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COMENTARIOS AL SÉPTIMO MENSAJE DEL DR. SERGE RAYNAUD DE LA FERRIERE (7:1) S I Si puedes estar firme cuando en tu derredor Todo el mundo se ofusca y tacha tu entereza; Sí, cuando dudan todos, fías en tu valor Y al mismo tiempo sabes excusar su flaqueza; Si puedes esperar y a tu afán poner brida, O blanco de mentiras, esgrimir la verdad, O siendo odiado, al odio no dejarle cabida Ni ensalzas tu juicio ni ostentas tu bondad; Si sueñas pero el sueño no se vuelve tu rey; Sí piensas y el pensar no mengua tus ardores; Si el Triunfo y el Desastre no te imponen su ley Y los tratas lo mismo, como a dos impostores; Si puedes soportar que tu frase sincera Sea trampa de necios en boca de malvados, O miras hecha trizas tu adorada quimera Y tornas a forjarla con útiles mellados; Sí todas tus ganancias poniendo en un montón Las arriesgas osado en un golpe de azar, Y las pierdes, y luego con bravo corazón Sin hablar de tus pérdidas vuelves a comenzar; Si puedes mantener en la ruda pelea 1

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COMENTARIOS AL SÉPTIMO MENSAJE DEL DR. SERGE RAYNAUD DE LA FERRIERE

(7:1)

S I

Si puedes estar firme cuando en tu derredor Todo el mundo se ofusca y tacha tu entereza; Sí, cuando dudan todos, fías en tu valor Y al mismo tiempo sabes excusar su flaqueza; Si puedes esperar y a tu afán poner brida, O blanco de mentiras, esgrimir la verdad, O siendo odiado, al odio no dejarle cabida Ni ensalzas tu juicio ni ostentas tu bondad;

Si sueñas pero el sueño no se vuelve tu rey; Sí piensas y el pensar no mengua tus ardores; Si el Triunfo y el Desastre no te imponen su ley Y los tratas lo mismo, como a dos impostores; Si puedes soportar que tu frase sincera Sea trampa de necios en boca de malvados, O miras hecha trizas tu adorada quimera Y tornas a forjarla con útiles mellados;

Sí todas tus ganancias poniendo en un montón Las arriesgas osado en un golpe de azar, Y las pierdes, y luego con bravo corazón Sin hablar de tus pérdidas vuelves a comenzar; Si puedes mantener en la ruda pelea

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Alerta el pensamiento y el músculo tirante Para emplearlos cuando en ti todo flaquea Menos la voluntad que te dice: "Adelante"; Si entre la turba das a la virtud abrigo; Sí marchando con reyes, del orgullo has triunfado Sí no pueden herirte ni amigo ni enemigo, Si eres bueno con todos, pero no demasiado, Y si puedes llenar los preciosos minutos Con sesenta segundos de combate bravío, Tuya es la Tierra y todos sus codiciados frutos, Y lo que más importa, serás Hombre, hijo mío.

- Por Rudyard Kipling

Con todo respeto me permito agregar que este Poema dibuja el perfil de los Iniciados Reales.

La Verdad debe ser Real. La Realidad es el Presente.

El Presente es: “El Instante que brilla / en el centro de todos los instantes…”

- Siempre he sido el defensor del orden y la disciplina. La Gran Fraternidad Universal – la GFU – es la humanidad, y en la humanidad cada Ser Humano

es un proyecto original e irrepetible que tiene derecho a manifestar su pensamiento con todo respeto a los pensamientos de los demás individuos que también son proyectos originales. La Suprema Orden del Acuarius – SOA – es una Orden jerarquizada por Grados de Conciencia que está encargada de preparar a los Misioneros del Acuarius que deben de servir a la Gran Fraternidad Universal. – Es necesario tener sinceramente el más profundo deseo de ayudar a la humanidad para poder asumir una Misión de educador (GURU). Nada hay más difícil que enseñar, entendiéndose esto aquí en el sentido de enseñanza espiritual INICIATICA, es decir: no la enseñanza corriente universitaria, sino INICIAR alumnos en las Ciencias Sagradas. El GURU debe enfrentarse a pruebas difíciles, demostrativas de su capacidad antes de ser reconocido como tal por los Yoghis: pruebas de conocimiento intelectual, pruebas de capacidad espiritual, pruebas de control perfecto y total del cuerpo y de los pensamientos.

Ser Gurú (Instructor en la SOA) no es un privilegio, es una responsabilidad, asumida libremente con la guía de un Maestro (Sat Arhat, Misionero, en la SOA) y los protocolos tradicionales de tres Cámaras de altos estudios Iniciáticos (Cámaras Secretas) avalados por la aprobación de los estudios, trabajos y pruebas de conducta de las Escuelas de Getuls (Novicios), Gag Pa (Afiliados) y Gelongs (Adeptos).

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Ometecuhtli – Ometéotl –– Omecíhuatl Vishnu – Brahma – Shiva

COMENTARIOS AL SÉPTIMO MENSAJE DEL DR. SERGE RAYNAUD DE LA FERRIERE

(7:2)

EXPERIENCIA... – En realidad todos somos maestros y al mismo tiempo todos somos discípulos. Me

acuerdo de Paul Richard que en Nueva York en 1949 me decía: “Tantos discípulos que quieren enseñar y tantos maestros que no quieren aprender”... y ¡tenía razón! He comprobado esto desde hace mucho tiempo porque siempre todo fue para mí materia de estudio. Saber escuchar es la más bella de las lecciones y así mismo cada uno puede enseñarnos algo; cuántas veces aprendí de la boca de los niños y aun por el ejemplo de los animales.

De un modo u otro todos entendemos lo que es un maestro. En la escuela, en los gremios de artesanos y hasta en el lenguaje de los jóvenes Hippies hay muchas referencias sobre los maestros. Sin embargo, este calificativo resulta confuso al hablar de Iniciación, comenzando por que la palabra iniciación es una palabra común que no significa en si misma nada excepcional, sino simplemente algo que comienza. Entonces, hay que aclarar que se trata, en nuestro caso, de iniciación en la experiencia de lo Sagrado. Bien, ¿y qué es lo Sagrado? Este es otro problema. Lo Sagrado, Sacro o Secreto es lo que no se sabe ni se puede saber, porque, en el caso de saberlo, deja de ser Sagrado, pero se puede experimentar y no deja de ser Sagrado porque lo Sagrado se encuentra en nosotros mismos y al experimentarlo por fuera se acrecienta nuestra conciencia de lo Sagrado. En gran parte, a éste problema de lenguaje se debe la confusión. El caso es que lo Sagrado, Sacro o Secreto está en todas partes y por eso todos podemos aprender algo de todo y de todos, especialmente frente a lo que tiene belleza y bondad y nos desvanece la sombra del miedo.

