racionalismo-clase2

8/2/2019 racionalismo-clase2

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UPEL-IPC

FILOSOFA DE LA EDUCACIN

MSC. JORGE JIMNEZ


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El racionalismo tiene comomisin convertir a lafilosofa en un camino

racional hacia la verdad. Y,para ello, tiene queresolver el problema delprincipio del conocimiento ysu certeza


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Puedo dudar del contenido de lopensado, pero no as delpensamiento mismo; por eso,

puedo afirmar tajantemente quepienso, luego existo.

Es el sujeto el principio de todoconocimiento racional, pues es elpensamiento como tal y no lopensado el punto de partida


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El hombre existe como serpensante, el mundo es

conocido a partir de laevidencia del pensamiento:es el cogito, y no el mundo,la primera verdad


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Metodolgico

Metafsico: lo importante ahora noes el conocimiento del objeto, sinosu conocimiento a travs delconocimiento del sujeto

Epistemolgico:permite aumentarel conocimiento

Ontolgico:

permite encontrarverdadesfundentes


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Por tanto, la teora cartesiana de la sustancia se encuentraincluida en una teora de las ideas, mucho ms amplia e

importante


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Qu es, pues, la idea paraDescartes?. Unarepresentacin del mundo

o de un objeto del mundo.El conocimiento humanono conoce las cosas en smismas, sino las ideas de

las cosas, es decir, el modoen que stas se ofrecen a lamente


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Adventicias: sonaquellas donadas por los

sentidos. Su procedenciaes del mundo exterior uobjetivo


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Facticias: proceden dela imaginacin y la

voluntad. Suprocedencia es subjetivao interior


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Innatas: se encuentranimpresas en nuestra

mente. Estas ideasinnatas son tres: la ideade Yo (primera verdad),la idea de Dios y la idea

de Mundo


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SNTESIS (I)

Descartes

pretende

a partir de

y mediante

Mtodo

construir comofundamento

reconstruir y unificar las ciencias

Racionalismo confianza en la razn

ideas innatas

Anlisis / sntesisde las ideas para hallar evidencia de ideasclaras y distintas

Sistema metafsico


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SNTESIS (II)

Sistema metafsico Primer principio El Cogito

definiciones

Substancia

AtributoModos

AtributoModos

finitas

reinterpretada por

extensin

figura y movimiento

Spinoza

Leibniz

Monismo pantesta

Pluralismo dinamicista

cuerpos

pensamiento

juzgar, querer, etc.

almas

Dualismo

ontolgicoantropolgico

Infinitas: Dios

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