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Desarrollo Humano, Ecología, Salud y Bienestar, Terapias, Autoconocimiento, Psicología y Espiritualidad.
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¿Por qué nos atrae tanto América del Sur?
RED ALTERNATIVA. Nº 127. Noviembre 2010. Ejemplar gratuíto. Prohibida su venta. Tirada: 20.000 ejemplares
Autoconocimiento Psicología Espiritualidad Salud y Bienestar
...en éste número
¿Por qué nos atrae tanto América del Sur?
Encuentro con un Yatiri Aymara de la Isla del Sol
Ortorexia, un nuevo trastorno alimentario
La importancia del maestro
Testimonios de gente que viaja y busca
Encuentro con un Yatiri Aymara de la Isla del Sol
Ortorexia, un nuevo trastorno alimentario
La importancia del maestro
Testimonios de gente que viaja y busca
Vuelve
DIFUSIÓN DE TEMAS RELACIONADOS CON EL DESARROLLO HUMANO Y ESPIRITUALDIFUSIÓN DE TEMAS RELACIONADOS CON EL DESARROLLO HUMANO Y ESPIRITUAL
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949 030 [email protected] C/ Los Olivos 1, 1º B 19200 Azuqueca de Henares, Guadalajara. España.
DIRECCIÓN Alberto Jose [email protected]
PUBLICIDAD Paula Carmona. [email protected] 669 329 149
DISEÑO y MAQUETACIÓN Jorge Herreros. [email protected] 637 528 063
COLABORADORES Miguel Angel AguadoGerard D´OrtoJacinto HermosoSigfredo GutiérrezGopala
EMPRESA EDITORA Revista Red Alternavita S.L.
IMPRESIÓN ¿¿¿¿¿¿??????
TIRADA 20.000 ejemplares
PERIODICIDAD Bimensual
DISTRIBUCIÓN En 500 puntos de Madrid y en ferias alternativas
Red Altena�va está abierta a todo �po de contenido, porque sen�mos que este es un momento de expansión de técnicas alterna�vas y movimientos espirituales. Parte de la rentabilidad de esta revista está des�nada a apoyar proyectos humanitarios en Sud América. Si quieres información sobre ello envíanos tu email. Tu también puedes par�cipar con tu apoyo y colaboración.
staff
Sumario
EN LA CRISIS, RED ALTERNATIVA DA MÁS:
BENDITA CRISIS: Esta revista vuelve con mejor diseño, más espacio por su mayor tamaño, más páginas, más �rada, más puntos de distribución; y para los anunciantes, con tarifas publicitarias más bajas, todo acorde a la crisis. Bendita crisis que nos permite dar más…
Encuentro con un ser humano notable Diálogos con Roger Choque, un Ya�ri (maestro y chaman) Aymara de la mágica Isla del Sol, Bolivia Roger Choque (Parte 1 de 3) .............................. PÁG 14
En primera persona La importancia del maestro. Extraído del ensayo “El papel del maestro” Miguel Angel Aguado ....................................... PÁG 25
Tarot, guía del alma.¿Qué papel juega el Tarot en la comprensión de la vida?Jacinto Hermoso .............................................. PÁG 28
Poesías, pohema de Gopala ............................. PÁG 31
Psicologia, bienestar y salud (Temas de investigación)Ortorexia, un nuevo trastorno alimentario Paula Andrea Carmona ..................................... PÁG 08
El rincón AstrológicoBajo el cielo de los Dioses Jacinto Hermoso .............................................. PÁG 34
Testimonios Gente que viaja y busca¿Por qué nos atrae tanto América del Sur? Sandra Pereira ................................................ PÁG 32
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por Alberto Varela
Hace dos años estaba cenando en mi casa con mi compañera y con nuestra hijita, de pronto, llegó la policía y me detuvieron por tener Yajé en mi casa (un preparado chamánico del Amazonas) .De repente, se interrumpieron mis proyectos; uno de ellos era esta revista.
A partir de ese momento me adentré en la más profunda crisis que he tenido en toda mi vida. Era navidad del 2008, la pasé en un calabozo, y luego, a fi n de año, me llevaron a la cárcel. Allí sucedieron cosas tremendas que cuento en mi libro “Desde la Cárcel, desde mi Libertad”. En los 14 meses de prisión, tuve tiempo para leer, escribir y, sobre todo, para aceptar esa crisis como un regalo y no como un problema.
En el momento de mi detención, estaba preparando este número de la revista Red Alternativa que, de hecho, fue imposible editarla. La policía difundió la noticia de que yo era el líder de una secta; que organizaba sesiones de orgías - incluso con niños - y que daba una droga que mata. Los medios de comunicación hicieron eco de mi presunción de culpabilidad para revolcarme en la mierda de la mentira. Todo lo que se ha dicho de mí es la causa principal de mi risa cotidiana y la de casi todos los que me conocen. Intuyo que es necesario criticar, acusar y juzgar, para drenar tanta impotencia e indignación colectiva. Se necesita catarsis; por ello casi toda España se ha convertido en un gran tribunal. En época de crisis, hay que culpabilizar.
En lo que a mi presunta culpabilidad se refi ere, la cuestión es que después de tres analíticas que hicieron al Yajé, esa supuesta “droga” que había en mi casa, ni la Agencia Española del Medicamento, ni el Instituto Nacional de Toxicología pudieron encontrar ningún tipo de sustancias ilegales en su composición. Tuvieron que soltarme. Mientras estuve en prisión me hacía muchas preguntas: ¿Qué o quién me trajo aquí? ¿Por qué me sucede esto? ¿Por qué a mí? ¿Para qué me servirá todo esto? ¿Podré salir adelante después de este golpe bajo? ¿Con qué me voy a encontrar cuando salga? ¿Qué voy a poder hacer después de esta tormenta? Me formulaba una pregunta más tonta que la otra. En momentos de crisis, casi no surgen preguntas profundas. La cuestión es que en este mismo momento se están gestando muchas cosas maravillosas íntimamente relacionadas con esa dura crisis que tuve que atravesar. Están naciendo cosas nuevas, preciosas, mejores y mucho más apasionantes que las que tenía antes de esa crisis. De repente, todas las absurdas preguntas se desploman ante la contundencia de los hechos. Una de esas cosas maravillosas que me sucedieron es poder reeditar esta revista. He recibido el apoyo oportuno, estoy tan agradecido... porque puedo volver a la actividad que amo: comunicar, transmitir y expresar todo aquello que pueda contribuir a la expansión de la consciencia. Esta revista representa uno de los medios que voy a utilizar. Por ello apostaré por contenidos humanos y profundos. Al fi n de cuentas, voy comprendiendo, desde mi experiencia personal, que las crisis son situaciones que aunque se nos presenten con una fachada destructiva, en el fondo, esconden los secretos del auténtico enriquecimiento. Lejos de deprimirme o desmotivarme, ha nacido un impulso renovado por entregar lo mejor de mí. Después de todo, siento que me debo a la vida; ella me ha metido en una crisis infi nitamente maravillosa, pues me ha permitido conocerme, crecer y abrirme incondicionalmente al amor por todas las cosas y personas. Sobre esto tengo mucho que compartir. Lo haré en una serie de artículos en los que contaré mis experiencias en la cárcel y de cómo pude superar el peor de mis momentos. Mi aportación personal está basada en esta bendita crisis que tanto me ha ayudado. Retomemos el contacto, abrámonos al cambio, unámonos en una misma intención: crear una verdadera Red de opciones Alternativas que amplíen nuestra visión de lo que hay más allá de lo conocido o establecido.