– Vosotros sois hoy día el resultado de vuestro pasado.

– La vida es una cadena de experiencias, y la síntesis de sus diversas acciones constituye la realización espiritual. Toda persona que pueda enseñarle a dar un paso más adelante en este sendero, es vuestro maestro.

– Demasiado orgullo agita a los hombres, los cuales no quieren reconocer en otros un grado mayor de adelanto. . . No importa saber cuál es más grande (los “grandes” serán rebajados y los “pequeños” serán elevados); más bien lo que vale es escuchar, en tanto que haya algo que aprender.

Sin comentarios. El MVHM nos lo repitió muchas veces. 3

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– Jamás llegaremos a la realización sin el estudio constante; nuestro futuro depende de nuestro presente, el cual, a su vez, es el resultado de nuestro pasado. La cuestión no es saber el más allá de la encarnación presente, sino buscar la transmutación puesto que ya estamos aquí (Juan III-3, 7). Hay que nacer de nuevo, transformar las fuerzas viles en poderes sutiles, y esto requiere un trabajo constante (Juan VI-27).

– Quiénes son esos “iniciados” que pretenden saberlo todo y en cambio repudian: libros, maestros, doctrinas, etc... Ellos han debido seguramente entrar en lectura de las obras más diversas antes de adoptar una opinión, escuchar un Maestro durante un determinado lapso de tiempo, antes de conocer aquello de lo que están tan orgullosos, seguir los dogmas y respetar las doctrinas antes de rechazarlas. El que no ha seguido ese camino... ¿qué puede saber?... ¿de dónde podría haber recibido sus conocimientos?... Conocemos la respuesta de la inspiración, de la sabiduría venida de fuentes sobrenaturales, de la intuición, de las revelaciones divinas, etc., pero debemos ver objetivamente y no con la creencia de algunos privilegiados de la iluminación. Dios mismo no emplea nada sobrenatural.

Recuerdo que cuando estuve por primera vez frente al MVHM y lo vi con su capa templaria, sus sandalias y su Cruz Pectoral, enseguida lo puse muy por debajo de las luminarias intelectuales que veía y oía en las conferencias que ofrecía al público el Colegio de México – este hombre quiere impresionar a los tontos, pensé, y me puse a calcular cómo le podría seguir su juego – pero cuando se adelantó y me tendió su mano con firmeza y naturalidad, diciendo: “Estrada, para servirle” comencé a tomarlo en serio, tanto que hasta escribí un libro con ese título.

– ¡La Verdad está más allá de los libros, de los maestros y de las doctrinas, esto es muy exacto, pero antes de llegar hay que subir los escalones pues, o sabemos muy poco o sabemos demasiado! Sabemos demasiado para ser humildes, para ser puros, y nuestro razonamiento siempre nos impide elevarnos simplemente por la contemplación, o, bien, sabemos muy poco para realizar plenamente la síntesis de todas las cosas.

De no ser así los niños nacerían con todos los conocimientos necesarios para caminar, comer, hablar, manejar autos, viajar, formar una familia y morir sabiendo por qué vivieron y por qué murieron. Pero sabemos, por experiencia propia que, aunque nacemos con un Alma y algún vislumbre de conciencia tenemos que actualizarla y aprender todo lo necesario para vivir. Bahwan Sri Rajneesh comentó jocosamente la Carta de los Derechos Humanos que dice que todos nacemos libres – “Dejen totalmente libre a un recién nacido y verán cómo le va” ¡Ah, si, pero nosotros ya nacimos! – me dirán – sí, pero todavía no sabemos porqué ni para qué – “Hay que nacer de nuevo, en Espíritu y en Verdad” – fue dicho.

– Y como todas las cosas han sido originarias de UNO, por el pensamiento de UNO, así todas las cosas han nacido de esta cosa única, por adaptación. – El Sol es el Padre, la Luna es la Madre, el viento la llevó en su vientre, la Tierra es su nodriza. – El Padre de todo el Telesma (misterio cumplido) está aquí, su fuerza es íntegra si se convierte en tierra. – Separarás la tierra del fuego, lo sutil de lo denso, suavemente, con gran habilidad.

Esto lo dijeron los Iniciados de Hermes hace seis mil años, más o menos, para comenzar el Sendero, la Vía de la Sagrada Tradición.

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COMENTARIOS AL SÉPTIMO MENSAJE DEL DR. SERGE RAYNAUD DE LA FERRIERE 7-3

MVHM José Manuel Estrada (1961 cuando yo lo conocí)

– Siempre ha existido un esoterismo para privilegiados y un exoterismo ofrecido al gran público. Jesús de Nazareth hablando a sus discípulos no se expresaba en la misma forma que cuando hablaba al público y aun a los que se le acercaban les decía que había muchas cosas que no podían explicarles (Juan XVI-12). La Iniciación es esta tradición que preserva la enseñanza sagrada que debe estar velada, la cual no debe confundirse con esas ceremonias de asociación más o menos especulativas que dan títulos de iniciación: el acto de conferir, en este género de grados comunes con diplomas, un grado vago y con prerrogativas, es solamente el testimonio ¡del buen pago de cuotas!... La Iniciación con “I” mayúscula es una experiencia que hay que vivir, un saber que hay que adquirir, una verdad que hay que realizar.

Es agradable hablar de espiritualidad, comentarla, elogiarla y hasta reconocer niveles de espiritualidad en las personas que amamos, precisamente porque somos espirituales. Eso mejora nuestra autoestima. Lamentablemente, la espiritualidad se asocia frecuentemente con los credos religiosos y eso nos produce cierta tensión, pues la mayoría creemos que Dios es Uno y nos resulta muy desagradable descubrir que otras personas piensan en Dios con una forma o personalidad diferente a la que le atribuimos. Eso nos resulta tan molesto que nos apasionamos y nos volvemos agresivos. Naturalmente, ahora andamos en los asuntos de la Sagrada Tradición Iniciática Real y somos más tolerantes con los diferentes credos religiosos, pero nos hemos vuelto terriblemente celosos con las personas que sienten o conocen la Tradición en forma diferente, sin pensar que la Tradición de los Iniciados no es una creencia, sino una experiencia. Desde luego, sabemos quién es el Muy Sublime Maestre Avatar, pero creemos que no hay necesidad de estudiar lo que nos enseña…

– A fin de no forzar el espíritu de ciertas almas jóvenes, existe a través de las edades una manera de divulgar la enseñanza sin dar a conocer la fuerte realidad a los que no serían aptos a soportarla. El esoterismo, las ciencias llamadas ocultas, la Iniciación pide el conocimiento de claves que se revelan al adepto una vez que está listo para recibirlas según la Gran Fórmula: “Cuando el discípulo está preparado, entonces aparece el Maestro”…

¿Claves? ¿Maestros? ¿Dónde están las claves? ¿Y los Maestros? ¿No es suficiente ir al Santo Templo y recibir la Bendición?

