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R R E E F F L L E E P P S S I I O O N N E E S S R R e e v v i i s s t ta a d d e e P P s s i i c c o ol l o o g g í í a a N N º º 1 1 4 4 E E n n e e r r o o 2 2 0 0 1 1 0 0 I I S S S S N N 1 1 9 9 8 8 9 9 - - 4 4 7 7 1 1 6 6

Reflepsiones. Revista de Psicología nº 14

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Reflepsiones. Revista de Psicología nº 14 Enero 2010 | ISSN 1989-4716 | Sumario: ¿Son efectivas las imágenes en las cajetillas de tabaco? (Luis Aparicio Sanz) | La Cuarta Fase: fomentando mitos sobre la hipnosis (Luis Aparicio Sanz) | La estructura de la pareja (Amelia Catalán Borja) | La percepción subjetiva del tiempo (Luis Aparicio Sanz) | Influencia bidireccional de economía y conducta (Amparo Puig Ricart) | Las perspectivas temporales y su influencia en la conducta (Luis Aparicio Sanz) | Intervenciones en contextos recreativos nocturnos (Beatriz Sarrión Soro) | Definición y origen de la fobia social (Amparo Puig Ricart) | Pensamientos (Juan Ortega Redondo)

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REFLEPSIONES Nº 14 Enero 2010 2

Sumario Página

PUBLICADO EN EL BLOG REFLEPSIONES

¿Son efectivas las imágenes en las cajetillas de tabaco?

Luis Aparicio Sanz 4

La Cuarta Fase: fomentando mitos sobre la hipnosis

Luis Aparicio Sanz 8

La estructura de la pareja

Amelia Catalán Borja 12

La percepción subjetiva del tiempo

Luis Aparicio Sanz 16

Influencia bidireccional de economía y conducta

Amparo Puig Ricart 20

Las perspectivas temporales y su influencia en la conducta

Luis Aparicio Sanz 22

Intervenciones en contextos recreativos nocturnos

Beatriz Sarrión Soro 26

Definición y origen de la fobia social

Amparo Puig Ricart 30

OPINIONES

Pensamientos

Juan Ortega Redondo 33

EVENTOS DEL CENTRE DE PSICOLOGIA

CLÍNICA I FORMATIVA

Curso de Terapia de Aceptación y Compromiso

Imparte: Dra. Carmen Luciano Soriano 36

SOBRE LOS AUTORES 37

DIRECTORA

Dª. Amelia Catalán Borja

Psicóloga

REDACTOR JEFE

D. Luis Aparicio Sanz

Psicólogo

COMITÉ DE REDACCIÓN

Dª. Amparo Puig Ricart

Psicóloga

Dª. Beatriz Sarrión Soro

Psicóloga

D. Juan José Calvo Cases

Médico

INFORMACIÓN

Esta revista pretende recoger

noticias, comentarios, artículos,

etc., relacionados con la psicología,

intentando informar tanto a

profesionales, como a pacientes y

público en general. La mayoría del

contenido corresponde a entradas

publicadas en el blog Reflepsiones.

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ISSN 1989-4716

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REFLEPSIONES Nº 14 Enero 2010 3

PUBLICADO EN EL

BLOG REFLEPSIONES

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REFLEPSIONES Nº 14 Enero 2010 4

¿Son efectivas las imágenes en las cajetillas de tabaco?

Luis Aparicio Sanz

Recientemente, en una noticia se informaba que

―el Ministerio de Sanidad y Política Social ultima la

modificación del Real Decreto que regula el

etiquetado de los productos del tabaco para

obligar a la industria tabaquera a introducir en las

cajetillas imágenes sobre los efectos nocivos para

la salud de este producto, tales como fotos de

pulmones cancerosos, tumores de cuello,

dentaduras o piel envejecida‖.

Según explicó la ministra de Sanidad, Trinidad

Jiménez, el objetivo sería que las cajetillas de

tabaco incluyan ―pictogramas que disuadan a la

persona que lo reciba y sea consciente de que el

tabaco mata y produce daños irreversibles en la

salud‖.

¿Será efectiva esta medida?

La Organización Panamericana de la Salud (2009), destaca la importancia que tiene

el empaquetado de los productos de tabaco y expone las siguientes razones de

esa relevancia:

Los paquetes de productos de tabaco tienen una alta visibilidad. Los

fumadores sacan los paquetes de cigarrillo de sus bolsillos y sus bolsas y los

colocan sobre las mesas, a la vista de todos; esto ocurre infinidad de veces

todos los días. Además, las exhibiciones de productos de tabaco están en

todas partes del mundo, sea en tiendas al por menor o en quioscos ubicados

en espacios exteriores.

El paquete es la conexión clave entre el producto y las otras formas de

promoción. El empaquetado cobra mayor importancia a medida que las leyes

restringen o prohíben otros recursos promocionales. Los exhibidores de

paquetes son una forma de promoción sumamente común y eficaz. Los

exhibidores grandes y llamativos que se encuentran detrás de las cajas

registradoras en las tiendas al por menor (”power wall”) promocionan los

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REFLEPSIONES Nº 14 Enero 2010 5

productos de tabaco en un momento clave: cuando el consumidor está

dispuesto a comprar.

El paquete y la imagen institucional son particularmente importantes para

los jóvenes, que constituyen la principal fuente de clientes nuevos para las

empresas tabacaleras. Los productos de tabaco —en particular los cigarrillos—

son productos ―distintivos‖, es decir, productos con un grado alto de visibilidad

social. Los consumidores perciben su propia personalidad en la imagen de la

marca, y la imagen de la marca se refleja en ellos.

Pero, como indica dicha organización, también el empaquetado de los productos de

tabaco ―es importante como medio para transmitir mensajes sobre salud pública. Las

advertencias sanitarias impresas en los paquetes deben considerarse una campaña

mediática cuya visibilidad por parte de casi todos los fumadores y muchos fumadores

potenciales está prácticamente garantizada‖, puesto que ―una persona que se fume

una cajetilla de cigarrillos al día ve el paquete al menos 7.300 veces al año; si el

paquete trae impresa una advertencia sanitaria eficaz, la verá en igual cantidad de

oportunidades‖. En cuanto a la impresión de imágenes, “constituye un medio

rentable y particularmente poderoso para dar a conocer los riesgos para la

salud” puesto que:

Las advertencias que usan imágenes o gráficos además de texto son

particularmente eficaces para dar a conocer los riesgos y motivar cambios de

comportamiento.

Son fundamentales para transmitir información sobre los riesgos para la salud

a grandes cantidades de personas de todo el mundo que no saben leer.

Reducen el atractivo general de los paquetes de productos de tabaco y, por lo

tanto, actúan como fuerza disuasiva entre los consumidores nuevos, que a

menudo son jóvenes y les prestan mucha atención a las imágenes y las

marcas.

El costo para los gobiernos es mínimo.

Aunque eso no quiere decir que con esa medida sea suficiente, Salvador-Llivina

(2004) indica que el conjunto de regulaciones que se han tomado, en relación con el

tabaco, ―ha permitido la prohibición de utilizar los adjetivos „light‟, „ultra light‟ y „mild‟, o

cualquier otro término que lleve al consumidor a conclusiones ambiguas o equívocas

respecto a la nocividad del tabaco, o respecto a la posibilidad de que una determinada

marca o labor sea menos perjudicial que el resto. A la vez, obliga a los fabricantes de

tabaco a insertar las advertencias sanitarias en las cajetillas de tabaco, dedicando un

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REFLEPSIONES Nº 14 Enero 2010 6

tercio de la superficie del paquete a la inserción de advertencias sobre los riesgos que

conlleva el consumo de tabaco‖. Señalando, por otra parte, que, además de continuar

con estas medidas, se debería avanzar hacia:

La introducción de un sistema de etiquetaje de todos los productos de tabaco

que informara al consumidor de todos los ingredientes y aditivos de cada

marca y labor, así como de las principales sustancias tóxicas derivadas de la

combustión de cada marca o labor, explicando de forma clara para el público,

su grado de toxicidad, su capacidad adictiva, y su poder carcinógeno.

El progresivo aumento del espacio dedicado a las advertencias sanitarias,

hasta llegar a la propuesta de la OMS: al menos un 50% del espacio disponible

en la parte frontal y en el dorso del paquete de cigarrillos (Organización

Mundial de la Salud, 2003, citado por Salvador-Llivina, 2004).

Introducción de cajetillas genéricas (mismo color de fondo para todas las

marcas y tipos de cigarrillos), que impidan la asociación de las distintas marcas

con diseños y colores que imprimen un valor estético y simbólico añadidos.

