Embed Size (px)
Citation preview
RAE
TIPO DE DOCUMENTO: Investigación de Maestría
NIVEL DE CIRCULACIÓN: General
ACCESO AL DOCUMENTO:
TÍTULO: Relación: Pedagogía Franciscana y Currículo Educativo del Programa de
Psicología de la Facultad de Educación, Ciencias Humanas y Sociales: Caso Universidad de
San Buenaventura Cartagena
AUTORES: Berena Paola Martelo Castro y Day Estela Buendía del Río
UNIDAD PATROCINANTE: Universidad de San Buenaventura seccional Cartagena
PALABRAS CLAVES: Pedagogía Franciscana, Currículo.
DESCRIPCIÓN: En esta investigación se busca analizar la relación de la Pedagogía
Franciscana y el Currículo Educativo del Programa de Psicología de la Facultad de Educación
Ciencias Humanas y Sociales, identificando sus elementos claves y cómo se evidencia en su
documento maestro.
FUENTES: La investigación se basó en fuentes documentales y teorías que fundamentan las
categorías abordadas, tales como: Not, L. (1992). La Enseñanza Dialogante. Barcelona.
España. Editorial Herder. Levinas, E. (1977). Totalidad e Infinito. Madrid. España. Editorial
Sígueme. Sacristán, G. (1993). Comprender y transformar la enseñanza. Madrid: Morata,
entre otros.
CONTENIDOS: Los contenidos que hasta el momento se referencian en el presente trabajo,
fueron desarrollados hasta la metodología, entre otros, se encuentran: Situación Problema,
Objetivos, Justificación, Marco Referencial, Marco Teórico y Metodología.
METODOLOGÍA: Para el desarrollo de la metodología, la fundamentación epistemológica
se ubica en el enfoque cualitativo, asumida desde el paradigma de investigación
hermenéutico – interpretativo, predominando como tipo de investigación la documental. La
unidad de análisis la constituye el documento maestro del programa y se utilizará como
instrumentos de recolección de datos, una matriz de caracterización, estructurada por los
elementos claves que constituyen la Pedagogía Franciscana y los principios académicos
descritos en el Proyecto Educativo Bonaventuriano – PEB.
RELACIÓN: PEDAGOGÍA FRANCISCANA Y CURRÍCULO EDUCATIVO DEL
PROGRAMA DE PSICOLOGÍA DE LA FACULTAD DE EDUCACIÓN,
CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES: CASO UNIVERSIDAD DE
SAN BUENAVENTURA CARTAGENA
Berena Paola Martelo Castro
Day Estela Buendía del Río
UNIVERSIDAD DE SAN BUENAVENTURA CARTAGENA
Facultad de Educación, Ciencias Humanas y Sociales
Maestría en Ciencias de la Educación
Cartagena de Indias, D.T. y C.
2020
RELACIÓN: PEDAGOGÍA FRANCISCANA Y CURRÍCULO EDUCATIVO DEL
PROGRAMA DE PSICOLOGÍA DE LA FACULTAD DE EDUCACIÓN,
CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES: CASO UNIVERSIDAD DE
SAN BUENAVENTURA CARTAGENA
Berena Paola Martelo Castro
Day Estela Buendía del Río
Proyecto de investigación presentado como requisito parcial para optar por el
título de: Magíster en Ciencias de la Educación
Director(a) de Investigación:
Shirly Martínez Susa
UNIVERSIDAD DE SAN BUENAVENTURA CARTAGENA
Facultad de Educación, Ciencias Humanas y Sociales
Maestría en Ciencias de la Educación
Cartagena de Indias, D.T. y C.
2020
1
RELACIÓN: PEDAGOGÍA FRANCISCANA Y CURRÍCULO EDUCATIVO DEL
PROGRAMA DE PSICOLOGÍA DE LA FACULTAD DE EDUCACIÓN,
CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES: CASO UNIVERSIDAD DE
SAN BUENAVENTURA CARTAGENA
Nota de aceptación
__________________________________
__________________________________
__________________________________
__________________________________
__________________________________
__________________________________________
Presidente del jurado
___________________________________________
Jurado
___________________________________________
Jurado
2
Dedicatoria
A Dios, infinitas gracias, por bendecirme cada día con salud, por proporcionarme
todo lo necesario y por darme la fuerza y el valor para cumplir este gran sueño.
A mi amiga y compañera de luchas, Day Estela Buendía del Rio, por toda la
dedicación y el empeño para cumplir con este gran sueño.
A mi amiga María Maldonado Fernandez, un ángel que Dios puso en mi camino para
apoyarme incondicionalmente y para dejar muchas enseñanzas en mi vida.
A las Directivas de la Universidad de San Buenaventura Cartagena en cabeza su Padre
Rector, Fray Eduardo Martín Mendoza Fernández, OFM por la permitir este espacio de
crecimiento profesional y por el apoyo brindado financieramente.
A mi tutora y directora del proyecto Shirly Martínez Susa, por su paciencia, por su
acertada orientación y por permitir que este proyecto llegara a feliz término.
A mi madre, mi esposo y mis hijos, por ser el pilar más importante en mi vida, por
demostrarme siempre su amor y apoyo incondicional y por el tiempo de que sacrificaron,
mientras recorría este camino.
A mis profesoras Bertha Bolaños Torres y Pilar Garzón, mi gran admiración por todas
sus enseñanzas, por su entrega y apoyo incondicional.
Finalmente, a todas aquellas personas: docentes, administrativos y demás familiares
que de alguna manera influyeron positivamente en mi carrera.
Berena Paola Martelo Castro
3
Dedicatoria
A quien desde siempre ha guiado cada nuevo proyecto que emprendo en mi vida, por
tenerme preparadas cosas maravillosas, Dios.
A mi incansable compañera y amiga Berena Martelo Castros, pues sin su impulso
permanente no habría sido posible emprender este reto.
A las Directivas de la Universidad de San Buenaventura Cartagena en cabeza su
Padre Rector Fray Eduardo Martín Mendoza Fernández, OFM por la oportunidad que brindó
a sus empleados de continuar cualificándose con excelentes beneficios financieros.
A nuestra tutora Shirly Martínez Susa, por su habilidad para mostrar la cara sencilla
de la investigación sin que perdiera su rigor. A cada uno de los docentes del Programa de
Educación Ciencias Humanas y Sociales que se hicieron presentes para orientar, aclarar e
impulsar este Proyecto de Investigación.
Y finalmente a mi familia, representada en cada uno de sus integrantes: Mis Padres
por su apoyo incondicional y permanente en cada jornada de trabajo, a mis hermanos por
animarme a seguir a pesar de todas las dificultades y de manera muy especial a mi hijo de 5
años, por comprender que los planes que en ocasiones tenía para los dos no se podían realizar.
Ya no tendrá que ponerlos más en pausa porque mamá ha finalizado con este nuevo objetivo
profesional.
Day Estela Buendía del Río
4
Resumen
El objetivo de la presente investigación es analizar la relación entre la Pedagogía
Franciscana y el Currículo educativo del programa de Psicología de la Facultad de
Educación, Ciencias Humanas y Sociales de la Universidad de San Buenaventura Cartagena.
El fundamento teórico de la presente investigación se encuentra constituido por dos
categorías de análisis: Pedagogía Franciscana, desde lo planteado por Montealegre (2007) y
lo expuesto en el Proyecto Educativo Bonaventurano (PEB). En cuanto al Currículo, estará
soportada desde la teorías de Sacristán (1988) y Stenhouse (1994).
Se asumió el enfoque cualitativo, desde el paradigma de investigación hermenéutico
– interpretativo predominando como tipo de investigación la documental. La unidad de
análisis la constituye el documento maestro del programa y se utilizará como instrumento de
recolección de datos, una matriz de caracterización estructurada por los elementos claves que
constituyen a la Pedagogía Franciscana, los principios académicos descritos en el Proyecto
Educativo Bonaventuriano - PEB y los aspectos normativos delineados por el Ministerio de
Educación Nacional para los programas académicos en educación superior.
Palabras claves: Pedagogía Franciscana, Currículo
5
Summary
The objective of this research is to analyze the relationship between pedagogy
the educational curriculum of the Psychology program of the Faculty of Education, Human
and Social Sciences of the University of San Buenaventura Cartagena. The theoretical
foundation is made up of the theories that support the two categories of analysis, Franciscan
Pedagogy, Montealegre (2007), Sacristan Curriculum (1988) and Stenhouse (1994). The
qualitative approach was assumed, from the hermeneutic-interpretive research paradigm,
with documentary research as the predominant type of research. The unit of analysis is the
master document of the program and will be used as a data collection instrument, a
characterization matrix structured by the key elements that make up the Franciscan
Pedagogy, the academic principles described in the Bonaventuriano Educational Project -
PEB and the normative aspects outlined by the Ministry of National Education for academic
programs in higher education.
Keywords: Franciscan Pedagogy, Curriculum
6
TABLA DE CONTENDIDO
Introducción ............................................................................................................... 8
CAPÍTULO I ............................................................................................................ 10
1. Planteamiento del Problema ............................................................................. 10
1.1. Identificación del Proyecto ........................................................................ 10
1.2. Descripción del Problema .......................................................................... 11
1.3. Justificación ............................................................................................... 14
1.4. Objetivos .................................................................................................... 17
1.4.1. Objetivo General ................................................................................ 17
1.4.2. Objetivos Específicos ......................................................................... 17
1.5. Antecedentes Investigativos ....................................................................... 17
CAPITULO II .......................................................................................................... 45
2. Referentes Teóricos - Conceptuales ................................................................. 45
2.1. Pedagogía Franciscana ............................................................................... 45
2.2. Currículo. ................................................................................................... 49
CAPITULO III ......................................................................................................... 65
3. Contexto Metodológico .................................................................................... 65
3.1. Enfoque Epistemológico. ........................................................................... 65
CAPITULO IV ......................................................................................................... 68
4. Análisis e Interpretación de Resultados ............................................................ 68
4.1. Primera Fase. Objetivo 1. ........................................................................... 68
4.2. Segunda fase. Objetivo 2. .......................................................................... 71
4.3. Tercera fase. Objetivo 3. ............................................................................ 74
CAPITULO V .......................................................................................................... 99
5. Discusión .......................................................................................................... 99
6. Conclusiones y Recomendaciones .................................................................. 109
Anexos .................................................................................................................... 121
7
Tabla de Ilustraciones
1. Elementos del Marco Jurídico y Sociopolítico .................................................... 69 2. Elementos del Marco Contextual ......................................................................... 71
3. Elementos de la Perspectiva Curricular Integradora ............................................ 74
8
Introducción
En el marco de un proyecto pedagógico se desarrollan procesos de formación que
contemplan principios, valores, interacciones, que orientan la acción pedagógica y tienen
como finalidad brindar una educación integral, así como el mejoramiento de la calidad en la
educación superior.
En este sentido, la Universidad de San Buenaventura fundamenta su acción
académica desde la Pedagogía Franciscana comprendida como “proceso formativo que se
centra en la persona y se fundamenta en lo cotidiano, en las relaciones dialógicas fraternas y
en la creatividad e imaginación” (PEB p. 70), cuyo centro está constituido por la persona, el
ser humano visualizado desde su realidad, su contexto cotidiano y la interacción o relación
dialógica con el otro.
En este contexto, la presente investigación pretende analizar la relación existente
entre la Pedagogía Franciscana y el Currículo educativo del programa de Psicología de la
Facultad de Educación, Ciencias Humanas y Sociales a partir de un proceso de indagación
que identifique sus elementos claves y si los mismos, están presentes en los currículos de los
programas, en coherencia con el horizonte institucional y los enfoques de formación para
develar las necesidades de formación y desarrollo humano. Se abordaron dos categorías
principales Pedagogía Franciscana y Currículo. Se utilizaron referentes internacionales y
nacionales que permitieron reflexionar acerca de los elementos claves que fundamentan la
Pedagogía Franciscana.
9
El propósito antes planteado, unido a los objetivos específicos que se han
formulado, para dar alcance a esta investigación, será abordado en 5 capítulos
correspondientes a la siguiente estructura:
Capítulo I. Presenta la descripción de la situación problema, el interrogante surgido,
el planteamiento del problema, la identificación del proyecto, el objetivo general, objetivos
específicos, y la justificación enmarcados en un enfoque cualitativo y los antecedentes
investigativos.
Capítulo II. Describe los referentes teóricos conceptuales, que dan estructura a la
investigación, revisando las teorías generales que fundamentan la Educación, la Pedagogía,
la Pedagogía Franciscana y el Currículo, siendo estas últimas, las dos grandes categorías, que
sustentan la presente investigación.
Capítulo III. Contexto Metodológico, en el cual se señala la ruta metodológica
adoptada, compuesta por el enfoque epistemológico que oriente la investigación, en este caso
el enfoque cualitativo, el tipo de investigación es análisis documental, con un enfoque
interpretativo. Las unidades de análisis están conformadas por el documento Maestro del
Programa de Psicología, y el Proyecto Educativo Bonaventuriano. Además, incluye el
análisis documental como técnica de recolección de información, así como la eficacia y
confianza de los resultados generados en la investigación.
Capítulo IV. Análisis e interpretación de resultados, en el cual se manifiesta la
experiencia del análisis documental realizado, desarrollado en 3 fases en coherencia con los
objetivos planteados en la investigación.
Capítulo V: Contiene la discusión, que da cuenta del análisis realizado con base con
base en los referentes teóricos en función de las categorías mencionadas, estableciendo un
diálogo entre los resultados obtenidos, los autores que soportaron el proceso de investigación
y las posibles recomendaciones del proyecto. Conclusiones y recomendaciones.
10
CAPÍTULO I
1. Planteamiento del Problema
1.1. Identificación del Proyecto
El proyecto de investigación denominado; “Relación: Pedagogía Franciscana y
Currículo Educativo del Programa de Psicología de la Facultad de Educación, Ciencias
Humanas y Sociales: Caso Universidad de San Buenaventura Cartagena”, se encuentra
adscrito a la línea de investigación: Gestión Educativa del Grupo Interdisciplinario de
Investigación en Educación y Pedagogía – GIEP de la Facultad de Educación, Ciencias
Humanas y Sociales de la Universidad de San Buenaventura de Cartagena.
Cabe destacar que, la línea de investigación Gestión Educativa, está comprometida
con los procesos investigativos en el campo de la gestión del currículo, la gestión educativa
y las prácticas pedagógicas, a fin de generar indagación y reflexión en los diferentes
contextos y escenarios educativos, con el propósito de promover el mejoramiento continuo
de las prácticas pedagógicas en los programas de la facultad y su relación dialógica con el
horizonte institucional.
La temática investigativa gira en torno a la relación existente entre la Pedagogía
Franciscana y el Currículo presente en el programa de Psicología ofertado en la Facultad de
Educación Ciencias Humanas y Sociales. Por tanto, el análisis que se pretende realizar se
abordará desde un enfoque hermenéutico interpretativo. Se estima que durante el período
comprendido entre los años 2019 - 2020, el proyecto se consolidará, con la participación de
los maestrantes en Ciencias de la Educación responsables del proceso: Berena Martelo
11
Castro, Day Buendía Del Río. Esta investigación está orientada por la directora: Shirly
Patricia Martínez Susa.
1.2. Descripción del Problema
En la actualidad, la Educación Superior a nivel mundial demanda transformaciones
educativas en atención a las exigencias del contexto y las necesidades sociales. En América
Latina, al igual que en el mundo entero, las instituciones de educación superior orientan sus
procesos formativos hacia una formación integral que implique el desarrollo de las
dimensiones de la persona, el incremento e integralidad en la formación de los profesionales
y mayor calidad de la formación académica.
En ese sentido, la formación integral de profesionales exige grandes cambios en las
instituciones de Educación Superior, en los lineamientos medulares gubernamentales
(macrocurrículos) e institucionales, para garantizar modelos pedagógicos claros, con
estándares de calidad y excelencia educativa en las universidades en general pues, implica la
implementación de procesos formativos centrados en la persona, actualización de los
programas, metodologías de enseñanza y aprendizaje, así como el fomento del desarrollo
científico y tecnológico. De igual forma, la articulación y vinculación del conocimiento con
las vivencias, para abordar la realidad cotidiana de forma responsable y reflexiva. Al
respecto, San Buenaventura (1973), maestro y pensador franciscano, indica:
Un modo de afrontar el estudio y de realizar cualquier actividad académica, es
vincularlo a la vida, la reflexión intelectual debe impulsar a ser protagonistas de la historia y
no solo espectadores de esta, por lo que la labor intelectual tiene que ayudar a buscar
respuestas a los problemas actuales, mediante la construcción de puentes que permitan el
encuentro y el recíproco enriquecimiento entre todo aquello que se estudia y la realidad.
12
Por ello, la Universidad de San Buenaventura como institución educativa franciscana,
desarrolla una misión evangelizadora dentro de contextos sociales y culturales diversos,
buscando ante todo la promoción de la persona y la articulación con una sociedad que abrigue
los valores cristianos y franciscanos. Esta misión peligra al vivir en un mundo que no cesa
de cambiar y es afectado por fenómenos como la globalización, donde la diversidad de
conocimientos, economías, políticas, lenguas se mezclan para crear nuevas culturas, en
donde todo se halla interconectado y la definición de familia y persona se ven conducidas a
tensiones que fracturan o rompen con las tradiciones y valores, haciendo de la sociedad un
lugar más diverso y pluralista (Frailes Menores, 2009, p. 3 - 5).
Atendiendo a dichas reflexiones es claro que, el reconocimiento de los cambios
constantes a los que se ve sometido el mundo, generan oportunidades de renovación de los
procesos de enseñanza y los métodos utilizados. La educación superior se ve abocada a
responder a las situaciones cambiantes, más allá de los límites de los espacios universitarios,
dejando de lado los modelos tradicionales, revitalizando la capacidad de las instituciones para
aprender y emprender procesos de formación a través de la incorporación de nuevas
propuestas pedagógicas desde la identidad institucional que iluminen la formación integral
del ser humano, para adquirir conocimientos y desarrollar habilidades que coadyuven a
construir una mejor sociedad, en relación con la fe, la vida, consigo mismo, con el otro, con
los otros, además de responder creativamente a las condiciones cambiantes del contexto
(Patiño, 2015, p. 54).
En este orden de ideas y como afirmación a lo esbozado, el Papa Francisco (2015)
citado por Salto (2018), en un mensaje dirigido a la Pontificia Universidad Católica
Argentina expresó:
13
Los miembros de una universidad no tienen que ser “balconeros de la
historia”, personas que acumulan mucha información sobre una disciplina pero que
son incapaces de transformar la realidad, de colaborar en la búsqueda de soluciones
para los problemas de la sociedad, de transmitir los valores cristianos en una
dimensión verdaderamente humana.
Bajo esa perspectiva, se busca brindar a la persona conocimientos técnicos que vayan
de la mano con la formación ética, espiritual y moral que favorezcan la construcción de la
paz, la reconciliación, la defensa de los derechos humanos, la y los valores democráticos
propuestos por la UNESCO (1998, 2009) para la educación superior y que han sido acogidos
por la Universidad San Buenaventura a través del Proyecto Educativo Bonaventuriano que
en adelante se escribirá como PEB.
El Proyecto Institucional (PEB), marca la directriz que define la identidad, la
finalidad y la misión de la Institución, bajo los contextos sociales, culturales y religiosos
específicos donde se encarna, exponiendo los métodos y estrategias que puede emplear en la
incorporación de los valores humanos, cristianos y franciscanos en la vida y obra de todos
los integrantes de la comunidad educativa (Frailes Menores, 2009, p. 96).
Desde esta mirada, la Pedagogía Franciscana es planteada como propuesta
pedagógica desde el PEB, para los procesos formativos en pro del desarrollo de la persona,
fundamentados en lo cotidiano, en las relaciones dialógico-fraternas, en la creatividad y la
imaginación (PEB, p.70), explorando el potencial humano y los recursos del medio para
mejorar la naturaleza del ser y el de la sociedad (Montealegre, 2007).
Ante esta propuesta pedagógica, el currículo surge como mediador entre la cultura, la
sociedad externa a la Institución, la cultura de los sujetos, la cultura institucional, el modelo
pedagógico propuesto, la concepción de persona y del saber (Sacristán, 2010). El currículo
pasa a ser un ente que articula la teoría y la realidad, entre la institución y la sociedad, como
14
puente para formar y dar respuesta a las necesidades de la sociedad actual a partir de lo
establecido en él.
Con base en lo anterior, esta investigación, pretende analizar la relación existente
entre la pedagogía franciscana expresada en el Proyecto Educativo Institucional (PEB) como
horizonte que direcciona la actividad académica en el currículo del programa de Psicología
de la Facultad de Educación Ciencias Humanas y Sociales. De igual manera, se pretende
caracterizar el ámbito de identidad institucional, curricular, pedagógica y cultural del PEB
con el Proyecto Educativo del Programa de Psicología de la Universidad de San
Buenaventura Cartagena a la luz de la Pedagogía Franciscana.
Planteado el asunto y con la intención de analizar los elementos de la Pedagogía
Franciscana que yacen en el contenido curricular del programa ya mencionado, como forma
de conectar los aspectos del marco jurídico y sociopolítico, su marco contextual y la
perspectiva curricular del mismo, en la presente investigación se busca responder a la
pregunta problema:
¿Cuál es la relación de la Pedagogía Franciscana con el currículo educativo del
programa de Psicología de la Facultad de Educación, Ciencias Humanas y Sociales de la
Universidad de San Buenaventura Cartagena?
1.3. Justificación
Ante el reto de ofertar programas académicos con un desarrollo curricular que
responda a la formación de profesionales con fuertes conocimientos teóricos desde el campo
de conocimiento de las ciencias, articulado con el vestigio de la existencia, el coexistir del
entorno, las circunstancias, la búsqueda y descubrimiento de la verdad, en coherencia con la
pedagogía franciscana que abriguen valores cristianos como la vida, la bondad, la belleza, lo
15
creativo, lo dialógico que contribuyan a la construcción social y respondan a los cambios del
mundo globalizado con respeto de la naturaleza, la investigación en referencia se justifica a
partir de las siguientes razones:
La presente investigación cobra sentido a nivel teórico porque busca identificar los
elementos conceptuales que constituyen el horizonte de la pedagogía franciscana, los
fundamentos antropológicos, sociológicos, epistemológicos, reflexivos, éticos y
humanísticos en el Programa de Psicología, para transformar los procesos educativos y
fortalecer el Proyecto Educativo Institucional en aras de promover la formación integral del
Psicólogo haciendo énfasis en los valores cristianos, la virtud, el respeto a la cultura,
reafirmando la primacía de la persona en la organización educativa, la sociedad y el Estado.
El Psicólogo Bonaventuriano tiene una visión humanista y se forma para el desarrollo de la
ciencia y de los valores del espíritu, facilitando la comprensión de la conducta humana
fundamentado en el conocimiento del ser y la forma de relacionarse consigo mismo, con el
Otro y el contexto. Integrando los temas inherentes al ejercicio académico y las
problemáticas humanas acogidas desde el franciscanismo. (Merino, 1982).
De igual manera, se considera relevante desde el ámbito curricular debido a que el
currículo es concebido por Sacristán (1988) como la praxis en la cual intervienen muchas
acciones configuradas en procesos y condiciones concretas, de un mundo de interacciones
culturales y sociales, de la interrelación entre los saberes, los marcos normativos y las
apuestas educativas que configuran un núcleo de experiencia común entre los maestros y los
estudiantes que caracterizan el Programa de Psicología en cuanto a: perspectiva pedagógica,
flexibilidad curricular, interdisciplinaridad, transdisciplinariedad, competencias, marco
jurídico, sociopolítico y contextual entre otros, desde la enunciación del pensamiento
16
franciscano y el accionar académico Bonaventuriano concebidos como componentes
formadores de la persona, para aprender a ser, aprender actuar, a convivir y crear como
futuros profesionales de la Psicología y sujeto participante de una sociedad más justa y
humana.
Por otra parte, desde lo práctico en el pensamiento franciscano su concepción del
saber está vinculado con el desarrollo integral de las múltiples posibilidades de la persona, el
cuerpo, la psique, la dimensión espiritual, las relaciones con la historia, del ambiente, a
manera de recrear el mundo y el entorno para convertirlo en lo mejor posible, evidenciando
que el saber tiene un sentido práctico pues, se constituye en el medio y no fin del ejercicio
del psicólogo intrínsecamente orientado a evaluar las experiencias derivadas del
comportamiento social, coadyuvando a preservar, mantener o mejorar la calidad de vida del
individuo. (Bonaventura, 1898)
Finalmente, es pertinente desde el punto de vista metodológico ya que contribuirá al
fortalecimiento de técnicas, procedimientos y métodos de investigación científica
relacionados con la dinámica curricular y el análisis cualitativo que aportan el mejoramiento
del Programa de Psicología, convirtiéndose en referente e insumo para proyectos vinculados
a la actualización de la propuesta pedagógica y curricular de la Universidad de San
Buenaventura, a nivel de Programas, Facultades, áreas de conocimiento y proyección de la
apuesta formativa de la Universidad en articulación con sus Funciones Sustantivas.
Ante los planteamientos realizados, se proponen los siguientes objetivos para la
presente investigación.
17
1.4. Objetivos
1.4.1. Objetivo General Analizar la relación de la Pedagogía Franciscana con el Currículo
educativo del Programa de Psicología de la Facultad de Educación, Ciencias Humanas y
Sociales de la Universidad de San Buenaventura Cartagena.
1.4.2. Objetivos Específicos
Identificar los elementos claves que constituyen el horizonte de la Pedagogía
Franciscana presentes en el marco jurídico y sociopolítico del programa de Psicología de la
Facultad de Educación Ciencias Humanas y Sociales.
Develar las características de los componentes que configuran el marco contextual del
programa de Psicología de la Universidad de San Buenaventura Cartagena a partir de las
necesidades de formación y desarrollo humano a la luz del horizonte de la Pedagogía
Franciscana
Examinar la perspectiva curricular del programa de Psicología de la Facultad de
Educación Ciencias Humanas y Sociales a partir de la Pedagogía Franciscana.
1.5. Antecedentes Investigativos
Para presentar el estado del arte en la presente investigación se realizaron revisiones
bibliográficas referentes a las dos categorías abordadas, Pedagogía Franciscana y Currículo,
para tal caso fue necesario considerar la evolución de estos dos conceptos a través de la
historia, pues son estos los que sustentan las directrices que se manejan actualmente en las
instituciones organizadas y fundamentadas en el pensamiento y Orden Franciscano.
18
En relación con la categoría Pedagogía Franciscana:
En el contexto internacional, Chávez Martínez (2012), en su tesis doctoral “La
Pedagogía Franciscana como Modelo Educativo”, del Colegio de Estudios de Posgrado del
Bajio, realizada con apoyo de la Secretaría de Educación de Guanajuato – Nuevo León
México, orienta su objetivo de investigación en identificar y evidenciar los elementos y
componentes filosófico-antropológicos que sostienen a la Pedagogía Franciscana para ser
considerada como modelo educativo, propuesta crítica, dialéctica, pedagógica y humanista,
inserta en la actualidad del discurso educativo, cuyo objeto pedagógico principal es el
hombre mismo, revelado como una criatura divina y que merece todo el respeto y cuidado
para ser desarrollado en las aulas de manera integral. En un primer momento de la
investigación el autor expone y engloba los modelos pedagógicos centrados en la escuela, el
educador y el educando presentes en el sistema educativo mexicano.
En un segundo momento, se procedió a revisar los paradigmas de la educación y la
pedagogía, tales como: la pedagogía oriental, la griega, pasando por la moderna, positivista
y la socialista, las teorías conductista, cognoscitivista y constructivista, con la finalidad de
explorar la evolución pedagógica contemporánea y articular encuadres con el pensamiento
complejo de Edgar Morín, enmarcando el pensamiento del fundador San Francisco de Asís,
su espiritualidad, legado literario, la forma de pensar, interpretar la realidad y relación
dialógica fraterna de vivir en el mundo. Así como los conceptos que sustentan
científicamente el aspecto pedagógico franciscano constituidos por su epistemología, su
filosofía y pedagogía de ochocientos años de existencia en el mundo y las improntas legadas
en la educación, ejemplificadas en universidades como Oxford, París, Boloña, modelos
educativos de talante humanista y con gran vigencia en el discurso mundial de la educación.
19
En este mismo sentido, se revisaron los fundamentos teóricos, conceptuales y
metodológicos de la Escuela Franciscana, filosofía y pedagogía. En la investigación se
asumió desde el enfoque cualitativo, con una metodología hermenéutica descriptiva
explicativa, de tipo documental en la cual se utilizaron registros gráficos y sonoros como
fuentes de información manuscritos e impresos. También se empleó el método teológico de
Bernard Lonergan, normativo, dialéctico que muestra vías de acción e intencionalidad
humana, la inteligibilidad, búsqueda de lo absoluto, verdad y libertad. Dentro de los hallazgos
encontrados, se relacionan el primado de la persona como punto de partida de la Pedagogía
Franciscana, ya que el educador debe considerar a toda persona como alguien digna del
mayor de los respetos y como lo más sagrado del conjunto de la creación, vista como un todo,
en la que se armoniza el pensamiento y la acción; se sirve en alegría a Dios, gracias a la
serenidad, resultado de un equilibrio de la persona en la que habita una calma y un orden
profundo.
Esta investigación, aporta el concepto de persona en coherencia con lo descrito en el
Proyecto Educativo Bonaventuriano (PEB) con referencia a la afectividad, el respeto de la
persona, la espontaneidad y el método intuitivo como principios para la interacción humana
y para los fines prácticos de los procesos educativos de formación, contemplando la
fraternidad franciscana como pieza fundamental de la pedagogía, pues no se centra en las
relaciones funcionales o procesos formativos transmisionistas, mecánicos, fríos o distantes
de las relaciones dialógicas; el enfoque se encuentra basado en las relaciones interpersonales,
centrados en la persona, el amor, la fraternidad y las obras que realizamos. También aporta
la visión del educador, del maestro, como aquella persona que camina junto con el estudiante,
20
“el educando”, durante su proceso de formación, para compartir los momentos especiales,
momentos de dificultades y desalientos, pero también, llenos de éxito y motivación.
Otro antecedente de la misma categoría, pero en el ámbito local institucional, la
investigación de maestría “Caracterización de las prácticas pedagógicas universitarias”
escrita por Bedoya Marrugo (2017), elaborada en la Universidad de San Buenaventura –
Cartagena; se propone como objeto de estudio al docente de la Facultad de Derecho de la
Universidad de San Buenaventura – Cartagena y la práctica pedagógica universitaria
desarrollada por el mismo, buscando la caracterización desde la Pedagogía Franciscana y los
rasgos dados en el Proyecto Educativo Bonaventuriano. El estudio está enmarcado dentro del
enfoque cualitativo de tipo descriptivo, buscando categorizar las partes que integran el
desarrollo y evolución de la práctica pedagógica, incorporando a su vez la revisión de
documentos institucionales y el uso de entrevistas con un grupo focal tomado como muestra
de los docentes de la Facultad de Derecho de la Universidad de San Buenaventura –
Cartagena.
Los resultados de la investigación permitieron inferir una contraposición entre la
pedagogía propuesta dentro los documentos institucionales como el Proyecto Educativo
Bonaventuriano y el Proyecto Educativo del Programa, el syllabus y la práctica desarrollada
por los docentes de la Facultad base de estudio. Los conceptos de competencias planteados
dentro del syllabus y la práctica docente distancian los conceptos de humanismo planteados
dentro de la Pedagogía Franciscana.
La contribución de esta investigación recae en la necesidad de la formación docente
de la facultad bajo los principios de la Pedagogía Franciscana definidos en el Proyecto
Educativo Bonaventuriano. Estos elementos fundamentales la persona, lo cotidiano, lo
21
dialógico-fraterno y lo creativo son pilares que serán retomados dentro del estudio propuesto,
generando todo el proceso investigativo como sus resultados. Se reconoce una escasa
formación en principios de Pedagogía Franciscana en los docentes de la Universidad de San
Buenaventura Cartagena.
En este mismo ámbito institucional, el proyecto de maestría “Las Prácticas
Pedagógicas de los Docentes de la Facultad de Ciencias de la Salud y la Pedagogía
Franciscana” escrita por Valdés Barragán, Peña Granados y Romero Blanco (2016),
elaborada en la Universidad de San Buenaventura – Cartagena, propone como objetos de
estudio la Pedagogía Franciscana y la práctica pedagógica de los docentes de la facultad
reseñada. El estudio es ubicado dentro de la línea de investigación de gestión educativa de
enfoque cualitativo-cuantitativo con metodología descriptiva que incorpora el análisis de las
prácticas docentes de la facultad de Ciencias de la salud de la Universidad de San
Buenaventura – Cartagena y su relación con los elementos de la Pedagogía Franciscana. El
objetivo general fue caracterizar la práctica pedagógica de los docentes de los programas de
Ciencias de la Salud de la USB seccional Cartagena a partir de los fundamentos de la
Pedagogía Franciscana identificados en los documentos institucionales, proyecto educativo
de programa y syllabus.
Para ello, se realizó un recorrido por diversas concepciones de pedagogía, las bases
antropológicas de la Pedagogía Franciscana, su accionar académico, proceso formativo, la
pedagogía de la fraternidad en articulación con la práctica pedagógica y la concepción
general de la educación. Como resultado de la investigación se concluyó que los elementos
de la Pedagogía Franciscana son inherentes en los propósitos de formación, siendo palpables
en la práctica pedagógica el interés por la persona, lo cotidiano, la relación dialógica fraterna
22
y lo creativo. Las tendencias propuestas desde el Proyecto Educativo Bonaventuriano son
evidentes en las construcciones conceptuales de los diferentes programas y syllabus, lo que
sugiere la creación de escuela de formadores en identidad Bonaventuriana como una forma
de afianzar los conceptos de Pedagogía Franciscana.
Los anteriores investigadores aportan elementos presentes en los PEP y los Syllabus,
desde el Proyecto Educativo Bonaventuriano y la Pedagogía Franciscana que remarcan los
conceptos propuestos para el tema abordado en la presente investigación que contribuyen a
afianzar e identificar la propuesta pedagógica franciscana desde pensadores pertenecientes a
la Orden de Frailes Menores, que a efectos del proyecto, garantizan la propuesta de conceptos
aceptados desde la misma Institución alejándose de nociones erradas que tergiversan el
mensaje central Franciscano e instando a los actores de los procesos formativos al
cuestionamiento sobre la percepción de persona, relación dialógico fraterna, conocimiento,
lo creativo y lo cotidiano
Siguiendo las revisiones institucionales a nivel nacional, el trabajo de maestría
“Fundamentación para la Formación de Maestros y Maestras en Clave Pedagógica
Franciscana: el caso de la USB Medellín” de autoría de William Patiño (2015), elaborada en
la Universidad de San Buenaventura Medellín, propone como objetos de estudio a los
docentes de la Universidad de San Buenaventura, analizando la práctica pedagógica desde el
humanismo franciscano. El estudio se enmarca en una investigación cualitativa, de
paradigma constructivista y enfoque hermenéutico, que incorporan el uso de fichas
bibliográficas, entrevistas y grupos focales a partir de los cuales se busca identificar
referentes pedagógicos en los docentes y su relación con la antropología franciscana.
23
El resultado de la investigación permitió hacer un diagnóstico del estado en que se
encuentra la fundamentación antropológica y pedagógica de la antropología Franciscana en
los docentes de la Universidad de San Buenaventura – Medellín. Se evidenciaron carencias
formativas en este tipo de temas lo que genera dificultades para asumir elementos
antropológicos y pedagógicos franciscanos en su práctica docente. Se propone líneas de
formación para los docentes en clave pedagógica franciscana que permitan la asimilación de
elementos y valores propios de la concepción antropológica franciscana.
El investigador demuestra un gran conocimiento de la antropología franciscana,
haciendo desde esta fundamentación una propuesta pedagógica franciscana que integra
diferentes conceptos de otras investigaciones con el Proyecto Educativo Bonaventuriano. La
madurez lograda en la investigación lo convierten en un referente actual, acercando los
conceptos de pensadores franciscanos distantes en temáticas de pedagogía franciscana. La
propuesta de cualificación y capacitación de maestros para privilegiar los procesos de
formación desde la pedagogía franciscana es un punto reincidente que deriva en mejores
procesos de formación humana y social.
En esta perspectiva de formación, la investigación institucional realizada a nivel
local, “Incidencia de la pedagogía Franciscana en la práctica pedagógica” de autoría de
Martínez, Medina & Posada (2012), elaborada en la Universidad de San Buenaventura
seccional Cartagena, se propuso como objeto de estudio la práctica pedagógica del docente
de los programas de educación de la Universidad de San Buenaventura – Cartagena,
buscando su caracterización a partir de los fundamentos de la Pedagogía Franciscana. El
estudio se enmarca en la línea de investigación humanismo, tecnología y desarrollo
sociocultural, e incorporó el uso de métodos cualitativos y cuantitativos que integran la
24
observación documental, las encuestas evaluativas y las entrevistas estructuradas, como
acercamiento a la realidad cotidiana del docente y su práctica, comprendiendo la incidencia
que tiene la Pedagogía Franciscana en su quehacer diario.
Los resultados de la investigación permitieron demostrar la correspondencia existente
entre el Proyecto Educativo Bonaventuriano y los diferentes Proyectos Académicos de los
programas de Educación, siendo evidentes de forma explícita en este nivel superior pero no
durante la revisión en niveles de más detalle como el syllabus o propuestas pedagógicas,
quedando alejadas de los propósitos formativos de la Pedagogía Franciscana. Se propone la
definición de elementos que identifiquen la práctica del docente y la creación de espacios de
formación fundamentados en el carisma y Pedagogía Franciscana expresadas en el PEB.
En este contexto la Pedagogía Franciscana develada invita a plantear respuestas a la
persona y a la sociedad, centradas desde la persona misma, en conjugación del saber con el
hacer, mediadas por la relación dialógica con carácter científico. Concluyendo desde lo
documental un acercamiento a los postulados pedagógicos franciscanos, descritos de manera
explícita en los PEP; pero también una notable distancia en los syllabus, donde no se
encuentran enunciados estos mismos fundamentos. Entre los aportes se manifiesta la
importancia del rol docente al interior de los espacios formativos y la práctica pedagógica
desarrollada, la propuesta de espacios de formación docente en relación con los fundamentos
pedagógicos compilados en el PEB tales como, los fundamentos del carisma franciscano, el
horizonte institucional Bonaventurano, la persona en clave franciscana y los fundamentos de
la Pedagogía Franciscana
Se evidencian entonces, la ausencia de coherencia en los documentos de los
programas para establecer su relación y pertinencia con respecto a la Pedagogía Franciscana;
25
así mismo la falta de apropiación de los docentes durante su práctica pedagógica a la hora de
involucrar en la cotidianidad de las clases los fundamentos que respaldan la Pedagogía
Franciscana; dando lugar a dudas en los procesos relacionados con la formación humana del
estudiante Bonaventuriano dentro del franciscanismo, debido a la falta de apropiación por
parte de los docentes del horizonte pedagógico franciscano.