Lamentablemente no. Eso es solamente la parte más sencilla de una gran lección espiritual, contando con que de antemano hay que estudiar y practicar disciplinas de desarrollo humano corporal como la alimentación, el ejercicio y la higiene; disciplinas morales, éticas y estéticas aplicada al Servicio Impersonal no remunerado; disciplinas mentales de observación estudio y meditación; disciplinas espirituales sobre ritual, ritmo, espiritualidad de amor y de libertad aplicadas a la práctica de Antenajes para prepararse para la Iniciación en la experiencia de lo Sagrado… ¿Para qué? Para ser mejores Seres Humanos y tener acceso a la experiencia del…SILENCIO….

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– Es decir, ¿hay necesidad de la ciencia para realizar? ¿Está en el saber lo qué es la Verdad? No se trata de contestar con un sí o con un no, ya que no es posible concebir la realidad fuera del TODO y no se puede admitir la ausencia del conocimiento sino fuera de la LUZ. Para Realizar hay que conocer al Todo, y la Verdad está en la LUZ.

Eso reitera que hay necesidad de una síntesis del Conocimiento y del Saber. Muchos instruidos no son sabios y muchos sabios no son instruidos.

La Verdad es el Verbo Eternal. El sabio de tiempos lejanos tal vez no será como el sabio de nuestra época; el instruido de la Edad Media no era como un científico del siglo XX... pero la Verdad es eterna y por consecuencia más allá de las limitaciones del Instruido y del Sabio: es la Síntesis de los dos.

El Primer Discípulo del Maestre de la Ferriere, Don José Manuel Estrada nos decía en los comienzos de 1961: “A Dios se le ha pedido, a Dios se le ha adorado, pero a Dios no se le ha estudiado. Ahora estamos en la era del SABER y tenemos que estudiarlo” Ese fue el secreto de su éxito como Maestro de la Era del Acuarius. Algunos le han atribuido poderes mágicos, pero no se han enterado de que simplemente nos puso a estudiar, tanto lo humano como lo sagrado, en Escuelas de Iniciación y en Cámaras Secretas.

– CIENCIA Y RELIGIÓN son las dos polaridades indispensables para llegar a la Verdad: por Ciencia se entiende el sentido ilimitado del Saber, es el conocimiento de la ciencia llamada oficial y el de otra llamada oculta; por Religión (del latín, religare, reunir) no debe entenderse una iglesia organizada sino el sentido verdadero de la reunión general de las concepciones de la Sabiduría y de todas las doctrinas estudiadas en el punto común de religar los Grandes Principios Antiguos.

Mientras perduren los estudios, los libros, la enseñanza, comprenderemos muy bien que subsisten limitaciones, pero todo ello es necesario antes de lanzarse en lo desconocido de la Consciencia Universal.

Consciencia Universal. ¿Eso qué es? Simplemente, darse cuenta de que estamos y somos en el Uni-Verso. En algo que es unidad y se manifiesta en diversidad. ¿Y eso que tiene que ver conmigo? Pues nada menos que usted es un individuo y tiene una consciencia particular, es decir, que usted, como individuo vivo es la suma de billones de individuos vivos que son sus células y tiene una conciencia particular que es el resultado de la consciencia de todas sus partículas. Le daré una clave Iniciática para que lo comprenda mejor: “El TODO está en todo y cada cosa está en su lugar” Y otra más: “Como es arriba, así es abajo” ¿Física Cuántica de punta? No. Son claves de los Iniciados de Egipto de hace unos seis mil años. Si desea algunas claves más modernas tendrá que aprender y comprender estos rudimentos de la enseñanza tradicional como quien aprende a estudiar en la escuela primaria para llegar algún día a doctorarse en Sabiduría Universal, o sea, ser un Maestro de Iniciación.

– Los Sentidos y la Razón, las dos polaridades de la Magia, el Solve-Coagula de la Alquimia, corresponden a la Intuición y al Análisis; si no lo podemos obtener por la FE hay que recurrir al estudio, pues lo natural es utilizar estas dos posibilidades que se nos ofrecen.

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COMENTARIOS AL SÉPTIMO MENSAJE DEL DR. SERGE RAYNAUD DE LA FERRIERE 7-4

– De hecho, la Yoga constituye la verdadera síntesis de todas las ciencias y filosofías; tan solo para empezar a comprender las primeras palabras ya se requiere un caudal importante de conocimientos. Muchos se extrañan de que sea tan complicada y que al mismo tiempo sea practicada sin embargo, por individuos que no parecen con tal grado de adelanto y de aquí precisamente el juicio rápido de los occidentales que se creen los más adelantados por contar con la electricidad a cada puerta, con refrigeradores, radio, etc.... No se trata tampoco de tomar por Sabios a todos los limosneros del Chewrengee de Calcuta, ni por Yoghis a todos los fakires de las orillas del Ganges, ¡ni por Iniciados a los guardias del Taj-Mahal de Agra! Existen en la India hombres sin cultura así como existen en Londres y Nueva York un tropel de individuos ávidos de poderío, pero también hay maestros que sin mencionar su Saber asombrarían a nuestros sabios de Europa y América. Es cierto que algunas cuestiones de detalles escapan sin duda a los yoghis y que las discusiones

técnicas no pueden desarrollarse entre un yogarudha (adepto del yoga) y un catedrático universitario, aunque indudablemente en muchos temas, si se trata de un Jñani-yoghi por ejemplo, éste podría divertirse de la ignorancia de nuestros “genios”.

El Sublime MAESTRE cumple su voto de sannyassin (peregrinaje de abnegación Completa) llevando por todo vestido la guerrúa color azafrán y en el cual no se toca el cabello más que al bañarse) durante el peregrinaje y ascensión al Monte Kaylas, de acuerdo a la regla de los Paramhansas.

Tengo fama de no ser conocedor profundo de la Astrología y tampoco la ignoro. A veces me divierto explicando que entiendo un poco la enseñanza del MSMA y a la vez las del MVHM porque soy Capricornio con ascendente en Leo. Me siento muy identificado con la precisión y las advertencias del Mahatma Chandra Bala, el Sublime Maestre, pero también me complace la grandeza de los Siete Sellos del León de la Tribu de Judá que nos enseñó el Venerable Hermano Mayor. Lo más importante es que no encuentro ninguna contradicción entre ambos y los siento tan relacionados como la Verdad y la Realidad. – Los Centros magnéticos donde se forman las Escuelas Iniciáticas no son el producto del azar, ni tampoco producto de lugares milagrosos (…) Se siente muy bien que la Tierra no es una simple capa de materia inerte, sino más bien una piel bajo la cual vibran los nervios, los centros psíquicos, los puntos magnéticos, etc.. .. Todo sucede como bajo la epidermis humana donde vive todo un sistema nervioso, unas regiones magnéticas, unos plexos, etc.... No se trata de una pura coincidencia que el Monte Kaylas (cumbre espiritual del mundo) vea nacer a sus pies: SIETE ríos Sagrados. Debe haber una razón mayor para que siete manantiales broten alrededor de la montaña bendita que es el lugar de peregrinaje soñado por millones de individuos.

