REPASO SELECTIVIDAD 2011 HISTORIA DEL ARTE 2 BACH
HISTORIA DEL ARTE 2 BACHCURSO 2011-12INTRODUCCION:Modelo de
comentario de obras de arteTipo y baremacion del examen de
selectividadEL ARTE GRIEGO
Inma NavarroMODELO DE COMENTARIO DE OBRAS DE ARTE
Libro de texto: HISTORIA DEL ARTE edit. Vicens VivesCURSO
2011-12
Caractersticas de la PAUTodos los exmenes sern de una hora y
media y tendrn dos opciones, de las que el estudiante escoger una y
la contestar de manera completa.2. Los exmenes se puntuarn de 0 a
10
Caractersticas del examenEl examen constar de dos opciones: A y
B.Cada una de las opciones ser coherente; es decir tanto las
imgenes como los textos y las preguntas se referirn al tema
elegido, y, en su caso, se podrn hacer referencias complementarias
a aspectos concretos de temas apuradamente relacionados. (Ejemplo:
influencia del arte clsico sobre el Renacimiento).
La opcin A constar de:1. Tres imgenes, identificadas en
denominacin y autora, con indicacin de datos cronolgicos.Las
imgenes sern siempre seleccionadas por ser altamente
representativas del estilo o autor propuesto.La primera de las
imgenes ser la de comentario obligatorio.La segunda y tercera
imgenes se proponen como ayuda al alumno, no hace falta que las
comente, sino que obtenga de estos datos estilsticos que le
faciliten la exposicin del tema de que se trate.2. Un texto que
cumplir las caractersticas siguientes:
Se extraer de una fuente significativa y de prestigio cientfico
reconocido. Se pondr una atencin especial en que la redaccin y el
grado de dificultad sean adecuados para el nivel educativo de los
alumnos que aspiran a entrar en la universidad.
b. Har referencia a aspectos fundamentales del tema al que se
refieren las preguntas.c. Estar concebido como una ayuda al alumno
en el enfoque del tema, no se trata de hacer un comentario de texto
sino de utilizar la informacin aportada por el texto para
incorporarla a las respuestas a las cuestiones propuestas.3. Tres
preguntas.a. Primera pregunta. Se formular siempre segn el modelo
Analiza y comenta la imagen nm. 1. El alumno deber comentar la
imagen propuesta y no otra de las que figuran en el enunciado del
examen, con eso se pretende garantizar una uniformidad mnima que
permita comparar los conocimientos entre los alumnos que eligen la
misma opcin.El comentario de la imagen deber comprender como mnimo:
aspectos formales, anlisis icnico bsico y caractersticas asociadas
al autor o estilo.
b. Segunda pregunta. Se centrar en la evaluacin de los
conocimientos generales del alumno sobre el estilo o autor
propuesto: constantes estilsticas y temticas, evolucin, citacin y
descripcin de obras significativas y trascendencia histrica.
c. Tercera pregunta. Se referir al marco historico -social en el
que se inscribe el estilo o autor sobre el que versa el
tema.Criterios generales de correccinLos criterios que se expresan
a continuacin son de ndole general. En cada uno de los exmenes se
especificar, si eso es conveniente, una valoracin ms detallada.
El comentario de imagen deber referir una visin detallada de lo
representado, con indicacin del estilo, iconografa, caractersticas
generales de la obra y contextualizacin. Se valorar con un mximo de
4 puntos.
2) La segunda pregunta se valorar en funcin de la
contextualizacin artstica de lo que se ha preguntado, las
caractersticas generales del perodo o del estilo, o autor. Se
valorar con un mximo de 4 puntos.
3) La tercera pregunta se valorar en funcin de que la
contestacin sea una visin general del perodo histrico, la funcin
social del arte en ese momento, la importancia del artista Se
valorar con un mximo de 2 puntos.EL ARTE es la actividad credora
humana individual o colectiva, es una expresion del espiritu
humano.A lo largo de la historia el artista ha buscado la belleza y
la perfeccion, pero desde el romanticismo busca el rechazo y la
provocacionPara enfrentarse con una obra de arte hay que evitar los
prejuicios estticos o ideolgicosLa obra de arte est vinculada en un
espacio y un tiempo una forma de vida y la personalidad, creencias
educacion y circunstancias del artista.El anlisis de una obra de
arte debe tener dos puntos de vista: el formal ( tema, tcnica,
composicion etc.) y el plastico ( esttica, color etc)La HISTORIA
DEL ARTE estudia los valores esticos y tcnicos que han predominado
en cada epoca . Se utilizan varios METODOS.Los metodos formalistas
analizan sobre todo los aspectos prcticos de la obraLas
metodologias iconograficas , estudian ms el tema.Hay metodologias
que estudian cuestiones sociolgicas , tcnicas y de gneroLa mayoria
de analisis las utilizan toddas como complementarias-Existeb dos
tipos de obras artisticas:LAS ARTES MAYORES : Arquitectura,
Escultura y PinturaLa arquitectura es el arte de proyectar y
construir edificios, hay dos tipos : Civil y Religiosa LAS ARTES
MENORES: orfebreria, ceramica, vidrio, grabado etcEL URBANISMO es
el espacio estructurado en el que se enmarca la arquitectura Como
analizar una obra de arte
ARQUITECTURA - Clasificacin Tipo de construccin de la que se
trata. - Material: Materiales constructivos y su funcin esttica. -
Ttulo: Ttulo de la obra. - Caractersticas formales: Tipo de
edificio, indicando su funcin original y su funcin actual si se
hubiese modificado. Anlisis de la planta y de sus diversas partes.
Descripcin de los materiales y de la tcnica constructiva: - Tipos
de cubiertas (bveda, cpula, etc.) - Columnas, pilares, soportes,...
- Puertas, portadas, vanos y su funcin. - Elementos decorativos.
Concepcin espacial, funciones y simbolismo. - Contexto: Encuadrar
la obra de arte en su momento histrico. - Estilo: Estilo artstico
al que pertenece, indicando (si procede) el pas de origen, escuela
o perodo de la obra. - Cronologa: Cronologa aproximada de la obra.
Autor: Nombrar el autor/es (si lo tiene) e indicar algo sobre su
vida, obra, influencias,...
ESCULTURA - Clasificacin: Tipo de escultura (bulto redondo,
relieve, busto, sedente, ecuestre, etc.) y tema. - Material:
Material (piedra, bronce, etc.) y tcnica. - Ttulo: Ttulo de la
obra. - Caractersticas formales: Grado de realismo. Estudio
anatmico (proporciones) y paos. Estudio del contrapposto
(diagonales, simetras, movimiento...). En los relieves: escorzos,
espacio, perspectiva,... Anlisis psicolgico: expresin del rostro,
actitud y anlisis de la escena (relaciones), si procede. Iconografa
y funcin. - Contexto: Encuadrar la obra de arte en su momento
histrico. - Estilo: Estilo artstico al que pertenece, indicando (si
procede) el pas de origen, escuela o perodo de la obra. -
Cronologa: Cronologa aproximada de la obra. - Autor: Nombrar el
autor/es (si lo tiene) e indicar algo sobre su vida, obra,
influencias,...
PINTURA - Clasificacin: Tipo de pintura. - Ttulo: Ttulo de la
obra. - Caractersticas formales: Tipo de representacin (religiosa,
mitolgica, etc.), de pintura (retrato, paisaje,...) y tema. Tcnica
o procedimiento pictrico empleado (fresco, leo, etc.) Elementos
pictricos empleados: - Lnea y color (planos, degradacin). - Luz
(natural, artificial, claroscuro). - Perspectiva. - Volumen. -
Composicin. Anlisis formales: - Grado de realismo. - Estudio
anatmico y de paos. - Estudio del contrapposto. Anlisis psicolgico:
expresin del rostro, actitud y anlisis de la escena (relaciones).
Iconografa y funcin (sealar la funcin de la imagen en el mundo que
la cre). - Contexto: Encuadrar la obra de arte en su momento
histrico. - Estilo: Estilo artstico al que pertenece, indicando (si
procede) el pas de origen, escuela o perodo de la obra. -
Cronologa: Cronologa aproximada de la obra. - Autor: Nombrar el
autor/es (si lo tiene) e indicar algo sobre su vida, obra,
influencias,...