Bendita Crisis! Puedes contactar con Alberto Varela en [email protected] o en el tlf. 638 122 649
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Balneario Almeida Encuentro de autoconocimiento y crea� vidad
Convivenciade fi n de semana para gente que quiere
disfrutar y sentir…
“El máximo poder lo � ene el ser humano que se mira a si mismo y se atreve a indagar en su propia naturaleza, porque así es como llega a descubrir quién es”
“Conocernos a nosotros mismos es la mayor riqueza que podamos adquirir”
Pero… ¿Cómo hacerlo? ¿Con qué herramientas? ¿Alguien nos pue-de ayudar?¿Cómo son y para qué sirven los múl� ples métodos de autoconoci-miento?
Diseño Humano, Calendario Maya, Eneagrama, Numerología, Astro-logía, Psicoquirología, Bioematología, Archivos Acásicos, Grafología, Cábala, I-Ching, Videncia, Meditación…
¿Qué podemos conocer de nuestro consciente o inconsciente? ¿Hay un des� no o lo podemos crear?¿Es posible llegar a ver con claridad el pasado y/o el futuro? ¿Qué podemos cambiar?
La manera de caminar, hablar, comer, escribir o respirar nos habla de cómo somos y cómo estamos. Lo más infl uyente en la realidad que vivimos es la manera de pensar. En la posibilidad que le damos al sen� miento y a la consciencia para descubrirnos está la clave del autoconocimiento.
En un precioso balneario de Zamora realizaremos talleres creativos de mandalas, de No-Terapia y autoconocimiento trascendente; también disfrutaremos de aguas termales, paseos por la naturaleza, meditación y comida sana. Y lo más increíble es el precio promocional…
Convivenciade fi n de semana para gente que quiere
disfrutar y sentir…
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“El día que yo me descubrí a mi mismo, sentí que llegaba a mi propia casa. A medida que pasa el tiempo compruebo que ese encuentro conmigo mismo es una experiencia para siempre”. Alberto José Varela (facilitador del Taller)
El proceso de Autoconocimiento Trascendente que realizaremos este fin de semana consiste en combinar una serie de actividades como son: una sesión de No-Terapia para confrontar nuestro ego; un taller para despertar la creatividad realizando mandalas de hilo y lana con nuestras manos; y varias dinámicas de grupo que nos permitirán vernos a nosotros mismos como nunca antes nos habíamos visto.
Dado que sentimos que es vital estar en un entorno natural y que el placer corporal es fundamental compañero de todo aquello que nos puede enriquecer; hemos elegido un lugar en donde vamos a descansar con un silencio y una paz inmensa, en donde también podemos relajarnos en los circuitos de aguas termales, y en donde disfrutaremos de un menú excelente. Pero lo mas importante lo pondremos cada uno de los que participaremos.
FECHA: Viernes 19 desde las 18 h. al domingo 21 de Noviembre a las 18 h. (También en Diciembre)
LUGAR: Balneario de Almeida, La Dama Verde. Zamora. (a 3 horas de Madrid)
COSTE: 230.- € incluye 2 dias y noches de hospedaje en habitación doble, con baño privado; todas las comidas, 2 circuitos de aguas en el balneario, taller de Mandalas, No-Terapia y de Autoconocimiento Trascendente, material de trabajo y un DVD de No-Terapia de regalo.
PROGRAMA: Presentación del encuentro y prác�ca No-Terapéu�ca (risoterapia): viernes 21 Hs. Ingreso de una hora al balneario antes de la cena del viernes y sábado. De 19 a 20 Hs Meditación y ejercicios de es�ramientos: sábado y domingo de 8 a 9 antes del desayuno. Taller de creación de mandalas: sábado por la mañana después del desayuno. 10 hs. Visita a lugares de la zona: sábado por la tarde de 15 a 17 hs. Taller de autoconocimiento trascendente: sábado de 17 a 20 hs. Dinámica de grupo y cierre del taller: domingo por la mañana de 10 a 14 Hs.
Ninguna de las ac�vidades son obligatorias. Pueden par�cipar niños con el 50 % de descuento. Menores de 2 años no pagan. Para servar tu lugar debes hacer un ingreso de 100 € en la cuenta de Paula Carmona en banco Santander 0049 3238 15 2594099311 concepto: GRUPO ALMEIDA NOVIEMBRE con tu nombre y apellido. Envíanos un email con tu confir-mación y coordinamos la salida, vamos en varios coches. O te indicamos cómo llegar.ORGANIZA: Paula Carmona y Balneario de Almeida. Email: [email protected]. Móvil 669 329 149
Cada uno de los seres humanos poseemos un recurso extraordinario para conocernos y cono-cer todas las cosas. No hay secretos para una consciencia despierta. Pero el adormecimiento de las cualidades crea�vas e intui�vas nos im-pide conectar con esa fuente infinita de cono-cimiento.A través de unas serie de dinámicas grupales, trabajos crea�vos, prac�cas psicoterapéu�cas y corporales podemos recuperar la claridad para vernos y descubrir los secretos que nos devolve-rán la riqueza de conocernos.
El hecho mismo de encontrarnos, un grupo de personas, en un mismo lugar durante 2 días, es la escenogra�a perfecta para conseguir los re-sultados que nos proponemos. Cuando el lugar es maravilloso, las ac�vida-des son crea�vas y el propósito es original, se produce ese efecto mágico de recuperar el entusiasmo e incrementar la mo�vación para emprender nuevas etapas. La nueva etapa que puede comenzar a par�r de ahora en muchos de nosotros �ene como común denominador la recuperación del poder personal a través del au-toconocimiento.
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Psicología, bienestar y salud (Temas de inves�gación)
Ortorexiaun nuevo trastorno alimentario
Pero la pregunta es: ¿somos realmente sinceros con nosotros mismos? ¿Cree-
mos que con comer comida pura vamos a estar totalmente sanos, obviamos otros aspectos? ¿Y si detrás de una obsesión por la comida sana hubiera un posible trastorno psicológico? ¿Nos ol-vidamos de las necesidades rea-les de nuestro cuerpo y damos más importancia a una obsesión? ¿Hemos encontrado nuestro pro-pio equilibrio?
Es conocido el caso de personas e incluso sociedades que sufren de mala alimentación por exce-sos de consumo de “comida cha-tarra”; también es sabido que la abundante oferta de este �po de comidas y tentación del ser huma-no no son en absoluto una com-binación inteligente y que de ello derivan muchas complicaciones de salud produciendo hipoten-sión, debilidad y carencias de
Sen� inves�gar en diferentes medios y con la ayuda de un Psicólogo un problema que ha nacido en este nuevo siglo relacionado con la alimentación, la “ortorexia”: Unos años atrás empecé a observar ciertos comportamientos alimentarios en personas muy cercanas, lo cual me llevó a interesarme y de alguna manera a experimentar por mi misma el comer sano. Soy par�daria de la comida sana y estoy a favor de todo lo que sea saludable y beneficioso para nuestra salud.
¿Obsesión por la comida sana?
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vitaminas y calcio (osteoporo-sis). Pero, ¿cuánto se sabe acer-ca de la situación opuesta? Me refiero a la obsesión por la comi-da sana. ¿Qué perjuicios puede producirnos?
El médico norteamericano Steve Bratman es quien define, por pri-mera vez, en el 2000 el padeci-miento de un trastorno alimen�-cio: la Ortorexia . Se trata de una obsesión patológica por comer únicamente comida biológicamen-te pura. Bajo un comportamiento obsesivo-compulsivo impulsado por la preocupación de qué comer y qué no comer, se intercambian los valores generales de la vida contra el acto mismo de comer sano. De acuerdo con Dr. Bratman los afectados pretenden beneficia-se �sica, psíquica y moralmente. Este pensamiento puede llevar a una dependencia similar a la de un adicto a las drogas.
