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azoteaganbara

QPertsona guztiok hezteko eta garatzekolaguntzen gaituzten erreferentzia ere-duak behar ditugu. Komunikabideaketa internet nortasun eta bizimodu des-berdinak jakinarazteko baliabide ezinhobeak bihurtu dira, hori dela eta, as-kotan jarraibidetzat hartzen ditugunpertsonak pertsona ospetsuak dira.Gaur egun, gazteok erreferente krisialdibatean gaude, alde batetik, eredutzathartzen ditugun persona ospetsuek baliodesegokiak trasmititzen dituztelako etabeste alde batetik, ez dugulako inor ere-dutzat hartzen eta horren ondorioz, ja-rraibidea galtzen dugu.Norbait jarraibidetzat hartzea oso ga-rrantzitsua da, jomugak jartzen eta gurebidea eta izaera eraikitzen laguntzenbaitigu. Gure bizitzan oso hurbil daudejarraibide ezin hobeak izan daitezkenpertsonak, bere bizitzeko eta gauzakegiteko moduaren bidez gauza asko ira-kats diezazkiguketenak.

NAIARA ESPINOCoordinadora PJ

Todas las personas necesitamos puntos de referenciaque nos sirven como modelo a seguir para crecer ydesarrollarnos, personas a quien admiramos y tratamosde imitar para llegar a ser personas responsables, tole-rantes, solidarias y que se sientan orgullosas de lo queson. Estas personas son modelos de identificación yen gran medida reflejan los rasgos que los jóvenes de-seamos alcanzar en la edad adulta.Los medios de comunicación e internet se han con-vertido en un vehículo privilegiado transmisor deidentidades y de estilos de vida, por ello muchos delos referentes en los que nos fijamos son personajesfamosos (deportistas, cantantes, actores, actrices, per-sonajes televisivos,…).Actualmente, nos encontramos ante una crisis de refe-rentes en los jóvenes, ya que por un lado muchos delos modelos a seguir que tomamos como referencia sonpersonajes que trasmiten valores como la superficiali-dad, el egoísmo, el ganar dinero haciendo poco, el cultoal físico y no a lo interior, etc.; o por otro lado, simple-mente no tomamos como referencia a nadie y de estaforma perdemos de vista el camino a seguir.Es muy importante en la vida de un joven tener comoreferencia a alguien, porque te ayuda a marcarte metasa conseguir y con ello a diseñar tu camino y a darforma a tu persona. Pero no hay que irse muy lejospara encontrar esos referentes, porque muchas vecestenemos a personas cercanas que pueden ser grandesreferentes en nuestra vida. Personas que con su estilode vida y su forma de hacer las cosas nos trasmitenuna gran enseñanza y son un claro ejemplo a seguir.Por ello, es necesario pararse de vez en cuando a ana-lizar qué persona quiero llegar a ser, qué camino estoysiguiendo, qué personas son referentes en mi vida,…para ser consciente del rumbo que lleva tu vida.

Quiero ser como...Crisis de referentes de los jóvenes

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Cuando nos encontramos en la última etapadel Plan Diocesano 2009-2014 nos propone-mos tomar la Exhortación del Papa FranciscoEvangelii Gaudium como guía para revisar yproyectar el itinerario de la transformación mi-sionera de nuestra Iglesia diocesana. Para im-pulsar esta reflexión hemos preparado, a partirde la Evangelii Gaudium, unos materiales detrabajo (12 cuadernillos) -estructurados entorno a diversos temas- que ya se pueden des-cargar en la web de la Diócesis de Vitoria:www.diocesisvitoria.org/2014/12/03/nuevos-materiales-para-trabajar-el-proyecto-pastoral-de-la-evangelii-gaudium-en-nuestra-iglesia-diocesana/

El Consejo Pastoral Diocesano ha elaborado un documento, titulado“Reconciliación Social y Perdón: tiempo de hablar”, que pretenderdotarnos de materiales para ofrecer una oportunidad de reflexionarsobre la paz, el perdón y la reconciliación en la sociedad del País Vasco.Tal como recoge en la presentación el Obispo de Vitoria, Don MiguelAsurmendi, la preocupación por la paz y la reconciliación social estápresente de forma permanente en nuestra pastoral diocesana. Ha sidoobjeto de atención en nuestros planes de evangelización y en inicia-tivas promovidas conjuntamente con las diócesis de Bilbao y San Se-bastián. Aunque afortunadamente ya ha cesado la amenaza de laviolencia terrorista, perduran en nuestra sociedad algunas situacionesque reclaman el compromiso de seguir trabajando por una reconci-liación social más plena.+ INFO: www.diocesisvitoria.org/2015/01/27/reconciliacion-social-y-perdon/

Reconciliación social y perdónMateriales para reflexionar sobre la paz, el perdón y la reconciliación

Revisión del Plan Diocesano de EvangelizaciónMateriales para trabajar el Proyecto Pastoral de la

Evangelii Gaudium en nuestra Iglesia Diocesana de Vitoria

12 Cuadernillos: IGLESIA EN SALIDAnº 1: Transformación misionera de la Iglesia

y la renovación de las parroquias.nº 2: El anuncio del Evangelio.nº 3: La inclusión social de los pobres.nº 4: El Diálogo social como contribución

para la paz.nº 5: Una Iglesia sin fronteras.nº 6: Las familias y los diferentes desafíos

que afronta.nº 7: Escuchar a los jóvenes.nº 8: El Laicado.nº 9: La Catequesis.nº 10: En torno a la Palabra de Dios.nº 11: No a una economía de la exclusión.nº 12: Evangelizadores con Espíritu.

A la luz de lo que nos ofrece La alegría del Evange-lio, contemplaremos la realidad pastoral diocesanay los proyectos evangelizadores que tenemos entremanos estos últimos años, atendiendo también ala cambiante situación de nuestro entorno socio-cultural y religioso.

de Israel. Pero claro, no interesa eso tam-poco… con Israel nos llevamos bien. Dehecho, en algún periódico español toda-vía podemos leer titulares llamando terro-rista al pueblo palestino. Hilando con la manifestación en la quenuestro presidente del gobierno clamabalibertad de expresión, tengo que decir queme pareció curioso, no, mejor dicho,muy curioso. ¿No es raro que un presi-dente de un gobierno se manifieste exi-giendo que se respete la libertad deexpresión (en otro país) a la vez que enel suyo haya impuesto una ley en la quela idea principal es limitar brutalmente elderecho a manifestarse libremente? Lodicho, IN-TE-RE-SES, hay que tener con-tentos a los amigos.

En resumen, lo que se está haciendodesde el poder político es crear un odiosocial hacia el pueblo islámico. Claroejemplo el del alcalde de nuestra ciudad,Javier Maroto, al que estoy seguro queeste suceso le ha venido como agua demayo para su proyecto de acabar con lainmigración musulmana en Vitoria. Noentiendo qué interés puede haber enmarginar y discriminar a estas perso-nas… Éste no es el camino a seguir. Unavez que respetemos es cuando seremosrespetados.

David Ramos20 años

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la lonjalonja

Estamos viviendo tiempos difíciles. Cada día oímosen las noticias que ha habido “nosecuántos” muer-tos en “nosedónde” y que están en guerra. Esta vezno ha sido así. Esta vez las noticias han especifi-cado muy bien lo que ha pasado, siendo el númerode víctimas incluso menor que otras muchas veces.Antes de nada, quiero decir que estoy totalmente encontra de la violencia y que condeno contundente-mente el atentado terrorista ocurrido en París, en elque diecisiete personas fueron asesinadas. Perotambién me gustaría aclarar unas cuántas cosas,desde mi punto de vista.En primer lugar, creo que es importante saber lo quedicha revista publicaba (repito, no estoy justificandoel atentado ni mucho menos). El semanario CharlieHebdo ha ido publicando burlas constantes hacia lareligión islámica, con caricaturas riéndose de suce-sos tales como el asesinato de más de mil personasegipcias a manos de la dictadura militar. Dictaduraque, casualmente, fue respaldada por el gobiernofrancés. En mi opinión, por muy humorística que seala revista, ese suceso no es motivo de burla nimucho menos.Al principio de este artículo he comentado tambiénque cada día se producen decenas de muertes en pa-íses “menos desarrollados”. No he visto a políticos/aspoderosos/as manifestarse en solidaridad con losmiles de palestinos y palestinas muertos/as a manos

El  equipo  diocesano  de  Área  Primera (grupos  de  tiempolibre  de  la  Diócesis  de  Vitoria)  hemos  elegido  el  temade   la  “visibilización  y  presencia  pública  de  nuestrosgrupos”  para  reflexionar  conjuntamente  sobre  lo  queestamos  haciendo  para  que  se  nos  conozca  en  la  calle,en  el  barrio,  en  el  pueblo  ó  en  la  ciudad,  sobre  lo  quedeberíamos  hacer  y  sobre  cómo  podemos  mejorar  alrespecto.

La  finalidad  de  esta  mayor  visibilización  no  es  que  senos  vea  por  la  calle,  sino  que  lo  que  está  en  el  fondocomo  objetivo  es  la  transformación  de  la  sociedad,  me-­‐diante  una  presencia  pública  y  una  colaboración  conotros  colectivos  eclesiales  y  sociales,  dentro  y  fuera  dela  Iglesia,  que  buscan  como  nosotros  hacer  una  socie-­‐dad  más  humana  desde  una  educación  integral  de  losniños  y  jóvenes  que  saque  lo  mejor  que  llevan  dentro.La  realidad  de  nuestros  grupos  es  viva  y  dinámica,  peromuchas  veces  corremos  el  riesgo  de  encerrarnos  en  lascuatro  paredes  de  nuestro  grupo,  movimiento,  parro-­‐

quia,  colegio…  Si  queremos  ser  fieles  a  loque  somos  -­‐grupos  de  tiempo  libre  edu-­‐cativo   cristiano-­‐   necesitamos   visibilizarlos   valores   humanos   y   el   mensaje   delEvangelio  que  tratamos  de  vivir  y  cultivaren  nuestros  grupos.Construir   un   mundo   mejor   (hacer   pre-­‐sente  el  Reino  de  Dios)  es  tarea  irrenun-­‐ciable   de   toda   persona   cristiana.   Elcompromiso  individual  se  queda  corto  enla  transformación  de  la  sociedad  y  no  serácapaz  de  propiciar  un  cambio  con  reper-­‐cusiones  sociales,  si  no  cuenta  con  la  re-­‐ferencia   a   un   marco   más   amplio   decarácter  grupal  o  comunitario.La   necesidad   de   asociarse   es   mayorcuanto  más  honda  es  la  convicción  de  quela  evangelización  no  sólo  ha  de  llegar  a  losindividuos,  sino  también  a  los  ambientesy   a   las   estructuras   sociales   (cf.   JUANPABLO  II,  Exhortación  sobre  la  vocación  ymisión  de   los   laicos  en   la   iglesia  y  en  elmundo  Christifideles  Laici,  1988,  29).Nuestros  grupos  deben  cuidar  una actitudde  apertura  y  de  diálogo  con  otros  grupos,para  poder  captar  las  llamadas  de  Dios  através  de  la  realidad  de  nuestro  mundo,  ydebemos  estar  dispuestos  a  dejarnos  in-­‐terpelar  por  la  realidad,  porque  solo  si  nosdejamos  iluminar  por  otros  podremos  serluz  para  el  mundo.