Una de las cosas que ha ayudado a fomentar el vicio del tabaco es que las compañías

tabaqueras han dispuesto de recursos ilimitados, realizando poderosas campañas de

marketing, en las que han participado ingeniosos publicistas y figuras influyentes en la

sociedad, consiguiendo que fumar se haya asociado, en muchas ocasiones, con el

estatus personal, con el carisma…, en definitiva, relacionándolo directamente con la

autoestima (Pascual y Vicéns, 2004). La publicidad ha logrado, de esa manera,

durante mucho tiempo, dar una imagen positiva del tabaco, relacionándolo con la

madurez, el éxito, la aventura, la diversión, la alegría, la atracción hacia el sexo

opuesto o la calidad de vida, por lo que su adicción convierte en muy fieles a los

consumidores (Infante y Rubio-Colavida, 2004), llegando a suponer, para varias

generaciones, un símbolo de progreso, de libertad y de acercamiento a estilos de vida

democráticos, ricos y avanzados, contando para ello con el apoyo de los medios de

comunicación, gracias al poder de las grandes inversiones en publicidad de las

compañías tabaqueras (Salvador-Llivina, 2004). Y todo esto, pese a que la mortalidad

atribuible al consumo de tabaco es muy elevada, por ejemplo, en España 1 de cada 4

varones fallecidos lo es por enfermedades relacionadas con el consumo de tabaco y

se estima que, por esa causa, en todo el mundo, el año 2000 murieron 4 millones de

personas y que, hacia el año 2030, morirán anualmente 10 millones de personas

(Montes, Pérez y Gestal, 2004).

Por todo ello, para evitar que esas previsiones se cumplan, se debe intentar

contrarrestar los efectos de todas esas campañas de marketing, realizadas durante

muchos años, utilizando los medios que se consideren necesarios, como la inclusión

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REFLEPSIONES Nº 14 Enero 2010 7

de avisos e imágenes en las cajetillas de tabaco, aunque no debería abusarse de

medidas coercitivas o represivas que susciten rechazo por parte de los fumadores,

incluso también de los no fumadores, no sea que se consiga lo contrario de lo que se

pretende… habría que lograr rechazo hacia el tabaco, no hacia los fumadores o hacia

las normas impuestas por coartar las libertades individuales, aunque protegiendo el

derecho de los no fumadores a no fumar, ni siquiera pasivamente, puesto que, como

indica Sánchez (2004), ―las personas no fumadoras que se ven obligadas a respirar

aire contaminado por la combustión del tabaco (fumadores involuntarios o fumadores

pasivos), presentan por ello mayor riesgo de enfermedades cardiovasculares, cáncer,

síntomas e infecciones respiratorias, asma, otitis e incluso de desarrollar una

dependencia a la nicotina. El tabaquismo pasivo por tanto, molesta y también daña‖.

Referencias:

Infante, C. y Rubio-Colavida, J.M. (2004). La prevalencia del consumo de tabaco en

España. Adicciones, 16 (Supl. 2), 59-73. Obtenido el 8 de enero de 2010, de

http://socidrogalcohol.psiquiatria.com/psimgdb/archivo_doc7542.pdf

Montes, A., Pérez, M. y Gestal, J.J. (2004). Impacto del tabaquismo sobre la

mortalidad en España. Adicciones, 16 (Supl. 2), 75-82. Obtenido el 8 de enero

de 2010, de

http://socidrogalcohol.psiquiatria.com/psimgdb/archivo_doc7542.pdf

Organización Panamericana de la Salud (2009). Mostremos la verdad, salvemos vidas:

la fundamentación para poner advertencias con imágenes. Washington, DC:

OPS. Obtenido el 8 de enero de 2010, de

http://new.paho.org/hq/index2.php?option=com_docman&task=doc_view&gid=1

734&Itemid=99999999

Pascual, F. y Vicéns, S. (2004). Aspectos históricos, sociales y económicos del tabaco.

Adicciones, 16 (Supl. 2), 13-24. Obtenido el 8 de enero de 2010, de

http://socidrogalcohol.psiquiatria.com/psimgdb/archivo_doc7542.pdf

Salvador-Llivina, T. (2004). Condicionantes del consumo de tabaco en España.

Adicciones, 16 (Supl. 2), 25-58. Obtenido el 8 de enero de 2010, de

http://socidrogalcohol.psiquiatria.com/psimgdb/archivo_doc7542.pdf

Sánchez, L. (2004). El fumador pasivo. Adicciones, 16 (Supl. 2), 83-99. Obtenido el 8

de enero de 2010, de

http://socidrogalcohol.psiquiatria.com/psimgdb/archivo_doc7542.pdf

Citar como:

Aparicio, L. (2010). ¿Son efectivas las imágenes en las cajetillas de tabaco? Reflepsiones

[Revista electrónica], (14), 4-7. Disponible en: http://stores.lulu.com/reflepsiones [Consulta:

FECHA DE CONSULTA].

Page 8: Reflepsiones. Revista de Psicología nº 14

REFLEPSIONES Nº 14 Enero 2010 8

La Cuarta Fase: fomentando mitos sobre la hipnosis

Luis Aparicio Sanz

El día 29 de enero de 2010 se estrenará en

España la película “La Cuarta Fase”, en la

que la hipnosis, en este caso la hipnosis

regresiva, tiene un papel destacado… pero,

como suele ocurrir con muchas películas,

no hará más que fomentar los mitos que ya

hay sobre la hipnosis, concretamente en su

utilización para el supuesto ―recuerdo‖ de

supuestas ―abducciones‖ por parte de

supuestos ―seres extraterrestres‖.

Seguramente muchos pensarán que el cine

está para eso, para dar rienda suelta a la

imaginación y la fantasía… en efecto, esa

es una de las características más

apreciadas de las películas… pero, para

ello, no es necesario añadirle la frase

―basada en hechos reales documentados‖.

Es más, utilizar dicha ―aclaración‖ podría

hacer que mucha gente, que no conoce el tema, pueda llegar a pensar que las

―abducciones‖ perpetradas por ―seres extraterrestres‖ podrían ser ciertas y que utilizar

la hipnosis para recuperar los ―recuerdos‖ de esos ―hechos‖ es algo posible y efectivo.

Nada más lejos de la realidad pretender utilizar la hipnosis para ese fin… seguro que

quien lo haga encontrará, como parece que ocurre en la película, a gente que

―recordará‖ ese tipo de ―hechos‖… como también pasa cuando el objetivo es recordar

otras vidas (es decir, supuestas anteriores ―reencarnaciones‖ del sujeto). Cuando se

practica la hipnosis con personas muy sugestionables, realizando preguntas

tendenciosas, se puede conseguir que alguna de ellas relate este tipo de

―experiencias‖.

¿La película está “basada en hechos reales documentados”?

Depende de qué entendamos por ―hechos reales documentados‖… si se alude a los

testimonios obtenidos mediante regresiones hipnóticas, en efecto, ha habido personas

que han relatado experiencias de este tipo. Pero ¿esos testimonios son ―hechos

reales‖ o son fruto de la imaginación de sujetos sugestionables que, bajo hipnosis,

―reviven‖, como si fueran reales, experiencias que sólo son una fantasía?

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REFLEPSIONES Nº 14 Enero 2010 9

La respuesta a esta pregunta nos la da, en un informe, el Grupo de Trabajo de

Hipnosis Psicológica del Colegio Oficial de Psicólogos de la Comunidad

Valenciana (s.f.):

―La hipnosis no tiene ninguna capacidad o propiedad especial que

pueda incrementar la memoria en cuanto a cantidad y precisión de

recuerdo, ni en terapia ni en ningún otro contexto (…) Los falsos

recuerdos de abducciones extraterrestres, torturas satánicas, abusos

sexuales, etc., se dan frecuentemente en hipnosis cuando el cliente y el

terapeuta creen que la hipnosis funciona como la máquina de la verdad,

o que todo lo que se recuerda bajo hipnosis es cierto, o que la persona

regresada bajo hipnosis actúa tal cual lo hacía a esa edad, todo lo cual

la ciencia se ha encargado de demostrar que no es cierto. Esas

creencias, junto a lo que se conocen como preguntas tendenciosas, y la

presión del terapeuta o el grupo de personas que mantiene las

creencias mencionadas, determinan la aparición de falsos recuerdos

con consecuencias muy desagradables para el paciente, como romper

con la familia, amigos, incluso dedicarse al espiritismo o entrar en

sectas, especialmente si se han realizado regresiones a vidas pasadas.