Conviene, de paso, recordar que también los lugares donde se construyen las Cámaras Secretas de Alta Iniciación no son lugares escogidos al azar, sino Centros Sacrotelúricos. Lo Sacro lo aportan los Iniciados con la consciencia de su Ser y su Maestría, y lo Telúrico la propia tierra. Ya he hablado de Coatepec, el Cerro de Serpientes, relacionado con la leyenda de Quetzalcóatl y ahora agregaré algo de

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Cuautla, el lugar de las Águilas, con su carga de significados atribuidos al Águila, el Pájaro Solar para la Sabiduría Náhuatl; y Piedras del Sol, nombre con que bautizó al Ashram de Córdoba, en el centro Geográfico de Argentina, Don Constancio Gribaudo, al contemplar sus tierras y sus caminos donde se refleja el Sol debido a los fragmentos de Mica que contienen sus nobles piedras. Ahí la Cámara tiene suficiente fuerza como para que los Argentinos sigan pensando que Dios es Argentino. – Así pues, al igual que un peregrino, el Kundalini debe elevarse en los SIETE Centros Sagrados (los Chackras) hasta la cumbre de la cabeza; en esta - forma la aldea de Kataragama es en cierto modo el símbolo material del chackra muladhara en el cuerpo astral y a su vez el Monte Kaylas simboliza el Brahma-Rundra. Este peregrinaje, que debe ser interpretado simbólicamente, lo empleaban ya los Alquimistas de la Edad Media cuando expresaban que el metal vil (o plomo) debía ser cambiado en metal puro (u Oro), pues, en efecto, el plomo (símbolo de Saturno) vibración idéntica a la del chakra Muladhara, puede convertirse en oro (símbolo del Sol), vibración idéntica a la del Sahasrara-padma o chakra de los mil pétalos) mediante la transmutación, de fuerzas físicas en potencia psíquica, es la subida de la energía sagrada desde el centro inferior (metal vil) hasta el centro superior (metal puro), la transformación, la sublimación del mundo material en misticismo. Es también lo que los ocultistas denominan la gran transformación de Malcuth a Kether o la ascensión de los 32 grados de las sociedades secretas. Toda la Yoga está basada en esta transmutación, pero hay que comprender de qué se trata.

El Sendero Iniciático se basa en lo mismo que el Yoga, con técnicas y nombres algo diferentes. El Primer Grado, el de Getuls requiere la iluminación del Primer Chakra. ¿Cómo se sabe? Por todo lo que muestra en su conducta de Novicio, un Getuls. ¿Qué muestra? Para decirlo en pocas palabras que, de antemano son insuficientes, muestra el tono y el matiz de sus actos espirituales, que se reflejan en todos lo niveles de su vida, dentro de su temperamento, su cultura y en general, en sus relaciones con los demás Seres Humanos y la Naturaleza. El segundo Chakra, al activarse, define al Afiliado, al Gag Pa; el Manipura Chakra, el tercero, al Adepto, al Gelong. Del cuarto Chakra en adelante el cambio es muy notable y los requisitos para reconocer a un Instructor, Gurú, a un Discípulo Elevado, Sat Chellah, o a un Maestro, Sat Arhat, son aparentemente, insalvables y son muy pocos los que logran cumplirlos, pero la Leyes de la Iniciación se cumplen de todos modos. – No dejemos escapar el asunto particular que queremos contemplar en esta segunda parte, aunque en verdad uno nunca se sale del tema cuando se trata de Yoga puesto que la palabra misma significa unirse en el sentido de acabamiento (YUG: unir, GHAN: acabamiento), es decir, es el fin de toda cosa, cada ciencia o filosofía debe forzosamente venir a parar en ella si aspira a llegar suficientemente lejos. La palabra yoga textualmente identificación, se aplica pues a toda indagación profundizada cuando se emprende con la intención de Realizar una cosa, de manera que todos los sentidos estén de acuerdo en esta cosa: existencia, esencia, forma, intimidad de la naturaleza, conocimiento perfecto, para que no subsistan más separados, el objeto considerado del considerante, sino que todos formando un mismo y único punto sean YUG.

Si se considera que el Yoga significa Unión y todo en el individuo está unido en un conjunto de partículas, órganos y experiencias que tienen un centro propio, se entiende que el Yoga tiene como centro a la consciencia que asciende de chakra en chakra y se resume finalmente en conciencia de Ser, en el centro de todo lo posible. El Yoghismo es el trabajo preliminar, el Yoga es la experiencia de unidad dentro de la diversidad, la experiencia de universal. El YUG es la culminación en la Consciencia Total.

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El Yoghi Chandra Bala después de la experiencia del Samadhi

– SAMADHI es el estado final, la identificación, la única experiencia verdadera.

Este estado fue a menudo discutido, pues naturalmente toda la doctrina yoga depende del valor de este estado final, el cual es, en cierto modo, la finalidad del yoghi. Sin embargo, hay que comprender aquí que el yoghi no tiene una meta determinada, pues él trabaja hacia una realización, pero no entendida como los occidentales quieren explicarla. El samadhi no es una recompensa, no es nada comparable con el paraíso o el nirvana, es el estado no de la consciencia sino el plano real de lo eterno en el sentido universal.

Aún más, tomando en cuenta el carácter oriental, casi todos terminan su existencia física de esta manera, en condiciones

meditativas. Una palabra más: la impresión general que existe de creer que el sistema yoga es un método oriental es tan errónea como decir que la filosofía es un descubrimiento griego.

Cuando leí por primera vez la palabra “Yoghi,” escrita con “h” repetidamente, le pregunté a mi Maestro, el Hermano Mayor, si era un error de ortografía solamente, y él me explicó que esa “H” era una clave entre Iniciados, para saber en que plano se está hablando. Naturalmente, siempre se habla en el plano de la Realidad, en relación de algo con su opuesto o complemento, ya que la Realidad siempre es dual, relativa, y la Verdad siempre es una y por eso mismo no se puede limitar a una forma, un concepto o una existencia. Esa explicación es como para tomar un curso de Alta Iniciación, pero en su forma elemental quiere decir que se habla de la Verdad dentro de la dualidad de la Realidad. Esto es tan importante como escribir maestro con letras minúsculas, con la primera letra mayúscula o con todas en mayúscula. – Nosotros, por nuestra parte, realizamos muy bien que todo es maya, que todo es ilusorio e ilusión, y por lo tanto si nos quedamos aprisionados en el tiempo y en el espacio estamos limitados en nuestra existencia y en nuestra expresión. Esta es una de las primeras cosas que mis discípulos han realizado: maya. . .

