Embed Size (px)
Citation preview
Apuntes de reflexiones importantes
Fundamentos de Epistemología
Desde las prácticas profesionales y de
construcción de conocimiento
No toda teoría merece aplicarse en la realidad y no toda aplicación merece
una justificación teórica
Yo…
ANTONIO PAOLI
El sujeto se ubica para percibir
Prácticas asociativas que estructuran la captación y la creatividad. El emisor de
símbolos necesita contexto para definir el sentido de lo que expresa
Trama una lógica interpreta la acción no sólo en función del sistema simbólico,
sino también del ámbito en el que este opera.
Epojé - fenomenología
Suspender la creencia en la realidad del mundo como recurso para superar la
actitud natural. Con ello se radicaliza el método cartesiano de la duda filosófica.
Nuestro comprender
Siempre está circunstanciado. No es que siempre operemos de la misma manera. Explicar en el ámbito del sentido desde el cual
presumimos conocer, es ya una crítica epistemológica. Todo conocer aplica un sistema simbólico a partir de
un “ámbito finito de sentido”. Los sistemas simbólicos tienen una cierta autonomía.
Pueden pasar de un “ámbito” a otro, son entidades teoréticas que precisan el sentido y lo refieren a una manera de concebir la realidad espacio-temporal.
Sin embargo, los SS, pueden operar como “ámbitos finitos de sentido” a partir de los cuales se presentan estos SS.
Ejercicio: noticia con foto
Desde la práctica profesional
No toda teoría merece aplicarse en la realidad y no toda aplicación merece
una justificación teórica
Josefina Granja Castro: ventajas de la teoría de la observación de Luhmann
Luhmann exige de sus lectores redefiniciones de los parámetros de pensamiento, poniendo en suspenso el peso de las tradiciones representadas y el entendimiento ordinario de conceptos, lo cual, agrega, no es una actitud frecuente ni una habilidad que se fomente a nivel formativo.
Ana María Martínez de la Escalera: citando a Gadamer
Se podría decir “que conducimos una conversación, pero cuanto más propia es una conversación, tanto menos se encuentra su conducción y la voluntad de uno u otro interlocutor. Así, la conversación propia nunca es aquello que queríamos conducir. En general, es mucho más correcto decir que vamos a parar a una conversación o incluso que nos enredamos en una conversación”.
Tres condiciones en el ámbito educativo: pruebas fabricadoras de verdad
La crítica
Como una práctica Contextuada como la retórica Como un procedimiento mediante el cual se pone en
cuestión. Poner en cuestión (siempre se esta en el límite con lo
imposible de la crítica).
Tres supuestos que deben ser cuestionados
El discurso arguye la crítica no de lo que dice sino de lo que
produce
Aprender a pensar por sí mismos
kant
Complejidad: dos sentidos
Complejidad
Complexus: lo que está tejido en conjunto o lo conjuntamente entrelazado
Riqueza de pensamiento con: principios antagónicos, concurrentes y complementarios ( este último en el orden, la incertidumbre, lo aleatorio y lo eventual).
Unitas multiplex. Compuesto por:
Enrique de la Garza Toledo
Adorno Acuño el problema
de la dialéctica
El problema no es si un objeto puede ser y no ser al mismo tiempo, sino como
siendo A puede transformarse en B
Transformación de la realidad
Siendo deseable, sea viable para construir un mundo mejor para todos
Algunas reflexiones de Garza Toledo
1) La no distinción entre concepto teórico y observacional en cuanto a ser dos abstracciones
2. No puede haber teorías sólo teóricas (en el sentido que lo entendían los positivistas) y el continum no sólo es entre inobservables y observables sino entre términos teóricos del lenguaje ordinario.
3) La observación es compleja y tiene
muchas mediaciones.
No puede comprenderse simplemente formalizándola sino introduciendo las
diversas mediaciones que influyen sobre aquella
4) El problema de la exportación conceptual entre teorías (posestructuralismo)
Introduce la noción de restricción No todo es exportable Abre más problemas que los que resuelve: ¿Cuándo un concepto es exportable? ¿Qué sucede en la exportación con las teorías antagónicas en sus
supuestos? ¿La importación vale también para términos del sentido común? Hay un nuevo concepto de coherencia conceptual aunque no se
reduzca al del sistema hipotético deductivo?
Epistemología dela constitución de
sujetos
Tendrá más que decir de procesos con actores colectivos claramente
identificados que en aquellos de carácter difuso subjetivamente. Cabe
hablar del espacio de posibilidades.
Inclusión del nivel de la realidad como ámbito de sentido
Que toca a la influencia y
constitución de las subjetividades de
los sujetos
Su importancia dependerá del nivel de realidad a analizar
¿Cuál es el papel de las ciencias sociales en la transformación de lo
real y que relación tiene con el conocimiento social concreto con la
conciencia histórica?
El problema metodológico cristaliza en cuál sería la estructura teórica de un espacio de
posibilidades para la acción, que es diferente de la construcción de una nueva teoría para un
objeto que cambio
Desarticulación de conceptos
Epistemología crítica
Opera con el ángulo de construcción de teoría pero enfocada hacia la constitución de sujetos
sociales transformadores, bajo supuestos de realidad en movimiento, como articulación
entre estructuras, subjetividades y acciones.