En lo referente a estas ‗regresiones a vidas pasadas‘ sólo queremos

recordar que no hay ninguna evidencia científica que nos permita tomar

en consideración este supuesto a la hora de una terapia psicológica, y

menos que sean eficaces como tratamiento, pero sí que pueden

generar problemas.‖

¿Cómo se puede generar un falso recuerdo y su informe?

Capafons y Mazzoni (2004) nos orientan detalladamente sobre este tema concluyendo

que:

La evidencia empírica indica que la persona hipnotizada puede y suele generar

falsos recuerdos, aunque ello dependa también de factores externos a la propia

hipnosis.

Eso no quiere decir que todo lo que recuerda la persona bajo hipnosis sea

falso, sino que no podemos afirmar que sea cierto por haberse recordado en

hipnosis.

¿Cómo distinguir un recuerdo falso de uno verdadero? Se ha constatado

que no son criterios válidos el que la persona muestre un elevado nivel de

convencimiento en lo que recuerda y/o que dé muchos detalles sobre lo

sucedido. Tampoco son fiables los listados de patologías, signos y síntomas

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REFLEPSIONES Nº 14 Enero 2010 10

asociados a abusos sexuales en la infancia, etc., pues no se ha encontrado,

hasta ahora, síntomas patognomónicos sobre ellos. No hay criterios válidos

para dirimir si un recuerdo es falso o no, salvo evidencias objetivas e

independientes. No obstante, se está trabajando en la búsqueda de tales

criterios, concretamente en la fenomenología de la memoria (memoria

comparada), análisis de los informes (duración del informe, tipo de redacción,

etc.) y psicología forense (pruebas para ratificar un suceso), pero sin resultados

satisfactorios en la actualidad. Por ello, el principal problema al usar la hipnosis

sigue siendo la falta de certeza en lo que se obtiene con ella.

Parece que la hipnosis no entraña riesgo per se, si no que es la propia

persona, en función de las creencias que tenga sobre la hipnosis y sus

propiedades sobre la memoria, o el hipnotizador con sus preguntas

tendenciosas y sugestiones, sea intencionadamente o no, quienes pueden

generar el problema de los falsos recuerdos. Por ello, se debería exigir un

entrenamiento y formación en el uso de la hipnosis y el funcionamiento de la

memoria a quienquiera que la use.

Por último, para quienes pretendan utilizar la hipnosis regresiva (tanto profesionales

como clientes), Capafons y Mazzoni (2004) realizan una serie de recomendaciones

muy acertadas y que sería interesante que se tuviesen en cuenta para evitar, en lo

posible, efectos iatrogénicos. Una de las recomendaciones que hacen a los clientes

sería esencial y la más relevante para el tema que estamos tratando en este post: ―Si

se recuerda bajo hipnosis algo poco creíble o muy difícilmente olvidable (abusos,

abducciones, torturas, etc.), hay que desconfiar de la veracidad de tal recuerdo, y

recurrir siempre a un experto en hipnosis y memoria, y en el abuso o recuerdo en

concreto‖.

Es decir, si se recuerda bajo hipnosis un encuentro en ―La Cuarta Fase‖… ―hay que

desconfiar de la veracidad de tal recuerdo‖, por lo tanto no debería subtitularse la

película como ―basada en hechos reales documentados‖, sino más bien, en todo caso,

―basada en testimonios reales documentados sobre supuestos recuerdos poco

creíbles‖, para no dar lugar a interpretaciones erróneas sobre la posible veracidad de

las abducciones que se relatan en la película, como por ejemplo lo que puede leerse

en un link sobre el origen de la película.

Para finalizar, dejaremos una pregunta en el aire, que podría afectar directamente a

todos aquellos profesionales que trabajan en el ámbito de la psicología y de la

hipnosis:

¿La proyección de esta película hará que se incrementen los ―testimonios‖ obtenidos

mediante hipnosis regresiva de supuestos encuentros en ―La Cuarta Fase‖?

Page 11: Reflepsiones. Revista de Psicología nº 14

REFLEPSIONES Nº 14 Enero 2010 11

Referencias:

Capafons, A., & Mazzoni, G. (2004). ¿Es lo peligroso de la hipnosis el

hipnoterapeuta?: Hipnosis y falsos recuerdos. Papeles del Psicólogo, (89).

Obtenido el 14 de enero de 2010, de

http://www.cop.es/papeles/vernumero.asp?ID=1183

Grupo de Trabajo de Hipnosis Psicológica del Colegio Oficial de Psicólogos de la

Comunidad Valenciana (s.f.). Informe sobre la regresión hipnótica. Obtenido el

14 de enero de 2010, de

http://www.grupohipnosiscopcv.es/INFORME%20REGRESIONES.pdf

Citar como:

Aparicio, L. (2010). La Cuarta Fase: fomentando mitos sobre la hipnosis. Reflepsiones

[Revista electrónica], (14), 8-11. Disponible en: http://stores.lulu.com/reflepsiones [Consulta:

FECHA DE CONSULTA].

Blog: http://medicablogs.diariomedico.com/reflepsiones/

Revista: http://stores.lulu.com/reflepsiones

Page 12: Reflepsiones. Revista de Psicología nº 14

REFLEPSIONES Nº 14 Enero 2010 12

La estructura de la pareja

Amelia Catalán Borja

Tres son los ejes principales sobre los

que se desarrolla una relación: pasión,

compromiso e intimidad.

Actualmente la base sobre la que se

forman casi todas las parejas es el

enamoramiento. El enamoramiento

es una emoción y tiene un fuerte

componente de pasión, afecto,

ternura, sexo. Por eso uno de los

principales objetivos de la pareja hoy es hacerse la vida agradable. Pero una emoción

es pasajera, porque está sometida a la ley de la habituación. Todos sabemos que el

enamoramiento se pasa y muchas parejas, basadas solamente en esa emoción se

disuelven, ―se pierde la ilusión‖; ―no se siente lo mismo‖. Sin embargo, el amor

apasionado de los comienzos es una vía inmejorable para conseguir mantener la

pareja.

Para ello es preciso desarrollar la intimidad y la validación. Intimidad supone abrirse y

contar cosas que, en otras circunstancias, podrían usarse en contra nuestra y recibir

aceptación por parte del otro. Cuando estamos enamorados nos ponemos

completamente en manos de nuestra pareja y de esta forma construimos la intimidad.

También decidimos compartir más cosas con el otro y vamos comprometiéndonos

ante la sociedad, se guarda fidelidad, se comparte el tiempo, se entrega el cuerpo, se

comparten bienes materiales como un piso, etc. finalmente se adquiere un

compromiso de vida en común, que puede estar o no refrendado socialmente. Se

construye así el compromiso que es la decisión de permanecer en la relación pese a

los problemas que vayan surgiendo, luchando con todas las fuerzas posibles para

resolverlos.

Según se van compartiendo más elementos se va construyendo un método para tomar

decisiones y se establece una estructura de poder, que puede ser más o menos

democrática, pero siempre aceptada por los dos. La toma de decisiones es una de las

fuentes de conflicto importantes en la pareja.

Para tener intimidad, para tomar decisiones, y para convivir es preciso saber

comunicarse, escucharse y respetarse. Para resolver los problemas también. La

Flickr

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REFLEPSIONES Nº 14 Enero 2010 13

capacidad de comunicarse y de resolver los conflictos es fundamental para la

continuidad de la pareja.

Otro aspecto muy importante es el apoyo mutuo. El otro es el principal sostén ante

las dificultades y amenazas de la vida y el apoyo en el desarrollo personal y social.

Nuestro aprendizaje de cómo es en la pareja ese apoyo mutuo se da dentro de la

familia en la que nacimos. Una de las primeras conductas que desarrollamos en ella

es la de apego. Definida como la búsqueda de protección ante amenazas externas y,

en el niño, se concreta de forma principal en buscar la protección de la madre.

Vista desde la sociedad la pareja es una entidad basada en la relación entre dos

personas. Como ente social la pareja se comporta como una unidad y es reconocido

así por los que los rodean. Es dentro de la pareja como institución social donde se

producen las relaciones diádicas entre sus miembros. Las leyes, los usos y las

costumbres marcan y definen unas características básicas en la pareja, como el

compromiso que une a sus miembros, y le asignan una función social, influyendo

decisivamente en la forma y contenido de las relaciones entre sus componentes.

Hasta hace poco la inmensa mayoría de las parejas estaban constituidas por un par de

personas de distinto sexo que en función de distintas razones decidían compartir su

cuerpo, apoyarse mutuamente en la salud y en la enfermedad. La pareja era un

matrimonio que tenía como objeto social la creación de la familia y plasmaba sus

intenciones legalmente en un contrato matrimonial. Actualmente ninguna de las dos

cosas es necesaria para que un entorno social considere que dos personas

constituyen una pareja; muchas parejas no tienen intención de formar una familia y no

plasman su relación por medio de un contrato explícito. El concepto de pareja se ha

hecho más amplio.