CONTENIDO DEL TEMARIO DE H DEL ARTE DE 2 de Bach1. Contenidos
comunes.1.1. El arte como expresin humana en el tiempo y en el
espacio: Significado de la obraartstica.1.2. La obra artstica en su
contexto histrico. Funcin social del arte en las diferentes
pocas:Artistas, mecenas y clientes. La mujer en la creacin
artstica.1.3. La peculiaridad del lenguaje plstico y visual:
Materiales, tcnicas y elementos formales.Importancia del lenguaje
iconogrfico.1.4. Aplicacin de un mtodo de anlisis e interpretacin
de obras de arte significativas enrelacin con los estilos y con
artistas relevantes.Grecia, creadora del lenguaje clsico.3.1. Los
precedentes de la cultura griega: Arte cretomicnico.3.2. El sentido
urbano de la arquitectura griega.3.3. Los rdenes. Tipologas: El
templo y el teatro. La Acrpolis de Atenas.3.4. La evolucin de la
escultura griega.3.5. Presencia del arte griego en la Pennsula
Ibrica.4. La visin del clasicismo en Roma.4.1. Los precedentes.4.2.
La arquitectura: Caractersticas generales. La ciudad romana.
Principales tipologasconstructivas.4.3. La escultura: El retrato.
El relieve histrico.El arte prerromnico.6.1. El contexto europeo.
poca visigoda. Arte asturiano. Arte mozrabe o de repoblacin.7. Arte
islmico.7.1. Orgenes y caractersticas del arte islmico. La ciudad
islmica.7.2. La mezquita y el palacio en el arte hispano-musulmn.8.
Nacimiento de la tradicin artstica occidental: El arte
medieval.8.1. El arte romnico como primera definicin de
Occidente.8.2. La arquitectura como integradora de las artes
romnicas: El sistema constructivo. El monasterio y la iglesia de
peregrinacin. Las artes figurativas. La portada romnica. La pintura
mural.8.3. El romnico en el Camino de Santiago.9. La aportacin del
gtico, expresin de una cultura urbana.9.1. El sistema constructivo.
La catedral. Lonjas y ayuntamientos.. El gtico atlntico. El gtico
mediterrneo.10. El arte del Renacimiento.10.1. El proceso de
renovacin de las artes.10.2. La formulacin del nuevo lenguaje: Arte
italiano del Quattrocento.10.3. El marco urbano y las tipologas
arquitectnicas.10.4. La arquitectura: Brunelleschi y Alberti.10.5.
La renovacin de la escultura: Donatello.10.6. El nuevo sistema de
representacin en la pintura. Masaccio y Fra Angelico. Piero della
Francesca y Botticelli.El arte italiano del Cinquecento.11.1.
Clasicismo y Manierismo en el arte italiano del Cinquecento.11.2.
De Bramante a Palladio: El templo, el palacio y la villa.11.3. La
escultura: Miguel ngel11.4. El debate pictrico: Escuela romana y
escuela veneciana. Tiziano, Tintoretto y Verons.12. El Renacimiento
en Espaa.12.1. La recepcin de la esttica renacentista en la
Pennsula Ibrica.12.2. Arquitectura: Los inicios. Clasicismo y
manierismo.12.3. Escultura: El mrmol y el bronce. La madera
policromada.12.4. Pintura. El Greco.13. Unidad y diversidad del
Barroco.13.1. El Barroco como arte de la persuasin. El lenguaje
artstico al servicio del poder civil y eclesistico.13.2. Urbanismo
y arquitectura: El simbolismo de la Roma barroca. Bernini y
Borromini.13.3. El palacio barroco como escenario del poder. El
modelo de Versalles.13.4. El Barroco hispnico. De la plaza mayor al
palacio borbnico.13.5. La escultura barroca. Italia. Bernini.13.6.
La imaginera espaola.14. La pintura barroca en Europa.14.1. El
lenguaje de la pintura barroca.14.2. La pintura italiana.
Caravaggio y el naturalismo. Clasicismo y Barroco decorativo.14.3.
La pintura flamenca y holandesa. Rubens y Rembrandt.14.4. La
pintura francesa: Poussin y Claudio de Lorena.14.5. La aportacin de
la pintura espaola. La corriente naturalista: Ribera y Zurbarn. El
plenoBarroco: Murillo.14.6. Velzquez.Arquitectura, escultura y
pintura del siglo XVIII.15.1. La pervivencia del Barroco.15.2. El
Neoclasicismo.15.3. Urbanismo y arquitectura.15.4. Escultura.
Canova.15.5. Pintura. David.16. El siglo XIX: El arte de un mundo
en transformacin.16.1. La figura de Goya.16.2. El
Romanticismo.16.3. La pintura romntica: Delacroix.16.4. La
arquitectura historicista.17. La revolucin industrial y el impacto
de los nuevos materiales en la arquitectura.17.1. El nacimiento del
urbanismo moderno. Las grandes transformaciones urbanas. La
reformade Pars y el Ensanche de Barcelona.17.2. La arquitectura de
los nuevos materiales.ARTE GRIEGOARQUTECTURA: EL
TEMPLOESCULTURAURBANISMOLee detenidamente el texto y responde a las
cuestiones indicadas ms abajo : " Una vez que yo haya afirmado que
considero que Fidias es un gran artista, proseguir : Crees t que
Fidias ignoraba la especie de belleza de que hablas t?. Por qu
preguntas esto?. Porque l no ha hecho de oro los ojos de su Atenea
ni el resto de su cara, como tampoco sus pies ni sus manos, como
debera haberlo hecho para darles ms belleza, sino que los hizo de
marfil ; evidentemente, l pec por ignorancia al desconocer que el
oro embellece todos los objetos a los que se aplica" (Platn, Obras
completas , Madrid 1966). Resume las ideas fundamentales del texto
y sitalo en relacin con el estilo a que se refiere.b) Comenta las
caractersticas fundamentales de la escultura griega y su relacin
con la arquitectura.c) Menciona algunos escultores del perodo
clsico griego, comentando sus obras de modo breve. Se trata de un
dilogo en que dos personas discuten acerca de la naturaleza de la
belleza en la Grecia clsica (siglo V a.C). Mientras uno de ellos
sostiene que el escultor Fidias es un gran artista y sus obras son
bellas y perfectas, el otro lo duda, ya que su estatua de Atenea no
es enteramente de oro. Podemos deducir que ste ltimo piensa que lo
bello es el oro.Uno de los personajes es el filsofo griego Scrates
(470- 399 a. C) que buscaba el saber y la virtud dialogando con
cualquiera en las plazas de Atenas. No escribi nada, pero un
discpulo suyo, Platn (428- 347 a.C) en sus "Dilogos" nos ha
transmitido estas conversaciones socrticas. Uno de ellos, titulado
"Hipias Mayor" trata sobre la belleza. As pues el otro personaje
podra ser el sofista Hipias.Hipias sostiene que lo bello es el oro,
es decir, que se fija en la apariencia de las cosas. Pero Scrates
(y Platn a travs de l) no lo acepta; que algo parezca hermoso no
quiere decir que lo sea. Sostiene que lo bello es lo que hace que
haya cosas bellas: lo bello es una Idea, anloga a la Verdad y la
Bondad.Este es el concepto de belleza que exista en la Grecia
clsica. Los griegos conceban el mundo como un cosmos ordenado y,
por eso, bello. Exista armona entre el orden humano y el divinoEl
arte griego aporto un legado extraordinario a la Cultura
OccidentalEl arte griego se desarrollo en la Peninsula griega (El
Peloponeso y el Atica), en las costas de asia menor y las islas del
Mar Egeo y en la Magna GreciaEra un mundo de POLIS ciudades estado
independientes que compartian lengua cultura y arte pero
rivalizaron entre si por motivos politicosLas caractersticas que
definen el arte griego sn :El antropocentrismo, el racionalismo y
la bsqueda de la belleza formal abstractaEl arte griego es un arte
ANTROPOCENTRICO porque, para los griegos el Hombre con su capacidad
de pensar , y crear es el centro de toda su cultura y su arte.A
diferencia de los Egipcios , cuyo arte servia a los Dioses y al
Poder, el arte griego se hace a medida del hombre y para el
hombreel hombre es la medida de todas las cosas , afirm Protgoras ,
y el arte griego es un arte para todos los hombres , no slo unos
pocos privilegiados.El arte griego busca la BELLEZA basada en la
armonia de todos los elementos.Es un arte Racional ya que
cuantificaron de forma racional esta armonia en la PROPORCION AUREA
o nmero de oro, basado en proporciones matemticas, que se aplic a
la arquitectura, la escultura y la cermica.La busqueda de la
perfeccin , dio lugar a la aparicin del CANON o modelo perfecto de
proporciones idealesSe divide en tres periodos: * ARCAICO sig VII-V
Ac ( el arte se extiende por el Mediterrneo) CLASICO: Sig V IV ,
MAXIMO EXPLENDOR ARTE CLASICO ATENAS- HELENISTICO: sig IV-I ac
influencias orientales
ARQUITECTURA:Las caracteristicas de la arquitectura griega
son:Se basa en el orden y la Razn y est adaptada a la escala del
hombreBusca la belleza a traves de la perfeccin y el equilibrio de
las formas y los elementosUtiliza como sistema constructivo el
arquitrabado o adintelado donde predominan las lineas horizontales
y verticales estructuradas a partir de cuatro elementos:Basa
,Columna, Entablamento : Arquitrabe , Friso , Cornisa, FrontonLas
proporciones entre los elementos buscan la simetria y la armonia
visualEl elemento ms caracterstico de la arquitectura griega es la
fijacin del ORDEN ARQUITECTNICO que exige que entre la columna y la
cubierta se mantenga siempre la misma relacinLos Ordenes Griegos
sn:_ Orden Dorico S. VII ac_ Orden Jonico S. VI ac_ Orde Corintio
S. IV ac
El TEMPLO ES LA GRAN CREACION DE LA ARQUITECTURA GRIEGA
ARQUITECTURA GRIEGA
Hubo edificios pblicos como templos, dedicados al culto, que
fueron levantados en lugares amplios, rodeados por un espacio
sagrado, que denominamos TMENOS, en los cuales no haba un solo
templo, a veces haba varios, y contena este espacio sagrado, no slo
sus respectivos altares sino otros edificios administrativos, como
los tesoros, prticos, monumentos votivos y propileos de
entrada.