Una de las patologías obsesivas de la nueva era es la calidad de lo que se come. todo �ene que ser bioló-gico, cul�vado por gente espiritual, que no dañe el medio ambiente, que sea transgénico, que no haya sido fumigado, que no tenga adi-�vos ni colorantes; y podríamos seguir con una larga lista de exigen-cias como condiciones para comer algo. Se llega a tal grado de autoexi-gencia con la comida sana que si no se cumplen las reglas autoimpues-tas se sienten culpables, o sucios por no respetar lo natural, o que no están siendo sanos o correctos con su propio cuerpo y con la eco-logía. En muchos de estos casos no llegan a extremos anoréxicos pero lo cierto es que comen tan sano y liviano que su cuerpo pierde masa
Una de las patologías obsesivas de la nueva era es la calidad de lo que se come. todo tie-ne que ser biológico, cultivado por gente espi-ritual, que no dañe el medio ambiente, que no sea transgénico, que no haya sido fumigado, que no tenga aditivos ni colorantes.
muscular aunque su estado de sa-lud sea muy bueno por la pureza de lo que comen, omiten otros efectos secundarios que produce dicha ob-sesión por la comida pura o sana.
Las personas que sufren de orto-rexia son generalmente individuos muy estrictos tanto consigo mis-
mos como con los demás. En líneas generales entre los grupos de ries-go figuran mujeres, adolescentes, depor�stas radicales por ser más sensibles al valor nutri�vo de cada alimento y del resultado que cada uno �ene �sica y anímicamente. No obstante, según Dr. Bratman, toda persona que algunas veces
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Psicología, bienestar y salud (Temas de inves�gación)
Como consecuencia una persona que
padece este trastorno rechaza comer fuera
de casa, prefiere pasar hambre (incluso
por largos periodos de tiempo), o rechazar
la comida que otros preparan antes que
comer alimentos que (a su parecer)
son “impuros”
se considere culpable por co-mer algo “no muy sano” o una cues�ón semejante, puede con-siderarse aspirante a la adicción a la comida saludable.
Como consecuencia una perso-na que padece este trastorno rechaza comer fuera de casa, prefieren pasar hambre (incluso por largos periodos de �empo), o rechazar la comida que otros preparan antes que comer ali-mentos que (a su parecer) son “impuros”, es decir, alimentos con altos contenidos de adi�-vos, grasas, etc, pudiendo dejar de ir a restaurantes, e incluso a casa de familiares y amigos; poco a poco se distancian, sur-gen cambios de carácter y caen en un círculo vicioso por falta de sa�sfacciones afec�vas… todo debido a una obsesión por “su-puestamente” comer sanamen-te. Curiosamente el mismo Ste-ve Bratman, quien denominó el trastorno, admite que anterior-mente fue vic�ma del trastorno. En los setenta, cuando era agri-cultor de productos orgánicos y cocinero en una comunidad neoyorquina, se elaboró una dieta que consis�a en comer ve-
getales tal como los cosechaba y mas�carlos innumerable veces y por otro lado buscaba adeptos que siguieran su ejemplo.
Dr. Bratman precisa que la orto-rexia u ortorexia nerviosa es en efecto un trastorno alimentario por comer comida que el indivi-duo mismo considera saludable para el mismo. Afirma que la no detección y acción sobre el pro-blema puede llevar a una fuer-te desnutrición y a la muerte.
SíntomasYa se tienen ciertos criterios básicos para poder diagnosticar (o catalogar) a un individuo o grupo como ortoréxico
Dedicar mucho �empo al día a pensar en su dieta sana. Preocuparse más por la calidad de los alimentos que del placer de consumirlos. Sen�mientos de culpabilidad cuando no cumple con sus convicciones dieté�cas. Planificación excesiva de lo que comerá cada día. Aislamiento social provocado por su �po de alimentación. Discusiones con amigos y familiares por la estrictez de querer comer todo puro.
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En su libro “Health food Junkies” Dr. Bratman describe su asociación de la palabra al griego proveniente de orthos “correc-to” y “orexis” “ape� to” Análogo de anorexia sin ape� to.
Las personas que padecen este trastorno muy di� cilmente pue-den reconocerlo porque se auto excusan en que lo hacen por su salud y calidad de vida, sin darse cuenta que esa OBSESIÓN, les lle-va a adoptar ac� tudes de recha-zo, desprecio, juicios, discusiones, y descuidos con su propia salud. Detrás de toda obsesión por lo general existen posturas radicales o extremistas, ya sabemos que todo lo que es radical o extremista con� ene cierta violencia. Las pos-turas rígidas e inamovibles crean rechazo respecto a todo lo que es diferente. Por otra parte las ob-sesiones relacionadas con el sa-crifi cio también esconden ciertas
inclinaciones autodestruc� vas o de autocas� go, como la negación del placer, o el sen� miento de desmerecimiento del disfrute de la vida. Por ejemplo: no comer lo que nos gusta, comer muy poco, prac� car meditación en posturas dolorosas o incomodas, no eya-cular voluntariamente, no tener relaciones sexuales, etc. La incli-nación al sufrimiento, al dolor, al sacrifi cio puede estar relacionada con una búsqueda más o menos inconsciente de autocas� go que puede tener raíces muy profundas en la psiquis de quien lo padece. Como si tuvieran un masoquista viviendo dentro. Detrás de una ac� tud aparentemente inofensi-va respecto a la comida puede ha-ber todo un mar de fondo, cada cual deberá bucear para ver que desequilibrios o malestares pro-fundos se esconden. No debemos dudar en consultar e inves� gar sobre lo propio profundo.
Como todo problema de salud que implica una curación, además de � sica, psicológica; volver al equi-librio exige un proceso gradual. Es necesario hacer énfasis en una prevención y diagnos� co precoz. Pero además una fi rme decisión de sincerarnos para ver el estado real en el que estamos.
Puedes hacer tu consulta o comentario a nuestro psicologo a:[email protected]
Paula Andrea Carmona
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Diálogos con Roger Choque, un Yatiri (maestro y chamán) Aymara de la mágica Isla del Sol en el lago Titicaca, Bolivia
Sabiduria Perenne
con un ser humano notable
Estos diálogos los voy a transcribir en varios números de esta revista porque realmente es tan jugoso y extraordinario todo lo que compar� con este hombre, que no quiero dejar nada sin transmi� r. Siento que cada palabra suya es un rayo de luz para las consciencias que quieren evolucionar. Lo que hay detrás de este relato es infi nito; tan poderoso como su� l. Con� o que los lectores puedan descifrar semejante enseñanza.
Encuentro con un ser humano notable
(parte 1 de 3)(parte 1 de 3)
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Lo primero a aclarar es que no se puede definir con �tulos o e�quetas a un hombre así, ni
siquiera como maestro o chaman. Un Ya�ri es una mezcla de maestro y chamán, guía y sanador, pero so-bre todo es un trascendido (no ilu-minado). Un Ya�ri es muchas cosas a la vez: luz, autoridad, presencia, orientación, madurez, y muchas cosas más que cada lector va a po-der definir desde lo que sienta con estos relatos.
Llegué a la Isla del Sol (Bolivia) con un grupo de peregrinos, sin saber que allí podría encontrarme con un ser humano así. Por tanto el factor sorpresa me impresionó. Allí hay mucho turismo, pero no-sotros fuimos en un barco privado a un puerto muy precario en don-de hay una pequeña población de unas decenas de familias, es gente autóctona, que viven tan en paz que parece men�ra. Las casas son muy humildes, pero dignas; todos trabajan con sus manos, incluso la �erra la siembran sin la ayuda de bueyes sino con herramientas de hace siglos; sus miradas pro-fundas están acompañadas de un saludo gen�l, el respeto que se respira es de no creer.