El papel de la pareja y la familia en la sociedad ha ido cambiando a lo largo de los

tiempos. En los últimos doscientos años, la familia ha pasado de unidad de producción

a unidad de consumo (Kearl, 2001, citado en García Higuera, 2002). Cada miembro de

la familia obtiene los ingresos de forma independiente y en la familia se comparten los

bienes de consumo, comida, vivienda, etc. La existencia social de la pareja implica que

en muchos aspectos mantiene una conducta común, única, y que existen una serie de

bienes sobre los que mantiene una propiedad y un uso común. Ante la sociedad

emplea el ―nosotros‖ como responsable de la propiedad y de las acciones.

Actualmente se supone que el objetivo implícito con el que cada miembro se incorpora

a la pareja es hacer la vida más feliz y plena al otro y recibir un trato análogo. Para ello

intercambian conductas y comparten, desde un punto de vista social, una serie de

bienes y actividades. Lo hacen de forma prioritaria, llegando esta prioridad a ser un

Page 14: Reflepsiones. Revista de Psicología nº 14

REFLEPSIONES Nº 14 Enero 2010 14

compromiso de exclusividad. Algunos de los bienes y actividades que comparten

son:

- El cuerpo. Es la característica más específica de la pareja. Las parejas se distinguen

porque comparten cada uno el cuerpo del otro. Las relaciones sexuales de los

miembros de la pareja se plantean de forma exclusiva entre ellos mientras la relación

existe. Es más, generalmente cuando se dan relaciones sexuales fuera de la pareja,

se pone muy seriamente en peligro la continuidad de la pareja.

- Bienes económicos. Existe un compromiso económico por el que se comparten

diferentes bienes. Se suele tener una vivienda en común, aunque actualmente son

frecuentes las parejas que tienen casas diferentes y alternan la vida en común durante

periodos cortos, por ejemplo fines de semana o vacaciones, con la vida separados,

cada uno en su piso. Llevan una relación de noviazgo eterno, en la que no existe el

proyecto de profundizar y compartir nada más.

El compromiso de compartir bienes económicos puede estar respaldado de forma

legal o no; en las parejas de hecho, no existe compromiso legal de compartir bienes y

generalmente ni siquiera se pacta explícitamente las reglas que se van a seguir.

Hay que resaltar la parte de logística que tiene compartir bienes de consumo. Por

ejemplo, si se comparte un piso es preciso determinar quien se encarga de cada tarea

doméstica. Actualmente es un foco importante de conflicto en las parejas, quizás por la

poca cultura que tienen los hombres de hacer tareas domésticas (Fishman y Beach,

1999, citado en García Higuera, 2002).

- La paternidad/maternidad. Es uno de los motivos que llevan a constituir una pareja

estable. Pero también esto está cambiando. La proporción de hijos nacidos de mujeres

solteras es cada vez mayor llegando a ser mayoritario en países como Islandia, Suecia

o Noruega.

Existen otros elementos que se comparten de alguna forma como el prestigio social,

los amigos, pero no se hace de forma exclusiva y la variación del grado de una pareja

a otra es muy grande. Por ejemplo la exclusividad a la hora de compartir el tiempo de

ocio ha cambiado notablemente; si bien no ha sido nunca determinante para el

hombre, ahora cada vez es menor la exigencia y mayor la libertad de cada miembro de

la pareja para tener sus momentos de ocio independientes, (sin olvidar que también es

importante el compartir tiempo de ocio con nuestra pareja). Hay que tenerlos en

cuenta porque priorizar la seguridad económica en el caso de las mujeres o el

prestigio social en el caso de los hombres puede dar lugar a distorsiones importantes y

a conflictos a largo plazo.

Page 15: Reflepsiones. Revista de Psicología nº 14

REFLEPSIONES Nº 14 Enero 2010 15

Referencia:

García Higuera, J.A. (2002). La terapia de pareja, desde una perspectiva cognitivo

conductual. La estructura de la pareja. Obtenido el 17 de enero de 2010, de

http://www.psicoterapeutas.com/pacientes/pareja.htm

Citar como:

Catalán, A. (2010). La estructura de la pareja. Reflepsiones [Revista electrónica], (14), 12-15.

Disponible en: http://stores.lulu.com/reflepsiones [Consulta: FECHA DE CONSULTA].

Blog: http://medicablogs.diariomedico.com/reflepsiones/

Revista: http://stores.lulu.com/reflepsiones

Page 16: Reflepsiones. Revista de Psicología nº 14

REFLEPSIONES Nº 14 Enero 2010 16

La percepción subjetiva del tiempo

Luis Aparicio Sanz

En la civilización occidental, el hombre

siente que su vida se desarrolla, según

lo que podría llamarse ―tiempo del

sentido común‖, fluyendo de manera

lineal del pasado al presente y del

presente al futuro, con las

implicaciones que esto tiene:

irreversibilidad, duración y

periodicidad. Pero este ―esquema

temporal‖ no lo tienen los niños

cuando nacen, sino que lo van

adquiriendo en los primeros años de sus vidas, moldeados por las costumbres,

ambiente y lenguaje, conforme se van sometiendo a las normas, leyes y convenciones

culturales (Blanck-Cereijido y Cereijido, 1988).

Para Azzollini, González y Gómez (2004), la estimación del tiempo resulta una

capacidad esencial de la mente humana, pudiendo estudiarse las experiencias

temporales de distintos modos, dependiendo de si se enfatiza la simultaneidad, la

sucesividad, el orden temporal, la duración o la perspectiva temporal.

Por otra parte, la percepción que tenemos del tiempo transcurrido no siempre se ajusta

a la medida objetiva de dicho tiempo, ya que, la edad es uno de los factores

importantes a la hora de valorar esa percepción del tiempo, como indica Fraisse

(1998):

―Hay un hecho dominante: cuanto mayores nos hacemos, más cortos nos parecen los

años, por oposición al recuerdo que tenemos de las duraciones de nuestra infancia.

Este hecho tiene dos explicaciones complementarias: A los sesenta años, el año vivido

no es más que la sesentava parte de nuestra vida. A los diez años, era la décima

parte. Las proporciones han cambiado. Pero lo que ha cambiado, sobre todo, es la

diferencia en la novedad de los hechos vividos. En nuestra infancia siempre había

cosas nuevas para nosotros, hechos remarcables de los que conservamos recuerdos

reales. En la vejez está ya todo visto y nuestra memoria guarda pocos recuerdos.‖

Pero, a pesar de que eso es lo que habitualmente suele creerse, no es del todo

exacto, de hecho, Gambara, Botella y Gempp (2002), en un meta-análisis, encontraron

que la experiencia subjetiva de la duración es mayor cuanto mayor es la edad, lo que

parece sugerir que con la edad el reloj interno va más rápido o que las personas

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Page 17: Reflepsiones. Revista de Psicología nº 14

REFLEPSIONES Nº 14 Enero 2010 17

mayores asignan más recursos atencionales al paso del tiempo. La explicación que

encuentran a esta contradicción es que sería la diferencia entre el tipo de tareas

empleadas lo que conciliaría la aparente contradicción entre los resultados de las

investigaciones sobre la relación entre edad y tiempo subjetivo y las creencias

populares sobre la cuestión. Cuando en el intervalo de tiempo a medir se realiza una

tarea ―llena‖ (durante todo el intervalo se presenta estimulación o los participantes

tienen que realizar alguna tarea durante su transcurso), parece que transcurra más

rápido a medida que pasan los años, en cambio ocurre lo contrario cuando la tarea de

los intervalos es ―vacía‖.

Esto tendría implicaciones prácticas, puesto que la percepción del tiempo es uno de

los elementos psicológicos con los que las personas organizan y planifican sus

actividades, por lo tanto, saber cómo funcionan estas distorsiones nos permite

comprender cómo actúan las personas mayores y así desarrollar estrategias

compensatorias diseñadas para minimizar el impacto potencial que pueden tener

dichas distorsiones en el desarrollo de sus actividades, por ejemplo, en el cálculo que

pueden hacer del tiempo necesario para cruzar una calle o para llegar puntualmente a

una cita determinada, etc.

El conocimiento de la percepción subjetiva del tiempo, no sólo tiene aplicaciones en

el caso de las personas mayores, también puede resultar muy útil en el ámbito

sanitario, por ejemplo, Bayés (2000), en relación con los cuidados paliativos, llega

a las siguientes conclusiones:

1. La percepción subjetiva del tiempo de un enfermo en situación terminal nos puede

servir como un indicador de su grado de confort o bienestar, y/o para validar otros

instrumentos de evaluación de este constructo teórico psicológico.