Todas las Escuelas de Iniciación comienzan por establecer su propio lenguaje. Por eso es difícil para el iniciado entender lo que dice un Iniciado, o lo que dice un INICIADO. Ya he contado que una vez le dije a Don Luis Murguía que él era más Maestro que su Venerable Maestro (el MVHM) porque a él se le entendía mejor lo que decía en sus conferencias. Él se rió como si le estuviera yo diciendo un chiste. Lo estoy recordando ahora porque hay muchos iniciados que se burlan de los INICIADOS y hasta les recomiendan cómo deben hacer sus cosas. Por ahí anduve yo y sé de qué hablo.

– Admitimos muy bien que nuestro pensamiento está balanceándose constantemente entre el pasado y el futuro. Nuestro espíritu está siempre ocupado por algún problema del futuro o se contempla en una acción ya pasada. El hecho de pensar en el presente se inclina más bien en el futuro, y cuando se desea realizarlo, él ya está en el pasado. ¡La verdad, sin embargo, no puede ser sino el PRESENTE, pues es inconcebible que la verdad pudiera ser algo que ha pasado o algo

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que ha de venir, es decir, que no se puede aceptar la idea de que la verdad existía antes de haberla pensado o que ella no existirá más después de haber realizado lo que ella es!

Por esto se habla de la Humildad como una virtud Iniciática. No por complejo de inferioridad frente a los poderosos, sino como un acto de apertura para aprender algo mejor que lo que sabemos. Tampoco se trata de una actitud estratégica como me lo hizo notar una vez el Hermano Mayor, cuando me dijo que mi humildad era fríamente calculada. Sencillez y naturalidad, con actualidad, en presente.

– Cuando un pensamiento vagando en el pasado quiere súbitamente hacer una incursión en el futuro, hay que detenerlo en el instante mismo en que terminando con el pasado se introduce en el futuro, pues en medio de los dos hay un instante, el cual es precisamente el presente. El presente es el tiempo apenas de una fracción de relámpago; sin embargo, hay que detenerlo, inmovilizar el pensamiento en este preciso instante, y de esta línea de separación entre el pasado y el futuro hacer un agrandamiento, ensancharla de manera de quedarnos, sin vacilar, con el pensamiento en este estado. Ese es el presente, y fijar el pensamiento en él, es estar en el Universo Eterno: la Verdad (…) En tanto que nos quedamos en los límites del tiempo y del espacio estamos en el error. Estudios, discusiones, análisis, observaciones, prácticas, doctrinas, etc., todo es ilusión, magia de los sentidos, espejo del espíritu; solo la identificación es verdadera. Samadhi es la Identificación con el Gran Todo, con el Eterno, con lo Universal en el Presente Inmutable.

Una vida es un parpadeo De la Luz En el espejo de la eternidad Un aleteo Sobre el infinito Horizonte Del Ser Una esperanza nueva para los ojos ciegos De la oscuridad.

- PUENTES # 78

El Arte es también un medio para aproximarnos al Todo Eterno en el infinito Ser, un puente entre lo que puede decirse y lo indecible, entre lo que puede verse y lo invisible. Tal vez por eso, y en obsequio de nuestros pocos alcances, el Mahatma Chandra Bala Guruji fue, además, pintor. De eso hablaremos cuando comentemos el Arte en la Nueva Era, uno de sus Grandes Mensajes.

–Todos los estudios y las experiencias son producidas para alcanzar este estado de reintegración en el Principio Único Inteligente.

Esta Unión verdadera del Yo con el yo permite comprender entonces la imposibilidad de explicarla como la Realización final que hay que experimentar por sí mismo. Y raros son aquellos que habiendo probado esta beatitud han tenido el valor para regresar y ofrecer a sus hermanos su experiencia a fin de darles a comprender la Libertad de cada uno para realizar su propia verdad, puesto que su experiencia ha de ser personal; sin embargo, la culminación final es la unión de todo en el Samadhi, es la reintegración colectiva en lo INDIVIDUAL ETERNO.

¡O M! . . .

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COMENTARIOS AL SÉPTIMO MENSAJE DEL DR. SERGE RAYNAUD DE LA FERRIERE 7-6

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– Hemos llegado aquí al final de la exposición de mi filosofía práctica que es en cierto modo como una biografía mental, si se puede decir así. En efecto, he definido sucesivamente los pensamientos que han ocupado mi espíritu a lo largo de mis investigaciones hacia lo que generalmente es denominado la Verdad.

La época de la creencia ciega ha terminado, el género humano demanda comprender, la Yoga misma tal como ha sido frecuentemente explicada no se ha expuesto satisfactoriamente a pesar de que las obras sobre este tema son numerosas; mi obra será indudablemente una más entre tantas otras y está lejos de ser completa, pero el ser expuesta constituye una tentativa que he creído ofrecer con una documentación mejor organizada. En verdad, más que exponer la Yoga he expuesto una doctrina (el yoghismo) que permite actualizarla: un sistema de realización personal. - Por mi parte no quisiera ser calificado de esto o de aquello pues los títulos son siempre simples “aproximaciones” y no corresponden a la realidad. Casi siempre son los alumnos, los seguidores y los discípulos los que califican a un Maestre dando lugar a que con este vocablo se forme una escuela que muy frecuentemente tendría que deplorar el mismo Maestre.

Hace pocos días comencé a leer un libro de un escritor sobre temas espirituales y me pareció simpático por el hecho de decir que él es uno de los mejores escritores contemporáneos del mundo. Luego releí el YUG, YOGA, YOGHISMO de nuestro MAESTRE y pensé que las categorías que se establecen en la Iniciación al escribir los títulos iniciáticos con

letras minúsculas, con la primera letra mayúscula o con todas las letras mayúsculas, es práctico. No se puede negar que alguien crea que es merecedor de un título, pero es bueno entender en qué nivel se le puede reconocer sin contradecirlo. En una ocasión hable de lo pintoresco que me parecía un señor que se envolvió en una sábana morada y se paró en la fachada de una casa que mostraba un rótulo que decía: “Soy Dios” El MVHM me preguntó porqué me parecía pintoresco ¿le puede usted demostrar que no es lo que dice? – agregó – Bien, pues cuando veo la sencillez con que escribe el MSMA me dan ganas de poner todos sus títulos en mayúsculas.