Todo el grupo nos instalamos en un pequeño hostal en la subida de una montaña, esa noche se presentó Juan, el dueño del hostal y Roger, su amigo y vecino, ambos se presen-taron como Aymaras (descendiente de etnias andinas milenarias); esto fue ante el grupo de peregrinos que estábamos allí y sin saberlo ni planificarlo, de repente nos vimos me�dos en una situación mitad incomoda y mitad placentera. Esto sucede cuando se dicen verdades.
En esa isla hay mucho turismo, pero nosotros fuimos en un barco privado a un puerto muy precario en donde hay una pequeña población de unas decenas de familias, es gente autóctona, que viven tan en paz que parece mentira.
Roger dijo cosas tremendas, pro-fundas, desconcertantes… yo me dije: este es otro “no-terapeuta” o terapeuta silvestre. Va directo al grano sin dar vueltas, no �tubea para confrontar. Se pone serio al hablar pero siempre �ene escondi-da una sonrisa para el final porque disfruta del efecto que producen sus palabras. Tiene apenas 28 años, pero su espíritu es milenario. Casi toda su vida ha estado en esa isla, pero ya ha recorrido todo el mundo con sus viajes astrales.
Desde siempre he sen�do que no hay “hombres” notables, sino seres humanos notables. Lo di�cil
es encontrarlos. Pueden ser hom-bres o mujeres, son seres que se han atrevido a ir más allá que el resto, no porque sean mejores, ni superiores, sino porque �enen claro que se puede ir más allá de lo conocido; seres, que desde que nacieron, saben que su alma no quedaría atrapada en un sin fin de limitaciones propia de esta vida carcelaria; seres que estuvieron dispuestos a pagar el precio - no económico -, de lo que supone sa-lirse de la rueda del automa�smo. Estoy hablando de seres libres que se han adentrado en el cami-no de lo desconocido, misterioso e incluso peligroso.
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Sabiduria Perenne Encuentro con un ser humano notable
Muchos de ellos han tenido que pagar hasta con su propia vida con tal de no abandonar lo que sen�an en su corazón, y mu-chos otros han trascendido de-seos, por los que la mayoría de humanos estamos tan apasiona-dos y disfrutamos tanto.
Cuando conocí a Roger Choque me di cuenta que estaba frente a uno de esos pocos hombres que actualmente viven en este plane-ta. No sen� que estaba frente a un maestro, un guía o gurú, sino frente a alguien que simplemen-te había trascendido este plano �sico, material, emocional y men-tal. Está instalado en el espíritu, vive allí, y desde su espíritu se comunica, está conectado al gran espíritu. Mi corazón la�a de una manera diferente ante su presen-cia, y sobre todo cuando hablaba. Porque sus palabras salidas del silencio interior eran más podero-sas que el silencio mismo. Mucha gente está muy callada pero no están en silencio.
A pesar de ser Aymara y no tener tanto manejo de la lengua espa-ñola, sus palabras tenían una im-presionante precisión, el significa-do de cada cosa que decía no era de este mundo sino de otro plano o dimensión.
La cues�ón es que fueron muy pocos los que nos dimos cuenta de esa fuente de sabiduría, yo me pregunté varias veces ¿frente a quién estoy?; no siempre se reco-noce a un maestro de verdad; de más de 40 personas sólo fuimos en su búsqueda unos pocos, yo fui uno de esos privilegiados. Por ello puedo contar todo esto.
“No hace falta leer nada acerca de un maestro ascendido cuando se tiene una consciencia despierta para conectarse con la sabiduría. Todo lo que los maestros han venido a entregarnos esta ahí, siempre ha estado y siempre estará, pero es cuestión de conectar con ello”. Dicho esto, sonrio, aunque con pudor porque le faltan algunos dientes...
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No soy chaman ni quiero que me llamen así, no soy maestro ni guía ni lidero ningún grupo, simplemente soy Roger, o si me quieren llamar “Rogico”, que es más cariñoso, y lo acepto también, pero nada más que mi nombre, sin títulos.
Hasta hacía poco yo creía que tenía cierto �po de resistencia a encontrarme con un hombre al que sin�era por encima de mi, ya sea en su nivel espiritual o de consciencia, aunque había estado con hombres muy evolucionados, a los que admiré y respeté, pen-saba que por mi propia evolución ya no había nadie que pudiera po-nerse en un lugar de poder frente a mi para enseñarme algo. Creía que eso era por mi soberbia, pero en este encuentro con Roger me di cuenta que no era una resisten-cia o miedo a que me superen, sino que simplemente es di�cil encontrarse con un hombre que tenga las cosas tan claras. Parece ser que yo estaba buscando un encuentro de este nivel. Ahora yo estaba frente a “algo” muy gran-de; interiormente majestuoso, espiritualmente maduro, energé-
�camente liberado, emocional-mente trascendido. Y ante eso, mi ser se extasió, mi ego se puso de rodillas, y mi consciencia comen-zó a festejar. no admiré ni le idola-tré, solo lo contemplé.
Lo más significa�vo de este ser hu-mano notable fue su sencillez, su tranquilidad, su cercanía y su sen-satez; maneja la lógica eterna del alma, pero corta leña y la lleva en su barquito para cocinar; domina
a la perfección la matemá�ca del des�no, pero se levanta a las 5 de la mañana a trabajar la �erra. En uno de nuestros encuentros -del que más adelante hablaré- me dijo que yo soy un cabalista. Para mi, que un experto en visionar todo el espectro de una persona, me dijera eso, supuso un mo�vo de introspección que me ha ayu-dado tanto como si hubiera sido un maestro de toda la vida, y para toda la vida;
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Sabiduria Perenne Encuentro con un ser humano notable
Yo le regalé el libro que escribí en la prisión, él me regaló su poncho rojo precioso que usa para sus ceremonias, yo le regalé una linterna, y él me regalo un paseo en su bote por el lago; Al final le regalé mi móvil porque quiere estar comunicado, a pesar del disgusto que tiene porque le pusieron una antena encima de una achachila sagrada.
incluso aunque jamás le vuel-va a ver. ¿Qué supone que yo sea un cabalista? Es algo tan profun-do que me llevará mucho �empo descifrar. Se lo pregunté pero no me respondió sino que él me pre-guntó qué significaba para mi. Yo le dije: “ser cabalista es respetar al des�no a tal punto que aceptó incondicionalmente todo lo que me llega”. Roger sonrió sin decir palabras.