2. En la medida en que sea posible, es importante tratar de disminuir los tiempos de

espera de los acontecimientos que sean importantes para el enfermo o/y el grado de

incertidumbre que comporten. Las demoras innecesarias en la comunicación o

presentación de algo esperado que pueda representar una buena noticia o un

acontecimiento agradable para el enfermo equivalen, de hecho, a incrementar su

tiempo de sufrimiento.

3. Es preciso ser conscientes de que en el acompañamiento de un enfermo es

necesario adaptar nuestro tiempo subjetivo al tiempo subjetivo del enfermo.

4. En el proceso de morir: a) cada enfermo tiene unas necesidades –y un tempo–

diferentes; b) probablemente, si consideramos el problema en su globalidad, existen

diferencias culturales entre las necesidades de nuestros enfermos y las de los

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REFLEPSIONES Nº 14 Enero 2010 18

enfermos de otros países; y c) para la mayoría de personas de nuestra cultura los

aspectos emocionales son prioritarios.

5. En el proceso de morir, los pensamientos –por ejemplo, el ―deseo de vivir‖– pueden

cambiar con tanta rapidez como los síntomas somáticos. Las investigaciones o las

decisiones que presuponen que las respuestas psicológicas y emocionales de los

enfermos en situación terminal a cuestiones importantes permanecen invariables,

corren el riesgo de no ajustarse a la realidad.

También en psicoterapia encontramos propuestas en las que está implicado el

tiempo, de hecho, Zimbardo y Boyd (2009) indican que ―en realidad, toda la

psicoterapia se puede considerar un intento de trabajar desde el presente para tomar

el control del pasado y, en consecuencia, del futuro. Diferentes escuelas psicológicas

destacan la importancia de distintas dimensiones temporales, pero todas trabajan

desde el presente‖. La propuesta de estos autores, basada en sus estudios, resulta

interesante pero difícil de explicar en pocas palabras, por lo que se tratará en una

próxima entrada.

Referencias:

Azzollini, S.C., González, F.F. y Gómez, M.E. (2004). La relación entre la capacidad de

atención dividida y la estimación prospectiva del tiempo. Interdisciplinaria,

21(2), 195-212. Obtenido el 19 de enero de 2010 de

http://www.scielo.org.ar/pdf/interd/v21n2/v21n2a03.pdf

Bayés, R. (2000). Algunas aportaciones de la psicología del tiempo a los cuidados

paliativos. Medicina Paliativa, 7(3), 101-105. Obtenido el 19 de enero de 2010,

de

http://www.cuidadospaliativos.org/archives/Algunas%20aportaciones%20de%2

0la%20psicologia.pdf

Blanck-Cereijido, F. y Cereijido, M. (1988). La vida, el tiempo y la muerte. México:

Fondo de Cultura Económica. Obtenido el 19 de enero de 2010, de

http://bibliotecadigital.ilce.edu.mx/sites/ciencia/volumen1/ciencia2/52/html/lavida

.html

Fraisse, P. (1998). El tiempo vivido. Apunts. Educación física y deportes, (53), 7-9.

Obtenido el 19 de enero de 2010, de http://articulos.revista-

apunts.com/53/es/053_007-009_es.pdf

Page 19: Reflepsiones. Revista de Psicología nº 14

REFLEPSIONES Nº 14 Enero 2010 19

Gambara, H., Botella, J. y Gempp, R. (2002). Tiempo vacío y tiempo lleno. Un meta-

análisis sobre los cambios en la percepción del tiempo en la edad. Estudios de

Psicología, 23(1), 87-100. Obtenido el 19 de enero de 2010, de

http://www.sigmas.cl/papers/MetanalisisTiempo.pdf

Zimbardo, P. y Boyd, J. (2009). La paradoja del tiempo. Barcelona: Paidós.

Citar como:

Aparicio, L. (2010). La percepción subjetiva del tiempo. Reflepsiones [Revista electrónica],

(14), 16-19. Disponible en: http://stores.lulu.com/reflepsiones [Consulta: FECHA DE

CONSULTA].

Blog: http://medicablogs.diariomedico.com/reflepsiones/

Revista: http://stores.lulu.com/reflepsiones

Page 20: Reflepsiones. Revista de Psicología nº 14

REFLEPSIONES Nº 14 Enero 2010 20

Influencia bidireccional de economía y conducta

Amparo Puig Ricart

Pocos estudiosos han desarrollado teorías

psicológicas para explicar la conducta de ahorro.

Una excepción ha sido Katona (1975, citado en

Quintanilla y Bonavía, 2005) que afirmaba que

la conducta de ahorro dependía de los ingresos y

del optimismo y el pesimismo, que a su vez

dependen de la percepción del contexto

económico general y personal.

Otras aportaciones de la psicología se han

encargado de clarificar las motivaciones que

llevan a los sujetos a ahorrar:

Disponer de dinero en efectivo.

Afrontar problemas financieros

imprevistos.

Adquirir bienes como viviendas o coches que requieren de un gran desembolso

de dinero.

Resolver problemas de salud futuros.

Otros estudios se han centrado en los cambios producidos con la edad en los niños en

cuanto a la conducta de ahorro, presumiblemente a la edad e 6 años los niños saben

que ahorrar es ―bueno‖, se supone que lo han aprendido de sus padres pero aunque

piensen de esta manera, no ahorran ya que piensan que dinero ahorrado es dinero

perdido.

Con posterioridad entre los 9 y 12 años sí ahorran cuando lo necesitan pero como una

estrategia más entre otras para afrontar sus necesidades. Consideran el ahorro no

como un fin en sí mismo sino como un medio.

El concepto clave de la conducta de ahorro desde el punto de vista psicológico

es la incertidumbre, a mayor incertidumbre, mayor ahorro.

Ahora bien, ejemplificaremos cómo afectan las decisiones de ahorro o consumo de los

ciudadanos en la economía.

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Page 21: Reflepsiones. Revista de Psicología nº 14

REFLEPSIONES Nº 14 Enero 2010 21

En 1990-91 se produjo una recesión en EE. UU. que los macroeconomistas fueron

incapaces de prever. Esta recesión se debió a la disminución en el consumo de los

ciudadanos, que decidieron ahorrar más de lo que lo estaban haciendo hasta ahora.

Pero ¿por qué disminuyó tanto el consumo siendo que la renta de las familias no fue a

peor?

La causa fue el descenso de confianza de los consumidores. Este índice se calcula a

partir de una entrevista que incluye preguntas sobre las oportunidades de empleo

hasta la evolución esperada de la renta familiar en seis meses.

Esta reducción de la demanda de los consumidores acaba reduciendo la producción

de las empresas. La cuestión es ¿por qué perdieron la confianza los consumidores? la

causa más probable es la posibilidad de que estallará una guerra por la invasión de

Kuwait por Irak y las consecuencias en el aumento del precio del petróleo.

Por otro lado, la economía influye en la conducta del consumidor y más

concretamente los impuestos indirectos, incluso sobre conductas que tradicionalmente

se habían resistido como es el consumo de alcohol o tabaco. Durante tiempo se había

creído que el aumento del precio de las bebidas alcohólicas no tenía efecto sobre su

consumo.

Cook (1982, citado en Quintanilla y Bonavía, 2005) realizó un estudio en este sentido

en el que analizó 39 casos y observó que en 30 de ellos el consumo de alcohol

disminuyó en respuesta al aumento del precio de este, además demostró que la

mortalidad por cirrosis hepática disminuyó en años posteriores a las subidas

significativas del impuesto que grava las bebidas alcohólicas.

Referencia:

Quintanilla, I. y Bonavía, T. (2005). Psicología y economía. Valencia: P.U.V.

Citar como:

Puig, A. (2010). Influencia bidireccional de economía y conducta. Reflepsiones [Revista

electrónica], (14), 20-21. Disponible en: http://stores.lulu.com/reflepsiones [Consulta: FECHA

DE CONSULTA].

Page 22: Reflepsiones. Revista de Psicología nº 14

REFLEPSIONES Nº 14 Enero 2010 22

Las perspectivas temporales y su influencia en la conducta

Luis Aparicio Sanz

Zimbardo y Boyd (2009), señalan que

la perspectiva temporal desempeña un

papel fundamental en la forma de vivir

de la gente, puesto que la gente tiende

a desarrollar y a utilizar en exceso una

perspectiva temporal concreta y a

orientarse más hacia el futuro, el

presente o el pasado, pudiéndose

comprobar unas determinadas

características según la perspectiva

temporal:

Personas orientadas hacia el

futuro: tienden a tener más

éxito profesional y académico, a comer bien, a hacer ejercicio con regularidad y

a programar exámenes médicos preventivos. Están menos dispuestas a

dedicar su tiempo a causas altruistas.