Con esta investigación, así como en las mencionadas con anterioridad, se refleja que,
a pesar de la existencia de una Pedagogía planteada desde el Franciscanismo en el Proyecto
Educativo Bonaventuriano, el conocimiento de esta, por parte de los docentes, no es
suficiente para poder dar respuesta a los elementos fundamentales (la persona, lo cotidiano,
lo dialógico fraterno y lo creativo).
Siguiendo en el contexto institucional, el proyecto de maestría de Agudelo (2011),
titulado ¿Por qué La Paideia Franciscana es una propuesta pedagógica de la Universidad de
San Buenaventura seccional Medellín y no solamente un espacio pedagógico? El autor de
esta investigación tuvo como objetivo: Indagar por la apropiación de la Paideia Franciscana
en los mundos de la vida y la responsabilidad social en algunos de los integrantes de la
comunidad educativa de la Universidad de San Buenaventura Medellín (USB - Medellín).
El investigador, propone considerar la Paideia Franciscana como un modelo
pedagógico con énfasis en un nuevo ideal de hombre con capacidad innata de formabilidad
en proceso de formación, transformación continua, reconstrucción práctica,
interdisciplinaria, flexible, pluridireccional y permanente.
En este sentido, plantea estructurar una propuesta Pedagógica: Paideia Franciscana,
para la promoción del desarrollo de la persona en convivencia pacífica tomando como punto
de partida una diagnosis inicial y el desarrollo de un programa de formación institucional;
26
al mismo tiempo el autor defiende y aporta al presente trabajo la idea de Pedagogía
Franciscana como fundamento que debe permear los currículos de los programas
académicos, la práctica docente, la persona como sujeto que la acoge, la institución que la
regula, normaliza y dinamiza, la construcción histórico-epistemológica desarrollada al
interior de los programas, con criterios de calidad y pertinencia en el contexto nacional e
internacional.
La metodología adoptada se asumió desde el paradigma cualitativo, con un enfoque
de trabajo fenomenológico, desde la hermenéutica crítica reconstructiva y como instrumentos
de recolección de datos utilizaron encuestas con preguntas estructuradas aplicadas a personas
de diferentes estamentos de la Universidad. Luego de ello concluyen que el conocimiento de
la Paideia y la Pedagogía Franciscana se constituye en derrotero al momento de elaborar
programas académicos pertinentes, en los cuales se recree, apropie, gestione y transforme lo
que parece realidad en coherencia con la pedagogía franciscana.
El proceso formativo del Bonaventuriano requiere según lo establece el PEB (2010),
que desde el escenario pedagógico se pueda recuperar lo cotidiano, entendido esto como la
posibilidad de dar sentido y esperanza a la vida misma; el estudiante de la Universidad de
San Buenaventura, debe ser una persona capaz de captar, dar y expresar sentido de la realidad,
a través de la interacción y la convivencia primero consigo mismo, así como las personas que
le rodean, su entorno y su comunidad. Para ello, se requiere que los docentes se encuentren
apropiados de la Pedagogía Franciscana, desde el conocimiento, pero también desde la
práctica pedagógica en cada aula de clase.
En articulación de la apropiación, procesos de formación, práctica pedagógica y
gestión del conocimiento en el trabajo de Maestría Pedagogía Franciscana Práctica y Gestión
27
del Conocimiento en la Universidad de San Buenaventura Seccional Cali: Una Propuesta
Institucional, escrita por Estrella y Gaviria (2011), elaborada en la Universidad de San
Buenaventura – Cali, tuvo como objeto de estudio la gestión del conocimiento y la pedagogía
franciscana, el objetivo trazado fue articular la gestión del conocimiento y la propuesta
pedagógica franciscana a partir de los principios fundantes de la Universidad de San
Buenaventura – Cali; el estudio fue realizado con docentes y personal directivo de esta
Universidad.
El tipo de investigación que enmarca el trabajo es de corte cualitativo con enfoque
hermenéutico interpretativo en tanto busca brindar una interpretación a la pregunta central:
¿el conocimiento para qué?, pero desde la experiencia vivencial de docentes implicados en
su sentir y pensar con la Pedagogía Franciscana. La investigación se realizó mediante un
estudio de autores que abordaron el tema de Pedagogía Franciscana deduciendo de estos los
presupuestos fundantes de la misma. Los instrumentos utilizados dentro del desarrollo de la
investigación incorporaron el uso de entrevistas y grupo focal a partir de los cuales se realizó
la propuesta pedagógica franciscana desde una gestión de conocimiento.
Los resultados obtenidos confirmaron la existencia de la dicotomía entre principios
franciscanos fundantes/prácticas pedagógicas cotidianas, evidenciando la falta de un modelo
pedagógico franciscano para los programas académicos en la Universidad, lo cual abre un
amplio margen para la elaboración y presentación de una Pedagogía Franciscana práctica
para la Universidad, articulada con la gestión del conocimiento, es decir, se hace latente la
necesidad de integrar la filosofía institucional a la práctica administrativa y pedagógica.
Otro hallazgo importante y aporte a la presente investigación lo constituye la
inexistencia de un concepto genérico expreso y aceptado de qué es o cómo se define en forma
28
precisa la pedagogía franciscana en la población de estudio, sólo se esbozan algunas
concepciones basadas en los valores y principios del franciscanismo y el concepto
pedagógico.
Así mismo, la afirmación referente al entendimiento del franciscanismo en dos
sentidos: primero como una experiencia vivencial de cada sujeto singular en el seguimiento
de Jesucristo a la manera de San Francisco de Asís; segundo, la aceptación de los principios
del franciscanismo: la persona, lo dialógico fraterno, lo cotidiano y lo creativo, apoyado en
la alegría, sencillez, cortesía, la paz, como principios fundantes pero no como principios
directrices de una pedagogía franciscana en la práctica o aplicación del currículo desde cada
uno de los programas académicos y la cultura organizacional en términos de gestión
académica-administrativa.
El presente estudio, establece una propuesta que integra las concepciones
pedagógicas, los principios y valores franciscanos. El aporte a la investigación que se
desarrolla incluye los referentes utilizados para la construcción del documento, así como las
conceptualizaciones de la pedagogía franciscana dentro del proceso educativo presente en la
Universidad. Los principios y valores propuestos desde el pensamiento cristiano bajo la
óptica franciscana permiten dinamizar los procesos culturales en los que se desenvuelve la
praxis enseñanza-aprendizaje.
Por otra parte, la investigación realizada por Ramirez, Muñoz, Álvarez, & Velásquez,
(2006) titulado “La Paideia Franciscana una Mirada a la Expansión Humana” de la
Universidad de San Buenaventura de Medellín Colombia. Dicho proyecto, sienta la tesis de
una idea antropológica humana franciscana como huella de la pedagogía que permiten
comprender al ser humano como ser en formación. Inicialmente se propuso la revisión y
29
resignificación de la concepción tradicional de modelo pedagógico, como modelamiento o
imagen de los objetos que se pretenden conocer y los aportes del proyecto educativo
franciscano a la pedagogía, es decir, es un ejercicio reflexivo, histórico-conceptual del
franciscanismo; para ello el trabajo se estructuró en tres momentos.
En el primer momento se abordó un acercamiento conceptual de la antropología
franciscana: formación y formabilidad 1humana, como apuesta antropológica y pedagógica
por la perfectibilidad de la especie humana. La idea central de este apartado lo constituyen
las reflexiones franciscanas referentes al fenómeno humano, entendido como: presencia,
relación, encuentro, relacionalidad y formas de vida. En el segundo momento se esbozaron
rutas pedagógicas que podrían evidenciar la configuración de la Paideia Franciscana como
propuesta pedagógica, para demostrar que en la reconstrucción y resignificación del
humanismo franciscano se encuentran implícita y explícitamente presentes prácticas
discursivas y no discursivas que dan cuenta de la propuesta pedagógica específicamente
franciscana. En el tercer momento se planteó la transformabilidad 2como condición
antropológica, pedagógica y psicológica, insertos en todo proceso formativo.
El documento en mención invita a reconsiderar la mirada antropológica y la
concepción que se tiene del ser humano, ya que la educación tiene intereses que van más allá
del mero saber técnico (hacer). Desde esta consideración, aporta y deja entrever la necesidad
1La formabilidad, traducida comúnmente al español como “educabilidad”, fue un concepto acuñado por
Herbart en su “pedagogía general” y desarrollado posteriormente por Wilhelm Flitner (1972) en su Manual de
pedagogía general. Según aquel pedagogo, filósofo, psicólogo e iniciador de la discusión sobre este asunto humano,
la formabilidad es el concepto fundamental de la pedagogía. Ella hace alusión a la capacidad humana de formarse y
aprender. El problema de la formabilidad abre un espacio de indagación en el que se encuentran entremezclados
problemas antropológicos y pedagógicos. Las antropologías pedagógicas se mueven entonces en ese espacio, lo
presuponen, lo tematizan o parten de allí. 2 (Hart, Dixon, Drummond & McIntyre, 2004). El concepto refiere a "la firme convicción de que la
capacidad de aprender de todos los estudiantes puede cambiar y ser cambiada a mejor como resultado de lo que
el profesorado puede hacer en el presente"
30
de resaltar los elementos pedagógicos en el Proyecto Educativo Institucional tales como el
aporte antropológico, teológico, filosófico y cultural que nace del mismo pensamiento
franciscano y que debe ser recogido en la propuesta educativa del currículo de cada uno de
los programas académicos en consonancia con lo establecido en el Proyecto Educativo
Bonaventuriano.
Todas las investigaciones revisadas para la categoría de Pedagogía Franciscana
aportan y develan la importancia de los preceptos que promulga; su visión de persona, el ser
en relación con la creación, con los otros, relación con Dios, relación consigo mismo; y la
persona como ser único e irrepetible; como ser de unidad psicosomática y social para los
procesos formativos y la presente investigación.
Dando continuidad al análisis del estado del arte, se procede entonces a realizar el
recorrido de las diversas investigaciones de la categoría Currículo, destacándose las
siguientes:
Currículo
En el ámbito internacional la tesis doctoral titulada “La función formativa de la
evaluación en un curriculum integral” escrita por Pérez (2016), elaborada en la Universidad
Complutense de Madrid, propone como objeto de estudio el currículum y la evaluación como
práctica educativa, su escenario de estudio lo constituyó la Universidad San Juan de Puerto
Rico. En la misma se analizó la incidencia de la evaluación formativa en el currículo integral
durante el proceso de aprendizaje. El objetivo del estudio persigue evidenciar las prácticas
que se realizan durante la evaluación formativa y su relación con el modelo de currículum
integral, inquiriendo su posible efectividad durante el aprendizaje.
31
El estudio de carácter cualitativo se enmarca en el enfoque socio crítico aplicado al
campo educativo, la técnica utilizada fue la observación, para la recolección de datos los
grupos focales y entrevistas. El diseño de la investigación es no experimental con corte
fenomenológico buscando entender los sucesos acaecidos al sujeto y su relación con
elementos en un contexto determinado. Los datos recogidos fueron analizados mediante la
combinación de datos cuantitativos y cualitativos triangulados que permitieron comparar las
intenciones y percepciones de los sujetos en cuestión.
Dentro de los principales hallazgos resaltan las diferencias conceptuales entre lo
propuesto por las políticas educativas de la institución, el discurso manejado por los docentes
y estudiantes en temas del proceso educativo como metodología aplicada en el aula, y la
necesidad de actualizar conocimientos sobre evaluación educativa o la didáctica, su relación
con el curriculum. Se concluye que la evaluación y el currículum deben buscar un aprendizaje
significativo en valores y actitudes que son acompañadas de conocimientos útiles para las
nuevas situaciones de vida en los que ubican los estudiantes.
El aporte de esta investigación al tema de estudio propuesto orienta la necesidad
existente a nivel mundial de reforzar la formación axiológica en los procesos educativos, no
solo incluir aspectos y conocimientos técnicos laborales, también incluir aquellos
considerados como útiles para la vida de los sujetos, sin ningún sentido emancipatorio y sin
contexto social.
También en el mismo ámbito internacional, la tesis doctoral “El concepto de
educación en la legislación mexicana vigente: análisis y prospectiva, a través del modelo
socioformativo de gestión del currículum por competencias” de autoría de Peña Valenzuela
(2015), elaborada en la Universidad Complutense de Madrid, propone como objeto de
32
estudio el concepto de educación y de currículum por competencias, a partir de los cuales se
propone un diseño curricular que toma como base la relación de saberes, para la construcción
de un perfil profesional integral matizado por el pensamiento complejo.
El estudio realizado se ubicó en el enfoque cuantitativo y alcance exploratorio-
explicativo. Se utilizaron diferentes instrumentos de medición, estadísticas y recolección de
datos, la encuestas que implementó el coeficiente de correlación de Spearman desde la
variable independiente a la educación del ser humano y variable dependiente fines de la
Educación definidos en planes de acción a partir de los cuales se buscó diseñar un modelo
educativo de formación docente para educación superior de la Universidad de Guanajuato, a
través del modelo socioformativo de gestión del currículum por competencias.
Entre las diferentes conclusiones generadas a partir de los resultados de la
investigación se encuentra el carácter de valor dada a la educación a partir del crecimiento
continuo del ciudadano según los medios brindados para su consecución. La propuesta de un
modelo educativo de formación basado en un currículum por competencias permite definir
procesos significativos de educación humana y profesional siendo necesario brindar espacios
de formación docente en pedagogía para los profesionales involucrados en el proceso
educativo.
La propuesta de un modelo educativo de formación docente para la educación
superior es propuesta como un complemento a la forma tradicional de educación, buscando
abordar de forma integral y comprensiva la realidad. De este modo los aportes a la
investigación presente se relacionan educación y currículum, pues otorga al maestro el lugar
que le corresponde como orientador en los procesos de formación integral para dar
33
pragmaticidad a los valores axiológicos buscando crear las competencias necesarias dentro
del proceso educativo.
En la misma perspectiva, la tesis doctoral “Formación profesional integral desde el
enfoque por competencias” de Paredes e Inciarte (2011). Realizada en la Universidad del
Zulia, en Maracaibo Venezuela, se plantearon como objetivos de investigación analizar la
viabilidad del enfoque por competencias desde la concepción de formación profesional
integral y generar conceptualizaciones que permitan explicar la formación profesional
integral desde este enfoque de formación. Comprendiendo la formación integral como
aquella que persigue fines formativos desde lo intelectual, lo profesional, lo humano y lo
espiritual para el logro de la integralidad. Como referencias de apoyo teórico a la
investigación realizó un acercamiento a la noción de currículo, sus clasificaciones, modelos
curriculares en formación por competencias, las diversas concepciones de estas e
implicaciones de la formación por competencias en la formación profesional integral.
La autora asumió como enfoque epistemológico el introspectivo vivencial, con una
metodología cualitativa, enmarcada en el diseño de la Teoría Fundamentada y el análisis
documental. Empleó como técnicas el análisis de contenido, cuestionario de preguntas
abiertas, entrevistas a profundidad y grupos focales como formas de comprensión y
transformación de la realidad desde la concepción de formación integral.
Las conclusiones de este estudio evidencian que el enfoque por competencias
contribuye al logro de la integralidad en la Educación Superior, pues la misma ofrece una
nueva forma de concebir la formación profesional, al integrar saberes con sentido social, la
consideración del hombre como ser indivisible y trascendente; en armonía con las
34
dimensiones intelectual, humana, social y profesional en la estructuración del currículo,
representando al mismo tiempo una propuesta de acción operativa en el modelo curricular.
En suma, los aportes derivados de esta tesis doctoral a la presente investigación hacen
referencia a una nueva visión de ejercicio profesional que favorece desde el currículo la
formación integral, la autorrealización profesional, social, humana y espiritual resultando
coherente con los elementos que conforman la Pedagogía Franciscana pues se toma como
centro el desarrollo de la persona y rescata valores que dan sentido tanto a la formación del
estudiante como la apropiación del horizonte e identidad institucional desde el análisis de los
elementos que conforman la pedagogía franciscana en los programas académicos de la
facultad de salud de la universidad.
Del mismo modo la Tesis doctoral realizada por Casanova (2011). “Transversalidad
y competencias profesionales”. Tesis Doctoral. Universidad del Zulia. Facultad de
Humanidades y Educación. División de Estudios para Graduados. Doctorado en Ciencias
Humanas. Maracaibo, Venezuela. El objetivo planteado hizo referencia al diseño de un
modelo teórico que permitiera la integración curricular partiendo de un ordenamiento
transversal de las competencias, entre las teorías de sustento abordadas en la investigación
se destacan la comprensión de las matices reflejados en los distintos enfoques, clasificados
en seis corrientes o tendencias: como contenido de aprendizaje, plan o guía de actividad
escolar, como experiencia o conjuntos de experiencias de aprendizaje, como sistema,
disciplina y como currículo integral centrado en el análisis de la práctica orientada a la
solución de problemas y la transversalidad del currículo en el modelo adoptado por la
institución.
35
En el caso del currículo integral, los fines educativos presentados surgen desde el
macro contexto a través de la relación dialéctica entre los actores. Mostrando inclinación
hacia la construcción de modelos teóricos que permiten la explicación del mundo. Para el
logro de estos fines, se asumió el modelo de variabilidad de la investigación educativa, VIE
(Padrón, 1992). El cual, permite explicar factores generadores de variaciones observables en
investigaciones concretas pasadas y futuras, bajo la adopción de un enfoque racionalista
deductivo, iniciando con la formulación de hipótesis básicas para luego deducir sus
consecuencias con la ayuda de teorías formales.
Los hallazgos encontrados sirven de aporte a la actual investigación ya que se detectó
la falta de articulación de elementos de la estructura curricular con los lineamientos y
horizonte institucional, así como la falta de lineamientos claros que guíen el proceso de
integración de los niveles curriculares a objeto de permitir una organización, transversalidad
y coherencia del currículo en todas las fases de su desarrollo con la formación integral, el
principio de interdisciplinariedad y respeto a las disciplina con la filosofía institucional,
permitiendo un recorrido lógico del currículo.
Por otro lado, en la tesis doctoral “La lógica de gestión en la construcción, traducción,
consumo y evaluación” del programa Doctorado Interinstitucional en Educación de la
Universidad Iberoamericana Puebla, de autoría de Bárcenas (2010), elaborada en la
Universidad Iberoamericana Puebla, tiene como objeto de investigación la Lógica de Gestión
y los procesos curriculares. Se busca comprender el efecto del primero sobre la construcción,
traducción y consumo en las propuestas curriculares que son interpretadas en los diferentes
actores del proceso educativo, haciendo referencia a la forma como se ajustaron,
36
transformaron o diseñaron aspectos de la gestión para beneficiar la construcción de esta,
mostrando aspectos que la hacen una propuesta innovadora, exitosa o al menos efectiva.
El estudio está enmarcado dentro de la línea de investigación de corte cualitativo de
tipo interpretativo a través del cual se busca análisis y comprensión de los procesos
curriculares. Para su desarrollo se tuvieron en cuenta las opiniones de las personas tanto
verbales como escritas, más que la observación. Se realizaron entrevistas en las que se
pretendía interrogar a los sujetos para evidenciar la falta de conciencia o interiorización de la
propuesta curricular al momento de poner en marcha la propuesta curricular, así como de las
emociones y sentimientos que ésta les ha provocado. De igual forma, permitieron
dilucidar los motivos por los cuales realizaron la implementación del currículo de la forma
en que lo hicieron. Se utilizaron dos guías de entrevista, una fue utilizada para entrevistar a
los actores principales y la otra para los actores secundarios. Por último, se construyeron las
matrices valorativas en las que se estableció la relación que guardaban los dos tipos de
matrices anteriores, lo que permitió llegar a un análisis profundo de la información, para
interpretar los resultados obtenidos.
Los resultados de esta investigación muestran que la Lógica de Gestión es de gran
importancia y debe estar separada de la lógica de traducción ya que corre el riesgo de ser
ignorada u omitida por los actores del proceso, permitiendo que las nuevas propuestas de
cambio educativo no tengan un final positivo y por lo tanto no logren un cambio significativo.
Para el caso de la Nueva Estructura Curricular y de la Universidad Iberoamericana Puebla
fue una nueva propuesta curricular que presentó muchas falencias desde sus inicios,
apartando los aspectos de la traducción y la gestión por lo que el consumo no fue logrado con
éxito.
37
Los aportes de esta investigación giran en torno a la importancia que representa la
lógica de Gestión en los procesos de construcción, traducción, consumo y evaluación de una
propuesta curricular desde el horizonte institucional, siendo éste un elemento fundamental
en el camino de las diferentes fases de innovación de una propuesta curricular.
La investigación de Maestría: Análisis curricular de la formación del psicólogo en
México, realizada en la Facultad de Psicología de la Universidad Nacional Autónoma de
México 2008, de los autores Jesús Carlos Guzmán y Paola Núñez Castillo, tuvo como
objetivos de investigación:
Analizar los currículos de las instituciones de educación superior formadoras de
psicólogos para identificar sus principales características y tendencias, Indagar las distintas
modalidades asumidas en la formación profesional del psicólogo y Evaluar la coherencia de
la estructura y organización curricular de los planes de estudio en la formación profesional
del psicólogo. Los objetivos planteados buscaron caracterizar los currículos de formación del
psicólogo vigentes en las instituciones de educación superior para conocer las propuestas de
los programas académicos, tomando en cuenta los avances disciplinarios, innovaciones
curriculares, las necesidades y transformaciones del contexto profesional del psicólogo.
Se asume metodológicamente el enfoque cuali-cuantitativo en la que se aplicaron
como instrumentos análisis psicométricos, entrevistas y encuestas. Las unidades de análisis
fueron en su mayoría las asignaturas o módulos de los planes de y programas de estudios
organizadas en dos matrices de información general y de clasificación de los programas.
Como resultados de la investigación se identificaron unos ejes curriculares de la formación
del psicólogo, consistentes en Teórico conceptual (procesos básicos). Métodos cuantitativos
y psicométricos Histórico Teorías psicológicas Desarrollo Humano Filosófico-
38
epistemológico Metodología de la Psicología Introductorio a las áreas de especialización
Psicobiológico Otras disciplinas Psicosocial EJES DE LAS ÁREAS TERMINALES:
Formación metodológica y técnica en el área correspondiente Formación teórica en el área.
Los aportes que hace esta investigación al proyecto abordan información referente a
la formación del Psicólogo y a las acciones que se consideran relevantes para el desarrollo
de las capacidades profesionales, preparación integral y psicológica.
Continuando con la revisión de antecedentes la investigación titulada Evaluación de
un programa curricular en la educación superior: Mirada Crítica Al Programa De Psicología
De La Universidad Incca 2007 – 2017 de Nicolas Fonseca Beltrán de la Universidad
Pedagógica Nacional de Bogotá hace énfasis en la Evaluación y Gestión Educativa de la
Universidad Pedagógica. El propósito de la investigación consistió en la evaluación desde
una mirada crítica del programa curricular de Psicología en referencia a los procesos
evaluativos institucionales , políticas educativas internacionales y nacionales, para
identificar las concepciones y tendencias en la evaluación curricular, como una regulación y
construcción de indicadores que permitieran interpretar la planificación de las políticas
educativas y el papel de la educación en la formación integral como contribución y
enriquecimiento del capital humano y cultural.
Como objetivo general se pretendió “Evaluar el currículo de un programa de
psicología, en particular el de la Universidad INCCA, con el fin de aportar desde la
perspectiva crítica elementos en la formación disciplinar y profesional de los psicólogos”
Se formularon los siguientes objetivos específicos:
39
1. Identificar a partir de las políticas en educación superior y los documentos
institucionales del programa de psicología de la universidad INCCA, las características
centrales del currículo para conocer sus orientaciones académicas.
2. Caracterizar el programa curricular de psicología de la universidad INCCA
identificando los fundamentos teóricos, disciplinares y profesionales que lo sustentan
3. Analizar los enfoques curriculares presentes en el programa con el propósito de
buscar alternativas que brindan otras posibilidades en la formación profesional.
La metodología empleada en la investigación es asumida desde el paradigma
cualitativo fundamentado en los planteamientos de Vasilachis (2007) y el análisis Eisner
(1998), de estudio de caso, para trascender la comprensión de la evaluación desde la mirada
tradicional y la medición del currículo como factor de calidad.
Se asumieron 3 categorías denominadas: Calidad, Currículo y Evaluación. Los
resultados obtenidos de cada categoría responden a los objetivos planteados al caracterizar
las políticas internacionales y nacionales de calidad y el modo en que se expresan en los
currículos.
Los aportes a la presente investigación se caracterizan a partir de la revisión
documental identificando la concepción institucional, transiciones, organización y tendencias
presentes en la interpretación y evaluación crítica del currículo del programa de Psicología
de la Universidad INCCA.
Otro antecedente de la misma categoría, en el ámbito nacional fue estructurado en
Bogotá, en la tesis de maestría “La internacionacionalización del currículo, estudio de caso
comparado: Pontificia Universidad Javeriana y la Universidad de la Sabana” escrita por
Moreno (2016) elaborada en la Pontificia Universidad Javeriana; se abordó como objeto de
40
estudio la efectividad y eficiencia de los lineamientos y prácticas de internacionalización del
currículo a partir del análisis de políticas, programas y estrategias que implementan la
Pontificia Universidad Javeriana y la Universidad de la Sabana, buscando formular
recomendaciones que contribuyan a mejorar la competitividad del país.
El estudio está enmarcado dentro de la línea de investigación cualitativo de caso
comparado, en el cual se definieron las unidades de análisis de orden cognitivo, de
competencia e institucional en las dos Universidades abordadas a partir de las cuales se
categorizaron políticas, programas y estrategias usadas para internacionalizar su currículo.
Luego se buscó la relación existente entre estas definiciones con la razón de ser de la
internacionalización de su currículo deduciendo referencias concretas en la implementación
de buenas prácticas en el país.
Los resultados de la investigación mostraron estrategias diferentes de
internacionalización del currículo en las universidades abordadas. Se descubren elementos
influenciadores de contexto global como el manejo del inglés o los convenios para dobles
titulaciones o grados que incluyen en algunos casos universidades extranjeras. Sin embargo,
predomina una respuesta en la que sobresalen las razones para la implementación de un
currículo internacional, donde es tan importante comprender la cultura ajena como la propia,
dándose preferencia por localismos globalizados. Se proponen a la par de estas ideas,
estrategias que pueden ser manejados como indicadores dentro de la institución, lo cuales
permiten un verdadero acercamiento al concepto de Internacionalización del currículo.
El principal aporte que hace esta investigación consiste en la continua coherencia con
los estándares internacionales en aspectos curriculares. La educación es un tema en el que
muchos organismos internacionales realizan observaciones y plantean estrategias que buscan
41
el mejoramiento de la calidad de esta y se deben considerar lineamientos que trasciendan lo
local sin caer en la descontextualización, ni incoherencia entre los propósitos implícitos en
el currículo y la identidad institucional.
En el contexto nacional, en la tesis de doctorado titulada: “El proceso de
configuración del campo curricular en Colombia entre 1994 y 2010: una investigación basada
en la producción escrita de sus autores/as más representativos/as” de Fernández (2016),
elaborada en la Universidad de Antioquía, propone como objeto de estudio el campo
curricular en Colombia, reconociendo la complejidad y confusión existente en el concepto
de currículo y de la expresión campo curricular. Se busca establecer la cercanía y proximidad,
como las tensiones existentes en los diálogos de los/as autores/as más representativos del
pensamiento curricular en Colombia para corroborar la configuración del campo de currículo
en Colombia.
El estudio enmarca una indagación cualitativa de corte hermenéutico bajo la práctica
de la ruta de la espiral, en busca de interpretar la producción escrita de los/as autores/as más
representativos/as que estudian el currículo en Colombia; este método permitió dar las pautas
necesarias para la reflexión, interpretación y reinterpretación de los discursos escritos sobre
currículo en los años 1994 y 2010 en Colombia. Como instrumentos de investigación se
utilizó la recolección documental desde diferentes fuentes nacionales acompañado de
registros escritos que permitieron el análisis cualitativo de los contenidos.
El resultado de esta investigación permitió visibilizar - recuperar la memoria escrita
de los/as autores/as de los grupos de investigación que promueven el pensamiento curricular;
las tensiones y articulaciones entre los discursos existentes a nivel de libros y capítulos de
42
libros entre los años 1994 y 2010; la comprensión de objetos discursivos como: campo,
currículo, producción académica y espacios de formación en Colombia.
Los aportes de esta investigación están orientados a las directrices enmarcadas a
través de la Reforma Curricular implementada por el MEN, de manera que se puedan
relacionar cómo la Pedagogía Franciscana tiene presencia en los programas académicos de
la Universidad de San Buenaventura Cartagena.
Otra tesis de doctorado del contexto nacional, titulado “Enfoques de enseñanza –
aprendizaje de maestros formadores de Educadores infantiles en universidades estatales del
caribe colombiano 2013 – 2016” escrita por Cavadias (2017), elaborada en la Universidad
de Cartagena, propone como objeto de estudio los enfoques de enseñanza – aprendizaje de
los maestros que forman a los educadores infantiles de las universidades públicas del
Atlántico, Magdalena y de la Guajira. Se busca identificar los diferentes enfoques de
enseñanza-aprendizaje que tienen los docentes universitarios en Licenciaturas de la
educación infantil y preescolar en el contexto de universidades estatales del caribe
colombiano, confrontando las propuestas curriculares y el desarrollo de la investigación.
El estudio está enmarcado dentro de una investigación cualitativa de tipo
fenomenológico, busca el análisis de fenómenos en su contexto natural con metodología
cualitativa y documental que integró la observación y el uso de encuestas y entrevistas a una
población representativa de docentes, así como el análisis de los currículos de las
Universidades propuestas dentro de la investigación.
Dentro de las principales conclusiones de la investigación se destaca la tendencia que
hay en el docente a darle contexto al aprendizaje que se imparte mediante la planeación de
estrategias que permitan hacerlas útiles para la vida, resaltando el interés que pueda darse por
43
parte de los estudiantes. De igual modo se constata la coherencia que hay entre los enfoques
pedagógicos asumidos y los proyectos curriculares de cada una de las Universidades que
hacen parte de la investigación, lo que les permite aportar a la transformación social mediante
la investigación y la innovación de sus procesos formativos.
La preocupación constante de los docentes por fortalecer el proceso educativo es un
aporte que destaca la importancia de los diferentes actores dentro del diseño curricular. Este
es un sistema en que se ven involucrados tanto maestro, estudiantes y demás componentes
curriculares y extracurriculares que generan espacios adecuados para el desarrollo de
procesos formativos que potencien el desarrollo integral del estudiante.
En el contexto local, en la tesis de maestría “Transformaciones curriculares del
programa de contaduría pública de la Universidad de Cartagena desde sus inicios hasta el
año 2004” de autoría de Palacio y Oyola (2010), elaborada en elaborada en la Universidad
de Cartagena, se propone como objeto las transformaciones curriculares sucedidas en el
programa de Contaduría Pública de la Universidad de Cartagena entre los años de 1974 y
2004. Se busca analizar los factores que han dado identidad y significado a cada una de las
transformaciones curriculares con el fin de aportar elementos conceptuales que permitan el
mejoramiento continuo de la calidad mediante la identificación del modelo pedagógico
subyacente en el programa de Contaduría.
El estudio está enmarcado dentro de la línea de investigación de corte cualitativo de
tipo descriptivo a través del cual se busca el análisis de las transformaciones curriculares
relacionadas con el diseño curricular y los planes de estudio. Su desarrollo incorpora el
análisis documental de los diferentes documentos donde reposan los diseños curriculares que
ha tenido el programa, así como diversas entrevistas a actores involucrados dentro de diseño
44
de estos. El análisis de la información se hizo mediante matrices de orden curricular,
normativo y de entrevistas, que facilitaron la sistematización de la información recolectada.
Los resultados de la investigación permitieron definir el enfoque técnico como teoría
curricular sobre el que funden sus bases los diferentes planes de estudio que se han dado
desde la creación del programa de contaduría. Se indica una preferencia por el desarrollo de
destrezas y habilidades de orden técnico y procedimental con escasa injerencia de nuevos
enfoques o corrientes pedagógicas. Los planes curriculares han desfavorecido la formación
social y las competencias comunicativas de orden interdisciplinar, mostrándose como
necesidad el aproximarse a la realidad como insumo del proceso enseñanza-aprendizaje.
La comunicación continua del currículo con las necesidades sociales, institucionales
y culturales en los que encuentra inmerso todo el proceso educativo planteados en esta
investigación, así como los aportes de nuevos modelos y enfoques pedagógicos al diseño
curricular lo que favorece la creación de programas de calidad que apuntan a estudiantes con
altos niveles de competencias y formación integral en todas las dimensiones de la persona
son los aportes que tomados de esta investigación para la fundamentación de la presente
investigación.
Los aportes de la presente investigación están representados en la revisión
documental y la utilización de matrices de orden curricular, las cuales facilitaron la
sistematización de la información recolectada.
45
CAPITULO II
2. Referentes Teóricos - Conceptuales
El presente capítulo pretende desarrollar una síntesis teórica considerada primordial
para analizar y explicar las relaciones que estructuran la presente investigación, conformadas
por dos categorías principales de estudio, la Pedagogía Franciscana y Currículo.
2.1. Pedagogía Franciscana
En relación con esta categoría, se requieren modelos pedagógicos que promuevan, el
desarrollo y despertar de la conciencia humana en su rol de participante activo en la
transformación social, que transfiera los saberes a su contexto. Para Montealegre (2007) los
principios fundamentales en la formación del ser; son la afectividad, el respeto a las distintas
formas de pensamiento y el método intuitivo; comprendido como el acercamiento directo y
real a la persona que aprende y alejado de toda abstracción o modelo teórico de persona, es
decir, “Una pedagogía verdaderamente integral que comprenda y articule, mediante una
conexión estrecha, realidades muy diferentes, constituida esencialmente por el sujeto, los
ideales y los medios”. Una formación integral centrada en la multidimensionalidad de la
persona, sus afectos, emociones, valores, actitudes, desde la perspectiva holística.
En atención a este orden de ideas, de integralidad en los procesos de formación se
presenta la Pedagogía Franciscana definida en el PEB (2010) como: “proceso formativo que
se centra en la persona y se fundamenta en lo cotidiano, en las relaciones dialógicas fraternas
y en la creatividad e imaginación”. Que busca la realización integral del hombre en relación
consigo mismo, con los demás, con la creación y con Dios, proponiendo el acto educativo y
46
la formación integral de la persona a partir de la implementación de estrategias de enseñanza
aprendizaje que garantice la interacción entre el hombre, la fe, el saber y la ciencia.
Asumiendo la relación, entendida como conexión permanente con Dios, con los otros,
con las circunstancias cotidianas y el contexto como centro del saber pedagógico, imbricando
la idea del ser humano fraterno en integración con el cosmos.
Retomando los elementos establecidos en el PEB (2010, p. 75), como fundamentos
de la Pedagogía Franciscana, a saber: la persona, lo cotidiano, la relación dialógica fraterna
y lo creativo.
La Persona
En el PEB (2010, P. 75) la persona es el centro de la pedagogía franciscana. No trata
de la persona en genérico, ni de una teoría que defienda un concepto de hombre en particular,
sino de la persona concreta que participa en el proceso formativo. En la pedagogía
franciscana predomina el método intuitivo, donde la afectividad y el respeto a la
espontaneidad de la persona, son principios para la interacción humana y para los fines
prácticos de la educación.
En este mismo sentido, en el documento Id y Enseñad de los Frailes Menores (2009),
la persona es entendida como el centro de los fines prácticos de la educación, como unidad
integral en la que convergen múltiples dimensiones de forma armónica: la corporal, psíquica,
espiritual, emocional, volitiva, estética, cognitiva, axiológica y social.
No trata de la persona en genérico, ni de una teoría que defiende un concepto de
hombre en particular, sino de la persona concreta que participa en el proceso formativo,
donde predomina y se asumen los principios de interacción humana a saber: el método
intuitivo, la afectividad, el respeto a la espontaneidad de la persona, la singularidad como
47
derecho inherente a la dimensión personal, los ritmos y estilos de aprendizaje del estudiante,
acogiendo el ser en su forma humana, cultural y social desde la mirada como método para
comprenderlo (Ramírez et al., 2006, p. 14-15).
En síntesis, para Zavalloni (1995, p. 33) la persona es:
“un todo, que armoniza el pensamiento y la acción, y sirve en alegría a Dios. Gracias a su serenidad
fruto de un equilibrio, una calma y un orden profundo, que encarnan el ideal de la mansedumbre y
simplicidad evangélicas. Es importante trabajar el autoconocimiento, la autoaceptación, y el
crecimiento físico, psicológico, moral, espiritual y social; el equilibrio emocional y afectivo; el
desarrollo sexual, la honradez y sinceridad”.
Lo Cotidiano
En el PEB (2010, P. 76) lo cotidiano está constituido por el entorno el entorno vital
de la persona, el horizonte de sentido en el cual transcurre ordinariamente la vida del ser
humano. El sentido particular de vida dado por la relación constante con el contexto explicada
en escritos de Zavalloni (1995):
“La vida tiene más de ordinario que de extraordinario, valorando la sencillez de la vida y su
simplicidad, sabiendo leer los acontecimientos como revelación y manifestación de Dios, dar sentido
y esperanza a la realidad mediante el diálogo consigo mismo, con el otro, con el entorno y con el
trascendente.
De esta manera desde la formación a través del reconocimiento de lo cotidiano se
busca responder a las necesidades de los tiempos, la dinámica social actual y temporal. Así
como generar actitudes críticas, autónomas y de reflexión sobre las dimensiones,
epistemológicas, políticas, sociales, económicas, históricas y culturales.
Relación Dialógico Fraterna
La comprensión de la relación dialógico-fraterna se devela desde la esencia del
respeto, la participación, el reconocimiento y la aceptación, en la cual se concilia lo divino y
lo humano fundamentados en el amor, PEB (2010, p. 76). Las relaciones interpersonales son
permeadas por la convivencia positiva con los otros, en apertura al diálogo, al trabajo
48
colaborativo con otros, propiciando la enseñanza mutua, aquella llamada por Not (1992) la
formación dialogante, es decir, la educación que integra el diálogo profundo,
progresivamente dialéctico fundamentado en la participación e interacción mutua entre el
que enseña y el que aprende.