César  Fdz.  de  LarreaDelegado  diocesano  de  pastoral  con  Jóvenes

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Área  Primera

Visibilización  y  presenciapública  de  nuestros  grupos

el mercadomerkatuta

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ELKarbideaCaminando hacia la confirmación

Elkarbidea (“camino juntos”) es un grupo de fedesarrollado desde la pastoral del colegio SantaMaría Marianistas de Vitoria-Gasteiz.Justo este año celebramos nuestro 25 aniversario,25 años ofreciendo una alternativa cristiana y unestilo de vida en grupo a cientos de chicos y chi-cas, ayudándoles a crecer como personas y comocristianos, (con ese lema de “caminando juntos”)para construir un mundo mejor. Llevamos a caboactividades con los chavales de este colegio per-tenecientes a los cursos comprendidos entre pri-mero de E.S.O. y segundo de Bachillerato.Durante esos 6 años preparamos a estos chava-les para recibir el sacramento de la confirmaciónen 2º Bachiller. Después de profundizar progresi-vamente en contenidos de madurez personal y vi-vencia en grupo de la fe el pasado 28 denoviembre en la Iglesia de Ntra. Sra. de los Ánge-les (Vitoria-Gasteiz) 56 chicos y chicas dieron elpaso recibiendo el don del Espíritu Santo.¿Pero, qué les ha llevado hasta aquí? Durante susaños vividos en Elkarbidea, como monitor suyo,puedo decir que he visto como han ido cam-biando y creciendo, y creo que una pequeñaparte de esa evolución ha sido gracias a Elkarbi-dea y los valores que les hemos ido transmi-tiendo. Desde primero nos reunimossemanalmente con ellos tratando de inculcarlesvalores cristianos, siguiendo el modelo de Jesús.Además, a lo largo del año realizamos diferentesexcursiones y convivencias, acabando el cursocon el campamento de verano. Y es que es enestas actividades donde mejor podemos profun-dizar en el conocimiento de nuestro entorno y enla convivencia como grupo en plena naturaleza.

A todo esto hay que sumarle otras expe-riencias clave, como una Pascua Jovenentre los diferentes grupos de fe de la fa-milia marianista en sus respectivas ciuda-des; y un Camino de Santiago que lesdejó huella.Y una vez llegados a este punto, pareceque se acaba, pero no es así. Desde el mo-mento de su confirmación quedan pordelante muchos más cosas por hacer. Se-guiremos cada viernes intentando trans-mitirles que es lo siguiente, cómo puedencontinuar su fe una vez que esto acabe,cómo seguir en contacto con Jesús; y tam-bién enseñándoles que dando es comomás se recibe llegando a practicar comovoluntarios en un campo de trabajo.Sin duda creo que después de 25 años yviendo el progreso de los chavales a losque he acompañado, algo estamos ha-ciendo bien.

Manu UribarriMonitor de Elkarbidea-Marianistas

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TRABAJO POST-FORO REPRESENTANTES PASTORAL CON JÓVENES

A raíz de la interesante reflexión que salió enel Foro de representantes de grupos de pas-toral juvenil (22.10.14), la Delegación dioce-sana de pastoral con jóvenes propusimos alos distintos grupos que trabajan pastoral-mente con jóvenes dar continuidad y contex-tualizar en su realidad las diferentes líneasde acción que debemos implantar en nues-tros itinerarios de educación a la fe para lle-gar a los jóvenes y favorecer su maduraciónde vida cristiana. Con este fin hemos hechollegar el listado con las 17 sugerencias demejora (publicadas en el anterior número deGazteen Berriak, pág 6) con dos preguntaspara responder: ¿Cuáles de estas sugeren-cias de mejora tendríamos que priorizar?¿Cómo podemos hacerlo?En lo respondido por los grupos vuelven asalir las 17 sugerencias, pero de todas ellashay dos que destacan un mayor número degrupos como línea de trabajo a priorizar:1. Promover experiencias significativas (de

encuentro, de comunicación, de servicio,de compromiso social, de vida comunita-ria, de oración, de interioridad, de celebra-ción de la fe, etc.) que ayuden a vivir y acrecer.

2. Protagonismo de la evangelización misio-nera. Salir fuera de nuestras plataformasde pastoral habituales.

La actividad misionera «representa aún hoydía el mayor desafío para la Iglesia» y «lacausa misionera debe ser la primera»… ya«no podemos quedarnos tranquilos en es-pera pasiva en nuestros templos» y que hace

falta pasar «de una pastoral de mera conser-vación a una pastoral decididamente misio-nera ». (FRANCISCO, Evangelii Gaudium 15)La pastoral juvenil, tal como estábamos acos-tumbrados a desarrollarla, ha sufrido el em-bate de los cambios sociales. Los jóvenes, enlas estructuras habituales, no suelen encon-trar respuestas a sus inquietudes, necesida-des, problemáticas y heridas. A los adultosnos cuesta escucharlos con paciencia, com-prender sus inquietudes o sus reclamos, yaprender a hablarles en el lenguaje que elloscomprenden. (Evangelii Gaudium 105)Somos conscientes de que la clave está enponer en práctica estas sugerencias -algoque a nivel de grupos, de comunidades y anivel diocesano ya venimos tratando dehacer desde hace años- , pero como unabuena praxis va precedida y se consolida conuna buena reflexión, proponemos seguirahondando en esta línea trabajando el docu-mento que se ha preparado para revisar elPlan diocesano de evangelización (2009-2014) a la luz del la exhortación del PapaFrancisco Evangelii Gaudium. De los temaspropuestos hemos elegido los dos que tocandirectamente las sugerencias de mejora des-tacadas: la transformación misionera de laIglesia y escuchar a los jóvenes. Así que se-guimos dando vueltas al lío para ver si entretodos (los más posibles) logramos avanzarhacia una pastoral actualizada y significativapara los jóvenes.

César Fdz. de LarreaDelegado diocesano de pastoral con jóvenes

Sugerencias de mejora “Material de reflexión”

Pocas  palabras  en  nuestro  diccionario  tie-­‐nen   tanta   fuerza   como   la   palabra   “Con-­‐tigo”.  Cuando  alguien   la  pronuncia  ponetoda  su  confianza  en  la  otra  persona.  Losgrandes  proyectos,  los  grandes  caminos…comienzan  con  esa  palabra.  Sencilla,  pe-­‐queña,  humilde,  pero  que  encierra  todo  unmundo  de  posibilidades.El  viernes  28  de  noviembre  en  la  Iglesia  deVitoria-­‐Gasteiz,  Gure  Aita  Elkartea, nos  en-­‐contramos   jóvenes   de   grupos   de   parro-­‐quias,  colegios  y  movimientos  diocesanospara   recordarnos   unos   a   otros   que  Diosestá  contigo. Sabiendo  que  lo  importanteno  es  poder  decirlo,  sino  poder  sentirlo,  ypor  eso  necesitamos  pararnos  y  mirar  con

el  corazón  para  experimentar  a  Dios  a  nuestro  lado.Esta  tarea  es  permanente  en  la  vida  del  cristiano,  perode  forma  especial  lo  celebramos  en  Adviento,  porqueDios  vino  en  Jesús,  y  vino  para  quedarse  con  nosotros.Dios  camina  contigo,  confía  en  ti  y  te  ama.  Este  men-­‐saje  marcó  el  hilo  conductor  de  la  Celebración  de  Ad-­‐viento   que   desde   hace   años   viene   preparando   laDelegación  diocesana  de  pastoral  con  Jóvenes.

Celebración  de  Adviento  para  jóvenesZUREKIN…  IBILI,  FIDATU,  MAITATUCONTIGO…  CAMINO,  CONFÍO,  AMO

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La Delegación de Pastoral con Jó-venes de la Diócesis de Vitoria yla Asociación Gazteok XXI, juntocon el Servicio Diocesano del Lai-cado y con la colaboración delInstituto Foral de la Juventud dela DFA y de los Ayuntamientos deVitoria-Gasteiz, Agurain y Amu-rrio, ha organizado la 9ª edición de la Semana deCine Espiritual Ikusiz Ikasi. Una semana paraaprender viendo, donde no nos conformamos conver cine, sino donde buscamos dejarnos tocar porhistorias con mensaje para profundizar en valoreshumanos y en la dimensión espiritual que formanparte de nuestro ser y de nuestras relaciones.El lema elegido para esta edición “El misterio delamor” nos recuerda que no sólo en el cine, sinotambién en la vida de las personas está presenteel misterio y el amor. A pesar de los grandes avan-ces científicos y tecnológicos hay muchas cosasque se escapan a la razón. Y de entre todas ellas,

el amor, en todas sus facetas, esun misterio para el ser humano. Yalo dijo el filósofo Blaise Pascal: elamor tiene razones que la razón noentiende. La experiencia de amornos puede abrir al misterio del otroy también al misterio del amor deDios, a una realidad que nos des-

borda y que habita en cada uno de nosotros.Las películas elegidas para la semana de cine (En-derren Jokoa, Incondicional, Gravity y 12 años deesclavitud) son historias para ahondar en esta te-mática. Y así lo han hecho alumnos de secundariade distintos colegios de Agurain, Amurrio y Vito-ria-Gasteiz, con la ayuda de unas guías didácticas.De estas cuatro películas elegimos “Incondicio-nal”, una historia basada en hechos reales, llenade valores, de superación y de fe, para proyectaren sesión abierta y con posterior cine-forum enlos Cines Florida de Vitoria-Gasteiz y en AmurrioAntzokia.César Fdz. de Larrea - Delegado de pastoral con Jóvenes

IX SEMANA DE CINE ESPIRITUAL - IKUSIZ IKASI - Del 12 al 16 de enero de 2015EL MISTERIO DEL AMOR / MAITASUNAREN MISTERIOA

Celebrando la Navidad en

El viernes 19 de diciembre a las 19.30h. tuvolugar en Sicar la Celebración ecuménica de laLuz de la Paz de Belén preparada por Euskale-rriko Eskautak Araba. Nos acompañó el Corode la Escuela Municipal ‘Luis Aramburu’.La Luz de la Paz es una iniciativa de Scouts deAustria que, con la colaboración de Scouts dediferentes países de Europa y otros continen-tes, reparten la Luz de la Paz encendida cada

año por un niño o niña austriaco en la cueva del Na-cimiento de Jesús en Belén. La distribución de la Luzde la Paz a todos los países participantes se realizadesde Viena. Allí, unas semanas antes de Navidad, sereparte la Luz a todas las delegaciones asistentes paraque la hagan llegar a sus respectivos países con unmensaje de Paz, Amor y Esperanza.El lema de la celebración de este año, “Deailadia / Lallamada de la llama” era una invitación a acoger elmensaje de paz que brotó en Belén con el nacimientode Jesús y a llevar esa luz a los demás con una vidacomprometida por construir la paz. Tras la entregade la Luz de Belén a todos los asistentes fuimos dekalegira para repartir la luz a la Residencia de mayores“Aurora” y a la Residencia “Hogar Alavés”. Tambiénlos diferentes grupos eskaut y otros colectivos reco-gieron la luz para llevarla a sus lugares de origen.