Crepidomaexistieron espacios dedicados al deporte y a los
espectculos, como estadios, salas de conciertos y teatros. La vida
cotidiana de los griegos se centraba en el mercado, plaza pblica
(el gora), donde se adosaron baos, patios y columnatas. Fueron
importantes las construcciones funerarias, los cementerios pblicos
y privados. Y no olvidemos que la sociedad griega no se caracteriz
por su pacifismo, evidentemente, aparecieron las fortificaciones,
cuyo desarrollo dio paso a una ciencia la poliorctica.
MATERIALES Y MTODOS DE CONSTRUCCIN.Los griegos utilizaron gran
variedad de materiales de construccin para realizar sus edificios,
usaron adobe, madera. terracota y piedra. En los primeros momentos
se utiliz el adobe y la madera, posteriores elementos en piedra
recuerdan ese precedente de madera, como los triglifos, que se
corresponden con los extremos de las vigas, las metopas, los
espacios entre ellas y las gotas que seran los listones utilizados
para realizar el montaje. El material mas usado fue la piedra,
desde calizas duras, conglomerados y el mrmol. Este material
abundaba en el Mediterrneo, en Asia Menor y en la propia Atenas
siendo de excelente calidad en canteras como las de Paros, Nasos y
Tasos. Las cornisas y tejas de los edificios se realizaron en
terracota, pero con el paso del tiempo se us el mrmol.
Realizar un edificio de piedra era costoso y dilatado en el
tiempo. Se comenzaba por conseguir los sillares que lo componan.
Primero se tallaban de forma tosca en la cantera, una vez separado
de la roca se deslizaba montaa abajo y se sola transportar en
vagones para llevarlos a pie de obra.Para colocar cada piedra en su
lugar se usaba una alzaprima con muescas superficiales o agujeros
profundos en el sillar por donde se pasaba una barra o cuerda.Se
prestaba mucha atencin a los puntos de unin de los tambores de las
columnas. Se hacia de una forma especial. Se tallaba en cada tambor
un agujero y se encajaba un listn de madera.
RDENES GRIEGOSLos rdenes clsicos estn ntimamente relacionados
con el origen del templo griego. En tiempos de Homero se conoca el
templo griego plenamente desarrollado, en varios lugares como
Samos, Eleusis o Esparta se han encontrado los basamentos de
templos que responden a las plantas ms comunes. A finales del siglo
VII a.C. se haba establecido el canon del templo griego. hacia el
ao 625 a.C. los etolios renovaron un antiguo santuario que tenan en
Thermos, Alargaron su cella y establecieron la planimetra del
templo griego posteriorSantuario de Apolo en ThermosSobre una base
de piedra que estaba compuesta por sillares irregulares de forma ms
o menos cuadrangular que se denomina ESTEREOBATO, se colocaba un
elemento nivelador (eunciterio) seguido por una plataforma
escalonada (crepidomos). En este momento comienzan las diferencias
en funcin, esencialmente, de las columnas. Diferenciamos tres
rdenes de columnas: EL DRICO EL JNICO EL CORINTIO
ORDEN DRICOEl edificio se asentaba escaln estilbato, dividido en
gradas en todos sus lados, y que lo eleva sobre el terreno
circundante.La columna arranca directamente del suelo (no tiene
basa). El fuste estriado de arista viva tiene ntasis en su parte
central, y disminuye de dimetro hacia arriba.Entre el capitel y el
fuste hay una corona de ranuras llamada collarino.
El capitel tiene dos partes:1. equino, moldura convexa. 2.
abaco, paraleppedo cuadrado que recibe directamente la carga.El
entablamento (la techumbre ) estaba dividida en tres partes1.
arquitrabe, un listn de piedra que descansa sobre el baco 2. friso
(separado del arquitrabe por un filete o tenia) se divide en
triglifos (formados por tres bandas verticales que rematan por su
parte inferior en gotas), y metopas (recuadros entre los triglifos,
aptos para ser decorados. cornisa, que descansa sobre el friso. En
su parte inferior, y coincidiendo con los triglifos aparecen
filetes con seis gotas. Sobre el entablamento descansa el frontn,
un plano triangular cuyo fondo se llama tmpano, debido a la
cubierta a dos aguas. El frontn est coronado por acrteras, unas
figuras animadas o vegetales.
ORDEN JNICOEn este orden las columnas son ms altas y delgadas
que las dricas. El fuste reposa en una pieza intermedia llamada
basa, que tiene dos molduras convexas toros:una cncava escocia basa
llamada tica. A veces se apoya en un pedestal cuadrado llamado
plinto.El fuste es cilndrico, estriado, y a veces, con ntasis.
El capitel est formado por una especie de equino decorado con
ovas, y con volutas a los lados.El arquitrabe consta de tres
listones, coronado el ltimo por una decoracin de ovas y perlas. El
friso es liso, o con decoracin animada en relieve.La cornisa posee
menos vuelo que la drica y est enriquecida con ovas y dentellones
de forma rectangular,El frontn est coronado por acrteras.
ORDEN CORINTIOEs una variacin del orden jnico del que se
diferencia en el capitel y en un mayor riqueza en la
ornamentacin.El capitel est formado por hojas de acanto, y por
pequeas volutas en los ngulos superiores.Tambin se habla de un
orden caritico, llamado as por el uso de figuras femeninas
(caritides) que suelen llevar un cesto en la cabeza, y sustituyen a
las columnas.
PLANTAS
Templo In antisTemplo ProstiloTemplo Anfiprstilo Naos
PERIPTERODIPTERO
EL TEMPLO: Su origenExisten profundas relaciones entre el culto
aqueo y cretense y esas formas de culto fueron la base que gener la
religin griega. Existan dos formas de culto conocidas, el culto a
la divinidad y el culto a los muertos.El culto destinado a la
divinidad tiene un paso intermedio derivado del culto a los
muertos, el culto a los hroes, individuos intermedio, con toda
probabilidad estaba vinculado con el mundo micnico, incluso el
trmino hero se deriva de ese idioma. El culto a la divinidad es
otra forma de veneracin que cobra importancia y fuerza en los
momentos que siguieron a la cada del mundo micnico y se enriquecen
con nuevas manifestaciones tributadas a los dioses. A los dioses se
les rindi culto en muchos lugares, que les fueron consagrados y
donde se realizaban ceremonias dedicadas a ellos. Estos lugares
fueron de distinto tipo: parajes naturales, algunos resguardados,
como las cuevas, otros al aire libre, a veces sealados con muros.