En esa reunión que tuvimos con todo el grupo la primer noche que llegamos, dijo muy claramente: “no soy chaman ni quiero que me llamen así, no soy maestro ni guía, ni lidero ningún grupo, simplemen-te soy Roger, o si me quieren lla-mar Rogico, que es más cariñoso, y lo acepto también, pero nada más que mi nombre, sin �tulos. Soy uno de los guardianes de la isla del sol, mis ancestros me han dejado esa responsabilidad, yo la he aceptado, por eso recorro toda la isla caminando por las sendas y las cimas, por los valles y las pla-yas, cuidándola, manteniendo la conexión que mis abuelos
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tenían con la naturaleza”. Tam-bién dijo: “tengo familia, una mujer y dos niñas pequeñas, vivo con mi mujer desde hace 5 años pero no me había casado, tuve que casar-me porque por la tradición, cuan-do se comienza a curar a la gente, hay condiciones que cumplir, una de ellas es casarse; lo hice para respetar la tradición pero no nece-sitaba casarme. Vivo con mis pa-dres en la misma casa, tengo ani-males, trabajo la �erra, como todo lo que la �erra y el lago me da, sea animal o vegetal, todo lo que como es producto del trabajo de mis ma-nos y de la gracia de la naturaleza; corto la leña; antes pescaba pero ahora ya no pesco más, hago cere-monias de fuego y perdón, a�endo a personas que me piden ayuda, acompaño a los turistas a recorrer las achachilas…” en ese momento alguien le preguntó ¿Qué son las achachilas? Todo el grupo había estado recorriendo varias acha-chilas y aun no teníamos claro qué era o qué significaba, Roger pre-guntó a todos: ¿Qué es para uste-des? Algunos dijeron: “montañas sagradas”, otros dijeron: “nues-
tros ancestros”, y otros afirmaron: “rocas ceremoniales que están en la cumbre de una montaña sagra-da”, entonces Roger me miró fija-mente a mi y me preguntó: ¿Qué es para � una achachila? Yo le dije: “mira esa montaña allí enfrente, en la cima hay una antena de mó-viles, está en la parte más alta por-que allí es donde mejor transmite; para mi una achachila es eso, una antena de conexión con el cosmos, con los ancestros, con la sabiduría perenne que deambula por todas partes, una achachila es una pla-taforma de lanzamiento hacia el más allá…” él me dijo sonriendo: “si, eso es, un lugar de conexión;
Tengo familia, una mujer y dos niñas pequeñas, vivo con mi mujer desde hace 5 años pero no me había casado, tuve que casarme porque por la tradición, cuando se comienza a curar a la gente, hay condiciones que cumplir, una de ellas es casarse; lo hice para respetar la tradición pero no necesitaba casarme
desde esos lugares yo me he co-nectado con seres que ya no es-tán en este plano pero que �ene la inteligencia pura y lúcida que inunda todo el cosmos, ellos son quienes me enseñaron. Me han visitado en mi camino de búsque-da para ayudarme a encontrar lo que estaba buscando”. Alguien dijo: “entonces tus maestros no son de este mundo” dijo: “sí, qui-zá algunos han estado en este mundo pero ya no están”. Por ejemplo Osho, alguien le pregun-tó: ¿ has leído u oído algo de él? Y Roger se rió mucho, aunque con pudor porque le faltan algunos dientes, y dijo:
“Osho llegó a la máxima rea-lización de la consciencia, es un loto abierto completamente, como otros maestros, pero a Osho no le comprendieron, lo que vino a transmi�r era muy simple pero a los oídos sordos y para las men-tes cerradas su mensaje sonó muy complicado”; en ese momento yo intervine ac�va y apasionadamen-te en esta parte de la conversación porque he leído todo lo que hay en español de Osho, más de 200 li-bros, por lo que obviamente, ante la precisión de lo que describió de ese maestro, yo le pregunté ¿Qué has leído de él para que tengas esa opinión? Para mi sorpresa me respondió: “NADA. Nunca he leído nada de él, ni siquiera he visto un libro de él, pero lo conozco, le he visto, se quien es y lo que ha hecho. No hace falta leer nada acerca de un maestro ascendido cuando se
�ene una consciencia despierta para conectarse con la sabiduría. Todo lo que los maestros han veni-do a entregarnos esta ahí, siempre ha estado y siempre estará, pero es cues�ón de conectar con ello. También conozco a Sant Germain, a Gandi, y a otros, muchos (men-cionó muchos maestros y gente de la que aprendió). Una época me interesé mucho por conocer la obra de Jung, me prestaron un libro de él y lo llevé a mi casa, dor-
mí con ese libro encima de mi ca-beza y soñé toda la noche, como si lo hubiera leído todo, vi muchas tormentas, nubes, una gran oscu-ridad y mucha profundidad detrás de esas nubes, como un abismo o un cielo infinito.
Realmente nos quedamos todos como de piedra ante semejante relato. Yo le regalé el libro que escribí en la prisión, pero pensé ¿Cómo se lo va a leer? y ¿con qué
No vi a Roger cómo un iluminado. No le idolatré sino lo sentí. No lo admiré sino lo disfruté. No le puse en un pedestal como modelo sino que me atreví a ver en él esa preciosa parte que todos tenemos y que tan pocos han reconocido.
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Sabiduria Perenne Encuentro con un ser humano notable
va a soñar si se lo pone sobre su cabeza?; él me regaló su poncho rojo precioso que usa para sus ce-remonias, yo le regalé una linterna, y él me regalo un paseo en su bote por el lago; al fi nal le regalé mi mó-vil porque quiere estar comunica-do, a pesar del disgusto que � ene porque le pusieron una antena encima de una achachila sagrada; él me regalo una bincha tejida a mano por abuelas; esa noche yo dormí con su bincha y soñé toda la noche, el durmió con mi libro encima de su cabeza y soñó toda la noche. Pero eso lo contaré en el próximo número. También habló del fi n del mundo, del 2012, de los maestros, de la alimentación, de los ciclos evolu� vos de la cons-ciencia, del camino hacia la luz, de
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la falsa claridad, de la renuncia, el sacrifi cio, el sexo, los padres, de lo que anhela hacer, de sus viajes astrales, del peyote y la ayahuasca, del sol, de la polí� ca, del perdón, de la dualidad y de la ilusión. De todo eso escribiré próximamente.
Para mi este encuentro abrió un espacio de gran claridad para ver-me y ver mi vida, pero sobre todo para ver como estoy yo dentro de mi propia vida. Esto que escribo forma parte de mi evolución, o di-cho de otra manera es una nueva terapia que me he inventado para seguir superándome.
No vi a Roger cómo un iluminado. No le idolatré sino lo sen� . No lo admiré sino lo disfruté. No le puse
en un pedestal como modelo sino que me atreví a ver en él esa pre-ciosa parte que todos tenemos y que tan pocos han reconocido. Simplemente tuve la fortuna de encontrarme con un ser humano notable que dio la vuelta al ciclo de la consciencia sin saltearse ningu-na etapa, y después de eso se rela-jó. Será por eso que se ríe tanto.
Alberto José Varelapaula_AMvl.:638 122 645
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En primera persona
La Importanciadel Maestro
Este es uno de los temas de los que más me gusta ha-blar: El papel del maestro,
pero rara vez tengo ocasión, pues a poca gente le interesa. A veces le hablo a gente de esto, y cuando me vengo a dar cuenta estoy ha-blando solo pues pareciera que ya se han quedado dormidos.
He tenido dos maestros en mi vida, ambos mujeres, mujeres con preponderancia de energía yang, -dura, fuerte, masculina- eso equivale a asumir que yo soy un “hombre yin” -suave, delicado, femenino-. Aunque el maestro es un arquetipo que en sí no tiene sexo, a mí me en-tra mejor en forma de mujer, será porque así no choco con otro ego masculino; yo por lo menos, lo llevo mal que venga otro a ser más listillo, pero con una mujer, no sé, parece que la veo como una madre protec-tora y bondadosa. La vida es tan sabia que me ha dado los maestros en la forma en que yo los admito.
extraído del ensayo “El papel del maestro”por Miguel Ángel Aguado
(parte 1 de 3)
La entrega a un maestro se considera en nuestro mundo occidental como una especie de sumisión o pérdida de la identidad individual
En esta sección vamos a transcribir vivencias reales, no son opiniones mentales que no tengan fundamento en la experiencia, ni textos extraídos de libros, sino expresiones vivas, de personas dispuestas a manifestarse sinceramente.