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Luz de la Paz de Belén - Eskautak

El 26 de diciembre los monitores de Atseden Tal-deak (Grupos de tiempo libre) se encontraron enSicar para celebrar la buena noticia del Dios hechouno de nosotros en Jesús. Tras recordar el relatoevangélico que narra el nacimiento de Jesús nos fi-jamos en los pastores, porque en cierto modo ellosrepresentan las características de un buen monitor/a.El pastor es humilde, vive su tarea como vocación,conoce, quiere y cuida a sus ovejas, y ellas le conocen. Del mismomodo el monitor de tiempo libre debe ser sencillo y comprometidoen lo que hace, vive su tarea educativa y evangelizadora como vocacióny busca lo mejor para sus chavales.La sociedad necesita pastores, gente que hace vida los valores que pue-den hacer frente a los problemas. Para hacer frente al egoísmo, necesi-tamos generosidad, frente al oído el amor, frente al rencor el perdón,frente a la corrupción la honradez, frente a las injusticias solidaridad,y frente a la indiferencia compromiso.Terminamos la oración cantando el villancico “Ande, ande, ande…”con letras adaptadas para esta oración:

Oración de Navidad - Atseden

En un mundo con problemas,necesitamos pastores,que solucionen los temaseducando en valores.Ande, ande, ande,fuera el egoísmo,la intoleranciay el individualismo.

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A  principios  del  mes  de  octubre  el  Coro  Gaz-­‐teok,  el  coro  joven  diocesano de  la  Diócesisde  Vitoria,  retomamos  los  ensayos  y  nos  pu-­‐simos  manos  a  la  obra  para  preparar  el  reper-­‐torio  de   los   conciertos  de  Navidad.   Fue  uncomienzo  de  curso  muy  ilusionante  porquetuvimos  3  incorporaciones  nuevas  al  grupo  yempezamos  a  preparar  canciones  nuevas,  queeso  siempre  nos  motiva  y  nos  anima  a  seguir.Este  mes  hace  1  año  que  comenzó  esta  aven-­‐tura,  en  la  que  17  jóvenes  ponemos  nuestravoz  y  nuestra  ilusión  al  servicio  de  este  coropara  que  a  través  de  la  música  seamos  capa-­‐ces  de  comunicar  nuestra  fe  y  las  cosas  quedan  sentido  a  nuestro  día  a  día.Han  sido  meses  de  ensayo  y  dedicación,  perotodo  esfuerzo  tiene  su  recompensa  y  nosotrospudimos  verla  el  pasado  19  de  diciembre,  díaen  el  que  ofrecimos  nuestro  concierto  de  na-­‐vidad  en  la  Parroquia  de  Santa  María  (Vitoria-­‐Gasteiz).   Pero   este   concierto   no   fue   unconcierto  cualquiera,  fue  un  concierto  solida-­‐

Un  proyecto  que  va  cogiendo  ritmo

rio  donde  todo  el  dinero  recaudado  se  destinóal  programa  Berakah, concretamente  al  pro-­‐yecto  del  “Economato  solidario”.  En  total  serecaudaron  más  de  400€  y  queremos  agrade-­‐cer  a   todos   los  que  vinisteis  a  disfrutar  delconcierto  y  pusisteis  vuestro  granito  de  arenapara  colaborar  con  la  causa.  Fue  un  conciertodonde  todos  disfrutamos  de  la  música  y  can-­‐tamos  villancicos  juntos,  público  incluido.  Ytras  finalizar  el  concierto  los  voluntarios  deBerakah  nos  ofrecieron  un  chocolate  calentitoa  todos  los  asistentes.Ese  no  fue  nuestro  único  concierto  de  navi-­‐dad.  El  día  23  de  diciembre  nos   invitaron  aparticipar  en  la  inauguración  de  la  exposiciónde  belenes  y  de  “La  casa  de  la  palabra”  en  laiglesia  de  San  Francisco  de  Asís  (Vitoria-­‐Gas-­‐teiz),  donde  amenizamos  el  evento  cantandoalgunos  villancicos.

Naiara  Espino  Larrauri  -­‐  Coro  Gazteok

Coro  Gazteok

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El  21  de  enero  dimos  por  concluido  el  Semina-­‐rio-­‐Taller  “El  arte  de  comunicar  tu  experienciade  fe”  que  ha  constado  de  5  sesiones  teórico-­‐prácticas  (29  Oct,  12  Nov,  26  Nov,  10  Dic;  21  En)realizada  en  el  aula  Juan  XXIII  (Vitoria-­‐Gasteiz).

Este  taller  organizado  por  la  Delegación  dioce-­‐sana  de  pastoral  con  jóvenes  y  guiado  por  Fer-­‐nando   Otaduy   y   César   Fdz.   de   Larrea   hatratado  de  dar  herramientas  para  comunicarmejor  nuestra  experiencia  fe.

Partiendo  de  la  experiencia  de  cada  uno,  ayu-­‐dados  de  unas  pautas  teóricas  hemos  ido  reali-­‐zando   pequeños   ejercicios   prácticos   decomunicación  de  la  fe  para  avanzar  hacia  losobjetivos  que  nos  planteábamos  desde  un  prin-­‐cipio:  Anunciar  hoy  el  Evangelio  a  los  jóvenes  demodo  significativo;  Ser  capaces  de  poner  pala-­‐bras   y   comunicar   la   propia   experiencia   de   fe;Estar  atentos  a  la  propia  experiencia  de  Dios  ydescubrir  la  huella  de  Dios  en  mi  vida.

Comunicarse  es  siempre  una  tarea  complicadaporque  requiere  una  reciprocidad  que  no  siem-­‐pre  se  da.  Y  si  lo  que  tratamos  de  comunicar  esla  experiencia  de  Dios  que  nos  mueve,  sin  lugar

a  dudas  la  cosa  se  complica.  A  veces  no  es  elmomento  apropiado,  usamos  un  lenguaje  inin-­‐teligible,  nos  enzarzamos  en  debates  que  no  lle-­‐van  a  ninguna  parte.  Una  buena  comunicaciónempieza  siempre  por  escuchar  al  otro.  Ya  lo  diceel  Papa  Francisco  en  el  número  171  de  su  exhor-­‐tación  Evangelii  Gaudium:  Necesitamos  ejerci-­‐tarnos  en  el  arte  de  escuchar,  que  es  más  que  oír.Lo  primero,  en  la  comunicación  con  el  otro,  es  lacapacidad  del  corazón  que  hace  posible  la  proxi-­‐midad,  sin  la  cual  no  existe  un  verdadero  encuen-­‐tro  espiritual.  La  escucha  nos  ayuda  a  encontrarel  gesto  y  la  palabra  oportuna  que  nos  desinstalade  la  tranquila  condición  de  espectadores.  Sólo  apartir  de  esta  escucha  respetuosa  y  compasiva  sepueden  encontrar  los  caminos  de  un  genuino  cre-­‐cimiento,  despertar  el  deseo  del  ideal  cristiano,las  ansias  de  responder  plenamente  al  amor  deDios  y  el  anhelo  de  desarrollar  lo  mejor  que  Diosha  sembrado  en  la  propia  vida.

SEMINARIO-­‐TALLER  (teórico-­‐práctico)

El  arte  de  comunicar  tu  experiencia  de  fe

escucha corazón desper-tar deseo amor Diosproximidad fe experienciaanuncio Evangelio gestosilencio palabra anhelooportunidad interior en-cuentro caminos cre-cimiento respuestareciprocidad interésbúsqueda sentido cercaníacomunicación expresiónpensamiento confianza

Del miércoles 14 de enero al viernes 16 deenero, 18 educadores de varios colegios de Vi-toria-Gasteiz, Donosti, Irún, Rentería, Tudela yMadrid realizamos, con Elena Andrés, uncurso sobre la educación de la interioridad enla escuela. Se podría decir que éramos “repe-tidores” puesto que es un curso destinado aprofesores que en años anteriores ya había-mos realizado, también con Elena, otro cursosobre este tema, pero, en esa ocasión, de 8días de duración. Me parece que no habrámuchos repetidores que repitan curso tan agusto como lo hicimos nosotros.Participar en él nos ha servido para variascosas: repasar alguna “asignatura” que, qui-zás, teníamos un poco olvidada, como la rela-

jación, la meditación y la visualización; reflexio-nar, aprender y profundizar en temas como lamúsica que utilizamos en las actividades de in-terioridad o los mandalas; y, sobre todo, comodice la frase de Quino del comienzo y comotantas veces lo dice Elena, para tomar concien-cia de que lo importante es ser, es decir, lo im-portante es ahondar y conocer nuestra propiainterioridad para poder educar a nuestrosalumnos.El curso se nos quedó corto. ¿Acaso no pasaeso con todos los cursos que merecen la pena?Ahora nos toca a nosotros seguir profundi-zando, investigando y ampliando horizontes, y,como decía antes, sobre todo, seguir cuidandoy alimentando nuestra vida interior.

Mikel Berasategui - Colegio Niño Jesús Ikastetxea11

La educación de la interioridad en la escuela(Curso de ampliación)

“Educar es más difícil queenseñar, porque paraenseñar usted precisasaber, pero para educarse precisa ser” (Quino)

El   viernes   30   de   enero,   aniversario   de   lamuerte  de  Gandhi,  celebramos  el  Día  Escolarde  la  No-­‐violencia  y  la  Paz. Bajo  el  lema  “Ba-­‐kezko  kate-­‐mailak  /  Eslabones  de  Paz”,  nosíbamos   a   reunir   en   la   plaza   de   la   VirgenBlanca  (Vitoria-­‐Gasteiz)  un  buen  número  dejóvenes  escolares  de  17  colegios  de  Vitoria-­‐Gasteiz,  junto  con  miembros  de  parroquiasde  nuestra  ciudad,  para  manifestar  nuestrocompromiso   por   la   paz,   pero   tuvimos   quesuspenderlo  porque  la  intensa  lluvia  que  caíaiba  a  deslucir  totalmente  el  encuentro.  Cada

colegio  había  preparado  unalarga  cadeneta  de  papel  condeseos  de  paz  escritos  porl@s  alumn@s.  Un/a  repre-­‐sentante  de  cada  centro  ibaa  leer  el  siguiente  listado  dedeseos  de  paz  que  aquí  reco-­‐gemos:

(San  Viator)  Bakea  nahi  dugu  etaez   soilik   bere   ametsa.   Benetakobakea,  elkarrekin  lortu  nahi  dugu.

(Escolapias  Paula  Montal)  Queremos  ser  esla-­‐bones  de  la  paz  para  abrir  un  mundo  a  la  ale-­‐gría,  sin  muros,  guerras  y  odios,  donde  todosseamos  uno.

(Marianistas)  Guk  indarkeriarik  gabeko  mun-­‐dua  aldarrikatzen  dugu,  bakea  gure  baitan  hasieta  etxera,  eskolara  edota  gure  gelara  eramandezagun.  Horregatik  haserrealdiak  baztertuta,munduari  maitasunez  begiratzeko  konpromisoahartzen  dugu,  irribarre  batez  gure  bizitzako  unegatazkatsuetan  bakea  sortuz.

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BAKEA EGUNAEslabones de Paz

Bakezko kate-mailak

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(Sagrado  Corazón)  Deseamos  que  todos  poda-­‐mos  vivir  tranquilos  y  sin  miedo.  Que  sepamosver  el  sufrimiento  en  aquellos  que  nos  necesitan.