Esta relación dialogante es descrita desde el franciscanismo por Merino al expresar:
“El franciscanismo no es sólo un modo peculiar de relacionarse con Dios y de interpretar la relación
de Dios con el hombre y con el mundo; es además un modo de vivir y de interpretar las relaciones del
hombre con el hombre y del hombre con la naturaleza. El modo de tratar a los demás crea un estilo, y
este estilo refleja un talante singular que se manifiesta en el gesto, en el saludo, en el trato normal y en
todos los momentos del estar junto al otro, de vivir con el otro y de ser para el otro”
Lo Creativo.
El siguiente elemento que estructura de la Pedagogía Franciscana, es lo creativo
considerado como “un continuo movimiento de búsqueda que genera ambientes propicios
para la exploración y las posibilidades de imaginar, de crear y de encontrar formas diferentes
para apropiarse del saber” (PEB, 2010, p. 76). Este elemento se devela en el proceso de
formación, resultando significativo para el desarrollo de destrezas, apropiación de los
saberes, generación de soluciones innovadoras y creativas en lo cotidiano, incidiendo
favorablemente en la formación armónica de la persona, tal como lo afirmado por Chávez
Martínez, (2010, p. 100) cuando hace referencia a la creatividad en virtud:
“de la relación del hombre con la historia, de saber mirar su entorno, profundizar en la mirada. Ser
sabedor del pasado para poder valorar lo que tiene aquí y ahora, pero con un profundo respeto de la cultura
actual. Emanada esta experiencia de la creatividad, de la necesidad de explicar el mundo desde la propia
experiencia del hombre con su entorno, de su relación y explicación de este por su experiencia sensorial”.
De esta manera, el principio de lo creativo es relevante porque no solo hace referencia
a lo estético, sino que tal como lo expresa Zavalloni, (1980), “lo creativo rescata una
dimensión de la existencia porque se discurre en lo rutinario, en la maravilla de la
contemplación de la vida a la cual cada uno está llamado a darle impronta de creatividad”
49
La importancia que tiene rescata una dimensión de nuestra existencia, la cual aparentemente
discurre entre lo anodino y lo rutinario, pero cuya incidencia en nuestra historia resulta decisiva, es decir,
nuestra vida tiene más de ordinario que de extraordinario, aunque lo ordinario de por sí está preñado de la
maravilla de la contemplación del acontecimiento de la vida, la cual cada uno está llamado a darle una gran
impronta de creatividad
Impronta que desde, la experiencia vivida por Buenaventura, (1966) se transforma en la
cultura del ver, escuchar, crear, participar, trascender y comunicar; que dimensiona lo creativo
en la cotidianidad y simplicidad. En otras palabras, descubrimiento de sí mismo, posibilidades
de explorar, imaginar, crear, construir el conocimiento y apropiación del saber.).
Sin embargo, para promover procesos de formación estructurados se necesita de un
currículo que oriente los procesos formativos y presente en su estructura los elementos antes
descritos.
Por consiguiente, desde la complejidad de lo expuesto y en congruencia con el hilo
conductor de la investigación en las siguientes líneas se desarrollará la segunda categoría de
investigación. El análisis de currículo propuesto lleva a un estudio de conceptos que soportan
una de las categorías de estudio, esto permite realizar un análisis de la relación con la
formación humana desde el franciscanismo.
2.2. Currículo.
Antes de abordar esta categoría, es necesario hacer énfasis en la importancia que
revisten dos concepciones, que, si bien no son categorías principales, son parte del proceso
que más impacto causa en el desarrollo de potencialidades de los sujetos, las mismas son
mencionadas y desarrolladas a continuación en forma breve.
50
Pedagogía
Retomando las ideas anteriores, referidas a la educación como proceso de reflexión
pedagógica, formabilidad y transformación , direccionan la comprensión de la pedagogía en
coherencia con el pensamiento franciscano y la pedagogía humanista remiten a considerar
autores como Freire (1970), quien concibe la pedagogía como un proceso transformador
centrado en la persona, con énfasis en el potencial creativo, en el cual, el conocimiento es
construido desde “la educación dialógica como posición epistemológica y no una invención
excéntrica o una práctica extraña venida de una parte exótica del mundo” (Freire, 2014). Es
decir, en relación dialógica con las diferentes realidades del contexto que afectan a los sujetos
que interactúan en el proceso educativo, de permanente postura crítica, reflexiva, de la
realidad y de sí mismo, a fin de tomar conciencia, para emprender la transformación interior,
aprender del otro, escuchar al otro, preocuparse por el otro.
En concordancia con lo expuesto por Freire, Meirieu, (1997) define la pedagogía
como un nuevo lenguaje pedagógico que se alimenta de la reflexión de las realidades
cotidianas, específicamente la “reflexión sobre lo realizado y sobre lo vivido” en articulación
a la preocupación de sí mismo y la preocupación por el otro.
A estos autores, presentados como preámbulo de las categorías objetos de estudio se
une Morín, (2005), el mencionado autor presenta la pedagogía desde la complejidad como:
el proceso de formación enfocado en dos vertientes aprender-comprender en el sentido
relacional y abierto, aprendizaje tan significativo que requerirá de nuevas formas de
comprensión de un hombre nuevo, respetuoso de la diversidad humana, de la diversidad
cultural y la afectividad, del planeta, su naturaleza y todo lo que en él habita. Entendiendo
el diálogo y la fraternidad a través de la comprensión profunda del otro y de sí mismo.
51
De las concepciones anteriores, se infiere que la pedagogía vista desde el enfoque
dialógico reflexivo, desarrollan en la persona la capacidad de observar, reconocer, reflexionar
y dar respuestas o alternativas de solución a las diferentes dificultades o problemáticas
presentes en la realidad cotidiana, formando de esta manera personas creativas, autónomas,
formadas de manera integral en diálogo progresivamente dialéctico, fundamentado en la
interacción mutua.
Psicología
Según lo planteado por (Arana, Meilán y Pérez, 2007) en su artículo “El concepto de
psicología. Entre la diversidad conceptual y la conveniencia” históricamente han existido
múltiples conceptos, los autores afirman que la diversidad conceptual de la psicología se
fragua ya en sus inicios en la filosofía, hasta el punto de que podemos considerar el inicio de
la psicología como el inicio de la diversidad. En los manuales de historia de la psicología
(Boring, 1978; Leahey, 1992, 1994; Sahakian, 1982; Wolman, 1979-1980) puede apreciarse
cómo numerosos temas tratados por la psicología científica han sido previamente abordados
desde la filosofía. Para unos autores, la psicología es una ciencia que presenta gran cantidad
de métodos, sistemas, paradigmas, teorías, disciplinas (Royce, 1976); que permanece
segmentada en torno a su objeto y a su método (Marx y Goodson, 1976), o que, como estudio
multidisciplinar que es, tendría diferentes objetos y una gran variedad de supuestos
epistemológicos, por lo que sería empobrecedora la pretensión de reconciliarlos y
homogeneizarlos (Kendler, 1981). Para otros debería ser una disciplina única, con una
coherencia conceptual semejante a la de la física o la biología. En palabras de Mayor y Pérez
(1989), la identidad de la psicología ha de resultar necesariamente de la compleja dialéctica
entre su diversidad y su pretensión de unidad. Para intentar solucionar estos problemas se
52
han seguido tres posibles vías. La primera ha sido acudir a la historia de la disciplina para
averiguar qué es la psicología a través de los derroteros que ha seguido en este tiempo (temas
de interés, logros, fracasos, etc.), es decir, a través de lo que ha sido. La segunda se puede
etiquetar como sistemática, y consiste en acudir a la filosofía, a la lógica, a la teoría de la
ciencia o a la epistemología para fundamentarla sobre estos sólidos pilares. Significa, por
tanto, acudir a beber de las mismas fuentes que el resto de las ciencias, partiendo de una
reflexión previa. En este sentido, la estructura epistemológica de la psicología se ha buscado
más en los contextos de la justificación que en los del descubrimiento. Por último, la tercera
vía, la pragmática, considera simplemente lo que hacen los psicólogos, pretende por tanto
llegar a delimitar el concepto a partir del análisis del quehacer de los profesionales de la
materia (Mayor y Pérez, 1989). Como vimos, la perspectiva pragmática de definir la
psicología como “lo que hacen los psicólogos” no resolvía la cuestión, ya que su quehacer
abarca muchos ámbitos cuya relación es, en algunos casos, remota. Es más, el ámbito de
especialización en el que desempeñe su labor el psicólogo le hará elegir unos temas de interés
frente a otros, formular unas u otras hipótesis, adoptar una u otra metodología para
abordarlos, e incluso difundir sus investigaciones en según y qué publicaciones, con
preferencia sobre otras. Ya decía Wolman (1973, p. IX) que la psicología se ocupa de algo
tan diverso como son los seres humanos y los animales, los organismos, las ideas, la
bioquímica, la genética, la religión, el desarrollo a lo largo del ciclo vital, la publicidad, y un
largo etcétera. Esta diversidad de campos de ocupación, junto con la falta de integración de
métodos, técnicas y procedimientos, ha contribuido a difundir la imagen de crisis, de
desunión permanente, que no beneficia en nada los intereses de la psicología. Ante la cuestión
53
de cuál es el objeto de estudio de la psicología, no existe ni ha existido desde sus inicios
como ciencia una respuesta única.
Por su parte, la Asociación Americana de Psicología APA por su sigla en inglés,
presenta el siguiente concepto: El estudio de la mente y el comportamiento. Históricamente,
la psicología era un área dentro de la filosofía y surgió de ella. Ahora es una disciplina
científica diversa que comprende varias ramas principales de investigación (por ejemplo,
experimental, biológica, cognitiva, desarrollo de vida, personalidad, social), así como varias
subáreas de investigación y psicología aplicada (por ejemplo, clínica, industrial /
organizacional, escolar y educativo, factores humanos, salud, neuropsicología, transcultural).
La investigación en psicología implica observación, experimentación, pruebas y análisis para
explorar los procesos o estímulos biológicos, cognitivos, emocionales, personales y sociales
que subyacen al comportamiento humano y animal. La práctica de la psicología implica el
uso del conocimiento psicológico para cualquiera de varios propósitos: comprender y tratar
la disfunción mental, emocional, física y social; para comprender y mejorar el
comportamiento en diversos entornos de actividad humana (por ejemplo, escuela, lugar de
trabajo, sala de audiencias, estadio deportivo, campo de batalla); y para mejorar el diseño de
máquinas y edificios para uso humano.
Atendiendo a los conceptos presentados y su coincidencia en lo múltiple que resulta
la psicología en cuanto a ramas y áreas de aplicación, desde nuestra investigación,
consideramos pertinente indagar también dónde se hace evidente en el currículo del
Programa de Psicología, esa riqueza de conceptos y de áreas de formación para el psicólogo
que conlleven finalmente a una formación conceptual integral al igual que la que se busca
impartir desde lo humano a través de la Pedagogía Franciscana.
54
Hablar de Currículo supone realizar un recorrido previo de las múltiples concepciones
como forma de establecer principios articuladores coherentes entre la evolución del concepto
y la concepción curricular asumida institucionalmente, para el desarrollo de procesos de
formación integral orientados a la búsqueda constante de la plenitud y la felicidad de la
persona humana como ser social.
El origen etimológico del latín “curriculum” lo define como camino, recorrido o
carrera de la vida. Camino vislumbrado en el marco de un proyecto educativo para alcanzar
el desarrollo armónico del individuo. Para iniciar este breve recorrido por las
conceptualizaciones más significativas de currículo, iniciamos con Groundy (1987), quien
afirma que:
“el currículo no es un concepto, sino una construcción cultural. Esto es, no se trata
de un concepto abstracto que tenga algún tipo de existencia fuera y previamente a la
experiencia humana, más bien es un modo de organizar una serie de prácticas educativas”
Es decir, para este autor, el currículo no representa una concepción aislada, carente
de existencia o precisión, por el contrario, tiene existencia, forma y organización, en las
cuales la práctica, las experiencias significativas y la reflexión crítica toman su lugar. En
otras palabras, se configuran e intervienen muchas acciones e interacciones culturales y
sociales.
Otra concepción significativa relacionada con la reflexión crítica entre la articulación
teoría práctica es la expresada por Stenhouse (1984), “El currículo es una tentativa para
comunicar los principios y rasgos esenciales de un propósito educativo, de forma tal que
permanezca abierto a discusión crítica y pueda ser trasladado efectivamente a la práctica…el
55
campo de comunicación de la teoría con la práctica”. En esta relación se representan la teoría,
la práctica y la realidad concreta del contexto.
Por su parte Sacristán (1988) aporta la comprensión del currículo desde la praxis:
“concebir el curriculum como una praxis significa que muchos tipos de acciones intervienen en su
configuración, que el proceso tiene lugar dentro de unas condiciones concretas, que se configura dentro de un
mundo de interacciones culturales y sociales, que es un universo construido no natural, que esa construcción
no es independiente de quien tiene el poder para constituirla”
Esta concepción representa la interrelación entre los saberes, las prácticas de los
diversos actores que intervienen en el proceso educativo, los marcos normativos y la
impronta educativa institucional, que configuran núcleos de experiencias frecuente entre
maestros y estudiantes. En relación con las concepciones revisadas, la Universidad de San
Buenaventura define el currículo como:
El medio a través del cual la Universidad expresa la forma particular de socialización cultural,
su manera de ser , el quehacer de prácticas diversas de agentes sociales, estudiantes, profesores,
elementos técnicos, incluye la concepción de saber, la idea de hombre y de sociedad para la cual se
forma, es el proyecto a partir del cual se materializan el conjunto de principios epistemológicos,
antropológicos, sociológicos, psicológicos, pedagógicos y didácticos, que inspiran el Proyecto
Educativo Bonaventuriano y el Modelo Pedagógico Institucional, con la finalidad de promover
procesos de formación integral de las personas y contribuir, a través de dichos procesos, en el
desarrollo y transformación social y cultural que la sociedad demanda.( Modelo pedagógico
Universidad San Buenaventura, Bogotá 2010).
Desde esta concepción, se asume el currículo como un proyecto social de
construcción, permanente, “el quehacer de prácticas diversas” que configuran, dan sentido y
materializan la manera de ver, sentir, pensar la educación, desde una cosmovisión
determinada con un estilo institucional propio presente en el Proyecto Educativo
Bonaventuriano, para iniciar y desarrollar experiencias de aprendizaje, sistemáticas,
continuas, coherentes, flexibles, innovadoras, críticas, orientadas a la formación integral,
consecuente con el pensamiento franciscano de “formar al hombre y servir a la sociedad
56
haciendo uso de códigos estéticos, poéticos, lúdicos, científicos, y conceptuales que amplíen
las posibilidades de realización de las personas”. (PEB, 2010. p.53).
Es así, como se erige un currículo basado en prácticas didácticas, pedagógicas,
políticas, administrativas, técnicas, innovadoras, y holísticas, entramadas en una realidad
histórica contextual que involucra múltiples modos de conocer, de ser creativos,
contextuales, intuitivos de situaciones de la vida cotidiana en la que aprender es un proceso
que imbrica muchos niveles de la conciencia humana como el afectivo, físico, social,
espiritual, creativo y artístico; que permean el ser, conocer, hacer y el convivir.
Esta manera de concebir el currículo incide en la acción pedagógica, en los contextos
socio históricos, políticos, en el ser interior, en la condición de persona y dimensiones del
hombre, para fortalecer las habilidades intelectuales, cognitivas, psico-afectivas, creativas,
estéticas, recreativas y espirituales, las cuales forman parte integral de su vida porque develan
su diversidad interior.
De esta manera, la Universidad concreta en sus estructuras curriculares programas
académicos contextuales en lo económico, político y social acorde a su identidad franciscana,
programas cuyos cimientos se establecen enlazando la concepción del saber universal y de
hombre a formar como:
… proceso de conocimiento en constante devenir, cuyo valor no depende de
sí mismo o de su tradición sino de la capacidad para responder a las inquietudes
humanas y a las necesidades de la sociedad, generando posibilidades de mejoramiento
en la perspectiva de un desarrollo sostenible y armónico con la naturaleza. (PEB,
2010)
Se destaca entonces, en esta concepción que todo saber que mejore y potencie la
capacidad, de respuesta a las necesidades sociales, políticas, económicas y espirituales en
armonía con la naturaleza, hacen del hombre un ser distinto, pensante, solidario, ético, social
57
y crítico interviniente de su entorno sociocultural comulgante con los propósitos de
formación del currículo bonaventuriano, desde el reconocimiento del proceso de
construcción del saber mismo, producto de la convivencia social, estableciendo al mismo
tiempo una relación indisoluble con la concepción de hombre a formar, instituida como “ser
sensible con sentido práctico del saber, orientado al servicio de los demás, a la valoración de
la naturaleza y de la vida cotidiana, capaz de descubrir su propio ser en relación dialógica
con Dios”. (PEB, 2010).
El desarrollo del currículo establece los principios sobre los cuales ha de
seleccionarse, organizarse y comunicar el conocimiento y destrezas que buscan formar la
personalidad del estudiante necesarios para vivir en sociedad, a la vez que le entrega los
instrumentos necesarios para deducir lo que se necesita para un aprender tan amplio y sujeto
al cambio (Lundgren, 1997). El currículo se convierte de este modo en una realidad que no
cesa de evolucionar de modo paralelo al que se desarrolla la sociedad, cambiando
constantemente su esencia y su práctica.
El currículo se forma a partir de una selección cultural, organizada, distribuida y
normatizada por los lineamientos emanados del Ministerio de Educación Nacional.
Este ente gubernamental encargado de formular, políticas nacionales, establecer las
normas para la organización y los criterios pedagógicos, así como fomentar la educación a
través de la promoción y aseguramiento de la calidad, a través de leyes, resoluciones, a fin
de garantizar la formación integral de ciudadanos productivos, capacitados, con oportunidad
de desarrollar plenamente sus competencias con igualdad de oportunidades, es el Ministerio
de Educación Nacional.
Para el MEN, (2002) el currículo representa:
58
“el conjunto de criterios, planes de estudio, programas, metodologías, y procesos que
contribuyen a la formación integral y a la construcción de la identidad cultural nacional, regional y
local, incluyendo también los recursos humanos, académicos y físicos para poner en práctica las
políticas y llevar a cabo el proyecto educativo institucional.
Teniendo en cuenta los planteamientos teóricos formulados, la identidad institucional
de la Universidad de San Buenaventura está representado en el Proyecto Educativo
Bonaventuriano, estructurado en la naturaleza jurídico normativa establecida por el MEN,
fundamentado en la Pedagogía Franciscana y como lo explica Da Silva, (2001). Las
cuestiones inherentes al currículo, su configuración, estructura, contenidos, organización y
construcción sociocultural que señala y orienta el quehacer de la Universidad.
Ahora bien, para develar la relación de la Pedagogía Franciscana con los currículos
de los programas académicos es necesario deconstruir cada uno de los elementos que
estructuran el Proyecto Educativo Bonaventuriano, en función de dar cumplimiento al primer
objetivo de investigación: identificar los elementos claves que constituyen el horizonte de la
Pedagogía Franciscana presentes en el marco jurídico y sociopolítico de los programas
académicos ofertados en la Facultad de Educación Ciencias Humanas y sociales.
El primer componente Marco Jurídico y Sociopolítico, hace referencia a la creación
y funcionamiento de la Universidad de San Buenaventura en Colombia, también incluye los
siguientes aspectos:
● Marco normativo internacional, recomendaciones mundiales relativas a la educación
superior, campos de conocimiento y áreas en los que se desempeñan las facultades y los
programas académicos, orientaciones y reflexiones sobre el contexto mundial y actual de
América Latina de organismos internacionales
● Marco normativo nacional, las tendencias en el campo específico de conocimiento en el
cual se encuentra el área de conocimiento, profesión y esboza las leyes, decretos y
59
resoluciones que regulan la educación superior nacional, organizados en el PEB
conforme al marco jurídico colombiano, en concordancia con lo establecido en la
constitución política que consagra el derecho a la educación
● Normativas de orden institucional, representadas por resoluciones de rectoría- directivas,
lineamientos establecidos en el Proyecto Educativo Bonaventuriano, reglamento
estudiantil y proyectos institucionales que orienten “el quehacer universitario hacia un
compromiso que le permita, a través del ejercicio del saber y del cultivo de la ciencia,
dignificar al hombre y contribuir a la construcción de una sociedad más justa, fraterna,
digna y solidaria” PEB (2010, p. 25). Este componente también enuncia los principios,
objetivos, fuentes axiológicas y epistemológicas que fundamentan la misión de la
universidad de San Buenaventura.
Un segundo elemento es el marco contextual, que lo estructuran componentes que
describen las dimensiones espacio temporales de los programas de formación, antes de hacer
referencia a ellos, es necesario destacar tres características, que permean el accionar
educativo de los procesos académicos desde el PEB, (2010, p. 26). Estas características son:
● Contextual y concreta: esta acción es contemplada desde la lectura de las necesidades
y requerimientos de la realidad cultural, política, económica y social que implica a la
universidad en la formulación de respuestas creativas a los requerimientos sociales
planteados.
● Personalizante y dialógica: desde este accionar el ser humano es concebido desde la
visión franciscana, de persona, catalogada como capaz de dar sentido a su existencia,
a la cotidianidad en una relación dialógica en tres fases; dialogar consigo mismo, con
60
los otros y con Dios, como medio de expresión integrado al saber académico, para la
construcción de interacciones con los actores educativos.
● Científica y profesional: la perspectiva de este accionar se considera concatenado con
las diferentes formas de actuar, en coherencia con el desempeño profesional, ético y
epistemológico, la acción profesional y la extensión de los saberes y mejoramiento
continuo.
Luego de puntualizar el horizonte como guía del accionar de los procesos académicos,
los componentes del marco contextual se develan desde la formación y desarrollo humano,
componente es considerado como el eje integral en los procesos de construcción, gestión y
evaluación curricular, desarrollo de competencias disciplinares y profesionales con calidad
humana, así como el crecimiento armónico de las capacidades cognitivas, emocionales,
estéticas y espirituales, como forma de potenciar las acciones de pensar, analizar, aprender,
decidir, sentir y actuar. PEB, (2010).
La historia de la facultad, programa y campo de formación, implica la descripción
general y breve de la creación de la facultad, del programa y del campo de formación como
evidencia de los aspectos, distintivos, pertinentes y actualizados.
Así mismo lo componen las necesidades sociales, laborales, profesionales que atiende
el programa., las cuales atienden las necesidades (actuales y futuras) de la población, de la
región y de los sectores productivos afines al ámbito de formación del programa. Aquel
conocimiento que se considera legítimo para ser abordado por el campo de conocimiento al
cual pertenece la profesión.
61
Por último, los ámbitos de formación, los cuales constituyen las áreas disciplinarias,
campos, espacios de formación universitaria que configuran la propuesta de formativa del
programa.
Tal como lo establece el PEB, (2010, p. 72), la Perspectiva Curricular Integradora,
identifica los elementos constitucionales de formación y núcleos conceptuales, propios que
identifican los currículos de la Universidad de San Buenaventura y singulariza los programas
de formación propuestos para los procesos formativos de profesionales, con capacidad de
respuesta a las dificultades y retos planteados por la sociedad del conocimiento entre los
cuales están:
Enfoque curricular. Este elemento incluye el diseño del currículo, propuesta,
principios de gestión curricular, fuentes, estudio de contexto, pertinencia social; organización
de actividades, diseño de acciones inter y transdisciplinares, competencias, flexibilidad,
transversalidad, contenidos, procesos formativos pedagógicos y requisitos especiales,
consultorios, pasantías.
Internacionalización. Representado por los procesos que fomentan los lazos de
cooperación e integración de las Instituciones de Educación Superior (IES) con sus pares en
otros lugares del mundo, visibilidad internacional, dimensión internacional e intercultural a
los mecanismos de enseñanza e investigación de la educación superior, movilidad académica
de estudiantes, docentes e investigadores; programas de doble titulación; desarrollo de
proyectos conjuntos de investigación. Conformación de redes internacionales, suscripción de
acuerdos de reconocimiento mutuo de sistemas de aseguramiento de la calidad de la
educación superior y la movilidad de pensamiento.
62
Herramienta lingüística. Componente de identidad académica, considerada meio de
comunicación esencial, que apunta a desarrollar competencias comunicativas fluidas y de
calidad, en la lectura, comprensión, análisis de la expresión oral y escrita de literatura
especializada, relacionada con el campo de formación profesional del estudiante. El uso de
los diferentes lenguajes permitirá a los estudiantes intercambiar pensamientos y emociones,
vivencias, ideas y opiniones y también formarse juicios, generar ideas, estructurar el
conocimiento.
Tecnologías de la información y comunicación. Este elemento se destaca en el uso,
manejo y apropiación de información y bases de datos; en el ámbito académico haciendo
posible el acceso a procesos de enseñanza y aprendizaje innovadores
Interdisciplinaridad y Transdisciplinaridad. Estos componentes se representan en
la transferencia o aportes de métodos de una disciplina a otra, la cooperación, reciprocidad,
enriquecimiento y transformación de conceptos e intercambios entre disciplinas, las nuevas
formas de conocer y nuevos modelos de pensamiento. Es decir, construcción de pensamiento
interdisciplinar y transdisciplinar.
Flexibilidad. Constituido por la forma de organización académico-administrativa que
permite ofrecer una formación integral, contextual, actualizada, abierta al cambio y con
apertura disciplinar en la que cada uno de los actores educativos construye activamente sus
propias particularidades de acuerdo con sus aptitudes, deseos y posibilidades específicas.
Desde un enfoque integrador, dimensionando las estructuras organizativas y de gestión
académica, así como sus relaciones con el entorno, en el marco de un ambiente dinámico, de
apertura y de permeabilidad.
63
Estrategias de mediación didáctica. Son los elementos que vinculan el análisis
teórico y la intervención práctica; producciones teóricas de carácter pedagógico, psicológico,
sociológico, disciplinar, curricular, los materiales didácticos, las experiencias prácticas de
grupos innovadores, las actuaciones concretas de maestros en sus aulas. El modo como se
procede para alcanzar los objetivos de aprendizaje, desarrollo o consolidación de
competencias
Núcleos conceptuales. Son definidos en el PEB como los núcleos que estructuran
los procesos de formación universitaria y son concebidos partiendo de lo general a lo
particular y se desarrollan en tres niveles a saber, el primer nivel aborda lo genérico del
campo de formación vincula el análisis teórico y la intervención práctica; producciones
teóricas de carácter pedagógico, psicológico, sociológico, disciplinar, curricular, los
materiales didácticos, las experiencias prácticas de grupos innovadores, las actuaciones
concretas de maestros en sus aulas.. El modo como se procede para alcanzar los objetivos de
aprendizaje, establecimiento, desarrollo o consolidación de competencias genéricas.
El segundo nivel incluye el diseño de nuevos programas académicos de formación,
rediseño y ajuste curricular de los existentes, que atiendan el SER, el SABER, el SABER
HACER, el SABER CONVIVIR; por lo tanto, institucionalmente se deben establecer la
categoría y el tipo de competencias a desarrollar: competencias básicas, transversales y
específicas en lo disciplinar y profesional. El tercer nivel es inherente al centro de la
formación aplicada de los diferentes programas, para desarrollar las competencias específicas
de aplicación procesos y procedimientos propios de una profesión o disciplina, bajo los
principios éticos formulados en el Proyecto Educativo Bonaventuriano. Para esto, cada
programa podrá plantear las áreas de énfasis según el perfil de egreso propuesto y de acuerdo
64
con las necesidades de formación del entorno. Abarca todos los cursos orientados a la
formación instrumental y técnica, que se destinen al desarrollo de competencias específicas
de tipo práctico, el desarrollo de competencias propositivas orientadas a la transformación de
la realidad social
Evaluación curricular interna y externa. Son elementos que investigan la estructura
y organización de los contenidos, las estrategias instruccionales, gerenciales y evaluativas.
El propósito consiste en revisar la coherencia entre los contenidos, estrategias, y la
consistencia de ambos con los perfiles académicos. Es decir: los contenidos ¿traducen
fielmente las finalidades? ¿Son coherentes con los contenidos y las finalidades? En el caso
particular de la evaluación interna, los criterios que prevalecen son los de integralidad y
coherencia. Es decir, el diseño y la evaluación del plan deben garantizar la formación integral
de los estudiantes y ambos aspectos deben ser consistentes entre sí y con las finalidades
orientadoras desde el horizonte de la Pedagogía Franciscana.
En la evaluación externa: implica la revisión de objetivos, perfiles de formación,
competencias profesionales, contenidos, materiales didácticos empleados, ambientes,
actividades de aprendizaje, recursos, métodos, prácticas evaluativas, espacios, tiempos y, en
general, todos los procesos pedagógicos y metodológicos que son empleados.
Funciones sustantivas. La educación superior se ha convertido en una herramienta
creadora y transformadora del conocimiento y por ende de las transformaciones sociales, en
este contexto el autor Borrero (2008, p.373), expresa: “La academia es el escenario de
múltiples ejercicios e intercambios de la autoridad científica, porque en ella viven y gestan
los permanentes actos de conciencia espiritual e intelectual, propicios para hacer siempre
afable y próxima la corporatividad o comunidad de maestros y estudiantes.
65
CAPITULO III
3. Contexto Metodológico
3.1. Enfoque Epistemológico.
La fundamentación epistemológica de la presente investigación es declarada como
base, con el propósito de develar la metodología, las formas específicas de representación,
componentes teóricos y construcción del conocimiento desde el enfoque asumido por los
investigadores, haciendo visible la postura, orientación y recorrido metodológico. Esto
permitirá tener una clara visión de la realidad aprehensiva, subjetiva y cualificable del
análisis, comprensión y construcción del conocimiento.
Ante lo antes expuesto, se ubica la investigación desde el enfoque cualitativo
hermenéutico interpretativo, para Sandin (2003) el enfoque cualitativo es: una “actividad
sistemática orientada a la comprensión en profundidad de fenómenos educativos y sociales,
a la transformación de prácticas y escenarios socioeducativos, a la toma de decisiones y
también hacia el descubrimiento y desarrollo de un cuerpo organizado de conocimientos”.
Desde esta comprensión la investigación es asumida desde lo hermenéutico
interpretativo, de diseño predominantemente documental, este tipo de diseño permite
establecer relaciones dialógicas y posibilidades de comprensión, para el análisis e
interpretación propia de la hermenéutica en este caso, de textos orales o escritos, a fin de
develar sus contenidos y significados
Desde este punto de vista, la hermenéutica se considera una disciplina de la
interpretación de los textos, como lo expresa Ricoeur (1984), desde el entendimiento de la
hermenéutica como actividad interpretativa y de reflexión que admite captar en plenitud el
66
sentido del texto en los diferentes contextos de la existencia humana, descubriendo el mundo
en virtud de su disposición y significación, implicando para ello la posibilidad de interpretar,
detectar nuevas direcciones y extraer conclusiones en horizontes de comprensión más
amplios, involucrando multiplicidad de significados y relaciones dialógicas, que permite
introducirnos en la relación Pedagogía Franciscana y los currículos educativos de los
programas académicos de la facultad de educación ciencias humanas y sociales, con el objeto
de captar, comprender, precisar e interpretar la plenitud y el sentido de la relación objeto de
estudio.
Es decir, el objeto de estudio se observará desde la perspectiva de totalidad, como un
todo integral, permeada por un pensamiento intuitivo de resignificación de referentes
socioculturales que obedece a una cultura y organización de funcionamiento del proyecto
educativo institucional. Las unidades de análisis objeto de estudio lo constituyen el
documento maestro del programa de Psicología y el PEB. El contexto o escenario de la
investigación será la Universidad de San Buenaventura Cartagena.
Se utilizará como técnica de registro de información la lectura y como instrumentos de
recolección de la data, una matriz de caracterización estructurada por los elementos claves
que constituyen a la Pedagogía Franciscana, los principios académicos descritos en el PEB
para el programa de Psicología.
El análisis de los resultados se abordará desde los criterios de codificación selectiva
establecidos por Corbin y Straus (2008) para el análisis de datos cualitativos, abierta, axial y
selectiva, desde el acto interpretativo que tiene como base los conceptos, objetivos
perseguidos en la presente investigación y los procesos implícitos en el análisis.
67
La codificación abierta: implica el primer objetivo específico de la investigación
correspondiente a identificar los elementos claves que constituyen el horizonte de la
Pedagogía Franciscana presentes en el marco jurídico y sociopolítico de los programas
académicos ofertados en la Facultad de Educación Ciencias Humanas y sociales. Una vez
realizada la identificación de los elementos claves se procederá a la segunda codificación.
La codificación axial (segundo objetivo): develar las características de los
componentes que configuran el marco contextual de los programas académicos de la
Universidad de San Buenaventura Cartagena a partir de las necesidades de formación y
desarrollo humano a la luz del horizonte de la Pedagogía Franciscana.
La codificación selectiva (tercer objetivo): Examinar la perspectiva curricular de los
programas académicos de la Facultad de Educación Ciencias Humanas y Sociales a partir
de la Pedagogía Franciscana.
68
CAPITULO IV
4. Análisis e Interpretación de Resultados
En el marco de un proyecto pedagógico se desarrollan procesos de formación que
contemplan principios, valores, interacciones, que orientan la acción pedagógica y tienen
como finalidad brindar una educación integral, así como el mejoramiento de la calidad en la
educación superior.
En este contexto, la presente investigación pretende analizar la relación existente
entre la Pedagogía Franciscana y el Currículo educativo del programa de Psicología de la
Facultad de Educación, Ciencias Humanas y Sociales a partir de un proceso de indagación
que identifique sus elementos claves y si los mismos, están presentes en los currículos de los
programas, en coherencia con el horizonte institucional y los enfoques de formación para
develar las necesidades de formación y desarrollo humano. Se abordaron dos categorías
principales Pedagogía Franciscana y Currículo.
En coherencia con la metodología anunciada desde los criterios de codificación de
Corbin y Straus (2008), abierta (primera fase), axial (segunda fase) y selectiva (tercera fase)
se presenta el análisis desarrollado en las tres fases en articulación con los objetivos
planteados:
4.1. Primera Fase. Objetivo 1.
Acorde al objetivo enunciado se identificaron los elementos claves que constituyen
el horizonte de la Pedagogía Franciscana presentes en el marco jurídico y sociopolítico,
establecido en el Proyecto Educativo Bonaventuriano (2010). “El primer componente hace
referencia a la presencia de la comunidad franciscana en el mundo universitario, al
69
pensamiento franciscano, a la creación y funcionamiento de la Universidad de San
Buenaventura en Colombia y esboza algunas reflexiones sobre el contexto actual de América
Latina y de Colombia”, como elementos que estructuran el programa de Psicología de la
Facultad de Educación Ciencias Humanas y Sociales. La siguiente figura muestra los
elementos que constituyen el Marco Jurídico y Sociopolítico:
A través de los resultados obtenidos desde el análisis documental realizado, el
aspecto inherente al área de conocimiento y profesión, en el ámbito internacional, señala una
tendencia hacia la formación de profesionales comprometidos con el bienestar de la
comunidad, el trabajo, la salud mental y la contribución al bienestar humano en las diversas
dimensiones. De esta manera se observa la presencia de los elementos claves de la pedagogía
Franciscana. Las tendencias internacionales en cuanto a formación en Psicología que se
vienen dando en Estados Unidos y Europa, son coherentes con las del programa: formación
general con 4 años mínimos de estudios y posteriormente Postgrado.
Desde sus inicios y en la actualidad, el programa de Psicología de la Universidad de
San Buenaventura Cartagena se acoge a estas tendencias mundiales, de esta manera la
Marco Jurídico y
Sociopolitico
Aspecto Normativo Internacional
Aspecto Normativo Nacional
Aspecto Normativo Institucional
1. Elementos del Marco Jurídico y Sociopolítico
70
formación del Psicólogo desde el ámbito internacional responde tal y como lo plantea el
Proyecto Educativo Bonaventuriano (2010), recomendaciones mundiales relativas a la
educación superior, campos de conocimiento y áreas en los que se desempeñan las facultades
y los programas académicos, orientaciones y reflexiones sobre el contexto mundial y actual
de América Latina de organismos internacionales.
Del mismo modo en el Aspecto Normativo nacional - área de conocimiento y
profesión, el programa de Psicología, se rige a partir de lo dispuesto en los artículos 7 y 9
de la ley 30 de 1992, que define el marco normativo de la educación superior, y la ley 1090
de 2006, la cual reglamenta el ejercicio de la Psicología en Colombia, que define la
Psicología como “una ciencia sustentada en la investigación y una profesión que estudia los
procesos de desarrollo cognoscitivo, emocional y social del ser humano, desde la
perspectiva del paradigma de la complejidad, con la finalidad de propiciar el desarrollo del
talento y las competencias humanas en los diferentes dominios y contextos sociales tales
como: La educación, la salud, el trabajo, la justicia, la protección ambiental, el bienestar y
la calidad de la vida” (Comité Curricular del Programa, 2014, pág. 46).
Finalmente, en el aspecto normativo de orden institucional, el Programa de Psicología
se fundamenta en el acta de creación N° 63 del 15 de mayo de 1992. De igual manera se
sustenta en lo contemplado en el Proyecto Educativo Bonaventuriano; misión, visión,
principios y objetivos institucionales, fomentando entre sus educandos los principios
filosóficos Franciscanos centrados en la persona, la integralidad y la aceptación de la
singularidad individual en el proceso formativo, con un clima tolerante, fraterno y dialógico
en la comunidad educativa (PEB, 2010).
71
En este sentido la psicología como ciencia se ocupa del estudio y explicación del
comportamiento y la subjetividad de los seres humanos. La Psicología propone
intervenciones con individuos, grupos y comunidades con el propósito de mejorar la calidad
de vida de las personas. Además, provee la posibilidad a los estudiantes de explorar las
problemáticas del entorno, desarrollando competencias en los individuos con estrategias de
adaptación a las diferentes situaciones, lo cual ayuda al enfrentamiento de los problemas,
permeando así los elementos de lo cotidiano y la relación dialógico-fraterna, desde los
espacios investigativos que se requieren para dar solución a dichas situaciones.
4.2. Segunda fase. Objetivo 2.
Se develaron las características de los componentes que configuran el marco
contextual del programa de Psicología de la Universidad de San Buenaventura Cartagena a
partir de las necesidades de formación y desarrollo humano a la luz del horizonte de la
Pedagogía Franciscana.