Mi primera maestra era suiza, y la segunda, peruana, otra chorrada aparente, pero �ene sus implica-ciones, la primera hablaba un len-guaje claro, ordenado, casi cien�-
fico, tenía formación de terapeuta y todo lo que decía o escribía tenía un orden interno coherente. La segunda prescinde directamente del lenguaje y se va de frente a la vivencia; si uno lo vive, bien; si no, no se entera de nada. La ex-plicación, a veces, viene después pero en unos términos que para mi no aclaran mucho, es decir, sólo se en�enden si lo acabas de vivir, son términos muy sencillos o que a veces asumen la existencia de cosas di�ciles de creer. Pero ya digo, para mí es la nº 1 porque me lo hace experimentar.
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En primera persona
La primera cues�ón es que la entrega a un maestro se conside-ra en nuestro mundo occidental como una especie de sumisión o pérdida de la iden�dad indivi-dual; nada más contrario a la ver-dad; entregarse a un maestro es un acto de humildad, de entrega a la vida y de suprema libertad. Es como decirle a la vida:”soy parte de �, haz conmigo lo que quieras”, uno se relaja y sabe que lo que suceda estará bien.
Yo he viajado 2 veces a la India y he oído a gente presentarse de la siguiente manera: “My name is fulanito and this is my guru” (Me llamo fulanito y este es mi maestro). Es decir, de la misma manera que algunos japoneses toman como apellido el nombre de su empresa, hay estudiantes de yoga y meditación en la India que toman el nombre de su gurú como parte de su iden�dad; para ellos esto es un orgullo y algo que muestran con alegría, al contrario que nosotros, que casi tenemos que avergonzarnos u ocultarlo ya que la palabra “gurú” se asocia inmediatamente con “secta”.
“Gurú” significa simplemente “maestro”, y en oriente es un térmi-no bien valorado, mientras aquí se considera un término peyora�vo.
Lo gracioso es que todos los que rechazan tener un maestro en aras de una supuesta libertad individual, luego siguen como borregos las tendencias del pen-samiento dominante, opinan lo mismo que oyen decir en la tele, se compran cualquier basura que les anuncien, adoran al dios del dinero e idolatran a futbolistas.
La Importanciadel Maestro
La segunda cues�ón la podía-mos denominar “la sombra del maestro”: y la podíamos enun-ciar así: Cuanto más grande es la luz, más lejos se proyecta la sombra.
O sea, cuando una persona que ha tenido una experiencia de ilu-minación sigue teniendo cosas sin resolver, el daño que puede hacer es mayor, ya que mueve un po-der mucho más grande. Como he tenido la ocasión de conocer a muchos discípulos de muchos maestros diferentes, me llama la atención que todos estén corta-dos por el mismo patrón que su
respec�vo maestro: visten pareci-do, se alimentan igual, se expre-san con las mismas palabras, �e-nen sus propios códigos de lo que es admisible y lo que no, incluso de lo que es gracioso y lo que no lo es (algunos carecen por completo de sen�do del humor). Por eso digo que LA SOMBRA DE UN MAESTRO SON SUS DISCÍPULOS; si quieres saber de que pie cojea un maestro, observa a sus seguidores y ellos te lo dirán claramente.
Hace poco le escribí un email a un amigo, Alberto Varela y le dije respecto a este punto que estoy desarrollando en este ar�culo;
Como he tenido la ocasión de conocer a muchos discípulos de muchos maestros diferentes, me llama la atención que todos estén cortados por el mismo patrón que su respectivo maestro
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“tengo que felicitarte por no tener seguidores, porque como maestro eres tan desastroso que no hay nadie tan suicida como para seguirte, mo� vo por el cual tengo que darte la enhorabuena”. También conocí a un personaje, MEI, fue el fundador de la Escue-la de Navegantes, un � po muy vidente, transgresor y en cierto sen� do amoral, él para mí no fue un maestro, pero sí alguien de quien aprendí muchas cosas y so-bre todo me reí lo que no se pue-de contar, pues tenía gran sen� do del humor y se REIA HASTA DE SU SOMBRA, nunca mejor dicha la expresión. Seguía una misma es-cuela que podíamos llamar: los transgresores del pensamiento.
La tercera cues� ón a tratar sería: ¿Es necesario un maestro para el avance espiritual? Y la respuesta que doy es: ¡Es absolutamente imprescindible!
Pensar que uno sólo puede abrirse camino en el laberinto del incons-ciente sin la luz de un maestro es como decir que si dejamos a un bebé recién nacido solo, él pue-de hacerse su comida, fabricarse su ropa, después aprender a leer, a escribir, matemá� cas, y des-pués construirse su propia casa, su coche, su propio ordenador, aprender a conectarse a Internet sin que nadie le enseñe nada, de-sarrollar su propio arte, curar por sí mismo sus enfermedades si es que las tuviera, y una vez hecho todo esto, empezar a inves� gar su propia consciencia sin ninguna indicación de nadie. Suponiendo que fuera un superdotado de na-cimiento, semejante logro le lle-varía muchísimas existencias.
Quiero decir que la evolución -tan-to material como espiritual- avan-za sobre los logros que otros hicie-ron anteriormente, y sería muy tonto y pretencioso no dejarse ayudar por lo que otros lograron, para con� nuar la evolución donde los anteriores la terminaron.
Ahora bien, así como la fi gura del maestro es absolutamente in-dispensable, también puede ser necesario en un momento dado liberarse del mismo, desoír sus con-sejos, salirse de su tutela y tomar el riesgo de inves� gar por cuenta propia. Cuántas veces pienso esto de mucha gente que lleva 15 ó 20 años meditando o haciendo yoga y siguiendo las enseñanzas de su maestro; y me digo: “qué bien les vendría, aunque sólo fuera por un día, comer carne, fumarse un porro, tomarse una ayahuasca, ves� r de otro color que no sea blanco, irse de putas, en una palabra, hacer lo que les venga en gana, transgredir todo lo que prac� can en la manera que sea, pero siendo conscientes”.
Así que el punto crucial es el si-guiente: Si bien el papel del maes-tro es absolutamente NECESARIO, tener UNA SOLA INFLUENCIA en la vida es tremendamente DAÑI-NO, aun cuando dicha infl uencia en sí sea buena.
Con esto que expreso me acabo de retratar como pertenecien-te a la escuela de lo que podía-mos llamar LOS AUTODIDACTAS, donde la transgresión puntual y consciente ha de hacerse siempre con prudencia. Y eso que soy se-guidor declarado de una escuela de meditación ¡Y que conste que adoro a mis maestros!
Miguel Ángel [email protected]
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Tarot
Cada uno de nosotros está abocado, a través de dis-�ntas llamadas, a em-
prender un camino. Este camino le apartara de los suyos para tejer nuestras propias historias personales. La lucha en la vida, nos lanza a múl�ples aventuras que suponen retos en el deve-nir. Nuestros padres, a veces �ranos, a veces excesivamente aman�simos , a veces castran-tes, el primer amor, el primer trabajo... retos, sueños, pasio-nes, abandonos... en defini�va la vida con sus encuentros mági-cos, y sus eventos decepcionan-tes pero siempre sorprendentes si sabemos sacar de ellos la ex-periencia de aprendizaje.
En defini�va la vida sigue sien-do la lucha con los dragones de nuestros miedos, para rescatar las princesas de nuestros sue-ños.
¿Y que papel juega aquí el Ta-rot? En el viaje de la vida, se-
por Jacinto Hermoso
En definitiva la vida sigue siendo la lucha con los dragones de nuestros miedos, para rescatar las princesas de nuestros sueños.