(Hogar  San  José)  Pertsonek  elkar  errespetatzenikas   dezaten   desiratzen   dut,   gure   artekoezberdintasunak  gehiago  batu  gaitzaten  eta  ezgaitzaten  banandu.  Zubiak  eraiki  behar  dira,  ezharresiak.

(Vera  Cruz)  La  paz  llegará  cuando  cada  uno  denosotros  podamos  convivir  en  el  respeto.  La  pazestará  donde  nuestra  cabeza  y  corazón  coinci-­‐dan.

(Corazonistas)  Gure   ametsa   da   ispiluak   bihurgaitzan,  elkar  ezagutzeko,  elkar  onartzeko  eta  la-­‐gunak  sentitzeko.

(Nazaret)  Siempre  se  desea  hacer   la  paz  peronunca  se  hace.  Hazla.

Con  nuestros  gestos  y  palabras  de  tolerancia,convivencia,  solidaridad  todos  podemos  ser  es-­‐labones  de  paz.

(Egibide-­‐Arriaga)  Deseamos  la  paz  entrelas  personas  y  las  religiones.  Toda  la  gente

se  tiene  que  llevar  bien  y  tener  respeto.

(Mercedarias)  Pakea  denon  ardura  da.  Denokgure  aletxoa  jarriko  bagenu,  munduan  bakeaposible  izango  litzateke.

(CEU  Virgen  Niña)  Deseamos  que  aunque  sea-­‐mos  diferentes   podamos  estar   juntos   y   quenadie  se  sienta  solo  en  la  vida.

(Egibide-­‐Nieves  Cano)  Para  que  haya  paz  debe-­‐mos  escucharnos  y  perdonar.  Bakea  eskolarenleloa  izan  behar  da.

(María  Inmaculada)  Egun  garrantzitsua  hone-­‐tan  gustatuko  litzaidake  guztiok  bakearen  aldeegotea,  guda,  sexua,  erlijioa  eta  dirua  oztopoaez  izatea  zoriontsua  izateko.

(Egibide  Jesús  Obrero)  Ojalá  todas  las  religionesdel  mundo   sean   respetadas   y   se   unan   parahacer  un  mundo  de  paz.

(Escolapios)  Gure  desira  da  gizaki  guztiek  mo-­‐mentu  onak  edukitzea,  gatazkarik  gabe,  armonionean,   horrela  munduko   liskar   guztiak   des-­‐agertzeko.

(Niño  Jesús)  Deseamos  un  mundo  lleno  de  paz,que  conseguiremos  con  el  respeto  de  cada  unode  nosotros  hacia  los  demás.

(Presentación  de  María)  Bakea   lortzen  dugueskua  jasotzen  dugunean  besarkada  bat  ema-­‐teko  eta  ez  borrokatzeko.

Las personas responsables trabajan por elfortalecimiento del movimiento eskautmientras continúan con las actividades desus grupos. Antes de comenzar a escribir este artículo,pensaba hacerlo una vez más sobre las activi-dades que los grupos desarrollan normal-mente con sus chavales/as a final de año:reparto de la Luz de la Paz, festivales Navide-ños en parroquias y colegios, y como no, loscampamentos de Navidad. Sin embargo, re-flexionando sobre una actividad que recien-temente hemos suspendido, tras los avisosoficiales de alerta por temporal, he decididoescribir sobre el valioso trabajo de las personasresponsables que dan sentido a nuestra razónde ser: los monitores y las monitoras eskaut.

Detrás de cada actividad, de cada grupo dechavales y chavalas, hay equipos de personasjóvenes y dispuestas no sólo a jugar, a cuidarde los/as otros/as, a educar, sino también a re-flexionar, a planificar y a comprometerse conel estilo de vida eskaut más allá de la realidadde su grupo. Es gracias a esa voluntad y mili-

Euskalerriko  Eskautak  Arabarenueva  equipo  y  planifica  nuevo  trienio

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la plazaplaza

tancia cuando la delegación Euskalerriko Es-kautak Araba cobra importancia. Cuando uni-mos esfuerzos para dibujar el futuro,detectando debilidades y fortalezas, y trazandoel camino para llegar a esos lugares soñados.Este curso comenzaba para el monitorado dela delegación con el reto de renovar el Equipode EEA y de contribuir colectivamente al mo-vimiento eskaut alavés de los próximos años.En breve, de nuevo en Asamblea, daremos res-paldo al plan trienal 2014-2017, en el quetodos/as hemos trabajado los últimos meses.El fortalecimiento de nuestros grupos, a tra-vés de la formación del monitorado, de la vi-sibilización del movimiento en nuestraprovincia y del trabajo en red con otras enti-dades, entre ellas la Pastoral Juvenil, son unasde las prioridades.“Planifica tu trabajo y luego trabaja sobretu plan” B.P.Estas palabras de nuestro fundador Baden Po-well nos recuerdan que sin brújula y sin mapano podemos trazar el camino. Sin embargo,más allá de lo operativo, no deberemos olvi-darnos de buscar soluciones creativas a los obs-táculos que nos encontremos en él, porqueaunque hayamos analizado y reflexionadosobre nuestra realidad, aunque hayamos visua-lizado un horizonte, durante los próximos tresaños tenemos oportunidad de crecer supe-rando esos obstáculos que no hayamos previsto.Por encima de todo, a pesar de que lleguemoso no al destino exacto, están las ganas de los/asjóvenes que lideran el movimiento, su moti-vación, su fe y su militancia. Porque más altoaún, están esos niños y niñas que crecen connosotros/as creyendo que un mundo mejor esposible, valorando la vida y sus cosas de otramanera a la que la sociedad nos tiene acos-tumbrados/as. Recordemos que lo impor-tante es el proceso.

Alma Rodríguez, Secretaría ideológica de EEA.

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Nuevos  tiempos,  viejas  palabrasAhora en esta página es el turno de compartiralguna experiencia desde el sector de jóvenesde la Acción Católica General. Esté curso ha ha-bido mucha alegría porque se ha incorporadoun nuevo grupo. Tengo que decir que ha sidogracias al trabajo del equipo de acompañantesdel sector de infancia.Cómo esto de los secto-res os sonará extraño, ya que cada organizaciónque participamos en la pastoral juvenil tene-mos nuestros propios nombres, manías de or-ganizarnos y bromas, brevemente os comentoque desde la reciente fusión de la ACG esta-mos 3 sectores: Infancia, Jóvenes y Adultos,que ofrecen diferentes experiencias a las dife-rentes etapas que nos tocan vivir.Iba diciendo que hemos tenido la suerte deque no nos ha costado mucho convencerlespara que se animaran a continuar debido a supaso por Infancia. Ello me hace pensar quegracias a ese sector en la práctica facilita la tareade acercarnos a jóvenes para ver si les interesadescubrir a Jesús. Y es que esa es la que pa-rece la eterna pregunta en estos tiempos¿Cómo podemos acercarnos a jóvenes que de-mandan un grupo para vivir a Jesús?Nuestrosprejuicios nos hacen pensar siempre lo mismo:Que antes era más fácil ya que practicar la feestaba mejor visto. Pero tenemos que tenercuenta que nos han tocado tiempos raros,tiempos en los que la juventud andamos des-

orientados porque el presente no está respon-diendo a lo que se nos prometía. Hoy vivimostiempos de cambios grandes y rápidos. Hacepoco más de un año la palabra “Podemos” reso-naba a mundial de fútbol. Hoy suena a un politó-logo que en pocos meses consiguió millones devotos para las europeas. ¿Cómo sonará la palabrapodemos dentro de otro año?También podemos decir lo mismo de nuestraIglesia, con un Papa que se jubila (Papa eméritoBenedicto XVI) dando paso a un Papa sudameri-cano (Francisco) con unas palabras diferentes.Tampoco me hace falta nombraros cambios másgrandes porque ya os habrán venido unos cuan-tos a la cabeza.Con esta incertidumbre parece difícil hablar decomprometerse a la juventud, ya no sólo con ungrupo o a una fe, sino también con nuestra tierra,cómo ya apenas pueden hacer muchos jóvenesque han emigrado.Sin embargo, aunque suenen pesimistas estaspalabras, basta con escuchar a Jesús la paráboladel sembrador y sentir como a través de estas di-ficultades podemos encontrar la guía para supe-rarlas y lograr dar buen fruto.

Jaime FerreiraResponsable del sector de Jóvenes de ACG Vitoria

Celebrando los Derechos de la infancia

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Como sabéis, cada 20 de Noviembre se cele-bra el Día Universal de los Derechos de la In-fancia. En la Acción Católica General deInfancia de la diócesis, le dedicamos untiempo a la reflexión y diálogo sobre ellos.Aquí recogemos las opiniones de 130 niños yniñas entre 8 y 15 años, que con sus acom-pañantes hemos realizado esta reflexión:

• Todos valoramos positivamente que existanestos derechos. Son justos. Nos gusta saberque existen y nos sentimos más protegidoscon ellos. Aunque algunos no los conocíansuficientemente y por eso es importante quesean difundidos a todas las personas.

• Los derechos relativos a la salud, la educa-ción, la identidad, a disfrutar del juego, a pro-teger a los menores con discapacidad secumplen bastante en nuestro país y en paí-ses como el nuestro. Valoramos positiva-mente nuestra vida en familia, nos sentimosqueridos y cuidados. También en nuestra fa-milia, escuela y grupos parroquiales pode-mos opinar y somos tenidos en cuenta.

• Sin embargo en nuestra ciudad y en nuestroscolegios no todos somos iguales. No es lomismo ser niña que ser niño. También haydiscriminación e insultos por la raza, cultura ocolor de piel. Hay niños y niñas que sufrenabusos por parte de los mayores. Las autori-dades y los políticos no cuentan con nuestraopinión y cuando hacen algo es sólo paraquedar bien nosotros.

• En otras partes del mundo muchos de estosderechos no son respetados. Hay algunosobligados a ser soldados, otros abandonadospor su discapacidad. Muchos carecen de es-colarización. El trabajo infantil y las guerras nopermiten que puedan jugar.

Celebrando los Derechos de la infancia

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• Para que los derechos se cumplan necesita-mos que acaben las guerras y los abusos porparte de los mayores. Que se construyan co-legios y que los gobiernos se comprometancon la educación. Que se invierta en cons-trucción y en viviendas dignas. Que las ma-dres y padres tengan buenos trabajos paraque los niños puedan dedicarse al estudio yal juego. Que los adultos den ejemplo y edu-quen a los niños para ello. También nos gus-taría que nos expliquen las cosas que nosafectan para que las entendamos y podamosopinar sobre ellas.

• Tenemos que conocer el trabajo que hacenmuchas ONGs, misioneros y grupos de laIglesia aquí y en los países más pobres paraapoyarles y que cada día se cumplan más losderechos de la infancia.

Toda esta reflexión la compartimos y celebra-mos el domingo día 23 de noviembre en unamisa especial en la Catedral Santa María a las12h del mediodía, con nuestras familias y ami-gos, y todo aquel que se hizo presente en ella.Los grupos prepararon asimismo las peticio-nes de perdón, las ofrendas,… y el manifiestoque se leyó al final. Todo en relación con la re-flexión hecha, para transmitir y celebrar, deforma que poco a poco vamos avanzando enla unión Fe-Vida.