Marco Jurídico y
Sociopolitico
Historia del Programa
Historia de la Facultad
Necesidades Sociales, Laborales
y Profesionales
2. Elementos del Marco Contextual
72
Dentro del análisis realizado en el documento maestro del programa de Psicología de
la Universidad de San Buenaventura, no se evidencia de manera explícita información
histórica de la Facultad y del Programa. Sin embargo, se puede observar en algunos aparates,
información que da cuenta de un recorrido histórico y fundamentos ministeriales plasmados
dentro de los criterios de denominación del programa y nivel de formación del Psicólogo, los
cuales se rigen de acuerdo con la normativa Colombiana. Es así como la denominación
académica del programa es claramente diferenciable como programa profesional de
pregrado. El nombre del programa de pregrado corresponde a su contenido curricular y a una
tradición universitaria, que orienta adecuadamente a los estudiantes y a la sociedad. (Comité
Curricular del Programa, 2014, pág. 34).
De la misma forma, la Historia del Campo de Formación, no se evidencia de manera
explícita, sin embargo, el contenido que se requiere para expresarla, está plasmado en el
“Nivel de Formación del Psicólogo” de la Universidad de San Buenaventura, al señalar que
en la construcción del currículo, se ha propuesto una estructura que aproxima sucesivamente
al estudiante a los elementos teóricos, herramientas metodológicas y formación humana que
les permita el desarrollo de las competencias profesionales en respuesta a las necesidades del
contexto regional y nacional en un entorno globalizado. Esto se refleja en la definición de
cuatro áreas alineadas con los componentes de la formación; estás áreas se denominan como:
básica, disciplinar, profesional y humanidades. Es importante resaltar que menciona los
diferentes campos de formación en los cuales se puede desempeñar el Psicólogo
Bonaventuriano, a saber: Campo Clínico, Campo Social -Comunitario, Campo Educativo,
Campo Organizacional. Existiendo en estos una clara presencia de los elementos de la
pedagogía Franciscana, ya que el fin último del ejercicio del Psicólogo está dirigido hacia el
73
Otro en la búsqueda de su bienestar bio-psicosocial. En cuanto a la creativo, desde cada
campo de acción se diseña, analiza, aplica y orienta procesos que conducen a solución de
problemáticas sociales desde lo individual y lo colectivo, lo cual permea el elemento de lo
cotidiano y la relación dialógico-fraterna haciendo énfasis en que son procesos de interacción
con el otro y su comportamiento y sus relaciones en los diferentes espacios sociales que
contienen los campos antes mencionados.
En cuanto a las necesidades sociales, laborales y profesionales que atiende el
programa, responden a las exigencias internacionales y nacionales al señalar que “el
psicólogo de la Universidad de San Buenaventura Cartagena está preparado desde lo
profesional, lo científico y lo humano para enfrentar la problemática social estructural, las
consecuencias del conflicto y la crisis contribuyendo al desarrollo local y regional, a través
de un proceso de interacción que facilite el empoderamiento de las comunidades, las personas
y las organizaciones" (Comité Curricular del Programa, 2014, pág. 51). De igual manera, “El
programa ofrece una formación integral para el ejercicio profesional en los diferentes campos
ocupacionales y contempla oportunidades de especilización en los programas de posgrado
vigentes y proyectados tanto de la Facultad de Educación, Ciencias Sociales y Humanas, a la
que está adscrito, así como en otras facultades de la Universidad de San Buenaventura
Colombia” (Comité Curricular del Programa, 2014, pág. 51).
Los elementos de la pedagogía Franciscana se hacen evidentes en este componente al
observar que la preparación del Psicólogo Bonaventuriano y posterios desempeño como
profesional le comprometen a la atención integral y el planteamiento del posibles soluciones
creativas y viables, que permitan una mejor calidad de vida y de igual forma el
74
posicionamiento y buen desarrollo de las organizaciones en la cuales haga presencia, sin
perder de vista la importancia del ser como centro de la pedagogía Franciscana.
4.3. Tercera fase. Objetivo 3.
Se examinó la perspectiva curricular del programa de Psicología de la Facultad de
Educación Ciencias Humanas y Sociales a partir de la Pedagogía Franciscana.
Con base en lo descrito en el documento maestro del programa de Psicología de la
Universidad de San Buenaventura, se puede afirmar que su Fundamentación Teórica se
centra claramente en la persona, tomándola como un ser importante durante su proceso de
formación. Hace alusión a lo cotidiano al enfatizar en el contexto en el cual se desarrolla el
individuo. Por otra parte, es claro cuando habla de la relación dialógico-fraterna, ya que
propicia valores humanos y franciscanos en la persona. Por último, utiliza la creatividad
incentivando a la persona a encontrar diferentes formas de apropiarse del conocimiento.
En el Propósito de Formación del Programa, muestra como eje fundamental a la
persona. Hace referencia a lo cotidiano al realizar un análisis permanente del entorno social.
Señala de manera específica de las relaciones dialógico-fraternas por que incita a la
Marco Jurídico
y Sociopol
itico
Fundamentación
Teórica del Programa
Propósitos de
Formación
Competencias
Perfiles de Formación
Plan General de Estudios
Lineamientos
Didácticos
Estrategias para un Segundo Idioma
Investigación formativa
Relaciones con el Sector
Externo
Personal Docente del Programa
Evaluación Docente
3. Elementos de la Perspectiva Curricular Integradora
75
aceptación del otro como ser humano. Por último, se enfoca en lo creativo ya que los
profesionales deben hacer aportes que propicien transformación en su entorno.
En este ámbito, la finalidad es clara y objetiva, ya que se encamina al profesional a
llevar con él, la distinción por su visión Humanística, abierto a los constantes cambios de
esta doctrina. La finalidad de formación ayuda como tal a todos los sectores sociales, de
acuerdo con competencias propias y aplicando todas las destrezas que le permiten al
individuo dar soluciones eficientes a problemáticas de orden social, interiorizadas en el
transcurso de su aprendizaje. Es aplicable ya que se busca formar estudiantes bajo los
lineamientos del Humanismo, sabiendo que su enfoque es claro y específico con respecto al
propósito de formación. Cumple con la Pedagogía Franciscana soportándose en la
transformación creativa del estudiante en su entorno social. La relación que existe entre los
componentes para con el propósito de formación del programa, son complementarias unas
con otras sabiendo que deben existir organización para una óptima aplicación.
Continuando con las Competencias, reafirman la primacía de la persona como eje
fundamental de todo el proceso. Hacen énfasis en lo cotidiano, ya que tienen en cuenta las
problemáticas actuales de la sociedad. Las relaciones dialógico-fraternas están implícitas en
estas competencias, cuando asumen las relaciones como complemento e integración con el
otro. Finalmente, lo creativo es un eslabón de gran importancia, asumiendo que los
profesionales van construyendo en la trayectoria de formación profesional.
Así mismo, dentro de los perfiles de formación, continúa siendo claro que se centra
en la persona bajo los lineamientos de la pedagogía Franciscana. En lo cotidiano está en la
búsqueda continua de solución a los problemas del entorno. Menciona las relaciones
dialógico-fraternas al referirse a la interacción y el comportamiento del individuo. Incluye lo
76
creativo ya que el profesional debe apropiarse de los fundamentos teóricos para trasformar
creativamente el entorno.
El perfil del egresado del programa de Psicología busca formar profesionales con las
características y cualidades que exige la disciplina, basándose en los lineamientos de la
Pedagogía Francisana, para que el egresado desarrolle valores, aptitudes, y además explote
todas sus capacidades. Es importante que exista en el egresado del programa, el respeto hacia
los demás ya que es uno de los fundamentos de la Filosofía y Pedagogía Franciscana, además
debe estar presente en su proceso de formación como habilidades personales y profesionales,
teniendo presente desde luego, su rol de formación. En lo creativo se puede observar que se
apropia de conocimientos, herramientas y métodos, con el fin de generar una transformación
creativa a su ambiente social, con los valores éticos que adoptó en su proceso de formación.
Del mismo modo, Plan General de Estudios contiene, cada uno de los componentes
de la Pedagogía Franciscana, incorporando en el profesional de la Psicología, el desarrollo
profesional, lo cotidiano las relaciones interpersonales, relaciones dialógico-fraternas,
formación profesional e integral donde se hace evidente la ética y valores humanos y lo
creativo.
La persona que se encamine al campo de la Psicología, en la Universidad de San
Buenaventura Cartagena, podrá encontrar una gran satisfacción personal, al instruirse con los
conocimientos que le van a servir en el transcurso de su preparación profesional, ya que
cuenta con una reestructuración de su plan general de estudios que ayuda al estudiante a
contar con capacidades de desarrollo óptimas para cualquier intervención o problemática
social que se le presente una vez ya sea profesional. La Universidad de San Buenaventura
Cartagena, hace énfasis también en la promoción para la formación de profesionales en
77
Psicología, ya que esto genera un impacto positivo en la sociedad, por medio de la
colaboración de esta disciplina que, con sus herramientas evaluativas, brinda soluciones
certeras en el ámbito psicosocial. Los objetivos son claros con respecto, a las relaciones
dialógicas fraternas, enfocándose en la formación profesional e integral del estudiante basado
en la ética y valores humanos para el desarrollo personal y profesional. El plan general de
estudios cumple con los objetivos, ya que incorpora progresivamente innovaciones y
herramientas para el estudio científico.
Así mismo, en las Estrategias de flexibilización para el desarrollo del programa, se
observa que no es marcado el énfasis en la persona, se enfocan más que todo en las formas
de articulación del programa. El estudiante se encuentra con dos tipos de flexibilidad, una la
curricular o pedagógica, que se fundamenta en el desarrollo del conocimiento con la acción
y la otra, el desarrollo de la capacidad de autoaprendizaje, al complementarse, hacen más
robusto el proceso de aprendizaje del individuo buscando las formas sutiles de que el
conocimiento llegue a él de una mejor manera, siguiendo los lineamientos del Proyecto
Educativo Bonaventuriano. No se observa evidencia de uso de relaciones dialógico-fraternas
en este indicador, se centran más en la aplicabilidad de estrategias flexibles de aprendizaje.
Desde el punto de vista de lo creativo, la flexibilidad en el aprendizaje hace un aporte
relevante, así su desempeño lo llevará a generar desde la creatividad, ideas y nuevas formas
de aplicar esos conocimientos, para un desarrollo profesional, personal y social.
En este mismo sentido, los lineamientos didácticos adoptados en el programa, según
su modalidad, son coherentes con la Pedagogía Franciscana, ya que evidencian sus
componentes en los diferentes elementos de formación del profesional y desde ellos, se
resaltan dos a saber: las competencias que el estudiante adopta y su integralidad, ambos de
78
gran ayuda para el estudiante en cada fase de su aprendizaje, permitiéndoles evolucionar en
el tiempo. La persona es evidente cuando menciona el fortalecimiento de competencias como
un elemento integrador que busca promover la formación de profesionales integrales que
puedan abordar su quehacer en lo laboral y aportar al desarrollo de la sociedad Colombiana.
Para esto, los cursos, además de abordar contenidos específicos, se han pensado para que
propicien el desarrollo de competencias básicas, genéricas y específicas. La relación
dialógico-fraterna, resalta en el momento que se señala que el fundamento de la formación
integral en la Universidad de San Buenaventura, es la corresponsabilidad, “como un
encuentro fraterno caracterizado por relaciones dialógicas y vitales que favorecen el
crecimiento y el respeto de los miembros de la comunidad educativa y se funda sobre el
sentido de pertenencia” (USB, 2010a). En lo creativo, se dice que los lineamientos
pedagógicos impartidos al psicólogo tienen como objetivo que el estudiante se forme en
ambientes que le permiten desarrollar la creatividad aumentando sus capacidades de
actuación en la sociedad, por medio de competencias que deben ser atribuidas por el
estudiante. No se observa una evidencia marcada relacionada con el elemento de lo cotidiano.
Continuando con las estrategias pedagógicas que apunten al desarrollo de
competencias comunicativas en un segundo idioma, No se evidencian los elementos de la
relación dialógico-fraterna, lo cotidiano y lo creativo. Todo estudiante de Psicología de la
Universidad de San Buenaventura Cartagena debe optar y realizar las materias electivas
correspondientes, así como el segundo idioma ya que esto le permitirá enfatizar en su saber
nuevas opciones y explorar en otros campos con mayor facilidad.
Al mismo tiempo, en la Investigación Formativa, se confirma que hay una apuesta a
la Pedagogía Franciscana desde el proceso de formación en investigación, debido a que los
79
elementos a través de los cuales se lleva a cabo lo demuestran. La persona se destaca al
mencionar aspectos como el respeto, la igualdad, el diálogo y la permanente guía para que el
estudiante explore, cree y transformar su entorno, es pertinente, ya que desde sus principios
institucionales y en relación con la investigación, la Universidad de San Buenaventura
considera como un deber el contribuir con la salvaguardia y el desarrollo de la dignidad
humana y la herencia cultural en los contextos local, nacional e internacional. Lo creativo es
claro cuando se observa como la Universidad, considera como fundamental “la búsqueda
constante de la verdad, la actividad creadora, el análisis serio y objetivo de la realidad, el
rigor científico, el valor intrínseco de la ciencia y de la investigación, el examen crítico de
los conocimientos y su aplicación al desarrollo de la sociedad” (Comité Curricular del
Programa, 2014, pág. 69), desarrolla su función sustantiva de investigación e infunde en esta
“los valores éticos, estéticos, sociales y religiosos, y asume como notas fundamentales del
ser universitario: la autonomía del saber, la corporatividad, la investigación, la creación y la
transformación de la sociedad del conocimiento” (Comité Curricular del Programa, 2014,
pág. 102). Lo cotidiano es muy claro ya que se afirma como un ejercicio de exploración
fundamental en la pedagogía Franciscana, que considera que recuperar lo cotidiano es
posibilitar que la vida, cargada de sentido y esperanza, suceda en el escenario de lo
pedagógico. La relación dialógico-fraterna aflora dentro del proceso de investigación cuando
en la práctica educativa, la mediación se orienta al desarrollo de la autonomía, de la
creatividad, del razonamiento crítico y de la capacidad de trabajo en equipo; a partir de esta
premisa, el docente como mediador, motiva e incentiva a los estudiantes para que logren
crear su propio conocimiento.
80
Otro punto que se destaca dentro del análisis realizado es la vinculación con el sector
productivo y la comunidad, ya que se evidencian aportes desde cada uno de los elementos
que representan la Pedagogía Franciscana. En la Persona se evidencia cuando el programa
busca fortalecer las acciones que favorecen el desarrollo integral del estudiante, para que éste
en el ejercicio de su práctica profesional, promueva la calidad de vida de las personas,
organizaciones y comunidades. Lo Cotidiano emerge al presentar la vinculación con el sector
productivo como un medio para fomentar el acercamiento entre la universidad y sus
programas y los sectores productivo y social. Por su parte, la relación dialógico-fraterna surge
al acatar como Universidad el objetivo de la educación superior de “capacitar a los
colombianos para cumplir funciones de servicio social (Ley 30 de 1992 Art. 6). Este
compromiso ha sido plenamente asumido por la Facultad a través de diversos programas en
beneficio de la calidad de la educación en la región y por consiguiente de la calidad de vida
de la comunidad” (Comité Curricular del Programa, 2014, pág. 163). Desde el componente
Creativo, caso particular de la Facultad de Educación, Ciencias Humanas y Sociales, se
participa de los convenios marco, establecidos entre la Universidad y algunas entidades de la
ciudad. La participación en estos convenios ha significado para la Facultad y sus programas,
incluyendo el programa de Psicología, una ampliación en ámbitos problémicos de indagación
para las líneas y grupos de investigación; generación de oportunidades para el aprendizaje
cruzado y la apertura de campos de prácticas profesionales (Comité Curricular del Programa,
2014, pág. 163).
Por lo que se refiere a las Relaciones con el sector externo, se evidencia dentro del
proceso de prácticas pedagógicas formativas, la presencia de la Pedagogía Franciscana, al
referirse a la Persona, cuando mencionan que el Proyecto Educativo Bonaventuriano está
81
pensado para formar personas dignas y profesionales, con criterios y conocimientos
suficientes para atender los problemas del país y adaptarse a las distintas realidades en
mundos de permanente cambio. Lo cotidiano se observa en los objetivos planteados para la
ejecución de las prácticas profesionales del programa de Psicología los cuales contemplan:
“Contribuir al cumplimiento de la misión y la visión de la Universidad de San Buenaventura,
por medio de la apertura de un espacio de contacto entre el estudiante y el contexto. Integrar
los conceptos teóricos de las diferentes áreas de la Psicología para fundamentar el quehacer
científico de la profesión” (Comité Curricular del Programa, 2014, pág. 173). La relación
dialógico-fraterna, es clara ya que la práctica va encaminada a la atención de las necesidades
de comunidades o entidades donde desde luego permea la filosofía franciscana en su
encuentro con el otro y el entorno. Esto se logra estableciendo vínculos de relación con la
comunidad a través de programas y actividades académicas. En lo Creativo, desde la práctica
se busca identificar las posibilidades de acción frente a las necesidades regionales y de la
comunidad donde se desarrolla.
Continuando con el Personal Docente del Programa, el perfil del docente del
programa, se ajusta a la Pedagogía Franciscana, ya que integra los diferentes aspectos y se
corrobora en lo siguiente: La Persona, el docente de la Universidad de San Buenaventura
“es una persona que conoce, respeta, comparte y se identifica con la misión de la institución
(PEB,2010)” y, acorde con ella, actúa en su modo de vida y en su labor de formación.
Desde lo creativo, practica la pedagogía franciscana que lo compromete a ser un facilitador
del aprendizaje, “un investigador que promueve la investigación para motivar la búsqueda,
la indagación, la curiosidad y el pensamiento propio y creativo del estudiante (PEB,2010)”.
La relación Dialógico Fraterna, lo muestra como “un orientador de procesos que propicia el
82
respeto, la participación, el reconocimiento y la aceptación del otro (PEB, 2010)”. y
finalmente desde lo cotidiano, “promueve actividades para estimular en los estudiantes la
capacidad de aprendizaje, de crítica, de innovación y de autoformación ; un profesional
idóneo, creativo, responsable y ético que para el ejercicio de la docencia fortalece el diálogo
de saberes y la transdisciplinariedad como elementos necesarios para lograr altos niveles
de formación integral en las disciplinas y en los campos del conocimiento (PEB,2010)”.
Por todo lo anterior, el docente Bonaventuriano acorde con la misión institucional
debe mostrar, coherencia en su actuar, en su modo de vivir y su labor de formación,
facilitando el aprendizaje y fomentando la investigación. El personal docente del programa
de Psicología juega un rol muy importante, cumpliendo con el modelo pedagógico,
estableciendo ciertos roles, organización estructural, plan de formación, que los lleva a
concentrar todos los componentes de la pedagogía Francisana.
Finalmente, en la evaluación Docente, la promoción de los profesores dentro del
escalafón y su permanencia en él se hará con base en la evaluación y logros del plan de trabajo
concertado con su Decano o Director de Unidad, y aprobado por el respectivo Consejo de
Facultad, o Comité de Unidad. El plan de trabajo debe contener las responsabilidades
concertadas al nivel de docencia, investigación, asesoría, extensión, dirección administrativa
y académica o capacitación (Comité Curricular del Programa, 2014, pág. 245). Ante lo antes
planteado, esto es posible señalar que los elementos de la pedagogía Franciscana no se
evidencian de forma clara en su totalidad, sin embargo, es necesario resaltar como el
elemento de la persona emerge desde el proceso que constituye la evaluación, así analizado
en términos de ser justo y adecuado para el Otro. Es claro como el docente tiene la
oportunidad de ser evaluado por estudiantes y decanos, generando así una evidencia que da
83
cuenta de las habilidades, destrezas y condiciones que la Universidad requiere para la
formación de los estudiantes, las cuales al ser reconocidas permiten su avance en el escalafón
y la promoción a una mejor condición social, económica y profesional.
Finalizado el análisis de los objetivos planteados en la investigación, a continuación,
se presenta un análisis de los componentes de la pedagogía franciscana, contrastado con los
elementos que conforman la perspectiva curricular integradora.
A continuación, se analizan los elementos de la pedagogía franciscana identificados
en el Documento Maestro del Programa de Psicología de la Universidad de San Buenaventura
Cartagena.
La Persona
Principalmente se hace referencia a la persona, quien constituye el centro de la
pedagogía franciscana. No trata de la persona en genérico, ni de una teoría que defienda un
concepto de hombre en particular, sino de la persona concreta que participa en el proceso
formativo. (PEB, 2010).
En lo que concierne a la fundamentación teórica del programa, cabe resaltar que en
el documento maestro se destaca como “La educación franciscana comparte con el enfoque
humanista el interés por apoyar a cada persona para que pueda en sí misma desarrollar su
individualidad y potencialidad. En ese orden de ideas se considera de vital importancia
conocer las potencialidades, identificar los estilos de aprendizaje de cada persona y conocer
su contexto para comprenderle en su integralidad. (Documento Maestro). Pág. 53.”.
Así mismo es menester tener en cuenta los Propósitos de formación del programa, el
elemento está presente en cuando menciona: “El propósito educativo del programa se orienta
hacia la formación de un profesional reconocido por su visión humanista, con apertura a las
84
diferentes tendencias propias de la disciplina psicológica, por su capacidad de trabajo
interdisciplinario para el bienestar de individuos, grupos, organizaciones y comunidades;
mediante el desarrollo de la capacidad de análisis, la crítica argumentada y la autonomía para
la toma de decisiones basadas en las múltiples y complementarias perspectivas de abordaje
y en el examen de posibilidades reales para la aplicación significativa del conocimiento a
necesidades, situaciones o problemas específicos de la dinámica histórico-social y cultural
(Comité Curricular del Programa, 2014, pág. 61)”
En lo concerniente a las competencias, es claro que, en el documento se encuentran
orientadas a la formación profesional propia de la disciplina, cuando afirma que: “En el
programa de Psicología, se considera que los egresados deben aprender a contribuir con la
salud mental y el bienestar físico y psíquico de las personas y de sus ambientes; para lo cual,
deben aprender a analizar, interpretar y argumentar los conocimientos relativos a la salud
mental, el bienestar psicofísico y el ambiente, y proponer alternativas de solución; igualmente
deben aprender a ser sensibles, a compartir con sus colegas (y otros profesionales) y
comprometerse con las soluciones de las problemáticas que se presentan (Comité Curricular
del Programa, 2014, pág. 63)”
De esa manera en los perfiles de formación, el elemento se muestra cuando resalta:”
El programa de Psicología de la Universidad de San Buenaventura Cartagena pretende
formar profesionales de la Psicología bajo los lineamientos del humanismo franciscano,
abiertos a las diferentes tendencias, con una sólida formación conceptual y competencias para
trabajar en pro de la calidad de vida, el bienestar social y el desarrollo humano integral
(Comité Curricular del Programa, 2014, pág. 62).”
85
Así mismo, no se debe perder de vista el plan general de estudios representado en
créditos académicos, el elemento se identifica plenamente en el documento cuando indica:
“De este modo, el estudiante de Psicología no solo aprenderá teorías y procesos sino que
construirá activamente sus conocimientos y habilidades, desarrollando también sus
cualidades personales, formando sus propias actitudes y asumiendo los valores franciscanos
para una integra formación profesional que posibilite las transformaciones sociales con miras
al desarrollo humano, a una mejor convivencia y calidad de vida (Comité Curricular del
Programa, 2014, pág. 68)”
Así como las estrategias de flexibilización para el desarrollo del programa, se sustenta
cuando en el presente en el documento, teniendo en cuenta que en su redacción se muestra
cuando menciona: “La flexibilidad también es asociada con la apertura del currículo a la
articulación de las áreas básicas, profesionales y socio humanísticas y a la formación integral
de los estudiantes. Es importante el papel de los asuntos éticos y humanos, la utilización de
la tecnología, la adquisición de habilidades y destrezas sociales y profesionales (Comité
Curricular del Programa, 2014, pág. 75).”
Del mismo modo en los lineamientos y didácticos adoptados en la institución según
la metodología y modalidad del programa, se evidencian en el documento cuando hace
referencia a: “Fortalecimiento de competencias: este elemento integrador busca promover la
formación de profesionales integrales que puedan abordar su quehacer en lo laborar y aportar
al desarrollo de la sociedad colombiana. Para eso, los cursos además de abordar contenidos
específicos se han pensado para que propicien el desarrollo de competencias básicas,
genéricas y específicas (Comité Curricular del Programa, 2014, pág. 77)”
86
En este mismo sentido, las estrategias pedagógicas que apunten al desarrollo de
competencias comunicativas en un segundo idioma, se explican claramente las estrategias
pedagógicas que apunten al desarrollo de competencias comunicativas en un segundo idioma,
pero no hay referencia a la persona.
Así mismo la Investigación formativa en el programa se muestra el elemento cuando
se refiere a que: “Es pertinente, ya que desde sus principios institucionales y en relación con la
investigación, la Universidad de San Buenaventura considera como un deber el contribuir con la
salvaguardia y el desarrollo de la dignidad humana y la herencia cultural en los contextos local,
nacional e internacional. De igual manera, propende porque en el proceso formativo se tenga en
cuenta la singularidad como derecho inherente a la dimensión personal, de tal forma que respeta
y no masifica los ritmos y estilos de aprendizaje del estudiante (Comité Curricular del Programa,
2014, pág. 104)”
La vinculación con el sector productivo y la comunidad se evidencia claramente
cuando resalta: “El programa busca fortalecer las acciones que favorecen el desarrollo
integral del estudiante, para que éste en el ejercicio de su práctica profesional, promueva la
calidad de vida de las personas, organizaciones y comunidades (Comité Curricular del
Programa, 2014, pág. 163)”
Un aspecto muy importante es, desde luego, las relaciones con el sector externo a
través de las prácticas formativas: el elemento se puede relacionar con: “El Proyecto Educativo
Bonaventuriano está pensado para formar personas dignas y profesionales, con criterios y
conocimientos suficientes para atender los problemas del país y adaptarse a las distintas
realidades en mundos de permanente cambio. Esto se logra, entre otras formas, estableciendo
vínculos de relación con la comunidad a través de programas y actividades académicas (Comité
Curricular del Programa, 2014, pág. 167)”
87
Finalmente, pero no menos importante, se encuentra el elemento del personal docente
del programa como: “El docente de la Universidad de San Buenaventura es una persona que
conoce, respeta, comparte y se identifica con la misión de la institución y, acorde con ella,
actúa en su modo de vida y en su labor de formación (Comité Curricular del Programa,
2014, pág. 174)”
Sin embargo, en lo referente a la evaluación docente, no está el anexo 27 evaluación
docente donde se podría revisar el contenido de la evaluación, la información que da el
documento no es suficiente para la identificación de los elementos de la Pedagogía
Franciscana.
Lo Cotidiano
“Es fundamental en la pedagogía franciscana. Recuperar lo cotidiano es posibilitar
que la vida, cargada de sentido y esperanza, suceda en el escenario de lo pedagógico. La
pedagogía franciscana no pretende formar para repetir o almacenar conceptos sino
para explorar las múltiples facetas de la persona como ser capaz de captar, dar y expresar
sentido a la realidad mediante el diálogo consigo mismo, con el otro, con el entorno y con el
trascendente” (PEB,2010).
De esta manera en la fundamentación teórica del programa, se observa en su redacción:
“Esto se traduce en una búsqueda activa de propuestas para la solución de las problemáticas
sociales, lo que se refleja, entre otras en la función académica formativa de la universidad vivida
en los programas que oferta. El horizonte pedagógico de este programa es entonces también la
pedagogía de la Escuela Franciscana (Comité Curricular del Programa, 2014, pág. 52)”
Así como en los propósitos de formación del programa, el elemento está presente
cuando menciona: “Analizar en forma permanente el entorno social en el que futuro
88
profesional se desenvuelve, adaptando a este su quehacer, con vocación de servicio (Comité
Curricular del Programa, 2014, pág. 62)”
En lo que concierte al elemento de las competencias: es menester resaltar que las
principales competencias que se desarrollan en este perfil y que se encuentran presentes en
el documento, están: “Aplica en su vida cotidiana y profesional, los conceptos de la filosofía
franciscana a través de una formación humanista, fundamentadas en valores (Comité
Curricular del Programa, 2014, pág. 66)”, de igual manera cuando afirma que se “identifica
la historia y la cultura, sus posibilidades y limitaciones, siendo conscientes de los aportes
artísticos, científicos y técnicos para el desarrollo humano y social (Comité Curricular del
Programa, 2014, pág. 67)”
De la misma forma se encuentran los perfiles de formación en el cual el elemento se
muestra cuando destaca:” Posee competencias disciplinares, sociales, investigativas y éticas
para la búsqueda de soluciones a las problemáticas del ser humano, sus relaciones y entorno.
Están comprometidos con la consecución de una sociedad más humana y justa (Comité
Curricular del Programa, 2014, pág. 62)”.
Así mismo en el plan general de estudios representado en créditos académicos, el
elemento se identifica plenamente en el documento cuando alude: “La Universidad de San
Buenaventura promueve la formación de profesionales de la Psicología con capacidad de
acción no solo en lo referente a los conocimientos y práctica de la disciplina sino en los
procesos investigativos necesarios para responder a las necesidades, problemáticas y
situaciones propias del contexto y una perspectiva de lo global, lo colectivo y lo universal
(Comité Curricular del Programa, 2014, pág. 67)”
89
En ese sentido, respecto a las estrategias de flexibilización para el desarrollo del
programa, el elemento está presente en documento, en su redacción se muestra cuando
menciona: “Este criterio de flexibilización curricular supone extender los espacios de
aprendizaje por fuera del campus universitario, propiciando un contacto permanente con la
realidad en sus distintas manifestaciones, bien sea a través de las prácticas estudiantiles o de
proyectos de investigación y de proyección social en los que los estudiantes participen de
manera activa, de tal forma que puedan construir, a través de su vida universitaria, su propia
interpretación sobre esa realidad a la que se enfrentarán como profesionales (Comité
Curricular del Programa, 2014, pág. 74)”
Por otro lado, en lo que concierne a los lineamientos y didácticos adoptados en la
institución según la metodología y modalidad del programa. No se especifica el impacto en
lo cotidiano, solo determina objetivos claros en preparación estudiantil, Así como en las
Estrategias pedagógicas que apunten al desarrollo de competencias comunicativas en un
segundo idioma.
Sin embargo, al referirnos a la investigación formativa en el programa, se puede
evidenciar el elemento cuando se refiere a que: “La investigación en la Universidad de San
Buenaventura transversaliza los campos del saber y fomenta la interdisciplinariedad. En este
sentido, se entiende que “… posibilita la formación de docentes y estudiantes, el desarrollo en
ciencia y tecnología y en las disciplinas sociales, humanas y artísticas, [así como] el
conocimiento, interpretación y solución de los problemas de la sociedad. Lo cotidiano es
fundamental en la pedagogía Franciscana, que considera que recuperar lo cotidiano es posibilitar
que la vida, cargada de sentido y esperanza, suceda en el escenario de lo pedagógico (Comité
Curricular del Programa, 2014, pág. 102)”
90
En lo que respecta a la vinculación con el sector productivo y la comunidad, se
evidencia claramente que está presente el elemento cuando resalta: “De este modo, la
vinculación con el sector productivo se considera un medio para fomentar el acercamiento
entre la universidad y sus programas y los sectores productivo y social. Para esta vinculación
se debe tomar en cuenta entre otros aspectos los siguientes: Proponer líneas de investigación
relacionadas y contextualizadas con los sectores productivos de la región; establecer de una
política que facilite el diseño, ejecución y seguimiento de los proyectos investigativos
relacionados con el sector productivo; concretar convenios marco para la percepción de los
recursos económicos, necesarios para que se puedan desarrollar otras actividades
académicas; así como otro tipo de acciones para la puesta en práctica de las relaciones con el
sector externo, incluyen trabajo con la comunidad (Comité Curricular del Programa, 2014,
pág. 163)”
De esa manera, en las relaciones con el sector externo a través de las prácticas
formativas, el elemento se puede relacionar con: “Los objetivos de las prácticas profesionales
del programa de Psicología son: Contribuir al cumplimiento de la misión y la visión de la
Universidad de San Buenaventura, por medio de la apertura de un espacio de contacto entre el
estudiante y el contexto. Integrar los conceptos teóricos de las diferentes áreas de la Psicología
para fundamentar el quehacer científico de la profesión (Comité Curricular del Programa, 2014,
pág. 173)”.
Luego entonces, en lo referente al personal docente del Programa: se encontró el
elemento cuando se refiere a: “Practica la pedagogía franciscana que lo compromete a ser un
facilitador del aprendizaje, un investigador que promueve la investigación para motivar la
91
búsqueda, la indagación, la curiosidad y el pensamiento propio y creativo del estudiante (Comité
Curricular del Programa, 2014, pág. 174)”
Por último, la evaluación docente como elemento está presente en el Documento
Maestro.
La Relación Dialógico Fraterna
“Tiene connotación significativa para propiciar el respeto, la tolerancia, la
participación, el reconocimiento y la aceptación. Esta actitud pedagógica se concreta en la
pedagogía de la fraternidad donde se concilian lo divino y lo humano fundamentados en el
amor” (PEB, 2010).
Es menester resaltar la fundamentación teórica del programa a razón de que, al
realizar la revisión se destaca en el siguiente párrafo: “La acción académica bonaventuriana
es personalizante y dialógica, para construir las relaciones interpersonales al interior de la
comunidad, que permitan la conjugación del saber con el hacer y el querer; científica y
profesional, integradora del conocimiento, las capacidades y la ética en la práctica cotidiana
(Comité Curricular del Programa, 2014, pág. 52)”
Lo anterior se relaciona directamente con los propósitos de formación del programa,
el elemento está presente en cuando menciona: “Aplicar en su vida cotidiana y profesional,
los conceptos de la filosofía franciscana a través del respeto y la aceptación del otro (Comité
Curricular del Programa, 2014, pág. 62)”.
De esa manera en lo que se refiere a las competencias, se define claramente cuando
menciona:” Capacidad de establecer un diálogo constructivo y permanente entre una cultura
general suficientemente amplia y los conocimientos particulares de las diferentes disciplinas,
en torno a problemas e interrogantes concretos. Requiere de aprender a aprender, con el fin
92
de aprovechar las posibilidades que ofrece la educación en el transcurrir de la vida en lo
personal y profesional (Comité Curricular del Programa, 2014, pág. 64)” y cuando hace
referencia a que : “Interactúa con profesionales de diversas disciplinas para el diseño y
ejecución de programas de prevención, promoción de la salud mental y desarrollo humano
(Comité Curricular del Programa, 2014, pág. 65)”
Así mismo, en los perfiles de formación, el elemento se muestra cuando resalta:” En
el campo social-comunitario analizará e intervendrá aspectos relativos a la incidencia del
proceso de interacción y sus características en el comportamiento individual, la integración
y socialización (Comité Curricular del Programa, 2014, pág. 62)”
Así mismo en el plan general de estudios representado en créditos académicos, el
elemento se identifica plenamente en el documento cuando alude: “El estudiante de
Psicología es el centro y fin del proceso de formación, se concibe como una personalidad
activa, integral y consiente con una vida, lenguaje social y relaciones fraternas que rechazan
lo simple y frío de lo científico-técnico (Comité Curricular del Programa, 2014, pág. 67)”
Sin embargo, en las Estrategias de flexibilización para el desarrollo del programa, el
elemento no está presente en este indicador.
Por otro lado, los lineamientos didácticos adoptados en la institución según la
metodología y modalidad del programa, se evidencian en el documento cuando hace
referencia a: “El fundamento de la formación integral en la Universidad de San Buenaventura
es la corresponsabilidad “como un encuentro fraterno caracterizado por relaciones dialógicas
y vitales que favorecen el crecimiento y el respeto de los miembros de la comunidad
educativa y se funda sobre el sentido de pertenencia (Comité Curricular del Programa, 2014,
pág. 77)”
93
En ese orden, en las estrategias pedagógicas que apunten al desarrollo de
competencias comunicativas en un segundo idioma, no se observa con claridad la relación el
diálogo y la fraternidad, solo hace referencia a cumplir objetivos y metas con respecto al
curso de una segunda lengua.
Sin embargo, en la investigación formativa en el programa: se muestra el elemento
cuando se refiere a que: “En la práctica educativa, la mediación se orienta al desarrollo de la
autonomía, de la creatividad, del razonamiento crítico y de la capacidad de trabajo en equipo; a
partir de esta premisa, el docente como mediador, motiva e incentiva a los estudiantes para que
logren crear su propio conocimiento (Comité Curricular del Programa, 2014, pág. 100)”
Así como la vinculación con el sector productivo y la comunidad, se evidencia
claramente cuando resalta: “Como parte de la Universidad de San Buenaventura, la Facultad
de Educación, Ciencias Humanas y Sociales acata el objetivo de la educación superior de
capacitar a los colombianos para cumplir funciones de servicio social (Ley 30 de 1992 Art.
6). Este compromiso ha sido plenamente asumido por la Facultad a través de diversos
programas en beneficio de la calidad de la educación en la región y por consiguiente de la
calidad de vida de la comunidad (Comité Curricular del Programa, 2014, pág. 163)”
Mas, no se puede perder de presente que las Relaciones con el sector externo a través
de las prácticas formativas: el elemento se puede relacionar con: “Esto se logra, entre otras
formas, estableciendo vínculos de relación con la comunidad a través de programas y actividades
académicas (Comité Curricular del Programa, 2014, pág. 167).
En ese entendido, en lo que al Personal Docente del Programa se refiere; se encontró
el elemento cuando señala: “Es un orientador de procesos que propicia el respeto, la
94
participación, el reconocimiento y la aceptación del otro (Comité Curricular del Programa, 2014,
pág. 174)”
Finalmente, con respecto a la evaluación docente, se evidencia que el elemento está
presente en el Documento Maestro.
Lo Creativo
Es un continuo movimiento de búsqueda que genera ambientes propicios para la
exploración y las posibilidades de imaginar, de crear y de encontrar formas diferentes para
apropiarse del saber (PEB, 2010).
En lo que respecta a la Fundamentación teórica del programa, el elemento se hace
presente cuando afirma que: “En esta universidad “la docencia tiene como fin la formación
académica para el desarrollo integral de estudiantes y profesores, y se realiza por procesos
guiados por la apropiación, difusión y desarrollo del conocimiento y del crecimiento humano
de cada persona (Comité Curricular del Programa, 2014, pág. 52)”. Lo anterior como el
propósito de potenciar el pensamiento analítico y creativo, generar la apropiación de
conocimientos en la disciplina y en las áreas básicas de los campos profesionales, abordar
nuevos conocimientos y emprender continuos reaprendizajes, formar la capacidad de
reconocer los problemas sociales y presentar alternativas de solución a los mismos.”