En el alma hay un proceso autónomo, independiente de las circunstancias, que aspira a una meta, al “proceso de individuación”. En demasiadas ocasiones somos incapaces de reconocerlo. Las laminas del tarot son una ayuda para ver desde otro punto d vista, el camino a seguir.
ria bueno tener un mapa, los arcanos del Tarot vislumbran un mapa del viaje interior en el que todos nos hallamos em-barcados, el viaje de la vida. En este viaje podremos vislumbrar el destino de nuestras vidas, este es el destino que los dioses nos proponen. Y tan solo ten-dremos que reconocer en que momento del viaje estamos, donde esta situado nuestro ser,
en el viaje de nuestra vida, en definitiva cual es nuestro ca-rácter pues como dijo Heracli-to, “el carácter (ethos) es, para los hombres, el formador de su destino (daimon)”.
En este viaje podremos conocer y modelar nuestro “ethos” para te-ner nuestro daimon a la medida de nuestras expecta�vas. Esto es ser dueños de nuestro des�no.
En el viaje de la vida, seria bueno tener un mapa, los arcanos del Tarot vislumbran un mapa del viaje interior en el que todos nos hallamos embarcados, el viaje de la vida.
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Todo esto sobre unas misterio-sas impresiones en cartulina que llamamos Tarot. Y ¿como puede funcionar? Seria una de las pri-meras preguntas que deberían acuciarnos.
Para poder dar una posible ex-plicación a este par� cular nos podríamos acercar a los estu-dios de C. G. Jung inves� gador de la psicología humana, al que le debemos conceptos como “in-consciente colec� vo, sincronía, arque� po, sombra emocional...” precisamente en el concepto de “sincronía” encontraremos una de las posibles claves de como pueden estas lamas del Tarot ofrecernos la guía de nuestras inquietudes y luz sobre nuestra conciencia. Para explicar el fenó-meno postulado por Jung de la sincronicidad tenemos que par-� r de una primera premisa fun-damental en la concepción de la realidad y esta es la teoría de la llamada “Ley de Causalidad” por la que las cosas ocurren por un proceso de causa y efecto. Cada acto o interactuación con el me-dio genera un efecto que al con-ver� rse así en un nuevo acto este a su vez genera otros y así suce-sivamente.
Esto genera toda una cadena de causas y efectos que en defi ni� -va generan lo que entendemos como pasado, presente y futuro.
Podríamos decir, sin encontrar demasiadas opiniones en contra que nuestro pasado condiciona nuestro presente, y por ende no deberíamos ser muy avispados para entender que nuestro pre-sente genera nuestro futuro. Con
esta premisa un buen análisis de las “causas” o actos presentes seria el mejor oráculo del futuro.
Establecida esta premisa de la Ley de la Causalidad. Veremos que la sincronicidad consiste en la unión signifi ca� va de dos acontecimien-tos que en principio parecen no tener conexión o relación causal pero que sin embargo conforman una unidad de relación psíquico-� sica. Así el acto � sico de elegir unas determinadas cartas aun creyendo que sea un acto aza-roso, estará unido a la inquietud que genera la cues� ón consul-tada y este es un acto psíquico. Ambos actos, elección de cartas y cues� ón planteada, están unidos en � empo y espacio, por consi-guiente la extracción de la carta y la consulta formulada, son parte de un mismo acto sincrónico.
De esta manera, el signifi cado ar-que� pico de la carta dará luz a la cues� ón planteada, no solo por la mente consciente sino también por la dinámica inconsciente.
Y esto es en defi ni� va la forma en la que el tarot nos puede orientar en el viaje de la vida. Ir encontrándonos día a día con cada una de las estaciones o ar-que� pos del tarot, entendiendo que la guía la abre ese loco genial que representado por el numero 0 sabrá, sin duda, trasmi� rnos todo el entusiasmo del que es portador.
Esperemos que el tarot os delei-te a través de este paisaje que iniciaremos y nos haga a todos mas conscientes y buscadores de la belleza el amor y la felicidad.
Jacinto Hermosopaula_AAstrólogo-Taro� sta, Terapeuta fl oral.Cursos de Tarot y astrologí[email protected]: 653 195 612
PUBLI MUNDO MAGICO
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Gopala. (Del CD “No para mi alma de reír” de Gopala y David González)
SilencioSilencio,¿Qué � enes amigo?que tanto me embriaga sen� rte,que tanto me place bañarme en tus aguas,moldearme en tus brazos amorosos,regocijarme en tu vibración eterna. Silencio, es tan fácil acompañarte,estás siempre tan cerca,que desaparece con� go el sen� do del yo pequeño. Silencio, tu fragancia es tan poderosa,que anula cualquier percepción sensorial,despide con amor a tus compañeros de viaje,te excluye dulcemente del ruido,y te invade de belleza sin límite. Silencio, ¿qué � enes amigo?que cuando camino sin tu perfume,me siento aprendiz de lo básico,tropezándome una y otra vez en el mismo estorboy cuando bebo de tu vaso sagrado,se inserta la sabiduría en mis entrañas.
Tu presencia es tan poderosa,que no deja cabida para otros,que completa cada espacio del espacio. y lo hace despacio, despacio,dejando un elixir de sen� do común en el ambiente,que dura...que dura cuando ya acompañas a otros. Silencio,me inclino ante � ,con respeto sincero,sin palabras,en soledad. Silencio me inclino ante � ,deseando no desearte,invitándote sólo a que estés cerca,muy cerca. Silencio,que bien que estás cerca,muy cerca.
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Phoema GOPALA
Tes�monios
América!!! Llevaba toda una vida esperando este día de cruzar el atlán�co para lle-
gar a esa �erra...
La verdad es que no tenía bien claro si California y Nueva York por la posibilidad de bucear de lleno en unas de mis an�guas pasiones cual la cocktelería y el idioma del país de barras y estre-llas, o también el Caribe, Brasil o Argen�na por la gracia de su gen-te, la hermosura de sus playas, su manera de entender y jugar al futbol entre otras.
Pero el des�no me guardaba una sorpresa...
Una sorpresa que no hizo a �em-po a materializarse que yo era ya parte integrante de ella...
Recibí una invitación especial, la de tomar parte a un peregrina-je cósmico andino al encuentro con la naturaleza profunda en la increíblemente viva selva bo-liviana. Esa fue una preparación �sica, mental y espiritual que duró unos 5 días y en donde dis-fruté a tope con mis 5 sen�dos entregados. Pues luego iríamos al lago Ti�caca. Nada más llegar
a la selva sufrí un accidente que días después me reveló ser una bendición, un punto de par�da a algo nuevo.
Entre lagrimas de rabia y dolor empezaba una nueva forma de entender y sen�r la vida.
Como “buen europeo” exigen-te conmigo mismo y con todo, expectante y juzgón, educado y educador, en defini�va estresado hasta la medula, pero esta visita a América me daría finalmente un tremendo palo... como un sa-
ble que va derechito a mi cabeza y luego al corazón!!
Con la ayuda energé�ca, comple-tamente desinteresada de este maravilloso lugar y su gente, em-pezaba a integrar la primera prue-ba del viaje; aprendiendo una nueva lección. Pude contemplar como se iba el enfado por la in-capacidad de moverme a gusto y dando paso a la aceptación de las circunstancias y abriendo el cami-no hacia el disfrute de buscar el placer encontrando una solución alterna�va al sufrimiento.
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Gente que viaja y busca¿Porqué nos atrae tanto América del sur?
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En fi n, sin tomar los clásicos medicamentos convencionales para calmar el dolor � sico, me lanzaba hacia remedios natura-les acompañados de convencidas oraciones, que en Bolivia parecen estar incluidas en el precio’!