Dio la casualidad de que la lectura del Evange-lio que tocaba ese día era la de Mateo (25,31-46), Cristo Rey, que nos dejó resonando unmensaje de lo más apropiado: “Os aseguroque cada vez que lo hicisteis con uno de éstos,mis humildes hermanos y hermanas, conmigolo hicisteis“.

Marijose RodríguezAcompañante del Sector de Infancia de ACG

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QUERIDO MUNDO:He tardado mucho en pensar el tema deesta carta, y al final me he decidido por ti.¡Eres tan grande y tan hermoso, y tienestantas cosas bonitas! Tienes los continen-tes, como Europa, que es donde yo vivo;mares, océanos inmensos, enormes mon-tañas, flores de infinitos colores diferentes,animales increíbles, y millones de personasrepartidas por todo el planeta…Yo todavía soy pequeña, un punto dimi-nuto a tu lado, pero no entiendo, quesiendo tan inmenso, y teniendo agua y co-mida de sobra para poder vivir todos feli-ces, haya una parte del mundo que tengademasiado, y hasta lo tiren a la basura, yotra parte que no tenga ni un trozo de panque llevarse a la boca.A veces me pongo triste, pienso en todo loque tiramos nosotros, los que llaman el“Primer Mundo”, y que lospobres del “Tercer Mundo”,tengan que andar kilómetrospara poder traer agua parabeber, o los niños tengan queir andando muy lejos parapoder ir al colegio, es algoque yo no entiendo.Un día me explicaron en lacatequesis, y luego tambiénen el cole en clase de religión,lo que hacen los misioneros,y la verdad, querido mundo,me pareció fascinante.Son personas que dedican suvida a ayudar a los demás, de-jando a sus familias, amigos y comodida-des, para ir a África o a dónde sea, a ayudar

Segundo Premio Concurso Nacionalde Cuentos de Infancia Misionera

Andrea Prieto del colegio San Prudencio(Vitoria-Gasteiz)

a los que no tienen nada,y enseñarles todo lo quesaben. Dicen que ‘no hayque dar el pescado, hayque enseñarles a pescar’, y eslo que ellos hacen, y con una sonrisa.He pensado, querido mundo, que aunquetodavía sea una niña de 11 años, tambiénvoy a intentar ayudarte en lo que pueda.Igual no hace falta ir a África, cuando tam-bién oímos todos los días en la televisión,toda esa gente que vive cerca de nosotrosy está pasando necesidades, con esta “cri-sis”, que todos nombran, y que yo no en-tiendo muy bien.Todos deberíamos ayudar y repartir ropa,comida, libros, juguetes… Tantas cosas quesiempre tenemos de sobra, a toda esa genteque no tienen nuestra suerte. Entre todos,

seguro que podemos; comodice mi abuela ‘grano agrano se llena el granero’.Nosotros aquí desde el cole-gio también hemos colabo-rado en el ‘Azoka Txiki’(mercado solidario), y hemosayudado entre todos po-niendo nuestro granito dearena, vendiendo nuestrosjuguetes, y mandando el di-nero recaudado a los niñosde los países necesitados.Un beso muy grande, que-rido mundo, y vamos a con-seguir entre todos ayudarte

a crear un mundo mejor, yo voy a inten-tarlo, y quién sabe, igual algún día puedoser yo también misionera.

el puentezubia

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la parroquiaparrokia

Desde  el  curso  2013-­‐14,  en  la  parroquia  de  SanJuan  Bautista  de  Vitoria-­‐Gasteiz  se  celebra  los  3ºdomingos  de  cada  mes  una  eucaristía  especial.Son  los  jóvenes  los  encargados  de  prepararla  yllevarla  a  cabo.  Es  un  espacio  abierto  a  toda  lacomunidad,  pero  orientado  especialmente  a  losjóvenes  cristianos.  Se  mantiene  la  estructura  yliturgia  de  la  eucaristía,  pero  se  añaden  formasde   oración,   gestos,   la   utilización   de   vídeos   yotros  muchos  más  formatos,  que  nos  ayuda  aacercarnos  a  Jesús  de  una  manera  especial.

La  Unidad   Pastoral   de   Espíritu  Santo   -­‐Santa  Lucía  -­‐  San  Juan,  junto  con  el  equipoPastoral  de  Escolapios, comenzó  esta  ex-­‐periencia  en  noviembre  de  2013.  Al  teneruna  muy  buena  acogida  en  la  comunidadde   esta   unidad  pastoral,   quiere   invitar   atodos   los   jóvenes  y  no   tan   jóvenes  de   laDiócesis.Se  celebrarán  todos  los  3º  domingos  decada  mes,  a  las  20:00  horas  en  la  Parro-­‐quia  de  San  Juan  Bautista  (c/  Judizmendis/n;  Vitoria-­‐Gasteiz).¡¡Anímate  a  conocernos!!

Borja  Aguado

Eucaristía  de  y  para  los  jóvenesVen  a  celebrar  la  vida  y  la  fe

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la escuelaeskola

Una año más el Ayuntamiento de Vitoria - Gasteizha organizado una gran fiesta. El motivo: recordaruna vez más a la población la importancia de tra-bajar por el cumplimiento de los derechos de lainfancia y de los adolescentes, en esta ocasión con-cretamente, el derecho a la familia.Desde la asociación cultural Garenok (profesoresde ERE de la escuela pública vasca y algún centroconcertado) y en colaboración con el ayunta-miento hemos aportado nuestro granito de arenacomo en estos últimos años. La labor se realiza du-rante todo el curso escolar, creando guías didácticasde películas que trabajan diferentes derechos, elblog donde se recopila el trabajo realizado duranteestos años y como momento importante la fiestade los derechos que se realiza en nuestra ciudad entorno a la fecha de la convención, en noviembre.

Familia eraikiz - Construyendo familiaTALLER - DERECHOS DE LA INFANCIA,

22 noviembre 2014Siempre tratamos que tanto adultoscomo niños-as y adolescentes refle-xionen, para ello organizamos unaserie de dinámicas y juegos que llevana los participantes a darse cuenta deque somos los protagonistas en pro-teger los derechos de nuestros meno-res. La entrada a nuestro taller, que sesitúa en la carpa pequeña de la plazade los fueros, está motivada por Pipo,payaso que les va interpelando. Unavez que entran se encuentran con va-rios txokos que llevan a la profundi-zación del derecho a trabajar, este añoel derecho a la familia. Todo ello enun ambiente festivo y lúdico dondela parte gastronómica esta presente.Para finalizar un chocolate caliente yun “bizcocho” de las Clarisas deAgurain nos endulzan la tarde.Son muchas las caras de los niños-as,adolescentes de verdadero compro-miso las que nos motivan cada año aseguir en este trabajo de gran interés,ya que todos los días seguimos viendonoticias donde se nos habla de la vul-neración los derechos de nuestrosmenores en cualquier parte delmundo.

Jose Vergara - Erilijio irakasleok Garenok

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En la comunidad educativa de Egibide hemostenido varias iniciativas para celebrar el Ad-viento y la Navidad. Comenzamos ambien-tando todos los campus con belenes, árboles,alegres adornos, carteles inspiradores sobreAdviento y Navidad… y preparando los ya cé-lebres festivales de Navidad en los que parti-cipan todos los alumnos y que, un año más,fueron un éxito rotundo: canciones, bailes, te-atros, música, disfraces…Además, hubo celebraciones en todos loscampus y en todas las etapas. Mientras los máspequeños descubrieron el auténtico signifi-cado de la Navidad y decoraron un árbol consus compromisos con Jesús escritos en unashermosas bolas, los más mayores de la ESO pu-sieron sus corazones en alerta y volvieron amirar al mundo, tratando de descubrir las seña-les que nos hablan de la presencia de Dios. Losalumnos de post-obligatoria pidieron a Jesúsque naciese también en sus corazones y secomprometieron a ser instrumentos de su paz.Asimismo, los educadores de Egibide tuvieronun momento de celebración, en el que estuvomuy presente el lema de las Líneas de Fuerza

“Mirar de nuevo”; es decir, mirar al mundo comoDios lo mira, con compasión, dejando que nosafecte y nos mueva. Esta celebración acabó conlos educadores adorando al Niño y cantando unvillancico a ritmo de trikitixa.Los grupos que están en procesos de fe prepa-raron una celebración presidida por Carlos, pá-rroco de la Esperanza, repleta de cantos alegresy en la que compartimos nuestros compromisos,esperanzas… El tema fue cómo preparar el ca-mino al Señor, cómo preparamos nuestras vidas;y acabamos con una gran merienda. Estos grupostambién participaron en la celebración de Ad-viento de jóvenes de la diócesis, una buenaoportunidad para compartir lo que nos une.El broche a todos estos momentos de celebra-ción lo pusieron los coros que integran Musikalde(Oskarbi y Nurat) que ofrecieron un aplaudidoconcierto en la parroquia de la Esperanza, ha-ciendo las delicias de los allí presentes.Pero no todo queda aquí, sino que alumnos detoda la ESO, acompañados por monitores y edu-cadores, hemos pasado tres días inolvidables enla escuela de Howards que trasladamos a Barria.Además de divertirnos mucho siendo aprendicesde magos, tuvimos la oportunidad de conocer lahistoria de Artabán, el cuarto rey mago, quien nosenseñó que los mejores regalos que podemosofrecer al Niño Dios son un corazón para acogerloy unas manos vacías para abrazarlo y trabajar porlos demás.

Estitxu Soto - EGIBIDE

Preparando el camino al SeñorDistintas oportunidades para

celebrar que Dios es con nosotros. Preparando nuestros corazones…

La botica de la Mona

Una imagen vale……vale más que mil palabras. O eso dice el refrán.Y, al menos en internet, es cierto. No sólo paraadornar un contenido sino, como vimos al hablarde las infografías, para presentar la informaciónde modo que se entienda lo mejor posible.Sin embargo, en relación con las imágenes te-nemos diferentes preguntas, según nuestraforma de usarlas, que debemos tener en cuenta.

Un poco de sentido comúnDebemos ser precavidos con las imágenes quealmacenamos en internet, quiénes pueden ver-las,… Y, sin duda, ser extremadamente escru-puloso con quienes aparecen en ellas (más aúnsi son menores) si se van a hacer visibles porotras personas.Al utilizar una plataforma en internet, debemosrevisar los mecanismos de privacidad y confi-gurarla del modo que necesitemos (si no debeverlo nadie, algunas personas o cualquiera)

Buscar imágenesAunque el lugar que más usamos para buscarimágenes es Google, existen alternativas paraencontrar imágenes gratuitas y de alta calidad,como pixabay.com, everystockphoto.com, dre-amstime.com,…

Guardar imágenesCada vez más, las fotografías que vamos ha-ciendo son parte de la información más va-liosa que, a menudo, tenemos en nuestrosordenadores o teléfonos. Podemos guardarlasen la nube de varias formas (en plataformascomo Flickr, Google+,…; en discos virtualescomo DropBox, Box.net, OneDrive,…) y de estamanera, conservarlas sin miedo a perderlas enun accidente.

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la boticabotika

Compartir imágenesEn ocasiones, queremos compartir imágenes, y ha-cerlo con la seguridad necesaria en función de laspersonas con quienes las queremos compartir.

En un grupo conocidoSi queremos compartir las imágenes con un grupoconcreto (amigos, colegas,…), podemos aprovecharlas funcionalidades que ofrecen las plataformas enque las guardamos (punto anterior).Existen otros sitios, como comemories.com olifebox.mobi, que permite crear galerías de imáge-nes de forma sencilla, anónima y temporal.