Personas orientadas hacia el presente: tienden a estar dispuestas a ayudar

a los demás, pero no parecen dispuestas a ayudarse a sí mismas o son menos

capaces de hacerlo. En general, tienden a emprender más conductas sexuales

de riesgo, a apostar más y a consumir más alcohol y otras sustancias que las

personas orientadas al futuro. También es menos probable que hagan

ejercicio, que coman bien y que realicen actividades preventivas para mantener

la salud.

Personas orientadas hacia el pasado: para algunas, el pasado está lleno de

recuerdos positivos sobre rituales familiares, éxitos y placeres; para otras, está

lleno de recuerdos negativos, todo un catálogo de tormentos, arrepentimientos

y fracasos. Estas actitudes tan divergentes hacia el pasado desempeñan un

papel muy importante en las decisiones cotidianas porque se convierten en

marcos de referencia vinculantes en la mente de quienes tienen una visión del

pasado positiva o negativa.

Estos autores, de acuerdo con sus investigaciones, definen seis perspectivas

temporales para el mundo occidental:

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REFLEPSIONES Nº 14 Enero 2010 23

Pasada negativa: las actitudes negativas pueden deberse a haber vivido

sucesos negativos o a una reconstrucción actual negativa de sucesos del

pasado que podrían haber sido positivos. Aunque nadie puede cambiar los

sucesos ya pasados, todo el mundo puede cambiar sus actitudes y creencias

hacia ellos.

Pasada positiva: puede reflejar sucesos positivos que ha vivido la persona o

una mentalidad positiva que le permite sacar partido de las situaciones difíciles.

Psicológicamente, lo que la persona cree que ha ocurrido en el pasado influye

en sus pensamientos, sus sentimientos y sus actos presentes más que lo que

haya sucedido en realidad. Las personas que viven sucesos aversivos pero los

recuerdan de una manera positiva pueden llegar a ser resistentes y optimistas.

Presente fatalista: se siente impotente y cree que el destino determina su

presente. La resignación y el cinismo se imponen a la esperanza y el

optimismo. Hay muchas personas que adoptan una perspectiva temporal

fatalista a partir de creencias religiosas que giran en torno a la predestinación.

Creen que si nuestra vida ha sido determinada de antemano por el plan

general de una deidad, todo lo que sucede está predeterminado con

independencia de lo que haga la persona. Esta creencia tiene repercusiones

concretas en el día a día. Cuanto más extrema es la orientación fatalista, más

agresivos, ansiosos y depresivos acaban siendo. También se preocupan

menos por las consecuencias futuras y tienen menos control del ego, menos

energía y menos autoestima. Son menos diligentes, tienen menos estabilidad

emocional y son menos felices.

Presente hedonista: disfruta con lo que causa placer y evita lo que produce

dolor. Busca el placer de una manera activa. Organiza su vida en torno a

actividades y relaciones placenteras, emocionantes, estimulantes y nuevas. Se

centra en la gratificación inmediata, la autoestimulación y los beneficios a corto

plazo. Evita las personas y las situaciones tediosas, las que exigen mucho

esfuerzo y las que están reguladas o son aburridas. Es una persona juguetona

e impulsiva a cualquier edad, emprende actividades recreativas agradables por

su valor intrínseco y continúa con ellas mientras no se aburra. En el aspecto

negativo, suelen tener el ego descontrolado, prefieren la falta de previsibilidad,

controlan poco sus impulsos y son menos diligentes y emocionalmente

estables que otros. En el aspecto positivo, son buenos amigos y buenos

amantes, y también el alma de las fiestas.

Futura: planifica el mañana. Convertirse en una persona orientada al futuro

supone renunciar a la comodidad del presente, al placer inmediato, a la

tentación juvenil de jugar todo el día. Las personas orientadas al futuro miran al

Page 24: Reflepsiones. Revista de Psicología nº 14

REFLEPSIONES Nº 14 Enero 2010 24

pasado en busca de errores a enmendar y de éxitos a repetir y ampliar, y están

poco interesadas en un presente guiado por impulsos. Ven en el trabajo una

fuente de placer especial. Para ellas, las ganancias y las pérdidas previstas

para mañana alimentan las decisiones de los actos de hoy. Diferir una

gratificación inmediata por una recompensa mayor siempre es una apuesta

mejor para las personas orientadas al futuro. Las creencias y las expectativas

acerca del futuro en parte determinan lo que ocurre en el presente

contribuyendo a cómo piensa, siente y actúa la persona.

Futura trascendental: creencias respecto a un futuro en el plano espiritual. La

perspectiva temporal futura trascendental se extiende desde la muerte del

cuerpo físico hasta la eternidad. El futuro trascendental incluye sucesos como

el juicio divino, la reunión con los seres queridos que ya han fallecido, la vida

eterna, ser uno con la naturaleza, reencarnarse, o el fin del sufrimiento, la

pobreza y el dolor. Esta perspectiva está relacionada con la religión que dice

profesar la persona, con su espiritualidad y con su creencia en la vida después

de la muerte. Cada religión contempla el futuro trascendental y otras

perspectivas temporales de una manera distinta. Cada una tiene su propio

perfil de perspectiva temporal. Esta perspectiva permite que las teorías de la

motivación se extiendan más allá de la muerte imaginada y se puede emplear

para explicar conductas que solemos considerar incomprensibles. Una

conducta aparentemente irracional se puede contemplar como un intento

culturalmente aceptable de obtener recompensas o evitar castigos en un futuro

trascendental. Puesto que no hay posibilidad de hallar pruebas en contra, la

creencia en un futuro trascendental puede ser muy resistente al cambio. Como

en el futuro trascendental, la recompensa siempre está ahí, las metas pueden

generar una motivación infinita. No todas las creencias en un futuro

trascendental están relacionadas con la religión, o ni siquiera con la esperanza

de vivir después de la muerte. Algunas personas orientadas al futuro

trascendental se preocupan por las generaciones del futuro.

No obstante, también indican que hay otra perspectiva temporal orientada al presente,

que puede denominarse “presente holística” y que ―supone entrenarse para vivir en

el momento presente e incluir el pasado y el futuro en un estado de presente

expandido. Este sentido del tiempo es fundamental en el budismo zen, y las prácticas

de meditación zen son una manera de alcanzar este estado especial de conciencia‖,

aunque es más común en las culturas orientales que en las occidentales.

En la vida real, las personas pueden obtener puntuaciones elevadas en diversas

perspectivas temporales que interactúan entre sí. Cada persona presenta un perfil

formado por las puntuaciones en las seis perspectivas y cada perspectiva varía a lo

largo de un continuo que va de una puntuación baja a una puntuación alta.

Page 25: Reflepsiones. Revista de Psicología nº 14

REFLEPSIONES Nº 14 Enero 2010 25

La perspectiva temporal ideal

La perspectiva temporal que cada uno tiene no es fácil cambiarla, ni se puede cambiar

de forma rápida, pero sí se puede comenzar de forma inmediata e ir progresando, para

ello, el método que proponen Zimbardo y Boyd (2009), consiste en ―acentuar lo que

sea positivo y eliminar lo negativo‖. Según estos autores, basándose en sus estudios y

teniendo en cuenta el ―sesgo por vivir en el mundo occidental‖ la combinación óptima

de perspectivas temporales sería la siguiente:

Perspectiva temporal pasada positiva fuerte.

Perspectiva temporal futura moderada.

Perspectiva temporal presente hedonista moderada.

Perspectiva temporal pasada negativa débil.

Perspectiva temporal presente fatalista débil.

Quienes adoptan una perspectiva temporal equilibrada se sienten mucho mejor y

tienden a ser más felices. La continuidad y el equilibrio de la perspectiva temporal

también están asociados a personas con una vida muy activa y que tienen una

sensación de bienestar.

Por último, un párrafo que podría resumir la importancia que estos autores dan al

tiempo es el siguiente:

―Nuestro tiempo no sólo es importante: al final, es lo que importa más. El tiempo es

todo lo que tenemos. Siendo así, lo podríamos dedicar a la busca de propósito y de

felicidad, con independencia del significado que puedan tener para cada uno.‖

Referencia:

Zimbardo, P. y Boyd, J. (2009). La paradoja del tiempo. Barcelona: Paidós.

Citar como:

Aparicio, L. (2010). Las perspectivas temporales y su influencia en la conducta. Reflepsiones

[Revista electrónica], (14), 22-25. Disponible en: http://stores.lulu.com/reflepsiones [Consulta:

FECHA DE CONSULTA].