Al terminar esta primera parte del viaje ya me sen� a apto para seguir con el plato fuerte que fue el de ascender hasta los 4mil y pico metros y dirigirnos a la isla del sol, en pleno lago Ti� caca. Un lago sagrado.A primerísima hora de la maña-na, sobre las 5.30 con el cielo ya claro, pues en los andes amane-ce pronto, y antes de tomar las � picas lanchas en Copacabana, decidimos con el grupo de unos 30 peregrinos empezar a entre-gar las ofrendas al lago y a las achachílas, montañas sagradas de mucho poder y extrema im-portancia en la cultura andina, que representan los “abuelos”, o mejor dicho los ancestros. Esto fue conmovedor!
Subimos a la más imponente, la del padre, y allí arriba después de un fa� goso y complejo trayec-to (aunque nadie se dio de baja echándose atrás) Viví mi primera ceremonia del fuego la cual termi-nó con el perdón al padre por par-te de cada hijo que así lo sin� ese... jamás olvidaré esta mañana.
En esta esplendida mañana me reconcilié con mi difunto papá, sa-nando así un largo � empo de es-pera hecho de incomprensiones, frustraciones, violentas pasiones. Sen� que él estaba allí y que tam-bién me perdonaba.No tengo pa-labras para describir esto...
Gerard D´[email protected]
Finalmente llegó la hora de mar-charnos a este paraíso llamado Isla del Sol la cual se eleva impo-nente sobre estas aguas sagradas, en compañía de otras más peque-ñas por la mayoría desabitadas.
La sensación que uno vive en este lugar no � ene punto de compara-ción, los sen� dos se magnifi can, el cielo se vuelve el techo de tu propia habitación mientras las es-trellas que parecen poder tocarse con las manos son una obra de arte de un pintor divino, las olas son música celes� al que además emiten mensajes respondiendo a tus preguntas más profundas; los habitantes de la isla siempre amables y disponibles pero jamás intrusivos con sus costumbres mi-lenarias, sus ceremonias se hacen en lugares donde hay que pedir permiso si quieres pasar para en-tregarte y recibir...
fue para mi el viaje de mi vida, a todos los niveles, destacando el es-piritual. Nunca había disfrutado y sen� do tanto y lo llevo encriptado
en el corazón. Mi deseo más fuer-te es volver allí pronto y se que lo haré; mis chackras se reac� varon a tope con tremenda energía.
Agradezco el universo por haber-me dado esta oportunidad de volver a sen� r este impulso pri-mordial y a todos los seres que me acompañaron en este cami-no hacía la libertad... Y fi nalmen-te agradezco un hombre especial que conocí en la isla del sol, su sabiduría sin limites nos dio un aliento nuevo y especial, nos en-señó muchísimo, regalándonos momentos inolvidables. Esto va para � Roger... Yo jamás te olvi-daré! Gracias hermano.
Astrología
El final del calor, el sol y la �erra en su danza orbital alcanzan uno de los cuatro puntos cruciales en sus recorridos el equinoccio de
otoño, el pasado mes de sep�embre, nos trae el final del verano, el calor poco a poco se irá apar-tando de la �erra y la promesa de vida con él. Lentamente nos iremos adentrando en el letargo invernal. Las cosechas están ya maduras, al final de sus ciclos. La parca toma forma de hoz y la sie-ga dará fin a un ciclo mas.
El mundo se repliega, se adormece para tomar fuerza descansando. La introspección propicia-da por el descenso de horas de luz comienza a sen�rse, la llamada de la �erra a conectarnos con nuestro interior. Meternos hacia dentro, nuestras constantes vitales como las de todas los seres vi-vos, se ralen�zan.
Comenzamos esta sección en otoño, cuando nuestro mundo está a las puertas del invierno.
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Bajoel Cielode losDioses,el rincón astrológico
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No hay árboles, ni plantas en la tierra que no tengan en cada semilla un ángel que cuide de ella. Dejemos que nuestro ángel nos guíe, no luchemos contra él.
Jacinto Hermosopaula_AAstrólogo-Taro� sta, Terapeuta fl oral.Cursos de Tarot y astrologí[email protected]: 653 195 612
Una vez mas de las entrañas del inframundo emerge Hades para reclamar a su esposa, Persefone, quien raptada de nuevo, como cada año por el resto de los años, volverá al inframundo, para que Demeter, su dolida madre, cubra de un manto yermo la faz de la � e-rra, hasta que su hija resurja en la nueva primavera, liberada por su esposo raptor. Tornando así la vida a emerger del crudo invierno.
Los nacidos en signos de fuego (Aries, Leo y Sagitario) dispondrán en estos tránsitos de energías ex-tras, estas podrán ser usadas para acometer tanto cambios como para impulsar ciclos nuevos, todas las ac-� vidades nuevas que realicen se ve-rán cargadas de un fuerte caudal de energía. Este tono energé� co mal ges� onado puede hacer aparecer disputas y confl ictos no deseados. Recordar en estos momentos que la percepción de la realidad nunca es total, si no que viene dada por el grado de conciencia personal. Los confl ictos rara vez son lo que son, si no lo que nos parece. Ante todo enfado o difi cultad deberíamos preguntarnos: ¿por que a mi que debo aprender para haber convo-cado una u otra situación?
La estancia de saturno en libra puede acarrear a los na� vos de este signo y a todos los de aire,
sobre todo de los primeros gra-dos, tensiones, miedos y preocu-paciones de dis� nto orden. Lo importante en estos momentos es centrarse en una cues� ón bá-sica: ¿qué puedo implementar de nuevo en mi vida? Es un excelente momento para rehacer balances vitales y arrancar “las malas hier-vas” que rodeen nuestras vidas. Liberación de corazón, pararnos a hacerle caso, a reconocerlo y vivir mas próximos al perdón, el agra-decimiento, la serenidad... aleje-mos los miedos a la vida.
En los signos de � erra estaremos bajo la profunda transformación que conlleva la estancia de Plu-tón en Capricornio, principio de muerte y regeneración. La opo-sición de venus desde escorpio, afectará a los nacidos bajo el sig-no de Tauro a los que les puede llevar a tensiones o disputas en el ámbito de las relaciones. Estas disputas no son sino el refl ejo de unas tensiones internas, en la mayoría de los casos lo que no esta bien en el otro no esta bien en mi. Intentemos no proyectar. Intentemos crecer.
Los signos de la trinidad de agua (Cáncer, Escorpio y Piscis) pasaran por momentos de regeneración sobre todo Cáncer, con la oposi-ción de Plutón. Los escorpianos
“gozaran” al menos los que estén conectados con sus dinámicas internas de la conjunción, en su signo de Marte y Venus, esta mí-� ca pareja de amantes aportaran entre otras cosas, una gran ener-gía para las relaciones persona-les. Aunque Marte pasará rápido por escorpio su impulso queda-ra latente en los na� vos tanto de escorpio como de tauro. Los piscianos pronto saldrán de una época convulsa de incer� dum-bres y desorientación Saturno ha dejado de mandar infl uencias limitadoras y el próximo ingreso de Neptuno en su signo puede aportar muy buenas expecta� vas para los piscianos.
Toda la energía que nos descu-bren los principios planetarios es nuestra, podemos hacer con ella lo que nos plazca, los astros no determinan tan solo orientan.
Tengamos el propósito de disfru-tar de las pequeñas cosas que engrandecen nuestros corazones, intentemos ser mejores día a día, persigamos felicidad, es la única meta que vale la pena perseguir.
Recordad, no hay árboles, ni plan-tas en la � erra que no tengan en cada semilla un ángel que cuide de ella. Dejemos que nuestro ángel nos guíe, no luchemos contra él.