De la misma manera, en los propósitos de formación del programa, el elemento se
identifica plenamente en el documento cuando alude que: “Estos profesionales deberán
apropiarse de los conocimientos, técnicas y tecnología necesarios para evaluar, diagnosticar
e intervenir, transformando en forma creativa su entorno, con ética, responsabilidad social,
veracidad y actitud de servicio (Comité Curricular del Programa, 2014, pág. 61)”
95
En ese mismo sentido, con respecto a las competencias, en el documento se encuentra
marcado lo creativo, está evidenciado cuando señala: “A través del proceso formativo se
propician los escenarios para ofrecer al estudiante las oportunidades necesarias para que poco
a poco vaya construyendo su propia experiencia y se apropie de su perfil ocupacional (Comité
Curricular del Programa, 2014, pág. 64)”. De igual manera se puede evidenciar cuando
resalta que: “cuenta con habilidades investigativas en ciencias sociales que le permiten la
producción de nuevo conocimiento disciplinario. (Comité Curricular del Programa, 2014,
pág. 65)”
Por otro lado, en los perfiles de formación, el elemento se resalta cuando afirma: “El
profesional debe apropiarse de los fundamentos teóricos, técnicas y tecnologías necesarias
para evaluar, diagnosticar e intervenir, transformando en forma creativa su entorno, con ética,
responsabilidad social, idoneidad y actitud de servicio (Comité Curricular del Programa,
2014, pág. 62)”
Así mismo, en el plan general de estudios representado en créditos académicos, el
elemento se identifica plenamente en el documento cuando alude: “De esta manera, en la
Programa de Psicología de la Universidad de San Buenaventura, seccional Cartagena, el
diseño curricular propuesto, tiene en cuenta las necesidades y fortalezas del contexto, la
región y el país, incorporando progresivamente las innovaciones y las herramientas
tecnológicas en el estudio científico y la investigación en el campo psicológico, con miras a
la formación de un profesional integral con fundamentos éticos, valores humanos y actitudes
personales que permeen y enriquezcan su ejercicio laboral (Comité Curricular del Programa,
2014, pág. 67).”
96
En este mismo sentido, en las estrategias de flexibilización para el desarrollo del
programa, se resalta cuando menciona que: “La flexibilidad pedagógica se refiere a la
generación de condiciones para el logro del conocimiento autónomo y significativo y se
relaciona con estrategias de motivación, de diálogo, de fomento de la actitud creativa de los
estudiantes y de relación entre aspectos teóricos y prácticos de las disciplinas (Comité
Curricular del Programa, 2014, pág. 76).”
En lo que respecta a los lineamientos didácticos adoptados en la institución según la
metodología y modalidad del programa, se evidencian en el documento cuando hace
referencia a: “Es objetivo ya que el estudiante se forma en ambientes que le permiten
desarrollar la creatividad aumentando sus capacidades de actuación en la sociedad, por medio
de competencias que deben ser atribuidas por el estudiante. el desarrollo de las competencias
exige integrar capacidades cognitivas, habilidades y destrezas, valores, beneficiando la
autogestión, facilitando y desarrollando en sus procesos, las capacidades cognoscitivas,
estéticas, espirituales, potenciando las acciones de pensar, de analizar, de aprender, de
decidir, de actuar y de sentir, todo esto, en ambientes que promueven la autoestima, la
dignidad y el respeto humano con una visión holística para la comprensión de la complejidad
humana desde las diferentes formas de expresión y el campo disciplinar psicológico (Comité
Curricular del Programa, 2014, pág. 79)”.
Sin embargo, en las estrategias pedagógicas que apunten al desarrollo de
competencias comunicativas en un segundo idioma, no se encuentra ninguna expresión
creativa ya que sólo son lineamentos que se deben cumplir para la aprobación.
Cabe destacar que, en la investigación formativa en el programa, se muestra el
elemento cuando se refiere a que: “Para el desarrollo de las competencias investigativas, la
97
Universidad de San Buenaventura fundamenta sus programas de formación en la Investigación
Pedagógica. Esta modalidad desarrolla capacidades para generar una cultura investigativa en el
estudiantado; motiva a buscar, innovar y reapropiarse del conocimiento (Comité Curricular del
Programa, 2014, pág. 102)”
Al mismo tiempo, la vinculación con el sector productivo y la comunidad se evidencia
claramente cuando resalta: “En el caso particular de la Facultad de Educación, se participa
de los convenios marco, establecidos entre la Universidad y algunas entidades de la ciudad
(Ver Anexo 13. Convenios USB Cartagena). La participación en estos convenios ha
significado para la Facultad y sus programas, incluyendo el programa de Psicología, una
ampliación en ámbitos problémicos de indagación para las líneas y grupos de investigación;
generación de oportunidades para el aprendizaje cruzado; la apertura de campos de prácticas
profesionales (Comité Curricular del Programa, 2014, pág. 163)”
De modo idéntico en las relaciones con el sector externo a través de las prácticas
formativas, el elemento se puede relacionar con: “Identificar las posibilidades de acción frente a
las necesidades regionales y de la comunidad donde se desarrolla la práctica. Desarrollar
habilidades para la aplicación de los principios científicos y técnicos en la solución de problemas
inherentes a la Psicología en sus diferentes campos de acción. Aplicar los elementos teóricos
sobre evaluación, diagnóstico e intervención, en una situación real, mediante el diseño y
ejecución de un proyecto de trabajo. Aplicar la metodología de la investigación en el diagnóstico
de necesidades y el posterior diseño de intervención, en el contexto en donde se esté
desempeñando el estudiante (Comité Curricular del Programa, 2014, pág. 173)”
Algo semejante ocurre con el personal Docente del Programa, en el cual se encontró
el elemento al referirse a que: “Promueve actividades para estimular en los estudiantes la
capacidad de aprendizaje, de crítica, de innovación y de autoformación; un profesional idóneo,
98
creativo, responsable y ético que para el ejercicio de la docencia fortalece el diálogo de saberes
y la transdisciplinariedad como elementos necesarios para lograr altos niveles de formación
integral en las disciplinas y en los campos del conocimiento (Comité Curricular del Programa,
2014, pág. 174)”
Por último, en la evaluación docente, el elemento no está presente en el Documento
Maestro.
99
CAPITULO V
5. Discusión
El Proyecto Educativo Bonaventuriano, es el derrotero principal que contiene los
lineamientos para la gestión académica y administrativa de la institución, las cuales definen la
identidad del ser Bonaventuriano y los procesos académicos, en conjunto con los valores y
principios del pensamiento franciscano; en este orden de ideas el programa de Psicología incluye
estos elementos en su labor diaria, para contribuir al crecimiento personal y apoyar con
proyectos que aporten soluciones a las problemáticas sociales.
Esta investigación tuvo como propósito analizar la relación de la Pedagogía Franciscana
con el currículo educativo del programa de Psicología de la Facultad de Educación, Ciencias y
Humanas y Sociales de la Universidad de San Buenaventura Cartagena. Se pretendió reconocer
cuáles elementos se encontraban presentes en cada una de las categorías estudiadas. A
continuación, los principales hallazgos encontrados en el presente análisis.
La Persona, se encuentra lo planteado el PEB (2010, pág.75) la persona es el centro
de la pedagogía franciscana. No trata de la persona en genérico, ni de una teoría que defienda
un concepto de hombre en particular, sino de la persona concreta que participa en el proceso
formativo. En la pedagogía franciscana predomina el método intuitivo, donde la afectividad
y el respeto a la espontaneidad de la persona, son principios para la interacción humana y
para los fines prácticos de la educación. Por su parte los Frailes Menores (2009), afirman que
la persona es entendida como el centro de los fines prácticos de la educación, como unidad
integral en la que convergen múltiples dimensiones de forma armónica: la corporal, psíquica,
espiritual, emocional, volitiva, estética, cognitiva, axiológica y social.
100
La persona como elemento clave de la Pedagogía Franciscana, permea el ámbito
normativo internacional en articulación con las tendencias internacionales de formación del
Psicólogo en los niveles de pregrado, desde la comprensión de persona como centro del
proceso de formación y como persona concreta que participa en el proceso formativo PEB
(2010), dirigido al desarrollo de la capacidad de discernimiento ético y de respeto por la
naturaleza humana en el ejercicio de la profesión, American Psychological Association
(APA, 2007)
A esta permeabilidad de la persona, se articula también el segundo aspecto del marco
jurídico y sociopolítico correspondiente a la normatividad nacional; regido a partir de lo
dispuesto en los artículos 7 y 9 de la ley 30 de 1992, que define el marco normativo de la
educación superior, y la ley 1090 de 2006, la cual reglamenta el ejercicio de la Psicología en
Colombia, y la define como “una ciencia sustentada en la investigación y una profesión que
estudia los procesos de desarrollo cognoscitivo, emocional y social del ser humano, desde la
perspectiva del paradigma de la complejidad, con la finalidad de propiciar el desarrollo del
talento y las competencias humanas en los diferentes dominios y contextos sociales, en
coherencia con otro elemento clave de la Pedagogía Franciscana, representado por lo
cotidiano que busca dar respuesta a las necesidades de los tiempos, la dinámica social actual
y temporal.
De esta manera, se hace evidente el carácter humanista, orientado hacia la formación
integral de los futuros profesionales idóneos para abordar los complejos avatares de la vida
humana. En este sentido humanista Merino, (1982), insta a trabajar en los procesos
formativos de la persona humana aspectos tales como la autoaceptación de sí mismo, el
autoconocimiento, la autovaloración, la autoestima, la honradez, la sinceridad, la afectividad,
101
el desarrollo sexual sano y la perseverancia por crecer física, psicológica, moral, espiritual y
social, percibidas hoy en las normativas nacionales para la formación del psicólogo en las
que más tiene que decir y hacer, buscar volver al hombre interior que quiere vivir en paz
consigo mismo; en otras palabras, considerar como centro de cada aspecto de vida a la
persona humana, la condición auténtica de humanidad, que permite visualizar lo que pueden
llegar a ser, al considerar a cada persona como don de Dios y creatura de sus manos.
En las normativas de orden institucional, representadas por resoluciones de rectoría-
directivas, lineamientos establecidos en el Proyecto Educativo Bonaventuriano, reglamento
estudiantil y proyectos institucionales que orienten “el quehacer universitario hacia un
compromiso que le permita, a través del ejercicio del saber y del cultivo de la ciencia,
dignificar al hombre y contribuir a la construcción de una sociedad más justa, fraterna, digna
y solidaria” PEB (2010, p. 25). A través de la formación centrada en la persona, sustentada
en los principios filosóficos que sustentan la Pedagogía Franciscana, centrados en la persona,
la integralidad y la aceptación de la singularidad individual en el proceso formativo, con un
clima tolerante, fraterno y dialógico en la comunidad educativa (PEB, 2010).
Con base en lo expresado, la relación dialógico-fraterna se devela desde el respeto, la
participación, el reconocimiento y la aceptación de las relaciones interpersonales, la
convivencia con los otros, el trabajo colaborativo y participación mutua derivadas de las
dinámicas de interacción que contribuye a la formación de profesionales competentes y con
un gran sentido de lo humano, resultando significativo para el desarrollo de destrezas,
apropiación de los saberes, generación de soluciones innovadoras y creativas desde la
cotidianidad, aflorando el cuarto elemento clave a saber, lo cotidiano para incidir y
transformar de manera favorable la formación armónica de la persona, desde el escuchar
102
crear, participar, trascender y comunicar, dimensión que se hace presente en lo creativo, en la
cotidianidad y simplicidad; dando apertura al descubrimiento, a la exploración, la imaginación,
construcción del conocimiento y apropiación de saberes.
Dando apertura a lo concerniente a la perspectiva curricular integradora y los diversos
elementos que la constituyen es importante destacar lo planteado por Montealegre (2007),
acerca del concepto de pedagogía Franciscana, cuando afirma que los principios
fundamentales en la formación del ser; son la afectividad, el respeto a las distintas formas de
pensamiento y el método intuitivo; comprendido como el acercamiento directo y real a la
persona que aprende y alejado de toda abstracción o modelo teórico de persona, es decir,
“Una pedagogía verdaderamente integral que comprenda y articule, mediante una conexión
estrecha, realidades muy diferentes, constituida esencialmente por el sujeto, los ideales y los
medios”. En ese sentido se observa como en el documento maestro se evidencia este concepto
en dentro de la fundamentación teórica cuando se plantea que: “La educación franciscana
comparte con el enfoque humanista el interés por apoyar a cada persona para que pueda en
sí misma desarrollar su individualidad y potencialidad. En ese orden de ideas se considera de
vital importancia conocer las potencialidades, identificar los estilos de aprendizaje de cada
persona y conocer su contexto para comprenderle en su integralidad”. (Comité Curricular
Programa, 2014, pág. 53). Desde esta perspectiva se puede afirmar que se hace presente el
elemento de la persona, tomándola como un ser importante durante su proceso de formación,
haciendo alusión a lo planteado por el autor, desde lo cotidiano también es evidente el énfasis
que se hace de tener en cuenta el contexto en cual se desarrolla la persona, facilitando un
conocimiento más amplio de la misma.
103
Dentro del análisis realizado en el documento maestro del programa de Psicología,
contra el Proyecto Educativo Bonaventuriano, los conceptos antes planteados de persona se
hacen evidentes cuando se hace referencia a “La educación franciscana comparte con el
enfoque humanista el interés por apoyar a cada persona para que pueda en sí misma
desarrollar su individualidad y potencialidad. En ese orden de ideas se considera de vital
importancia conocer las potencialidades, identificar los estilos de aprendizaje de cada
persona y conocer su contexto para comprenderle en su integralidad (Comité Curricular
Programa, 2014, pág. 53). En la fundamentación teórica del programa basada en el enfoque
humanista, deja ver claramente que la persona es el elemento principal en ese proceso, ya
que se interesa por que el estudiante desarrolle al máximo sus potencialidades, no sólo desde
lo académico, sino de lo humano.
Siguiendo con lo planteado en los conceptos del PEB y lo Frailes Menores, sobre
persona, también se observa el concepto de persona al mencionar lo requerido en los perfiles
de formación del Psicólogo Bonaventuriano: “El programa de Psicología de la Universidad
de San Buenaventura Cartagena pretende formar profesionales de la Psicología bajo los
lineamientos del humanismo franciscano, abiertos a las diferentes tendencias, con una sólida
formación conceptual y competencias para trabajar en pro de la calidad de vida, el bienestar
social y el desarrollo humano integral (Comité Curricular Programa, 2014, pág. 62)”.
De igual manera se enfatiza sobre el concepto de persona cuando se refiere al personal
docente del programa al mencionar que: “el docente de la Universidad de San Buenaventura
es una persona que conoce, respeta, comparte y se identifica con la misión de la institución
y, acorde con ella, actúa en su modo de vida y en su labor de formación (Comité Curricular
Programa, 2014, pág. 174). En este sentido es claro cómo se alinean los conceptos antes
104
planteados sobre persona, con lo señalado por el programa en cuanto a lo que ofrece dentro
del proceso de formación del Psicólogo, ya que de manera explícita se propende porque dicha
formación mantenga siempre presente a la persona, desde lo humano y su relación con el
Otro y el contexto.
Continuando con el segundo elemento de la Pedagogía Franciscana, Lo Cotidiano, se
observa en lo planteado en el PEB (2010, P. 76) que está constituido por el entorno vital de
la persona, el horizonte de sentido en el cual transcurre ordinariamente la vida del ser
humano.
Dentro del análisis realizado en el documento maestro del programa de Psicología, y
el Proyecto Educativo Bonaventuriano, el concepto antes planteado se hace evidente cuando
se referencia el perfil de formación del profesional, al describir que “posee competencias
disciplinares, sociales, investigativas y éticas para la búsqueda de soluciones a las
problemáticas del ser humano, sus relaciones y entorno. Están comprometidos con la
consecución de una sociedad más humana y justa (Comité Curricular Programa, 2014, pág.
62). De esta manera, según los hallazgos encontrados, se evidenció la presencia de este
elemento al referirse a la relación del estudiante con su entorno, con Dios y con el mundo, al
poseer las competencias que le ayuden a dar soluciones a las problemáticas de la sociedad.
De la misma forma se hace alusión en el documento maestro, sobre la presencia del
concepto de lo cotidiano, cuando se refiere a las relaciones con el sector externo a través de
las practicas formativas en el programa, planteando que “los objetivos de las prácticas
profesionales del programa de Psicología son: contribuir al cumplimiento de la misión y la
visión de la Universidad de San Buenaventura, por medio de la apertura de un espacio de
contacto entre el estudiante y el contexto. Integrar los conceptos teóricos de las diferentes
105
áreas de la Psicología para fundamentar el quehacer científico de la profesión (Comité
Curricular Programa, 2014, pág. 173)”. De igual manera se enfatiza sobre el concepto de lo
cotidiano cuando se refiere a la investigación formativa en el programa, al indicar que “en
las prácticas investigativas se posibilita el acercamiento de los estudiantes a la realidad
educativa desde la interpretación de los saberes pedagógicos construidos. Esta relación entre
saber, hacer y contexto crea actitudes de reflexión, interpretación, análisis y crítica, conduce
a los estudiantes al conocimiento de la problemática educativa y despierta en ellos deseos e
interés por emprender nuevos y más complejos proyectos de investigación (Comité
Curricular Programa, 2014, pág. 128). Como resultado de lo antes planteado se puede
concluir que el programa de Psicología describe la presencia del elemento de lo cotidiano de
manera amplia, evidenciando la importancia de una formación centrada en la relación
permanente con la realidad, la observación de las necesidades existentes en el entorno,
buscando propiciar análisis que permitan el planteamiento de soluciones encaminadas al
mejoramiento de la calidad de vida de las comunidades que impactan.
Como tercer elemento de la Pedagogía Franciscana, Las Relaciones Dialógico-
fraternas, se observa en lo planteado en el PEB (2010, pág. 76) que tiene connotación
significativa para propiciar el respeto, la tolerancia, la participación, el reconocimiento y la
aceptación. Esta actitud pedagógica se concreta en la pedagogía de la fraternidad donde se
concilian lo divino y lo humano fundamentados en el amor.
Dentro del análisis realizado en el documento maestro del programa de Psicología,
contra el Proyecto Educativo Bonaventuriano, el concepto antes planteado se hacen evidente
al referirse a la fundamentación teórica del programa, expresando que “el acompañamiento
pedagógico está encaminado a sobrepasar el límite de las reflexiones y la elocuencia
106
axiológica, para llegar a las acciones de vida, a las demostraciones de dichas apropiaciones
en la relación con los demás, en la manifestación del respeto mutuo, y en la expresión de la
coherencia entre el pensar, el sentir y el actuar (Comité Curricular Programa, 2014, pág. 54).
De igual forma, se muestra dentro de las competencias de formación del Psicólogo,
al expresar “capacidad de establecer un diálogo constructivo y permanente entre una cultura
general suficientemente amplia y los conocimientos particulares de las diferentes disciplinas,
en torno a problemas e interrogantes concretos. Requiere de aprender a aprender, con el fin
de aprovechar las posibilidades que ofrece la educación en el transcurrir de la vida en lo
personal y profesional (Comité Curricular Programa, 2014, pág. 64).
Atendiendo lo relacionado con el proceso de enseñanza aprendizaje, se encuentra el
Personal Docente del Programa, como actor fundamental del mismo, describiéndolo como
“un orientador de procesos que propicia el respeto, la participación, el reconocimiento y la
aceptación del otro (Comité Curricular Programa, 2014, pág. 174). Ante esto es claro que el
programa de Psicología en el documento maestro reitera en sus orientaciones lo planteado
por la Pedagogía Franciscana, donde se hace necesario el respeto mutuo, el diálogo y el
reconocimiento de la persona como eje fundamental en el proceso de la relación dialógico-
fraterna, siendo el docente instrumento fundamental en el planteamiento de lo que el
estudiante debe aprehender para el desarrollo coherente de su pensar, sentir y actuar.
Cómo último elemento de la Pedagogía Franciscana, Lo creativo, se observa desde lo
planteado en el PEB (2010, pág. 76), es un continuo movimiento de búsqueda que genera
ambientes propicios para la exploración y las posibilidades de imaginar, de crear y de
encontrar formas diferentes para apropiarse del saber.
107
Dentro del análisis realizado en el documento maestro del programa de Psicología,
contra el Proyecto Educativo Bonaventuriano, el concepto antes planteado se hace evidente
al referirse a las Competencias de formación del Psicólogo cuando a través del proceso
formativo se propician los escenarios para ofrecer al estudiante las oportunidades necesarias
para que poco a poco vaya construyendo su propia experiencia y se apropie de su perfil
ocupacional (Comité Curricular Programa, 2014, pág. 64). De la misma manera se hace
presente este elemento en la investigación formativa, al referirse a los encuentros académicos
de los diferentes escenarios que ofrece la Universidad, la búsqueda del conocimiento induce
a la reflexión, al diálogo, a la novedad, a la creatividad, a la transformación, a la ciencia. En
esto encuentros académicos no sólo conecta al estudiante con las disciplinas - a manera de
contenidos -, sino que también lo enfrenta a las dificultades de su comprensión, su estructura
conceptual y sus procesos epistemológicos (Comité Curricular Programa, 2014, pág. 128).
Así mismo se compromete al docente a mantener una actitud de organización y planificación,
lo que se puede evidenciar en el documento maestro cuando se refiere al personal docente
del programa, quien promueve actividades para estimular en los estudiantes la capacidad de
aprendizaje, de crítica, de innovación y de autoformación; un profesional idóneo, creativo,
responsable y ético que para el ejercicio de la docencia fortalece el diálogo de saberes y la
transdisciplinariedad como elementos necesarios para lograr altos niveles de formación
integral en las disciplinas y en los campos del conocimiento (Comité Curricular Programa,
2014, pág. 174).
Atendiendo a ello, se observa un proceso coherente dentro de lo que el programa de
Psicología ofrece al profesional en formación, existiendo nuevamente una amplia
coincidencia entre lo plateado por la pedagogía Franciscana y los hallazgos encontrados en
108
el documento maestro. Cabe resaltar elementos como: la autoformación y construcción de su
experiencia, basadas en la reflexión, la innovación y el diálogo. Siendo esto posible cuando
el docente estimula al estudiante a aumentar su capacidad de autoaprendizaje y desde su saber
y experiencia lo orienta creando espacios de reflexión y creatividad.
Dentro de las limitaciones que se hicieron presentes en la investigación, las cuales
impidieron de alguna forma poder presentar un análisis más profundo acerca de la Relación
de la Pedagogía Franciscana con el Currículo del Programa de Psicología de la Facultad de
Educación Ciencias Humanas y Sociales de la Universidad de San Buenaventura, estuvieron.
La Pedagogía Franciscana aún no se reconoce como modelo pedagógico, aun cuando
es un elemento distintivo que a nivel institucional se convierte en la impronta del profesional
Bonaventuriano.
Muy pocos antecedentes investigativos, así como poca información teórica respecto
a la categoría de Pedagogía Franciscana.
La no realización de los grupos focales con docentes y estudiantes, que se planteó al
inicio de la investigación, lo cual fue necesario eliminar dada la situación de salud pública
generada por el COVID – 19. Con ello se pretendía tener una mirada adicional acerca de sí,
lo planteado en el documento maestro del Programa, en cuanto a la presencia de los
elementos de la Pedagogía Franciscana, se hacían de igual manera presentes en el ejercicio
mismo del proceso de enseñanza aprendizaje.
109
6. Conclusiones y Recomendaciones
Para la Universidad de San Buenaventura, desde el programa de Psicología es
necesario propiciar espacios de reflexión en torno a su quehacer académico dentro del
ejercicio de formación del Psicólogo Bonaventuriano, fundamentados en la Pedagogía
Franciscana, entendida esta como “un proceso formativo que se centra en la persona y se
fundamenta en lo cotidiano, en las relaciones dialógicas fraternas y en la creatividad e
imaginación” (PEB, p. 70). Siendo este un elemento distintivo entre otros programas
existentes en la ciudad y el país. En ese sentido la presente investigación pretendió analizar
la relación de la pedagogía Franciscana y Currículo Educativo del programa de Psicología
de la Facultad de Educación, Ciencias Humanas y Sociales.
A la luz del análisis documental realizado, entre las partes antes mencionadas
y teniendo en cuenta el objetivo de la investigación, es posible emitir las siguientes
conclusiones:
A través de los resultados obtenidos en el análisis realizado al Documento Maestro
del programa de Psicología y el Proyecto Educativo Bonaventuriano, se observa una fuerte
presencia de los cuatro elementos de la pedagogía Franciscana, desde lo planteado en la
perspectiva curricular integradora. Para su comprensión, a continuación, se enuncian:
fundamentación teórica del programa, propósitos de formación del programa, competencias,
perfiles de formación, plan general de estudios, la investigación formativa en el programa, la
vinculación con el sector productivo y la comunidad, elaciones con el sector externo a través
de las prácticas formativas, personal docente del programa.
Del mismo modo, se evidencia una moderada presencia de los elementos de la
Pedagogía Franciscana: La Persona, Lo Cotidiano, Las Relaciones Dialógico- Fraternas y lo
110
creativo en los siguientes componentes del documento maestro: estrategias de flexibilización
para el desarrollo del programa, lineamientos y didácticos adoptados en la institución según
la metodología, modalidad del programa, historia del programa, historia de la facultad,
historia del campo de formación y evaluación docente.
Finalmente, No se observa presencia de los elementos de la Pedagogía Franciscana:
La Persona, Lo Cotidiano, Las Relaciones Dialógico- Fraternas y lo creativo en los siguientes
componentes del documento maestro Estrategias pedagógicas que apunten al desarrollo de
competencias comunicativas en un segundo idioma.
Dicho esto, se cumple en gran medida el objetivo planteado para la presente
investigación, de analizar la relación de la pedagogía Franciscana con el Currículo Educativo
del programa de Psicología de la Facultad de Educación Ciencias Humanas y Sociales en los
componentes del documento maestro, ya que al interior se evidencia la presencia de los
elementos que constituyen la Pedagogía Franciscana, sin embargo, en algunos elementos ya
mencionados a saber la flexibilidad curricular entre otros, se recomienda reevaluar y
fortalecer la presencia de la centralidad de la persona, vista como un todo, sumergido en
relaciones dialógico fraternas, interpersonales en las cuales se hace presente la reciprocidad
entre el educando, el educador y la realidad cotidiana del contexto, para interpretarla y
promover soluciones de manera creativa desde el distintivo de formación dela Pedagogía
Franciscana.
Ahora bien, desde lo expresado y en concordancia con el desarrollo multidimensional
de todos los aspectos de la persona; sociales, biológicos, psíquicos, espirituales, afectivos
entre otros y las estrategias de flexibilidad y desarrollo curricular del programa, unido a las
estrategias pedagógicas implementadas en la formación, se recomienda articular el
111
cumplimiento de la horizontalidad y verticalidad curricular, así como la horizontalidad con
los seres humanos y la verticalidad con Dios.
De igual manera, es necesario dejar claridad que a pesar de que el Programa de
Psicología se encuentra bajo los lineamientos de una institución que vive y transmite el
Franciscanismo desde su filosofía, todos sus elementos no se hacen presentes de manera
totalmente explicita dentro del documento maestro, fuente principal de orientación para el
desarrollo de los procesos de formación, práctica y desempeño de esa profesión en la
sociedad.
A la luz del análisis documental realizado, entre las partes antes mencionadas
y teniendo en cuenta el objetivo de la investigación, es posible emitir las siguientes
recomendaciones:
Privilegiar procesos formativos desde la pedagogía Franciscana dirigidos al personal
docente, atendiendo a que es necesario a que ser enfatice en el reconocimiento de la
pedagogía Franciscana dentro del proceso de enseñanza aprendizaje.
Es necesario que se incluyan todos los elementos de la pedagogía Franciscana en la
búsqueda de una mayor integralidad del psicólogo en formación, considerando sus
particularidades, su individualidad, historia propia y como aporte a la comprensión del ser
humano, aspectos importantes que inciden de manera directa en la calidad del desempeño
futuro en las relaciones humanas como profesional de la psicología.
Realización de una investigación que afiance los resultados encontrados desde la
revisión documental con la realización de grupos focales con docentes y estudiantes, con el
objetivo de tener certeza del cumplimiento desde el ejercicio de enseñanza aprendizaje de la
aplicación de los elementos de la pedagogía Franciscana.
112
Apoyarse en los resultados obtenidos en la presente investigación como punto de
partida para la realización de revisiones curriculares, con el fin de que se incluyan los
elementos que se observan de forma general o no se alcanzan a evidenciar.
113
Referencias Bibliográficas
Agudelo, M. (2011). Facultad de Educación Maestría ¿Porqué La Paideia
Franciscana es una propuesta pedagógica de la Universidad de San Buenaventura seccional
Medellín y no solamente un espacio pedagógico ?, 1–239.
Bárcenas Pozos, L. A. (2010). La lógica de gestión en la construcción, traducción,
consumo y evaluación del currículum. Universidad Iberoamericana Puebla, Puebla, México.
Bedoya Marrugo, J. (2017). Caracterización de las prácticas pedagógicas
universitarias. Aglala, 8(1), 161–182.org/10.22519/22157360.1030.
Buenaventura, U. de S. (2010). Proyecto Educativo Bonaventuriano – PEB. Editorial
Bonaventuriana, 118. https://doi.org/10.1017/CBO9781107415324.004.
Buenaventura, S. (1966). Obras de San Buenaventura. Breviloquio (Bilingüe dirigida por
León Amorós ed.). Madrid: BAC.
Borrero, A. (2008). La universidad. Estudios sobre sus orígenes, dinámicas y
tendencias: Vol. 1. Historia universitaria: la universidad en Europa desde sus orígenes hasta
la Revolución Francesa. Santiago de Cali: Pontifica Universidad Javeriana.
Casanova Ilya (2011). “Transversalidad y competencias profesionales”.
Universidad del Zulia. Maracaibo, Venezuela.
Cavadías, L. M. (2017). Enfoques de enseñanza – aprendizaje de maestros
formadores de educadores infantiles en universidades estatales del caribe colombiano. 2013
– 2016. Universidad de Cartagena, Cartagena, Colombia.
Da Silva, T. (2001). Espacios de identidad "Nuevas visiones sobre el currículo".
España: Ed. Octaedro.
Chávez, L. (2012). La Pedagogía Franciscana Como Modelo.
https://doi.org/10.13140/2.1.2495.5200.
Comité Curricular del Programa. (2014). Informe para la Evaluación de Estándares de
Calidad para la Renovación del Registro Calificado Según Decreto 1295 De Abril
De 2010. Universidad de San Buenaventura Cartagena, Bolívar, Cartagena.
G, J. J., Arana, J. M., & Pérez, E. (2006). El concepto de psicología. Entre la diversidad
conceptual y la conveniencia de unificación. Revista Intercontinental de Psicología y
Educación.
114
Estrella S., G. L. (2011). Pedagogía Franciscana práctica y gestión del conocimiento
en la Universidad de San Buenaventura Seccional Cali: una propuesta institucional.
Universidad de San Buenaventura, Cali, Colombia.
Fernández Fernández, A. (2016). El proceso de configuración del campo curricular
en Colombia entre 1994 y 2010: una investigación basada en la producción escrita de sus
autores/as más representativos/as. Universidad de Antioquia, Medellín, Colombia.
Gardner, H. (1996). La nueva ciencia de la mente. Historia de la revolución
cognitiva. (Paidos, Ed.). Barcelona. España.
Guañarita Fernández, S. L. (2018). Estrategia para incorporar al currículo de los
programas de Ingeniería de Sistemas y afines en la. Universidad de San Buenaventura,
Santiago de Cali, Colombia.
Comité Curricular del Programa. (2014). Informe para la Evaluación de Estándares de
Calidad para la Renovación del Registro Calificado Según Decreto 1295 De Abril
De 2010. Universidad de San Buenaventura Cartagena, Bolívar, Cartagena.
G, J. J., Arana, J. M., & Pérez, E. (2006). El concepto de psicología. Entre la diversidad
conceptual y la conveniencia de unificación. Revista Intercontinental de Psicología y
Educación.
Jaeger, Werner, (1997). Paideia. México, Fondo de Cultura Económica.
Jorge, F., & Valdés, L. (2016). Las Prácticas Pedagógicas de los docentes de la
Facultad de Ciencias de la Salud y la Pedagogía Franciscana. Universidad de San
Buenaventura, Cartagena, Colombia.
Martínez, Shirley; Medina, Tilson; Posada, K. (2012). Incidencia de la Pedagogía
Franciscana en la Práctica Pedagógica Universitaria. Universidad de San Buenaventura,
Cartagena, Colombia.
Meirieu, P. (1994). Aprendre… oui, mais comment? 12.ª ed., París, Esf. [1.a ed.,
1987].
Mendoza M, H. F. (2016). Implementación del eje de investigación formativa en el
plan curricular de la Facultad de Ingeniería de Minas de la Universidad Nacional de Piura
para la formación de profesionales investigadores Piura-2015. Universidad Nacional de
Piura, Piura, Perú.
Menores, O. de F. (2009). Id y Enseña Directrices generales para la educación
Franciscana. Roma. Italia.
Retrieved from www.ofm.org.
115
Montealegre, A. (2007). Formación del Método experimental y su utilización en
pedagogía.
Moreno Espinosa, M. M., & Da Silva Guevara, G. (s.f.). La internacionalización del
currículo. Estudio de caso comparado: Pontificia Universidad Javeriana y la Universidad
de la Sabana. Pontificia Universidad Javeriana.
MORIN, E. Esperando nuestra mariposa [en línea]. Iniciativa Socialista, núm. 77,
otoño de 2005. Disponible en: http://www.inisoc.org/. Acceso el 11 de abril del 2007
Not, L. (1992). La Enseñanza Dialogante. Barcelona. España. Editorial Herder.
Levinas, E. (1977). Totalidad e Infinito. Madrid. España. Editorial Sígueme.
Palacio Mendoza, G. E., & Oyola Quintero, P. S. (2010). Transformaciones
curriculares del programa de Contaduría Pública de la Universidad de Cartagena desde sus
inicios hasta el año 2004. Universidad de Cartagena, Cartagena, Colombia.
Patiño, W. (2015). En Torno al Pensamiento Franciscano. Francis Assisi´s Proposal
as a Live Alternative to the Crisis of Today´s Sense, 15(2), 559–571.
Peña, A. K. R., & Gómez, J. F. G. (s. f.). Educabilidad, formación y antropología
pedagógica: Repensar la educabilidad a la luz de la tradición pedagógica alemana. 15.
Pérez, E. A. (2016). La función formativa de la evaluación en un curriculum integral.
Universidad Complutense de Madrid. Madrid, España.
Ramírez, C. M. C., Gaviria, D. A. M., Torres, J. H. Á., & Moreno, J. E. V. (2006). La
Paideia Franciscana Una Mirada a La Expansión Humana. The Franciscan Paideia: A Look
At the Human Expansión., 6(2), 295–307. Retrieved from
https://login.ezproxy.javeriana.edu.co/login?qurl=http://search.ebscohost.com/login.aspx?di
rect=true&db=fua&AN=35848421&lang=es&site=eds-live
Rappoport Redondo, S., & Echeita, G. (2018). El docente, los profesionales de apoyo
y las prácticas de enseñanza: Aspectos clave en la configuración de aulas inclusivas.
Perspectiva Educacional, 57(3). https://doi.org/10.4151/07189729-Vol.57-Iss.3-Art.740
Ricoeur, P (1984) La metáfora viva. Buenos Aires. Argentina. Editorial Megápolis
Sacristán, J. G. (2010). ¿Qué significa el currículum? Sinéctica. Departamento de
Educación y Valores del ITESO. Retrieved from
http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1665-109X2010000100009
Sacristán, G. (1993). Comprender y transformar la enseñanza. Madrid: Morata.
116
Sacristán, G. (2010). Saberes e incertidumbres sobre el currículo. Madrid: Morata.
Stenhouse, L. (1998). La investigación como base de la enseñanza. Madrid: Editorial Morata.
Zavalloni, R. (1995). Pedagogía Franciscana. Desarrollo y Perspectivas. Italia. Editorial
Porziuncola.
121
Anexos
Anexo: Matriz Categorial para el análisis del elemento de La Persona
PROGRAMA: PSICOLOGÍA
DOCUMENTO
MAESTROPEB
X X
Fundamen
tación
teórica del
programa
Es cohrente la
fundamentación teórica y
epistemologia del
programa con la PF
La educación franciscana comparte con el enfoque humanista el interés por apoyar a cada persona para que pueda en sí misma desarrollar
su individualidad y potencialidad. En ese orden de ideas se considera de vital importancia conocer las potencialidasdes, identificar los estilos
de aprendizaje de cada persona y conocer su contexto para comprenderle en su integralidad. Pág 53.
Humanismo Franciscano
Esta perspectiva centrada en la persona de todos los sujetos que participan del proceso educativo, promueve el acompañamiento como
estrategia para la labor misional de la formación. La responsabilidad del docente es la de facilitar al estudiante todos los medios para que
tenga la posibilidad de ponderar las opciones que le ofrece la vida y acoger el mundo de los valores y trascenderse. Pág 54.
El currículo en la Universidad de San Buenaventura, es eminentemente humanista franciscano, centrado en la persona, contextualizado,
piensa en las competencias, flexible e integrado. Pág 59.
Currículo centrado en la persona.
“La persona es el criterio fundamental que se integra al saber académico universitario y, en consecuencia, todo tipo de relación se plantea
como la posibilidad de un mutuo crecimiento personal. En ese sentido, el currículo bonaventuriano pretende hacer de los estudiantes, sujetos
de su propia formación, autónomos y reflexivos, con libertad y responsabilidad” (USB, 2010b). Pág 59.
La educación franciscana comparte con el enfoque humanista el interés por apoyar a cada persona para que pueda en sí misma desarrollar
su individualidad y potencialidad. Pág 53.
Esta perspectiva centrada en la persona de todos los sujetos que participan del proceso educativo, promueve el acompañamiento como
estrategia para la labor misional de la formación. Pág 54.
Con relación a la Fundamentación Teórica que se encuentra en el documento maestro del programa de Psicología, se puede evidenciar
que se centra claramente en la persona, tomándola como un ser importante durante su proceso de formación. Hace alusión a lo
cotidiano haciendo énfasis en el contexto en cual se desarrolla la persona. Es claro cuando habla de la relación dialógico fraterna ya que
propicia valores en la persona. También explica lo creativo incentivando a la persona a encontrar diferentes formas para apropiarse del
conocimiento.