Naturalmente existieron edificios, en el mbito domstico, como en el
palacio de Tirinto, donde haba un altar, o en casas
particulares.Hubo edificios separados de los palacios como fue el
casa de algunos santuarios, en Asine, Prosymnia o en Eleusis. Es
posible, si consideramos las fuentes antiguas, como los cometarios
de Eusebio y Pausanias, que existieran santuarios en Olimpia, Efeso
y Delfos ya en la etapa micnica.
El Origen del templo griego es el Mgaron micnico contruido en
madera del que el templo conserva su estructura bsica , planta
rectangular rodeada por una galeria de columnas y dividida en tres
espacios :Pronaos vestbulo de acceso, Naos o cella espacio el el
que se guardaba la imagen del Dios y el Opistodomos camara
posterior donde se guardaba el tesoro. Desde el sig. VII se
empiezan a construir los templos en piedra, basandose en los
principios del orden , la razon y la busqueda de la belleza a
partir de la perfeccion y el equilibrio en las formas y los
elementos.Son edificios hechos a la escala del hombreSu sistema
constructivo es arquitrabado o adintelado , en el que predominan
las lineas horizontales y verticales, estan pensados para ser
vistos desde fuera
LA ARQUITECTURA GRIEGA; LA ACRPOLIS DE ATENASEl ao 480 aC , los
Persas arrasaron la acrpolis de Atenas .Pericles acometi las obras
de reconsruccin en la segunda mitad del sig. VaCEncarg la
construccion de los templos dedicados a la Diosa protectora de la
ciudad , la Diosa Atenea , a los mejores arquitectos de Grecia :
Ictino , Calcrates y Fidias-Los edificios se disponen sobre una
meseta calcrea irregular.LOS PROPILEOS eran las puertas
monumentales de acceso a la acrpolis
PRINCIPALES EDIFICIOS GRIEGOSPARTENON. ICTINOS Y
CALICRATES1.-Documentacin generalNombre: PartennArquitectos:
Ictinos y Calicrates, bajo la supervisin de Fidias.Cronologa:
447-432 a.C.Localizacin: Acrpolis de Atenas (Grecia)Estilo: griego
clsico pleno.Materiales utilizados: mrmol del Pentlico y
madera.Sistema constructivo: arquitrabado.Dimensiones: planta 69, 5
metros de largo por 31 de ancho. Las columnas tienen 10, 5 metros
de alto por 1,8 de dimetro en la base.Correcciones pticas: para
conseguir una perfeccin visual se realiza la curvatura de la base y
el entablamento, mientras la separacin entre columnas y el ntasis
vara.Esta dedicado a la diosaPalas protectora de la ciudad de
Atenas. En el siglo VI a.C. fue convertido en iglesia cristiana; en
el siglo XVI en mezquita con minarete; el siglo XVII se utliz por
los turcos como polvorn en la guerra contra Venecia y explot y
ahora sufre la agresin medioambiental.
.-Anlisis formal.2.1.Espacio interior y exterior:a) Expacio
exterior:Los templos griegos estn concebidos para ser vistos desde
fuera. Exteriormente es de orden drico y octstilo. Para entrar en
el templo tiene dos prticos hexstilos, uno en cada fachada, y es
perptero porque est completamente rodeado por un prtico.Orden
drico: 1) base de gradas- la ltima es el estilobato y forma el
suelo, dos estereobatos constituyen la escalinata que da acceso al
templo desde cualquiera de sus lados; 2) columnas dricas de dos
partes:a) fuste estriado- arista viva-y sin base entre cuatro y ses
veces el diametro interior y formados por tambores unidos sin
cemento y con un collarin en la parte superiorb) capitel compuesto
de dos partes-abaco y equino-3) entablamento: formado por el
arquitrabe que descansa sobre las columnas y que es liso; el friso
decorativo, dividido en metopas y triglifos; la cornisa que
sobresale; el frontn o espacio tringular formado por el techo
horizontal y el tejado a dos aguas. Se decora con esculturas. En
los vrtices del triangulo se colocan las acrteras.Planta y espacio
interior:Rectngular: con pronaos, naos y opistodomo. En la naos
estaba la estatua crisoelefantina de Palas de 12, 8 metros de
altura. La puerta estaba orientada haciael estepara que cuando
saliera el sol iluminase a la diosa. El opistodomo guardaba el
tesoro de la diosa.
2.2. Estilo:Introduce variables en el canon 6/13 columnas de los
templos perpteros arcaicos e introduce el de 8/17.Cuenta con
correcciones pticas para conseguir una visin perfecta del mismo:
diferente ntasis y separacin de las columnas, curvamiento de base y
entablamento, etc... Es una arquitectura arquitrabada como la
egipcia.Era policromado en el frontn, capiteles, metopas y
triglifos3.- Interpretacin:3.1. Contenido y significacin: La ideas
de equilibrio y armonason bsicas en la cultura griega y el Partenn
es el mximo exponente de las mismas. Lo hizo levantar Pericles para
celebrar la victoria sobre los persas de aquellos pequeos estados
democrticos que supieron unirse para defenderse de un imperio. Fue
realizado por Ictinos y Calicrates y decorado por Fidias. Est
dedicado a Palas Atenea. En un frontn se representa el nacimiento
de la diosa y en el otro su disputa con Poseidn por la posesin de
Atenas. En las 92 metopas se representaba la lucha de los griegos
contra los centauros (Centauromaquia) las amazonas (Amazonomaquia)
y contra los gigantes (Giugantomaquia). Es decir la lucha y el
triunfo de la civilizacin contra la barbarie. En el friso se
representaba la procesin de las Panateneas. El templo fue mandado
construir por Pericles.3.2. Funcin Mas que un templo de culto era
la casa de la diosa, y un monumento levantado para agradecer a
Atenea sus favores. El altar estaba en el exterior. Pero sobre todo
era la expresin de la grandeza de Atenas.
ERECTEIN. MNESICLES1.-Documentacin general:Nombre:
Erectein.Cronologa: construido entre los aos 421 y 405 a.C.
Localizacin: acrpolis de AtenasEstilo: jnico. Griego clsico
pleno.Columna jnica que presenta fuste, abaco, volutas y
equino.Materiales: mrmol policromado y madera.Sistema constructivo:
arquitrabado.Ubicado en el lugar donde Atenea y Neptuno lucharon
por la posesin del tica, sus muros adems albergan el olivo de la
diosa de la inteligencia, la huella del tridente del dios marino y
la tumba del legendario rey Ccrope, rbitro de la disputa y fundador
de la ciudad de Atenas.
Estructura:El Erecteion se puede considerar como la unin de dos
edificios, cuyos prticos se extienden a distintos niveles y en
direcciones perpendiculares. Al Este est situado el templo prstilo
hexstilo dedicado a Atenea, al Oeste un falso prtico del templo de
Erecteo y al Norte se abre al verdadero prtico, tetrstilo de orden
jnico muy estilizado. Para integrar el lugar deenterramiento de
Ccrope en el conjunto se dispuso uno de los elementos ms
caractersticos del templo, el prtico de las Caritides, que oculta
la escalera que conduce a la tumba.En el Erecteion se aprecia la
evolucin del estilo jnico, con columnas ms finas que su vecino
Atenea Nik, entablamentos menos masivos y un completo repertorio
ornamental. Por otra parte, sus caritides alcanzan una perfeccin
compositiva por la que han pasado a la historia como modelo de este
tipo de elementos arquitectnico-escultricos de formas femeninas. En
suma, se puede considerar una pieza fundamental en la transicin del
periodo clsico al helenstico, tanto por la complejidad espacial
como por su riqueza formal.2.1. Elementos sustentantes y
sustentados:Los muros, columnas y caritides son los elementos de
soporte del templo. Las columnas jnicas tienen un fuste ms fino que
las dricas. Hay quin dice que son ms femeninas. El entablamento es
jnico y es el elemento sustentado o techo. Est descrito en el
Atenea Nik.