En generalSi lo que queremos es compartir imágenes a un pú-blico general, las dos plataformas por excelenciason Pinterest e Instagram.

• Pinterest está organizada en tablones de anun-cios. Permite almacenar imágenes propias o re-cogidas de internet, con lo que puede servir paraagrupar imágenes según temáticas.

• Instagram (que ha superado a Twitter como lasegunda red social más utilizada) permite com-partir las fotos que se hacen en el móvil (ademásde sencillos tratamientos de imagen).

A nivel amateur o profesionalSi deseas conservar y mostrar tus fotografías de unmodo más cuidado, existen sitios en los que guar-dar portfolios (Flickr, shownd.com o domestika.orgson algunas alternativas) aunque también podríasconsiderar almacenarlas en un sitio web propio.

La Mona (más info en www.lamonavestidadeseda.com)

de la FE, de la ESPERANZA yde la CARIDAD: Se aprendepoco a poco a CREER, ES-PERAR Y AMAR. Curiosa-mente ese es el momento del“no hacer haciendo”. Tiempo

de la Gracia.Esa crisis existencial que nos ate-

naza a todos con más o menos vi-rulencia, me parece que no es sino el

estertor del hombre/mujer viejo/a que no quiereabandonarse en manos del Amor, que no quiereabandonar los esquemas conocidos y controlables.

La Vida nos invita a ir más allá. De uno depende se-cundar o no esa llamada. Quien vive como aprendizdel amor siempre podrá enseñar algo, simplementesu vida se hará lección viva.Sería una gran idea crear proyectos “CEA”: Creer, Es-perar, Amar. Dotar a nuestros niños y jóvenes de es-trategias que hagan que crean en sí mismos, quecrean en los demás dejando a un lado ese mar desospechas que nos atenazan a todos. Guiarles en elgusto por la Espera, por los tiempos dilatados, sinADSL, los tiempos amplios y serenos del SER. En-señándoles a Amar con nuestro propio ejemplo enla sencillez de la vida cotidiana.

Elena Andrés - Especialista en Educación de la Interioridad23

el rincónzokoa

“La paradoja estriba en que hayuna etapa en la historia personal,en que uno cree que el sentido dela vida se alimenta de proyectos,y otra (¡gracia fundante!) en laque se descubre que el sentido dela vida consiste en CREER, ES-PERAR Y AMAR”(Javier Garrido, Releer la propia histo-ria. Sobre los ciclos vitales y sus crisis,Frontera-Hegian, 1997)Creer, esperar, amar... Bien pudiera ser eltítulo de una película “made in Holly-wood”: el protagonista, tras una rup-tura amorosa o tras el derrumbe de sugran empresa, decide dar un giro a suvida, se va a un exótico y sabio país ytermina descubriendo las claves de laverdadera felicidad.Este guion un tanto manido resultaque es el guion de la vida de no pocaspersonas. Antes o después, cada unoen su momento oportuno, experi-mentamos la emergencia de un dina-mismo interior que nos hace sentirque lo de siempre y como siempre yano vale. Se siente el peso de variascertezas: he de morir, mis seres amadosmorirán, soy falible, todo es relativo... ¡elsentido profundo no está en lo que hago!Se experimenta la intemperie de lapura existencia. La crisis de realismo,dirán algunos. Llega un momento enel que el Ser busca abrirse paso porentre las capas que hemos ido tejiendoen nuestra personalidad y que nos hanservido para crear una identidad queahora debe morir.Para un cristiano este es un momentoclave. Momento del despertar a la vidateologal, despertar a la potencia inmensa

Creer, esperar, amar

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Migueli, cantautor y provocador de buena energía. Asíqueremos definirlo los que hemos tenido el placer deescucharle tanto en directo como en sus discos.Lleva toda una vida dedicada a transmitir el evangelioy a alegrar corazones con sus canciones. Ha reco-rrido desde grandes escenarios hasta pequeñas ora-ciones. En nuestro encuentro Solasean “ColoquioJoven-Concierto” (el 20 de febrero a las 19.30h. en elTeatro del Centro Cívico Hegoalde, Vitoria-Gasteiz) lotendremos con nosotros, y qué mejor ocasión paraconocerle un poco mejor.Como decía, Migueli, toda una vida dedicada a la mú-sica. ¿De dónde nace ese cosquilleo?Desde siempre me he sentido músico... comencé ahacer canciones muy pronto... más tarde, con 17años formamos una comunidad cristiana con el afánde vivir la buena noticia del Evangelio y atender acualquier joven que buscase o estuviese pasándolomal... ahí todo se aceleró porque me puse a hacercanciones para hacerme preguntas con los que su-fren, con los que buscan, para animar a los decaí-dos… grabé sin pretensión ninguna una maqueta quese llamó “Qué Escándalo” que fue un bombazo, ycuando me di cuenta, estaba recorriéndome elmundo cantando y animando a montones de gente.Actualmente os encontráis grabando un nuevo disco.¿Qué nos vamos a encontrar en él?

Un disco muy alegre, muy musical, muy compro-metido con la gente y el momento que estamos pa-sando. Muy social y muy espiritual. De hecho tratade reflejar esta primavera espiritual que estamosviviendo. Tiene canciones que van a calar mucho.Estoy muy contento también porque los 3 últimosdiscos eran para causas más concretas: uno infan-til, “El Amor lo arregla Todo”, que ha sido un exitazo,otro para todo el tema de Humanizar la salud, acom-pañar la enfermedad y el final de la vida... y otropara una congregación muy amiga que celebrabanla beatificación de su fundador que se llama “Comoun girasol”. Después de tanto trabajo y tanto tiempocomo llevan, tenía la necesidad de hacer un discode cantautor. En semanas está en la calle y a verqué le parece a la gente.¿Cuál es la parte que más disfrutas del proceso deun disco? ¿Creación, grabación, compartir?La creación, la composición, es lo principal y creoque lo más mágico; sacar algo de la nada, expre-sar lo que muchos sienten y alegrar o mejorar alpersonal. Pero cuando llegas a un disco esa parteya está casi cerrada. De hecho he compuesto mu-chas canciones para grabar una docena o pocomás. Un disco es un proceso complicado en el queentra mucha gente. Trabajar con tanta gente dife-rente y buenísima, eso me encanta!! Siempre meocurre que alguna canción la hago en plena gra-bación, y siempre es de las que más gusta a lagente. Creo que es por el ambiente y la adrenalinacreativa a tope.A parte de la música, ¿qué otros proyectos tienesentre manos?Me he dedicado mucho a acompañar a chavalescon problemas sociales severos. Temas de droga,cárcel, calle, enfermedad. Sigo colaborando en mu-

Entrevista a Migueli Marín“la juventud es como la música,

buena siempre,haga lo que haga”

el paseoibilaldia

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chas realidades de este ámbito y ahora estoymuy ilusionado con los proyectos de nuestraasociación AvivarT. Estamos en Mozambiquecon un proyecto de recuperación del folklore an-tiguo de allí que se está perdiendo. Con niñosque tienen muchas dificultades sociales esta-mos montando este proyecto para recuperar esefolklore por medio del contacto con los abuelos,aprenderlo, cantarlo y grabarlo para mante-nerlo... unido a esto va todo un proyecto educa-tivo... También colaboramos con la casa KibuliCenter de Nairobi, que acoge niños de la calle.También están grabando un disco. Los saqué enmi sección en la 2 de televisión española con sucanción Cheiki Cheiki, que es la caña! En fin, miobjetivo era proyectos para niños con mucha ne-cesidad, con el arte y la música como vehículosde acogida y crecimiento y la verdad es que estásaliendo adelante y estoy muy ilusionado. Hace unos años viviste esos primeros años delnacer de Pueblo de Dios en Huelva. Hoy esesueño sigue más vivo que nunca. ¿Cómo nosdescribirías ese despertar?Un regalo de Dios en un momento de energía einquietud total, encuentras gente con ilusión porvivir el Evangelio, por ser Buena Noticia… nosjuntamos varios y ahí nos pusimos en marcha…la realidad de ese Espíritu de Pueblo de Dios yde esa comunidad era ya muy grande entoncescuando empezamos a vivirlo, y enorme despuésen gente y repercusión… Una maravilla, unasuerte vivirlo y estoy feliz y orgulloso de habermemontado en ese tren que ya marcó mi vida.Desde bien joven he tenido la suerte de vivir encomunidad y conocer la dinámica de la comuni-dad cristiana como célula que hace posible vivirel evangelio en un tiempo como el que vivimos.

En tu recorrido has conocido inmensidad de iniciativas,comunidades, trabajos a pie de calle... ¿Sientes que estemundo que muchos pintan en negro sigue vivo?El momento es duro en algunas cosas y esperanzadoren muchas. La solidaridad que se vive, la austeridad ala fuerza, el compartir como recurso, la alegría diariacontra la tristeza que ponen por decreto, la concienciadel sufrimiento del otro, la imaginación para arreglarproblemas de los más débiles… cada vez hay más aso-ciaciones, más iglesias, más comunidades ayudando alos que se han quedado atrás en esta carrera matadoraque se ha hecho la vida. Con todos los conflictos judiciales con los que nos bom-bardean a diario en las noticias, quizás hoy más quenunca sea necesario poner la vista en las cárceles perodesde un punto de vista humano. ¿Qué nos puedes con-tar de tu experiencia de voluntariado en este campo?Acompañar a las personas presas es algo muy nece-sario. Es una situación especialmente dura y el sis-tema no está montado para acompañar y acoger (quees lo que dice que hace, reeducar, reinsertar…), enton-ces es difícil que alguien rehaga su vida si no hay agen-tes externos que gratuitamente estén ahí ayudando. Ygente que aporte amor, espíritu, confianza, apoyo, va-lores absolutamente ausentes. Aparte de eso es unámbito de trabajo apasionante, que enseña y hace va-lorar nuestra libertad.Y por último, ¿con qué te quedas de la juventud que teencuentras por el camino de la vida?Gente buena, fantástica… gente lista y con recursospara vivir una vida plena y buena para ellos y para losdemás. Invito a ser más abiertos de verdad. Abrirse unpoco más al Misterio, a lo que nos supera, a Dios… la ju-ventud es como la música, buena siempre, haga lo quehaga… jejeje. Da igual que haya visitas a los límites y aveces metan la pata, son cosas normales, pero siempreson buenos, son futuro, son esperanza y sonrisa.Zuriñe Angulo

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el patiopatioa

Pobreza creciente,derechos menguantes

son los factores de exclusión que en mayor me-dida afectan al conjunto de la población deEuskadi, especialmente a los hogares en situa-ción de exclusión y grave exclusión: hogarespobres y con pobreza severa; hogares con al-guna persona de origen extranjero; hogares detipo monoparental; hogares con alguna personaen situación de desempleo y hogares con bajaintensidad laboral; hogares con algún miembrocon alguna discapacidad.En cuanto a la situación ocupacional y de em-pleo de la población, aumenta de manera cons-tante la tasa de paro general y la tasa de parojuvenil, mostrando incluso más intensidad enel año 2013. Asimismo, se observa un aumentoimportante de la tasa de paro de las personasde 55 y más años desde el año 2008. La preca-riedad laboral constituye un claro factor deriesgo para la plena participación social de lapoblación, incluso más intensa en hogares enlos que la persona de referencia es una mujer.La red social próxima es intensa y plural, y con-sigue amortiguar los efectos de la crisis, siendoun soporte para las personas. Globalmente 7 decada 10 hogares cuentan con ayuda en momen-tos de necesidad. Este alto porcentaje evidenciaque la cobertura y solidaridad de la red de apoyopersonal y familiar (red informal) es muy activa.