Con respecto a la persona,se observa que la Universidad de San Buenaventura Cartagena, específicamente en su programa de
Psicología, da autonomía a sus estudiantes cumpliendo con lo planteado en la Pedagogía Franciscana y el Proyecto Educativo
Bonaventuriano, con el fin de que, durante su formación, puedan desarrollar y explotar todos los conocimientos y al egresar como
profesionales sean muy fuertes en la carrera elegida, impulsándolos a la creatividad personal, formación integral, en valores que dan
cuenta de la necesidad de impulsar el reconocimiento y la aceptación del otro, conviertiendose estas en grandes fortalezas para brindar
múltiples soluciones a las necesidades de su entorno. De acuerdo con el currículo centrado en la persona, los estudiantes son formados
con el fin de que tengan autonomía en la diferentes fases de su respectivo aprendizaje. En lo cotidiano, en su Proyecto Educativo
Bonaventuriano PEB, busca resolver problemáticas sociales, por medio de propuestas, sugerencias, planteamientos activos, con el fin
de establecer tratamientos y definir objetivos claros para las posibles soluciones. La creatividad, es potenciada por procesos de
formación académica soportada y guiadas en la apropiación, difusión y desarrollo del conocimiento y el crecimiento personal.
X X
Propósitos
de
formación
del
programa
Son Coherentes los
Propósito general y
Propósitos específicos
del programa con la PF
El propósito educativo del programa se orienta hacia la formación de un profesional reconocido por su visión humanista, con apertura a las
diferentes tendencias propias de la disciplina psicológica, por su capacidad de trabajo interdisciplinario para el bienestar de individuos,
grupos, organizaciones y comunidades; mediante el desarrollo de la capacidad de análisis, la crítica argumentada y la autonomía para la
toma de decisiones basadas en las múltiples y complementarias perspectivas de abordaje y en el examen de posibilidades reales para la
aplicación significativa del conocimiento a necesidades, situaciones o problemas específicos de la dinámica histórico-social y cultural (USB,
2014). Pág 61.
Formar profesionales de la Psicología bajo los lineamientos del humanismo bonaventuriano, con apertura a las diferentes tendencias
actuales, capaces de trabajar en pro del bienestar en los diferentes campos de la psicología, orientando al ser humano para alcanzar el
máximo desarrollo de sus potencialidades en una totalidad bio-psico-social. Pág 61.
En el Propósitos de formación del programa que se encuentra en el documento maestro del programa de Psicología, se puede
evidenciar que su eje funadmental es la personapersona. Se refiere a lo citidiano ya que hace un análisis permanente del entorno social
de la persona. Habla de manera específica de las relaciones dialógico fraternas por que incita a la aceptación del otro como ser humano
Por último se refiere a lo creativo ya que los profesionales deben transformar creativamente su entorno.
En este ámbito, la finalidad es clara y objetiva, ya que se encamina al profesional a llevar con él, la distinción por su visión Humanística,
abierto a los constantes cambios de esta doctrina. La finalidad de formación ayuda como tal a todos los sectores sociales, de acuerdo
con competencias propias y aplicando todas las destrezas que le permiten al individuo dar soluciones eficientes a problemáticas de
orden social, interiorizadas en el transcurso de su aprendizaje. Es aplicable ya que se busca formar estudiantes bajo los lineamientos del
Humanismo, sabiendo que su enfoque es claro y específico con respecto al propósito de formación. Cumple con la Pedagogía
Franciscana soportándose en la transformación creativa del estudiante en su entorno social. La relación que existe entre los
componentes para con el propósito de formación del programa, son complementarias unas con otras sabiendo que deben existir
organización para una óptima aplicación.
X X
Competen
cias
Las competencia general
de formación, son
coherentes con la PF
En el programa de Psicología, se considera que los egresados deben aprender a contribuir con la salud mental y el bienestar físico y
psíquico de las personas y de sus ambientes; para lo cual, deben aprender a analizar, interpretar y argumentar los conocimientos relativos a
la salud mental, el bienestar psicofísico y el ambiente, y proponer alternativas de solución; igualmente deben aprender a ser sensibles, a
compartir con sus colegas (y otros profesionales) y comprometerse con las soluciones de las problemáticas que se presentan. Pág 63 -64.
Como parte activa de la comunidad universitaria, el estudiante de Psicología, en su desarrollo integral, reafirma la primacía de la persona en
la organización de la sociedad y del estado, asumiendo la importancia de los valores cristianos en el mundo universitario frente a las
problemáticas sociales y culturales. Pág 64.
En las Competencias que se encuentran plasmadas en el documento maestro del programa de Psicología, reafirma la primacía de la
persona como eje fundamental de todo el proceso. Este indicador hace énfasis en lo cotidiano, debido a que siempre tiene en cuenta
las problemáticas actuales de la sociedad. Las relaciones dialógico fraternas están implícitas en estas competencias, estas asumen las
relaciones como complemento e integración con el otro. Finalmente lo creativo es un eslabón de gran importancia los profesionales van
construyendo su camino.
Lo que se indaga con el estudiante son cambios de formación proyectadas hacia el perfil del profesional Psicólogo, con el fin de que se
realicen actividades de seguimiento y evaluación para supervisar la evolución del futuro profesional. Una vez el estudiante se hace
profesional cuenta con todas las herramientas para ayudar a la sociedad contribuyendo con el bienestar físico, psíquico y mental,
realzando estudios y análisis para demostrar alternativas de solución. Hay que tener en cuenta que, deben llevarse a cabo relaciones
con colegas y compartir con otras disciplinas para así ampliar los conocimientos de formación. Hay que tener en cuenta que, deben
llevarse a cabo relaciones con colegas y compartir con otras disciplinas para así ampliar los conocimientos de formación. En lo creativo,
a pesar de que se menciona en el documento se puede observar que no se establecen formas creativas muy claras para determinar
competencias, ya que están estipuladas, con el fin de que el profesional formado las cumpla y se desarrolle como estudiante y futuro
egresado.
X X
FUENTES
DOCUMENTALES
INDICADORES
PERSONA ANÁLISIS
PEDAGOGÍA FRANCISCANA
UNIVERSIDAD DE SAN BUENAVENTURA COLOMBIA
SEDE: CARTAGENA
FACULTAD:CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES
MATRÍZ DE CARACTERIZACIÓN CURRICULAR
RELACIÓN: PEDAGOGÍA FRANCISCANA Y CURRÍCULO EDUCATIVO DEL PROGRAMA DE PSICOLOGÍA DE LA FACULTAD DE EDUCACIÓN,
CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES: CASO UNIVERSIDAD DE
SAN BUENAVENTURA CARTAGENA
122
Perfiles de
formación
El Perfil Profesional y
Perfil Ocupacional, esta
acorde con los
lineamiento s de la PF -
pag 62
El programa de Psicología de la Universidad de San Buenaventura Cartagena pretende formar profesionales de la Psicología bajo los
lineamientos del humanismo franciscano, abiertos a las diferentes tendencias, con una sólida formación conceptual y competencias para
trabajar en pro de la calidad de vida, el bienestar social y el desarrollo humano integral. Pág 62.
En el Perfil del Egresado se encuentran plasmadas en el documento maestro del programa de Psicología, se centra en la persona bajo
los lineamientos de la pedagogía Franciscana. En lo cotidiano siempre está en la búsqueda de solución a los problemas del entorno.
Habla de las relaciones dialógico fraternas al referirse a la interacción y el comportamiento del individuo. Finalmente incluye lo creativo
ya que el profesional debe apropiarse de los fundamentos teóricos para trasformar creativamente el entorno.
El perfil de egresado del programa de Psicología, busca formar profesionales con todas las características y cualidades que exige la
disciplina, basándose en los lineamientos de la Pedagogía Francisana, para que el egresado desarrolle valores, aptitudes, y además
explote todas sus capacidades. Siempre debe existir en el egresado del programa, el respeto hacia los demás ya que es uno de los
fundamentos de la Filosofía y Pedagogía Franciscana, además debe estar siempre presente en su proceso de formación como
habilidades personales y profesionales, teniendo presente desde luego, su rol de formación. En lo creativo se puede observar que se
apropia de conocimientos, herramientas y métodos, con el fin de generar una transformación creativa a su ambiente social, con los
valores éticos que adoptó en su proceso de formación.
X X
Plan
general de
estudios
represent
ado en
créditos
académic
os
En el Plan de Estudio, se
evidencia una ruta
formativa desde sus
componentes, Módulos y
Ejes temáticos, alineados
la la PF . Pág 67
De este modo, el estudiante de Psicología no solo aprenderá teorías y procesos sino que construirá activamente sus conocimientos y
habilidades, desarrollando también sus cualidades personales, formando sus propias actitudes y asumiendo los valores franciscanos para una
integra formación profesional que posibilite las transformaciones sociales con miras al desarrollo humano, a una mejor convivencia y calidad
de vida (USB, 2010a; USB, 2014). Pág 68.
El plan general de estudios contiene, cada una de los componentes de la Pedagogía Franciscana, incorporando en el profesional de la
Psicología, el desarrollo profesional, lo cotidiano las relaciones interpersonales, relaciones dialógico fraternas, formación profesional e
integral donde se hace evidente la ética y valores humanos y lo creativo.
La persona, que se encamine al campo de la Psicología en la Universidad de San Buenaventura Cartagena, podrá encontrar en ella la
satisfacción personal, al instruirse con los conocimientos que le van a ayudar en el transcurso de su preparación profesional, ya que
cuenta con una reestructuración de su plan general de estudios que ayuda al estudiante a contar con capacidades de desarrollo óptimas
para cualquier intervención o problemática social que se le presente una vez ya sea profesional. La Universidad de San Buenaventura
Cartagena, hace énfasis también en la promoción para la formación de profesional en Psicología, ya que esto genera un impacto
positivo en la sociedad, por medio de la colaboración de esta disciplina que con sus herramientas evaluativas, brinda soluciones
certeras en el ámbito psicosocial. Los objetivos son claros con respecto, a las relaciones dialógicas fraternas, enfocándose en la
formación profesional e integral del estudiante basado en la ética y valores humanos para el desarrollo personal y profesional. El plan
general de estudios cumple con los objetivos, ya que incorpora progresivamente innovaciones y herramientas para el estudio científico.
X X
Estrategia
s de
flexibilizaci
ón para el
desarrollo
del
programa.
Las estrategias de
flexibilización para el
desarrollo del programa,
son equivalentes con los
lineamientos de la PF
La flexibilidad también es asociada con la apertura del currículo a la articulación de las áreas básicas, profesionales y sociohumanísticas y a
la formación integral de los estudiantes. Es importante el papel de los asuntos éticos y humanos, la utilización de la tecnología, la adquisición
de habilidades y destrazas sociales y profesionales (Restrepo, 2002). Pág 75.
En las estrategias de flexibilidad para el desarrollo del programa, se observa que no hace mucho énfasis en la persona. En lo cotidiano
hace énfasis con el hecho de la construcción de la realidad a que se enfrentarán. No evidencia relaciones dialógico fraternas. Hace
énfasis en lo creativo.
Las estrategias de flexibilidad para el desarrollo del programa, no se hace mucho énfasis en la persona, se enfocan más que todo desde
el punto de vista del estudiante, en su forma de aprendizaje y su desarrollo como tal. El estudiante se encuentra con dos tipos de
flexibilidad, una la curricular o pedagógica, que se fundamenta en el desarrollo del conocimiento con la acción y la otra, el desarrollo de
la capacidad de autoaprendizaje, al complementarse, hacen más robusto el proceso de aprendizaje del individuo buscando las formas
sutiles de que el conocimiento llegue a él de una mejor manera, siguiendo los lineamientos del Proyecto Educativo Bonaventuriano.
No se observa evidencia de uso de relaciones dialógico fraternas en este indicador, se centran más en la aplicabilidad de estrategias
flexibles de aprendizaje.
Desde el punto de vista de lo creativo, la flexibilidad en el aprendizaje hace un aporte relevante, así su desempeño lo llevara a generar
desde la creatividad, ideas y nuevas formas de aplicar esos conocimientos, para un desarrollo profesional, personal y social.
X X
123
Lineamient
os y
didácticos
adoptados
en la
institución
según la
metodolog
ía y
modalidad
del
programa.
Lineamientos didácticos
adoptados en el
programa, según
modalidad del programa,
son coherentes con la PF
Fortalecimiento de competencias: este elemento integrador busca promover la formación de profesionales integrales que puedan abordar su
quehacer en lo laborar y aportar al desarrollo de la sociedad colombiana. Para eso, los cursos además de abordar contenidos específicos,
se han pensado para que propicien el desarrollo de competencias básicas, genéricas y específicas. Pag. 77
Consideramos que los Lineamientos didácticos adoptados en el programa, según modalidad del programa, si son coherentes con la PF
ya evidencia sus componentes en los diferentes elementos de formación del profesional y desde ellos, se resaltan dos a saber: las
competencias que el estudiante adopta y su integralidad como ayuda esto al estudiante en cada fase de su aprendizaje, evolucioando
en el tiempo, La Persona es evidente cuando se habla del fortalecimiento de competencias como un elemento integrador que busca promover
la formación de profesionales integrales que puedan abordar su quehacer en lo laborar y aportar al desarrollo de la sociedad colombiana. Para
eso, los cursos además de abordar contenidos específicos, se han pensado para que propicien el desarrollo de competencias básicas, genéricas
y específicas. La Relación dialógico Fraterna. resalta en el momento que se habla de el fundamento de la formación integral en la Universidad
de San Buenaventura es la corresponsabilidad “como un encuentro fraterno caracterizado por relaciones dialógicas y vitales que favorecen el
crecimiento y el respeto de los miembros de la comunidad educativa y se funda sobre el sentido de pertenencia” (USB, 2010a). En cuanto a lo
Creativo, se dice que los lineamientos pedagógico impartidos al psicólogo, tienen como objetivo que el estudiante se forme en ambientes que
le permiten desarrollar la creatividad aumentando sus capacidades de actuación en la sociedad, por medio de competencias que deben ser
atribuidas por el estudiante. el desarrollo de las competencias exige integrar capacidades cognitivas, habilidades y destrezas, valores,
favoreciendo la autogestión, facilitando y favoreciendo en sus procesos, las capacidades cognoscitivas, estéticas, espirituales, potenciando las
acciones de pensar, de analizar, de aprender, de decidir, de actuar y de sentir, todo esto, en ambientes que promueven la autoestima, la
dignidad y el respeto humano con una visión holística para la comprensión de la complejidad humana desde las diferentes formas de
expresión y el campo disciplinar psicológico. Cabe aclarar, que no se observa una evidencia marcada de lo relacionado con el elemnto de Lo
Cotidiano.
X X
Estrategia
s
pedagógic
as que
apunten al
desarrollo
de
competen
cias
Se explica claramente,
las estrategias
pedagógicas que apunten
al desarrollo de
competencias
comunicativas en un
segundo idioma. Pero no
hay referencia a la
persona
A nivel institucional la USB-CTG ofrece periódicamente cursos de inglés a sus estudiantes y docentes, a fin de que puedan avanzar en sus
procesos de apredizaje del inglés como segunda lengua Pag. 98
Se puede concluir que,solamente se enfoca en la persona, ya que con el saber una segunda lengua, en este caso el ingles, pueda
avanzar en sus procesos de aprendizaje. Todo estudiante de Psicología de la Universidad de San Buenaventura Cartagena, debe optar y
realizar las materias electivas correspondientes, así como el segundo idioma ya que esto le permitirá enfatizar en su saber nuevas
opciones y explorar en otros campos con mayor facilidad.
X X
La
Investigaci
ón
formativa
en el
programa
Es la investigación
Formativa, una apuesta a
la PF
Es pertinente, ya que desde sus principios institucionales y en relación con la investigación, la Universidad de San Buenaventura considera
como un deber el contribuir con la salvaguardia y el desarrollo de la dignidad humana y la herencia cultural en los contextos local, nacional e
internacional. De igual manera, propende por que en el proceso formativo se tenga en cuenta la singularidad como derecho inherente a la
dimensión personal, de tal forma que respeta y no masifica los ritmos y estilos de aprendizaje del estudiante. Pag. 104
Consideramos que la investigación Formativa, si es una apuesta a la PF ya que desde el proceso de formación en investigación, ya que
los elementos a través de los cuales se lleva a cabo, lo demuestra. La persona, se evidencia al hablar de aspectos como el interés por
el respeto, la igualdad, el diálogo y la permanente guía para que el estudiante explore, cree y transformar su entorno, es pertinente, ya
que desde sus principios institucionales y en relación con la investigación, la Universidad de San Buenaventura considera como un deber
el contribuir con la salvaguardia y el desarrollo de la dignidad humana y la herencia cultural en los contextos local, nacional e
internacional. De igual manera, propende por que en el proceso formativo se tenga en cuenta la singularidad como derecho inherente a
la dimensión personal, de tal forma que respeta y no masifica los ritmos y estilos de aprendizaje del estudiante.
Lo creativo es claro cuando se observa como la Universidad, considera como fundamental “la búsqueda constante de la verdad, la
actividad creadora, el análisis serio y objetivo de la realidad, el rigor científico, el valor intrínseco de la ciencia y de la investigación, el
examen crítico de los conocimientos y su aplicación al desarrollo de la sociedad” desarrolla su función sustantiva de investigación e
infunde en esta “los valores éticos, estéticos, sociales y religiosos, y asume como notas fundamentales del ser universitario: la
autonomía del saber, la corporatividad, la investigación, la creación y la transformación de la sociedad del conocimiento”. Por ello, la
investigación en la Universidad de San Buenaventura transversaliza los campos del saber y fomenta la interdisciplinariedad. En este
sentido, se entiende que “… posibilita la formación de docentes y estudiantes, el desarrollo en ciencia y tecnología y en las disciplinas
sociales, humanas y artísticas, [así como] el conocimiento, interpretación y solución de los problemas de la sociedad.
Lo cotidiano es muy claro ya que se afirma como un ejerccio de exploración fundamental en la pedagogía Franciscana, que considera
que recuperar lo cotidiano es posibilitar que la vida, cargada de sentido y esperanza, suceda en el escenario de lo pedagógico.
Por otra parte, la relación dialógico fraterna aflora dentro del proceso de investigación cuando en la práctica educativa, la mediación se
orienta al desarrollo de la autonomía, de la creatividad, del razonamiento crítico y de la capacidad de trabajo en equipo; a partir de esta
premisa, el docente como mediador, motiva e incentiva a los estudiantes para que logren crear su propio conocimiento. Para el
desarrollo de las competencias investigativas, la Universidad de San Buenaventura fundamenta sus programas de formación en la
Investigación Pedagogizante. Esta modalidad desarrolla capacidades para generar una cultura investigativa en el estudiantado; motiva a
buscar, innovar y reapropiarse del conocimiento.
X X
La
Investigaci
ón
formativa
en el
programa
Se evidencia la ruta de
investigación aplicada,
como respuesta a los
lineamientos de la PF
Dentro de lo que se describe como proceso de la investigación del programa, no es evidente una descripción referente a la persona
dentro de la ruta la ruta de investigación aplicada, no se logra evidenciar de manera explicita lo relacioando con la persona, sin embargo
lo planteado para el componente de investigación, está insertado de manera transversal a los largo de los planes de estudio de cada
programa académico, para el caso del programa de Psicología, este componente formativo se denomina Área Metodológica e incluye
aspectos metodológicos propios de las ciencias en general y aspectos específicos del ejercicio científico de la Psicología. De acuerdo
a este planteamiento existe un rigor claro en el proceso que facilita la investigación aplicada con base a la Pedagogía Franciscana,
debido a que desde los diferentes semilleros y grupos de investigación, se busca generar conocimiento y herramientas que vayan en
beneficio de las comunidades y sus habitantes. Por su parte, la Relación Dialógico Fraterna, Como parte de la Universidad de San
Buenaventura, la Facultad de Educación, Ciencias Humanas y Sociales acata el objetivo de la educación superior de capacitar a los
colombianos para cumplir funciones de servicio social (Ley 30 de 1992 Art. 6). Este compromiso ha sido plenamente asumido por la
Facultad a través de diversos programas en beneficio de la calidad de la educación en la región y por consiguiente de la calidad de vida
de la comunidad.
X X
124
La
vinculación
con el
sector
productivo
y la
comunida
La vinculación con el
sector productivo y la
comunidad, esta sujeta a
los lineamiento de la PF
El programa busca fortalecer las acciones que favorecen el desarrollo integral del estudiante, para que éste en el ejercicio de su práctica
profesional, promueva la calidad de vida de las personas, organizaciones y comunidades Pag. 163
Se concluye que la vinculación con el sector productivo y la comunidad, apuntan a la Pedagogía Franciscana, ya que se evidencia como
hace aportes desde cada uno de los elementos que la representan. Se cumplen los objetivos, en el estudiante de Psicología de la
Universidad de San Buenaventura Cartagena, ya que se busca llevar consigo esa seguridad en las diferentes actuaciones de su ejercicio
profesional ya sea cómo pasante o posterior profesional, indagando el desarrollo integro personal, fomentando el bienestar de los
individuos, comunidades y empresas. Se cumplen las metas ya que apuntan al desarrollo de los diferentes sectores como el productivo y
social. Existe la relación entre Universidad-Facultad-Sector Productivo, por el vínculo con los diferentes sectores entrando en el marco
del respeto mutuo y el desarrollo entre entidades e instituciones, desde la practica profesional y desde el apoyo social.
En al Persona se evicencia cuando el programa busca fortalecer las acciones que favorecen el desarrollo integral del estudiante, para
que éste en el ejercicio de su práctica profesional, promueva la calidad de vida de las personas, organizaciones y comunidades
Lo Cotidiano emerge al presentar la vinculación con el sector productivo como un medio para fomentar el acercamiento entre la
universidad y sus programas y los sectores productivo y social. Por su parte, la Relación Dialógico fraterna surge al acatar como
universidad el objetivo de la educación superior de capacitar a los colombianos para cumplir funciones de servicio social (Ley 30 de 1992
Art. 6). Este compromiso ha sido plenamente asumido por la Facultad a través de diversos programas en beneficio de la calidad de la
educación en la región y por consiguiente de la calidad de vida de la comunidad. Finalmente, desde el componente Creativo, caso
particular de la Facultad de Educación, se participa de los convenios marco, establecidos entre la Universidad y algunas entidades de la
ciudad. La participación en estos convenios ha significado para la Facultad y sus programas, incluyendo el programa de Psicología, una
ampliación en ámbitos problémicos de indagación para las líneas y grupos de investigación; generación de oportunidades para el
aprendizaje cruzado; la apertura de campos de prácticas profesionales.
X X
Relacione
s con el
sector
externo a
traves de
las
practicas
formativas
Las prácticas
pedagógicas formativas,
son coherentes con la PF
El Proyecto Educativo Bonaventuriano está pensado para formar personas dignas y profesionales, con criterios y conocimientos suficientes
para atender los problemas del país y adaptarse a las distintas realidades en mundos de permanente cambio. Esto se logra, entre otras
formas, estableciendo vínculos de relación con la comunidad a través de programas y actividades académicas. Pag. 167
Se evidencia dentro del proceso de prácticas pedagógicas formativas,la presencia de la Pedagogía Franciscana, al referirse a la
Persona, cuando mencionan que el Proyecto Educativo Bonaventuriano está pensado para formar personas dignas y profesionales, con
criterios y conocimientos suficientes para atender los problemas del país y adaptarse a las distintas realidades en mundos de
permanente cambio. En cuanto a lo Cotidiano se observa en los objetivos planteados para la ejecuón de las prácticas profesionales del
programa de Psicología los cuales contemplan: Contribuir al cumplimiento de la misión y la visión de la Universidad de San Buenaventura,
por medio de la apertura de un espacio de contacto entre el estudiante y el contexto. Integrar los conceptos teóricos de las diferentes
áreas de la Psicología para fundamentar el quehacer científico de la profesión. La Relación Dialógico Fraterna, es clara ya que la
práctica precisamente va encaminada a la atención de las necesidades de comunidades o entidades donde desde luego permea la
filosofía franciscana desde su encuentro con el otro y el entorno, esto se logra, entre otras formas, estableciendo vínculos de relación
con la comunidad a través de programas y actividades académicas. Finalmente es clave lo planteado desde lo Creativo ya que desde la
práctica se busca identificar las posibilidades de acción frente a las necesidades regionales y de la comunidad donde se desarrolla.
Desarrollar habilidades para la aplicación de los principios científicos y técnicos en la solución de problemas inherentes a la Psicología
en sus diferentes campos de acción. Aplicar los elementos teóricos sobre evaluación, diagnóstico e intervención, en una situación real,
mediante el diseño y ejecución de un proyecto de trabajo.
X X
Personal
Docente
del
Programa
El perfil del docente del
programa, se ajusta a la
PF
El docente de la Universidad de San Buenaventura es una persona que conoce, respeta, comparte y se identifica con la misión de la
institución y, acorde con ella, actúa en su modo de vida y en su labor de formación. Pag. 174
El perfil del docente del programa, se ajusta a la PF ya que integra los diferentes aspectos de la Pedagogía Franciscana y se
corrobora en lo siguiente: La Persona, el docente de la Universidad de San Buenaventura es una persona que conoce, respeta,
comparte y se identifica con la misión de la institución y, acorde con ella, actúa en su modo de vida y en su labor de formación.
Desde lo Cotidiano, practica la pedagogía franciscana que lo compromete a ser un facilitador del aprendizaje, un investigador que
promueve la investigación para motivar la búsqueda, la indagación, la curiosidad y el pensamiento propio y creativo del estudiante. La
relación Dialógico Fraterna, lo muestra como un orientador de procesos que propicia el respeto, la participación, el reconocimiento y la
aceptación del otro y finalmente desde lo Cotidiano, promueve actividades para estimular en los estudiantes la capacidad de
aprendizaje, de crítica, de innovación y de autoformación; un profesional idóneo, creativo, responsable y ético que para el ejercicio de
la docencia fortalece el diálogo de saberes y la transdisciplinariedad como elementos necesarios para lograr altos niveles de
formación integral en las disciplinas y en los campos del conocimiento.
Por todo lo anterior, el docente Bonaventuriano acorde con la misión institucional, debe mostar, coherencia en su actuar, en su modo de
vivir y su labor de formación, facilitando el aprendizaje y fomentando la investigación. El personal docente del programa de Psicología
juega un rol muy importante, cumpliendo con el modelo pedagógico, estableciendo ciertos roles, organización estructural, plan de
formación, que los lleva a concentrar todos los componentes de la pedagogía Francisana.
X X
Evaluación
Docente
La Evaluación Docente,
responde a lo
contemplado en la PF
No está el anexo 27 evaluación docente donde se podria revisar el contenido de la evaluación, la información que da el documento no es
suficiente para la identificación de los elementos de la Pedagogía Franciscana.
No está el anexo 27 evaluación docente donde se podria revisar el contenido de la evaluación, la información que da el documento no es
suficiente para la identificación de los elementos de la Pedagogía Franciscana.X X
125
A. Anexo: Matriz Categorial para el análisis del elemento de Lo Cotidiano
PROGRAMA:PSICOLOGÍA
DOCUMENTOS
MAESTROSPEB
INDICADORES X X
Fundamentación teórica del programaEs cohrente la fundamentación teórica y
epistemologia del programa con la PF
Esto se traduce en una búsqueda activa de propuestas para la solución de las problemáticas sociales, lo que se
refleja, entre otras en la función académica formativa de la universidad vivida en los programas que oferta. El
horizonte pedagógico de este programa, es entonces también la pedagogía de la Escuela Franciscana. Pág 52.
La acción académica bonaventuriana es contextual y concreta, para respoder a las necesidades históricas y a los
requerimientos de la sociedad. Pág 52.
El ejercicio del modelo franciscano, contribuye a la formación y realización de las personas mediante el crecimiento
armónico de sus capacidades y de su disposición permanente para actuar en sociedad. Pág 54.
La pedagogía franciscana comparte el planteamiento de Vygotsky citado por Hernández (1998) “no es posible
estudiar ningún proceso de desarrollo psicológico al margen del contexto histórico-cultural en que está
inmerso”(p229). Pág 56.
En consecuencia, la Universidad debe, como parte de su responsabilidad social responder creativamente a las
necesidades históricas, a los requerimientos de la sociedad y a los conflictos en los que se halla inmersa. Pág 59.
Currículo contextualizado.
Las propuestas curriculares de los programas de la Universidad deben demostrar alta pertinencia social (económica
y cultural), al tiempo que garantizan una formación humana integral y una formación académica de calidad en el
marco del a ciencia, la tecnología, las disciplinas y las profesiones. La universidad debe responder a las
necesidades del contexto, integrándolas a los procesos formativos, las prácticas pedagógicas, investigativas de
proyección y bienestar (USB, 2010b). Pág 59.
Currículo por competencias.
Un currículo contextualizado exige, que para la atención de las necesidades humanas del contexto, la expresión en lo
curricular a partir de competencias en lo humano, profesional, disciplinar y social. Pág 59-60.
Con relación a la Fundamentación Teórica que se encuentra en el documento maestro del programa de Psicología,
se puede evidenciar que se centra claramente en la persona, tomándola como un ser importante durante su proceso
de formación. Hace alusión a lo cotidiano haciendo énfasis en el contexto en cual se desarrolla la persona. Es claro
cuando habla de la relación dialógico fraterna ya que propicia valores en la persona. También explica lo creativo
incentivando a la persona a encontrar diferentes formas para apropiarse del conocimiento.
Con respecto a la persona,se observa que la Universidad de San Buenaventura Cartagena, específicamente en su
programa de Psicología, da autonomía a sus estudiantes cumpliendo con lo planteado en la Pedagogía Franciscana
y el Proyecto Educativo Bonaventuriano, con el fin de que, durante su formación, puedan desarrollar y explotar todos
los conocimientos y al egresar como profesionales sean muy fuertes en la carrera elegida, impulsándolos a la
creatividad personal, formación integral, en valores que dan cuenta de la necesidad de impulsar el reconocimiento y
la aceptación del otro, conviertiendose estas en grandes fortalezas para brindar múltiples soluciones a las
necesidades de su entorno. De acuerdo con el currículo centrado en la persona, los estudiantes son formados con el
fin de que tengan autonomía en la diferentes fases de su respectivo aprendizaje. En lo cotidiano, en su Proyecto
Educativo Bonaventuriano PEB, busca resolver problemáticas sociales, por medio de propuestas, sugerencias,
planteamientos activos, con el fin de establecer tratamientos y definir objetivos claros para las posibles soluciones.
La creatividad, es potenciada por procesos de formación académica soportada y guiadas en la apropiación, difusión
y desarrollo del conocimiento y el crecimiento personal.
X X
Propósitos de formación del programa Son Coherentes los Propósito general y
Propósitos específicos del programa con la PF
Analizar en forma permanente el entorno social en el que futuro profesional se desenvuelve, adaptando a este su
quehacer, con vocación de servicio. Pág 62.
Analizar en forma permanente el entorno social en el que futuro profesional se desenvuelve, adaptando a este su
quehacer, con vocación de servicio. Pág 62.
En el Propósitos de formación del programa que se encuentra en el documento maestro del programa de Psicología,
se puede evidenciar que su eje funadmental es la personapersona. Se refiere a lo citidiano ya que hace un análisis
permanente del entorno social de la persona. Habla de manera específica de las relaciones dialógico fraternas por
que incita a la aceptación del otro como ser humano Por último se refiere a lo creativo ya que los profesionales
deben transformar creativamente su entorno.
En este ámbito, la finalidad es clara y objetiva, ya que se encamina al profesional a llevar con él, la distinción por su
visión Humanística, abierto a los constantes cambios de esta doctrina. La finalidad de formación ayuda como tal a
todos los sectores sociales, de acuerdo con competencias propias y aplicando todas las destrezas que le permiten al
individuo dar soluciones eficientes a problemáticas de orden social, interiorizadas en el transcurso de su aprendizaje.
Es aplicable ya que se busca formar estudiantes bajo los lineamientos del Humanismo, sabiendo que su enfoque es
claro y específico con respecto al propósito de formación. Cumple con la Pedagogía Franciscana soportándose en la
transformación creativa del estudiante en su entorno social. La relación que existe entre los componentes para con el
propósito de formación del programa, son complementarias unas con otras sabiendo que deben existir organización
para una óptima aplicación.
X X
CompetenciasLas competencia general de formación, son
coherentes con la PF
En el programa de Psicología, se considera que los egresados deben aprender a contribuir con la salud mental y el
bienestar físico y psíquico de las personas y de sus ambientes; para lo cual, deben aprender a analizar, interpretar
y argumentar los conocimientos relativos a la salud mental, el bienestar psicofísico y el ambiente, y proponer
alternativas de solución; igualmente deben aprender a ser sensibles, a compartir con sus colegas (y otros
profesionales) y comprometerse con las soluciones de las problemáticas que se presentan. Pág 63 -64.
Indaga sobre los procesos psicológicos y su relación con los fenómenos sociales para dar respuesta a las
problemática actuales. Pág 65.
Aplica en su vida cotidiana y profesional, los conceptos de la filosofía franciscana a través de una formación
humanista, fundamentadas en valores. Pág 66.
Identifica la historia y la cultura, sus posibilidades y limitaciones, siendo conscientes de los aportes artísticos,
científicos y técnicos para el desarrollo humano y social. Pág 67.
En las Competencias que se encuentran plasmadas en el documento maestro del programa de Psicología, reafirma
la primacía de la persona como eje fundamental de todo el proceso. Este indicador hace énfasis en lo cotidiano,
debido a que siempre tiene en cuenta las problemáticas actuales de la sociedad. Las relaciones dialógico fraternas
están implícitas en estas competencias, estas asumen las relaciones como complemento e integración con el otro.
Finalmente lo creativo es un eslabón de gran importancia los profesionales van construyendo su camino.
Lo que se indaga con el estudiante son cambios de formación proyectadas hacia el perfil del profesional Psicólogo,
con el fin de que se realicen actividades de seguimiento y evaluación para supervisar la evolución del futuro
profesional. Una vez el estudiante se hace profesional cuenta con todas las herramientas para ayudar a la sociedad
contribuyendo con el bienestar físico, psíquico y mental, realzando estudios y análisis para demostrar alternativas de
solución. Hay que tener en cuenta que, deben llevarse a cabo relaciones con colegas y compartir con otras
disciplinas para así ampliar los conocimientos de formación. Hay que tener en cuenta que, deben llevarse a cabo
relaciones con colegas y compartir con otras disciplinas para así ampliar los conocimientos de formación. En lo
creativo, a pesar de que se menciona en el documento se puede observar que no se establecen formas creativas
muy claras para determinar competencias, ya que están estipuladas, con el fin de que el profesional formado las
cumpla y se desarrolle como estudiante y futuro egresado.
X X
FUENTES DOCUMENTALESPEDAGOGÍA FRANCISCANA
COTIDIANO ANÁLISIS
UNIVERSIDAD DE SAN BUENAVENTURA COLOMBIA
SEDE: CARTAGENA
FACULTAD: CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES
MATRÍZ DE CARACTERIZACIÓN CURRICULAR
RELACIÓN: PEDAGOGÍA FRANCISCANA Y CURRÍCULO EDUCATIVO DEL PROGRAMA DE PSICOLOGÍA DE LA FACULTAD DE EDUCACIÓN,
CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES: CASO UNIVERSIDAD DE
SAN BUENAVENTURA CARTAGENA
126
Perfiles de formación
El Perfil Profesional y
Perfil Ocupacional, esta acorde con los
lineamiento s de la PF - pag 62
Posee competencias disciplinares, sociales, investigativas y éticas para la búsqueda de soluciones a las
problemáticas del ser humano, sus relaciones y entorno. Están comprometidos con la consecución de una sociedad
más humana y más justa.Pág 62.
En el Perfil del Egresado se encuentran plasmadas en el documento maestro del programa de Psicología, se centra
en la persona bajo los lineamientos de la pedagogía Franciscana. En lo cotidiano siempre está en la búsqueda de
solución a los problemas del entorno. Habla de las relaciones dialógico fraternas al referirse a la interacción y el
comportamiento del individuo. Finalmente incluye lo creativo ya que el profesional debe apropiarse de los
fundamentos teóricos para trasformar creativamente el entorno.
El perfil de egresado del programa de Psicología, busca formar profesionales con todas las características y
cualidades que exige la disciplina, basándose en los lineamientos de la Pedagogía Francisana, para que el egresado
desarrolle valores, aptitudes, y además explote todas sus capacidades. Siempre debe existir en el egresado del
programa, el respeto hacia los demás ya que es uno de los fundamentos de la Filosofía y Pedagogía Franciscana,
además debe estar siempre presente en su proceso de formación como habilidades personales y profesionales,
teniendo presente desde luego, su rol de formación. En lo creativo se puede observar que se apropia de
conocimientos, herramientas y métodos, con el fin de generar una transformación creativa a su ambiente social, con
los valores éticos que adoptó en su proceso de formación.
X X
Plan general de estudios representado en créditos
académicos
En el Plan de Estudio, se evidencia una ruta
formativa desde sus componentes, Módulos y
Ejes temáticos, alineados la la PF . Pág 67
La Universidad de San Buenaventura promueve la formación de profesionales de la Psicología con capacidad de
acción no solo en lo referente a los conocimientos y práctica de la disciplina sino en los procesos investigativos
necesarios para responder a las necesidades, problemáticas y situaciones propias del contexto y una perspectiva
de lo global, lo colectivo y lo universal. Pág 67
El plan general de estudios contiene, cada una de los componentes de la Pedagogía Franciscana, incorporando en el
profesional de la Psicología, el desarrollo profesional, lo cotidiano las relaciones interpersonales, relaciones dialógico
fraternas, formación profesional e integral donde se hace evidente la ética y valores humanos y lo creativo.
La persona, que se encamine al campo de la Psicología en la Universidad de San Buenaventura Cartagena, podrá
encontrar en ella la satisfacción personal, al instruirse con los conocimientos que le van a ayudar en el transcurso de
su preparación profesional, ya que cuenta con una reestructuración de su plan general de estudios que ayuda al
estudiante a contar con capacidades de desarrollo óptimas para cualquier intervención o problemática social que se
le presente una vez ya sea profesional. La Universidad de San Buenaventura Cartagena, hace énfasis también en la
promoción para la formación de profesional en Psicología, ya que esto genera un impacto positivo en la sociedad,
por medio de la colaboración de esta disciplina que con sus herramientas evaluativas, brinda soluciones certeras en
el ámbito psicosocial. Los objetivos son claros con respecto, a las relaciones dialógicas fraternas, enfocándose en la
formación profesional e integral del estudiante basado en la ética y valores humanos para el desarrollo personal y
profesional. El plan general de estudios cumple con los objetivos, ya que incorpora progresivamente innovaciones y
herramientas para el estudio científico.
X X
Estrategias de flexibilización para el desarrollo del
programa.