. Espacio interior y exterior: Est situado en el corte rocoso de
la acrpolis norte. Es de planta irregular por las irregularidades
del terreno y la necesidad de respetar los lugares sagrados
situados a distinto nivel. La estancia central orientada a Levante,
est dedicada a Atenea. Est precedida por un prtico hexstilo, con
columnas de 6,8 m. de altura. No se comunica con las otras dos
cellas dedicadas a Poseidn y a Erecteo y a Cecrops. En el norte hay
un prtico con 6 colunas-4 frontales y dos laterales- que daba paso
a un espacio abierto donde deba estar la olivera hecha nacer por
Palas. El nivel es ms bajo que el de la cella anterior. Tena el
techo con casetones. En el lado sur se encuentra el prtico de las
caritides sobre podio, donde se encuentra la escalera que conduca a
la tumba de Cecrops.2.3. Estilo: Comparado con la regularidad del
Partenn el Erectein es un templo complejo y de formas ms refinadas
o sensuales. Se utiliza oro en la decoracin.
3.-Interpretacin3.1. Contenido y significacin: El Erectein fue
dedicado a dioses (Atenea, Poseidn) y a hroes (Ccrops, primer rey
legendario, y Erecteo, primer rey de Atenas). Atenas y Poseidn
lucharon por el tica. Poseidn ofreci agua y Palas una olivera (Poda
representar la lucha entre los marinos y los agricultores saldada a
favor de stos ltimos?). Gan Palas y Ccrops le di el premio. As la
ciudad toma el nombre de la diosa. Las caritides simbolizan a las
mujeres de Caria, aliados de los persas esclavizadas obligadas a
soportar el templo.3.2. Cliente: la ciudad de Atenas.3.3. Funcin:
lugar de culto, edificio conmemorativo y representativo. As pus
tena diversas funciones. En la edad media fue convertido en iglesia
cristiana. Los turcos lo convirtieron en residencia particular. Fue
destrudo parcialmente en la revolucin griega de 1827, y afectado
por el terrremoto de 1852. Fue reconstrudo por la Escuela Francesa
de Atenas.NIK APTERA O ATENEA NIK (Victoria Sin
alas)1.-Documentacin general1.1. Nombre: Nik ptera1.2. Arquitecto:
Calicrates.1.3. Cronologa: 421 a.C.1.4. Localizacin: Acrpolis de
Atenas (Grecia)1.5. Estilo: griego clsico.1.6. Material: mrmol
blanco del Pentlico.1.7. Sistema constructivo: arquitrabado.1.8.
Dimensiones. 4, 18x 3,78 m.2.-Anlisis formal2.1. Estructura:a)
Elementos sustentantes y sustentados: Sustentantes: muros y
columnas jnicas de 4 metros de altura, con base y volutas entre el
baco y el equino. Sustentados: arquitrabe de tres franjas que
aumentan su tamao hacia la cornisa; friso con relieve de tema nico
y no dividido en metopas y triglifos; cornisa; frontn y
acroteras.
b) Espacio interior y exterior:Exterior: Planta rectangular,
anfiprstilo y tetrstilo. Orientado hacia el este. Es el primer
edificio que vemos al entrar en la acrpolis por la va
Sacra.Interior: espacio reducido como consecuencia de la
consideracin del templo como casa de la diosa. En este hecho tambin
influye el antropocentrismo culturas que hace que toda realizacin
est hecha a la medida del hombre.2.2. Estilo:Griego-clsico-pleno.
Estilo jnico. El relieve del friso-un altorrelieve- exhibe una
variedad de estilos, aunque parece que est realizado por un solo
artista. La diosa Victoria recuerda el estilo
fidiaco.3.-Interpretacin3.1. Contenido y significacin: Calcrates
pudo desarrollar su proyecto con el ascenso del partido conservador
a travs de Cim, a la cada de Pericles en el ao 421 a.C. Durante la
Edad Media el edificio fue desmontado para utilizar sus bloques en
la fortificacin de la acrpolis. Actualmente se ha reconstruido
hasta la cornisa. El friso fue llevado al British Museum de
Londres, junto a los mrmoles de Lord Elgin del Partenn. Representa
escenas de la batalla de Platea entre griegos y persas y a la diosa
Victoria abrochndose la sandalia.3.2. Cliente: los gobernantes de
la ciudad.3.3. Funcin: era la casa de la da Victoria y las
ceremonias litrgicas se realizaban en el exterior. Se construy para
conmemorar el tratado de paz entre griegos y persas.
TEATRO DE EPIDAURO. PILCLETO EL JVEN1.-Documentacin general1.1.
Nombre: Teatro de Epidauro1.2. Arquitecto: Polcleto el Joven1.3.
Cronologa: 330 a.C.1.4. Localizacin: Epidauro. El Peloponeso
(Grecia)1.5. Estilo: Griego-helenstico.1.6. Material: piedra1.7.
Sistema constructivo: arquitrabadoEl recinto del teatro es uno de
los grandes inventos de la arquitectura griega. Era abierto y
estaba en relacin con la Naturaleza. La planta era
semicircular.2.-Anlisis formal:2.1. Elementos de soporte y
soportados: Se situaba en la ladera de una colina en la que se
localizaban el gradero. Las dimensiones del de Epidauro obligaron a
levantar muros de contencin.
2.2. Espacio interior y exterior:a) Interior: no tena techo y
contaba con las siguientes partes: Cavea y orquesta: la cavea
semicircular- rodeaba dos tercios de la orquesta y en ella se
situaba el gradero. Poda acoger a 14.000 personas y contaba con 13
pasillos radiales y uno concntrico para acceder a los asientos. La
orquesta era circular y en ella se situaba el coro de 20,3 metros
de dimetro. Tambin era el lugar en el que se colocaba el altar a
Dionisos. Escena: no se tiene clara constancia de cmo era pero se
dice que se trataba de un prtico de orden jnico de 4 metros de alto
por 2 de fondo. Proscenio: era un espacio elevado donde actuaban
los actores. Se acceda a l a travs de dos rampas laterales. Tena un
teln que se izaba desde unas ranuras excavadas en el suelo. Se
levantaban para cambiar los decorados.b) Exterior: no tena fachada.
Se acceda al teatro a travs de dos pasillos laterales entre la
orquesta y la escena.
Estilo: Clsico-griego. La construccin de teatros se basaba en
una serie de clculos matemticos precisos. Los teatros griegos
estaban formados por tres partes bien diferenciadas: la orquesta,
los edificios del escenario y la cavea. Introdujeron la escultura
en la decoracin del mismo. Los romanosaportaron nuevos materiales y
el arco, pero se basaron en los griegos.3.-Interpretacin3.1.
Contenido y significacin:Las obras de teatro representadas en
Grecia lo hacan en honor a Dionisos, el dios del vino y de la
fiesta. En principio los teatros tenan una finalidad religiosa y en
ellos se hacan las ofrendas al dios de la fiesta. El coro explicaba
la accin de las obras dramticas, y el papel de los actores era
secundario. A medida que su papel se incrementa se les sita en un
lugar ms elevado, el proscenio. En el siglo IV el papel de los
actores es mayor que el del coro (Con la decadencia de la cultura
griega). Contaba con una inmejorable acstica y se vea perfectamente
desde todos los asientos. stos se dividan entre los dedicados al
pueblo y los dedicados a los ediles y prohombres que tenan brazos y
respaldo.3.2. Funcin: La ciudad de Epidauro tena el santuario de
Asclepios, dios de la medicina, por lo que era visitada por muchos
enfermos. En la poca helenstica creci mucho y por ello se creo el
teatro
ALTAR DE ZEUS EN PRGAMO1. Documentacin general1.1. Nombre: altar
de Zeus en Prgamo.1.2. Arquitecto: desconocido.1.3. Cronologa: 188
a.C.1.4. Localizacin actual: Pergamonmuseum en Berln.1.5. Estilo:
griego-helenstico.1.6. Material: mrmol.1.7. Dimensiones: 36,44x34,
29 m.Est dedicado Zeus y Atenea que luchan contra los gigantes.