ALGUNAS PROPUESTAS:1. El desarrollo social y de las personas no se

reduce al crecimiento económico.2. Afrontar las consecuencias estructurales de

la pobreza.3. Construir una sociedad que apuesta firme-

mente por el bien común y los derechoshumanos.

4. Priorizar aquellas medidas políticas que su-ponen una mejora en las condiciones devida de los más pobres. Promover políticaspúblicas que prioricen a los más excluidos.

Extracto del Informe FOESSA sobre “Exclusióny desarrollo social en el País Vasco. Octubre2014”, presentado por Cáritas Euskadi.Un 83,4% de la población vasca o bien se en-cuentra en situación de integración plena (el38,1% no tiene afectado ninguno de los 35 in-dicadores), o bien se encuentra integrada pre-cariamente (la vulnerabilidad social afecta al45,3% de la población de Euskadi), mientrasque un 16,6% se encuentra en exclusión social(un 11,1 % se encuentra en exclusión mode-rada y un 5,2% en exclusión severa).Comparativamente con el resto del Estado, enEuskadi la exclusión severa y moderada afectaa menos población (16,4% frente al 25,1%), yla vulnerabilidad y la inclusión plena están másextendidas (83,4% frente a 74,9%). Sin em-bargo, en Euskadi más de más de 138.000 ho-gares (unas 360.000 personas) se ven afectadaspor procesos de exclusión (16,6% de la pobla-ción), de los cuales en torno a 46.000 hogares(unas 113.000 personas aproximadamente) seencuentran en situación de exclusión severa.Los problemas no afectan igual a todos losgrupos de población. Empleo, vivienda y salud

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Voces por la igualdadMalala y Satyarthi reciben el premio

Nobel de la Paz en Oslo

La joven paquistaní Malala recibió el 10 de di-ciembre de 2014 en Oslo el Premio Nobel de laPaz, convirtiéndose a sus 17 años en la más jovenlaureada de este prestigioso galardón, que compar-tió con el activista indio Kailash Satyarthi, figurade la lucha contra el trabajo infantil.“Una joven y un hombre algo mayor, una paquis-taní y un indio, una musulmana y un hindú, ambossímbolos de lo que este mundo necesita: más uni-dad, fraternidad entre naciones”, dijo el presidentedel comité Nobel, Thorbjoern Jagland, antes deentregar los premios en la alcaldía de Oslo.Malala Yousafzai, (Pakistán, 12 de julio de1997) esconocida por su activismo a favor de los derechosciviles, especialmente de los derechos de las muje-res en el valle del río Swat, donde el régimen tali-bán ha prohibido la asistencia a la escuela de lasniñas. Ella plantó cara a los talibanes para poder es-tudiar y fue tiroteada en la cara por islamistas, el 9de octubre de 2012. Tras sobrevivir milagrosamentese ha convertido en una conocida activista defen-sora del derecho a la educación: “Voy a seguir conesta lucha hasta que vea que todos los niños y niñaspueden ir a la escuela”.El martes antes de la ceremonia, la adolescente dijoque no quería dormirse en los laureles, y afirmóque desea convertirse en primera ministra de Pa-

kistán. “Si puedo servir a mi país de lamejor forma a través de la políticaconvirtiéndome en primera ministra,entonces definitivamente elegiría eso”.En el mundo, 57.8 millones de meno-res sin escolarizar necesitan voces quelos defiendan, en especial los 30.6 mi-llones que son niñas. “Mi sueño es quemi país se convierta en un país des-arrollado y que todos los niños recibanuna educación”, afirmó Malala, quienrecordó que “no es una voz aislada”.Menos conocido por el gran público,el indio Satyarthi lucha desde 1980para sacar a los miles de niños indiosque trabajan en fábricas, en régimen decuasi esclavitud: “Me niego a aceptarque el mundo sea demasiado pobre(para escolarizar a los niños), cuandouna sola semana de gastos militaresmundiales bastaría para poner a todosnuestros hijos en la clase”. Satyarthi re-cordó en la Ceremonia de los PremiosNovel a los niños que cosen balones defútbol, sin nunca poder jugar con ellos.Malala y Satyarthi siguen trabajandopara construir un mundo donde todaslas personas tengan una vida digna.Que su ejemplo nos impulse a unmayor compromiso por defender losDerechos Humanos y por buscar elbien común empezando por los quepeor están.

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Es hora de construir juntos una Europa que nogire en torno a la economía

Al dirigirme hoy a ustedes desde mi vocaciónde Pastor, deseo enviar a todos los ciudadanoseuropeos un mensaje de esperanza y de aliento.Un mensaje de esperanza basado en la con-fianza de que las dificultades puedan conver-tirse en fuertes promotoras de unidad (…) parasuperar las divisiones, favoreciendo la paz y lacomunión entre todos los pueblos del Conti-nente. En el centro de este ambicioso proyectopolítico se encontraba la confianza en el serhumano, no tanto como ciudadano o sujetoeconómico, sino en el ser humano como per-sona dotada de una dignidad trascendente.Hoy, la promoción de los derechos humanosdesempeña un papel central en el compromisode la Unión Europea, con el fin de favorecerla dignidad de la persona, tanto en su senocomo en las relaciones con los otros países. Setrata de un compromiso importante y admira-ble, pues persisten demasiadas situaciones en lasque los seres humanos son tra-tados como objetos.¿Qué dignidad puede tener unhombre o una mujer cuandoes objeto de todo tipo de dis-criminación? ¿Qué dignidadpodrá encontrar una personaque no tiene qué comer o elmínimo necesario para vivir o,todavía peor, el trabajo que leotorga dignidad?

Promover la dignidad de la persona significareconocer que posee derechos inalienables, delos cuales no puede ser privada arbitrariamentepor nadie y, menos aún, en beneficio de inte-reses económicos.Se afirman los derechos del individuo sin teneren cuenta que cada ser humano está unido aun contexto social, en el cual sus derechos ydeberes están conectados a los de los demás yal bien común de la sociedad misma.Es vital profundizar hoy en una cultura de losderechos humanos que pueda unir sabiamentela dimensión individual, o mejor, personal, conla del bien común.Así, hablar de la dignidad trascendente del serhumano… significa sobre todo mirar al ser hu-mano no como un absoluto, sino como un serrelacional. Una de las enfermedades que veomás extendidas hoy en Europa es la soledad,propia de quien no tiene lazo alguno. Se ve

particularmente en los ancia-nos, a menudo abandonados asu destino, como también enlos jóvenes sin puntos de refe-rencia y de oportunidades parael futuro; se ve igualmente enlos numerosos pobres que pue-blan nuestras ciudades y en losojos perdidos de los inmigran-tes que han venido aquí enbusca de un futuro mejor.

Subrayados del Discurso del Papa al ParlamentoEuropeo, Estrasburgo (Francia), 25.11.2014.

Los grandes ideales que han inspirado Europaparecen haber perdido fuerza de atracción, enfavor de los tecnicismos burocráticos de susinstituciones.A eso se asocian algunos estilos de vida untanto egoístas, caracterizados por una opulenciainsostenible y a menudo indiferente respectoal mundo circunstante, y sobre todo a los máspobres. Se constata amargamente el predomi-nio de las cuestiones técnicas y económicas enel centro del debate político, en detrimento deuna orientación antropológica auténtica.Mantener viva la realidad de las democracias esun reto de este momento histórico, evitandoque su fuerza real – fuerza política expresiva delos pueblos – sea desplazada ante las presionesde intereses multinacionales no universales, quelas hacen más débiles y las trasforman en siste-mas uniformadores de poder financiero al ser-vicio de imperios desconocidos. Este es un retoque hoy la historia nos ofrece.Esta tierra nuestra necesita de continuos cui-dados y atenciones, y cada uno tiene una res-ponsabilidad personal en la custodia de lacreación, don precioso que Dios ha puesto enlas manos de los seres humanos (…) Respetarel ambiente no significa sólo limitarse a evitarestropearlo, sino también utilizarlo para el bien(…) No se puede tolerar que millones de per-

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sonas en el mundo mueran de hambre, mien-tras toneladas de restos de alimentos se des-echan cada día de nuestras mesas.El respeto por la naturaleza nos recuerda queel ser humano mismo es parte fundamental deella. Junto a una ecología ambiental, se nece-sita una ecología humana, hecha del respetode la persona.Es hora de favorecer las políticas de empleo,pero es necesario sobre todo volver a dar dig-nidad al trabajo, garantizando también las con-diciones adecuadas para su desarrollo.No se puede tolerar que el mar Mediterráneose convierta en un gran cementerio. En las bar-cazas que llegan cotidianamente a las costas eu-ropeas hay hombres y mujeres que necesitanacogida y ayuda. La ausencia de un apoyo re-cíproco dentro de la Unión Europea corre elriesgo de incentivar soluciones particularistasdel problema, que no tienen en cuenta la dig-nidad humana de los inmigrantes.Es necesario actuar sobre las causas y no sola-mente sobre los efectos.Queridos Eurodiputados, ha llegado la hora deconstruir juntos la Europa que no gire entorno a la economía, sino a la sacralidad de lapersona humana, de los valores inalienables; laEuropa que abrace con valentía su pasado, ymire con confianza su futuro para vivir plena-mente y con esperanza su presente.

Jará II • 2015

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el megáfonomegafonoa

Pascua Juvenil AdelantadaDías: Del viernes 6 de marzo (19h.) al domingo 8 (11h.)Lugar: Egibide-Garate Etxea (junto a Jesús Obrero)Destinatarios: Jóvenes de 18 años en adelanteJará II es un espacio de vivencia personal y grupal de la Pas-cua en clima de confianza, silencio, oración, reflexión y fiesta.PRECIO: 22€Si estás interesado/a manda un email a: delegacionjove-nes@diocesisvitoria.org antes del 16 de febrero del 2015.Organiza la Delegación de pastoral con Jóvenes de la Diócesisde Vitoria.

Pascua Juvenil AdelantadaConociendo experiencias de voluntariadoDías: Del viernes 6 de marzo (19h.) al domingo 8 (11h.)Destinatarios: Jóvenes de 14-17 añosLugar: Egibide-Jesús Obrero (Vitoria-Gasteiz).Itinerante por varios lugares de la ciudad (conociendo reali-dades de voluntariado que trabajan con ancianos, enfermos,marginados…).PRECIO: 22€Si estás interesado/a manda un email a: delegacionjove-nes@diocesisvitoria.org antes del 16 de febrero del 2015.Organiza la Delegación de pastoral con Jóvenes de la Diócesisde Vitoria.