– En efecto, no presento una concepción personal sino mas bien habría que decir que me adhiero a una idea milenaria y siempre nueva porque de hecho ella vive ETERNALMENTE, se aplica siempre al PRESENTE y constituye como una SINTESIS de todas las opiniones, pues desde el cimiento de todas las ideas penetra a cada ser en su interior, e indudablemente, demasiado PURA y LUMINOSA, no puede ser siempre expuesta, pues aún aquellos que la poseen la conservan resguardada a fin de no ofrecer su desnudez, que podría chocar muy fuertemente al mundo. De ella se habla en todas partes, se encuentra en las menores partículas de todo lo que ES, por todas partes, siempre INMUTABLE, y sin embargo apareciendo bajo diversos ropajes, el nombre mismo que la simboliza constituye un velo, y cuando se llega a poseerla se le preserva bien de no abusar

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o de describirla a cualquiera, se le aísla, se le retira, codiciando con ella, en justa boda de nupcias místicas, en medio de dicha atmósfera supra-terrenal: el Samadhi...

Cuando oí hablar al Maestro Don José Manuel Estrada de la necesidad de construir Cámaras Secretas le dije que no me parecía bien insistir en lo secreto puesto no sabíamos qué era lo secreto, y que era más económico comprar alguna casa antigua y habilitarla para hacer escuelas de iniciación – ¡Humjú! – fue su único comentario. Cuando la Primera Cámara Secreta que él construyó con un puñado de sus Discípulos, fue destruida, comprendí muchas cosas secretas y sentí necesidad de construir todas las que pudiera. Lo Secreto no puede saberse pero puede experimentarse, y que hay que ser muy cauto con lo que se experimenta, sin negarlo a los que ya están preparados para experimentarlo. Comprendo la pasión que movió a los destructores y no los culpo. Hicieron lo que necesitaban hacer para justificarse. Sin embargo, la Iniciación está por encima de esa pasión.

– Tal vez haya chocado a los occidentales con mis conferencias demasiado críticas sobre puntos de vista cristianos así como haya desagradado otro tanto a los hindúes, a los budistas, a los musulmanes durante mi permanencia en el Oriente, debido a mis osados comentarios sobre sus religiones (…) En efecto, conservo dos doctrinas que son verdaderamente profundas: la Tradición Judía que con una sólida teoría proporciona con toda seriedad las bases para la comprensión de los misterios humanos, y la Filosofía Hindú que glorifica al Altísimo mediante una teología a toda prueba. Sin embargo, en tanto que la aplicación de la filosofía de Israel le hace perder todas las características a la Verdadera Qabbalah, por su parte la religión de la India llega a ser un horrible fanatismo del mundo material porque los adeptos lejos de practicar el sistema Yoga lo rechazan en una forma mística demasiado mental. La Qabbalah deja de serlo si se le aplica a la vida corriente…

De hecho, la Tradición Iniciática nos enseña que todas las religiones son buenas porque reafirman el Amor como medio para mantener la unidad humana dentro de sus más altos valores, sin embargo, en la práctica el Amor no existe por sí solo, sino como complemento de la Libertad, como expansión-tiempo y contracción-espacio, es decir, como sístole y diástole cósmico, y los religiosos, en la mayoría de los casos, sólo experimentan el Amor y les falta respetar la Libertad de los que aman.

– En fin, siempre se retorna a la misma cosa: la Tradición Iniciática como la única que preserva las Ciencias Sagradas, como movimiento que permanece inmutable a través de los siglos, y que más allá de todas las religiones y por encima de todas las limitaciones lanza su Gran Lección sintetizada en el axioma SABER. QUERER, OSAR y CALLAR.

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COMENTARIOS AL SÉPTIMO MENSAJE DEL DR. SERGE RAYNAUD DE LA FERRIERE 7-7

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CONCLUSION

– La Verdad es algo que no es hermoso ni repulsivo, al igual que Dios no es bueno ni es malo, y la luz no está dentro de la religión o dentro del ocultismo. Se debe buscar la Verdad en una ilimitación eternal y no en una enseñanza, en una doctrina, en un libro, en una escuela, en una concepción y tampoco en la intelectualidad, en el arte o en la ciencia, sino que todo ello son perfiles que delinean el Camino, son etapas que ayudan a trepar por el Sendero. La Iniciación no es una ceremonia, un estudio más o menos complicado, sino que se trata de un estado de realización que debe adquirirse, y si bien eso

se logra por medio de la documentación en los diversos estratos del pensamiento humano también es cierto que las materias a consideración no son el objetivo sino simplemente los medios.

Dr. Serge Raynaud de la Ferriere

La llave de la Verdad y de la Realidad es una palabra: Universo. Unidad y Diversidad, Unidad-

Verdad y Diversidad-Realidad. Polvo somos y al Polvo volvemos, dice la Liturgia. Sí, la unidad se atomiza, se hace Polvo, y cada partícula de polvo mantiene la esencia de la unidad en su diversidad, y hace girar en torno suyo a otras partículas con carga menor que resultan negativas en relación con su propia carga positiva, o sea, a su mayor carga de unidad. Ese es el misterio, mayor y menor, que se refleja entre el Maestro y sus Discípulos. Naturalmente, en el plano humano esa Ley se manifiesta a través de la adoración al Maestro de los discípulos más débiles y los tironeos en busca de libertad de los Discípulos más fuertes, más cargados de Verdad, lo cual genera conflictos en los que a veces el Maestro protege a los más débiles dándoles la razón. Eso se vive en la Realidad, no es una nueva teoría. Yo lo he vivido… y mi Maestro también lo vivió.

– No tengo la pretensión de haber expuesto la VERDAD, sino más bien una forma de búsqueda hacia aquello que es la meta de todo ser pensante: la Paz del cuerpo y del espíritu. ¿Cuántos son los que han intentado imponer sus ideas al mundo y cuántos son los que han acertado plenamente? Por mi parte no he tratado nunca de canalizar los pensamientos, sino más bien de exponer algunas luces acerca de los problemas que han interesado siempre a los buscadores.

Está claro, no hay ningún absolutismo en nuestro Maestre. Él respeta la Libertad de sus discípulos, Discípulos y DISCÍPULOS, sin renunciar a su derecho y a la necesidad de aplicarles correctivos. No hay nada dogmático en él por más que se respire un ambiente religioso, de unidad, en la diversidad de sus enseñanzas que se presentan como tesis y antítesis de muchos pensadores, y una SINTESIS propia que invita a la MATESIS. No le demos vueltas ni hagamos revueltas con su mensaje.

– En verdad, más que exponer la Yoga he expuesto una doctrina (el yoghismo) que permite actualizarla: un sistema de realización personal (…) Me abstengo muy bien de querer formar una nueva escuela de filosofía y habiendo elegido el título de Yoghismo para mi libro voy a disgustar a muchos (que puede ser precisamente lo que trato de hacer) pues evito así que algunos simpatizantes reclamen excesivamente para ellos ese “ismo” y además no vendrá así la idea de

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reclamarlo para el autor mismo: siempre he tratado de frenar cualquier movimiento que quiera rendirme culto. Confieso haber lanzado un movimiento de un nuevo pensamiento a través del mundo, pero no deseo de ninguna manera que este movimiento proclame al personaje más que a su Mensaje.

