de acuerdo a que se
encuentren o no incorporados en un cuerpo de normas o como
proposiciones e*caces o ine*caces de acuerdo al "rado de
aceptaci%n ! de resoluci%n de pro#lemas.
3tro de los puntos a los que Kelsen se re*ere es
precisamente el pro#lema de la interpretaci%n con respecto al cual
de principio se6ala que no de#e de e+istir en cuanto al contenido de
un mismo ordenamiento $urdico dado que de acuerdo con su
Teora Pura del 5erec&o todo ordenamiento $urdico es realizado
con la misma l%"ica sin em#ar"o puede e+istir entre ordenamiento
de diverso "rado de diversos /stados para lo cual se6ala Kelsen
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de#e de realizarse esta interpretaci%n realizada de acuerdo con el
conocimiento cient*co del derec&o que son interpretaciones
llevadas a ca#o por personas que no pretenden otra cosa que el
mero conocimiento es una interpretaci%n no o#li"atoria ! que no
tiene validez nin"una ! que no puede ser introducida en un
ordenamiento $urdico.
7econoce tam#in la presencia de una
interpretaci%n de ndole $urdico la cual es llevada a ca#o por lo
%r"ano del /stado que e+presamente se encuentren (acultados para
ellos los cuales llevarn a ca#o una interpretaci%n con plena
validez que puede ser introducida en los ordenamiento $urdicos !
que le$os de perse"uir 'nicamente el conocimiento pretende la
prescripci%n ! no solamente la descripci%n.
;a &e planteado mi admiraci%n &acia la la#or
desempe6ada por Kelsen sin em#ar"o de#o de reconocer que su
Teora no es del todo correcta !a que presenta varios de(ectos !so#re todo de corte terminol%"ico respecto de los cuales no nos es
posi#le determinar &asta donde quiere lle"ar Kelsen con ellos ! por
otro lado considero que uno de los puntos que ms le criticara es
precisamente el de que pretenda conce#ir un derec&o ale$ado de
los (actores que le motivaron es decir pretende encontrar un
derec&o que se olvide de su pasado ! de sus causas situaci%n que
a mi parecer no puede ni de#e de darse !a que de ser as nos
en(rentaramos con una Teora al e+tremo interesante pero que
carecera de aplicaci%n prctica ! a mi criterio no &a! Teora que
no pretenda ser llevada a la prctica sin em#ra"o la de Kelsen no
tendra nin"'n sentido sino solamente para aquellos que #uscan
el conocimiento por s mismo ! $ams para los que pretenden llevar
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a ca#o interpretaciones de corte $urdico como las denomina Kelsen
al distin"uirle de la interpretaci%n cient*ca.
5e la lectura de esta o#ra se puede concluir que
la aportaci%n de Kelsen a la Ciencia Jurdica &a sido "randiosa !a
que de las crticas que se le &an realizado se &an desprendido
importantes nuevas aportaciones sin em#ra"o no es posi#le
a*rmar que el autor en realidad &a!a o#tenido lo que pretenda es
decir la pureza metodol%"ica puesto que en el desarrollo de su
teora el mismo Kelsen reconoce la e+istencia de (actores e+ternos
que in