Jará I • 2015

CURSO FIN DE SEMANA para monitores de tiempo libreLa educación de la interioridad en el Tiempo Libre

Iniciación teórica y práctica. Con Elena Andrés

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Como Santa Teresa necesitamos nadar con-tracorriente para cambiar a mejor las cosas“No está la cosa en pensar mucho, sino enamar mucho” (Santa Teresa)

Días: 28-29 de marzo 2015 (desde el sábado a las 10h. hasta el domingo a las 14h.)Lugar: OrduñaCasa de los Josefinos / Plaza de los Fueros 5, 48460 Orduña (Vizcaya)Inscripciones: en la Delegación de Jóvenes (Antes del 28 febrero).delegacionjovenes@diocesisvitoria.orgPlazas limitadas.

Contenidos: - La educación de la interioridad: conceptos clave- Objetivos, contenidos y metodología- Aportaciones de la educación de la interioridaden el trabajo con niños, pre-adolescentes y ado-lescentes

- Herramientas para cultivar la interioridad en eltiempo libre educativo

Precio: 40€ (incluye alojamiento, comida y cena delsábado; y desayuno del domingo)

Qué mejor que el tiempo de Cuaresma para en-contrarnos jóvenes Destinatarios: Jóvenes de 15 a 18 años (desde3º de la ESO en adelante)

Prepara: Grupo de oración teresianay Delegación Pastoral con JóvenesConvoca: Comisión Equipos de pas-toral de centros educativosDía: Jueves 1 de marzoHora: 11.30h.Lugar: Iglesia del Carmen (PadresCarmelitas)C/ de Manuel Iradier nº 2;Vitoria-Gasteiz

CONTRACORRIENTE: GAZTEENTZAKO OTOITZALDIAEncuentro celebrativo-oracional para colegios

V Centenario del nacimiento de Santa Teresa de Jesús

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COLONIA URBANA BERAKAH 2015Para niños de 3 a 12 años

Del 29 de Junio al 19 de Julio 2015En el Casco Histórico de Vitoria-GasteizNECESITAMOS MONITORESDe lunes a viernes durante el mes de julioTe puedes apuntar por semanasEdad mínima 17 añosApúntate antes del 10 de febreroMándanos un e-mail con tus datos (nombre, apellidos,edad, tfno. e-mail) a fidelmolinaortega@gmail.com(Fidel) ó a cesar@gazteok.org (César)¡¡¡IMPORTANTE!!!Para ser monitor/a en la Colonia es NECESARIO PAR-TICIPAR en los encuentros de preparación.Primer encuentro: sábado 21 de febreroa las 10.30h (hasta las 13.30h.).En los Locales Betania, calle Las Escuelas nº2.

Organiza: Unidad Pastoral del Casco Histórico de Vitoria-Pro-grama Solidario “Berakah”.Colabora: Delegación Diocesana de Pastoral con Jóvenes

SÁBADO 21 de febrero a las 20hEn el Centro de acogida Betania (C/ Las Escuelas nº 2; Vitoria-Gasteiz)Organizada por el Programa Solidario Berakah de la Unidad Pastoraldel Casco Histórico de Vitoria-Gasteiz y en coordinación con la Cam-paña anual de Manos Unidas-Araba.

Contaremos con los cuentos de Carmen Sarahttp://cuentoscarmensara.blogspot.com.es/

y con las canciones de Jotallorente (Madrid)https://www.youtube.com/watch?v=wxRmp8YKVQM.Para poder asistir es necesario inscribirse escribiendo a:

fidelmolinaortega@gmail.comINSCRIPCIONES LIMITADAS HASTA COMPLETAR AFORO

Cena solidaria Berakah • LO QUE A TI TE MUEVE, SE MUEVE CONTIGO

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Miércoles, 6de mayo alas 19:30h en el Aula Juan XXIIITendrás la oportunidad de conocer a personasque regalan su tiempo a los demás en diferen-tes proyectos, conocer experiencias dondepoder hacer voluntariado en verano y ver enqué lugares necesitan... + DE TI.

Dicen que el tiempo vale oro, y tú ¿en qué in-viertes tu tiempo? ¿Te has planteado compar-tirlo con los demás? ¿Te animas?Si eres joven y quieres dar parte de tu tiempo alos demás durante este verano, atent@ porquetenemos una propuesta para ti:MESA REDONDA GERTU: +DE TI.Conociendo experiencias de voluntariado paraverano

MESA REDONDA GERTU: +DE TIConociendo experiencias de voluntariado

para verano

Recorta y envía este boletín a Pza. Desamparados 1, 3º, 01004 Vitoria-GasteizNombre y apellidos........................................................................................................................................................Domicilio........................................................................................nº.........Población...................................................C.P........................... Provincia.......................................... Tlf........................................................................................Deseo suscribirme a “Gazteen Berriak” durante un año (3 números). Suscripción: 15 €, con la siguiente forma de pago:

Domiciliación bancaria Transferencia: Kutxabank: 2095 3132 77 1090455717Asociación Cultural Gazteok XXI

Domiciliación bancariaSi deseas suscribirte a través de la domiciliación bancaria, te rogamos rellenes los siguientes datos:Titular cuenta ...............................................................................................................................................................Nombre de la Caja o Banco...........................................................................................................................................Dirección de la Caja o Banco....................................................................Población......................................................Provincia........................................................C.P................................................Código de cuenta cliente ...............................................................................................................................................Muy señores míos, ruego se sirvan abonar, hasta nueva orden y con cargo a mi cuenta corriente arriba indicada, los recibos que por la cantidad de ................ euros anuales les presente la revista “Gazteen Berriak”.

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Para chicos y chicas de más de 18 añoscon inquietudes vocacionalesUna gran oportunidad para conocer deprimera mano la tierra de Jesús (Gali-lea-Israel)

“Id a Galilea, allí me veréis” (Mt 28,10)La Facultad de Teología de Vitoria juntocon el Instituto Bíblico Oriental (IBO) or-ganiza dos campos de trabajo arqueoló-gicos en el yacimiento que se encuentraen Magdala (Galilea-Israel).

CAMPO DE TRABAJO ARQUEOLÓGICO EN ISRAEL (MAGDALA-GALILEA)LAN EREMU ARKEOLOGIKOA

Experiencia de verano para jóvenesque buscan

Fechas:1ª tanda: 4 al 18 de julio de 20152ª tanda: 18 de julio al 1 de agosto de 2015Precio e inscripción:La fecha tope para inscribirse será el 10 de fe-brero de 2015 o cuando sea cubierto el cupo de15 personas por tanda.El precio total será, aproximadamente, de 600euros (variará dependiendo del precio del billeteen el momento de sacarlo).Información:Para más información dirigirse al Decano de laFacultad de Teología de Vitoria, José Antonio Ba-diola (Tfno. 945.21 44 48; email: decano@teo-logiavitoria.org)+ INFO:www.teologiavitoria.org/2014/12/campo-de-trabajo-arqueologico-en-magdala-galilea/

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el kioskokioskoa

Creyentes y no creyentes en tierra de nadieFrancesc Torralba - Editorial PPC

Libro realizado desde la propia experiencia intelectual y vital del autor,que bebe de numerosos encuentros realizados con personas alejadas, ag-nósticas o ateas y que conforman ese vasto campo que denominamos lano creencia.El libro cuenta con un extenso y profundo prólogo a cargo del cardenalRavasi, en él podemos leer: “Esta obra se coloca admirablemente a caballode dos pontificados. El de Benedicto XVI, quien propuso la idea del Atriode los Gentiles, un lugar de encuentro entre creyentes y no creyentes. Y eldel Papa Francisco, que invita a los fieles a salir del recinto cálido de lapropia tribu para salir hacia las periferias del mundo, las “periferias exis-

tenciales” en donde vive el otro”. Este libro ha de producir sacudida tanto en creyentes como en nocreyentes en aras de un diálogo que hoy nos parece necesario y posible.En este caso, Torralba va desvelando, cómo el verdadero diálogo entre estos dos mundos se localizaen un campo desconocido para ambos, en esa tierra de nadie, que al tiempo es de todos, una tierraque precisa descargarnos del lenguaje ininteligible para el otro, de los prejuicios, de las sentencias poradelantado. Sólo entonces, como dice el autor, “cuando se encuentren en esta tierra de nadie podránacampar juntos, como los nómadas del desierto, relatarse el camino trazado, escucharse mutuamente,compartir los alimentos del zurrón y, luego, continuar cada cual su itinerario”.

Dos días y una noche (Deux jours, une nuit)Jean-Pierre y Luc Dardenne - 2014

Hoy os recomendamos esta películafrancesa que retrata una historia dela crisis, una de tantas, seguramenteni siquiera de las más graves, pero lohace con una precisión, honestidady sencillez admirables. Sandra (espléndida Marion Coti-

llard, nominada incluso al Oscar por este papel), es una mujer joven que,ayudada por su marido y sus dos hijos pequeños, trata de rehacerse de unadepresión que la ha alejado de su puesto de trabajo durante un tiempo. Yarecuperada, Sandra dispone de un fin de semana para convencer a sus com-pañerxs de trabajo de que renuncien a una prima de productividad, con-dición que pone el gerente para no despedirla.La película narra con precisión dos viajes. El “viaje” de fin de semana visitando a cada unx de suscompañerxs de trabajo, mostrando una visión amplia de la realidad del trabajo poco cualificado y laprecariedad asociada, las tensiones que genera en las vidas de las personas... Y el “viaje” emocionalde Sandra al intentar reincorporarse a su propia vida tras su enfermedad y tener que “desnudarse”ante las personas que tienen su futuro en sus manos.

Josean Nogueiras

ElizbarrutikoLiburudendaLibreríaDiocesanaC/ Vicente Goicoetxea, Nº 5Tel. 945 13 33 06 • Vitoria-Gasteiz36

Quien a Dios tiene, nada le falta.2015 - V Centenario del Nacimiento de Santa Teresa de Jesús

la ermitabaseliza

Oración para el V Centenariode Santa Teresa de Jesús

Dios, Padre nuestro,te alabamos y te bendecimos,porque nos concedes la gracia de celebrarel V centenario del nacimientode Santa Teresa de Jesús.

Señor Jesucristo, “amigo verdadero”,ayúdanos a crecer en tu amistad,para que, como Teresa, hija de laIglesia,demos testimonio de tu alegría anteel mundo,atentos a las necesidadesde la Humanidad.

Espíritu Santo,ayúdanos a avanzar,“con limpia conciencia y humildad”,en el camino de la vida interior,cimentados en la verdad,con renovado desprendimiento,y amor fraterno incondicional.

Como Teresa de Jesús,maestra de espiritualidad,enséñanos a orar de todo corazón:“Vuestra soy, Señor, para Vos nací¿qué mandáis hacer de mí? Amén.

Santa Teresa de Jesús (Ávila , 28 de marzo de1515 – Alba de Tormes , 4 de octubre de1582), fue una religiosa, fundadora de las carmeli-tas descalzas , rama de la Orden de NuestraSeñora del Monte Carmelo (o carmelitas), mís-tica y escritora. Doctora de la Iglesia Católica .

ALGUNAS DE SUS FRASES

Quien a Dios tiene, nada le falta. Sólo Dios basta.

Si en medio de las adversidades persevera el cora-zón con serenidad, con gozo y con paz, esto es amor.

El amor de Dios no ha de ser fabricado en nuestraimaginación, sino probado por obras.

Para mí la oración es un impulso del corazón, unasencilla mirada al cielo, un grito de agradecimientoy de amor en las penas como en las alegrías.

La mejor manera de descubrir si tenemos el amorde Dios es ver si amamos a nuestro prójimo.