Page 26: Reflepsiones. Revista de Psicología nº 14

REFLEPSIONES Nº 14 Enero 2010 26

Intervenciones en contextos recreativos nocturnos

Beatriz Sarrión Soro

Participar en la vida nocturna es una

importante actividad para los

jóvenes. Sin embargo, existen una

serie de áreas en las que se

manifiestan problemas:

Problemas de salud (heridas,

deterioro auditivo, trastornos

mentales, hipertermia,

embriaguez, consumo de

drogas, etc.).

Violencia nocturna. La investigación demuestra que el momento culminante de

delitos violentos se produce en las noches de los fines de semana y los lugares

preferidos son los pubs y discotecas y sus alrededores (Allen, Nicholas,

Salisbury y Wood, 2003, citado en Calafat, Juan y Duch, 2009).

Sexo inseguro o ‗no deseado‘.

El transporte a y desde las zonas de ocio provoca importantes problemas,

sobre todo porque el medio de transporte más frecuente (37,5%) son los

automóviles particulares.

Consumo de alcohol entre menores de edad.

Molestias sociales (ruido, consumo de alcohol en la calle, vandalismo, etc.).

Las posibilidades de intervención son numerosas y la mayoría se han llevado a la

práctica; sin embargo, casi nunca se valoran sus resultados. Existen intervenciones

que han sido muy populares como proporcionar información o el testado de pastillas

que no están avaladas por la investigación. Las intervenciones más populares en

Europa se han basado en ofrecer información sobre la reducción de daños a los

jóvenes clientes de los locales de ocio nocturno. En fechas más recientes, las

intervenciones han incluido servicios sobre la ingestión responsable de bebidas, la

formación del personal de puertas (parte del SRB) y los programas de conductores

designados, además de las conocidas intervenciones basadas en la información que

recomiendan responsabilidad a la hora de beber o que explican estrategias

individuales de reducción del daño. Sin embargo, estas intervenciones tan populares,

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Page 27: Reflepsiones. Revista de Psicología nº 14

REFLEPSIONES Nº 14 Enero 2010 27

en su mayoría respaldadas por la industria, no son precisamente las más eficaces,

sobre todo si no existe una obligatoriedad.

En relación a este ámbito de intervención, los enfoques comunitarios que implican

intervenciones multicomponentes producen los efectos más duraderos y significativos.

La prevención integral o multicomponente combina algunas o todas las

siguientes intervenciones:

Conciencia y movilización de la comunidad (colaboración y cooperación con

sectores importantes, como las autoridades municipales, los pubs y las

discotecas, los organizadores de fiestas, los servicios de salud/adicción y la

policía).

Formación del personal de los locales (desde los porteros a los gerentes) y

otros sectores interesados.

Normas de la casa.

Mejora de los niveles sanitarios y de seguridad de las zonas y locales

nocturnos (entornos saludables).

Educación de los clientes para reducir los riesgos del consumo de drogas y

alcohol.

Cumplimiento de la ley.

Sin embargo, hay que tener en cuenta una serie de detalles en relación a estos

programas:

Son caros.

Necesitan apoyo político y social.

A medio plazo hay problemas de cumplimiento y sostenibilidad.

La investigación indica que el enfoque comunitario es más eficaz que la ejecución de

intervenciones aisladas (Holder, Gruenewald, Ponicki, Treno, Grube, Saltz et al., 2000;

Wagenaar, Murray y Toomey, 2000, citado en Calafat, Juan y Duch, 2009). El

problema de los proyectos comunitarios es conseguir la continuidad tras la fase inicial.

A medio plazo surgen inconvenientes como el liderazgo, la participación de la

comunidad o la financiación.

Page 28: Reflepsiones. Revista de Psicología nº 14

REFLEPSIONES Nº 14 Enero 2010 28

Aunque sólo unos cuantos programas incluyen evaluaciones rigurosas con resultados

claros, en general, han demostrado su eficacia en la limitación del acceso de los

jóvenes al alcohol, la reducción de pautas conflictivas de consumo de alcohol, los

accidentes involuntarios con o sin vehículos y la violencia (Treno, Lee, Freisthler,

Remer and Gruenewald, 2005, citado en Calafat, Juan y Duch, 2009).

Algunas intervenciones populares que no han demostrado su eficacia serían:

1) Educación de los clientes (mediante folletos o utilizando el sistema de iguales…).

Es una intervención para la reducción de daños que se ha puesto en práctica a

menudo en los ambientes recreativos. En las zonas de ocio se han repartido miles de

folletos con información sobre reducción de daños (no conducir bajo los efectos del

alcohol, beber agua cuando se consume MDMA —éxtasis—, etc.) Sin embargo, poco

se sabe de su efecto para evitar el estado de intoxicación de los clientes o en la

reducción de daños. Como medida aislada, su eficacia es muy reducida o inexistente

si no se combina con la imposición de las leyes o con otros tipos de intervención

(Graham, 2000, citado en Calafat, Juan y Duch, 2009).

2) Conductor designado. Otro de los problemas más importantes del ocio nocturno

es el hecho de que muchas personas conducen en estado de embriaguez o tras

consumir drogas. En Europa, hay pocos estudios sobre los programas de conductores

designados, pero la limitada información con que se cuenta acerca de la eficacia de

dichos programas indica, lamentablemente, que son menos eficaces de lo que se

pensó en un principio.

3) Actividades alternativas las noches de los fines de semana (como talleres o la

apertura de espacios públicos). Estos programas a veces incluso son contrarios a la

prevención, puesto que admiten a preadolescentes y no evitan que la gente acuda

posteriormente a los locales de ocio nocturno. Según un análisis de programas

realizado por Norman (1997, citado en Calafat, Juan y Duch, 2009), no hay pruebas de

que organizar actividades artísticas, deportivas y de ocio… contribuya a reducir el

consumo de drogas.

El ocio nocturno es un fenómeno en expansión. No obstante, esta actividad presenta

problemas específicos (accidentes de tráfico, consumo de drogas, violencia, etc.). Por

esta razón, es necesaria una intervención eficaz que se encuentre respaldada por la

investigación. Para ello es imprescindible evaluar los resultados de los programas de

intervención aplicados. Como hemos visto, se ha probado una amplia gama de

intervenciones, pero aún no contamos con la evaluación de los resultados.

Page 29: Reflepsiones. Revista de Psicología nº 14

REFLEPSIONES Nº 14 Enero 2010 29

La importancia de validar las intervenciones realizadas radica en que el uso frecuente

de programas populares ineficaces contribuye más a aumentar el problema que a su

solución y además tienen el efecto de dar una mala reputación a la prevención.

Referencia:

Calafat, A., Juan, M. y Duch, M.A. (2009). Intervenciones preventivas en contextos

recreativos nocturnos: revisión. Adicciones, 21(4), 387-414. Obtenido el 26 de enero

de 2010, de http://www.adicciones.es/files/387-414%20calafat.pdf

Citar como:

Sarrión, B. (2010). Intervenciones en contextos recreativos nocturnos. Reflepsiones [Revista

electrónica], (14), 26-29. Disponible en: http://stores.lulu.com/reflepsiones [Consulta: FECHA

DE CONSULTA].

Blog: http://medicablogs.diariomedico.com/reflepsiones/

Revista: http://stores.lulu.com/reflepsiones

Page 30: Reflepsiones. Revista de Psicología nº 14

REFLEPSIONES Nº 14 Enero 2010 30

Definición y origen de la fobia social

Amparo Puig Ricart

La fobia social se define por los

siguientes criterios:

Temor acusado y persistente

por una o más situaciones

sociales o actuaciones en

público en las que el sujeto se

ve expuesto a personas que no

pertenecen al ámbito familiar o

a la posible evaluación por

parte de los demás. El

individuo teme actuar de un modo (o mostrar síntomas de ansiedad) que sea

humillante o embarazoso.

La exposición a las situaciones sociales temidas provoca casi invariablemente

una respuesta inmediata de ansiedad, que puede tomar la forma de una crisis

de angustia situacional o más o menos relacionada con una situación.

El individuo reconoce que este temor es excesivo o irracional. Las situaciones

sociales o actuaciones en público temidas se evitan o bien se experimentan

con ansiedad o malestar intensos.

Los comportamientos de evitación, la anticipación ansiosa, o el malestar que

aparece en la(s) situación(es) social(es) o actuación(es) en público temida(s)

interfieren acusadamente con la rutina normal del individuo, con sus relaciones

laborales (o académicas) o sociales, o bien producen un malestar clínicamente

significativo.