Rememora el friso del Partenn y ello se debe a la voluntad de los
reyes de Prgamo de convertirse en herederos del espritu
ateniense.2.-Anlisis formal2.1. Estructura:Elementos de soporte y
elementos soportados:Tena unas proporciones gigantescas. Se levanta
sobre un enorme podio rectangular-casi cuadrado- muy alto y tena
una escalera frontal. En la parte superior del podio se levantaba
una columnata jnica en forma de U. Exista desproporcin entre el
tamao mucho mayor del podio que el de la columnata
Espacio interior y exterior:Exterior: No se conserva el altar
completo, solo la fachada por lo que se conoce nicamente por las
descripciones. Destaca el magnfico friso con relieves alto relieve-
de 100 m. de longitud y de 2,5 m. de altura. Son muy caractersticos
del arte helenstico por su expresividad y dramatismo, el barroco
trazado de los pliegues de la ropa y las expresiones faciales
violentas y de miedo de los vencidos.Interior: patio cerrado donde
se localizaba el altar.2.2. Estilo:Griego-helenstico:
monumentalidad en la arquitectura y teatralidad, patetismo y
expresionismo en las esculturas. En la obra trabajaron 40
escultores que unificaron su estilo creando el que se conoce como
"la segunda escuela de Prgamo".3.-Interpretacin3.1. Contenido y
significacin:En la Gigantomaquia, Atenea coge por el pelo al
gigante Alcioneu pra conseguir levantar sus pies de la tierra y as
vencerlo. La madre del gigante, Gea, pide piedad a la diosa, pero
est no cede y es coronada por la Victoria. Zeus, combate contra los
gigantes junta a Atenea. El rey de Prgamo pretende asimilarse a
Zeus y busca la proteccin de Palas. El friso conmemoraba la
victoria de Atalo I contra los celtas-galatas-y la reinstauracin de
la civilizacin y la paz. Los reyes de Prgamo se sentan herederos de
los atenienses. Un friso interior narraba la vida del rey Telefo,
fundador de la dinasta atlida (Es un antecedente de la columna
trajana).3.2. Cliente: la monarqua atlida.3.3. Funcin: El rey de la
dinasta atlida Eumenes II hizo levantar este monumento en Prgamo,
capital de su reino, para conmemorar sus victorias frente a sus
enemigos. El altar serva de culto y para agradecer a Zeus su
proteccin.
ESCULTURA GRIEGAARCAICA SIG VII-VI ACCLASICA SIG VHELENISTICA
SIG IV-III ACa) CONTEXTO SOCIO-HISTRICO. b) CARACTERSTICAS
GENERALES DE LA ESCULTURA GRIEGA. c) EVOLUCIN DE LA ESCULTURA
GRIEGA. d) ESCULTORES Y OBRAS MS SIGNIFICATIVAS. a) Contexto
socio-histrico. . A partir del siglo VIII a. C. los griegos
empezaron a fundar colonias por todo el Mediterrneo, lo que permiti
el desarrollo del comercio y facilit el contacto con otras
culturas. Los griegos se organizaban polticamente en
ciudades-estado independientes, llamadas polis. Unas polis, como
Esparta, vivan de la agricultura, dominadas por la aristocracia
guerrera y su rgimen poltico era oligrquico; otras, como Atenas,
eran de economa comercial y su rgimen era democrtico. Atenas,
gracias a las reformas polticas de Soln y Clstenes, en el siglo VI,
haba llegado en el siglo V con Pericles a la democracia, sistema
basado en el gobierno del pueblo y en la igualdad entre los
ciudadanos. Este rasgo distingua a Grecia de los imperios
teocrticos y absolutos orientales (como Egipto y Mesopotamia). En
Grecia el individuo poda desarrollarse libremente; la cultura
griega era antropocntrica ? giraba en torno al hombre-. Los griegos
compartan una lengua, una cultura y una religin comn. Eran
politestas. Sus dioses eran representados en forma humana y los
imaginaban dotados con las mismas virtudes y defectos de los
hombres, a los que podan ayudar o castigar. Les rendan culto en
templos y santuarios (Delfos, Olimpia), lo que una a todas las
polis griegas. Los Juegos Olmpicos, celebrados cada cuatro aos en
honor de Zeus, son el mejor ejemplo de este culto panhelnico. Era
una religin sin dogmas ni sacerdotes. Fueron los griegos los
primeros en intentar dar una respuesta racional, no mgica, a los
misterios del hombre y la naturaleza, mediante la filosofa.
Conceban el mundo como un cosmos ordenado y bello; lo bello es una
idea, anloga a la verdad y la bondad. Exista armona entre el orden
humano y el divino. Para los filsofos pitagricos y sus discpulos,
Platn entre ellos, la msica y las matemticas eran la estructura
oculta del cosmos. El arte deba reflejar esa belleza a travs de la
armona y el equilibrio. Para Platn La belleza, la bondad y el bien
tienen una naturaleza comn.
) CARACTERSTICAS GENERALES DE LA ESCULTURA. - El escultor griego
realiza sus obras por placer esttico, buscando la belleza ideal, al
margen de su significado religioso. - La figura humana es
considerada la expresin de esa belleza ideal, fsica y espiritual,),
especialmente el cuerpo masculino desnudo. El desnudo es
democrtico, como la muerte . Segn Protgoras ? el hombre es la
medida de todas las cosas?. - Naturalismo idealizado en las
esculturas, ya que se trata de representar al Hombre perfecto, sin
defectos, verdaderos arquetipos . - Bsqueda de la perfeccin formal
a travs de la medida y de la proporcin. Para ello fijan un canon o
sistema de relaciones matemticas entre todas las partes del cuerpo.
- Tambin buscan la armona, serenidad y equilibrio entre el
autodominio ( ethos ) y la expresin de los sentimientos (pathos ),
especialmente en los rostros. - Estudio de la anatoma en tensin y
del movimiento, pero equilibrado. - Los temas preferidos son los
mitolgicos ( dioses y hroes), pero tambin atletas. - Materiales:
todos ( madera, piedra, oro , marfil, etc ), pero prefieren el
mrmol y el bronce. - Esculturas policromadas, aunque se hayan
perdido los restos de color por el paso del tiempo.
Evolucin de la escultura griega. Se pasa por tres periodos o
etapas: Arcaica Clasica y HelensticaEtapa arcaica ( desde el siglo
VII hasta el 480 a.C.) : Escultura exenta: Las primeras muestras
las xoana de madera, que no se han conservado, y exvotos en marfil
y barro realizados como ofrendas a los dioses y destinados a los
templos. La Hera de Samos y la Dama de Auxerre, en el Louvre, son
versiones en piedra de las xoanas de madera. Tambin tenian funcin
votiva los kouroi (atletas jvenes desnudos, victoriosos en los
juegos, heroicos y altivos, imagen simblica de la aristocracia, la
nica que en esta poca interviene en los Juegos Olmpicos) y las
korai (sacerdotisas vestidas, con el chitn o el imation, tpicos de
Atenas, o a veces con la rgida tnica drica llamada peplo, que se
colocaban alrededor de templos y santuarios, surgidos para cobijar
imgenes de la divinidad a la que se dedicaban .Ambos presentan
influencia egipcia en su frontalidad, con brazos pegados al cuerpo
y pierna izquierda avanzada, rigidez, geometrismo, ojos
almendrados, rizada cabellera y ? sonrisa arcaica? estereotipada.
Una variante de los kouroi son las representanciones de los devotos
que portan como ofrenda un animal, como el Moscforo, portador de un
ternero, obra del escultor Rombos. Son tambin frecuentes esculturas
de animales (ej. leones de Delfos) o seres mticos, como esfinges,
tema importado de Egipto.
Imgenes votivas: los kouroi (atletas jvenes desnudos,
victoriosos en los juegos, heroicos y altivos, imagen simblica de
la aristocracia, la nica que en esta poca interviene en los Juegos
Olmpicos) y las korai (sacerdotisas vestidas, con elchitn o el
himatinAmbos presentan influencia egipcia en su frontalidad, con
brazos pegados al cuerpo y pierna izquierda avanzada, rigidez,
geometrismo, ojos almendrados, rizada cabellera y sonrisa arcaica,
estereotipada.
Kouros de AnavyssosKore de PeploEl Moscforo
Etapa clsica ( siglos V y IV a. C.): A la etapa severa, de
transicin del arcasmo al clasicismo, pertenecen los relieves del
templo de Afaia, en Egina ( 490 a.C), representando las luchas de
eginetas y troyanos, y del templo de Zeus, en Olimpia ( 460 a. C),
uno de cuyos frontones representa la lucha de lapitas y centauros,
con gran perfeccin anatmica. En bronce quedan unas obras maestras
como el Auriga de Delfos, el Efebo atribuido a Kritios, y el famoso
Poseidn (o Zeus). Muchas otras se han perdido porque se ha fundido
el bronce, pero conservamos copias en mrmol, como el grupo Los
Tiranicidas, de Kritios. En esta etapa se logra el naturalismo
idealizado, la armona y el equilibrio. Destacan una serie de
escultores.