Yoga significa Unión. Todo lo que tiene Unión necesita un centro de gravitación para mantener sus partículas unidas en torno a su centro común, como en el caso de un Ser Humano, un individuo, Hombre o Mujer, formado por billones de partículas vivientes que aportan su conciencia para que el Individuo tenga una Consciencia Particular de individuo. El centro de cada individuo es su Ser y el Ser es Uno para todos los Seres, es el Ser Supremo, o Dios, como le llamamos la mayoría. Sin embargo, este planteamiento nos exige entender que el Ser como Centro implica Ego, Ego Sum, como dice la Liturgia. Yo Soy, y eso nos reafirma en la Verdad y en la Realidad, sin embargo, en forma natural, los Seres Humanos estamos más inclinados a la Realidad que a la Verdad porque nuestra consciencia se inclina más hacia lo sensorial, cerebro espinal que hacia lo trascendental y divino y le da más por magnificar a la personalidad individual que al Ser que es uno para todos. Ese es el problema del Ego para los iniciados, que van superando poco a poco los Iniciados y queda trascendido por los INICIADOS. (¡Alerta, buscadores de maestros!).

– …de ella (la Verdad) se habla en todas partes, se encuentra en las menores partículas de todo lo que ES, por todas partes, siempre INMUTABLE, y sin embargo apareciendo bajo diversos ropajes, el nombre mismo que la simboliza constituye un velo, y cuando se llega a poseerla se le preserva bien de no abusar o de describirla a cualquiera, se le aísla, se le retira, codiciando con ella, en justa boda de nupcias místicas, en medio de dicha atmósfera supra-terrenal: el Samadhi...

Este asunto de las nupcias místicas nos obliga a abrir un poco más el entendimiento. Pongamos las cosas así, de acuerdo con todas las grandes culturas: Lo Eterno es Uno, su manifestación polarizada, doble, como positivo y negativo, como Mujer y Hombre, como relatividad. Así, las nupcias místicas son la relación consciente de dos polos en la unidad, sin perder su polaridad. De este modo resulta que esas nupcias místicas las hace la Conciencia. Esa es la Clave de toda la Iniciación menor, mediana y mayor, CONCIENCIA... Mas claro ¡agua!, decía el MVHM.

– La Santidad no ha tenido jamás nada que ver con el acto sexual, quien habla de yoga no habla de abstinencia sexual, una vida conyugal no es un obstáculo para la evolución espiritual en tanto que ella sea comprendida y organizada. Resta, sin embargo, el acto de experimentar el control de los sentidos y por otra parte la libertad del coito no engendra la necesidad del exceso, cada quien elige según sus necesidades, sus exigencias, sobre todo según la meta a perseguir, y recordando principalmente no hacer nada sin la perfecta comprensión del por qué. Es preferible ver un ser sin restricciones y viviendo de acuerdo con la naturaleza aún en sus deseos de satisfacción animal y no ver pulular por el mundo gentes frustradas, completamente introvertidas, presentando horribles rostros de muertos vivientes errando sin placer de la vida y no encontrando más la realidad de la existencia, conteniendo sus aspiraciones físicas bajo la apariencia de un ideal místico cuya ignorancia se demuestra por la falta de serenidad.

Hay una etapa donde el iniciado, para poder pasar a la categoría de Iniciado, tiene que cumplir con la abstinencia sexual, (Brahmacharya) es decir, trascender la Realidad que es dual para conectarse con la Verdad que es Unidad, cuando lo logra cumple la Triunidad. La Verdad y la Realidad se conectan. Esto es lo que simboliza la letra H.

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Comentarios Intrascendentes sobre un trabajo trascendente 8-1

UNA NUEVA HUMANIDAD EN MARCHA " (Serge Raynaud de la Ferriere) –…En estos momentos en que los acontecimientos parecen rebasar los límites de la sociología corriente, en las cuales la política y las religiones se disputan la supremacía de los pueblos, es un deber de las Asambleas de los hombres de sabiduría tomar la dirección de una Organización Mundial para la divulgación de la verdad.

¿Es necesario repetirlo? Parece que seguimos igual y hasta un poco peor dentro y fuera de la Gran Fraternidad Universal. Ciencia, Religión, Arte, Didáctica.

– La GRAN FRATERNIDAD UNIVERSAL está constituida con el propósito de reunir grupos de diversas concepciones humanas. El principio didáctico aplicado, tiene por objeto dar a cada uno su verdadero valor sin pretender canalizar los espíritus (…) En vez de construir materialmente edificios donde se adoran símbolos y emblemas de la Verdad, sería preferible venerar a la Verdad misma directamente, con la construcción ante todo de un templo espiritual de dimensiones universales.

Entonces, podemos compartir la Fraternidad Universal los Estradistas, los Fundamentalistas, los Animistas y demás. ¿Para qué? Para mejorar nuestras conciencias compartiendo experiencias diferentes sin estar obligados a considerarlas concluyentes. Sin dogmatismos. – La misión artística de la Nueva Edad, es lograda mediante la exteriorización de la individualidad, con sus atributos psíquicos; es ofrecer una obra capaz de revelar con símbolos (claves) una enseñanza esotérica o por lo menos signos que puedan servir de base a una verdadera concentración, llevando al mundo a realizarse a sí mismo.

La Ceremonia Cósmica del Acuarius, por ejemplo, – pienso yo, – además de su Verdad Trascendental, puede ser considerada como una representación artística espiritual, si se considera que constituye un Puente de símbolos entre la Realidad y la Verdad, entre lo que puede verse y lo invisible, lo cual, de hecho, es un trabajo de Arte, un trabajo de Pontífices, de constructores de puentes.

– Los profesores, los psicólogos, los pedagogos, los educadores de toda clase, están frente a cerebros en los cuales la "creencia" no encuentra lugar; se necesitan explicaciones no tanto en detalle, sino más bien en lo general o global, es decir, abarcando materias diversas o lecciones basadas en las fuentes más lejanas (...) La enseñanza ha estado muchas veces reducida a una limitación peligrosa. El hombre del siglo XX anhela una Matesis del Conocimiento y no una pequeña parte del Saber. Ya es tiempo de revelar el conjunto del Universo, la completa Realidad tanto en lo abstracto como en lo concreto: LA VERDAD.

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La Universalidad, la Gran Fraternidad Universal, es una y diversa, sin especulaciones y con modelos vivientes, los INICIADOS y sus discípulos iniciados, en lo individual y en lo institucional. Actividades De La Gran Fraternidad Universal.