Existe una multicausalidad que puede explicar el origen de la fobia social:

Factores familiares: Si los padres tienen F.S. los hijos corren alto riesgo de tenerla.

Probablemente se debe a un gen y a las experiencias de la primera infancia. Se

aprende de los padres a reaccionar con precaución o miedo y a contar con lo peor.

También se puede adquirir en el hogar las deficiencias en la competencia social.

Además, en muchos casos los sociofóbicos estuvieron separados de sus padres por

más tiempo.

Factores cerebrales: La amígdalas, competentes en el reconocimiento de peligros y

miedos, se muestran hiperactivas debido posiblemente a la hipofunción de un sistema

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REFLEPSIONES Nº 14 Enero 2010 31

de transmisores del cerebro; puesto que se encuentra trastornada la transmisión de

señales a través de la serotonina, la actividad de las amígdalas no está inhibida lo

suficiente.

Factores de personalidad: Los sociofóbicos se forman-quizás por experiencias

negativas de la infancia-unas imágenes negativas de su persona y además se fijan

una norma alta y piensan que los demás actúan de igual modo. Sin embargo, algunos,

en su mayoría hombres, sí son incompetentes sociales.

Situaciones de estrés: Si alguien con los antecedentes mencionados anteriormente,

entra en una fase del desarrollo compleja como pueda ser la pubertad, en la que es

muy importante la opinión de los demás, entonces es probable que presente, en

cualquier momento, una primera experiencia negativa que desemboque en un círculo

vicioso.

Citar como:

Puig, A. (2010). Definición y origen de la fobia social. Reflepsiones [Revista electrónica], (14),

30-31. Disponible en: http://stores.lulu.com/reflepsiones [Consulta: FECHA DE CONSULTA].

Blog: http://medicablogs.diariomedico.com/reflepsiones/

Revista: http://stores.lulu.com/reflepsiones

Page 32: Reflepsiones. Revista de Psicología nº 14

REFLEPSIONES Nº 14 Enero 2010 32

OPINIONES

En esta sección se publican, cuando se considera oportuno, algunos de los

comentarios que los lectores realizan en el blog Reflepsiones o que se reciben

por correo electrónico.

Dirección de correo electrónico donde puede enviar su opinión:

[email protected]

Page 33: Reflepsiones. Revista de Psicología nº 14

REFLEPSIONES Nº 14 Enero 2010 33

Pensamientos

Juan Ortega Redondo*

Es difícil para mí expresar psicológicamente

el por qué de las cosas, las vivo, y las

siento. Estoy muy apegado a la tierra es mi

sitio natural, no soy de vuelos divinos.

Sé que los grandes pensadores pueden

definir aquello que yo no termino nunca de

comprender. Me gusta escucharlo, pero no

puedo, o me es muy difícil entenderlo. Tal

vez no esté preparado.

Algunas veces he pensado si ellos están

inmersos en el problema de la calle con

tanto filosofar.

El saber es primordial y necesario, y me

gusta aprender, por eso escucho a los que

más saben, sean del color que sean, y no

me escondo en el dictado de uno solo. Eso siempre he pensado que sería de corderos

que solo siguen al pastor. Por eso me rebelo ante la hipocresía de la vida. "Haz lo que

yo diga, no lo que yo haga."

Yo como persona valoro mucho a todo aquel que predica con el ejemplo y lucha por

hacer un mundo mejor para todos, no para él solo con sus ideas. Porque ideas

tenemos todos y si podemos las llevamos a la práctica, pero si esa idea solo beneficia

a uno mismo y hace daño a otro, a mí no me vale, me duele y no me enorgullezco.

Puedo entender la mentira piadosa, esa que hace el bien, la de no revelar aquello que

puede zaherir a la persona amada. La mentira por naturaleza no la entiendo, y menos

cuando quien la dice lo hace para hacer daño, para su disfrute. Mete el puñal en el

sitio donde más sangre sabe que puede brollar. Una felonía. Incomprensible.

Me pregunto algunas veces el por qué no he llegado al punto más necesario para mí.

El que yo solo sé y que nadie sabrá, pues me moriré con él de tanto expresarlo y nadie

comprenderlo. Ya sé que es un trabalenguas lo que digo, pero es cierto. Hubo una

persona que dio en el clavo y acertó pero no quise escucharla, me negué y seguí en la

lucha. Me equivoqué.

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REFLEPSIONES Nº 14 Enero 2010 34

La palabra es hermosa y si lleva impresa en ella poesía mucho mas. Estamos a faltas

de saber el significado de lo que escuchamos. Somos tan torpes que nos engañan con

un caramelo. Hay que saber interpretar aquello que nos dicen, no podemos solo

reírnos. Saber diferenciar lo cómico de lo chabacano es primordial para la salud

intelectual.

* Escritor. Segundo premio del Concurso Literario de Obras Inéditas de Teatro en Lengua Valenciana,

de la XXXVI Edición del Concurso de Teatro en Lengua Valenciana, año 2010. Primero y cuarto

premios en la XXXV Edición del mismo concurso en el año 2009.

Citar como:

Ortega, J. (2010). Pensamientos. Reflepsiones [Revista electrónica], (14), 33-34. Disponible

en: http://stores.lulu.com/reflepsiones [Consulta: FECHA DE CONSULTA].

Blog: http://medicablogs.diariomedico.com/reflepsiones/

Revista: http://stores.lulu.com/reflepsiones

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EVENTOS DEL

CENTRE DE PSICOLOGIA

CLÍNICA I FORMATIVA

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SOBRE LOS AUTORES

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REFLEPSIONES Nº 14 Enero 2010 38

Sobre los autores

Amelia Catalán Borja

Licenciada en Psicología.

Máster en Psicología Clínica y Jurídica.

Máster en Psicología Clínica y de la Salud.

Especialista Universitario en Hipnosis Clínica.

Experta en Técnicas Gerontológicas.

Postgrado en Intervención Psicopedagógica en Contextos Escolares.

Postgrado en Intervención Social con Menores (Reconocido por la Conselleria de Benestar

Social de la Generalitat Valenciana).

Ponente del personal sanitario del Servei Valencià de Salut en la Comunidad Valenciana.

Directora del Centre de Psicologia Clínica i Formativa de Valencia (CPCiF).

Tutora externa del módulo “Practicum en Personalidad, Evaluación y Tratamiento

Psicológico” de la Facultad de Psicología de la Universidad de Valencia.

Colaboradora activa del Centro de Psicología Especializada (C.P.E.).

Miembro investigador en la Facultad de Psicología de la Universidad de Valencia.

Amparo Puig Ricart

Licenciada en Psicología.

Máster en Psicología Clínica y Jurídica.

Máster en Psicología Clínica.

Psicóloga del Centre de Psicologia Clínica i Formativa (CPCiF).

Profesora del Máster de Psicología Clínica del área infanto-juvenil (CPCiF).

Profesora del Máster de Psicología Clínica del área de trastornos de ansiedad (CPCiF).

Beatriz Sarrión Soro

Licenciada en Psicología.

Máster en Psicología Clínica.

Colaboradora del Centre de Psicologia Clínica i Formativa (CPCiF).

Luis Aparicio Sanz

Licenciado en Psicología, Especialidad Clínica.

Máster en Psicología Clínica y Jurídica.

Especialista Universitario en Hipnosis Clínica.

Profesor del Máster de Psicología Clínica del área de técnicas de relajación e hipnosis

(CPCiF).

Profesor del Curso de Experto en Hipnosis Aplicada en las Terapias Psicológicas (CPCiF).

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Esta obra está bajo una licencia de Creative Commons.

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Registro de este número:

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REFLEPSIONES Nº 14 Enero 2010 40

INFORMACIÓN

Esta revista pretende recoger noticias, comentarios, artículos, etc., relacionados con la

psicología, intentando informar tanto a profesionales, como a pacientes y público en

general. La mayoría del contenido de esta revista corresponde a entradas publicadas en el

blog Reflepsiones.

Parte de una propuesta realizada por el Centre de Psicologia Clínica i Formativa (Valencia-

España) a los profesionales que, de una u otra forma, colaboran con dicho centro, para que

aporten información y reflexiones sobre los temas psicológicos que consideren oportunos,

siendo todos sus autores profesionales del ámbito sanitario o de la psicología.

Los artículos y opiniones escritas en esta revista, y sus derechos, pertenecen a los autores

que las han publicado.

Para cualquier tema relacionado con esta publicación puede dirigirse al responsable

escribiendo al siguiente correo electrónico:

Luis Aparicio Sanz ([email protected])

AVISO

La información contenida en esta revista no reemplaza a la relación con su médico o

profesional sanitario.

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