El guerrero de Riace sig V aC Fundicion en Bronce Museo Nacional
de Reggio-Calabris (Italia)
Los guerreros de Riace sig V.Originales griegos. Fundicion a la
cera perdidaTecnicamente estan lejos del hieratismo, contraposto ,
inclinacion de la cabeza en posicion contraria a la pierna
flexionada. perfeccion del cuerpo, musculos , tendones
El auriga de DelfosLOS 3 ESCULTORES MAS IMPORTANTES DE LA
ESCULTURA CLASICA SIG VMIRON POLICLETO FIDIAS
El discobolo MIRONEl Doriforo POLICLETOAtenea FIDIAS67Siglo V a.
C : PERIODO CLASICO
- Mirn : broncista, autor del famoso ? Discbolo ?, atleta que
lanza un disco, que conocemos por copias romanas en mrmol del
original en bronce. Representa el instante en que el atleta se
dispone a lanzar el disco. Mirn se preocupa por el movimiento en
potencia. La composicin es equilibrada, gracias a la contraposicin
de las dos curvas de los brazos. Perfecto estudio anatmico, pero el
rostro carece de expresin y el cabello es poco natural. Otra obra
suya es Atenea y Marsias. - Policleto de Argos : broncista,
preocupado por conseguir unas proporciones ideales del cuerpo
humano, basadas en las matemticas. Autor de un tratado donde
establece un canon o relacin adecuada entre las partes y el todo
(el cuerpo humano deba contener siete veces la cabeza ). Plasma su
teora en el ?Dorforo?, atleta desnudo que porta una lanza, quiz
Aquiles La estatua es la expresin del canon de siete cabezas de
Policleto, ideal de belleza masculina. La figura avanza, apoyando
el peso en - una pierna mientras la otra retrocede, en un perfecto
contrapposto. Composicin equilibrada, armoniosa y proporcionada. .
Estudio anatmico, con fuertes contrastes de luz y sombra. Otras
obras suyas son el?Diadumenos? y la ?Amazona herida?.. Ambas las
conocemos por copias romanas.
Fidias: (m. hacia el 432 a.C.), el ms famoso de los escultores
clsicos. Sus estatuas estn llenas de equilibrio, perfeccin y
naturalidad en los cuerpos, cubiertos por ropas que se pegan y
dejan ver la anatoma, segn la tcnica de paos mojados Las esculturas
que ms fama le dieron son las crisoelefantina (madera recubierta
con placas de marfil y de oro) que slo conocemos por copias y
descripciones literarias. La ms famosa era la Atenea Prtenos,
virgen, que realiz para ser colocada en la naos del Partenn, templo
dedicado a ella por los atenienses. Se trataba de una escultura de
11 metros de altura, que portaba en la mano derecha una Victoria y
en la izquierda un escudo con un relieve de la amazonomaquia.
Llevaba un casco con una esfinge y dos Pegasos. Durante las obras
desapareci parte del oro, culpando a Fidias los enemigos de su
amigo Pericles. Segn algunos muri en la crcel pero otros piensan
que fue desterrado a Olimpia, donde realiz otra estatua
crisoelefantina, su famoso Zeus, imagen sedente de 10 metros, Zeus
en su trono, barbado, con corona y cetro. Tambin realiz otras dos
Ateneas, la Prmacos, en bronce y la Lemnia, que slo conocemos por
copias mediocres. Supervis la realizacion en su taller de los
Relieves del Partenn ( 447- 432 a.C) , por encargo de su amigo
Pericles: - en las 92 metopas relata en altorrelieve luchas
mitolgicas (Centauromaquia, Gigantomaquia, Amazonomaquia y la
Guerra de Troya), simbolizando el triunfo del orden sobre la
barbarie y el de Atenas sobre los persas en las guerras mdicas. -
en el friso (160 metros de largo), representa en bajorrelieve la
procesin de las Panateneas, doncellas que llevan a la diosa atenea
un peplo como ofrenda, acompaadas por varios jinetes. en los
frontones se representa el nacimiento de atenea, la diosa
protectora de la ciudad ( frontn oriental) y las luchas entre
atenea y Poseidn por el dominio de Atenas (frontn occidental)
Fidias: Atenea Frisos del PartenonAtenea
LemniaCentauromaquiaRelieves : los espacios arquitectnicos de
frontones, metopas y frisos sirvieron como marco para desarrollar
conjuntos de narraciones mitolgicas y picas. Tuvieron que resolver
el problema de adaptacin de las figuras al marco arquitectnico a
base de tanteos.FIDIAS
CONCEPTOS BASICOS:CRISOELEFANTINA: de oro y marfil. El oro es
considerado tradicionalmente el metal ms precioso y perfecto por su
simbolismo ya que evoca al Sol , que da luz, riqueza y fecundidad y
el marfil es smbolo de pureza por su blancura, muy apropiado para
atenea. ATENEA: diosa griega de la sabidura, de las artes y tambin
de la guerra. Segn la leyenda surge de la cabeza de su padre, Zeus,
dando un grito, armada de lanza y casco. A la vez una lluvia de "
nieve de oro" se esparce sobre su ciudad natal, simbolizando la
pureza de la diosa - Prtenos es doncella, virgen- y la riqueza que
trae consigo. Sus smbolos son la lechuza ( imagen de clarividencia
y reflexin que domina las tinieblas ) y la serpiente, ya que ayud a
su medio hermano Perseo a matar a la Medusa, cuyos cabellos eran
serpientes NAOS: tambin llamada cella. Era la parte principal del
templo griego. ESFINGE: animal fabuloso con cabeza y pecho de mujer
y cuerpo y extremidades de len. PEGASO: caballo alado que surgi de
la sangre de la Medusa, cuando Perseo la mat. PERICLES: (461- 429
a. C), el gobernante ms famoso de Atenas,protector de las artes,
creador de la Liga de Delos y del imperialismo ateniense. Su poca
de paz y prosperidad para Atenas se conoce como " Siglo de
Pericles". Termin con la Guerra del Peloponeso. METOPA: espacio
cuadrado entre dos triglifos en un friso clsico de orden drico. El
triglifo es una decoracin consistente en tres bandas
verticales.FRISO: parte central del entablamento clsico, entre el
arquitrabe y la cornisa.FRONTN: remate triangular de una
fachada.
ESCULTURA CLASICA SigloIV a. C: - Scopas : se interesa por la
expresividad y el dramatismo, sus esculturas manifiestan su
patetismo en la torsin de sus cuerpos y en sus rostros, de
profundas miradas . Obras:? Mnade ?, retorcindose en plena danza
dionisaca,?Meleagro?; particip en la decoracin del Mausoleo de
Halicarnaso -Praxteles : ( hacia 370- 330 a.C) , preocupado por la
belleza, sus figuras son graciosas, delicadas, llenas de exquisitez
y sensualidad, con rostros levemente melanclicos. Sus cuerpos se
arquean levantando una pierna para apoyarse sobre la otra (curva
praxitlica). Sus obras ms conocidas son ?Hermes con el nio
Dionysos?, un grupo en mrmol pulido. Con ternura el dios Hermes
ofrece un racimo de uvas a su hermano, futuro dios del vino. La
obra, posiblemente original, se encuentra en el Museo de Olimpia
(Grecia). El ?Apolo Saurctono?, joven que est a punto de aplastar
un lagarto , Eros y Afrodita de Cnido, el primer desnudo femenino,
que representa a la diosa entrando en el bao. Su amante Frin sirvi
de modelo. - Lisipo : gran broncista, es el autor del
?Apoxiomenos?, atleta que se limpia el sudor con la estrgile. Es un
desnudo ms esbelto que el de Policleto, porque establece un nuevo
canon de 9 cabezas. La escultura, captada en movimiento, avanza los
brazos e incorpora el espacio con varios puntos de vista.. Lisipo
fu tambin retratista oficial de Alejandro Magno.