La GRAN FRATERNIDAD UNIVERSAL, sin ser una asociación secreta, permaneció oculta durante varios siglos, a fin de preparar sus actividades públicas para el momento preciso haciéndose representar por algunos de sus Dignatarios incorporados en el seno de diversos movimientos científicos, artísticos, filosóficos y esotéricos. El acceso a los Santuarios, la Enseñanza Tradicional, en una palabra, la Iniciación estuvo reservada solo a algunos privilegiados; pero poco a poco se hacía sentir la necesidad de manifestarse a la luz del día con la ayuda de sus vehículos públicos. La G.F.U., lentamente tomó forma material a fin de hacerse reconocer oficialmente por las autoridades legales de cada país.

N de INICIADOSA esto se agrega una ORDE , encargada de ejemplificar en forma viviente los postulados de la GRAN FRATERNIDAD UNIVERSAL, sin los vicios de la decadencia de la Era anterior. De paso, hay que decir que esta es la parte más difícil del trabajo que debe de realizarse, porque los aspirantes a discípulos y los nuevos adherentes al proyecto general, precisamente, llegan cargados con estos vicios y pueden contaminar a toda la Institución ¿ejemplos? Son demasiado evidentes para enuméralos.

– La G.F.U. ha tomado a su cargo la organización de Convenciones Internacionales en América: la primera en San Salvador en 1954; la segunda en Tegucigalpa, Honduras en 1955; la tercera en México D.F. en 1956; la cuarta en Caracas, Venezuela en 1957. Estos Congresos comprueban con éxito el propósito de establecer las bases de una Nueva Humanidad, en las cuales algunas personalidades han venido a ofrecer su concurso valioso en esta urgente labor de reeducación humana, tendiente a lograr un mundo mejor de comprensión y armonía.

A esto pueden agregarse 15 Encuentros Mundiales Para la Fraternidad Humana en diversas Ciudades de México, España, Colombia, Argentina, Perú, Brasil, Estados Unidos de Norte América e Italia, así como multitud de encuentros regionales con el nombre de Coplanets (Colaboradores Planetarios), en los cuales han participados notables intelectuales, artistas, científicos, religiosos, todos ellos simpatizantes de la GRAN FRATERNIDAD UNIVERSAL y se han dado muestras de satisfacción por las Autoridades que han colaborado con prestigiadas salas, un monumento conmemorativo en Europa y felicitaciones de Su Majestad Don Juan Carlos I Rey de España. Dentro de este panorama han intervenido directamente los MAESTROS y los Discípulos de la Suprema Orden del Acuarius.

– En varios países han donado a la Institución terrenos para la creación de Colonias; en las cuales tanto los artistas puedan trabajar en un ambiente favorable a sus aspiraciones, como los científicos entregarse a sus investigaciones con la tranquilidad de espíritu necesario, mientras los místicos oran y meditan por la paz; todos ellos entregados a sus justos ideales de bien, alejados de los ruidos y de cualquier otra perturbación del ambiente; a su vez los Iniciados cumplen la disciplina propia de los Santuarios y comparten el tiempo entre las labores intelectuales, la oración y las concentraciones según su evolución particular y la dirección inmediata del Maestro.

Sobre esto hay mucho material que merece comentarios. Los haremos más adelante.

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Ashrams

Red GFU

Comentarios Intrascendentes de un trabajo trascendente 8 - 2

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Realizaciones y hechos cumplidos: 26 Ashrams. Los ASHRAMS son los lugares sagrados donde se aprende la ciencia de vivir; la sede de la preparación de los Sabios. Son numerosos en el oriente, principalmente en la India, y desde hace algunos años han comenzado a instalarse en Europa y en América. No son conventos ni monasterios aún en el caso de los ASHRAM para hombres solos o mujeres solas sino que generalmente son mixtos y la educación se extiende hasta los niños acerca de las formas más perfectas de ascender espiritual, intelectual, psíquica y artísticamente. El número de moradores alcanza desde una docena hasta 500 aunque generalmente no se aceptan tantos cuando no se trata de niños. Estos centros de Perfeccionamiento han sido acogidos muy satisfactoriamente por varios sectores y organismos sociales, incluso por algunos gobernantes, que han dado facilidades y ayuda económica para tales fundaciones misionales. Estos Santuarios son de suma importancia para la vida de los seres evolucionados espiritualmente, así como para preparar allí a los Instructores Universales.

Esta atención en todo momento, (alimentación especial, amplia fuente de documentación y estudio, como de diestra maestría) solo puede cumplirse en estos lugares escogidos a propósito para dar todas las posibilidades de desarrollo integral-humano, tanto a los que llegan con el propósito de permanecer solo unos días para su mejora psicovital, como para los que llegan con la disposición de consagrar su vida a alcanzar el plano de Misioneros Espirituales de la Nueva Era. Más, con el fin de poder ofrecer alguna posibilidad a los que tienen deberes sociales, la G.F.U. abre, poco a poco, las puertas de sus Colegios Iniciáticos y Centros de Estudio en todo el mundo. En estas

escuelas de especial preparación se imparten sobre todo las materias esotéricas, a fin de no repetir lo mismo que se enseña en las materias universitarias.

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Este es el planteamiento original

para los Ashrams. Cuarenta y cinco años de experiencia directa en América y en Europa han proporcionado experiencias directas que, sin perder el señalamiento original han proporcionado algunos detalles prácticos, actualizados para diferentes países, geografías e idiosincrasias culturales. Por ejemplo, el calificativo de Santos Ashrams se ha ido inclinando hacia algo más comprensible a nivel general de la gente de nuestros tiempos, como es la denominación de Centros de Desarrollo Humano y educación trascendental. En estos Centros Iniciáticos no solamente se ofrece una documentación intelectual abundante, sino que se trata también de inculcar las más altas virtudes humanas con la práctica de la Yoga y otras disciplinas místicas. Unos necesitan, en su búsqueda de la renovación de su dinamismo, de documentación para su elevación, de una dirección para su evolución, de cuidados o consejos para su salud física o moral; es la parte que incumbe a la Gran Fraternidad Universal en su misión humana.

En forma natural, los Ashrams se han convertido en el punto de encuentro de la Fraternidad Universal y su Orden de Iniciados. Las tierras, jardines, cultivos, complejos deportivos e

instalaciones en general se usan para el desarrollo físico, psíquico, mental y espiritual de la Fraternidad Universal; las Cámara Secretas o Cámaras de Altos Estudios se utilizan para desarrollar la conciencia transpersonal de los futuros Iniciados que se preparan para servir como personal docente de la Fraternidad Universal, entendiendo de antemano que la Fraternidad Universal no es solamente el conjunto de personas que acuden a los

Ashrams, sino toda la humanidad.

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