Las estrategias de flexibilización para el
desarrollo del programa, son equivalentes con
los lineamientos de la PF
Este criterio de flexibilización curricular supone extender los espacios de aprendizaje por fuera del campus
universitario, propiciando un contacto permanente con la realidad en sus distintas manifestaciones, bien sea a través
de las prácticas estudiantiles o de proyectos de investigación y de proyección social en los que los estudiantes
participen de manera activa, de tal forma que puedan construir, a través de su vida universitaria, su propia
interpretación sobre esa realidad a la que se enfrentarán como profesionales. Pág 74.
En las estrategias de flexibilidad para el desarrollo del programa, se observa que no hace mucho énfasis en la
persona. En lo cotidiano hace énfasis con el hecho de la construcción de la realidad a que se enfrentarán. No
evidencia relaciones dialógico fraternas. Hace énfasis en lo creativo.
Las estrategias de flexibilidad para el desarrollo del programa, no se hace mucho énfasis en la persona, se enfocan
más que todo desde el punto de vista del estudiante, en su forma de aprendizaje y su desarrollo como tal. El
estudiante se encuentra con dos tipos de flexibilidad, una la curricular o pedagógica, que se fundamenta en el
desarrollo del conocimiento con la acción y la otra, el desarrollo de la capacidad de autoaprendizaje, al
complementarse, hacen más robusto el proceso de aprendizaje del individuo buscando las formas sutiles de que el
conocimiento llegue a él de una mejor manera, siguiendo los lineamientos del Proyecto Educativo Bonaventuriano.
No se observa evidencia de uso de relaciones dialógico fraternas en este indicador, se centran más en la
aplicabilidad de estrategias flexibles de aprendizaje.
Desde el punto de vista de lo creativo, la flexibilidad en el aprendizaje hace un aporte relevante, así su desempeño lo
llevara a generar desde la creatividad, ideas y nuevas formas de aplicar esos conocimientos, para un desarrollo
profesional, personal y social.
X X
127
Lineamientos y didácticos adoptados en la
institución según la metodología y modalidad del
programa.
Lineamientos didácticos adoptados en el
programa, según modalidad del programa, son
coherentes con la PF
No se específica el impacto en lo cotidiano, solo determina objetivos claros en preparación estudiantil.
Consideramos que los Lineamientos didácticos adoptados en el programa, según modalidad del programa, si son coherentes con la PF ya
evidencia sus componentes en los diferentes elementos de formación del profesional y desde ellos, se resaltan dos a saber: las competencias
que el estudiante adopta y su integralidad como ayuda esto al estudiante en cada fase de su aprendizaje, evolucioando en el tiempo, La Persona
es evidente cuando se habla del fortalecimiento de competencias como un elemento integrador que busca promover la formación de profesionales integrales que puedan
abordar su quehacer en lo laborar y aportar al desarrollo de la sociedad colombiana. Para eso, los cursos además de abordar contenidos específicos, se han pensado para
que propicien el desarrollo de competencias básicas, genéricas y específicas. La Relación dialógico Fraterna. resalta en el momento que se habla de el fundamento de la
formación integral en la Universidad de San Buenaventura es la corresponsabilidad “como un encuentro fraterno caracterizado por relaciones dialógicas y vitales que
favorecen el crecimiento y el respeto de los miembros de la comunidad educativa y se funda sobre el sentido de pertenencia” (USB, 2010a). En cuanto a lo Creativo, se dice
que los lineamientos pedagógico impartidos al psicólogo, tienen como objetivo que el estudiante se forme en ambientes que le permiten desarrollar la creatividad
aumentando sus capacidades de actuación en la sociedad, por medio de competencias que deben ser atribuidas por el estudiante. el desarrollo de las competencias exige
integrar capacidades cognitivas, habilidades y destrezas, valores, favoreciendo la autogestión, facilitando y favoreciendo en sus procesos, las capacidades cognoscitivas,
estéticas, espirituales, potenciando las acciones de pensar, de analizar, de aprender, de decidir, de actuar y de sentir, todo esto, en ambientes que promueven la autoestima,
la dignidad y el respeto humano con una visión holística para la comprensión de la complejidad humana desde las diferentes formas de expresión y el campo disciplinar
psicológico. Cabe aclarar, que no se observa una evidencia marcada de lo relacionado con el elemnto de Lo Cotidiano.
X X
Estrategias pedagógicas que apunten al
desarrollo de competencias comunicativas en un
segundo idioma
Se explica claramente, las estrategias
pedagógicas que apunten al desarrollo de
competencias comunicativas en un segundo
idioma. Pero no hay referencia a la persona
No se específica el impacto en lo cotidiano, solo determina objetivos claros en preparación estudiantil.
Se puede concluir que,solamente se enfoca en la persona, ya que con el saber una segunda lengua, en este caso el ingles, pueda avanzar en
sus procesos de aprendizaje. Todo estudiante de Psicología de la Universidad de San Buenaventura Cartagena, debe optar y realizar las
materias electivas correspondientes, así como el segundo idioma ya que esto le permitirá enfatizar en su saber nuevas opciones y explorar en
otros campos con mayor facilidad.
X X
La Investigación formativa en el programaEs la investigación Formativa, una apuesta a la
PF
La Universidad, al considerar como fundamental “la búsqueda constante de la verdad, la actividad creadora, el
análisis serio y objetivo de la realidad, el rigor científico, el valor intrínseco de la ciencia y de la investigación, el
examen crítico de los conocimientos y su aplicación al desarrollo de la sociedad” ( p. 47), desarrolla su función
sustantiva de investigación e infunde en esta “los valores éticos, estéticos, sociales y religiosos, y asume como
notas fundamentales del ser universitario: la autonomía del saber, la corporatividad, la investigación, la creación y la
transformación de la sociedad del conocimiento” ( p. 47). Por ello, la investigación en la Universidad de San
Buenaventura transversaliza los campos del saber y fomenta la interdisciplinariedad. En este sentido, se entiende
que “… posibilita la formación de docentes y estudiantes, el desarrollo en ciencia y tecnología y en las disciplinas
sociales, humanas y artísticas, [así como] el conocimiento, interpretación y solución de los problemas de la
sociedad.Lo cotidiano es fundamental en la pedagogía Franciscana, que considera que recuperar lo cotidiano es
posibilitar que la vida, cargada de sentido y esperanza, suceda en el escenario de lo pedagógico. Pag. 102
Consideramos que la investigación Formativa, si es una apuesta a la PF ya que desde el proceso de formación en investigación, ya que los
elementos a través de los cuales se lleva a cabo, lo demuestra. La persona, se evidencia al hablar de aspectos como el interés por el
respeto, la igualdad, el diálogo y la permanente guía para que el estudiante explore, cree y transformar su entorno, es pertinente, ya que
desde sus principios institucionales y en relación con la investigación, la Universidad de San Buenaventura considera como un deber el
contribuir con la salvaguardia y el desarrollo de la dignidad humana y la herencia cultural en los contextos local, nacional e internacional. De
igual manera, propende por que en el proceso formativo se tenga en cuenta la singularidad como derecho inherente a la dimensión personal,
de tal forma que respeta y no masifica los ritmos y estilos de aprendizaje del estudiante.
Lo creativo es claro cuando se observa como la Universidad, considera como fundamental “la búsqueda constante de la verdad, la actividad
creadora, el análisis serio y objetivo de la realidad, el rigor científico, el valor intrínseco de la ciencia y de la investigación, el examen crítico de
los conocimientos y su aplicación al desarrollo de la sociedad” desarrolla su función sustantiva de investigación e infunde en esta “los valores
éticos, estéticos, sociales y religiosos, y asume como notas fundamentales del ser universitario: la autonomía del saber, la corporatividad, la
investigación, la creación y la transformación de la sociedad del conocimiento”. Por ello, la investigación en la Universidad de San
Buenaventura transversaliza los campos del saber y fomenta la interdisciplinariedad. En este sentido, se entiende que “… posibilita la
formación de docentes y estudiantes, el desarrollo en ciencia y tecnología y en las disciplinas sociales, humanas y artísticas, [así como] el
conocimiento, interpretación y solución de los problemas de la sociedad.
Lo cotidiano es muy claro ya que se afirma como un ejerccio de exploración fundamental en la pedagogía Franciscana, que considera que
recuperar lo cotidiano es posibilitar que la vida, cargada de sentido y esperanza, suceda en el escenario de lo pedagógico.
Por otra parte, la relación dialógico fraterna aflora dentro del proceso de investigación cuando en la práctica educativa, la mediación se orienta
al desarrollo de la autonomía, de la creatividad, del razonamiento crítico y de la capacidad de trabajo en equipo; a partir de esta premisa, el
docente como mediador, motiva e incentiva a los estudiantes para que logren crear su propio conocimiento. Para el desarrollo de las
competencias investigativas, la Universidad de San Buenaventura fundamenta sus programas de formación en la Investigación Pedagogizante.
Esta modalidad desarrolla capacidades para generar una cultura investigativa en el estudiantado; motiva a buscar, innovar y reapropiarse del
conocimiento.
X X
128
La Investigación formativa en el programaSe evidencia la ruta de investigación aplicada,
como respuesta a los lineamientos de la PF
En las prácticas investigativas se posibilita el acercamiento de los estudiantes a la realidad educativa desde la
interpretación de los saberes pedagógicos construidos. Esta relación entre saber, hacer y contexto crea actitudes
de reflexión, interpretación, análisis y crítica, conduce a los estudiantes al conocimiento de la problemática educativa
y despierta en ellos deseos e interés por emprender nuevos y más complejos proyectos de investigación. Pag. 128
dentro de la ruta la ruta de investigación aplicada, no se logra evidenciar de manera explicita lo relacioando con la persona, sin embargo lo
planteado para el componente de investigación, está insertado de manera transversal a los largo de los planes de estudio de cada programa
académico, para el caso del programa de Psicología, este componente formativo se denomina Área Metodológica e incluye aspectos
metodológicos propios de las ciencias en general y aspectos específicos del ejercicio científico de la Psicología. De acuerdo a este
planteamiento existe un rigor claro en el proceso que facilita la investigación aplicada con base a la Pedagogía Franciscana, debido a que
desde los diferentes semilleros y grupos de investigación, se busca generar conocimiento y herramientas que vayan en beneficio de las
comunidades y sus habitantes. Por su parte, la Relación Dialógico Fraterna, Como parte de la Universidad de San Buenaventura, la Facultad
de Educación, Ciencias Humanas y Sociales acata el objetivo de la educación superior de capacitar a los colombianos para cumplir funciones
de servicio social (Ley 30 de 1992 Art. 6). Este compromiso ha sido plenamente asumido por la Facultad a través de diversos programas en
beneficio de la calidad de la educación en la región y por consiguiente de la calidad de vida de la comunidad.
X X
La vinculación con el sector productivo y la
comunida
La vinculación con el sector productivo y la
comunidad, esta sujeta a los lineamiento de la PF
De este modo, la vinculación con el sector productivo se considera un medio para fomentar el acercamiento entre la
universidad y sus programas y los sectores productivo y social. Para esta vinculación se debe tomar en cuenta entre
otros aspectos los siguientes: Proponer líneas de investigación relacionadas y contextualizadas con los sectores
productivos de la región; establecer de una política que facilite el diseño, ejecución y seguimiento de los proyectos
investigativos relacionados con el sector productivo; concretar convenios marco para la percepción de los recursos
económicos, necesarios para que se puedan desarrollar otras actividades académicas; así como otro tipo de
acciones para la puesta en práctica de las relaciones con el sector externo, incluyen trabajo con la comunidad Pag.
163
Se concluye que la vinculación con el sector productivo y la comunidad, apuntan a la Pedagogía Franciscana, ya que se evidencia como hace
aportes desde cada uno de los elementos que la representan. Se cumplen los objetivos, en el estudiante de Psicología de la Universidad de
San Buenaventura Cartagena, ya que se busca llevar consigo esa seguridad en las diferentes actuaciones de su ejercicio profesional ya sea
cómo pasante o posterior profesional, indagando el desarrollo integro personal, fomentando el bienestar de los individuos, comunidades y
empresas. Se cumplen las metas ya que apuntan al desarrollo de los diferentes sectores como el productivo y social. Existe la relación entre
Universidad-Facultad-Sector Productivo, por el vínculo con los diferentes sectores entrando en el marco del respeto mutuo y el desarrollo
entre entidades e instituciones, desde la practica profesional y desde el apoyo social.
En al Persona se evicencia cuando el programa busca fortalecer las acciones que favorecen el desarrollo integral del estudiante, para que
éste en el ejercicio de su práctica profesional, promueva la calidad de vida de las personas, organizaciones y comunidades
Lo Cotidiano emerge al presentar la vinculación con el sector productivo como un medio para fomentar el acercamiento entre la universidad y
sus programas y los sectores productivo y social. Por su parte, la Relación Dialógico fraterna surge al acatar como universidad el objetivo de
la educación superior de capacitar a los colombianos para cumplir funciones de servicio social (Ley 30 de 1992 Art. 6). Este compromiso ha
sido plenamente asumido por la Facultad a través de diversos programas en beneficio de la calidad de la educación en la región y por
consiguiente de la calidad de vida de la comunidad. Finalmente, desde el componente Creativo, caso particular de la Facultad de Educación,
se participa de los convenios marco, establecidos entre la Universidad y algunas entidades de la ciudad. La participación en estos convenios
ha significado para la Facultad y sus programas, incluyendo el programa de Psicología, una ampliación en ámbitos problémicos de indagación
para las líneas y grupos de investigación; generación de oportunidades para el aprendizaje cruzado; la apertura de campos de prácticas
profesionales.
X X
Relaciones con el sector externo a traves de las
practicas formativas
Las prácticas pedagógicas formativas, son
coherentes con la PF
Los objetivos de las prácticas profesionales del programa de Psicología son: Contribuir al cumplimiento de la misión
y la visión de la Universidad de San Buenaventura, por medio de la apertura de un espacio de contacto entre el
estudiante y el contexto. Integrar los conceptos teóricos de las diferentes áreas de la Psicología para fundamentar
el quehacer científico de la profesión. Pag. 173
Se evidencia dentro del proceso de prácticas pedagógicas formativas,la presencia de la Pedagogía Franciscana, al referirse a la Persona,
cuando mencionan que el Proyecto Educativo Bonaventuriano está pensado para formar personas dignas y profesionales, con criterios y
conocimientos suficientes para atender los problemas del país y adaptarse a las distintas realidades en mundos de permanente cambio. En
cuanto a lo Cotidiano se observa en los objetivos planteados para la ejecuón de las prácticas profesionales del programa de Psicología los
cuales contemplan: Contribuir al cumplimiento de la misión y la visión de la Universidad de San Buenaventura, por medio de la apertura de un
espacio de contacto entre el estudiante y el contexto. Integrar los conceptos teóricos de las diferentes áreas de la Psicología para
fundamentar el quehacer científico de la profesión. La Relación Dialógico Fraterna, es clara ya que la práctica precisamente va encaminada
a la atención de las necesidades de comunidades o entidades donde desde luego permea la filosofía franciscana desde su encuentro con el
otro y el entorno, esto se logra, entre otras formas, estableciendo vínculos de relación con la comunidad a través de programas y actividades
académicas. Finalmente es clave lo planteado desde lo Creativo ya que desde la práctica se busca identificar las posibilidades de acción
frente a las necesidades regionales y de la comunidad donde se desarrolla. Desarrollar habilidades para la aplicación de los principios
científicos y técnicos en la solución de problemas inherentes a la Psicología en sus diferentes campos de acción. Aplicar los elementos
teóricos sobre evaluación, diagnóstico e intervención, en una situación real, mediante el diseño y ejecución de un proyecto de trabajo.
X X
129
Personal Docente del Programa El perfil del docente del programa, se ajusta a
la PF
Practica la pedagogía franciscana que lo compromete a ser un facilitador del aprendizaje, un investigador que
promueve la investigación para motivar la búsqueda, la indagación, la curiosidad y el pensamiento propio y creativo
del estudiante.Pag. 174
El perfil del docente del programa, se ajusta a la PF ya que integra los diferentes aspectos de la Pedagogía Franciscana y se corrobora en
lo siguiente: La Persona, el docente de la Universidad de San Buenaventura es una persona que conoce, respeta, comparte y se identifica
con la misión de la institución y, acorde con ella, actúa en su modo de vida y en su labor de formación. Desde lo Cotidiano, practica la
pedagogía franciscana que lo compromete a ser un facilitador del aprendizaje, un investigador que promueve la investigación para motivar
la búsqueda, la indagación, la curiosidad y el pensamiento propio y creativo del estudiante. La relación Dialógico Fraterna, lo muestra como
un orientador de procesos que propicia el respeto, la participación, el reconocimiento y la aceptación del otro y finalmente desde lo Cotidiano,
promueve actividades para estimular en los estudiantes la capacidad de aprendizaje, de crítica, de innovación y de autoformación; un
profesional idóneo, creativo, responsable y ético que para el ejercicio de la docencia fortalece el diálogo de saberes y la
transdisciplinariedad como elementos necesarios para lograr altos niveles de formación integral en las disciplinas y en los campos del
conocimiento. Por todo lo anterior, el
docente Bonaventuriano acorde con la misión institucional, debe mostar, coherencia en su actuar, en su modo de vivir y su labor de formación,
facilitando el aprendizaje y fomentando la investigación. El personal docente del programa de Psicología juega un rol muy importante,
cumpliendo con el modelo pedagógico, estableciendo ciertos roles, organización estructural, plan de formación, que los lleva a concentrar
todos los componentes de la pedagogía Francisana.
X X
Evaluación DocenteLa Evaluación Docente, responde a lo
contemplado en la PF
No está el anexo 27 evaluación docente donde se podria revisar el contenido de la evaluación, la información que da
el documento no es suficiente para la identificación de los elementos de la Pedagogía Franciscana.
No está el anexo 27 evaluación docente donde se podria revisar el contenido de la evaluación, la información que da el documento no es
suficiente para la identificación de los elementos de la Pedagogía Franciscana.X X
130
Anexo: Matriz Categorial para el análisis del elemento Las Relaciones Dialógico -
Fraternas
PROGRAMA:PSICOLOGÍA
DOCUMENTOS
MAESTROSPEB
INDICADORES X X
Fundamentación teórica del programaEs cohrente la fundamentación teórica y
epistemologia del programa con la PF
La acción académica bonaventuriana es personalizante y dialógica, para construir las relaciones interpersonales al interior de la comunidad, que
permitan la conjugación del saber con el hacer y el querer; científica y profesional, integradora del conocimiento, las capacidades y la ética en
la práctica cotidiana. Pág 52.
El acompañamiento pedagógico está encaminado a sobrepasar el límite de las reflexiones y la elocuencia axiológica, para llegar a las acciones
de vida, a las demostraciones de dichas apropiaciones en la relación con los demás, en la manifestación del respeto mutuo, y en la expresión
de la coherencia entre el pensar, el sentir y el actuar. Pág 54.
Se concibe al ser humano y se forma como persona capaz de captar y dar sentido a la realidad; capaz de expresarla y de expresarse a sí
mismo mediante el diálogo; capaz de entrar en relación consigo mismo, con los otros y con Dios. Pág 57.
La Universidad además de ser lugar de construcción y adquisición de saberes, es un espacio de recreación de la cultura, de interacción social,
donde se generan y argumentan los significados, para favorecer la formación profesional, humana y ciudadana. Pág 58.
Con relación a la Fundamentación Teórica que se encuentra en el documento maestro del programa de Psicología, se puede evidenciar que
se centra claramente en la persona, tomándola como un ser importante durante su proceso de formación. Hace alusión a lo cotidiano
haciendo énfasis en el contexto en cual se desarrolla la persona. Es claro cuando habla de la relación dialógico fraterna ya que propicia
valores en la persona. También explica lo creativo incentivando a la persona a encontrar diferentes formas para apropiarse del conocimiento.
Con respecto a la persona,se observa que la Universidad de San Buenaventura Cartagena, específicamente en su programa de Psicología,
da autonomía a sus estudiantes cumpliendo con lo planteado en la Pedagogía Franciscana y el Proyecto Educativo Bonaventuriano, con el fin
de que, durante su formación, puedan desarrollar y explotar todos los conocimientos y al egresar como profesionales sean muy fuertes en la
carrera elegida, impulsándolos a la creatividad personal, formación integral, en valores que dan cuenta de la necesidad de impulsar el
reconocimiento y la aceptación del otro, conviertiendose estas en grandes fortalezas para brindar múltiples soluciones a las necesidades de
su entorno. De acuerdo con el currículo centrado en la persona, los estudiantes son formados con el fin de que tengan autonomía en la
diferentes fases de su respectivo aprendizaje. En lo cotidiano, en su Proyecto Educativo Bonaventuriano PEB, busca resolver problemáticas
sociales, por medio de propuestas, sugerencias, planteamientos activos, con el fin de establecer tratamientos y definir objetivos claros para
las posibles soluciones. La creatividad, es potenciada por procesos de formación académica soportada y guiadas en la apropiación, difusión y
desarrollo del conocimiento y el crecimiento personal.
X X
Propósitos de formación del programa Son Coherentes los Propósito general y
Propósitos específicos del programa con la PFAplicar en su vida cotidiana y profesional, los conceptos de la filosofía franciscana a través del respeto y la aceptación del otro. Pág 62.
En el Propósitos de formación del programa que se encuentra en el documento maestro del programa de Psicología, se puede evidenciar que
su eje funadmental es la personapersona. Se refiere a lo citidiano ya que hace un análisis permanente del entorno social de la persona. Habla
de manera específica de las relaciones dialógico fraternas por que incita a la aceptación del otro como ser humano Por último se refiere a lo
creativo ya que los profesionales deben transformar creativamente su entorno.
En este ámbito, la finalidad es clara y objetiva, ya que se encamina al profesional a llevar con él, la distinción por su visión Humanística,
abierto a los constantes cambios de esta doctrina. La finalidad de formación ayuda como tal a todos los sectores sociales, de acuerdo con
competencias propias y aplicando todas las destrezas que le permiten al individuo dar soluciones eficientes a problemáticas de orden social,
interiorizadas en el transcurso de su aprendizaje. Es aplicable ya que se busca formar estudiantes bajo los lineamientos del Humanismo,
sabiendo que su enfoque es claro y específico con respecto al propósito de formación. Cumple con la Pedagogía Franciscana soportándose
en la transformación creativa del estudiante en su entorno social. La relación que existe entre los componentes para con el propósito de
formación del programa, son complementarias unas con otras sabiendo que deben existir organización para una óptima aplicación.
X X
CompetenciasLas competencia general de formación, son
coherentes con la PF
En el programa de Psicología, se considera que los egresados deben aprender a contribuir con la salud mental y el bienestar físico y psíquico
de las personas y de sus ambientes; para lo cual, deben aprender a analizar, interpretar y argumentar los conocimientos relativos a la salud
mental, el bienestar psicofísico y el ambiente, y proponer alternativas de solución; igualmente deben aprender a ser sensibles, a compartir con
sus colegas (y otros profesionales) y comprometerse con las soluciones de las problemáticas que se presentan. Pág 63 -64.
Capacidad de establecer un diálogo constructivo y permanente entre una cultura general suficientemente amplia y los conocimientos
particulares de las diferentes disciplinas, en torno a problemas e interrogantes concretos. Requiere de aprender a aprender, con el fin de
aprovechar las posibilidades que ofrece la educación en el transcurrir de la vida en lo personal y profesional. Pág 64.
Interactúa con profesionales de diversas disciplinas para el diseño y ejecución de programas de prevención, promoción de la salud mental y
desarrollo humano. Pág 65.
En su actuación cotidiana y profesional reconoce el discernimiento ético, propende por el respeto de la dignidad humana y responsabilidad de
su actuar profesional. Pág 66.
Posee manejo de habilidades de recepción (atención al interlocutor, empatía, retroalimentación, etc.) y emisión (respuesta adecuada y
oportuna, brindar información con precisión) así como en la comunicación no verbal. Pág 66.
Manifiesta empatía en relación con las emociones ajenas. Pág 66..
Reconoce la individualidad del otro y sus habilidades, asumiendo las relaciones como posibilidad de complemento e integración. Pág 67.
Crea un clima psicosocial armónico y respetuoso, comprendiendo posiciones diversas mediante el diálogo y negociación. Pág 67.
En las Competencias que se encuentran plasmadas en el documento maestro del programa de Psicología, reafirma la primacía de la persona
como eje fundamental de todo el proceso. Este indicador hace énfasis en lo cotidiano, debido a que siempre tiene en cuenta las
problemáticas actuales de la sociedad. Las relaciones dialógico fraternas están implícitas en estas competencias, estas asumen las
relaciones como complemento e integración con el otro. Finalmente lo creativo es un eslabón de gran importancia los profesionales van
construyendo su camino.
Lo que se indaga con el estudiante son cambios de formación proyectadas hacia el perfil del profesional Psicólogo, con el fin de que se
realicen actividades de seguimiento y evaluación para supervisar la evolución del futuro profesional. Una vez el estudiante se hace profesional
cuenta con todas las herramientas para ayudar a la sociedad contribuyendo con el bienestar físico, psíquico y mental, realzando estudios y
análisis para demostrar alternativas de solución. Hay que tener en cuenta que, deben llevarse a cabo relaciones con colegas y compartir con
otras disciplinas para así ampliar los conocimientos de formación. Hay que tener en cuenta que, deben llevarse a cabo relaciones con colegas
y compartir con otras disciplinas para así ampliar los conocimientos de formación. En lo creativo, a pesar de que se menciona en el
documento se puede observar que no se establecen formas creativas muy claras para determinar competencias, ya que están estipuladas,
con el fin de que el profesional formado las cumpla y se desarrolle como estudiante y futuro egresado.
X X
FUENTES DOCUMENTALESPEDAGOGÍA FRANCISCANA
RELACIÓN DIALÓGICA FRATERNA- GRIS ANÁLISIS
UNIVERSIDAD DE SAN BUENAVENTURA COLOMBIA
SEDE: CARTAGENA
FACULTAD: CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES
MATRÍZ DE CARACTERIZACIÓN CURRICULAR
RELACIÓN: PEDAGOGÍA FRANCISCANA Y CURRÍCULO EDUCATIVO DEL PROGRAMA DE PSICOLOGÍA DE LA FACULTAD DE EDUCACIÓN,
CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES: CASO UNIVERSIDAD DE
SAN BUENAVENTURA CARTAGENA
131
Perfiles de formación
El Perfil Profesional y
Perfil Ocupacional, esta acorde con los
lineamiento s de la PF - pag 62
En el campo social-comunitario analizará e intervendrá aspectos relativos a la incidencia del proceso de interacción y sus características en el
comportamiento individual, la integración y socialización. Pág 62.
En el Perfil del Egresado se encuentran plasmadas en el documento maestro del programa de Psicología, se centra en la persona bajo los
lineamientos de la pedagogía Franciscana. En lo cotidiano siempre está en la búsqueda de solución a los problemas del entorno. Habla de las
relaciones dialógico fraternas al referirse a la interacción y el comportamiento del individuo. Finalmente incluye lo creativo ya que el profesional
debe apropiarse de los fundamentos teóricos para trasformar creativamente el entorno.
El perfil de egresado del programa de Psicología, busca formar profesionales con todas las características y cualidades que exige la
disciplina, basándose en los lineamientos de la Pedagogía Francisana, para que el egresado desarrolle valores, aptitudes, y además explote
todas sus capacidades. Siempre debe existir en el egresado del programa, el respeto hacia los demás ya que es uno de los fundamentos de
la Filosofía y Pedagogía Franciscana, además debe estar siempre presente en su proceso de formación como habilidades personales y
profesionales, teniendo presente desde luego, su rol de formación. En lo creativo se puede observar que se apropia de conocimientos,
herramientas y métodos, con el fin de generar una transformación creativa a su ambiente social, con los valores éticos que adoptó en su
proceso de formación.
X X
Plan general de estudios representado en créditos
académicos
En el Plan de Estudio, se evidencia una ruta
formativa desde sus componentes, Módulos y
Ejes temáticos, alineados la la PF . Pág 67
El estudiante de Psicología es el centro y fin del proceso de formación, se concibe como una personalidad activa, integral y conciente con una
vida, lenguaje social y relaciones fraternas que rechazan lo simple y frío de lo científico-técnico. Pág 67.
El plan general de estudios contiene, cada una de los componentes de la Pedagogía Franciscana, incorporando en el profesional de la
Psicología, el desarrollo profesional, lo cotidiano las relaciones interpersonales, relaciones dialógico fraternas, formación profesional e integral
donde se hace evidente la ética y valores humanos y lo creativo.
La persona, que se encamine al campo de la Psicología en la Universidad de San Buenaventura Cartagena, podrá encontrar en ella la
satisfacción personal, al instruirse con los conocimientos que le van a ayudar en el transcurso de su preparación profesional, ya que cuenta
con una reestructuración de su plan general de estudios que ayuda al estudiante a contar con capacidades de desarrollo óptimas para
cualquier intervención o problemática social que se le presente una vez ya sea profesional. La Universidad de San Buenaventura Cartagena,
hace énfasis también en la promoción para la formación de profesional en Psicología, ya que esto genera un impacto positivo en la sociedad,
por medio de la colaboración de esta disciplina que con sus herramientas evaluativas, brinda soluciones certeras en el ámbito psicosocial. Los
objetivos son claros con respecto, a las relaciones dialógicas fraternas, enfocándose en la formación profesional e integral del estudiante
basado en la ética y valores humanos para el desarrollo personal y profesional. El plan general de estudios cumple con los objetivos, ya que
incorpora progresivamente innovaciones y herramientas para el estudio científico.
X X
Estrategias de flexibilización para el desarrollo del
programa.
Las estrategias de flexibilización para el
desarrollo del programa, son equivalentes con
los lineamientos de la PF
No se evidencia la este indicador en el documento.
En las estrategias de flexibilidad para el desarrollo del programa, se observa que no hace mucho énfasis en la persona. En lo cotidiano hace
énfasis con el hecho de la construcción de la realidad a que se enfrentarán. No evidencia relaciones dialógico fraternas. Hace énfasis en lo
creativo.
Las estrategias de flexibilidad para el desarrollo del programa, no se hace mucho énfasis en la persona, se enfocan más que todo desde el
punto de vista del estudiante, en su forma de aprendizaje y su desarrollo como tal. El estudiante se encuentra con dos tipos de flexibilidad, una
la curricular o pedagógica, que se fundamenta en el desarrollo del conocimiento con la acción y la otra, el desarrollo de la capacidad de
autoaprendizaje, al complementarse, hacen más robusto el proceso de aprendizaje del individuo buscando las formas sutiles de que el
conocimiento llegue a él de una mejor manera, siguiendo los lineamientos del Proyecto Educativo Bonaventuriano.
No se observa evidencia de uso de relaciones dialógico fraternas en este indicador, se centran más en la aplicabilidad de estrategias flexibles
de aprendizaje.
Desde el punto de vista de lo creativo, la flexibilidad en el aprendizaje hace un aporte relevante, así su desempeño lo llevara a generar desde
la creatividad, ideas y nuevas formas de aplicar esos conocimientos, para un desarrollo profesional, personal y social.
X X
132
Lineamientos y didácticos adoptados en la
institución según la metodología y modalidad del
programa.
Lineamientos didácticos adoptados en el
programa, según modalidad del programa, son
coherentes con la PF
El fundamento de la formación integral en la Universidad de San Buenaventura es la corresponsabilidad “como un encuentro fraterno
caracterizado por relaciones dialógicas y vitales que favorecen el crecimiento y el respeto de los miembros de la comunidad educativa y se
funda sobre el sentido de pertenencia” (USB, 2010a) Pag. 77
Consideramos que los Lineamientos didácticos adoptados en el programa, según modalidad del programa, si son coherentes con la PF ya
evidencia sus componentes en los diferentes elementos de formación del profesional y desde ellos, se resaltan dos a saber: las competencias
que el estudiante adopta y su integralidad como ayuda esto al estudiante en cada fase de su aprendizaje, evolucioando en el tiempo, La Persona
es evidente cuando se habla del fortalecimiento de competencias como un elemento integrador que busca promover la formación de profesionales integrales que puedan
abordar su quehacer en lo laborar y aportar al desarrollo de la sociedad colombiana. Para eso, los cursos además de abordar contenidos específicos, se han pensado para
que propicien el desarrollo de competencias básicas, genéricas y específicas. La Relación dialógico Fraterna. resalta en el momento que se habla de el fundamento de la
formación integral en la Universidad de San Buenaventura es la corresponsabilidad “como un encuentro fraterno caracterizado por relaciones dialógicas y vitales que
favorecen el crecimiento y el respeto de los miembros de la comunidad educativa y se funda sobre el sentido de pertenencia” (USB, 2010a). En cuanto a lo Creativo, se dice
que los lineamientos pedagógico impartidos al psicólogo, tienen como objetivo que el estudiante se forme en ambientes que le permiten desarrollar la creatividad
aumentando sus capacidades de actuación en la sociedad, por medio de competencias que deben ser atribuidas por el estudiante. el desarrollo de las competencias exige
integrar capacidades cognitivas, habilidades y destrezas, valores, favoreciendo la autogestión, facilitando y favoreciendo en sus procesos, las capacidades cognoscitivas,
estéticas, espirituales, potenciando las acciones de pensar, de analizar, de aprender, de decidir, de actuar y de sentir, todo esto, en ambientes que promueven la autoestima,
la dignidad y el respeto humano con una visión holística para la comprensión de la complejidad humana desde las diferentes formas de expresión y el campo disciplinar
psicológico. Cabe aclarar, que no se observa una evidencia marcada de lo relacionado con el elemnto de Lo Cotidiano.
X X
Estrategias pedagógicas que apunten al
desarrollo de competencias comunicativas en un
segundo idioma
Se explica claramente, las estrategias
pedagógicas que apunten al desarrollo de
competencias comunicativas en un segundo
idioma. Pero no hay referencia a la persona
No se observa con claridad la relación el diálogo y la fraternidad, solo hace referencia a cumplir objetivos y metas con respecto al curso de una
segunda lengua.
Se puede concluir que,solamente se enfoca en la persona, ya que con el saber una segunda lengua, en este caso el ingles, pueda avanzar en
sus procesos de aprendizaje. Todo estudiante de Psicología de la Universidad de San Buenaventura Cartagena, debe optar y realizar las
materias electivas correspondientes, así como el segundo idioma ya que esto le permitirá enfatizar en su saber nuevas opciones y explorar en
otros campos con mayor facilidad.
X X
La Investigación formativa en el programaEs la investigación Formativa, una apuesta a la
PF
En la práctica educativa, la mediación se orienta al desarrollo de la autonomía, de la creatividad, del razonamiento crítico y de la capacidad de
trabajo en equipo; a partir de esta premisa, el docente como mediador, motiva e incentiva a los estudiantes para que logren crear su propio
conocimiento. Pag. 100
Consideramos que la investigación Formativa, si es una apuesta a la PF ya que desde el proceso de formación en investigación, ya que los
elementos a través de los cuales se lleva a cabo, lo demuestra. La persona, se evidencia al hablar de aspectos como el interés por el
respeto, la igualdad, el diálogo y la permanente guía para que el estudiante explore, cree y transformar su entorno, es pertinente, ya que
desde sus principios institucionales y en relación con la investigación, la Universidad de San Buenaventura considera como un deber el
contribuir con la salvaguardia y el desarrollo de la dignidad humana y la herencia cultural en los contextos local, nacional e internacional. De
igual manera, propende por que en el proceso formativo se tenga en cuenta la singularidad como derecho inherente a la dimensión personal,
de tal forma que respeta y no masifica los ritmos y estilos de aprendizaje del estudiante.
Lo creativo es claro cuando se observa como la Universidad, considera como fundamental “la búsqueda constante de la verdad, la actividad
creadora, el análisis serio y objetivo de la realidad, el rigor científico, el valor intrínseco de la ciencia y de la investigación, el examen crítico de
los conocimientos y su aplicación al desarrollo de la sociedad” desarrolla su función sustantiva de investigación e infunde en esta “los valores
éticos, estéticos, sociales y religiosos, y asume como notas fundamentales del ser universitario: la autonomía del saber, la corporatividad, la
investigación, la creación y la transformación de la sociedad del conocimiento”. Por ello, la investigación en la Universidad de San
Buenaventura transversaliza los campos del saber y fomenta la interdisciplinariedad. En este sentido, se entiende que “… posibilita la
formación de docentes y estudiantes, el desarrollo en ciencia y tecnología y en las disciplinas sociales, humanas y artísticas, [así como] el
conocimiento, interpretación y solución de los problemas de la sociedad.
Lo cotidiano es muy claro ya que se afirma como un ejerccio de exploración fundamental en la pedagogía Franciscana, que considera que
recuperar lo cotidiano es posibilitar que la vida, cargada de sentido y esperanza, suceda en el escenario de lo pedagógico.
Por otra parte, la relación dialógico fraterna aflora dentro del proceso de investigación cuando en la práctica educativa, la mediación se orienta
al desarrollo de la autonomía, de la creatividad, del razonamiento crítico y de la capacidad de trabajo en equipo; a partir de esta premisa, el
docente como mediador, motiva e incentiva a los estudiantes para que logren crear su propio conocimiento. Para el desarrollo de las
competencias investigativas, la Universidad de San Buenaventura fundamenta sus programas de formación en la Investigación Pedagogizante.
Esta modalidad desarrolla capacidades para generar una cultura investigativa en el estudiantado; motiva a buscar, innovar y reapropiarse del
conocimiento.
X X
133
La Investigación formativa en el programaSe evidencia la ruta de investigación aplicada,
como respuesta a los lineamientos de la PF
La investigación es un componente básico, por tanto, en los programas académicos se desarrolla a partir de diversas estrategias, las cuales se
asumen con el objeto de crear comunidad académica con la participación de docentes y estudiantes, privilegiando la interdisciplinariedad, el
aprovechamiento de redes y convenios que en el ámbito local, regional y nacional, incluyen los aspectos científicos, tecnológicos, sociales,
culturales y económicos. Pag. 128
Dentro de la ruta la ruta de investigación aplicada, no se logra evidenciar de manera explicita lo relacioando con la persona, sin embargo lo
planteado para el componente de investigación, está insertado de manera transversal a los largo de los planes de estudio de cada programa
académico, para el caso del programa de Psicología, este componente formativo se denomina Área Metodológica e incluye aspectos
metodológicos propios de las ciencias en general y aspectos específicos del ejercicio científico de la Psicología. De acuerdo a este
planteamiento existe un rigor claro en el proceso que facilita la investigación aplicada con base a la Pedagogía Franciscana, debido a que
desde los diferentes semilleros y grupos de investigación, se busca generar conocimiento y herramientas que vayan en beneficio de las
comunidades y sus habitantes. Por su parte, la Relación Dialógico Fraterna, Como parte de la Universidad de San Buenaventura, la Facultad
de Educación, Ciencias Humanas y Sociales acata el objetivo de la educación superior de capacitar a los colombianos para cumplir funciones
de servicio social (Ley 30 de 1992 Art. 6). Este compromiso ha sido plenamente asumido por la Facultad a través de diversos programas en
beneficio de la calidad de la educación en la región y por consiguiente de la calidad de vida de la comunidad.