SCOPAS
HERMES CON EL NIO DIONISOPRAXITELES
Lisipo:EL APOXIOMENO atleta que se quita el polvo con el
strigilisNUEVO CANON la cabeza debia ser 1/8 del cuerpo no 1/7 como
POLICLETOEtapa helenstica (siglos III- II y I a. C): Tras las
conquistas de Alejandro Magno, la cultura griega se difunde y
fusiona con la oriental, surgiendo una cultura de gran lujo y
refinamiento esttico. Es la fase barroca del helenismo, de enorme
variedad del gusto: conviven la idealidad y el realismo, la belleza
y la deformidad, los temas dramticos y los cotidianos,
representndose todos los estadios del ser humano ( de nios a
ancianos). Los clientes eran la minora rica y poderosa de la poca.
Las caractersticas del arte helenstico son : complicacin
compositiva, grandiosidad y ruptura de la proporcin clsica,
realismo, ilusionismo escenogrfico, ruptura del equilibrio, gusto
por el movimiento, la tensin dramtica, sensualidad y belleza,
habilidad tcnica Las principales escuelas fueron: la Escuela de
Rodas (el Coloso, una de las siete maravillas de la Antigedad,
Laocoonte y sus hijos, La Victoria de Samotracia ). La Escuela de
Alejandra (El Nilo y sus hijos, Vieja borracha).La Escuela de
Prgamo (relieves del Altar de Prgamo, El Galo moribundo). La
Escuela de Atenas (El nio de la espina, Tanagras La escultura
tiende ahora hacia la orientalizacin y el sincretismo (Venus de
Milo); se acentan tambin los movimientos y temas fantsticos (Stiro
Barberini); tambin se introducen escenas de la vida cotidiana
(Espinario, Nio de la Oca) o retratos mucho ms realistas
representando la vejez y la fealdad (Platon,Demstenes, Digenes,
etc...).
El EspinarioCopia romana, 200 aC, bronceAtenas.La obra ms
representativa es El Espinario, que representa a un nio en una
actitud despreocupada y cotidiana. El tema, es simplemente, que un
nio intenta quitarse una espina que se ha clavado en el pie
Escuela de Prgamo: Epigonos: galos invasores (Galo moribundo y
Galo suicidndose). Altar de Zeus. . El monarca Atalo I orden
realizar una serie de vencidos para conmemorar su triunfo militar
en el ao 225 a.C. Hoy solo podemos contemplar, como en el caso de
tantas otras esculturas griegas, una copia romana realizada en
mrmol.
ANALISIS DEL GALO MORIBUNDO ESCULTURA HELENISTICAnaturalismo en
la representacin, ya que se aprecia una meticulosa observacin de la
musculatura Llama tambin la atencin la clara composicin triangular,
que fue abundantemente utilizada en la escultura del helenismo y
queda subrayada en esta ocasin por el significativo vrtice del
tringulo que marca la cabeza. La postura evidencia la derrota y la
humillacin en el ltimo instante de su vida. La figura se completa
con las armas que aparecen tendidas en el suelo, sirviendo al mismo
tiempo de elemento de identificacin como guerrero y como galo, y
tambin como smbolo del final que se aproxima, de la ltima batalla
que ya ha acabado para el guerrero. Es evidente el carcter teatral
expresado en la resistencia imposible del protagonista, que se
mantiene sorprendentemente erguido en su agona. Por esto tambin la
obra se recrea en una multiplicidad de puntos de vista que le dan
una mayor riqueza, elevndola a un momento de barroquismo grandioso
de la escultura griega. El movimiento parece haberse detenido en
este instante de muerte. Los contrastes de luz y sombra producidos
por la figura y los vacos que enmarcan los brazos del galo aaden un
patetismo a la escena, buscado en todos sus detalles. As, tenemos
al protagonista como una figura herclea que, en un gesto forzado,
junta la fuerza fsica con la fuerza moral de morir con honor por
sus convicciones. El galo queda plasmado como un desnudo,
recogiendo as la tradicin del carcter heroico de este tipo de
representaciones. En cuanto a la esencia interna, posturas, formas,
texturas, nos llevan a la evidencia del pathos aqu representado. Se
pretende, adems, transmitir un mensaje poltico, ya que la obra hay
que entenderla en el contexto de la victoria sobre los galos, y no
podemos desvincularla de otras como el Galo Ludovisi, tambin
conocido como Galo suicidndose.
Durante el helenismo, se conjugan los elementos griegos con los
orientales, de los pueblos conquistados por Alejandro Magno,
especialmente Persia y Egipto.En escultura se da la perdida del
punto de vista frontal y el aumento del dinamismo de las
esculturas, puesto de manifiesto en el empleo de la lnea
serpentinata, en obras magistrales como el grupo de "Laooconte y
sus hijos.una caracteristica es la aparicion de grupos escultricos
complejos, frente a las esculturas aisladas que predominaban en el
clasicismo.
escuela de Rodas es junto con la Victoria de Samotracia (siglo
II) y Toro farnesio (siglo I), una de las esculturas ms importantes
de sta escuela y define por s mismo todo un perodo de la historia
del arte.Al dolor fsico causado por las enormes serpientes enviadas
por Apolo al sacerdote troyano Laocoonte, se une el dolor interno,
mayor si cabe, por tener que presenciar la muerte de sus propios
hijos. De composicin triangular capta perfectamente la tensin en el
cuerpo, los msculos, venas, se marcan de manera exagerada.La obra
convertida en todo un smbolo, fue muy admirada durante el
Renacimiento por artistas de la talla de Miguel ngel o Tiziano.
ARTE ROMANO
ARQUITECTURALa Ciudad Romana: Plano
El Objetivo era convertir la ciudad en centro de la vida romana.
El romano es un hombre de ciudad. El plano de la ciudad se inspira
en los campamentos militares. De planta rectangular, amurallada,
con cuatro puertas de acceso. Planta rectangular, amurallada, con
cuatro Puertas de Acceso.. La "prima puerta" es la principal, la de
la Va Augusta. En el centro se encuentra el foro romano.. La calle
de norte a sur se llama el kardo, y la que la divide de oeste a
este se llama decumano.. El aumento de la poblacin exigi en casos
como el de la capital del imperio, ampliar la ciudad con varios
foros longitudinales
El foro romano
Era el lugar pblico de las ciudades, donde una serie de
construcciones reflejan la grandeza de Roma. Era el Lugar pblico de
las ciudades, Donde una serie de construcciones reflejan la
grandeza de Roma. El romano tiene sentido de la historia y quiere
dejar su huella, la arquitectura, se convierten en un instrumento
de propaganda al servicio del Estado y del poltico que ha
financiado la obra. La arquitectura romana exige nuevas tcnicas y
nuevos materiales, y se elabora a partir de influencias anteriores.
El romano tiene la habilidad de elaborar un lenguaje propio a
partir de otros lenguajes y aade al arte un nuevo valor: la
utilidad.
Mnesicles.Propleos. Reconstruccin
Realizado desde 437 hasta 431 a.C. No se complet por Guerra del
Peloponeso
Concebido como fachada de templo prstilo,hexstilo y de orden
drico
En el interior pasillo de estilo jnico
Prticos laterales concebidos para llevar a distintas
dependencias(slo se hizo la norte que conduca a una
pinacoteca)
Los prticos lateralesestaban a inferior altura con lo que rompe con
el concepto del arte arquitectnico griego de volumen nico
Necesidad de adaptar construccin al desigual terreno y obligacin de
respetar el muro sagrado
*
Conjuntos proporcionados (euritmia: armona y orden entre partes
y el todo)
Dimensiones medianas(hombre medida de todas las cosas)
Equilibrio masa y vanos (creacin de un ritmo armnico)
Bsqueda de la perfeccin a travs de las matemticas: un mdulo
(relacin 4 a 9) Empleo de la proporcin urea
Refinamientos pticos
Entablamento yGradas curvados
ntasis central
IntercolumniosDistinto tamao
Esquinas: columnas ms gruesas, triglifos en extremos,
Empleo de sillares regulares (isdomos) en unin viva (sin argamasa y
unidos con grapas y con anatirosis). Disposicin a soga y tizn.
Mrmol pentlico
Plataforma o krepis (ltimo escaln estilobato) por los cuatro
lados
Columnas y entablamento drico (ver diapositiva drico)
Columnas formadas por tambores unidas por un vstago metlico
central
Ictinos, Calcrates y FidiasPartenn
Pintado en vivos colores
Arquitectura adintelada