Construcción del espacio de lo posible para cambiar los
mundos de vida
Epistemología crítica
• Representas intereses implícitamente o explícitamente.• Instituciones que legitiman saberes y comunidades que rechazan o aceptan .
“Las ciencias representan e influyen sobre lo real de manera
diversa”.
La ciencia
La construcción teórica de un espacio de posibilidades se validaría en tanto éxito o fracaso del sujeto en constitución y su papel transformador.
En este espacio de prueba de totalidades históricas es como las teorías y metodologías a pesar de recortar la realidad en forma diversa y a partir de supuestos de realidad y conocimiento diferente pueden compararse en su potencia explicativa o paras definir espacios para la acción.
La necesidad de conocer el conocer
Gregorio Batenson
Luis carrizo
Algunos aportes
Nueva humildad y nuevos modos de conocer Nueva concepción del sujeto Nueva concepción de realidad Nuevo modo de producción de conocimiento Nuevo compromiso ético
Problema
Problema
Morin:“Paradoja clave”
“el operador del conocimiento debe convertirse al mismo tiempo en objeto
de conocimiento”
“Pensar lo que se hace y saber lo que
se piensa”
Castoriadis
Objetivar esta tarea es subjetivizarla de manera compleja, no idealista
Recolocar al sujeto investigador
En el centro del mundo científico Reintegrar la subjetividad compleja al proceso de
conocimiento. Intentar la pura objetividad de la tarea de investigación
la condena al subjetivismo más totalitario y clandestino.
Hay que distinguir la realidad de la subjetividad de la ilusión del
subjetivismo…el desarrollo de la lucha contra el subjetivismo exige el
reconocimiento del sujeto y la integración crítica de la subjetividad en la búsqueda
de la objetividad.
Morin
Visión simplificadora
Pretensión de des-subjetivizar el conocimiento. El auto exilio del sujeto cognoscente en el proceso de
producción ahistoriza el conocimiento a la vez que lo universaliza.
Los mediadores tecnológicos ocupan un lugar del sujeto como si no hubieran sido construidos por él y son el respaldo y pasan a ser la verdad
El sujeto de la ciencia pasa a ser una abstracción impersonal. Se erosiona la conciencia de responsabilidad ética del
investigador
A través de la abstracción del sujeto cognoscente se elude el análisis de
las determinaciones socio-históricas de sus prácticas
Esto es lo que sucede cuando nos atrincheramos detrás de nuestros
conocimientos y tratamos de reducir la realidad que tenemos delante
exclusivamente a aquello que estos conocimientos nos permiten ver
Ciencia necesita superar la torre de marfil de asepsia y neutralidad, pues de
esta manera mantiene el control y se afilia más al poder del saber que a la
posibilidad de poder hacer que el saber le brinda.
El mundo de saberes
Rafael Gagliano
La capacidad de mirar
La capacidad de construir visiones sobre el mundo de saberes en la capacidad de mirar
El problema: la capacidad de generar
campos visuales
“Creemos que la realidad es lo que
miramos”
Que lo visual es lo real y allí se agota, sólo sostener una reflexión consciente
despierta frente a este tópico.
Ejercicio: iceberg – mirada de los peces
1/3
2/3 Lo que oculta
• Capacidad de Imaginar existencia.•Potencial de conocimiento tácito no explícito, no expreso para recuperar y hacer circular.•Reflexionar •Imaginar con: seriedad, lectura de lo posible y con lectura literal del campo visual.
Crítica: estado de infantilismo prepolítico, ajeno a toda
mirada productiva de realidad
Arte de ver pasivo, devaluado, literal, prepolítico, sin historia: es el modo de
ver cotidiano en el que niños, jóvenes y adultos estamos involucrados.
¿También se puede enseñar la ignorancia?
La ignorancia es aprendida: es olvido de sí, es olvido del otro, es la pérdida de la memoria. La
ignorancia es enciclopédica
La ignorancia es aprendida: es olvido de sí, es olvido del otro, es la pérdida de la memoria. La
ignorancia es enciclopédica
Costos sombríos de la enseñanza de la
ignorancia (violencia)
Nuestra sociedad produce ignorancia, junto con saberes y tenemos que reparar en la
proclividad de la producción social de la ignorancia que destruye el potencial cognitivo de los sujetos y distorsiona la construcción de
subjetividad por igual en todos.
Un régimen visual naturaliza el mundo tal como el mundo es:
Se naturaliza el régimen visual existente por medio de hacer cotidiano lo no cotidiano.
La solución es con-mover este régimen visual Significa ir hacia otra estética Ir hacia otros lenguajes culturales y artísticos.
Hilvanada en el diálogo
hipersubjetivo
Generar un pasaje de lo no visible a lo visible, de lo lejano a lo cercano, del
silencio a la recuperación de la palabra narrada…
Efectos indeseados cuando esas percepciones no están realizadas:
¿Cómo estamos construyendo miradas con respecto a los espacios, a las temporalidades, a la vida de los sujetos, a la vida de las instituciones?
Allí hay miradas cristalizadas en clasificaciones previas en comprensiones tácitas que producen visiones simples y reduccionistas.
El reto generar una mirada educada para generar campos visuales.
¡Gracias!
Lic. Micaela González Delgado