X X
La vinculación con el sector productivo y la
comunida
La vinculación con el sector productivo y la
comunidad, esta sujeta a los lineamiento de la PF
Como parte de la Universidad de San Buenaventura, la Facultad de Educación, Ciencias Humanas y Sociales acata el objetivo de la educación
superior de capacitar a los colombianos para cumplir funciones de servicio social (Ley 30 de 1992 Art. 6). Este compromiso ha sido plenamente
asumido por la Facultad a través de diversos programas en beneficio de la calidad de la educación en la región y por consiguiente de la calidad
de vida de la comunidad. Pag. 163
Se concluye que la vinculación con el sector productivo y la comunidad, apuntan a la Pedagogía Franciscana, ya que se evidencia como hace
aportes desde cada uno de los elementos que la representan. Se cumplen los objetivos, en el estudiante de Psicología de la Universidad de
San Buenaventura Cartagena, ya que se busca llevar consigo esa seguridad en las diferentes actuaciones de su ejercicio profesional ya sea
cómo pasante o posterior profesional, indagando el desarrollo integro personal, fomentando el bienestar de los individuos, comunidades y
empresas. Se cumplen las metas ya que apuntan al desarrollo de los diferentes sectores como el productivo y social. Existe la relación entre
Universidad-Facultad-Sector Productivo, por el vínculo con los diferentes sectores entrando en el marco del respeto mutuo y el desarrollo
entre entidades e instituciones, desde la practica profesional y desde el apoyo social.
En al Persona se evicencia cuando el programa busca fortalecer las acciones que favorecen el desarrollo integral del estudiante, para que
éste en el ejercicio de su práctica profesional, promueva la calidad de vida de las personas, organizaciones y comunidades
Lo Cotidiano emerge al presentar la vinculación con el sector productivo como un medio para fomentar el acercamiento entre la universidad y
sus programas y los sectores productivo y social. Por su parte, la Relación Dialógico fraterna surge al acatar como universidad el objetivo de
la educación superior de capacitar a los colombianos para cumplir funciones de servicio social (Ley 30 de 1992 Art. 6). Este compromiso ha
sido plenamente asumido por la Facultad a través de diversos programas en beneficio de la calidad de la educación en la región y por
consiguiente de la calidad de vida de la comunidad. Finalmente, desde el componente Creativo, caso particular de la Facultad de Educación,
se participa de los convenios marco, establecidos entre la Universidad y algunas entidades de la ciudad. La participación en estos convenios
ha significado para la Facultad y sus programas, incluyendo el programa de Psicología, una ampliación en ámbitos problémicos de indagación
para las líneas y grupos de investigación; generación de oportunidades para el aprendizaje cruzado; la apertura de campos de prácticas
profesionales.
X X
Relaciones con el sector externo a traves de las
practicas formativas
Las prácticas pedagógicas formativas, son
coherentes con la PF Esto se logra, entre otras formas, estableciendo vínculos de relación con la comunidad a través de programas y actividades académicas. Pag.
167
Se evidencia dentro del proceso de prácticas pedagógicas formativas,la presencia de la Pedagogía Franciscana, al referirse a la Persona,
cuando mencionan que el Proyecto Educativo Bonaventuriano está pensado para formar personas dignas y profesionales, con criterios y
conocimientos suficientes para atender los problemas del país y adaptarse a las distintas realidades en mundos de permanente cambio. En
cuanto a lo Cotidiano se observa en los objetivos planteados para la ejecuón de las prácticas profesionales del programa de Psicología los
cuales contemplan: Contribuir al cumplimiento de la misión y la visión de la Universidad de San Buenaventura, por medio de la apertura de un
espacio de contacto entre el estudiante y el contexto. Integrar los conceptos teóricos de las diferentes áreas de la Psicología para
fundamentar el quehacer científico de la profesión. La Relación Dialógico Fraterna, es clara ya que la práctica precisamente va encaminada
a la atención de las necesidades de comunidades o entidades donde desde luego permea la filosofía franciscana desde su encuentro con el
otro y el entorno, esto se logra, entre otras formas, estableciendo vínculos de relación con la comunidad a través de programas y actividades
académicas. Finalmente es clave lo planteado desde lo Creativo ya que desde la práctica se busca identificar las posibilidades de acción
frente a las necesidades regionales y de la comunidad donde se desarrolla. Desarrollar habilidades para la aplicación de los principios
científicos y técnicos en la solución de problemas inherentes a la Psicología en sus diferentes campos de acción. Aplicar los elementos
teóricos sobre evaluación, diagnóstico e intervención, en una situación real, mediante el diseño y ejecución de un proyecto de trabajo.
X X
134
Personal Docente del Programa El perfil del docente del programa, se ajusta a
la PFEs un orientador de procesos que propicia el respeto, la participación, el reconocimiento y la aceptación del otro. Pag. 174
El perfil del docente del programa, se ajusta a la PF ya que integra los diferentes aspectos de la Pedagogía Franciscana y se corrobora en
lo siguiente: La Persona, el docente de la Universidad de San Buenaventura es una persona que conoce, respeta, comparte y se identifica
con la misión de la institución y, acorde con ella, actúa en su modo de vida y en su labor de formación. Desde lo Cotidiano, practica la
pedagogía franciscana que lo compromete a ser un facilitador del aprendizaje, un investigador que promueve la investigación para motivar
la búsqueda, la indagación, la curiosidad y el pensamiento propio y creativo del estudiante. La relación Dialógico Fraterna, lo muestra como
un orientador de procesos que propicia el respeto, la participación, el reconocimiento y la aceptación del otro y finalmente desde lo Cotidiano,
promueve actividades para estimular en los estudiantes la capacidad de aprendizaje, de crítica, de innovación y de autoformación; un
profesional idóneo, creativo, responsable y ético que para el ejercicio de la docencia fortalece el diálogo de saberes y la
transdisciplinariedad como elementos necesarios para lograr altos niveles de formación integral en las disciplinas y en los campos del
conocimiento. Por todo lo anterior, el
docente Bonaventuriano acorde con la misión institucional, debe mostar, coherencia en su actuar, en su modo de vivir y su labor de formación,
facilitando el aprendizaje y fomentando la investigación. El personal docente del programa de Psicología juega un rol muy importante,
cumpliendo con el modelo pedagógico, estableciendo ciertos roles, organización estructural, plan de formación, que los lleva a concentrar
todos los componentes de la pedagogía Francisana.
X X
Evaluación DocenteLa Evaluación Docente, responde a lo
contemplado en la PF
No está el anexo 27 evaluación docente donde se podria revisar el contenido de la evaluación, la información que da el documento no es
suficiente para la identificación de los elementos de la Pedagogía Franciscana.
No está el anexo 27 evaluación docente donde se podria revisar el contenido de la evaluación, la información que da el documento no es
suficiente para la identificación de los elementos de la Pedagogía Franciscana.X X
135
D. Anexo: Matriz Categorial para el análisis del elemento lo creativo
PROGRAMA:PSICOLOGÍA
DOCUMENTOS
MAESTROSPEB
INDICADORES X X
Fundamentación teórica del programaEs cohrente la fundamentación teórica y
epistemologia del programa con la PF
En esta universidad “la docencia tiene como fin la formación académica para el desarrollo integral de estudiantes y profesores, y se realiza por procesos guiados
por la apropiación, difusión y desarrollo del conocimiento y del crecimiento humano de cada persona” (USB, 2010a). Lo anterior como el propósito de potenciar el
pensamiento analítico y creativo, generar la apropiación de conocimientos en la disciplina y en las áreas básicas de los campos profesionales, abordar nuevos
conocimientos y emprender continuos reaprendizajes, formar la capacidad de reconocer los problemas sociales y presentar alternativas de solución a los
mismos. Pág 52.
En su implementación pedagógica, este enfoque promueve el aprendizaje autónomo, significativo y sistémico, a través de la exploración, la experimentación y la
reflexión. Así, se incrementan las posibilidades de responder a las necesidades concretas de los estudiantes en un entorno sociocultural concreto. Los
estudiantes son invitados a explorar su universo cognitivo, para hacer explícitos y útiles sus conocimientos previos. El docente ofrece la respectiva
retroalimentación, realiza el acompañamiento y suministra las orientaciones para ayudar a los estudiantes a “construir” los nuevos conocimientos y a desarrollar
las competencias propuestas en el diseño curricular (USB, 2010b). Pág 55.
Bruner, propuso el aprendizaje por descubrimiento, proceso de reordenar y transformar los datos de modo que permitan llegar a una nueva comprensión. Para
este autor, la principal meta de la educación es el desarrollo de la capacidad para resolver problemas y el descubrimiento es la fuente primaria de la motivación
intrínseca y de confianza en sí mismos. Pág 55.
Para el diseño y desarrollo de estrategias Bruner (1988) concibe el proceso de enseñanza como una ayuda o andamiaje al proceso de aprendizaje, que se da
propiamente a través de la actividad mental constructiva del sujeto que aprende. De este modo, en el modelo bonaventuriano, este andamiaje debe ser
consolidado por el docente a partir de las características de la actividad mental del estudiante, la generación de preguntas orientadoras y movilizadoras, la
generación de evidencias para dar cuenta de las competencias logradas y la generación de oportunidades para hacer ajustes en el proceso (evaluación
formativa); así como proporcionar el soporte afectivo que el estudiante requiere para agenciar su aprendizaje de manera autónoma y autorregulada. Pág 57.
se forma al ser auténtico, con claridad de pensamiento, creatividad, y espontaneidad para posibilitar el desarrollo de todas sus capacidades y potencialidades a
través del uso de la autonomía y la responsabilidad consciente. Pág 57.
Currículo flexible.
“La concepción del currículo como construcción permanente del conocimiento, de lo humano y lo social, implica la apertura y redimensionamiento de los diversos
Con relación a la Fundamentación Teórica que se encuentra en el documento maestro del programa de Psicología, se puede evidenciar que
se centra claramente en la persona, tomándola como un ser importante durante su proceso de formación. Hace alusión a lo cotidiano
haciendo énfasis en el contexto en cual se desarrolla la persona. Es claro cuando habla de la relación dialógico fraterna ya que propicia
valores en la persona. También explica lo creativo incentivando a la persona a encontrar diferentes formas para apropiarse del conocimiento.
Con respecto a la persona,se observa que la Universidad de San Buenaventura Cartagena, específicamente en su programa de Psicología,
da autonomía a sus estudiantes cumpliendo con lo planteado en la Pedagogía Franciscana y el Proyecto Educativo Bonaventuriano, con el fin
de que, durante su formación, puedan desarrollar y explotar todos los conocimientos y al egresar como profesionales sean muy fuertes en la
carrera elegida, impulsándolos a la creatividad personal, formación integral, en valores que dan cuenta de la necesidad de impulsar el
reconocimiento y la aceptación del otro, conviertiendose estas en grandes fortalezas para brindar múltiples soluciones a las necesidades de
su entorno. De acuerdo con el currículo centrado en la persona, los estudiantes son formados con el fin de que tengan autonomía en la
diferentes fases de su respectivo aprendizaje. En lo cotidiano, en su Proyecto Educativo Bonaventuriano PEB, busca resolver problemáticas
sociales, por medio de propuestas, sugerencias, planteamientos activos, con el fin de establecer tratamientos y definir objetivos claros para
las posibles soluciones. La creatividad, es potenciada por procesos de formación académica soportada y guiadas en la apropiación, difusión y
desarrollo del conocimiento y el crecimiento personal.
X X
Propósitos de formación del programa Son Coherentes los Propósito general y
Propósitos específicos del programa con la PF
Estos profesionales deberán apropiarse de los conocimientos, técnicas y tecnología necesarios para evaluar, diagnosticar e intervenir, transformando en forma
creativa su entorno, con ética, responsabilidad social, veracidad y actitud de servicio. Pág 61.
En el Propósitos de formación del programa que se encuentra en el documento maestro del programa de Psicología, se puede evidenciar que
su eje funadmental es la personapersona. Se refiere a lo citidiano ya que hace un análisis permanente del entorno social de la persona. Habla
de manera específica de las relaciones dialógico fraternas por que incita a la aceptación del otro como ser humano Por último se refiere a lo
creativo ya que los profesionales deben transformar creativamente su entorno.
En este ámbito, la finalidad es clara y objetiva, ya que se encamina al profesional a llevar con él, la distinción por su visión Humanística,
abierto a los constantes cambios de esta doctrina. La finalidad de formación ayuda como tal a todos los sectores sociales, de acuerdo con
competencias propias y aplicando todas las destrezas que le permiten al individuo dar soluciones eficientes a problemáticas de orden social,
interiorizadas en el transcurso de su aprendizaje. Es aplicable ya que se busca formar estudiantes bajo los lineamientos del Humanismo,
sabiendo que su enfoque es claro y específico con respecto al propósito de formación. Cumple con la Pedagogía Franciscana soportándose
en la transformación creativa del estudiante en su entorno social. La relación que existe entre los componentes para con el propósito de
formación del programa, son complementarias unas con otras sabiendo que deben existir organización para una óptima aplicación.
X X
FUENTES DOCUMENTALESPEDAGOGÍA FRANCISCANA
LO CREATIVO ANÁLISIS
UNIVERSIDAD DE SAN BUENAVENTURA COLOMBIA
SEDE: CARTAGENA
FACULTAD: CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES
MATRÍZ DE CARACTERIZACIÓN CURRICULAR
RELACIÓN: PEDAGOGÍA FRANCISCANA Y CURRÍCULO EDUCATIVO DEL PROGRAMA DE PSICOLOGÍA DE LA FACULTAD DE EDUCACIÓN,
CIENCIAS HUMANAS Y SOCIALES: CASO UNIVERSIDAD DE
SAN BUENAVENTURA CARTAGENA
136
CompetenciasLas competencia general de formación, son
coherentes con la PF
En el programa de Psicología, se considera que los egresados deben aprender a contribuir con la salud mental y el bienestar físico y psíquico de las personas y
de sus ambientes; para lo cual, deben aprender a analizar, interpretar y argumentar los conocimientos relativos a la salud mental, el bienestar psicofísico y el
ambiente, y proponer alternativas de solución; igualmente deben aprender a ser sensibles, a compartir con sus colegas (y otros profesionales) y comprometerse
con las soluciones de las problemáticas que se presentan. Pág 63 -64.
A través del proceso formativo se propician los escenarios para ofrecer al estudiante las oportunidades necesarias para que poco a poco vaya construyendo su
propia experiencia y se apropie de su perfil ocupacional. Pág 64.
Cuenta con habilidades investigativas en ciencias sociales que le permiten la producción de nuevo conocimiento disciplinario. pá 65.
En las Competencias que se encuentran plasmadas en el documento maestro del programa de Psicología, reafirma la primacía de la persona
como eje fundamental de todo el proceso. Este indicador hace énfasis en lo cotidiano, debido a que siempre tiene en cuenta las
problemáticas actuales de la sociedad. Las relaciones dialógico fraternas están implícitas en estas competencias, estas asumen las
relaciones como complemento e integración con el otro. Finalmente lo creativo es un eslabón de gran importancia los profesionales van
construyendo su camino.
Lo que se indaga con el estudiante son cambios de formación proyectadas hacia el perfil del profesional Psicólogo, con el fin de que se
realicen actividades de seguimiento y evaluación para supervisar la evolución del futuro profesional. Una vez el estudiante se hace profesional
cuenta con todas las herramientas para ayudar a la sociedad contribuyendo con el bienestar físico, psíquico y mental, realzando estudios y
análisis para demostrar alternativas de solución. Hay que tener en cuenta que, deben llevarse a cabo relaciones con colegas y compartir con
otras disciplinas para así ampliar los conocimientos de formación. Hay que tener en cuenta que, deben llevarse a cabo relaciones con colegas
y compartir con otras disciplinas para así ampliar los conocimientos de formación. En lo creativo, a pesar de que se menciona en el
documento se puede observar que no se establecen formas creativas muy claras para determinar competencias, ya que están estipuladas,
con el fin de que el profesional formado las cumpla y se desarrolle como estudiante y futuro egresado.
X X
Perfiles de formación
El Perfil Profesional y
Perfil Ocupacional, esta acorde con los
lineamiento s de la PF - pag 62
El profesional debe apropiarse de los fundamentos teóricos, técnicas y tecnologías necesarias para evaluar, diagnosticar e intervenir, transformando en forma
creativa su entorno, con ética, responsabilidad social, idoneidad y actitud de servicio. Pág 62.
En el Perfil del Egresado se encuentran plasmadas en el documento maestro del programa de Psicología, se centra en la persona bajo los
lineamientos de la pedagogía Franciscana. En lo cotidiano siempre está en la búsqueda de solución a los problemas del entorno. Habla de las
relaciones dialógico fraternas al referirse a la interacción y el comportamiento del individuo. Finalmente incluye lo creativo ya que el profesional
debe apropiarse de los fundamentos teóricos para trasformar creativamente el entorno.
El perfil de egresado del programa de Psicología, busca formar profesionales con todas las características y cualidades que exige la
disciplina, basándose en los lineamientos de la Pedagogía Francisana, para que el egresado desarrolle valores, aptitudes, y además explote
todas sus capacidades. Siempre debe existir en el egresado del programa, el respeto hacia los demás ya que es uno de los fundamentos de
la Filosofía y Pedagogía Franciscana, además debe estar siempre presente en su proceso de formación como habilidades personales y
profesionales, teniendo presente desde luego, su rol de formación. En lo creativo se puede observar que se apropia de conocimientos,
herramientas y métodos, con el fin de generar una transformación creativa a su ambiente social, con los valores éticos que adoptó en su
proceso de formación.
X X
Plan general de estudios representado en créditos
académicos
En el Plan de Estudio, se evidencia una ruta
formativa desde sus componentes, Módulos y
Ejes temáticos, alineados la la PF . Pág 67
De esta manera, en la Programa de Psicología de la Universidad de San Buenaventura, seccional Cartagena, el diseño curricular propuesto, tiene en cuenta las
necesidades y fortalezas del contexto, la región y el país, incorporando progresivamente las innovaciones y las herramientas tecnológicas en el estudio científico
y la investigación en el campo psicológico, con miras a la formación de un profesional integral con fundamentos éticos, valores humanos y actitudes personales
que permeen y enriquezcan su ejercicio laboral. Pág 67 - 68.
El plan general de estudios contiene, cada una de los componentes de la Pedagogía Franciscana, incorporando en el profesional de la
Psicología, el desarrollo profesional, lo cotidiano las relaciones interpersonales, relaciones dialógico fraternas, formación profesional e integral
donde se hace evidente la ética y valores humanos y lo creativo.
La persona, que se encamine al campo de la Psicología en la Universidad de San Buenaventura Cartagena, podrá encontrar en ella la
satisfacción personal, al instruirse con los conocimientos que le van a ayudar en el transcurso de su preparación profesional, ya que cuenta
con una reestructuración de su plan general de estudios que ayuda al estudiante a contar con capacidades de desarrollo óptimas para
cualquier intervención o problemática social que se le presente una vez ya sea profesional. La Universidad de San Buenaventura Cartagena,
hace énfasis también en la promoción para la formación de profesional en Psicología, ya que esto genera un impacto positivo en la sociedad,
por medio de la colaboración de esta disciplina que con sus herramientas evaluativas, brinda soluciones certeras en el ámbito psicosocial. Los
objetivos son claros con respecto, a las relaciones dialógicas fraternas, enfocándose en la formación profesional e integral del estudiante
basado en la ética y valores humanos para el desarrollo personal y profesional. El plan general de estudios cumple con los objetivos, ya que
incorpora progresivamente innovaciones y herramientas para el estudio científico.
X X
137
Estrategias de flexibilización para el desarrollo del
programa.
Las estrategias de flexibilización para el
desarrollo del programa, son equivalentes con
los lineamientos de la PF
Las tendencias actuales en educación, evidencian un cambio en el sentido del proceso de enseñanza-aprendizaje que se traduce en que, el objetivo de este
proceso no es la enseñabilidad, centrada en la reflexión sobre las distintas disciplinas, sino la educabilidad, es decir el desarrollo de la capacidad del
autoaprendizaje del estudiante. Para alcanzar este cometido, es necesario contar con un buen nivel de autonomía para la toma de decisiones a las que se va a
enfrentar durante la carrera y a lo largo de su vida, para que el estudiante sea el constructor de su propio aprendizaje y el motor que impulsa su desarrollo. La
autonomía no se adquiere de un día para otro, se trata de un proceso que se va ganando en la medida que la Universidad y los profesores definen estrategias
que permiten el ejercicio de la libertad, la motivación para el trabajo independiente, la adquisición de responsabilidades y compromisos por parte de los
estudiantes y el desarrollo de competencias para el análisis crítico, la formación de criterios propios y el aprendizaje autónomo. Pág 76.
La flexibilidad pedagógica se refiere a la generación de condiciones para el logro del conocimiento autónomo y significativo y se relaciona con estrategias de
motivación, de diálogo, de fomento de la actitud creativa de los estudiantes y de relación entre aspectos teóricos y prácticos de las disciplinas. Pág 76.
En las estrategias de flexibilidad para el desarrollo del programa, se observa que no hace mucho énfasis en la persona. En lo cotidiano hace
énfasis con el hecho de la construcción de la realidad a que se enfrentarán. No evidencia relaciones dialógico fraternas. Hace énfasis en lo
creativo.
Las estrategias de flexibilidad para el desarrollo del programa, no se hace mucho énfasis en la persona, se enfocan más que todo desde el
punto de vista del estudiante, en su forma de aprendizaje y su desarrollo como tal. El estudiante se encuentra con dos tipos de flexibilidad, una
la curricular o pedagógica, que se fundamenta en el desarrollo del conocimiento con la acción y la otra, el desarrollo de la capacidad de
autoaprendizaje, al complementarse, hacen más robusto el proceso de aprendizaje del individuo buscando las formas sutiles de que el
conocimiento llegue a él de una mejor manera, siguiendo los lineamientos del Proyecto Educativo Bonaventuriano.
No se observa evidencia de uso de relaciones dialógico fraternas en este indicador, se centran más en la aplicabilidad de estrategias flexibles
de aprendizaje.
Desde el punto de vista de lo creativo, la flexibilidad en el aprendizaje hace un aporte relevante, así su desempeño lo llevara a generar desde
la creatividad, ideas y nuevas formas de aplicar esos conocimientos, para un desarrollo profesional, personal y social.
X X
Lineamientos y didácticos adoptados en la
institución según la metodología y modalidad del
programa.
Lineamientos didácticos adoptados en el
programa, según modalidad del programa, son
coherentes con la PF
Es objetivo ya que el estudiante se forma en ambientes que le permiten desarrollar la creatividad aumentando sus capacidades de actuación en la sociedad, por
medio de competencias que deben ser atribuidas por el estudiante. el desarrollo de las competencias exige integrar capacidades cognitivas, habilidades y
destrezas, valores, favoreciendo la autogestión, facilitando y favoreciendo en sus procesos, las capacidades cognoscitivas, estéticas, espirituales, potenciando
las acciones de pensar, de analizar, de aprender, de decidir, de actuar y de sentir, todo esto, en ambientes que promueven la autoestima, la dignidad y el
respeto humano con una visión holística para la comprensión de la complejidad humana desde las diferentes formas de expresión y el campo disciplinar
psicológico. Pag. 79
Consideramos que los Lineamientos didácticos adoptados en el programa, según modalidad del programa, si son coherentes con la PF ya
evidencia sus componentes en los diferentes elementos de formación del profesional y desde ellos, se resaltan dos a saber: las competencias
que el estudiante adopta y su integralidad como ayuda esto al estudiante en cada fase de su aprendizaje, evolucioando en el tiempo, La Persona
es evidente cuando se habla del fortalecimiento de competencias como un elemento integrador que busca promover la formación de profesionales integrales que puedan
abordar su quehacer en lo laborar y aportar al desarrollo de la sociedad colombiana. Para eso, los cursos además de abordar contenidos específicos, se han pensado para
que propicien el desarrollo de competencias básicas, genéricas y específicas. La Relación dialógico Fraterna. resalta en el momento que se habla de el fundamento de la
formación integral en la Universidad de San Buenaventura es la corresponsabilidad “como un encuentro fraterno caracterizado por relaciones dialógicas y vitales que
favorecen el crecimiento y el respeto de los miembros de la comunidad educativa y se funda sobre el sentido de pertenencia” (USB, 2010a). En cuanto a lo Creativo, se dice
que los lineamientos pedagógico impartidos al psicólogo, tienen como objetivo que el estudiante se forme en ambientes que le permiten desarrollar la creatividad
aumentando sus capacidades de actuación en la sociedad, por medio de competencias que deben ser atribuidas por el estudiante. el desarrollo de las competencias exige
integrar capacidades cognitivas, habilidades y destrezas, valores, favoreciendo la autogestión, facilitando y favoreciendo en sus procesos, las capacidades cognoscitivas,
estéticas, espirituales, potenciando las acciones de pensar, de analizar, de aprender, de decidir, de actuar y de sentir, todo esto, en ambientes que promueven la autoestima,
la dignidad y el respeto humano con una visión holística para la comprensión de la complejidad humana desde las diferentes formas de expresión y el campo disciplinar
psicológico. Cabe aclarar, que no se observa una evidencia marcada de lo relacionado con el elemnto de Lo Cotidiano.
X X
Estrategias pedagógicas que apunten al
desarrollo de competencias comunicativas en un
segundo idioma
Se explica claramente, las estrategias
pedagógicas que apunten al desarrollo de
competencias comunicativas en un segundo
idioma. Pero no hay referencia a la persona
No se encuentra ninguna expresión creativa ya que sólo son lineamentos que se deben cumplir para la aprobación.
Se puede concluir que,solamente se enfoca en la persona, ya que con el saber una segunda lengua, en este caso el ingles, pueda avanzar en
sus procesos de aprendizaje. Todo estudiante de Psicología de la Universidad de San Buenaventura Cartagena, debe optar y realizar las
materias electivas correspondientes, así como el segundo idioma ya que esto le permitirá enfatizar en su saber nuevas opciones y explorar en
otros campos con mayor facilidad.
X X
138
La Investigación formativa en el programaEs la investigación Formativa, una apuesta a la
PF
Para el desarrollo de las competencias investigativas, la Universidad de San Buenaventura fundamenta sus programas de formación en la Investigación
Pedagogizante. Esta modalidad desarrolla capacidades para generar una cultura investigativa en el estudiantado; motiva a buscar, innovar y reapropiarse del
conocimiento.Pag 102
Consideramos que la investigación Formativa, si es una apuesta a la PF ya que desde el proceso de formación en investigación, ya que los
elementos a través de los cuales se lleva a cabo, lo demuestra. La persona, se evidencia al hablar de aspectos como el interés por el
respeto, la igualdad, el diálogo y la permanente guía para que el estudiante explore, cree y transformar su entorno, es pertinente, ya que
desde sus principios institucionales y en relación con la investigación, la Universidad de San Buenaventura considera como un deber el
contribuir con la salvaguardia y el desarrollo de la dignidad humana y la herencia cultural en los contextos local, nacional e internacional. De
igual manera, propende por que en el proceso formativo se tenga en cuenta la singularidad como derecho inherente a la dimensión personal,
de tal forma que respeta y no masifica los ritmos y estilos de aprendizaje del estudiante.
Lo creativo es claro cuando se observa como la Universidad, considera como fundamental “la búsqueda constante de la verdad, la actividad
creadora, el análisis serio y objetivo de la realidad, el rigor científico, el valor intrínseco de la ciencia y de la investigación, el examen crítico de
los conocimientos y su aplicación al desarrollo de la sociedad” desarrolla su función sustantiva de investigación e infunde en esta “los valores
éticos, estéticos, sociales y religiosos, y asume como notas fundamentales del ser universitario: la autonomía del saber, la corporatividad, la
investigación, la creación y la transformación de la sociedad del conocimiento”. Por ello, la investigación en la Universidad de San
Buenaventura transversaliza los campos del saber y fomenta la interdisciplinariedad. En este sentido, se entiende que “… posibilita la
formación de docentes y estudiantes, el desarrollo en ciencia y tecnología y en las disciplinas sociales, humanas y artísticas, [así como] el
conocimiento, interpretación y solución de los problemas de la sociedad.
Lo cotidiano es muy claro ya que se afirma como un ejerccio de exploración fundamental en la pedagogía Franciscana, que considera que
recuperar lo cotidiano es posibilitar que la vida, cargada de sentido y esperanza, suceda en el escenario de lo pedagógico.
Por otra parte, la relación dialógico fraterna aflora dentro del proceso de investigación cuando en la práctica educativa, la mediación se orienta
al desarrollo de la autonomía, de la creatividad, del razonamiento crítico y de la capacidad de trabajo en equipo; a partir de esta premisa, el
docente como mediador, motiva e incentiva a los estudiantes para que logren crear su propio conocimiento. Para el desarrollo de las
competencias investigativas, la Universidad de San Buenaventura fundamenta sus programas de formación en la Investigación Pedagogizante.
Esta modalidad desarrolla capacidades para generar una cultura investigativa en el estudiantado; motiva a buscar, innovar y reapropiarse del
conocimiento.
X X
La Investigación formativa en el programaSe evidencia la ruta de investigación aplicada,
como respuesta a los lineamientos de la PF
En los encuentros académicos de los diferentes escenarios que ofrece la Universidad, la búsqueda del conocimiento induce a la reflexión, al diálogo, a la
novedad, a la creatividad, a la transformación, a la ciencia. En esto encuentros académicos no sólo conecta al estudiante con las disciplinas - a manera de
contenidos -, sino que también lo enfrenta a las dificultades de su comprensión, su estructura conceptual y sus procesos epistemológicos. Pag. 128
Dentro de la ruta la ruta de investigación aplicada, no se logra evidenciar de manera explicita lo relacioando con la persona, sin embargo lo
planteado para el componente de investigación, está insertado de manera transversal a los largo de los planes de estudio de cada programa
académico, para el caso del programa de Psicología, este componente formativo se denomina Área Metodológica e incluye aspectos
metodológicos propios de las ciencias en general y aspectos específicos del ejercicio científico de la Psicología. De acuerdo a este
planteamiento existe un rigor claro en el proceso que facilita la investigación aplicada con base a la Pedagogía Franciscana, debido a que
desde los diferentes semilleros y grupos de investigación, se busca generar conocimiento y herramientas que vayan en beneficio de las
comunidades y sus habitantes. Por su parte, la Relación Dialógico Fraterna, Como parte de la Universidad de San Buenaventura, la Facultad
de Educación, Ciencias Humanas y Sociales acata el objetivo de la educación superior de capacitar a los colombianos para cumplir funciones
de servicio social (Ley 30 de 1992 Art. 6). Este compromiso ha sido plenamente asumido por la Facultad a través de diversos programas en
beneficio de la calidad de la educación en la región y por consiguiente de la calidad de vida de la comunidad.
X X
La vinculación con el sector productivo y la
comunida
La vinculación con el sector productivo y la
comunidad, esta sujeta a los lineamiento de la PF
En el caso particular de la Facultad de Educación, se participa de los convenios marco, establecidos entre la Universidad y algunas entidades de la ciudad (Ver
Anexo 13. Convenios USB Cartagena). La participación en estos convenios ha significado para la Facultad y sus programas, incluyendo el programa de
Psicología, una ampliación en ámbitos problémicos de indagación para las líneas y grupos de investigación; generación de oportunidades para el aprendizaje
cruzado; la apertura de campos de prácticas profesionales. Pag. 163
Se concluye que la vinculación con el sector productivo y la comunidad, apuntan a la Pedagogía Franciscana, ya que se evidencia como hace
aportes desde cada uno de los elementos que la representan. Se cumplen los objetivos, en el estudiante de Psicología de la Universidad de
San Buenaventura Cartagena, ya que se busca llevar consigo esa seguridad en las diferentes actuaciones de su ejercicio profesional ya sea
cómo pasante o posterior profesional, indagando el desarrollo integro personal, fomentando el bienestar de los individuos, comunidades y
empresas. Se cumplen las metas ya que apuntan al desarrollo de los diferentes sectores como el productivo y social. Existe la relación entre
Universidad-Facultad-Sector Productivo, por el vínculo con los diferentes sectores entrando en el marco del respeto mutuo y el desarrollo
entre entidades e instituciones, desde la practica profesional y desde el apoyo social.
En al Persona se evicencia cuando el programa busca fortalecer las acciones que favorecen el desarrollo integral del estudiante, para que
éste en el ejercicio de su práctica profesional, promueva la calidad de vida de las personas, organizaciones y comunidades
Lo Cotidiano emerge al presentar la vinculación con el sector productivo como un medio para fomentar el acercamiento entre la universidad y
sus programas y los sectores productivo y social. Por su parte, la Relación Dialógico fraterna surge al acatar como universidad el objetivo de
la educación superior de capacitar a los colombianos para cumplir funciones de servicio social (Ley 30 de 1992 Art. 6). Este compromiso ha
sido plenamente asumido por la Facultad a través de diversos programas en beneficio de la calidad de la educación en la región y por
consiguiente de la calidad de vida de la comunidad. Finalmente, desde el componente Creativo, caso particular de la Facultad de Educación,
se participa de los convenios marco, establecidos entre la Universidad y algunas entidades de la ciudad. La participación en estos convenios
ha significado para la Facultad y sus programas, incluyendo el programa de Psicología, una ampliación en ámbitos problémicos de indagación
para las líneas y grupos de investigación; generación de oportunidades para el aprendizaje cruzado; la apertura de campos de prácticas
profesionales.
X X
139
Relaciones con el sector externo a traves de las
practicas formativas
Las prácticas pedagógicas formativas, son
coherentes con la PF
Identificar las posibilidades de acción frente a las necesidades regionales y de la comunidad donde se desarrolla la práctica. Desarrollar habilidades para la
aplicación de los principios científicos y técnicos en la solución de problemas inherentes a la Psicología en sus diferentes campos de acción. Aplicar los
elementos teóricos sobre evaluación, diagnóstico e intervención, en una situación real, mediante el diseño y ejecución de un proyecto de trabajo. Aplicar la
metodología de la investigación en el diagnóstico de necesidades y el posterior diseño de intervención, en el contexto en donde se esté desempeñando el
estudiante. Pag. 173
Se evidencia dentro del proceso de prácticas pedagógicas formativas,la presencia de la Pedagogía Franciscana, al referirse a la Persona,
cuando mencionan que el Proyecto Educativo Bonaventuriano está pensado para formar personas dignas y profesionales, con criterios y
conocimientos suficientes para atender los problemas del país y adaptarse a las distintas realidades en mundos de permanente cambio. En
cuanto a lo Cotidiano se observa en los objetivos planteados para la ejecuón de las prácticas profesionales del programa de Psicología los
cuales contemplan: Contribuir al cumplimiento de la misión y la visión de la Universidad de San Buenaventura, por medio de la apertura de un
espacio de contacto entre el estudiante y el contexto. Integrar los conceptos teóricos de las diferentes áreas de la Psicología para
fundamentar el quehacer científico de la profesión. La Relación Dialógico Fraterna, es clara ya que la práctica precisamente va encaminada
a la atención de las necesidades de comunidades o entidades donde desde luego permea la filosofía franciscana desde su encuentro con el
otro y el entorno, esto se logra, entre otras formas, estableciendo vínculos de relación con la comunidad a través de programas y actividades
académicas. Finalmente es clave lo planteado desde lo Creativo ya que desde la práctica se busca identificar las posibilidades de acción
frente a las necesidades regionales y de la comunidad donde se desarrolla. Desarrollar habilidades para la aplicación de los principios
científicos y técnicos en la solución de problemas inherentes a la Psicología en sus diferentes campos de acción. Aplicar los elementos
teóricos sobre evaluación, diagnóstico e intervención, en una situación real, mediante el diseño y ejecución de un proyecto de trabajo.
X X
Personal Docente del Programa El perfil del docente del programa, se ajusta a
la PF
Promueve actividades para estimular en los estudiantes la capacidad de aprendizaje, de crítica, de innovación y de autoformación; un profesional idóneo,
creativo, responsable y ético que para el ejercicio de la docencia fortalece el diálogo de saberes y la transdisciplinariedad como elementos necesarios para
lograr altos niveles de formación integral en las disciplinas y en los campos del conocimiento (USB, 2010a). Pag. 174 - 175
El perfil del docente del programa, se ajusta a la PF ya que integra los diferentes aspectos de la Pedagogía Franciscana y se corrobora en
lo siguiente: La Persona, el docente de la Universidad de San Buenaventura es una persona que conoce, respeta, comparte y se identifica
con la misión de la institución y, acorde con ella, actúa en su modo de vida y en su labor de formación. Desde lo Cotidiano, practica la
pedagogía franciscana que lo compromete a ser un facilitador del aprendizaje, un investigador que promueve la investigación para motivar
la búsqueda, la indagación, la curiosidad y el pensamiento propio y creativo del estudiante. La relación Dialógico Fraterna, lo muestra como
un orientador de procesos que propicia el respeto, la participación, el reconocimiento y la aceptación del otro y finalmente desde lo Cotidiano,
promueve actividades para estimular en los estudiantes la capacidad de aprendizaje, de crítica, de innovación y de autoformación; un
profesional idóneo, creativo, responsable y ético que para el ejercicio de la docencia fortalece el diálogo de saberes y la
transdisciplinariedad como elementos necesarios para lograr altos niveles de formación integral en las disciplinas y en los campos del
conocimiento. Por todo lo anterior, el
docente Bonaventuriano acorde con la misión institucional, debe mostar, coherencia en su actuar, en su modo de vivir y su labor de formación,
facilitando el aprendizaje y fomentando la investigación. El personal docente del programa de Psicología juega un rol muy importante,
cumpliendo con el modelo pedagógico, estableciendo ciertos roles, organización estructural, plan de formación, que los lleva a concentrar
todos los componentes de la pedagogía Francisana.
X X
Evaluación DocenteLa Evaluación Docente, responde a lo
contemplado en la PF
No está el anexo 27 evaluación docente donde se podria revisar el contenido de la evaluación, la información que da el documento no es suficiente para la
identificación de los elementos de la Pedagogía Franciscana.
No está el anexo 27 evaluación docente donde se podria revisar el contenido de la evaluación, la información que da el documento no es
suficiente para la identificación de los elementos de la Pedagogía Franciscana.X X
